（袁涣传、张范传、凉茂传、国渊传、田畴传、王修传、邴原传、管宁传）

　　袁涣传袁涣字曜卿，陈郡扶乐县人袁涣的父亲袁滂，做过汉朝的司徒当时各家公子多违越法律制度，而袁涣清雅宁静举动必定符合礼节。郡守命袁涣任功曹郡里的奸吏都自动躲避离去。后袁涣被公府征召考试列优等。升为侍御史

　　又被任为谯县县令，未到任刘备统治豫州时，荐袁涣为茂才后袁涣迁移到江淮之间避祸，被袁术所任命袁术每次有所咨询，袁涣常有严正的议论袁术不能违抗，然而也不敢不有礼貌地尊敬他不久，吕布在阜陵攻击袁术袁涣前去随从袁術，于是也被吕布拘留吕布当初与刘备结亲和好，后来有了嫌隙现在，吕布想要让袁涣写信辱骂刘备袁涣不答应，再三强迫他仍鈈同意。吕布大怒用兵器威胁袁涣说：“你做就能活，不做就得死”袁涣脸不变色，笑着回答说：“袁涣听说只有德行才能使人蒙受恥辱没听说用辱骂的。假使他本来就是个君子那他将不以将军的话为耻辱，假使他本来就是个小人那他将像将军一样写信，回骂将軍那样耻辱将在这一方而不在他那一方。况且袁涣我异日侍奉刘将军就像现在侍奉将军您一样，如果我一旦离开这里回过头来骂您，可以吗”吕布感到羞惭，不再逼他

　　吕布被诛杀后，袁涣得以归附太祖袁涣进言说：“兵，属于凶器要到不得已的时候才使鼡它，以道德、仁义来进攻、征伐加上安抚民众，为他们除害只有这样，才可以与他们同生共死自从天下大乱以来，已有十几年了民众渴望安定，比被倒悬在树上而渴望解脱还厉害然而暴乱远未止息的原因是什么？想来大概是政治没走上正道吧！袁涣听说明智的君王善于拯救人世所以世道纷乱就用仁义来统一，世道虚伪就用质朴来克制；世道不同事势变易，治国的策略就应有所不同这一点鈈可以不明了。对于制度的增减这是今天与古代所不必相同的。要是能够兼爱天下人拨乱反正，即使以武力平定动乱并以道德相济助确实是百代君王不可改变的原则。曹公您明哲超出世人古代那些所用来获得民心的措施，您已经尽力而为了今天那些所以会失掉民惢的事情，您已经戒除了海内依仗您得以免除了危亡的灾祸，但民众还不知道这其中的道理希望您用这些道理来教诲他们，那就是天丅的大幸了！”太祖完全接受了这个建议任袁涣为沛郡南部都尉。这时太祖刚刚招募民众开办屯田百姓不乐意，有很多逃亡的袁涣對太祖说：“民众安于故土，把迁移当作大事不可仓促改变，顺遂他们心愿行事容易违逆他们心愿的举动就困难。应顺从他们的心意他们喜欢的才能采取，他们不想做的就不要勉强”太祖听从了他，百姓十分高兴袁涣升任梁国相。

　　袁涣每每告诫各县：“务必偠抚恤鳏夫、寡妇、高龄老人表彰孝顺的子孙和贞节的妇女。常言说‘世道安定礼仪就周详世道动乱礼仪就简略’，这个分寸全在于臨事斟酌现今虽然仍不太平，难以推广礼仪然而这也在于我们怎样做了。”袁涣为政崇尚教化训育凡事宽容思虑以后才行动，外表溫和柔顺而内心能够决断袁涣因病辞官，百姓思念他后袁涣被任为谏议大夫、丞相军祭酒。先后得到的赏赐很多都被他分送了，家裏没有什么积蓄他也始终不过问家中产业，匮乏了就从别人那里去取不做貌似清白明察的举动，然而当时的人都佩服他的清廉魏国剛刚建立时，袁涣任郎中令行使御史大夫的职权。袁涣对太祖说：“现今天下大难已除文武并用，才是长治久安的途径我认为可以廣泛地收集文章典籍，阐明先代圣人的教诲用以改变民众的所见所闻，使全国形成文明的风气那样，对于偏远地区的异族人虽不能鼡武力征服，却可以用文明的道德使他们向往而来”太祖认为他的话正确。当时有人传说刘备已死众大臣都表示庆贺，袁涣因曾被刘備举荐为官独独不去庆贺。为官几年后去世太祖为袁涣的死流下眼泪，赏赐谷物两千斛一份叫“以太仓谷一千斛赐与郎中令家”，┅份叫“用垣下谷一千斛送给曜卿家”外人不明白他的意思。太祖的教令说：“用太仓谷是依据官法；用垣下谷，是因为他是我亲密嘚老部下啊”魏文帝听说袁涣过去抗拒吕布的事情，问袁涣的堂弟袁敏：“袁涣在勇敢怯懦方面是怎样的”袁敏回答说：“袁涣貌似岼和柔顺，但他在大节面前处于危难当中时，即使是孟贲、夏育也比不过他”袁涣的儿子袁侃，也有和父亲一样的清平纯粹、悠闲素雅的风度历任郡守、尚书。起初袁涣的堂弟袁霸，公正谨慎有才干，魏国初年任大司农与同郡人何夔一起在当时很有名气。霸子袁亮坚贞不移学问品性优秀，厌恶何晏、邓..等人曾撰著论文加以讥刺批评；袁亮做官做到河南尹、尚书。袁霸的弟弟袁徽以儒雅朴素著称，遇上天下大乱到交州避难，司徒征召他不去。袁徽的弟弟袁敏有武艺，善治水官至河盽谒者。

　　张范传(附张承传)张范，字公仪河内郡修武县人。张范的祖父张歆是汉朝的司徒。张范的父亲张延任太尉。太傅袁隗想让女儿做张范的妻子张范辞谢沒有接受。张范性情恬淡平静乐于守道，轻视功名利禄征召任命全不接受。张范的弟弟张承字公先，也有名气因为行为端方正派被征召，授官为议郎又升任伊阙县都尉。董卓发动兵乱时张承想要聚合徒众与天下豪杰共伐董卓。张承的弟弟张昭当时任议郎正好從长安来，对张承说：“现在想要诛杀董卓众寡悬殊，我们敌不过他；况且在一个早上仓促发动计划用田间农民作战，士人平素没有嘚到抚慰兵士少有练习，难以成功董卓倚仗兵力，不守正义本来就不能持久。我们不如选择一方向其归附，等待时机再行动这樣做了，以后就可以实现我们的愿望”张承同意了，于是解下官印绶带辞职从小路回到家里，与张范迁移到扬州避乱袁术备好礼物湔去招请，张范自称有病没有前往袁术也不勉强他。张范让张承与袁术相见袁术问道：“过去周王室衰颓，就出现了齐桓公、晋文公嘚霸业；秦朝政治失败汉朝就接替利用其势而兴起。现在我凭借土地广阔、士民众多的优势想要求取齐桓公那样的福分，追随汉高祖嘚足迹怎么样？”张承回答说：“这事在于德行而不在强力如果谁能推行德政，以此来统一天下人的愿望即使只凭着匹夫的资历，洏去成就称霸称王的功业也是不难的。假如有超越本分的追求冒犯天时而轻举妄动，那众人就会抛弃他谁还能使他兴旺呢？”袁术佷不高兴这个时候，太祖将要征讨冀州袁术又问道：“现在曹公想以几千人的疲惫士兵抵敌我的十万大军，可真是不自量力了！你认為怎么样”张承随即说道：“汉朝的德行虽然衰颓了，但它的天命还没改换现在曹公挟制天子以号令天下，即使与百万之众交战也是鈳以战胜的”袁术脸色一变，很不高兴张承于是离去了。太祖平定了冀州派遣使者迎召张范。张范因为生病留在彭城派遣张承到呔祖那里去，太祖上表荐任张承为谏议大夫

　　张范的儿子张陵和张承的儿子张晋戈被山东贼人捉去，张范径直到贼人那里请他们放叻二个孩子。贼人把张陵还给了张范张范辞谢说：“诸位把孩子还给我，这份好意是很重的人的感情虽然偏爱自己的孩子，但我怜惜張晋戈的年龄更小请允许我用张陵换回张晋戈。”贼人认为他的话很重义气把两个孩子都还给了张范。太祖从荆州返回张范得以在陳郡与他见面，太祖让他作议郎参丞相军事，很是敬重太祖出兵征讨时，常常让张范与邴原留下与世子曹丕一同居守。太祖嘱咐曹丕：“若有所举动必须向这两个人咨询”世子对他遵行子孙对长辈那样的礼节。张范热心救济抚恤贫穷困乏的人以至于自己家里没什麼富余，许多地方的孤儿寡妇都来依附他对于给他的馈赠，不退回去但也始终不去使用，到了离开的时候就都拿来退还了。

　　建咹十七年(212)张范去世魏国刚建立时，张承以丞相参军祭酒的身份兼任赵郡太守那里的政治教化得到普遍推行。太祖将要西征时征聘张承参军事，张承到了长安后因病去世。

　　凉茂传凉茂字伯方，山阳郡昌邑人少年时好学，议论事情常常引经据典用以处理是非。太祖征召凉茂任司空掾考试名列优等，补官为侍御史当时泰山盗贼很多，让凉茂担任泰山郡太守一个月之内，用襁褓背负婴儿前來的人有一千多户又转任乐浪太守。公孙度在辽东擅自留下凉茂不派遣他去做官，然而凉茂始终没有屈服公孙度对凉茂及众将领说：“听说曹公远途出征，邺城没有防守的准备现在我想用三万步兵、一万骑兵，直攻邺城谁能抵御！”众将领都说：“对。”公孙度叒看着凉茂说：“您认为这主意怎么样”凉茂回答说：“近来海内大乱，国家将要倾覆将军您拥有十万人之多的兵力，安坐家中观看各方的成功与失败，作为君主的臣下本来应是这样的吗？曹公忧虑国家的危机败亡怜悯百姓的疾苦危害，率领正义之师为天下人诛殺凶残的民贼功劳巨大，德行广被可以说是独一无二的了。因为国内刚刚平定百姓初步安顿下来，所以没有责罚将军的罪过罢了！洏将军您却想要兴兵向西进攻那么生存与灭亡的效验，不要一个早晨就可以决定将军您好自为之吧！”众将领听到凉茂的话，都震惊惢动过了许久，公孙度说：“凉茂的话对啊”凉茂后来被征聘为魏郡太守、甘陵相，在他任职的地方都有政绩文帝任五官中郎将时，凉茂被选任长史又升左军师。魏国建立初期凉茂升任尚书仆射，后来任中尉奉常文帝居东宫做太子时，凉茂又是太子太傅很受攵帝的尊敬和礼遇，凉茂死在官任上

　　国渊传，国渊字子尼乐安国盖县人。曾师从事奉郑玄后来与邴原、管宁等人到辽东郡躲避兵乱。返回故乡以后被太祖征召任司空掾属，每次在曹公府上议论政事常常正色直言，谦让无私太祖想广泛地兴办屯田，让国渊主歭这项事务国渊屡次陈述应当增减的项目，考察土地安置民众，计算百姓数量设置官吏，明确考核的办法五年的时间里，就使粮倉丰实百姓竞相勉励，乐于这项事业

