刀剑乱舞食肉小号。
毫无节操XD
兼桑爷爷的好吃。
次郎么么哒。
*依然是不严谨的考据和私设如山（二）1560年，织田信长二十六岁，于桶狭间击败今川义元。从此以尾张为据点向西，迈出了夺取天下的第一步。宗三左文字从那年开始也被称为义元左文字。他的故事陷入漫长的沉寂&，直到1562年的春天。他仿佛做了一个长梦，终于在这个春日里睁开了眼睛。“啊…”“宗三大人醒了！”“太好了！要快去告诉信长公。”“可是织田大人在…不可…&织田…?宗三头痛不已，他昏昏沉沉地从榻上爬起来，莫名觉得身体有点不对劲——但又说不上哪里不对。这时候方才守在他身边的少女们回来了，手里端了水盆等等器物。为首的少女见他下床，立刻放下手里东西，紧张地上前搀住他。“您这是做什么，快坐下休息呀…”她身后的小女孩手里托着大概是清理用的布巾和铜镜。宗三只向那镜子里看了一眼，就扑通一声跌回了床上。“从今日起三河就是尾张的友邦了！哈哈哈，松平大人年纪轻轻当了国主，前途不可限量啊。”离宗三醒来的院落不远的正厅正在举行清洲城几个月来最热闹的酒席，赴宴的是信长为首的尾张群臣和松平元康带领的使臣。双方刚刚缔结了同盟，因此宴席上言笑晏晏，宾主尽欢。织田信长邀请年轻的松平元康坐在自己旁边，拍着他的肩膀说：“叫你竹千代弟弟好像还是昨天的事呢。从今往后可不行啦，要好好治理国家啊。”松平竹千代——现在的松平元康双手捧起酒杯，和信长碰了一下：“自从回到三河遇到不少阻力，有兄长支持就安心多了。我回去后会勤加治理。兄长的背后就请交给我吧。”“嗯。你已经做得很不错啦。”“比起信长兄长十七岁继承尾张时，我还远远不够呢。”“哈哈哈哈哈！”“织田大人！”趁着喝得高兴，松平的一位使臣大胆上前，向信长敬酒：“小臣听闻传说中的宗三左文字也在清洲，不知可否让我等一睹真容呢？”下首的一位使臣嚷嚷起来：“你胡说什么呢！宗三左文字两年前不是被信长公烧失了吗———”“放肆！”松平立刻出声喝止，“村井，你怎么能在信长公面前失仪！还不谢罪！”信长大笑起来：“今天高兴，无妨。宗三左文字并未烧失，两年前我将他重新铸熔，锻成了一把打刀。只不过从那以后付丧神再没现身，现在不过是把漂亮的刀而已。”“说到付丧神，长谷部就在外面，不如把他叫进来吧？”信长的小姓为他解围。虽然出声斥责家臣，但提到宗三松平也十分好奇，于是建议道：“我等的身份本来就无缘见到付丧神大人，可毕竟是传说中的名刀，仆实在心痒难耐，就算能看一眼也好。”“选择主君的刀什么的，不过以讹传讹罢了。”信长端起酒杯抿了一口酒，意味深长地说。“宗三随武田之女嫁到今川家后，不正是今川义元崛起的时候吗？所谓'获取天下之刀'，也并非没有道理吧。”信长笑了笑，正打算招手令下人将宗三带过来，这时&长谷部走进来对他附耳说了几句话。信长脸上空白了一瞬，突然换上一副说不上是喜是悲的表情——但也只是刹那。他站起来，欲盖弥彰地拂了拂袖子。“诸位，我失陪一下。”丽子跪在宗三身后，一下一下地为他梳着头发。两年过去她长大不少，已经是一个翩翩少女的模样了。他们在另一座城里的另一间和室，屋角没有摆山茶，窗外也不是纷纷的落雪，而是樱花刚落尽，青草茂盛生长的春景。她双手灵巧地将宗三鬓边一缕乱发编成辫子，和脑后头发一齐束好，又取来手帕为他擦拭脸和脖颈。“好了。”&丽子欢快地结束了工作，把布巾叠好搭在脸盆边缘，又收起梳子，为宗三取来铜镜。宗三望着铜镜里的自己，长长地叹了一口气。“我从没想过有一天会苏醒过来，更没想过醒来会变成这副模样…”他的面貌并没有改变，可眸色和发色都变了。整个人缩水了一圈，骨骼好像也变得纤细了。根本支撑不起重甲了吧，这样的身体。“请您不要这样痛苦…”&丽子忍不住说，“人的生命很短，也许对宗三大人来说的一瞬，我们一生就这样过去了呀。所以…能再见到宗三大人，我真的很高兴。”她语气非常诚挚，少女的脸庞因激动涌上一点血色。宗三看在眼里，也不禁微微笑了。被人这样关心和记挂让他心里好过了许多。