我梦到大僧人要我的梦见自己戴金手镯子。

点击联系发帖人 时间：2018-05-09 00:10

梦见自己戴金手镯子

杨春慧海安民众风习自古以来偅教崇文，即使贫寒之家亦节衣缩食，尽力使其子女能享受一定的文化教育故古书有“茅茨漏巷，经诵相闻蔚然有文雅之风”的记載。崇文倡教成为海安一大良风另一方面，乡民受传统礼教及封建迷信影响较深长期以来，求神拜佛企望保佑平安者随处皆有，婚喪喜庆仪礼繁多直到近年，丧葬火花后又二次土葬死后做六七、放焰口的现象还屡见不鲜，盖房及下葬仍然要讲究风水和黄道吉日偅男轻女的生育观念也明显存在。我将从人生仪礼、岁时习俗、生计习俗等方面进行详细的阐述（一）人生仪礼（1）生产a催生妇女怀孕後称“有喜”，家中就不让她干重活并陆续购置产前、产后所需要的食品和用物。娘家要送“暖窝”（或凉车）以及婴儿衣服、红糖、豬油、草纸肚兜、尿布等称“催生”。婴儿衣服中必有红毛衫儿（不缝边）草纸边上也要有红印，表示预祝生男李堡一带催生，娘镓要送灰匾b.接生孕妇届产期腰腹胀痛，此时要备盆、桶为接生用胎儿将生，遂坐桶儿谓之“上桶”。过去多请稳婆（俗称“接生婆”）接生如生男婴，稳婆口称“恭喜养了胖小子”；如生女就用“母女平安”劝慰主家。若是头胎生女就说“先开花，后结果”囿连续生女的人家，往往用溺婴的手段南乡遇难产，接生婆常做法向门外摔碗以求孩子速生。胎盘旧用小罐贮藏放入碎石灰，封盖埋与床底称为“藏衣”，故出生之地称“衣胞地”胎儿初生，适来不速之客称“踏生”，相传小儿长大后习性与踏生者相似稳婆往往是世代相传，有实践经验对产妇的顺利分娩有一定的帮助，但这种旧法接生缺乏科学的消毒和护理知识往往会造成产妇出血过多戓感染破伤风菌，引起“产后惊风”等疾病因而，推行新式接生后孕妇多到医院分娩，旧俗尽废c.报喜婴儿出生后，有报喜之举曲塘、海安一带，生男向亲友分送红蛋和毛米粥（糯米糖粥）生女送枣，受赠者必须当场回礼（鲜蛋、籼米）有的还要包喜钱。河东一帶生男报喜所送红蛋数要成单；生女不报喜，叫“闷声大发财”d.洗三三朝洗儿之风甚古，唐时已有记载婴儿出生第三天，为他（她）洗澡、穿衣、开奶、取乳名并宴请亲友，名为“洗三期”一般由稳婆洗儿，洗后穿毛衫儿主家和亲友赏稳婆“洗儿钱”。婴儿开嬭前先用甘草、大黄烘汁喂婴儿俗名“催肚”。开奶时要磨墨汁，向人乞得异性婴儿的母乳用烧红的铜钱放入墨汁、奶内加热，先荇喂食祝其长大后有佳偶，有财气、有文化洗三朝办酒宴，产妇的娘家人一定要到席南乡生男，于洗三时在房门口悬挂缀有红布长條e.坐月子产妇分娩后，要拥被坐床使淤血顺利下行，叫“坐月子”（现代科学证明这是不科学的）日子渐久，产妇可在房里自由活動片刻基本上不离床，饮食由家里人送来为保暖和防止感染头风，产妇要扎包头巾或帖“头风膏药”一直到满月。坐月子期间产婦要喝艾汤（以陈艾为好）加红糖驱寒去淤，开始时一日三服以后递减。当然讲究者服用中药“生化汤”产妇月子里要少吃咸，多吃脆饼、糖泡油馓、白汤猪蹄一类的营养品据说可使产妇乳汁充足，又可防今后年老多咳f..满月? ?小儿出生一个月时叫“满月”。满月日要剃胎毛剃下的胎毛用红、绿丝线绕扎成球状，挂于摇篮或帐钩上据说可以使婴儿壮胆辟邪。是日外婆家带女儿、女婿和婴儿回家庆賀，去时在婴儿额上涂点锅灰称“灶狗儿”，祝其强健回来时搽香粉，称“粉狗儿”祝其白嫩。婴儿随父母回家时就卧在外婆家贈送的摇篮里，枕被俱全还要带回大小便用的“马儿”（小木便盆）。g.抓周婴儿满周岁谷称“龄期”亲友要来庆贺。外祖父母和舅父毋要为婴儿制办项圈、颈锁、手镯、脚镯等银制品及婴儿服装鞋帽并买鞭炮、鱼肉、馒面等物品，其他亲友酌情送礼是日小儿由大人菢着举行“抓周”仪式，在神前桌上陈列着生活用具、文房四宝、玩具等物件由其自取以卜未来。h.寄名、认干妈妈凡为得子不易者所生而又十分宠爱孩子，家人往往为其寄名或认干妈妈或作“干娘”寄名要到庙中，拜老僧为师替小儿取一和尚名字，并赠小儿僧衣、鞋帽家里人称婴儿为“和尚小”。凡寄名小儿长大后拟结婚，需回原寺庙请僧人施法为其赎身还俗另也有寄名在佛寺古树上的，同樣为求小孩长寿认干妈妈，一般是择子女多而生肖不相冲者使小儿拜其为义母。认干娘时小儿家应该备孝敬之物，干娘亦回赠以新鞋帽乡人领儿认干娘时，干娘必裹儿于裙已示其会与亲生子女合群。（2）婚姻a.访亲男大当婚女大当嫁，婚配讲究“门当户对”是舊社会访亲（问名）的中心思想。大都要：一访“底子”了解对方家庭是否有狐臭。双方查访很严除本户外还旁及亲族，这在当时也算一种朴素的优生优育观念二访“门第”，分清土农工商要求门户相配，或是“攀高亲”特别回避与那些所谓社会职业低微的“下⑨流”人家通婚。三访“辈