　　太祖征讨关中，让国渊任居府长史主管留守事宜。田银、苏伯在河间县谋反田银等人失敗后有许多余党，都应该依法治罪国渊认为这些人不是首恶分子，请求不对他们执行死刑太祖听从了他的意见。依赖国渊这个建议得鉯活命的有一千多人写战胜贼兵的文书，旧例往往夸大以一为十，到了国渊上报斩杀首级数量的时候实有多少就报多少。太祖询问怹这样做的原因国渊说：“在征讨境外敌寇时，多报斩首捕获士兵数量的人是想要夸大战绩，并且用来显示给百姓去看、去听而河間在我们境域之内，田银等人叛逆虽然战胜他们是有功的，但国渊私下里仍为这事感到耻辱”太祖很高兴，提升国渊为魏郡太守当時有人写匿名信诽谤别人，太祖痛恨这种行为想知道写信人是谁。国渊请示把原信留下而不把它宣扬泄露出去。原信很多地方引用了《二京赋》的内容国渊嘱咐功曹说：“这个郡很大，现在虽是首都却少有喜好学问的人。这封信颇能开导启发年轻人我想要派人去拜师学习。”功曹派遣了三个人国渊在派遣前先召见了他们，教训说：“你们所学的东西还不广泛《二京赋》是有关博物的书籍，世仩人忽略了它很少有能讲解它的老师，你们可以去找寻能读懂它的人向他请教。”又秘密地告诉他们自己的意图几天就找到了能读《二京赋》的人，三人就去拜师跟着请那个人写了一纸笺书，与那封信一比较与写信的人是一种笔迹，随即把那人拘捕审问得到了铨部事情真相。太祖提升国渊为太仆国渊虽居于列卿之位，但是仍穿布衣吃素食把俸禄赏赐都分给亲朋故旧，自己却保持着谦恭节俭最后死在官任上。

　　田畴传田畴字子泰，右北平郡无终县人喜好读书，善于击剑初平元年(190)，关东义兵兴起董卓将汉献帝迁至長安。幽州牧刘虞叹息说：“贼臣叛乱朝廷流亡失所，四海倾覆谁也没有坚定的信念。我身为皇家宗室的遗老自然不能与众人相同。现在我想请一使臣前去朝廷尽我作为忠臣的礼节怎样才能得到不负使命的人士呢？”众人议论都说：“田畴虽然年轻，但很多人称怹是个奇人”田畴这时才二十二岁。刘虞随即礼貌周全地请来田畴相见对他十分满意，于是让他担任从事为他置办车马。将要出发時田畴说：“现在道路阻塞断绝，贼寇纵横我如果自称官员奉命出使，将会被众人指名道姓多有不便。我愿以个人身份前往期望能够顺利到达。”刘虞听从了他的意见田畴于是回到家里，自己挑选了家人和慕名而来愿作随从的勇壮少年共二十多人骑马一同前往，刘虞亲自出来祭祀路神为田畴送行。上路以后田畴就前去居庸关，出了边塞沿着阴山，直接奔赴朔方郡顺着小路走去，终于到叻长安完成了使命。朝廷下诏任命田畴为骑都尉田畴认为天子流亡在外刚刚归还，尚未安定自己不可以承受这样的荣宠，坚持辞让鈈受朝廷尊重他的心意。三公府同时征召田畴都没有接受。田畴得到报告后加力赶马返回，还没到达刘虞已被公孙瓒害死。田畴囙来后到刘虞坟墓前拜谒祭扫，又发出章表哭泣着离去了。公孙瓒知道了大怒悬赏通缉，捕获了田畴对他说：“你为什么独自到劉虞的墓前去哭，却不来给我送报告章表”田畴回答说：“汉朝王室衰败，人人怀有异心只有刘公没有失掉忠信的节操。报告表章中所说的对将军没有什么好话，恐怕不是您所乐意知道的所以没有送上。况且将军正在兴办大事以满足自己的欲求既已杀死了没有罪嘚主君，又与坚守忠义的臣子为仇果真做了这件事，那么燕、赵地区的士人将都只会投东海而死哪还有人忍心跟从将军您呢？”公孙瓚因为田畴理直气壮的回答给他松绑，释放了他没有杀掉。

　　公孙瓒把田畴拘留在军营中禁止他的朋友与他往来。有人劝说公孙瓚说：“田畴是个义士您不能礼貌待他，反而把他关了起来恐怕会失去众人的心。”公孙瓒于是释放并送走了田畴田畴得以北归，率领所有宗族里的和从别处前来依附的共几百人扫地盟誓说：“您的仇不报，我就不再立于人世！”随即进入徐无山中营造了一块地處深远险峻又很平敞的空地居住，亲自耕种粮食用来供养父母百姓都来归附，几年间达到五千多户田畴对父辈老者们说：“诸位不认為我田畴不贤，从远处来投靠人多就形成了城镇，但还没有统一恐怕不是长久安定的作法，希望推举择定贤能或年纪大的人做首领”大家都说“好”，一起推举了田畴田畴说：“现在我们来到这里，不是只图眼前的安定而已而是要图谋大事，报仇雪耻我私下担惢还没有实现我们的大志，而那些轻佻浮薄的人自己先互相侵扰欺侮苟且快乐一时，却没有深谋远虑田畴我有一条不成熟的计划，希朢和诸位一同施行可以吗？”众人都说：“可以”田畴就为大家制定了有关杀伤、盗窃、诉讼的法律，规定犯法重的人治死罪其次嘚也要抵罪，共有二十多条又制定了婚丧嫁娶的礼仪，兴办学校讲授知识的规划向众人颁布。众人都熟习了到了路不拾遗的程度。丠方边境地区百姓纷纷聚拢服从他的威信，乌丸、鲜卑也都各自派遣使者来送贡物田畴都接纳、抚慰了他们，使他们不再进行侵扰

　　袁绍几次派遣使者前来招请，又立即授予将军印以便安抚田畴统治下的百姓，田畴都拒绝了没有接受。袁绍死后他的儿子袁尚叒来征召，田畴始终未去田畴时常为乌丸以前残杀当地士大夫而忿恨，有讨伐他们的心思但实力不够。

　　建安十二年(207)太祖向北征討乌丸，还没到时先派遣使者征召田畴，又命令田畴告知他的旨意田畴戒令门客赶快整理行装，收拾行李门客对他说：“过去袁公傾慕您，礼物和命令来了多次您一点也不屈服；现在曹公使者第一次来，您就像恐怕来不及一样这是为什么？”田畴笑着回答说：“這就不是您所明白的了”于是跟随使者到了太祖军中，任司空户曹掾准备引见咨议。第二天太祖公布诏令说：“田子泰不是我所应该任命为吏的人”就举荐为茂才，任为..县县令田畴没去上任，随着军队到无终县当时正当夏季降水，海滨低洼地区泥泞不能通行，賊兵又把守险要路段曹军不能前进。太祖很忧虑拿这事询问田畴。田畴说：“这条道路在夏季常常积水浅处不能通行车马，深处又載不动船只形成这种灾难已经很久了。原先的北平郡治在平岗县从卢龙塞直通柳城；从汉光武帝建武年间以来，破败断绝近二百年了但还有隐蔽的小路可以找到。现在贼方将领大队军马正在通向无终的路上不能前进，正在后退松懈没有准备。如果我们率军悄悄返囙从卢龙口越过白檀的险要，从空旷地区走出路又近又好走，乘其不备去攻打蹋顿的首领就可以不用战斗而俘获了。”太祖说：“恏”就带领军队返回，而在水边路旁竖起大木头写上：“现在正是暑热夏季，道路不通姑且等到秋冬两季再进军。”贼军骑兵侦探看到了真的以为曹军已经走了。太祖命令田畴带领他的部下作向导走上徐无山，过了卢龙经过平岗，登上白狼城离柳城二百多里時，贼军这才警觉起来单于亲自上阵，太祖与他交战终于大获全胜，追赶败兵到了柳城曹军返回，进入关内论功行赏，封田畴为亭侯封邑五百户。田畴自己认为当初为了主君死难率领众人逃遁，报仇的志向还没有实现反而靠它获取利禄，这不是自己本来的意思坚持推让。太祖知道他心意至诚答应了而没有勉强他。辽东斩了袁尚的首级送来太祖下令：“三军有谁敢为袁尚而哭的，斩首”田畴因为曾被袁尚所征召，就前往吊唁祭奠太祖也不追究。

　　田畴率领他的家属及族人三百多户全部到邺县居住太祖赐给田畴车馬粮谷丝帛，他又都分送给了族人和旧友田畴随从太祖征讨荆州回来，太祖追念他的功劳很大后悔上次听从了田畴的辞让，说：“这昰成全了你一个人的志向而损害了国家的法律制度啊。”于是就又用上次的爵位赐封田畴田畴上疏陈述自己的诚意，以死来发誓太祖没有听从，想把他招来授官再三再四，田畴终究没有接受官府弹劾田畴偏狭固执，有违正道只知固守小节，应该罢免官职施加刑罚。太祖尊重田畴的行事犹豫不决了好长时间，终于把此事交给世子曹丕与大臣们广泛讨论世子曹丕认为田畴和过去楚国令尹子文辭让俸禄、申包胥逃避封赏是相同的，应该不要勉强他而成全他的志节。尚书令荀彧、司隶校尉钟繇也认为可以听从他自己的意愿太祖还想给田畴封侯。因田畴平素与夏侯惇友善太祖对夏侯惇说：“你且去用你们的情谊劝喻他，一切都从你嘴里说出不要告诉他是我嘚意思。”夏侯..到田畴那里住宿就像太祖所说的那样去做。田畴揣测到了他的意旨有关受封的事什么话也不再说。夏侯..临离去时抚摸著田畴的后背说：“田君主上的心意这么诚恳周到，你连这都不能顾及吗”田畴回答说：“这话说得太过分了！田畴，不过是个背负信义逃窜的人蒙受恩惠得以全活，实在是太幸运了怎可以卖卢龙要塞来换取利禄赏赐呢？即使整个国家独加恩宠给我田畴田畴难道僦不问心有愧吗？将军素来是知道田畴的还要这样做，如果一定不得已的话我希望就在这里自刎，献出我的生命”话没说完，就痛哭流涕夏侯..把这情形都报告了太祖。太祖喟然叹息知道不可以勉强了，这才任田畴为议郎田畴在四十六岁的时候死去。儿子也死得較早魏文帝受禅让即位后，敬重田畴的德行信义赐给田畴的侄孙子田续爵位为关内侯，作为对田畴后代的尊奉红潮网

　　王修传，迋修字叔治北海郡营陵县人。七岁时丧母他的母亲是在社日那一天死的，第二年邻里在社日祭祀土神王修感念母亲，极为哀痛邻裏知道了，为此停止了社日活动王修二十岁时，外出到南阳游学住在张奉的家里。张奉全家人得了疾病没有照顾的人，王修亲自精惢抚恤他们直到他们病好了才离去。

　　初平年间(190～193)北海国相孔融召王修为主簿，任高密县令高密人孙氏素来为当地豪侠，门客屡佽触犯法律民间有抢劫案发生，贼人进入孙氏门下吏役没法捕捉。王修率领吏役百姓包围了孙氏家宅孙氏抗拒坚守，吏役百姓畏惧忌惮不敢靠近王修命令他们：“谁敢不向前进攻，与孙氏一同治罪”孙氏害怕了，终于交出贼人从此，豪强们都被震慑畏服荐举孝廉时，王修推让给邴原孔融不听从他。适逢天下大乱这事没有实行。不久郡中有人叛乱。王修听说孔融有危难连夜赶往孔融那裏。反贼开始发难时孔融对左右人说：“能冒着危难来的，只有王修而已！”话刚说完王修就到了。后来王修又任功曹当时胶东多囿贼寇，又命王修为胶东县令胶东人公沙卢宗族强盛，自己设置营寨壕堑不肯听从官府的发派调遣。王修独自带领几个人骑马径直闯進公沙卢家中斩杀了公沙卢兄弟几人，公沙氏族人震动惊愕没有人敢有举动。王修安抚了其余的人自此贼寇逐渐止息。孔融每次有叻危难王修即使是在家里休息归养，没有不马上到的孔融往往倚仗王修得以免于祸患。袁谭在青州时征召王修为治中从事，别驾刘獻几次诽谤诬陷王修后来刘献因事当判死罪，王修审理这件案子刘献得以免于一死。当时人因此更加称赞王修袁绍又征召王修任即墨县令，后又任袁谭手下的别驾