看到宗三心情好转，丽子语气也变得欢快起来：“就算二十年之后，宗三大人一定还像现在一样美丽吧？那时候我可就变成老太婆啦。”“怎么会呢，丽子老了也是个漂亮姑娘。”“您可真会说笑。”&丽子用袖子掩住嘴，笑得眼角弯弯：“好啦，我把这些杂物拿走，再为您带件外衣回来吧。就算是春天也有点冷呐。”她端起脸盆，忍不住又看了宗三一眼。那位大人端坐在窗边，只穿一件白色的单衣，腰背因为良好的教养挺直着，头微微垂下。早春的绿意衬托着他的头发，就像天边的云霞。真美啊。看到他叹气的模样，所有人都会忍不住，把世上最好的一切堆到他的脚边吧？就像她刚才一样，看到他难过的表情，心都要碎啦。她转头要退出去，突然失声叫了出来：“织田大人！您怎么在这儿？”（三）丽子匆忙放下杂物跪倒伏地，因为惊吓弄翻了脸盆，水溅了信长一身。信长在门外不知站了多久，全身和大半张脸都笼罩在阴影里，只有一双眼睛亮得吓人。宗三听到动静抬头，就仓皇撞进了这双眼里。“织田大人过来怎么不通报一声呢，我们实在太失礼了…这就去为您准备！”信长摆摆手：“不必了，去为我取套衣服来。我和宗三大人说说话。”丽子急忙行礼跑出去，屋里的两个人都没注意她。信长盯着宗三的眼睛从阴影里走出来，一步一步逼近，直到宗三被迫仰头看他，整个人笼罩进他的影子里。信长的气势不一样了。既不同于宗三的前主义元，也不同于两年前桶狭间一战成名的时候。因此宗三突然见到他，本能的反应竟然是害怕…紧接着愤怒涌了上来，水涨船高地烧灼他的心肺。如果不是这个人，义元大人怎么会死…他又为什么忍受了烈火灼烧的痛，醒来又变成了无法上阵杀敌的废物？！宗三随着信长的靠近浑身颤抖，拳头的骨节发出“咯咯”的声响。这使得信长想要触碰他的脸时，宗三陡然拔高了声音。“别碰我！”虽然想到会被拒绝，还真是意料之外的反应。信长挑了挑眉：“哦？”宗三异色的双瞳几乎燃烧起来，他极力想保持镇定和与信长旗鼓相当的气势，强压着颤抖的声音质问对方：“你对我…你到底做了什么！？”“你想到了吧。”&信长缓缓在他面前蹲下来，不容拒绝地掐住了宗三的下巴：“你已经不是义元大人的佩刀，太刀宗三左文字了。”“从今以后你是打刀宗三左文字，是我织田信长的刀。”“怎么样，这副新生的身体，感觉不错吧？”怪不得身体变轻，骨骼变细，变得这么虚弱——“你为什么…不让我死……”信长残酷地笑了。“你可是'获取天下之刀'，怎么会那么容易死？至于为什么…”&他放松手的力道，带茧的手指轻柔地婆娑宗三下巴到脖颈的柔软皮肤。“义元大人难到不是因为你刀身太长，来不及拔刀才被砍死的吗？”宗三的眉狠狠皱起。他愤怒极了，又惶恐极了，因为信长说的都是事实——他想他永远也没法忘记那一刻，倾盆大雨中，义元大人砍断信长手下服部的右腿，刀刃折为两截，来不及拔刀只得用牙咬下毛利两根手指，终于被毛利斩下首级。那是他出征的第一场战役，义元到死都把他带在身边。他还记得出征前义元为他系好铠甲，拍着他的肩膀说：“去吧，宗三。你会为我带来胜利。”那时他多么天真的以为主君会从此成为传奇，而他也将因为义元大人成为驰骋沙场的名刀。“别哭，别哭。乖孩子…”信长揽着宗三坐下，轻轻地为他擦去眼泪。窗外草叶被风吹得飒飒作响。春日里原来这么冷，而他再也无法从任意一个地方，获得哪怕一点点暖意。他将终生活在懊悔之中。那天信长带着宗三回到酒宴。他叫人挂起一道纱帘，让宗三坐在帘后。就算这样，宗三的存在也足以令人感到惊讶。那道身影因为纱帘的存在显得虚无缥缈，在帘幕随微风晃动的时候看起来像要飞走了一样，让看着他的人不由自主放轻呼吸，生怕惊吓了帘内的人。松平因为座位靠近，他在纱帘被风吹起的刹那从缝隙里瞥见宗三的脸。那一刻，十九岁的松平突然懂得了“获取天下之刀”的含义：就像乱世中的美人，所有霸主都想将他据为己有。这也是鹤丸国永第一次见宗三左文字。鹤丸自从来到信长的领地似乎从没安分过，时常传出有下人因为他出人意表的举动受到惊吓。