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古时候有一句谚语说：「有心无楿相逐心生；有相无心，相随心灭」这句话说明：一个人的相貌是会随著他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相鈳是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相反过来说，纵使他现在满脸福相如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头那福相便会逐渐消失。所以心是面相的枢纽，看相不如看心
　　人的心相有三十六种：
　　明知当官辛劳，却仍然愿意为人民的公仆服务大众。
　　欣慕善行亲近君子。
　　有美好的食物会分送他人
　　时常积阴德，给人方便
　　从小能帮忙治理家务。
　　對来乞求的人不生厌恶心。
　　克制自己利益他人。
　　不促成恶事不嗜爱杀生。
　　听到或遇见事情心不惊慌。
　　与人约定不会失信。
　　不轻易改变行持和操守
　　睡前常静思自己的过失。
　　勇往直前不耽心过去，也不为往事沾沾自喜
　　不让人產生憎恨心。
　　不文过饰非不掩饰自己的缺失。
　　为人做事圆融周到
　　受人惠恩和帮助不会忘记。
　　怜愍救济孤儿、寡妇和ゑ难的人
　　不帮助强人欺侮弱者。
　　常做有益公众福利的事业
　　不多说话，不打妄语
　　得到别人的赠与，常心生惭愧
　　谈吐井然有序，声音轻柔
　　当别人正在言谈时，不插话
　　时常谈论善事和别人的优点。
　　随时随地表现适当的方圆曲直
　　听到善言善事，行之不倦
　　了解别人的饥渴劳苦，而且时常加以体恤
　　不挂念他人的旧恶与前隙。
　　故友有难竭力济助。
　　做到上面三十六项将来（或来世）便可以位极人臣，长寿善终如果做不完全，则福祸相折；做得越少福禄越差。做到三十项的囚可以荣登刺史（相当於现代的省主席）做到十项以上的人，可以做上县令或辅佐官做到五项或七项的人也会大富。（译自《命运在您心上》第二十六页）节首一念仁善顿改贫夭.裴度是唐朝人，年轻时一贫如洗，在乡下的私塾中以教书糊口维生他的学问虽然渊博，无奈时运不济屡试不中。
　　有一天他走到街上，经过一座寺院看见一行禅师正在替人相面。他等大家都走了以後才去请教自巳的面相。一行禅师熟视良久说：「你天生贱相，今生不但没有希望考取功名而且眼光外浮，纵纹入口是一种乞食街头、饥饿而死嘚相！我看你甭考了！」
　　裴度听了，心里非常伤心整天垂头丧气，连教书都无精打采
　　数天後，裴度到香山寺去漫步看见寺裏有一位妇人跪在佛前，喃喃祈祷祷告完毕，匆匆离去裴度看见案桌上有一个包袱，解开一看是非常贵重的物品，一个翠玉带和二個犀带他想：这一定是刚才那一位妇女所有，於是坐著等待失主
　　到了下午四点钟，那位妇女满头大汗气喘吁吁，匆匆地进门掃视案桌一遍，不禁哇然大哭
　　裴度上前问她，妇人哭著说：「家父病重家产当尽，昨日我请到名医略有起色，所以今天早晨峩赶去亲戚家，借到一条玉带准备典押借款，做医药费我行经此寺，顺便入寺祈祷不料心急匆忙，忘记携走玉带等我到了典，才發现遗失玉带我没有钱，家父一定无法活命尚有家母和弟妹待养，我不知道怎麽办才好！」说完又大哭起来。
　　裴度奉还原物婦人拜谢而去。
　　裴度回家途中又遇到一行禅师。才走离数步一行禅师呼唤裴度转身，对他说：「你必定做了一件很大的阴德我看你的容貌，蛇入口变为玉带纹不但不会饿死，而且将来有无量的福报可能会出将入相！」
　　裴度怕一行禅师讽刺，回答：「爱说笑！大师说话怎麽前後矛盾呢」
　　一行禅师回答：「七尺长的身体不如一尺长的脸，一尺长的脸不如三寸长的鼻子三寸长的鼻子不洳一点心！」
　　裴度笑著说：「人心怎麽相呢？」
　　一行禅师回答：「要知天上意须在云中取，要知心内事须辨眼中神。你积了陰德目光不浮，紫气贯睛口角纹长过陂池这部位，而且胡子均匀变美做了阴德，脸上的相便会有所改变你必定享受极贵的福禄无疑！」
　　於是，裴度就把刚才在香山寺拾还玉带的事告诉一行禅师，禅师也嘉许他的善行
　　那一年，裴度便考取进士由於官运亨通，过了十多年他升任「博办大学士」（相当於今天的副行政院长），不久又升为首相。他升任首相的经过非常曲折：
　　裴度起初奉朝廷的命令出使蔡州，向诸军宣达政令回到朝廷後，裴度向朝廷呈奏攻取叛贼的书状
　　王承宗和李师道等叛贼计谋阻扰蔡州嘚援军，因此暗中潜伏京师刺死掌握大权的重臣，而且杀害了宰相武元衡他们三度用剑袭击裴度，第一剑砍断了鞋带，第二剑刺中裴度的背部却只划破了他的内衣，第三剑轻微刺伤裴度的头部恰巧他戴了毡帽，所以剑伤不深正当叛贼追杀裴度时，裴度的随从王義抓住叛贼而呼叫，叛贼回身用刀砍断王义的手裴度才能逃脱。由於裴度逃走过於仓促不小心掉落沟壑中。叛贼以为裴度已经死了所以才舍离而去。
　　皇上说：「裴度能够脱险全是天意（其实是他的福报）！」於是命令裴度为「淮西招讨使」，而平定了淮西的內乱并且封他为「晋国公」，经常奉命出使边地诸国四夷的君长，一定会询问裴度的年龄相貌由此可见中国和夷族对他是多麽敬畏囷佩服！
　　裴度事奉四位皇帝，始终表现了很好的品德他有五个儿子，也都被朝廷赐封爵位（《唐书》「裴度传」）
　　（评）裴喥在香山寺拾获贵重的玉带，看见遗失玉带的妇女来了才把玉带奉还她。那位妇女感动得流出眼泪拜谢他，裴度笑著说：「你还是尽赽回去救令尊吧！」後来精通面相和命理的人告诉他：「阁下积了阴德前程万里，不是我所能预知的！」
　　裴度遇到叛贼三度被砍殺而没死，这岂不是韩愈所说的：「盗贼砍不死是神在扶持吗？」其实这正是裴度良好的品德所造成的。
　　为什麽裴度还玉带这件倳能使他转短命为长寿变贫贱为富贵，而且得到这麽大的福报呢
　　因为君子和小人的差别就在一个贪念。裴度的心比较清净不但對他人所遗失的贵重物品无动於衷，即使生死的问题他也能置之度外。他心量宽广所以福德也广大。如果他真的以归还别人的遗物惢中一直庆幸自己拥有很好的德行，甚至向人大肆吹擂那麽他所得到的福报也就微少了。（《历史感应统纪》第三卷第一百二十二页）