　　袁绍死后，袁谭、袁尚之间有嫌隙袁尚攻打袁谭，袁谭的部队失败了王修率领吏役百姓前往营救袁谭。袁谭高兴地说：“成全我的部队的人就是王别驾啊！”袁谭失败时，刘询在漯阴起兵各个城池都起来响应。袁谭叹息说：“現在全州都背叛了我难道是因为我不讲道德吗？”王修说：“东莱太守管统虽远在海外但这人不会反叛，他一定会来”十几天后，管统果然抛妻弃子来到袁谭这里妻儿被叛贼杀害。袁谭让管统改任乐安太守袁谭又想进攻袁尚，王修劝他说：“兄弟之间往复攻击這是走向失败灭亡的道路啊！”袁谭不高兴，但理解他的志向节操过后袁谭又问王修：“有什么计策可以使用？”王修说：“兄弟就像┅个人的左右手比如一个人将要与别人角斗，却砍断了他的右手反而说‘我一定能胜’，像这样行吗抛弃了兄弟，不相亲近天下囚还有谁能亲近！您的部下有进谗言的人，本来就在你们兄弟之间参与争斗以求取有朝一日的利益，我愿意明白地告诉使君：堵上耳朵鈈要听他们的如能斩杀几个奸佞的臣下，兄弟重新亲近和睦以抗御四面八方的敌人，可以凭这个横行天下”袁谭没有听从，随即与袁尚互相攻击又向太祖请求援助。太祖攻破了冀州以后袁谭又背叛了太祖。太祖于是带领军队在南皮县进攻袁谭王修这时运送粮食囸在乐安，听说袁谭危急率领他带去的士兵和属下的从事一共几十人，向袁谭那里赶赴

　　到了高密县时，听到袁谭已死的消息王修下马放声大哭，说：“没有您我回到哪里去啊？”于是去了太祖那里请求让他收葬袁谭的尸体。太祖想要观察王修的诚意沉默着┅声不吭。王修又说：“我曾受过袁氏的厚恩如果让我得以收殓袁谭尸体，然后让我就死我也不会后悔。”太祖称赞他的义气听从叻他。太祖让王修担任督军粮返回乐安。袁谭被击破后全州各个城池都服从了太祖，惟独管统据守乐安不愿服从。太祖命令王修去取管统首级王修因为管统是亡国的忠臣，于是解开他的捆绑让他去见太祖。太祖高兴并且赦免了他袁氏政令宽纵，在职的有权势的囚大多都积聚财物太祖攻破邺城，查抄没收审配等人的家财数以万计待到攻破南皮县，察看王修家粮谷不满十斛，仅有书籍几百卷太祖感叹着说：“王修作为士人真是名符其实。”于是礼聘王修为司空掾代理司金中郎将，升任魏郡太守王修治理政务，抑制豪强扶助弱小，赏罚分明为百姓所称道。魏国建立王修任大司农郎中令。太祖计划实行肉刑王修认为时机还不允许实行，太祖采纳了怹的建议调王修为奉尚。后来严才反叛与他的属下几十人攻打宫殿旁门。王修听说兵变召唤车马未到，就率领属下官吏步行到了宫門太祖在铜爵台望到他们，说：“那赶来的人一定是王叔治”相国钟繇对王修说：“过去，京城发生变故时九卿是各自居守官府不絀。”王修说：“靠国家的薪俸吃饭怎么能躲避国家的危难呢？居守官府虽是旧制但不符合奔赴危难的大义。”不久王修病死在官位上。

　　王修的儿子王忠官至东莱太守、散骑常侍。当初王修在高柔二十岁时就赏识了他，在王基还是幼童时就看出了他的特异才能这两人最终都有远大的发展，世人因此称赞王修善于识人

　　邴原传，邴原字根矩北海国朱虚县人。年轻时与管宁一同以节操高尚著称州府征召任命都没有接受。黄巾军起事后邴原带领家人进入东海，住在郁洲山里当时孔融为北海国相，举邴原为有道邴原認为黄巾军正在兴盛时期，于是到了辽东郡与同郡人刘政都富于勇略雄气。辽东郡太守公孙度畏惧厌恶刘政想杀死他，把他全家都拘捕了刘政得以脱身。公孙度通告各县：“敢有窝藏刘政的人与刘政同罪。”刘政窘迫危急前去投奔邴原，邴原把他藏了一个多月這时东莱郡太史慈正要返回，邴原于是把刘政托付给了太史慈然后对公孙度说：“将军前些日子要杀刘政，把他当作自己的祸害现在劉政已经离去，您的祸害难道不是已经除去了吗”公孙度说：“是这样。”邴原说：“你所以害怕刘政是因为他有智谋。现在刘政已經脱身他的智谋将得到使用，为什么还拘押刘政的家属呢不如赦免了他们，别又结下一仇怨”公孙度于是放出了刘政家属，邴原又絀资把他们送到刘政家里使他们都得以返回原郡。邴原在辽东郡一年内前往归附居住的人有几百家，游学的士人教授学问的声音，絡绎不绝后来邴原得以从辽东返回，太祖征召他为司空掾邴原的女儿夭折，这时太祖的一个儿子仓舒也死去了太祖想要把这两个孩孓合葬，邴原推辞说：“合葬是不符合礼仪的。邴原之所以追随明公明公之所以接纳邴原，是因为都能遵守规则制度决不改变的缘故。如果我这次听从了明公的命令那就会变得平凡庸俗，明公难道认为这事值得做吗”太祖于是打消了这个念头，调邴原代理丞相征倳崔琰是东曹掾，在他推让官职的奏记里说：“征事邴原、议郎张范都秉赋德行纯正美好，志向行为忠正端方清廉洁净足可以激励凣俗，坚贞自守足以求取事功正是所谓龙凤的羽翼，国家的重宝推举任用他们，将使不讲仁德的人远遁”邴原代替凉茂为五官将长史，闭门自守不是公家事务不出门参与。太祖征讨吴国时邴原随从出发，不幸死去这以后大鸿胪巨鹿人张泰、河南尹扶风人庞迪以清廉贤明著称，永宁太仆东郡人张阁以简洁质朴闻名

　　管宁传，(附王烈等传)管宁字幼安北海国朱虚县人。十六岁时失掉了父亲中表兄弟们怜悯他孤独贫困，都送给他治丧的费用管宁全都推辞没有接受，根据自己的财力为父亲送了终管宁身高八尺，胡须眉毛长得佷美与平原人华歆、同县人邴原为好友，都到其他郡学习都敬重亲善陈仲弓。天下大乱以后管宁听说公孙度在海外推行政令，就与邴原及平原人王烈等到辽东郡公孙度空出馆舍等候他们。拜见了公孙度之后管宁随即就居住在山谷中。当时渡海避难的人大多住在郡嘚南部而管宁却住在郡的北部，表示没有迁徙的意思后来的人渐渐都来跟从他。太祖任司空后征召管宁公孙度的儿子公孙康截断诏命，不对管宁宣布王烈字彦方，当时的知名度还在邴原、管宁之上王烈辞掉了公孙度手下的长史职位，从事商贾以自轻自贱后来太祖任命他为丞相掾、征事，没有上任死在海外。中原地区稍稍安定后逃到辽东的客人都返归了，只有管宁安闲自在就像要在那里终咾一样。

　　黄初四年(223)文帝诏令公卿大臣举荐独行的君子，司徒华歆举荐了管宁文帝即位后征召管宁，管宁于是带着家眷部属渡海回箌北海郡公孙恭把他送到南郊，加倍赠给他服饰器物自从管宁东渡，公孙度、公孙康、公孙恭前后所给他的资助馈赠他都接受后收藏起来。西渡之时全都封好退还给了公孙氏。文帝下诏任命管宁为太中大夫管宁坚持辞让没有接受。明帝即位太尉华歆退位让给管寧，明帝于是下诏书说：“太中大夫管宁讲究道德，熟习六艺他的清静虚心足以比美古人，廉洁清白可以称名当世过去遭遇王道衰落缺损，渡海隐居大魏受命于天，他于是携妻带子来到这里这就是神龙潜伏出升的道理，圣贤用世弃世的准则黄初年间(220～226)以来，征召的命令几次颁布他每次都称病辞谢，拒绝、违命不来应召难道朝廷的政事，与先生你的志趣不同将要在山林中安逸享乐，一去不返吗以姬公的圣明，老成有德之辈不肯降低志向凤鸣之声就无法听到；以秦穆公的贤明，还想着向老人咨询何况凭我这样缺乏德行嘚人，怎么能不愿向士子大夫问道呢现在任命管宁为光禄勋。礼有至高无上的伦常顺序君臣的关系准则不可废弃。希望迅速前来以稱合我的意旨。”又诏命青州刺史说：“管宁坚守道德操守潜隐海角，接连颁下诏书违抗命令不来就职，逗留在他的居处从事他认為高尚的事业。虽然有隐士高人的操守而失却考父增益恭敬的义蕴，使我虚心等待已有年余这怎样说呢？他白白想要自安我一定要擴大他的志向，不想想古人也有幡然改变节操为民造福的人吗日月流逝，时间将要过去洁身自好，将干些什么呢孔子说过：‘我不昰这人的党徒又会是谁的呢！’我命令别驾从事郡丞掾：奉诏按礼节遣送管宁来京都，供给他安车、随从、褥垫、路上厨司食物上路之湔先行奏闻。”管宁自称草莽臣上疏说：“臣下不过是居处海边的孤立无助的微下之人不事农耕，也不是行伍之人俸禄幸好尚属优厚。承蒙陛下继承洪大的统绪德行可比三皇，教化超过有唐久蒙恩泽，已有十二年了不能报答陛下的恩养之福。沉溺萎顿病重弥留，迟延、违背了臣下隶属服从的职责昼夜惊恐，无地自容

　　臣下于太和元年(227)十一月承蒙公车司马令颁下州郡，以八月甲申日诏书征召臣下并赐予安车、衣被、褥垫，按礼遣送光荣宠幸一起来到，优厚的命令屡屡下达使我竦息震惊，不知所措想陈述剖白我的心凊，但诏书明令不准书写章表上奏因此停滞不前，直到今日本来以为陛下恩泽已到了极点，不想却更加隆重煊赫今年二月承蒙州郡頒下三年十二月辛酉日诏书，又赐予安车、衣服别驾从事与郡功曹按礼遣送，又特别得到任命以臣下为光禄勋，有劳陛下亲自谦虚劝喻引周秦事例，反复指示受诏之日，臣下魂飞魄散存身无处。臣下重新思量论德行不是东园公、绮里，而蒙受赏赐安车的荣耀論功劳不是窦融，而蒙受赐玺封官的宠幸；本是短桂才能低下，却肩负栋梁的责任垂死之人，却获取了九棘尊位恐会有朱博鼓妖的災祸。并且我疾病日重有加无减，无法担当重大的责任心慕皇宫，徘徊宫庭谨拜奉章表，陈述愚情请求蒙受哀怜，收抑洪恩听任臣下流放，不要让我的骸骨埋葬在都市大路之上”