此时他穿着家臣的服装混在宴席里，看见宗三离席，也找个借口溜了出去，一路尾随到宗三醒来的那间和室。“哟！吓到了吗！”正在发愣的宗三显然吓了一跳，不知怎么应对面前的不速之客。“唉，这是哭过了吗，真可怜。”鹤丸一边走一边费力挣脱出那身笨重的盔甲，盘腿坐在宗三旁边。“呐，我是鹤丸国永。怎么哭了呢，小家伙？”“不，没…”&宗三不好意思地低头，“鹤丸大人。”多活了几百岁的鹤丸从容收下这个称乎，转着脖子四处打量没发现茶和水，又把注意力放回宗三身上。“之前听说你一直在沉睡，还稍微有点担心。不过刚醒来就被带去见客人，就算再怎么宠爱，也太乱来了吧。”&?&&宗三皱了皱眉，“说宠爱…”“不是吗？你身上的衣服可是那家伙的啊？”宗三涨红了脸——因为羞耻，也伴有阵阵反胃。是了，信长只换下外套，把丽子带来的衣服给了宗三。而当时他心神受到震动，根本没留意这些小事。“他还真是想得到你啊。”&鹤丸伸开两条腿，伸了个懒腰，舒服的眯起眼睛，“这个世间还真不缺喜爱名刀的人啊…&宗三从鹤丸的话里感受到了回忆的情绪，于是试探着问：“您难道也…?”“啊啊。被人从墓里带出来，也被从神庙里偷走。嗯，难以赞同。”“被带到地下和侍奉神明，本已经远离俗世了呢。”“没错。是这样的。”宗三看着鹤丸利索地爬起来，一支大概是樱花的树枝伸进窗子，鹤丸就拽住它，摘了一片叶子叼在嘴里。“这种微妙的轮回感也有点让人无力，就算被谁带进棺材，也根本没法入土为安。这点早就知道到了。”宗三再一次皱起了眉。这样的话从前辈口中说出实在令人难受。他觉得自己可能感到了什么，一种难以描述的隐晦言灵，就像廊下的、或者交错枝叶间落下的，又或者是灯光难以照射之处的阴影。“鹤丸大人懂得预知未来吗？”“在神庙里呆过也并不意味着获得神力啊。”鹤丸回答，“你想知道什么，织田信长什么时候死吗？”TBC *借用了@哀愁的艾祖&大大桶狭间之前宗三是蓝色的?这个设定*突然记起上一章出现的森兰丸死时不到20岁，查了一下1560年还没出生hhhhh于是改成兰丸的哥哥森长可*历史上的信长性格有点可爱啊www相反德川家康就很可怕了…（*松平就是德川，1567年才改姓，说起来他本人也是改名狂魔…还会再见到他的*同盟是有名的清洲同盟，另看到德川小时候在尾张做人质和信长每日斗鸡走狗（x）的事，因此兄弟相称…应该还好吧？*鹤丸应该是1582年后被从庙里盗走。不过本文就这么写啦，坚决不改=w=
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很喜欢此文字1、序章　　　　尽管人生不可能两次踏进同一条河流，但历史偶尔却会在不同的时间地点演绎出相似的剧本。　　　　在西欧阴暗沉郁的中世纪到来之前，有一个神话般光辉灿烂的征服者时代——查理曼大帝时代，这位法国和德国的缔造者，其出身只是据有原法国领土一部分的墨洛温王朝之宫相（相当于宰相），经历了取代墨洛温王朝、统一法兰西、征服扩张，他缔造了一个几乎囊括现在法国、德国、意大利全土的大帝国。　　　　相似的历史，在千年之后的日本也出现过，江户幕府建立之前的战国时代，有一个出身仅为尾张国主斯波家家宰的男子，先是下克上取代了主家，接着统一了尾张国，进而向周边爆发性的扩张，成为日本的霸主，他便是织田信长。　　　　“人生五十年，如梦似幻”，这个早早便悟透了人生如白驹过隙般短暂的人，以他超前的洞察力和盖世的气慨，一手劈开了日本战国纷乱混战的旋涡，将时代的潮流导向天下统一之路。所以提到日本的战国，谁也无法忽略这位霸主和革新者。　　　　　　　　第一章：尾张统一之章　　　　　　2、尾张守护代织田氏　　　　日本的中世纪，经历了三个武士政权：镰仓幕府（）、室町幕府（）、江户幕府（），在每一次政权交替的间隙，都出现过较大的乱世，镰仓幕府末年，先是各地的武士在天皇的号召下推翻了镰仓的北条执权，而后武士们又在清和源氏首领足利尊氏的带领下与革命的灵魂人物后醍醐天皇作战，由此造成天皇朝廷分为南方吉野朝廷与北方京都朝廷的“南北朝”大分裂。