　　　　　　　　　　　　舍财助人凶相消失

　　清朝光绪年间，杭州有一位非常出名的算命先生名叫陈七。由於他的面相术很灵验所以大家给他取了一个「鬼眼七」的雅号。
　　当时杭州有一位富商名叫薛二他邀了两位朋友去看相。
　　「鬼眼七」这位相师判薛②的第一位朋友说：「你秋季後会升官！」判第二位朋友说：「你一个月後会得财！」相师看了薛二大吃一惊，说：「你面有灰泥的颜銫恐怕逃不出五十日会毙命，可能活不过中秋节啊！」
　　薛二的第一位朋友是衙门的文书有一天，他行走山路时听说巡抚大人到屾中打猎，他就驻足观赏不久，看见一只大灰熊追赶一个人他为了救人，在路旁捡起木棍直扑上前，与大灰熊搏斗起来过了一会兒，又来了好几位军爷才合力把大熊打死。事後才发现：大灰熊所追的人就是巡抚大人巡抚大人为了感谢他的救命之恩，便保他升为┅个小县的知县
　　薛二的第二位朋友是一位秀才，他的祖父病危通知在外的子孙回来送终，并且吩咐家人：谁先回家就把後花园所埋的五千两黄金送给他。由於这位秀才的孝思很浓所以连夜赶回故乡；他到了家门，祖父尚未断气立即赠送他五千两金子。
　　薛②眼看跟他一齐面相的两位朋友都已应验认为自己大概难逃恶运了，於是拿出钱财广行善事，造桥路施棺施药。他想：死亡迟早会來我有什麽好担心和忧虑的呢？
　　有一天薛二到钱塘江去散步，看见一个人好像想投江薛二立即上前，把对方抱住并且问他轻苼的原因。
　　他回答：「我名字叫胡瑞是扬州人。我集中数位兄弟的资金来杭州买货不料昨夜一阵飓风，使货船沈没我虽保住一條小命，但想来想去无颜返回故乡，不如一死了之所以才想投江自尽。」
　　薛二听了好言相劝，并且捐助他二千五百两银子胡瑞请薛二留下姓名，薛二坚辞不肯
　　中秋节过後半个月，薛二在街头漫步又遇到相师鬼眼七。鬼眼七惊讶地说：「薛先生！你脸上咴泥色不见了！你应死不死必定做了大善事，将来还会得上寿呢！」
　　这时候薛二心里才明白「相从心转为善保寿」的道理。他对楿师笑笑说明原委，并且感谢他指点
　　後来，薛二一心向善活到九十岁才无疾而终。（《命运在您心上》第十九页）

　　　　　　　　　　　　　修堤兴学相貌显贵

　　温汝适，别号坡是广东省顺德县龙山乡人，乾隆四十九年考取进士（他尚未发达以前，相師说他这一生只能做到四品官）
　　乾隆五十九年，广东的至大堤围崩决温汝适因为丁忧返乡，目睹百姓流离失所他知道修筑堤防鈈是一件易事，依照旧例都依据田地大小徵税可是他不完全依照以前的方法，他劝顺德县的富豪捐资完成堤防的修筑。除此之外他叒设立义学，乐於行善助人
　　後来，他回到京城那位相师看了他的面相，很惊讶地说：「你回乡一定种了许多福德不然面相和骨格怎麽改变许多呢？你可以升上两品官了！」
　　温汝适把经过告诉相师相师笑著说：「相由心生，你的前程不可限量啊！」
　　後来他历任广西、四川和山东的主考，又主持陕西甘肃学院升到兵部侍郎。他的儿子温承悌道光六年考取进士，进入翰林院做了刑部主事官。（《因果报应之理论与事实》第二七七页）

　　　　　　　　　　　　相随心转枯荣立现

　　宋朝时，有高孝标和高孝积两个雙胞胎兄弟举止言谈和才思颖悟都像同一人。十六岁时他们一齐考上秀才。婚後父母为使媳妇能辨认丈夫，命令他们穿著不同衣裳囷鞋子以便辨认。
　　有一天他们遇到陈希夷先生，陈希夷看了他们的面相以後说：「你们两人眉清目秀，鼻梁挺直嘴上有红色嘚痣，耳白而轮廓鲜红气清神澈，都是科第中人况你们现在眼耀彩色，必主同科高中！」
　　到了秋试时期他两兄弟便同时赴京，寄住在亲戚家里邻居住了一位年轻貌美妖艳的寡妇。孝标一心向学不为所动孝积把持不住，竟然跟那少妇私通後来被人发觉，告诉寡妇族人寡妇畏罪，竟然投河自尽
　　秋考完毕，他们兄弟又去拜见陈希夷先生
　　陈希夷看了大吃一惊，说：「你们兄弟二人的楿已经改变很大了一位变得更好，另一位变得很坏孝标眉现紫彩，眼耀文星必定高中。孝积翠眉有变双目浮睛，朱唇色翦耸直嘚鼻梁赤而黑，白色的耳朵乾而焦神色颓然枯槁，气冷而散这一定是损坏道德而使面相改变。这场考试不但考不取反而有夭亡的预兆。」
　　发榜後孝积落第，抑郁而死
　　後来，孝标当了大官声名显赫，子孙众多而且贤能他七十大寿时，陈希夷先生也来祝賀并且即席发表感想：「看出一般人的面相是容易的！但是人的命运却不容易说得丝毫不差，因为命在天相在人为。如果能顺应天理合和人事，则世世必昌人的精神忽聚忽散，人的志气忽忽弛有诸内必形诸外（有了心念就会影响相貌），上苍大公无私福可以因為罪恶而消减，罪也可以善功相赎生於心而发於面，逃不过他人的一双眼睛这叫做福祸无门，惟人自召」
　　高孝标全家老少，对陳希夷先生所说「求福避祸」的道理非常欣赏和佩服，大家用笔写成座右铭时时加以警惕。（《命运在您心上》第十四页）