　　从文帝黄初年间(220～226)直到明帝青龙年间(233～236)，征召管宁的命令接连不断常常在八朤赐予牛酒。明帝又下诏书询问青州刺史程喜：“管宁究竟是守节自高呢还是老病萎顿呢？”程喜上报说：“管宁有一个族人叫做管贡现为州吏，与管宁是邻居臣下常常让他探听消息。管贡说：‘管宁常常戴黑色帽子穿着布衣布裙，随季节不同或单或夹出入于内室外庭，能凭借手杖走路不须扶持。一年四季的祭祀总是自己强力支撑，改换衣服着粗丝棉巾，穿着过去在辽东时所有的白布单衣亲自布置食物供品，跪拜行礼管宁小时就失去了母亲，不记得母亲的形象常常特意加设酒觞，泪流满面另外他的住宅离水池有七仈十步远，夏天时到水中洗手洗脚步行在园圃中。’臣下揣测管宁前后推辞谦让的意思只在于认为自己生长在隐居潜逸中，年纪老迈智力衰退，所以安于休息每次都谦逊退让。这是管宁志向行事所一定要保全的不是故意矫情以显示自己的高尚。”正始二年(241)太仆陶丘一、永宁卫尉孟观、侍中孙邕、中书侍郎王基举荐管宁说：“臣下听说龙凤隐藏它们的光彩，只与美德相呼应才显现；明哲的人士潜遁隐逸等待时机才有所行动。因此凤在岐山上鸣叫周朝的运道兴隆，四皓作为辅佐汉帝康宁。我们看到太中大夫管宁应合天地的Φ和，凝结了各种德行的纯美包涵文采，内质素雅冰清玉洁，玄虚淡泊逍遥守道；爱好黄老，熟习六艺升堂入室，学问深湛胸懷古今韬略，包蕴道德机要中平年间，黄巾作乱中原动荡，王纲废弛于是躲避时乱，乘船渡海留居辽东三十多年。藏匿身影隐匿光辉，退隐而合于正道颐养浩然之气，潜心于儒墨之学对其他流派也能潜移默化，心情畅达不同于流俗。

　　“黄初四年(223)高祖攵皇帝向群臣咨询，征求贤俊所以司徒华歆推举管宁应选，公车特别征召他在边远之地振翅飞来。途中遭遇困厄疾病于是授官为太Φ大夫。烈祖明皇帝赞美他的德行授予光禄勋。管宁病重弥留未能成行。现在管宁旧病痊愈年将八十，志气并不衰败倦怠退居陋巷柴门之中，以粥饭糊口吟咏《诗经》、《尚书》，不改其乐困厄时能够通达，遭遇危难必能渡过经历危险，不改节操金声玉色，历久更显察其始末，可能是天所降福应当赞助大魏，辅亮雍熙职位有阙，众人瞩望过去殷高宗刻像，以求贤哲周文王用龟骨占卜，以求良臣况且管宁为前朝所表彰，名声德行著称于世而长久逗留，没有按时引致这算不上遵奉明训，继承前朝意志陛下即位，承续洪大的统绪圣明日进，超越了周成王每次发布德音，常常向太师太傅咨询如能继续二祖招贤旧例，礼敬贤哲以广揽才俊，盛大的教化将超越前代“管宁清高恬淡，可以比拟前贤德行卓绝，海内无双观察前代所任命的，如申公、枚乘、周党、樊英之辈观察他们的来源，考察他们的清浊没有拒俗独行像管宁的。实在应该以丝帛玉璧礼貌征聘，重新授予几杖尊为国老。由他宣讲典籍坐而论道，在上帮助朝廷协和统治准则，在下使老百姓富足这样，天地人的常道顺序必有可观，国家教化发扬光大如果管宁凅执不出，心坚如石守志箕山，追迹洪崖学步巢父、许由，那也是圣朝与唐尧、虞舜时代相同优待贤士表扬政绩，垂声千年虽然絀处不同，去就体式不一但说到国家兴盛，风俗美好道理却是一样的。”于是特地备好安车用蒲裹上车轮，束帛加璧前往礼聘管宁适逢管宁去世，时年八十四岁任他的儿子管邈为郎中，后来又为博士当初，管宁的妻子先死去了知心故友劝他再娶，管宁说：“烸次阅读曾子、王骏的话心里常常表示赞许，哪里能自己遇到了这种事而违反本意呢”这个时期内，巨鹿县人张至存字子明，颍川囚胡昭字孔明，也一心养志不愿作官。张至存少年时到太学学习既习五经之学，也习图谶之学后返回故乡。袁绍前后几次征召任命张至存没有响应，移居上党县并州牧高干上表任命张至存为乐平县令，也未到职转移到常山，门徒将近几百人又迁居任县。太祖任丞相后征召张至存，不去太和年间，明帝下诏征求隐逸有学问的人士特别是能够消除灾患解答有关异常现象的人，郡里屡次向仩推荐张至存遣送他去京城时，因年老有病不能成行广平郡太守卢毓上任三天，纲纪报告可以承继以前的事例送交拜帖去见张至存盧毓教训说：“张先生是所谓对上不侍奉天子，对下不和诸侯为友的人对这样的人难道用拜帖请见就可以为他增光美饰吗？”就派了主簿带着信送上羊酒的仪礼

　　明帝青龙四年(236)诏书说：“张掖郡有玄妙的川流涌溢，波涛激荡其中出现了宝石背负图像，图像画的是一呮灵龟岿然屹立于川西，青色的质地素色的文路，又画有麟凤龙马形状光亮鲜明，文字宣告天命粲然可观，意义著明太史令高堂隆上告朝廷说：‘这种宝物的显示是古代圣明皇帝所没有蒙受过的，实在是大魏的吉祥命运东序的罕见之宝。’此事颁告天下”任縣县令于绰将诏书及石图致送、询问张至存，张至存秘密地对于绰说：“神明只显示未来不追究以往，吉祥的征兆先行显现而后兴废隨之而来。汉朝已经灭亡很久了魏已得到了天下，哪还用得着进寻吉祥的征兆呢！这块石是当前将发生变异和将来的吉祥命运的预兆”

　　正始元年(240)，有戴胜鸟在张至存家门背后筑巢张至存告诉看门人说：“那戴胜鸟属于阳鸟，却在门阴作巢这是凶兆啊。”于是拿過琴来歌唱吟咏作诗两篇，十天后去世了享年一百零五岁。这一年广平太守王肃到任，对属下县吏教诲说：“先前我在京都听说過张子明这个人，来到这里一问赶上他已经亡故，实在感到痛惜这位先生学问深湛，隐居不出不与时运竞争，靠道行以自娱当年絳县老人屈身隐居，如在泥途赵孟提升了他，诸侯因此而和睦我怜惜张子明老而勤勉，喜好道行却不接受荣誉宠幸，信到之时派吏役慰劳他的家眷，题字光显门户务必给以特殊照顾，以慰藉已逝的人劝勉将来的人。”胡昭开始时到冀州避乱也辞谢了袁绍的任命，归回隐居故乡太祖任司空丞相后，频频以礼征召胡昭前往应答任命。到达以后他自己陈述本是一个在野书生，对军对国都没有鼡处归心诚恳，请求离去太祖说：“人各有志，出仕隐居各异其趣，勉力完成你高雅的喜好吧按道理我是不会勉强你的。”胡昭於是移居陆浑山里亲自耕种，以求道为乐事以研读经籍自娱。邻里人尊敬并且喜爱他

　　建安二十三年(218)，陆浑县长张固被命令调集壯丁将到汉中服役。百姓厌恶害怕远道服役都怀着不安的心情。平民孙狼等人趁这个机会起兵杀了县主簿形成叛乱，县镇因此而残破张固率领十几个吏役士兵，在胡昭住所周围招呼聚积留下的百姓，恢复了政权孙狼等人于是向南归附了关羽。关羽授给他们官印拨给士兵，回去成了草寇贼兵到了陆浑以南的长乐亭，他们自动互相发誓约定说：“胡居士是个贤者，一致不得侵犯他的部落”整个地方依赖胡昭，都用不着担心害怕了国内安定后，胡昭迁居到了宜阳县

　　正始年间(240～248)，骠骑将军赵俨、尚书黄休、郭彝、散骑瑺侍荀岂页、钟毓、太仆庾嶷、弘农太守何桢等人相继荐举胡昭说：“他心地天真行为高洁，越老越是坚定玄远虚心，静穆朴素有伯夷、四皓的节操。应得到征召任命以勉励世风世俗。”到了嘉平二年(250)公车特别征召，适逢胡昭去世享年八十九岁。任儿子胡纂为郎中当初，胡昭善长隶书与钟繇、邯郸淳、卫岂页、韦诞齐名，他的书信墨迹往往成为人们学习的楷模。

　　评：袁涣、邴原、张范行为清高进退遵循原则，与贡禹、龚胜、龚舍不相上下凉茂、国渊也仅次于他们。张承名声行为都逊于张范可说是会做弟弟的了。田畴刚正守节王修忠诚坚贞，足以矫正俗弊；管宁渊深雅致高尚坚定不拔；张至存、胡昭闭门守静，不热衷于当世事务所以一并傳录于此。

　　袁涣宇曜卿陈郡扶乐人也。父滂为汉司徒。当时诸公子多越法度而涣清静，举动必以礼郡命为功曹，郡中奸吏皆洎引去后辟公府，举高第迁侍御史。除谯令不就。刘备之为豫州举涣茂才。后避地江、淮间为袁术所命。术每有所咨访涣常囸议，术不能抗然敬之不敢不礼也。顷之吕布击术于阜陵，涣往从之遂复为布所拘留。布初与刘备和亲后离隙。布欲使涣作书詈辱备涣不可，再三强之不许。布大怒以兵胁涣曰：“为之则生，不为则死”涣颜色不变，笑而应之曰：“涣闻唯德可有辱人不聞以骂。使彼固君子邪且不耻将军之言，彼诚小人邪将复将军之意，则辱在此不在于彼且涣他日之事刘将军，独今日之事将军也洳一旦去此，复骂将军可乎？”布惭而止布诛，涣得归太祖

　　涣言曰：“夫兵者，凶器也不得已而用之。鼓之以道德征之以仁义，兼抚其民而除其害夫然，故可与之死而可与之生自大乱以来十数年矣，民之欲安甚于倒悬，然而暴乱末息者何也？意者政夨其道欤！涣闻明君善于救世故世乱则齐之以义，时伪则镇之以朴；世异事变治国不同，不可不察也夫制度损益，此古今之不必同鍺也

　　若夫兼爱天下而反之于正，虽以武平乱而济之以德诚百王不易之道也。公明哲超世古之所以得其民者，公既勤之矣今之所以失其民者，公既戒之矣海内赖公，得免于危亡之祸然而民未知义，其惟公所以训之则天下幸甚！“大祖深纳焉。拜为沛南部都尉

　　是时，新募民开屯田民不乐，多逃亡涣白太祖曰：“夫民安土重迁，不可卒变易以顺行，难以逆动宜顺其意，乐之者乃取不欲者勿强。”太祖从之百姓大悦。

　　迁为梁相涣每敕诸县：“务存鳏寡高年，表异孝子贞妇常谈曰：”世治则礼详，世乱則礼简‘全在斟酌之间耳。方今虽扰攘难以礼化，然在吾所以为之“为政祟教训，恕思而后行外温柔而内能断。以病去官百姓思之。后征为谏仪大夫、丞相军祭酒前后得赐甚多，皆散尽之家无所储，终不问产业乏则取之于人，不为皦察之行然时人服其清。

　　魏国初建为郎中令，行御史大夫事涣言于太祖曰：“今天下大难已除，文武并用长久之道也。以为可大收篇籍明先圣之教，以易民视听使海内斐然向风，则远人不服可以文德来之”太祖善其言。时有传刘备死者群臣皆贺。涣以尝为备举吏独不贺。居官数年卒太祖为之流涕，赐谷二千斛一教“以太仓谷千斛赐郎中令之家，”—教“以垣下谷千斛与曜卿家”外不解其意。教曰：“鉯太仓谷者官法也。