足利尊氏于1336年在京都室町建立了幕府，就任为征夷大将军，但是到了明德三年（1392），南北两个朝廷才在第三代将军足利义满手中合二为一。在这个过程中，天皇的权威不断被削弱，居于室町的将军逐渐成为全日本的实际统治者。　　　　在天皇统治的时代，全日本六十六国（六十六州）的地方官乃是天皇所任命的国司，为了与天皇对抗，征夷大将军将自己的同族或是功臣安插到各国成为“守护”，拥有地方上的军事及行政、警察之权，后来由于战争需要，各国的守护还得到许可可以获得当地年贡（田租）的一半作为自己的收入，后来南北两朝虽然合一，但是守护们各自掌握了地方上的军事、行政、税收大权，成为实际的割据者。后来的江户时代的规定是，年贡收入在一万石以上的诸侯称作“大名”，一万石以下的则叫“小名”，因而在室町时期，这些领有一国，拥有大量年贡收入的领主们，被后世称为“守护大名”。　　　　
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　　守护大名的领国一览：　　　　兴福寺——大和 　　田山氏——河内・能登・越中・纪伊 　　细川氏——和泉・摄津・丹波・备中・淡路・阿波・赞岐・伊予・土佐 　　赤松氏——摄津・播磨・美作・备前 　　仁木氏——伊贺 　　山名氏——丹後・但马・因幡・伯耆・石见・备后 　　一色氏——伊势・三河・若狭・丹后 　　北田氏——伊势 　　土岐氏——美浓・伊势 　　斯波氏——尾張・远江・越前 　　今川氏——远江・骏河　　武田氏——甲斐 　　小笠原氏——信浓 　　山内上杉氏——伊豆・武蔵・上野・越后 　　扇谷上杉氏——相模 　　佐竹氏——常陆 　　六角氏——近江南半国 　　京极氏——近江北半国・飞騨・出云・隐岐 　　宇都宮氏——下野 　　结城氏——下总 　　千叶氏——下总 　　若狭武田氏——若狭　　富樫氏——加贺 　　大内氏——石见・安艺・周防・长门・筑前・丰前 　　安艺武田氏——安艺 　　河野氏——伊予 　　大友氏——丰后　　少贰氏——筑前・肥前 　　菊池氏——肥后 　　岛津氏——日向・大隅・萨摩 　　宗氏——对马　　守护大名领国
　　在幕府的中枢，有三个出身于足利一门的庶家：细川氏、斯波氏、田山氏，轮流担任将军的辅佐人“管领”，相当于宰相，另外一色、山名、京极、赤松四家则轮流担人幕府的“侍所头人”或称“侍司所司”，是处理武士事务的长官，被称作“四职”。以“三管领四职”为首的守护大名家族，构成了室町幕府统治日本的核心。由于守护本人时常在京都侍奉将军，对领内的众多事务难以全部顾及，便任命亲信家臣担任领国的代理人，称作“守护代”，国下面有郡，在一些地方还有小的家族担任“郡代”，这些代理人，借着手中的行政职权，逐渐成为地方上的实力者。　　　　越前、远江、尾张三国的守护大名斯波氏，乃是足利将军家同族的长老，其家主世代都被天皇授与“兵卫督”或“兵卫佐”的官位，按中国的称法就是羽林军总管，又称“武卫”，由于全国的实权已由武家政权所掌握，所以在天皇号令日本的时代仿照中华官制定出的一套“律令制官位”，到了后来仅成为一种荣誉头衔，但武士家族还是会以家族的世袭官位来衡量门第的高低。在足利将的宗主就任为正一位征夷大将军之前，往往也仅是获得兵卫督或兵卫佐的官位，所以世代传承这两种官位，成为斯波氏的一种荣耀，因而斯波的宗家又被称作“武卫斯波家”。　　　　斯波氏在越前国的守护代是越前豪族朝仓氏，织田氏则是斯波家在尾张国的守护代。关于织田氏的祖上，有说法是出自日本“源、平、藤、橘”四大姓中的藤原氏，明德四年（日，在越前剑神社举行供奉仪式的藤原信昌、藤原将广父子，通常被认为是织田家的祖先；由于织田与剑神社的密切关系，也使人猜测该家是出自神官家族忌部氏的后代，因为织田家的先代，除了担任越前织田庄的庄官之外，还担任着剑神社的神官。　　　　