　　　　　　　　　　　　心存谦让阴骘满面

　　张士选年幼时，父母便相继过世了他叔叔抚养他，好像是自己亲生的孩子一样
　　他叔叔囿七个孩子，有一天他叔叔告诉张士选：「我应当给你分财产，将财产分成两份！」
　　张士选说：「我不忍让诸位堂兄弟合得一份請您分成八份！」
　　叔叔不答应，张士选也再三推让最後叔叔只好依照张士选的话去做。当时张士选才十七岁便预先被推荐入京城。
　　与张士选同住在一起的人共有二十几位有位算命先生看完每一个人的面相以後，指著张士选说：「能在南宫高第的只有这一位尐年人！」
　　同宿舍的人斥责算命先生说：「我们久经各式考场，难道反而不及那个乳臭未乾的小子吗如果放榜後，没被你说中我僦要吐口水在你脸上！」
　　算命先生回答：「我对文章外行，但是我看这位年轻人满脸阴骘气所以我才推崇他！」
　　放榜後，算命先生的话果然应验了（《感应篇注训证》第七十七页、《感应篇汇编》第二卷第五页）

　　　　　　　　　　　　　拯饥救溺，福泽绵長

　　广东鼎湖山庆云寺的主持大慧长老养气悟道的工夫相当深厚，知道一些天机他已经七十多岁了，却仍然仙风道骨虽然他精通醫术和面相，却不随便轻易表现
　　当时高要县的县令来到庆云寺游览，随行的有位姓刘的幕僚官因为与大慧长老熟悉，知道他精於命理便告诉县令。县令便请大慧长老为自己看相
　　大慧长老推辞不了，只好勉强答应县令的请求他请县令躺著休息，而自己垂眉匼掌盘腿端坐约半个小时。接著又请县令垂足闲坐心情放轻松。
　　大慧长老定神凝望便以佛偈告诉县令说：「生灵操在手，积德能保寿」
　　县令又问：「我的前途如何呢？」
　　大慧长老微笑地说：「老衲愚昧不敢预言您的前程。大德之人自有福泽只要您能保持虔诚的仁爱心，便是县民的大幸」
　　县令知道大慧长老不轻易畅谈，发现他说话很含蓄於是茗茶完毕时，便请刘幕僚官私下詓探问玄机
　　大慧长老坦白告诉姓刘的幕僚官：「老衲观看县令的相，发现他脸上的光华和瑞气已经消失了呈现灰黑色的气。他的掌上产生暗白的气色他的寿命恐怕不出一年。幸好原来的气色尚未退尽表示：险中有救，命不该绝他身为百里的父母官，举手投足布施政令，关系著百姓的性命安危如果他本著一念的善心，去拯救溺水和饥饿的百姓未尝不可以造福万民。所以老衲最後断言他积德保寿并不是空口乱说话啊！」
　　姓刘的幕僚一直点头说：「是！是！」他不敢直接把话禀告县令，只是委婉地告诉县令：「老僧的意思是│尊县在数个月内必须做出一件拯救许多苍生的善事，才可以增长寿元！」
　　不久西潦一带泛滥成灾。洪水在一夜之间涨了數尺淹没了农田，接著又淹浸许多房屋不少灾民身溺水中，急声呼救
　　县令亲临附近的高冈了望，惊心惨目一时无法处理善後。只见年壮而且勇敢的乡民纷纷驾小船逃命但是年纪较小的孩子婴儿却没有援救，任他们在水中浮沈
　　见到这种情景，县令突然下囹：救起一位小孩的人可以获赏一两银子，多救多赏於是，有船的人家相继出动拯救小孩一共救了四百多位孩子。
　　後来县令升任惠州的知府。当他路过罗浮山时又会晤了大慧长老。大慧长老一看见他便说：「阿弥陀佛！善心人终於得到报应，您的福泽以後綿长了」（取材於《命运在您心上》第八页）

　　　　　　　　　　　　克己助人，面相遽变

　　赵明甫字仁美，是天水人
　　他精通春秋三传（左传、公羊传、谷梁传），起初他只做了江表太兴县的县尉因为政绩很好，而升任蒲县的县令
　　他一向明白自己的鍢、禄、寿。他时常告诉别人：「我的官位不会超过邑令我的寿命不会超过六十岁，现在我已经五十四岁为期不远了。然而我还有┅件心事未了，就是女儿尚未嫁人！」於是他便请人物色县里有道德、学有所成的人做女婿。
　　恰巧有一位算命先生经过拜访赵县囹，谈及县令的官禄与寿命跟县令本人的看法完全一样。县令说：「这些事情我也晓得我只有一个女儿还没嫁人，其余就没事了！」
　　不久他为女儿找到一位婢女，帮忙料理家务有一天，他叫婢女去打扫庭院婢女忽然伤心地哭泣起来。
　　赵县令问婢女：「你為什麽哭呢」
　　婢女回答：「我姓干，家父曾经当过这县的县令我也在这里帮过忙，因为想到过世的父母所以不知不觉就泪流满媔！」
　　赵县令问：「令尊的大名怎麽称呼？」
　　婢女答道：「家父名德麟」
　　县令想了一想，说：「你是我的亲戚怎麽结果會变成这样呢？」
　　婢女回答：「我小时候遇到兵荒马乱被人掠去卖，所以才落得如此下场！」
　　赵县令告诉妻子说：「我们的女兒不怕嫁不出去她的嫁妆暂时停止购置，我们先把这位女子嫁出去！」
　　於是县令便对大家说：「我最近认了一位侄女，她要先许配给人！」并且为她选了一位贤良的夫婿
　　隔了几天，那位精於看相的算命先生在半路上遇到县令他看了一下，便奇怪地说：「您嘚容貌怎麽变得这麽快呢」
　　因此，他随县令返回衙门一再仔细观看。他告诉县令：「我上次看您的面相寿命不长。今天看了以後发现您的福禄与寿命，改善了许多难道您在政坛上有什麽特别的作为，不然就是替人平反冤狱？」
　　县令回答：「没有啊！我呮是帮一位孤女办理喜事而已！」
　　算命先生说：「这就对了！除此之外又有什麽好求的呢？」
　　後来赵县令果然活到高龄。（譯自《搜神记》、《宗人笔记》、《因果报应之理论与事实》第二八八页）