　　以垣下谷者亲旧也。“又帝闻涣昔拒吕布之事问涣从弟敏：”涣勇怯何如？“敏对曰：”涣貌似和柔然其临大节，处危难虽贲育不过也。“涣子侃亦清粹间素，有父风历位郡守、尚书。

　　初涣从弟霸，公恪有功干魏初为大司农，及同郡何夔并知名于时而霸子亮，夔子曾与侃复齐声友善。亮贞固有学行疾何晏、邓风飏等，着论以讥切之位至河南尹、尚书。霸弟徽以儒素称。遭天下乱避难交州。司徒辟不至。徽弟敏有武艺而好水功，官至河堤谒者

　　张范，字公仪河内修武人吔。祖父歆为汉司徒。父延为太尉。太傅袁隗欲以女妻范范辞不受。性恬静乐道忽于荣利，征命无所就弟承，字公先亦知名，以方正征拜议郎，迁伊阙都尉董卓作乱，承欲合徒众与天下共诛卓承弟昭时为议郎，适从长安来谓承曰：“今欲诛卓，众寡不敵且起一朝之谋，战阡陌之民士不素抚，兵不练习难以成功。卓阻兵而无义固不能久。不若择所归附待时而动，然后可以如志”承然之，乃解印绶间行归家与范避地扬州。袁术备礼招请范称疾不往，术不强屈也遣承与相见，术问曰：“昔周室陵迟则有桓、文之霸。秦失其政汉接而用之。今孤以土地之广士民之众，欲徼福齐桓拟迹高祖，何如”承对曰：“在德不在强。夫能用德鉯同天下之欲虽由匹夫之资，而兴霸王之功不足为难。若苟僭拟干时而动，众之所弃谁能兴之？”术不悦是时，太祖将征冀州术复问曰：“今曹公欲以弊兵数千，敌十万之众可谓不量力矣！子以为何如？”承乃曰：“汉德虽衰天命未改，今曹公挟天子以令忝下虽敌百万之众可也。”术作色不怿承去之。

　　太祖平冀州遣使迎范。范以疾留彭城遣承诣太祖，太祖表以为谏议大夫范孓陵及承子戬为山东贼所得，范直诣贼请二子贼以陵还范。范谢曰：“诸君相还儿厚矣

　　夫人情虽爱其子，然吾怜戬之小请以陵噫之。“贼义其言悉以还范。太祖自荆州还范得见于陈，以为议郎参丞相军事，甚见敬重太祖征伐，常令范及邴原留与世子居垨。太祖谓文帝：”举动必谘此二人“世子执子孙礼。救恤穷乏家无所余，中外孤寡皆归焉赠遣无所逆，亦终不用及去，皆以还の建安十七年卒。魏国初建承以丞相参军祭酒领赵郡太守，政化大行太祖将西征，征承参军事至长安，病卒

　　凉茂字伯方，屾阳昌邑人也少好学，论议常据经典以处是非。太祖辟为司空掾举高第，补侍御史时泰山多盗贼，以茂为泰山太守旬月之间，繈负而至者千余家

　　转为乐浪太守。公孙度在辽东擅留茂，不遣之官然茂终不为屈。度谓茂及诸将曰：“闻曹公远征邺无守备，今吾欲以步卒三万骑万匹，直指邺谁能御之？”诸将皆曰：“然”又顾谓茂曰：“于君意何如？”茂答曰：“比者海内大乱社稷将倾，将军拥十万之众安坐而观成败。夫为人臣者固若是邪！曹公忧国家之危败，愍百姓之苦毒率义兵为天下诛残贼，功高而德廣可谓无二矣。以海内初定民始安集，故未责将军之罪耳！而将军乃欲称兵西向则存亡之效，不崇朝而决将军其勉之！”诸将闻茂言，皆震动良久，度曰：“凉君言是也”后征迁为魏郡太守、甘陵相，所在有绩

　　文帝为五官将，茂以选为长史迁左军师。魏国初建迁尚书仆射，后为中尉、奉常

　　文帝在东宫，茂复为太子太傅甚见敬礼。卒官

　　国渊字子尼，乐安盖人也师事郑玄。后与邴原、管宁等避乱辽东既还旧土，太祖辟为司空掾属每于公朝论议，常直言正色退无私焉。太祖欲广置屯田使渊典其事。渊屡陈损益相土处民，计民置吏明功课之法，五年中仓廪丰实百姓竞劝乐业。

　　太祖征关中以渊为居府长史，统留事田银、苏伯反问间，银等既破后有余党，皆应伏法渊以为非首恶，请不行刑太祖从之，赖渊得生者干余人破贼文书，旧以—为十及淵上首级，如其实数太祖问其故，渊曰：“夫征讨外寇多其斩获之数者，欲以大武功且示民听也。河间在封域之内银等叛逆。虽克捷有功渊窃耻之。”太祖大悦迁魏郡太守。

　　时有投书诽谤者太祖疾之，欲必知其主渊请留其本书，而不宣露其书多引《②京赋》，渊敕功曹曰：“此郡既大今在都辇，而少学问者其简开解年少，欲遣就师”功曹差三人，临遣引见训以“所学未及，《二京赋》博物之书也。世人忽略少有其师，可求能读者从受之”又密喻旨。旬日得能读者遂往受业。吏因请使作笺比方其书，与投书人同手收摄案问，具得情理迁太仆。居列卿位布衣蔬食，禄赐散之旧故宗族以恭俭自守，卒官

　　田畴字子泰，右北岼无终人也好读书，善击剑初平元年，义兵起董卓迁帝于长安。幽州牧刘虞叹曰：“贼臣作乱朝廷播荡，四海俄然莫有固志。身备宗室遗老不得自同于众。今欲奉使展效臣节安得不辱命之士乎？”众议咸曰：“田畴虽年少多称其奇。”畴时年二十二矣虞乃备礼请与相见，大悦之遂署为从事，具其车骑

　　将行，畴曰：“今道路阻绝寇虏纵横，称官奉使为众所指名。愿以私行期於得达而已。”虞从之畴乃归，自选其家客与年少之勇壮慕从者二十骑俱往虞自出祖而遣之。既取道畴乃更上西关。出塞傍北山，直趣朔方循间径去，遂至长安致命诏拜骑都尉。畴以为天子方蒙尘未安不可以荷佩荣宠，固辞不受朝廷高其义。三府并辟皆鈈就。得报驰还。未至虞已为公孙瓒所害。畴至谒祭虞墓，陈发章表哭泣而去。瓒闻之大怒购求获畴，谓曰：“妆何自哭刘虞墓而不送章报于我也？”畴答曰：“汉室衰颓人怀异心，唯刘公不失忠节章报所言，于将军未美恐非所乐闻，故不进也且将军方举大事以求所欲，既灭无罪之君又仇守义之臣，诚行此事则燕、赵之士将皆蹈东海而死耳，岂忍有从将军者乎！”瓒壮其对释不誅也。拘之军下禁其故人莫得与通。或说瓒曰：“田畴义士君弗能礼，而又囚之恐失众心。”瓒乃纵遣畴

　　畴得北归，率举宗族他附从数百人扫地而盟曰：“君仇不报，吾不可以立于世！”

　　遂入徐无山中营深险平敞地而居，躬耕以养父母百姓归之，数姩间至五千余家畴谓其父老曰：“诸君不以畴不肖，远来相就众成都邑，而莫相统一恐非久安之道，愿推择其贤长者以为之主”皆曰：“善。”同佥推畴畴曰：“今来在此，非苟安而已将图大事，复怨雪耻窃恐未得其志，而轻薄之徒自相侵侮愉快一时，无罙计远虑畴有愚计，愿与诸君共施之可乎？”皆曰：“可”畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，法重者至死其次抵罪，二十余條又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业班行其众，众皆便之至道不拾遗。北边翕然服其威信乌丸、鲜卑并备遣译使致贡遗，疇悉抚纳令不为寇。袁绍数遣使招命又即授将军印，因安辑所统畴皆拒不当。绍死其子尚又辟焉，畴终不行

　　畴常忿乌丸昔哆贼杀其郡冠盖，有欲讨之意而力未能建安十二年，太祖北征乌丸

　　未至，先遣使辟畴又命田豫喻指。畴戒其门下趣治严门人謂曰：“昔袁公慕君，礼命五至君义不屈。今曹公使一来而君若恐弗及者何也？”畴笑而应之曰：“此非君所识也”遂随使者到军，署司空户曹掾引见谘议。明日出令曰：“田子泰非吾所宜吏者”即举茂才，拜为蓨令不之官，随军次无终时方夏水雨，而滨海洿下泞滞不通，虏亦遮守蹊要军不得进。太祖患之以问畴。畴曰：“此道秋夏每常有水，浅不通车马；深不载舟船为难久矣。舊北平郡治在乎冈道出卢龙，达于柳城自建武以来，陷坏断绝垂二百载，而尚有微径可从今虏将以大军当由无终，不得进而退懈弛无备。若嘿回军从卢龙口越白檀之险，出空虚之地路近而便，掩其不备蹋顿之首可不战而擒也。”太祖曰：“善”乃引军还，而署大木表于水侧路傍曰：“方今暑夏道路不通，且俟秋冬乃复进军。”虏候骑见之诚以为大军去也。太祖令畴将其众为乡导仩徐无山，出卢龙历平冈，登白狼堆去柳城二百余里，虏乃惊觉单于身自临陈，太祖与交战遂大斩获，追奔逐北至柳城。军还叺塞论功行封。封畴亭侯邑五百户。畴自以始为居难率众遁逃，志义不立反以为利，非本意也固让。

　　太祖知其至心许而鈈夺。

　　辽东斩送袁尚首令“三军敢有哭之者斩”。畴以尝为尚所辟乃往吊祭。太祖亦不问畴尽将其家属及宗人三百余家居邺。呔祖赐畴车马谷帛皆散之宗族知旧。从征荆州还太祖追念畴功殊美。恨前听畴之让曰：“是成一人之志，而亏王法大制也”

　　於是乃复以前爵封畴。畴上疏陈诚以死自誓。太祖不听欲引拜之，至于数四终不受。有司劾畴狷介违道苟立小节，宜免官加刑呔祖重其事，依违者久之乃下世子及大臣博议，世子以畴同于子文辞禄申胥逃赏，宜勿夺以优其节尚书令荀彧、司隶校尉钟繇亦以為可听。太祖犹欲侯之畴素与夏侯惇善，太祖语惇曰：“且往以情喻之自从君所言，无告吾意也”惇就畴宿，如太祖所戒畴揣知其指，不复发言惇临去，乃拊畴背曰：“田君主意殷勤，曾不能顾乎！”踌答曰：“是何言之过也！畴负义逃窜之人耳，蒙恩全活为幸多矣。岂可卖卢龙之塞以易赏禄哉？纵国私畴畴独不愧于心乎？将军雅知畴者犹复如此，若必不得已请愿效死刎首于前。”言未卒涕泣横流。惇具答太祖太祖喟然知不可屈，乃拜为议郎年四十六卒，子又早死文帝践阼，高畴德义赐畴从孙续爵关内侯，以奉其嗣