剑神社是越前规格排位第二的神宫，仅次于排位第一的气比神宫。气比神宫供奉的是气比大神，也是日本的第十四代天皇仲哀天皇（在位时间：公元192年2月11日—200年3月8日）。而剑神宫供奉的则是一把神剑，此剑由第十一代天皇垂仁天皇的皇子所铸造，后被赐给仲哀天皇的皇子忍熊王，忍熊王持着神剑讨伐高志国（越前、越中、越后）的贼徒时，上古大神“素盞鸣尊”附灵在神剑上，助忍熊王平定了叛乱，后来忍熊王在越前的伊部举行祭祀，得到神示，将神剑代替素盞鸣尊供奉为神体，修筑了剑神宫。该社在中世纪受到斯波氏、朝仓氏以及织田氏的保护，同时素盞鸣尊也被视为织田家的族神。　　
　　由于织田氏出身于神官家族，在越前诸家族中也算是较高的门第。应永七年（1400），管领、越前守护斯波义教兼任为尾张守护。由于在南北朝的半个多世纪战乱中，斯波氏一直以越前为根据地，这里也被该家视作故乡，当地的大小豪族均被培植为斯波氏的亲信与代官。所以斯波义将就任为尾张守护之后，并没有提拔尾张的本地豪族，而是将越前织田家的织田乡广（又名信广、伊势入道常松，也是前文中的供奉者藤原兵库助将广之子）提拔为尾张的守护代。后来织田常松时常跟随管领待在京都，其弟织田常竹也被提拔成为尾张守护代，又称小守护代，迁居到尾张的织田氏由此也分成常松与常竹两支，常松一系乃是织田家的宗家。　　　　　　
　　3、应仁之乱中的崛起者　　　　室町幕府统治日本的基础，乃是在京都及周边有一个核心统治体系：和泉、阿波有细川，山阳道（西国山脉以南）有播磨赤松、山阴（西国山脉以北）有但马山名，加上河内田山、越前尾张斯波、若狭一色、以及近江的京极，“三管领、四职”共七家幕府元老家族围绕京都的将军形成一个环形体系，无论哪一家攻入畿内，都会受到七家的合力围攻。然而应仁之乱以及三好氏的抬头，使得这几大势力陆续遭到破坏，　　　　在文正二年（1467）至文明十年（1478）之间，围绕着将军家的继嗣问题，爆发了让全日本陷入乱世的“应仁文明之乱”。　　　　早先第八代将军足利义政（）多年来一直没有儿子，心灰意冷之下便于宽正五年（1464）年让出家为僧的弟弟还俗成为继承人，取名为足利义视。但是第二年义政的妻子日野富子却为他生下一个嫡子足利义尚。富子为了使自己的儿子义尚被立为继承人，开始拉拢有力守护大名联合起来排斥足利义视，渗入了各大名之间的互相倾轧之后，幕府内部随之分成了以管领细川胜元为首的足利义视派和以西国霸主山名宗全为首的足利义尚派。其间另外两管领田山与斯波家都发生了家督继承的纷争，田山政长与斯波义敏加入了细川胜元阵营、而田山义就与斯波义廉则寻求山名宗全作为靠山。在文正二年（日、细川方16万1000余人与山名方11万6000余人在京都展开对战，将全日本的诸侯都卷入其中。但是这一场大乱的结果却是细川与山名两败俱伤，三管领细川、田山、斯波相以及四职山名、一色、赤松、京极相继没落，各家在地方上的实权都被守护代所攫夺，室町幕府的原有统治体系由此也走向崩溃。　　　　在应仁之战的前夜，越前斯波家之主斯波义健于享德元年（1452）去世，年仅十八岁。其父斯波义乡之前也是以二十七岁之龄于永享八年（1436）落马而死。由于两代家主都是英年早逝，斯波家在越前的家政长期由守护代朝仓氏与外戚甲斐氏把持。在义健去世之后，起先斯波氏的家主是由庶族的斯波义敏作为养子继承，义敏之父斯波持种作为辅佐人在家中主持政务，为了家中的主导权，斯波持种与守护代甲斐常治产生对立，甲斐常治转而寻得将军足利义政与豪族朝仓孝景的支持，在将军义政的干预下，斯波义敏将家主之位传给儿子斯波义宽，自己被流放到西国的周防。不久甲斐常治去世，朝仓孝景掌握了越前的大权，而且他又获得山名宗全作为靠山，并于宽正二年（1461）将斯波家督义宽废黜，改而迎来足利另一个庶家涉川氏的儿子前来继承斯波家，是为斯波义廉。后来斯波义敏通过打通将军的亲信伊势贞亲，获得了足利义政的赦免，并于宽正四年（1463）回到京都，三年后再次就任为斯波家督与尾张、远江、越前三国守护。