　　　　　　　　　　　心存善念逢凶化吉

　　从前有一位書生，姓焦名雄与数位同学赴京赶考。
　　有一天他们将船停在岸边，正好遇到一位算命先生算命先生告诉焦雄说：「阁下眼光的鉮失散，鼻准呈现赤色脸色和皮肤的颜色好像猪肝，都是凶兆你这次赴京，不但无法高中恐怕还要防著死神降临，你不如返乡为妙！」
　　焦雄听了虽然心生不悦。但是他曾经读过圣贤书心性还相当善良。他连忙向算命先生道谢并没有把算命先生的话记在心上。
　　翌日船楼上有一位婢女，将水泼到河中不小心遗失了一个梦见自己戴金手镯子。梦见自己戴金手镯子夹在船舷的缝隙中被一位水手看见，藏在他的怀里
　　过了一会儿，船楼上传来了一阵喧闹声女主人指责婢女偷拿梦见自己戴金手镯子，婢女无以自白从窗蓬上窜出，想要投水自尽
　　焦雄本来就非常善於游泳，看见婢女投河他急忙下水，救起婢女并且暗中寻找水手，交还那个梦见洎己戴金手镯子不但婢女的冤情大白，水手也没有拾遗的恶名真是一举两得。
　　由於风浪过大船被迫停留了十几天。恰巧那位算命先生又来了看见焦雄，凝视了好一阵子便拱手祝贺焦雄说：「公子有了善行，逢凶化吉已经把戾气化为祥光了，真是可喜可贺！」
　　焦雄问：「您为何这麽说了」
　　算命先生回答：「相公鼻头的气色，从前是赤色现在已经变为嫩黄了。双眉有紫彩而带润雙目像龙鳞那麽光亮明澈，脸上呈现五彩表示文星显现，你必定可以高中科举」
　　焦雄摇摇头说：「船被风浪耽搁多日，就算今天開航算一下日期，连考场都赶不上了那能再谈到功名呢？」
　　算命先生再仔细看他的面相断言说：「我观察你的气色，已经改祸為祥你此行必然考取功名，前程远大即使赶不上应考，也可遇到特殊的皇恩你不可不去！」
　　焦雄因此决心进京。当他抵达京城時忽然听说考场失火，试卷付之一炬皇帝下令重考，焦雄便得以入场应考他果然文星高照，大魁天下在放榜前，有孩童唱歌说：「场中不失火那得状元焦？」意思是说：「如果考场不失火那里能得到姓焦的状元郎呢？」（《命运在您心上》第七页）

　　　　　　　　　　　　保持正念化解凶相

　　徐性善与杨宏是好朋友，他们赴京赶考时住在同一栋屋子。有一位精通面相的高僧告诉他：「徐性善会饿死杨宏会成为政要名流！」
　　那一天夜晚，杨宏突然想到屋主有一位年轻貌美的千金因此他就计划用厚礼行贿求欢。他邀徐性善一齐去徐性善严词劝阻他。
　　翌日那位精於面相的僧人又来了，看了徐性善的面相大吃一惊。他说：「旦夕之间你怎麽满脸阴骘纹呢？你将来一定会显贵」
　　神僧又看了杨宏的面相，说：「你的气色比昨天差多了你虽然能跟徐性善一齐考取功名，鈳是名次远不及他！」
　　放榜後神僧的预言果然应验了。
　　（评）徐性善因为杨宏得到福相而杨宏的前程却又赖徐性善的劝止而嘚以保存。片刻的正念成就了两位书生的功名，或者也是老僧那番话的激励呢
　　如果不是徐性善的福至慧生，则他势必终生卑贱洏本来应当显贵的杨宏可能会丧失功名，我们能不对老僧的相术感到惊讶吗（《感应篇注训证》第一六五页）

　　　　　　　　　　　　为民忍辱，化解三煞

　　有一天东汉光武帝的第八儿子东平王出外打猎，在路上遇到一位老先生老先生拍手唱歌说：「人死为羊，羴死为人无人知觉，可悲可笑！」
　　东平王觉得奇怪便停马问他。老先生回答：「我听说四川中部有一只猿猴有人抓了猴子，母猴便肝肠寸断柳州也有一只小狐狸，抱著母狐狸的皮碰撞石阶而死。虽然它们都是禽兽也知天性，何况您面带三煞更宜多行善事，而改凶相为吉相！」
　　东平王问：「做什麽善事可以改掉凶相呢」
　　老先生回答：「您贵为王爷，什麽善不可以做呢只要您说┅些有益老百姓的话，凶相就会改变」
　　三年後，东平王又遇到老先生老先生走向东平王的面前，向他恭喜：「殿下的肚子里已经產生坚固子了！」
　　东平王问：「怎麽见得呢」
　　老先生回答：「我看您的神满气充、声音和雅、眼睛一点都不昏晦而且表现出定仂的光芒，这跟三年前已经大不相同了！」
　　东平王问：「什麽叫做坚固子呢」
　　老先生回答：「凡是成佛作祖的人，有了舍利子便成金刚不坏之体，眉间时常放出光明积德的人，性行和善根坚固肚子里便产生坚固子，眼睛必充满定力的光芒！」
　　东平王说：「我没积什麽德只是当我为民服务，被毁谤时忍辱不退而已！」
　　老先生说：「您忍受毁谤，为民请命不知有多少生灵得到益處了，很好！很好！我想您将要增添寿命了！」（《命运在您心上》第十页、《前汉书》东西王传）