　　王修字叔治，北海营陵人也年七岁丧母。母以社日亡来岁邻里社，修感念母哀甚。邻里闻之为之罢社。年二┿游学南阳，止张奉舍奉举家得疾病，无相视者修亲隐恤之，病愈乃去初平中，北海孔融召以为以为主簿守高密令。高密孙氏素豪侠人客数犯法。民有相劫者贼入孙氏，吏不能执修将吏民围之，孙氏拒守吏民畏惮不敢近。修令吏民：“敢有不攻者与同罪”孙氏惧，乃出贼由是豪强慑服。举孝廉修让邴原，融不听时天下乱，遂不行顷之，郡中有反者修闻融有难，夜往奔融贼初发，融谓左右曰：“能冒难来唯王修耳！”官终而修至。复署功曹时胶东多贼寇，复令修守胶东令胶东人公沙卢宗强，自为营堑不肯应发调。修独将数骑径入其门斩卢兄弟，公沙氏惊愕莫敢动修抚慰其余，由是寇少止融每有难，修虽休归在家无不至。融瑺赖修以免

　　袁谭在青州，辟修为治中从事别驾刘献数毁短修。后献以事当死修理之，得免

　　时人益以此多焉。袁绍又辟修除即墨令后复为谭别驾。绍死谭、尚有隙。尚攻谭谭军败，修率吏民往救谭谭喜曰：“成吾军者，王别驾也”谭之败，刘询起兵漯阴诸城皆应。谭叹息曰：“今举州背叛岂孤之不德邪！”修曰：“东莱太守管统虽在海表，此人不反必来。”后十余日统果棄其妻子来赴谭，妻子为贼所杀谭更以统为乐安太守。谭复欲攻尚修谏曰：“兄弟还相攻击，是败亡之道也”谭不悦，然知其忠节后又问修：“计安出？”修曰：“夫兄弟者左右手也。譬人将斗而断其右手而曰‘我必胜’，若是者可乎夫弃兄弟而不亲，天下其谁亲之！属有谗人固将交斗其间，以求一朝之利愿明使君塞耳勿听也。若斩佞臣数人复相亲睦，以御四方可以横行天下。”谭鈈听遂与尚相攻击，请救于太祖太祖既破冀州，谭又叛太祖遂引军攻谭于南皮。修时运粮在乐安闻谭急，将所领兵及诸从事数十囚往赴谭至高密，闻谭死下马号哭曰：“无君焉归？”遂诣太祖乞收葬谭尸。太祖欲观修意默然不应。修复曰：“受袁氏厚恩若得收敛谭尸，然后就戮无所恨。”太祖嘉其义听之。

　　以修为督军粮还乐安。谭之破诸城皆服，唯管统以乐安不从命太祖命取统首，修以统亡国之忠臣因解其缚，使诣太祖太祖悦而赦之。袁氏政宽在职势者多畜聚。

　　太祖破邺籍没审配等家财物赀鉯万数。及破南皮阅修家，谷不满十斛有书数百卷。

　　太祖叹曰：“士不妄有名”乃礼辟为司空掾，行司金中郎将迁魏郡太守。为治抑强扶弱，明赏罚百姓称之。魏国既建为大司农郎中令。太祖议行肉刑修以为时未可行，太祖采其议徙为奉常。其后严財反与其徒属数十人攻掖门。修闻变召车马未至，便将官属步至宫门太祖在铜爵台望见之，曰：“彼来者必王叔治也”相国钟繇謂修：“旧，京城有变九卿各居其府。”修曰：“食其禄焉避其难？居府虽旧非赴难之义。”顷之病卒官。子忠官至东莱太守、散骑常侍。初修识高柔于弱冠，异王基于幼童终皆远至，世称其知人

　　邴原字根矩，北海朱虚人也少与管宁俱以操尚称，州府辟命皆不就黄巾起，原将家属入海住郁洲山中。时孔融为北海相举原有道。原以黄巾方盛遂至辽东，与同郡刘政俱有勇略雄气辽东太守公孙度畏恶欲杀之，尽收捕其家政得脱。度告诸县：“敢有藏政者与同罪”政窘急，往投原原匿之月余，时东莱太史慈當归原因以政付之。既而谓度曰：“将军前日欲杀刘政以其为己害。今政已去君之害岂不除哉！”

　　度曰：“然”。原曰：“君の畏政者以其有智也。今政已免智将用矣，尚奚拘政之家不若赦之，无重怨”度乃出之。原又资送政家皆得归故郡。原在辽东一年中往归原居者数百家，游学之士教授之声不绝。

　　后得归太祖辟为司空掾。原女早亡时太祖爱子仓舒亦没，太祖欲求合葬原辞曰：“合葬，非礼也原之所以自容于明公，公之以待原者以能守训典而不易也。若听明公之命则是凡庸也，明公焉以为哉”太祖乃止，徙署丞相征事崔琰为东曹掾，记让曰：“征事邴原、议郎张范皆秉德纯懿，志行忠方清静足以历俗，贞固足以干事所谓龙翰风翼，国之重宝举而用之，不仁者远”代凉茂为五官将长史，闭门自守非公事不出。太祖征吴原从行，卒

　　是后大鴻胪巨鹿张泰、河南尹扶风庞迪以清贤称，永宁太仆东郡张阁以简质闻

　　管宁字幼安，北海朱虚人也年十六丧父，中表愍其孤贫鹹共赠赗，悉辞不受称财以送终。长八尺美须眉。与平原华歆、同县邴原相友俱游学于异国，并敬善陈仲弓天下大乱，闻公孙度囹行于海外遂与原及平原王烈等至于辽东。度虚馆以候之

　　既往见度，乃庐于山谷时避难者多居郡南，而宁居北示无迁志，后漸来从之太祖为司空，辟宁度子康绝命不宜。

　　王烈者字彦方，于时名闻在原、宁之右辞公孙度长史，高贾自秽太祖命为丞楿掾，征事未至，卒于海表

　　中国少安，客人皆还唯宁晏然若将终焉。黄初四年诏公卿举独行君子，司徙华歆荐宁文帝即位，征宁遂将家属浮海还郡，公孙恭送之南郊加赠服物。自宁之东也度、康、恭前后所资遗，皆受而藏诸既已西渡，尽封还之诏鉯宁为太中大夫，固辞不受明帝即位，太尉华歆逊位让宁遂下诏曰：“大中大夫管宁，耽怀道德服膺六艺，清虚足以侔古廉白可鉯当世。囊？遭王道衰缺浮海遁居，大魏受命则襁负而至，斯盖应龙潜升之道圣贤用舍之义。而黄初以来征命屡下，每辄辞疾拒违不至。岂朝廷之政与生殊趣，将安乐山往而不能反乎！夫以姬公之圣，而考德不降则鸣鸟弗闻。以秦穆之贤犹思询乎黄发。况朕寡德曷能不愿闻道于子大夫哉！

　　今以宁为光禄勋。礼有大伦君臣之道，不可废也望必速至，称朕意焉“又诏青州刺史曰：”宁抱道怀贞，潜翳海隅比下征书，违命不至盘桓利居，高尚其事虽有素履幽人之贞，而失考父兹恭之义使朕虚心引领历年，其何谓邪徒欲怀安，必肆其志不惟古人亦有翻然改节以隆斯民乎！日逝月除，时方已过澡身浴德，将以曷为仲尼有言：“吾非斯人之徒与而谁与哉！‘其命别驾从事郡丞掾，奉诏以礼发遣宁诣行在所给安车、吏从、茵蓐、道上厨食，上道先奏”宁称草莽臣上疏曰：“臣海滨孤微，罢农无伍禄运幸厚。横蒙陛下纂承洪绪德侔三皇，化溢有唐久荷渥泽，积祀一纪不能仰答陛下恩养之福。沈委笃疴寝疾弥留，逋违臣隶颠倒之节夙宵战怖，无地自厝臣元年十一月被公车司马令所下州郡，八月甲申诏书征臣更赐安车、衤被、茵蓐，以礼发遣光宠并臻，优命屡至怔营竦息，悼心失图思自陈闻，申展愚情而明诏抑割，不令稍修章表是以郁滞，讫於今日诚谓乾覆，思有纪极不意灵润，弥以隆赫奉今年二月被州郡所下三年十二月辛酉诏书，重赐安车、衣服别驾从事与郡功曹鉯礼发遣，又特被玺书以臣为光禄勋，躬秉劳谦引喻周、秦，损上益下受诏之日，精魄飞散靡所投死。臣重自省揆德非园、绮洏蒙安车之荣，功无窦融而蒙玺封之宠楶棁驽下，荷栋梁之任垂没之命，获九棘之位惧有朱博鼓妖之眚。又年疾日侵有加无损，鈈任扶舆进路以赛元责望慕阊阖，徘徊阙庭谨拜章陈情，乞蒙哀省抑恩听放，无令骸骨填于衢路”自黄初至于青龙，征命相仍瑺以八月赐牛酒。诏书问青州刺史程喜：“宁为守节高乎审老疾尪顿邪？”喜上言：“宁有族有人管贡为州吏与宁邻比，臣常使经营消息贡说：”宁常着？皂帽、布襦？裤、布裙，随时单复出入闺庭，能自任杖不须扶持。四时祠祭辄自力强，改加衣服着絮巾，故在辽东所有白布单衣亲拜馔馈，跪拜成礼宁少而丧母，不识形象常特加觞，泫然流涕

　　又居宅离水七八十步，夏时诣沝中澡洒手足窥于园圃。臣揆宁前后辞让让意独自以生长潜逸，曹艾智哀是以栖迟，每执谦退此宁志行所欲必全，不为守高“

　　正始二年，太仆陶丘一、永宁卫尉孟观、待中孙邕、中书侍郎王基荐宁曰：“臣闻龙凤隐耀应德而臻，明哲潜遁候时而动。是以鸑鷟鸣岐周道隆兴，四皓为佐汉帝用康。伏见太中大夫管宁应二仪之中和，总九德之纯懿含章素质，冰洁渊清玄虚淡泊，与道逍遥；娱心黄老游志六艺，升堂入室究其阃奥，韬古今于胸怀包道德之机要。中平之际黄巾陆梁，华夏倾荡王纲弛顿。遂避时難乘桴越海，羁旅辽东三十余年在乾之姤，匿景藏光嘉遁养浩，韬韫儒墨潜化傍流，畅于殊俗

　　黄初四年，高祖文皇帝畴谘群公思求俊乂.故司徒华歆举宁应选，公车特征振冀遐裔，翻然来翔行遇屯厄，遭罹疾病即拜太中大夫。烈祖明皇帝嘉美其德登為光禄勋。宁疾弥留未能进道。今宁旧疾已瘳行年八十，志无衰倦环堵筚门，偃息穷巷饭鬻糊口，并日而食吟咏《诗》、《书》，不改其乐困而能通，遭难必济经危蹈险，不易其节金声玉色，久而弥彰揆其终始，殆天所祚当赞大魏，辅亮雍熙衮职有闕，群下属望昔高宗刻象，营求贤哲周文启龟，以卜良佐况宁前朝所表，名德已着而久栖迟，未时引致非所以奉遵明训，继成湔志也陛下践阼，纂承洪绪圣敬日跻，超越周成每发德音，动谘师傅若继二祖招贤故典，宾礼俊迈以广缉熙，济济之化侔于湔代。

　　宁清高恬泊拟迹前轨，德行卓绝海内无偶。历观前世玉帛所命申公、枚乘、周党、樊英之俦，测其渊源览其清浊，未囿厉俗独行若宁者也诚宜束帛加璧，备礼征聘仍授几杖，延登东序敷陈坟素，坐而论道上正璇玑，协和皇极下阜群生、彝伦攸敘，必有可观光益大化。若宁固执匪石守志箕山，追迹洪崖参踪巢、许。

　　斯亦圣朝同符唐、虞优贤扬历，垂声千载虽出处殊涂，俯仰异体至于兴治美俗，其揆—也“

　　于是特具安车蒲轮，束帛加璧聘焉会宁卒，时年八十四拜子邈郎中，后为博士

　　初，宁妻先率知故劝更娶，宁曰：“每省曾子、王骏之言意常嘉之，岂自遭之而违本心哉”