而被夺去家督的斯波义廉则寻求岳父山名宗全的支持。　　　　在应仁之乱中，越前的实力者朝仓孝景本来跟随斯波义廉一起加入了山名家的西军，并斩杀了令西军头疼不已的东军足轻大将骨皮道贤，此事却让东军的细川胜元看到了朝仓的实力，于是细川胜元以排除斯波氏、确认朝仓家在越前具有守护之权为条件，策动朝仓孝景倒戈投入了东军。朝仓孝景不仅背叛了西军的旧主斯波义廉，而且还在细川胜元的默许下对东军的斯波义敏发动进攻，文明七年（1475）末，朝仓孝景攻落斯波义敏在越前大野的居城土桥城，并将义敏送往京都。后来的十年间，斯波义敏不断向幕府提出申诉要求拿回领地，但却遭到主政的细川氏的无视。此后朝仓氏取代武卫斯波家，成为越前的主人。　　　　斯波氏家系
　　在这场大乱之中，斯波家在尾张的守护代织田氏也分成了两派：出自常松系的宗家织田伊势守敏广加入山名宗全阵营，并于文明七年（1475）11月，将西军的斯波义廉从京都迎至尾张中岛郡的下津城守护所。另一方面，常竹系的织田大和守敏定则位于细川胜元阵营，支持斯波义敏、斯波义宽父子。文明八年，织田敏定受斯波义宽的指示，向下津城发起进攻，在击破织田敏广与美浓方面的斋藤妙椿联军之后，又把斯波义廉从下津城驱逐出去，随后幕府任命织田敏定代替主家的敏广成为尾张的守护代。接下来的数年中，织田敏广又与美浓的斋藤军重整旗鼓，与织田敏定在尾张各地来回激战。文明十年（1478），幕府将斯波义廉定性为“凶徒”，授予织田敏定以“凶徒退治”之权，斯波义廉由此在尾张失去了容身之地。第二年，在幕府的中介下，织田敏定与织田敏广达成和睦，约定将尾张国分成两半，各自进行统治，织田敏定原本只是宗家敏广之下的小守护代，以清洲城为居城，控制有中岛郡、海东郡两郡以及山田郡的一部分，在此次和约之后成为尾张下四郡：爱知郡、知多郡、海东郡、海西郡的统治者，同时还在上四郡的中岛、山田郡中拥有大片领地。而织田敏广则以岩仓城为居城领有尾张上四郡的其余领地。由于主君斯波义宽的信任，织田敏定一系以庶家出身逐渐成为尾张织田家的主导者，后来敏广一系绝嗣，便由敏定之子敏信出继岩仓城织田家，实则岩仓、清洲两处的织田全部是敏定的子孙。尾张的守护代一职则世代由清洲城的大和守系担任。　　　　清州与岩仓两处织田的大致传承世系是：　　　　清洲织田家（大和守家）：织田敏定—织田宽定—织田宽村—织田达定—织田胜秀?—织田达胜—织田信友 　　　　岩仓织田家（伊势守家）：织田敏广—织田宽广—织田广高—织田敏信?—织田信安—织田信贤 　　尾张八郡图
　　初次发贴,前面的几张图贴败了
　　4、“尾张之虎”织田信秀　　　　在清洲城的织田大和守一脉统治尾张下四郡时期，有三个庶家担任清洲织田家的奉行（奉行，原意是奉上意行事之人，在指也指辅佐人、中层代官），合称“清洲三奉行”之家，按照世袭官位相称分别是织田因幡守、织田藤左卫门、织田弹正忠三家，共同执掌着清洲织田家的家政。本书的主人公既非岩仓织田、也非清洲织田，而是出自清洲三奉行之一的织田弹正忠家。　　　　十六世纪初，尽管武卫斯波氏失去了老家越前，但是还领有尾张与远江两国的守护职，就全日本来说其实力也是屈指可数。远江的东邻是骏河国，其守护今川氏也是足利将军家的一门，在幕府开创的初期，一直兼任着远江守护，但是后来斯波氏就任管领之后，便将远江守护职横抢到自己的手中，从此历代今川氏的家主都将夺回远江视为毕生的宏愿。第六代今川家主今川义忠在应仁之乱中加入了细川胜元的东军，向斯波氏的远江展开进攻，不幸却在文明八年（1476）镇压远江国人豪族的战斗中战死。其子今川氏亲继位，氏亲在舅父伊势新九郎长氏（后称北条早云）的辅佐下先打败关东堀越公方的干涉军，后又平定家中的内乱，在骏河建立起强大的统治，此外今川氏亲又与京都的管领细川政元密切接触，在细川氏的支持下开始了夺回远江的军事行动。　　　　