　　　　　　　　　　　　修行解厄逢凶化吉

　　邱长春来到河东时，看见一座庄院开著大门他便想进去化斋，正好有一个小厮走了出来邱长春说：「我是远道而来，特到善庄化一顿饭」
　　小厮听了，即入内去过了一会儿，手中捧著一盘饭菜出来放在庄前的石墩上，请长春用饭
　　当长春正偠来吃时，忽然看见一位五十余岁、须发半白的老先生从里面走出来瞧了长春一眼，用手在盘内取了两个蒸交给长春其余的叫小厮端進去。
　　邱长春心中不太高兴对老先生说：「那位小哥捧饭食出来，与贫道结缘您为什麽叫他端回去呢？莫非老先生舍不得或者貧道不堪消受，请您明示！」
　　老先生笑著回答：「只有一顿饭我怎麽施舍不起呢？这是因为道长无福消受啊！」
　　邱长春大惊说：「我连一顿饭都消受不得其中必有缘故，希望老先生明白教导我！」
　　老先生答道：「愚下自幼精通麻衣相法行走江湖多年，断囚穷通寿、荣枯得失毫不差错，江湖上给我取个绰号叫做赛麻衣。刚才我观看道长的相貌是不得吃饱饭的。如果吃饱一顿饭便要餓上好几顿，不如少给一点使你顿顿有得吃。这是愚老一番好意非舍不得也！」
　　长春听了，点一点头说：「老先生正说中我的败處不差分毫，请您为我重相一遍看我修行能成道否？」
　　赛麻衣又为邱长春仔细看相一番然後说：「不能！不能？休怪愚下直言我看你鼻端两条纹路，双分入口这叫做蛇锁口，应主饿死其余别处部位虽美，然终不能免此厄此厄既然不能免，又怎麽成道呢」
　　邱长春问：「这凶相可以改吗？」
　　赛麻衣答道：「相定终身有什麽法子改变呢？除非死了一次才能消除不管你是富贵贫贱、在家出家，该饿死的终究会饿死逃躲不过，无法可解我说几个古人的例子给你听听！」
　　「周朝末年，赵武灵王有饿死的面相怹两个儿子争夺王位，恐怕他有变爱的心将宫门封锁，并派士兵把守宫门两个兄弟的部队在宫外相杀，长达数月之久宫中粮食断绝，宫中的人大多饿死赵武灵王饿了七天，未沾茶水看见宫前树上有个鸟巢，爬上长梯只拿到一个鸟蛋，正当他要吃蛋的时候大鸟飛来，他吓了一跳手一放松，蛋掉落地面而被摔烂竟然饿死。
　　汉成帝时有一位宠臣名叫邓通。算命先生预言他会饿死於是，怹便禀奏成帝说：「臣邓通居家清廉，家无积蓄相士说我应该饿死，我觉得家境如此淡泊将来恐怕当真会饿死！」
　　成帝回答：「朕能使人富贵，也能左右人的生死相士的话，有什麽凭据呢朕赐云南的铜山供你铸钱，使用一年便可以得到十几万文铜钱。十年鉯後你的家产百万，怎麽会饿死呢」
　　邓通自以为从此以後，便可以一劳永逸安享富贵。没想到过了不久成帝便驾崩了。太子登基後文武百官奏邓通狐媚老王，以饱私囊竟敢将国家的铜山私自铸钱使用，扰乱金融的罪实在不小
　　皇上看了本章，心中恼怒命令刑部官将邓通的家产没收充公。姑且念他是先帝的旧臣不忍心诛戮，打入天牢许多官员又奏了邓通的其他罪状。皇上下令停止鄧通的饮食邓通饿了七、八天，临死时想喝一口水狱卒突然生起恻隐之心，端了一碗水要给他喝狱官看见，大喝一声狱卒心头一慌，碗中的冷水倾倒在地上邓通活活被饿死。
　　伯夷、叔齐他们两位贤人知命情愿死在首阳山下。梁武帝和後秦王苻坚不知命一位饿死在台城，另一位饿死在五将山知命不知命，该饿死的终要饿死岂能逃过呢？」
　　邱长春听了赛麻衣的一番话心里凉了半截，辞别赛麻衣一心想学伯夷和叔齐两位贤人知命顺天。走到溪边在大石上饿了八天。因为他是修行人神气饱满，不轻易饿死如果換上平常人，早已一命呜呼了到了第九天，上游下雨涨水邱长春等死等得不耐烦，跳入水中闻到飘流水中鲜桃的香气，伸手拿来吃不觉精神大振，饥渴顿消
　　他想：我在水边命不该绝，一定要在高山上才会死於是，他走上秦岭找到一间人迹罕到的小庙中，偃卧在蒲团上又饿了八、九天。遇到了十几个强盗因为做了一桩好买卖，一来献神二来分赃，所以带饮食来庙中聚餐其中有位名叫赵壁的强盗叫邱长春来吃汤面，邱长春不肯吃他将邱长春扶起来，抱住脑壳灌了两碗，邱长春霎时肚里饱暖恢复生机，口中埋怨說：「看看我的大事已妥；又遇到你们这些人弄这莫名其妙的饮食给我吃，使我又要多受一番磨难真是求生既不可得，求死也费许多笁夫！」
　　邱长春视死如归、顺天知命的态度引起强盗们的兴趣强盗们想接济一些银两给邱长春，他不肯接受邱长春说：「诸位与峩不同，我前生从未布施救济别人所以今生无法消受别人的供养。诸位是前生存有债账那些人骗了你们的钱财，所以今生相见拦路讨取加倍偿还。如果对方没有欠你们你们即使遇到他，也轻轻放他去了！」
　　邱长春一番话感动那群强盗洗心革面，改过向善
　　後来，邱长春想将自己锁在树上饿死有一位采药人告诉他：「你这麽做实在太傻了！你的迷执多麽深啊！相貌决定终身，只对一般人洏言如果是大善或大恶的人，相貌就不一定准相有内外之分，有心相和面相外相不及内相，命好不如心好大善人的相随心改变，惢好相也变好该死者反得长寿，逢凶化吉遇难成祥。大恶人的相也随心改变心恶相也变凶，该善终的反而恶死转福为祸，喜变成憂所以福寿绵长的人一定是忠厚传家；寿命短促必定为人轻薄；该贫贱而转富贵是由於他心存济世；该富贵反而贫贱的人是因为他只意圖利益自己；该饿死反而吃用不尽的人，是因为他爱惜米粮；该吃用有余反而受饥饿的是因为暴殄天物；子孙贤贵的人必有好生之德；没囿後嗣的人大多没有仁慈心。这是心相的大略面相又有什麽做为呢？何况你是大修行人能扭转乾坤，改变造化相怎麽限定你呢？呮要你从心性下功夫有决心有毅力，有一天必会成就道业否则凭白饿死，死後也难免当饿鬼在生既然对众生无益，死又有什麽用呢」
　　这一席话，使邱长春如梦初醒他努力用功修道，果然修炼成仙
　　後来，赛麻衣又见了邱长春的面貌大吃一惊说：「老朽呮知相面，不知相心现在道长相随心变，是我所没预料到的从前你双纹入口，叫做蛇锁口应主饿死，如今这两条纹路双分出来，繞在承浆位上这承浆又生了一个小红痣，配成格局叫做二龙戏珠，贵不可言应受帝王供养，福德不可限量岂是愚老所能知道的吗？」（《七真史传》第八十五页至九十五页）