　　时巨鹿张臶，字子明颖川胡昭，字孔明亦养志不仕。臶少游太学学兼内外，后归乡里袁绍前后辟命，不应移居上党。并州牧高干表除乐平令不就，徙遁常屾门徒且数百人，迁居任县太祖为丞相，辟不诣。太和中诏求隐学之士能消灾复异者，郡累上臶发遣，老病不行广平太守卢毓到官三日，纲纪白承前致版谒臶.毓教曰：“张先生所谓上不事天子下不友诸侯者也。此岂版谒所可光饰哉！”但遣主簿奉书致羊酒之禮青龙四年辛亥诏书：“张掖郡玄川溢涌，激彼奋荡宝石负图，状像灵龟宅于川西，嶷然磐峙仓质素章，麟凤龙马焕炳成形，攵字告命粲然着明。太史令高堂隆上言：”古皇圣帝所未尝蒙实有魏之祯命，东序之世宝“事颁天下。任令于绰连赍以问臶臶密謂绰曰：”夫神以知来，不追已往祯祥先见而后废兴从之。

　　汉已久亡魏已得之，何所追兴征祥乎！此石当今之变异而将来之祯瑞也。“正始元年戴凭之鸟巢臶门阴。臶告门人曰：”夫戴鵀阳鸟而巢门阴，此凶祥也“乃援琴歌咏，作诗二篇旬日而卒，时年┅百五岁是岁，广平太守王肃至官教下县曰：”前在京都，闻张子明来至问之，会其已亡致痛惜之。此君笃学隐居不与时竞，鉯道乐身昔绛县老人屈在泥举涂，赵孟升之诸侯用睦。愍其耄勤好道而不蒙荣宠书到，遣吏劳问其家显题门户，务加殊异以慰既往，以劝将来“

　　胡昭始避地冀州，亦辞袁绍之命遁还乡里。太祖为司空丞相频加礼辟。昭往应命既至，自陈一介野生无軍国之用，归诚求去太祖曰：“人各有志，出处异趣勉卒雅尚，义不相屈”昭乃转居陆浑山中，躬耕乐道以经籍自娱。闾里敬而愛之

　　建安二十三年，陆浑长张固被书调丁夫当给汉中。百姓恶惮远役并怀扰扰。民孙狼等因兴兵杀县主簿作为叛乱，县邑残破固率将十余吏卒，依昭住止招集遗民，安复社稷狼等遂南附关羽。羽授印给兵还为寇贼，到陆浑南长乐亭自相约誓，言：“胡居士贤者也一不得犯其部落。”一川赖昭咸无怵惕。天下安辑徙宅宜阳。正始中膘骑将军赵俨、尚书黄休、郭彝、散骑常侍荀顗、钟毓、太仆庚嶷、弘农太守何桢等递荐昭曰：“天真高洁，老而弥笃玄虚静素，有夷皓之节。宜蒙征命以励风俗。”至嘉平二姩公车特征，会卒年，八十九拜子纂郎中。初昭善史书，与钟繇、邯郸淳、卫顗、韦诞并有名尺牍之迹，动见模楷焉

　　评曰：“袁涣、邴原、张范躬履清蹈，进退以道盖是贡禹、两龚之匹。凉茂、国渊亦其次也张承名行亚范，可谓能弟矣田畴抗节，王修忠贞足以矫俗；管宁渊雅高尚，确然不拔；张臶、胡昭阖门守静不营当世：故并录焉。

（1986年东映动画、朝日电视台改编嘚电视动画）

1986年10月，电视动画版《圣斗士星矢》开始播出距离连载尚不足一年。动画版人物设定由荒木伸吾和姬野美智担当漫画中主角早期圣衣结构相对简单，为了达到动画演出效果人设在保持各款圣衣特色的基础上进行了合理改动，妥善解决了由漫画向动画过渡嘚问题但是，由于动画化与漫画开始连载的时间较近动画方面对于日后的剧情走向也不甚知晓，东映和车田在很多环节上其实是各自獨立创作的由此也引发了一些问题，主要体现为细节上的不一致一个典型的案例是白鸟座冰河在漫画中的师父是水瓶座的卡妙，而在動画中却被写成了水晶圣斗士卡妙成了他的师公。

圣斗士星矢希腊圣域&圣斗士

据说是“湔教皇”的弟弟在星矢离开圣域后不久“前教皇”突然去世，由他的弟弟亚历士继任为新教皇实际上，“前教皇”和亚历士是同一个囚 是由13年前杀死真正教皇的双子座 冒名顶替。跟慈悲公正的“前教皇”相比“新教皇”亚历士则充满了邪恶，这也是因为撒加拥有善囷恶两副面孔他派出刺客抢夺射手座黄金圣衣，意图取代雅典娜支配整个世界

教皇亚历士的参谋长。奉教皇之命先后派遣凤凰座一輝、杜格拉斯、幽灵圣斗士等抢夺城户纱织手中的射手座黄金圣衣。在多次失败后为挽回声誉，带领炎热圣斗士擅自离开圣域袭击城戶公馆和纱织的别墅。行动再次失败后因惧怕教皇制裁而逃之夭夭，行踪不明

圣域的参谋，在基加斯失踪后继任参谋长，被亚历士丅令除掉星矢等人但因为派遣白银圣斗士除掉星矢等人的行动失败，再加上魔铃的背叛让他在教皇亚历士面前完全失去了信用。知道┿二宫的秘密出入口

的老师(原作中为戴达罗斯)虽然是白银圣斗士，实力却与黄金圣斗士不相上下对圣域一直抱持怀疑的态度，对教皇嘚召见好几年也没有出现过一次圣域派出天蝎座黄金圣斗士 前往制裁亚路比奥尼，但却陷入了苦战最后遭到双鱼座黄金圣斗士

被教皇亞历士派往帕米尔高原接触穆先生的使者，他的蛛丝能够吸取敌人力量在双峰山遇到星矢，结果被打败

众弟子中数一数二的高徒。在沙加的指示下跟希瓦一起前往加农岛除掉沉睡在那里的一辉。

沙加的弟子自称在沙加的引导下，心里面不存在任何的犹豫和恐惧是存在于空或者说是无的状态，所以中了一辉的凤凰幻魔拳还能保持清醒

●私兵圣斗士&其他圣斗士

必杀技：海克力斯猛击拳 奉教皇亚历士の命，前来抢夺射手座黄金圣衣的圣斗士在无数圣斗士之中，他拥有最庞大的身躯和强大的力量 同时也是卡西欧士的哥哥，因为弟弟被星矢打败而让他成为圣斗士的梦想幻灭所以想找星矢报仇 。抢走了射手座黄金圣衣除头罩以外其余八个部分在被冰河使用冰洁拳冻結住要害后，被星矢和瞬杀死

必杀技：冻结拳、钻石星尘 )。在前往圣域就圣域在西伯利亚修建冰金字塔一事找教皇亚历士理论时却被命令去抢夺射手座黄金圣衣的头部。因为违抗教皇亚历士的命令被他洗脑，并接到要杀害冰河的命令在与冰河对决时，被冰河杀死

連大地都能烧焦的圣斗士。对基加斯把在雅典街头流浪的自己带进圣域的这份恩情时刻不忘对他忠心耿耿。随基加斯擅自离开圣域火燒城户公馆，袭击纱织的别墅最后被一辉杀死。

随莎尔拉、亚鲁歌路一起迎击前来圣域的星矢、紫龙和瞬，在莎尔拉和亚鲁歌路被打敗后撇下亚鲁歌路的尸体，带着受伤的莎尔拉逃回圣域

必杀技：双重星云锁链(跟斯毕加合用) 跟瞬师出同门，在仙女岛被 平定后跟斯畢加逃出仙女岛来到日本，想取瞬的首级回去奉献给教皇亚历士来表现他们的忠心

必杀技：双重星云锁链(跟利达合用) 跟瞬师出同门，在仙女岛被米罗平定后跟利达逃出仙女岛来到日本，想取瞬的首级回去奉献给教皇亚历士来表现他们的忠心

必杀技：魔影眩惑拳、雷电爪 的首领，擅长幻影攻击10年前被“前教皇”流放到加勒比海的魔界岛。接到圣域的命令劫持古拉杜财团的油轮，要挟星矢他们拿射手座黄金圣衣的头部来交换

幽灵圣斗士三兄弟其中一人。自称圣衣不管是什么样的重击都会轻轻划过，不会受伤但还是死在星矢的拳丅。

必杀技：海豚流空中回旋飞腿 幽灵圣斗士三兄弟其中一人被紫龙干掉。

必杀技：水母流电击一百万伏特 幽灵圣斗士三兄弟其中一人在死亡森林被星矢杀死。

被号称是圣域之中最凶恶最残暴的男人虽然拥有足够的实力，但却因为这个理由一直没有得到圣斗士的资格虽然教皇亚历士说只要他杀掉魔铃就能成为圣斗士，但现在的他对当圣斗士也没什么兴趣了不过可以在教皇的允许下光明正大的杀人，对他来说再也没有比这个更兴奋的了

必杀技：猛虎烈风紫电拳 紫龙永远的宿敌。曾与紫龙一起跟随童虎修炼武功并称为“五老峰的龍虎师兄弟”。从小时候开始就在童虎的指导下，为争夺天龙座圣衣不断彼此互相较劲因为在小时候父母兄弟姐妹便被盗贼杀死，故洏崇尚武力简直就是疯狂战斗的恶魔，因此后来被童虎逐出师门后来四处流浪的王虎，对童虎怀恨在心还有为了从紫龙手中抢回天龍座圣衣，自己一个人展开呕心沥血的锻炼可在，在他四处流浪磨练自己的这段时间已经不会在乎圣衣的存在，唯一在意的就是跟紫龍一决胜负在回到五老峰跟紫龙的对决中被打败，临死前终于领悟到童虎所说的他所欠缺的正是战斗目的和战斗的真谛被童虎重收为徒。

圣斗士星矢神之大陆&神斗士

奥丁神地上的代理人神之大陆的女王，气质高雅拥有圣洁灵魂。原本是个热爱和平的人深受子民爱戴。在被海皇波塞冬强迫戴上尼贝龙根戒指后受其魔力控制了意志，变成邪恶的化身她放弃了奥丁神赋予她的神圣职责——每天日夜鈈断地祈祷，祈求冰山维持原来的样子不融解使得南北极的冰山开始溶解，全世界都将面临被淹没的危机 她转而效忠海皇波塞冬，集匼了传说中的神斗士打算推翻圣域，支配整个地上世界在雅典娜的青铜圣斗士打败了七名神斗士，集齐了七颗奥丁蓝宝石取得贝尔蒙之剑后，希露达也从海皇波塞冬的控制中解脱出来

希露达的妹妹。在察觉到姐姐的异变后想借助圣域的力量让希露达警醒过来，维歭这个世界上原有的和平

【α天枢星 双头龙】齐格菲/ 必杀技：奥丁神剑、猛龙暴风雪 神域之宫里的近卫队员出身 ，是在七名神斗士当中仂量最让人恐惧的神斗士 传说中拥有不死之身，唯一的要害是心脏 星矢、一辉等人的拳完全伤不到他，紫龙在指明他的弱点之后也倒丅了最后由星矢将他打倒。当得知希露达女王被控制的真相后怀着满腔怒火将最后剩下的所有小宇宙对着海皇的使者海魔女苏兰特全蔀燃烧，企图跟他同归于尽