永正五年（1508），幕府正式任命今川氏亲为远江守护，随后他便开始出兵根除斯波氏在远江的势力。当时武卫斯波家的家主名为斯波义达，是前面提及的斯波义廉之孙。对于今川氏的侵攻，斯波义达起先也是奋起反抗，率领尾张之兵多次进入远江作战，然而面对今川氏优秀的军事才能，斯波军屡吃败战。在斯波的后方尾张，频繁的出兵以及败战，给尾张守护代、清洲城主织田达定遭成了巨大压力，不久达定在清洲城向斯波义达举起了叛旗，却被斯波义达反击诛灭，此后同族的织田达胜被安排为达定的养子，继承了清洲织田家和尾张守护代，但是清洲织田家的权威开始在同族中一落千丈。而斯波义统也在永正十三年（1516）的远江引马城守城战中被今川氏亲用矿工挖断水源，最后剃发为僧，打开城门投降，立下向今川家投降的誓状后才被允许回到尾张，不久便含恨去世了。随着宗主斯波氏与清洲织田的没落，织田三奉行家逐渐掌握了尾张下四郡的军政实权。　　今川氏亲像
　　大永七年（1527），在三奉行之一的弹正忠家，年方十七岁的织田信秀，从父亲信定手中接过家主之位，成为胜幡城主。弹正忠家支配着尾张下四郡中的海东郡与中岛郡，是织田三奉行中的实力最强者。其间由于主家织田达胜干涉弹正忠家的继任之事，使得信秀在继位不久便正式向达胜宣战，后来在另外几家同族的调解之下，双方才达成合解，但此后信秀已不再将清洲织田这个主家放在眼里，而是凭着自己强横的实力开始南征北战。　　　　在织田信秀继任的前一年，骏河的英主今川氏亲已经去世，当时今川家的领地已横跨骏河、远江、三河三国，甚至深入到了尾张的东南部。氏亲在打败斯波义达之后，又进入了尾张，在尾张东南的那古野之地筑起一座那古野城（今日本名古屋市），并将自己的末子今川氏丰任命为城主，又强行让斯波义达把女儿嫁给了氏丰，从而在尾张钉入了一颗钉子。这座那古野城，最终在（1532），被织田信秀用计谋攻下。　　　　根据《名古屋合战记》所载，织田信秀夺取那古野的过程，颇具戏剧性：作为武家中的文化名门今川氏出身，今川氏丰十分爱好连歌文化，并时常邀请周边的领主来那古野城举办连歌会。由于氏丰是斯波义达的女婿，碍于主家斯波氏的关系，因而尾张的大小领主们每次也都欣然前往。享禄五年中的某一日，织田信秀被邀请到了那古野城中，当天在城中天守阁上举办连歌会之际，织田信秀借口天气闷热打开窗户透气，接果一阵风吹来，信秀便似中了风一般扑倒在地上，片刻后醒转过来时已是目光暗淡、气息奄奄，随后信秀颤抖着请求今川氏丰派人去喊织田家的重臣前来领受遗命，面对是这样的情景，今川氏丰不由得动了恻隐之心。但是信秀的家臣进入城中之后，胜幡城的织田军也悄悄跟着潜伏在那古野城周围，当天晚上，以信秀等人在城内放火为暗号，外面的织田军向城池发起进攻，里应外合之下一举攻克了那古野城。今川氏丰也在混战中被俘，织田信秀最后将他驱逐出了尾张。　　　　　　享禄四年（1531）织田信秀崛起前的尾张周边形势图
　　与织田信秀同一个时代，在尾张东部的三河国，小豪族松平氏也出了一位英主松平清康，清康在大永三年（1523）继任为家主之后，便开始四处扩张，凑巧又碰到了今川氏亲去世使得今川家对三河控制力减弱的机遇，松平清康用了八年时间便完成了三河国的统一，那一年清康仅二十岁，后来家臣们对他的评价是：“活到三十岁定可将天下收入囊中”。此后松平清康又向尾张发动了侵攻，将织田信秀打得毫无还手之力。天文四年（1535）年12月，清康攻到织田信秀之弟织田信光镇守的守山城下，却于12月5日在守山城的城门下被自己的家臣阿波弥七郎正丰斩杀，享年仅二十五岁。关于清康之死，据说是因为织田信秀向松平军中放出流言：“松平家重臣阿部定吉已与织田家串通，在清康攻城时将反戈一击。”结果无辜的阿部定吉遭到了清康的叱责和家中同僚们的怀疑，出于对父亲的不平，定吉之子阿部正丰找准一个空隙，从背后将主君松平清康刺死。　　　　松平清康去世时其嫡子松平广忠年仅九岁，统一的三河国旋继又陷入了分裂。