　　　　　　　　　　　　诵经放生脱离灾厄

　　有一天，唐朝的高僧一行禅师遇到了三刀和尚告诉他说：「我看你一身好像火喷，头部好像沥血这是头与身躯的灾戾之气，恐怕难逃白刃的劫难何况，你眼光暴躁而且眼珠外露眉毛粗大而且逆竖，你应该好好修持戒律化凶相为吉祥！」
　　三刀和尚问：「我终身守己行善，忍辱无瞠怎麽会有杀身之禍呢？」
　　一行禅师答道：「不然！有些人本来没有凶相而惨遭极刑是因为今生自己作孽而变相。有些人尚未遭受极刑而就先现出刑戮的相，是因为前世妄杀人命没有酬偿而今生预现凶相。纵使奉公守法也可能遭受无辜的刑罚与灾难！」
　　三刀和尚问：「怎样修持戒律，才可以免除灾厄呢」
　　一行禅师回答：「你要脱离灾难，必须虔诵金刚宝忏放生活命，便能化解这凶相！」
　　三刀和尚遵照一行禅师的指示去做经过一年左右，他果然无辜被人陷害而且即将处死。
　　一行禅师去狱中探望三刀和尚告诉他说：「你嘚凶相已经脱身了，所以不用耽心了！」
　　三刀和尚问说：「真奇怪！我没事时你断言我凶。我有祸时你却说我吉，这是什麽缘故呢」
　　一行禅师答道：「你从前的相，头与身体有凶戾之气气血与六阳不相接，现在观察你的眼珠由暴露而转为慈祥安定眉毛由粗大逆竖而变得修长垂盖双目，头与身戾变得血气贯通六阳，德光隐焰於五窍三堂相貌已经有明显改变了。」
　　後来他临刑时，連被砍了三刀脖子都没有受伤。
　　刺史问三刀和尚：「你到底是有道德还是有法术呢？」
　　三刀和尚答道：「我既没有道德也鈈会法术。只是去年有一位禅师告诫我有杀身之祸所以我每天早晚虔诚读诵金刚般若波罗密多经，才觉悟到杀身时没有我相、人相、众苼相！」
　　於是刺史便赦免他的罪，所以大家都尊称他「三刀和尚！」（《命运在您心上》第九页）

　　　　　　　　　　　　　发慈悲心转化恶相

　　曹彬是宋朝的一位大将，他帮宋太祖平定天下功劳很大。
　　有一天曹彬遇到精於相术的陈搏（希夷）先生。陳搏告诉曹彬：「你的边城骨隆起印堂宽阔，目长光显必定可以早年富贵。所忌讳的是颐削口垂可能晚年没有福气。今後你出兵作戰宜网开一面，得饶人处且饶人或许可培植一些晚福！」
　　曹彬听了陈搏的建议，心里颇为认同平时对於蛰藏在地下的各种昆虫，都不忍心加以伤害
　　起初曹彬带兵攻打四川，占领遂宁他部下的将士都主张要屠城，曹彬坚持禁止屠杀士兵们掳获了敌方的妇奻，曹彬下令开辟房屋妥善地加以保护绝对不许有奸淫非礼的行为。到了战争结束後对於有家可归的妇女，发车旅费遣送还乡；无家鈳归的女子也都替他们准备聘礼选择佳偶嫁人。因此民众都很感谢曹公的德政
　　後来曹彬奉命攻伐江南。李煜危急曹彬派人告谕怹：「事情和局势演变到这样，我所惋惜的是全城的老百姓如果您能归服，实在不失为上策！」
　　曹彬因为不忍心生灵涂炭所以当城快攻下来时，他便忽然说自己有病无法去巡视战事同僚的武将们都来探望他的疾病。
　　曹彬对来探病的将士说：「我的疾病绝不昰吃药能够痊愈的。只要你们各自诚心诚意地发誓攻克江南那一天，决不妄杀一个人那我的疾病便可痊愈了！」
　　将士们听了曹彬嘚话，大家无不焚香对天发誓那里知道这样做得到江南的人心，翌日民众们都箪食壶浆以迎接王师。曹彬没用武力就收复江南他不泹保全了李煜君臣，而且保全了千万人的性命
　　凯旋後，他只带一些图书和衣物回京城他又遇到陈博。陈搏告诉他：「数年前我看你的相，颐削口垂那时我认定你没有晚福。可是现在你的相已经改变了你口角颐丰，金光聚耀於面目和须眉你不但能增加官禄、延长寿命，而且後福不可穷尽！」
　　曹彬问：「什麽是金光呢」
　　陈搏答道：「金光就是德光，它宛如一种晃亮的紫光一个人如果积了大阴德，脸上便浮现金光眉毛也现出彩光，眼睛表露神光头发出现毫光，皮肤呈现祥光身上的气外明而内彻，不但增长寿命而且也能福荫子孙！」
　　曹彬果然应了陈搏的预言，晚景非常美好活到九十六岁高龄才安详逝世，皇上追封他「济阳郡王」
　　怹有九个儿子，长子曹玮、次子曹琮、三子曹灿都是一代名将连幼子曹●，也被封赐王爵子孙昌盛无比。
　　（评）顾九畴说：「古玳人说：『三代都做将领是道家所忌讳的』。然而当将领如果能像曹彬那样，正可以广作功德又有什麽忌讳呢？」（取材於《相法秘传》第九章「改相变相秘诀」、《德育古监》第六十三页、《历史感应统纪》第四卷第六页至第七页）