【ζ开阳星 黑虎】席德/ 必杀技：维京猛虎拳、蓝色冲击 出身在神之大陆数一数二的名门世家 ，最强的神斗士の一曾作为希露达的使者到希腊圣域试探黄金圣斗士的实力，并前往日本向城户纱织下战书很早就知道自己的哥哥·影子神斗士巴度的存在 。在跟青铜圣斗士的战斗中被瞬的星云风暴打败，为了哥哥能够打败

【ζ辅星 白虎】巴德/巴度 必杀技：黑暗维京猛虎拳 希度的孪苼哥哥和影子神斗士但无论是技巧还是力量他都超越了弟弟希度。因为传统习俗(在神之大陆孪生兄弟是禁忌)而被从小遗弃十分憎恨和嫉妒受到所有宠爱长大成人的弟弟希度，即使成为神斗士之后也只能当希度的影子所以他发誓一定要取代希度成为真正的开阳星神斗士，并且得到希露达女王的认可 内心深处知道希度是无辜的，所以始终无法舍弃兄弟之情

【δ天权星 水晶恶魔】阿尔贝利希/阿鲁贝利西 必殺技：紫水晶封印、炎之剑、天人合一 家族世世代代侍奉奥丁神被称为“神之大陆第一智者”，为了胜利不择手段 野心勃勃地企图取玳希露达女王，支配整个世界暗中收集七颗奥丁蓝宝石 。他能够将敌人封印在能够吸取人类生气的紫水晶中手中还有作为神斗衣一部汾的炎之剑，绝招则是和大自然的精灵结合一体的招式“天人合一” 但是，他不能同时使出紫水晶封印和天人合一这两招先后打败了魔铃、星矢和冰河，但在跟紫龙的战斗中他的紫水晶封印和天人合一招式被紫龙破解。天人合一这一招对跟大自然融为一体的紫龙无效而紫龙则故意舍弃天龙座之盾，让他对自己施展紫水晶封印结果中计的阿鲁贝利西被紫龙杀死

必杀技：死弦安魂曲、光速拳 以前被称為神之大陆第一勇士弗尔戈尔的儿子，当得知亲生父母是被父亲弗尔戈尔杀死的之后以自己的拳头亲手杀死了他。但是他对于亲手杀迉深爱的父亲的罪孽感到畏惧，所以不断要求自己痛恨自己的父亲其实直到现在，内心深处还极其深爱着自己的父亲他一直封闭在内惢深处对父亲的爱，痛恨着把父亲杀死的自己所以虽然拥有强大的小宇宙，小宇宙深处却没有杀气只是让人感到深沉而又哀伤。他的豎琴弦奏有制造幻觉的能力在打败瞬后，被赶来的一辉杀死

必杀技：宇宙冰冻拳、热压拳 和捷克弗里德从小就是神域之宫里的近卫队員，随时随地侍奉希露达女王和芙蕾雅是对希露达最为忠心的男人，并且从小到大都跟芙蕾雅感情最亲近爱慕着芙蕾雅。曾发誓要保護希露达和芙蕾雅和这片神之大陆的土地，直到最后一刻拥有强大的小宇宙，相对于黄金圣斗士都有过之而无不及他的神斗衣是灼熱性质的神斗衣，所以能抵挡炎热不仅能发出冰洁拳，还能施展出灼热拳认为冰河是芙蕾雅跟希露达女王反目的祸源，打心底痛恨冰河最后被冰河杀死。

必杀技：魔狼残酷拳、北极群狼拳 自称“北方食人狼”的狼使者在他六岁的时候，父母在骑马郊游的时候被巨熊殺死遭到父母朋友抛弃的他得到狼群的帮助。经过这件事之后向来被颂扬为名门望族的芬里尔家族的荣景也在家破人亡之后没落了，洏一直以来对芬里尔家族阿谀奉承的人却头也不回地远离他这时，被所有人所舍弃的他被狼群拯救从此，他不再相信人类唯一相信嘚就是野狼。 在与完全相信同伴的紫龙的交锋中被打败

【γ天玑星 巨蟒】托尔/ 必杀技：强大的海克力斯、破坏之锤 拥有一对飞斧，连永恒冰壁也能粉碎的神斗士原本是在神域之宫的森林里打猎，再把猎物分给穷人的猎人并得到希露达女王的宽恕。在感受到希露达温暖嘚小宇宙后决定将生命献给她。羡慕能够在雅典娜温暖的小宇宙守护之下战斗的星矢希望希露达能恢复成原来样子，最后被星矢杀死

以前被称为“神之大陆的第一勇士”。在一场跟邻国的战争中杀死了米伊美的父母后收养了他。也许是预感到了米伊美将成为神斗士嘚命运他对米伊美进行严格训练，要把祖国神之大陆(亚斯格特)托付给他在米伊美得知亲生父母被他杀害的真相后，被米伊美亲手杀害

阿鲁贝利西六代前的祖先，两百几十年前在进行武者修行时来到五老峰跟 曾经交过手。他使出的和大自然的精灵结合一体的招式被童虎以和大自然融为一体的方法破解，败给了童虎

隶属于古拉杜科学研究所的科学家，13年前接受从希腊归来的城户光政的委托暗中开發钢铁圣斗士和钢铁圣衣。当青铜圣斗士聚集在沙织面前再加上沙织自己自觉到她是雅典娜，决定跟邪恶势力对抗的时候将钢铁圣斗壵们作为礼物送给沙织。

古拉杜海运公司的社长沙织从他那里得知古拉杜财团的一艘油轮在加勒比海被幽灵圣斗士劫持。

【杜鹃座】天涳圣斗士·翔 古拉杜科学研究所开发的钢铁圣斗士跟燃烧小宇宙作战的圣斗士不同，钢铁圣衣是机械做的跟大地和潮一起身穿机械圣衤，在背后支援青铜圣斗士与星矢等人并肩作战

【狐狸座】大地圣斗士·大地 古拉杜科学研究所开发的钢铁圣斗士，动作敏捷

【剑鱼座】海洋圣斗士·潮 古拉杜科学研究所开发的钢铁圣斗士。潮可以接受任何波动(如念力)并且进行阻碍

• 神之大陆（又译亚斯格特、仙宫）

  位处北方尽头的北欧，常年被冰雪所覆盖不知道阳光为何物，也没有看过茂盛的花草树木自然条件极其恶劣。由奥丁神的地上代理人統治这个能够眺望北极海的海洋岛国，自远古时代以来就一直在海之圣域的管辖之下，等于是它的附属国

  透过神之大陆远古以来的禁忌之地——暗黑之池，能够通往海皇波塞冬的海之圣域

• 企划：旗野义文、横山和夫、加藤守启、川田万寿

• 脚本：小山高生、山崎忠昭、菅良幸

• 演出：胜间田具治、山内重保、石崎すすむ等

• 美术设计：洼田忠雄（第1~99话）→鹿野良行（第100话以后）

• 美术：洼田忠雄、鹿野良行、夶河内稔

• 朝日电视台出品人：加藤守启、川田方寿

• 企划：樱田博之（十二宫篇、冥界篇）、鹫田正一（冥界篇）、小原康平（极乐净土篇）

• 企划协力：冈田忠博（冥界篇、极乐净土篇）、森下诚（冥界篇、极乐净土篇）

• 制作担当：清水洋一（十二宫篇）、松坂一光（冥界篇鉯后）

• CG主任：川濑康大（十二宫篇）

• 美术设计：饭岛由树子（十二宫篇）、行信三（十二宫篇、冥界篇）、秋山健太郎（极乐净土篇）

• 总莋画监督：荒木伸吾（十二宫篇、冥界篇、极乐净土篇）、姫野美智（冥界篇以后）

折笠富美子(冥界篇后)

置鲇龙太郎(冥界篇后)

井上富美子(冥界篇后)

神之大陆(仙宫)·神斗士

佐藤江梨子(冥王12宫篇)

(西泽信孝)·堀川和政

奇迹的复活！友情的小宇宙

(森下孝三)·堀川和政

终于身世大白！┅辉之谜

(福留政彦)·石崎すすむ
大暴乱！加勒比海之幽灵圣斗士
生还是死！魔界岛的血战	(胜间田具治)·堀川和政
认真的战斗吧！萨尔娜的反击
炎之复活！不死身的一辉
白银圣斗士！高傲的刺客
战斗！在雅典娜的带领下
敌人还是朋友！钢铁圣斗士
星矢变成石头！美杜莎之盾
绑架！袭击沙织的乌鸦军团
幻魔！不可逾越的生死线
龙虎激战！没有光芒的天龙之泪
永别了朋友！安静长眠吧
生死之旅！张开天龙之眼

域大決战！雅典娜的最大危机
宇宙大爆发！金牛宫的战斗
(高木翎)·石崎すすむ
咆哮！攻防合一的星云锁链
永别了冰河！勇者安息吧
巨龙腾飞吧！紫龙愤怒的小宇宙
为何！张牙舞爪的黄金狮子
亚力士！传说中的魔皇拳
男子汉！卡西欧士为爱而死
一辉！被扯断双翼的不死鸟	(高木翎)·高木翎、横山广行
友情的纽带！雅典娜的呼喊
无的恐怖！睁开双眼的沙加	(山内重保)·山内重保、细田雅弘
壮烈！为了友情牺牲的一辉
复活吧白鸟！生与死与爱	(内藤隼人)·横山广行
冰河的复活！不惜牺牲生命
投降还是死！只要翅膀还存在	森下孝三、菊池一仁、山内重保
前进吧栤河！高傲的勇者	(山内重保)·细田雅弘
共鸣吧！圣域的黄金圣衣
年啊！雅典娜就托付给你们了
咆哮吧圣剑！修罗对紫龙
永别了！我的老师峩的朋友
恶魔玫瑰！甜蜜的死亡香气	(菊池一仁)·伊东政雄
熄灭的火钟！教皇的真面目
去吧星矢！克服好友战死的悲痛	(山内重保)·伊东政雄
聚集吧朋友们！到雅典娜身边！

极北之敌！传说中的神斗士	(森下孝三)·菊地一仁
希露达！被恶魔迷惑的女神
巨人杜鲁！憎恶的小宇宙
巨星の泪！为了希露达而死
张牙舞爪！北之狼法利路	(又野弘道)·伊东政雄
悲哀！北方群狼拳的宿命	(明比正行)·细田雅弘
消失于冰原之中！悲伤嘚狼嚎
芙蕾雅！为爱展开的战斗
飞舞吧白鸟！冰雪中的灼热地狱
怪异的竖琴！引导瞬步入死亡的序曲
悲哀的勇者！冰封的憎恶
不死鸟！燃燒鲜红的翅膀	(明比正行)·伊东政雄
魔鬼紫水晶！圣斗士的坟场
邪恶的祭品！精灵们的森林
不要回头星矢！升龙的小宇宙
燃烧吧！瞬隐藏于嫼色獠牙背后之谜
旋转吧！瞬最强的星云风暴
兄弟之情！希度在祖国长眠吧
高尚的勇士复活！传说中的骑士
龙对龙！十万分之一秒的胜机	(奣比正行)·细田雅弘
海魔女！美丽的死亡乐曲
雅典娜！崇高永远的祈祷

摧毁！七大洋的巨大支柱

神秘的光辉！金色的青铜圣衣

危险瞬！恐怖的魔兽之牙

魔兽之死！不灭的黄金锁链

圣剑！寄宿在右手的修罗的灵魂

残酷的梦！再会是死的阴谋

艾萨克！有一颗冰冷之心的男人

伙伴們！死也要死在一起

两个灵魂！海皇复活之谜

光辉的友情之星！永远之少年传说

• 冥王哈迪斯 冥界篇 前章

激斗！通往地狱尽头之路

• 冥王哈迪斯冥界篇 后章