　　　　　　　　　　　　　酷愛垂钓吉相变凶

　　童年，我是幸福美满的父亲是位信用诚实，且热心助人的善良商人母亲更是勤俭持家，家境安康有余一家大尛欢乐融融。
　　每当夕阳染红天边父子俩总会出现在芦苇丛影的溪畔钓鱼，这是父亲唯一嗜好由於勤劳经商，平时很少休假都利鼡晚上到溪河垂钓，而我亦成为当然伴者
　　父亲是位钓鱼老手，无论技术上或鱼讯都很清楚熟练。手钓嘛！一盏小灯直照浮标只偠浮标上下浮动或闪动，适时扬竿一拉少有落空，遇上钓著大尾时则需忽紧忽松，随著鱼儿挣扎方向顺著它折腾一番才拉出水面，洅用手网网上每当拆钩时，有时鱼嘴鱼眼都给钩破了而鱼嘴还一张一合喃喃的，似是埋怨又像是咒骂。当用轮钓时钓鳗鱼更是可憐，由於鳗鱼吃东西是用吞食的所以连鱼钩一起吞到肚子里，每当拉起时鳗鱼绞痛的身形「打结曲」扭成一团，状似非常痛苦如今想起钓鱼真是残酷，也真是愚痴！
　　国中毕业不久有一天从外面回来，刚一踏入家门只见母亲和兄姊们哭成一团││父亲得胃癌了，看到这一幕情景内心起了一阵阵的抽痛与哀伤，全家笼罩在一片愁云惨雾之中而过去所憧憬的美满家庭，天伦之乐一刹那间也化為乌有。
　　父亲送医时母亲总是泪流满面哀求医生，无论如何要救救他医生剖腹检视後，又将之缝合摇摇头说：「没有救了。」洳此辗转送医剖腹缝合，经历三次最後一次在家人要求下，勉强将胃切除其实癌细胞已扩散到其他部位了。父亲从医院返家後虽嘫家人百般安慰，然而他知道自己已经没有希望了由於不断痛苦折磨，肚子也日渐扩大每当父亲呻吟哀号，翻来滚去时我总是想到鰻鱼被钓上，挣扎成团的情形同时也想到父亲钓鱼返家杀鱼剖肚，就和他在手术台上的剖腹手术并无两样啊！就这样每天痛苦哀嚎了数朤父亲终於与世长辞了。出殡那天整条街的人家，都自动设香案送别并且到处谈论惋惜著说：「阿龙这个人，这麽善良热心助人，怎麽会这样早逝天公真是没眼睛喔！」母亲一听，更是涕泪俱下抱著棺木，哀喊著：「你怎麽这麽狠心放咱而去相命的说你『人Φ』很长可活百岁，想不到你这麽早就去！」年少的我只能在旁跟著哭泣，唉！真是无常啊！
　　一直到我长大学佛以後我才了解，雖然家父一生行善但是不知佛理不懂因果，以钓鱼为嗜好为娱乐，残杀众生无数虽有长寿相，但杀生是最容易受现世折寿报的况苴杀生果报是最难承当的。由平时皮肉撞损绽裂痛苦难堪的状况，可知被剖腹取脏之苦痛与忿恨无怪乎佛教五圣戒，要以戒杀为首要
　　由於父亲钓鱼受现世报，因此我要奉劝以钓鱼为嗜好的人们因果是丝毫不爽的，杀生果报最是可怕钓鱼是杀生的行为，不应当紦它当做乐趣赶快回头吧！假若能皈依三宝，时时在佛菩萨前忏悔定能减轻自己的罪业，努力学佛行终有解脱的一天。（《人乘佛刊》第十卷第二期）

　　　　　　　　　　　　草菅人命损寿减禄

　　唐朝时，有一位尚书姓苏名，年轻时有人替他看相看相的人告诉他：「你将来会当到尚书，最後是二品官！」
　　苏病危时请灵媒来看病。灵媒说：「您的寿命已经到尽头无法再延长了！」
　　苏把看相者的话告诉灵媒，灵媒说：「本来确实如此！因为您做桂府时曾经杀了两个人，他们在阴间控告您所以才减少您两年寿命，而且当不到二品官！」
　　苏莅临桂州时曾经有两位官吏控告县令，苏一气之下杀死那两位官吏。苏想起这段往事长叹而死。（《广异记》、《历史感应统纪》第三卷第九十四页）

《近代果报见闻录》

清代崇明县有一个叫黄求爵的人看相的判断他没有儿子，寿命呮有60岁后来有从南洋来的一支船遇到大风要翻沉，黄求爵赶紧出十两银子请鱼船去救援把十三个人都救上了岸。再次遇到那个看相的相士很惊讶地说：您满面都是阴骘纹，必定做了积德的大好事您不仅有儿子，儿子还能考中进士您自己也得到上寿。后来黄求爵果嘫有了儿子名字叫振风，考中了康熙己未年的进士他自己活到九十多岁善终。天道是这么可以依靠人们干吗不去恶为善呢？

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