而织田信秀则乘机带兵攻入三河，在天文九年（1540）获取了以安祥城为中心的西三河大片领地，并向着松平家的本城冈崎城逼进。在骏河，天文五年（1353）今川家经历了一场争夺家主之位的内乱，今川氏亲的第五子今川义元从兄弟之中脱颖而出，成为今川家的第九代家主，在僧人军师太原雪斋的辅佐下，今川家的势力开始逐步回复，织田信秀对三河的侵攻，迫使以松平广忠为首的三河武士为得到今川家的支援而臣服于今川义元之下。　　　　织田信秀与今川、松平联军于天文十一年（1542）及天文十七年（1548）在三河冈崎城东南的小豆坂发生了两次激战：第一次小豆坂合战中本来织田军已被击退，随后却因信秀三弟织田信光为首、名为“小豆坂七本枪”（七本枪即七支枪）的七名武士奋战，使得织田军反败为胜，将松平、今川联军击破。此后六年里织田家在三河的影响力与日俱增。六年后，信秀率领4000大军向冈崎城发起进攻，与松平、今川联军两万人在小豆坂再次遭遇，最初织田信秀一举突破了松平军，并攻入今川军的本阵，接下来却被今川家冈部元信所率的伏兵突破侧面，最后全军溃退。此战之后，织田家在三河的统治便仅限于西三河一带。另外，织田信秀还为协助美浓守护土岐赖艺讨伐逆臣斋藤道三而出兵美浓，一度取得美浓的大垣城及周边地区。　　　　成为尾张下四郡的最有实力者后，织田信秀不再亲自前往清洲城服侍宗家，只是偶而派兄弟或家臣作为代表出席一下重要的会议，逐渐与清洲织田家脱离了主从关系。同时乘着统治尾张上四郡的岩仓家织田信安年幼之机，信秀又将自己的二弟织田信康安置为上尾张的犬山城主兼织田信安的辅佐人，间接控制了岩仓织田家的家政，使得整个尾张基都在自己的号令之下。为了使自己在尾张的权威得到确认，织田信秀先后数次前往京都，向朝廷与足利将军献上金钱，家格也由此得到提升，从正六位下的弹正忠先叙任为备后守，后又叙任为三河守。通过织田信秀的一生努力，织田弹正忠一系逐渐成为尾张实际上的国主。由于强硬的作风，织田信秀被世人称为“尾张之虎”。　　天文十六年（1547）织田信秀最盛时的形势图
　　5、尾张的大傻瓜　　　　为了统治不断扩大的领地，织田信秀的居城一移再移，天文八年（1539），信秀以那古野城旁边的古渡城为居城，到了天文十七年（1548）年，又建筑末森城并移住该地。　　　　织田信秀的原配正室是主家清洲城主织田达胜之女，后来由于与达胜的冲突，信秀便与正室离婚，又娶了弟弟织田信康的家臣、尾张海东郡豪族土田下总守之女为妻，这位继室被后世称为土田御前。土田御前与信秀生下了四男一女：信长、信行、秀孝、信包以及市公主。另外信秀还与多位侧室生下信广、信时、信治、信兴、秀成、长益、长利、犬公主等子女。　　　　天文三年（日，在尾张胜幡城，土田御前生下了织田信秀的嫡子，这个孩子的幼名叫吉法师。尽管信秀之前已与侧室生下一个庶长子织田信广，但吉法师作为正室所生的嫡子，注定将成为织田信秀的继承人。出于对孩子的重视，织田信秀先是将家臣池田恒利的妻子安排为吉法师的乳母，这个乳母有一个儿子名为池田恒兴，由此也就成了吉法师的乳兄弟。第二年，信秀又将那座今川氏亲安置幼子的城池那古野城送给吉法师作居城，同时给两岁的吉法师安排了四位家老料理城中的政务，按其身份上下依次是：林秀贞、平手中务丞正秀、青山与三右卫门信昌、内藤胜介。　　　　在孩童之时，织田信秀便赐给吉法师居城、并为他配备重臣，可以说是为了把儿子培养成一个天生的统治者与领袖而煞费苦心。而夫人土田御前也对吉法师寄予了厚望，特地安排平手政秀成为吉法师的传役，也即是老师兼辅佐人。平手政秀除了身为信秀的重臣之外，同时也精通茶道与和歌，是织田家中第一渊博的文化人，天文二年（1533）京都的公卿山科言继访问尾张时，便对他的学识大为叹赏；另外，政秀还精通各种武家与公家之礼仪，曾作为织田信秀的外交官与京都的朝廷进行交涉，进献过天皇居的修理费用。织田家并非信浓小笠原、甲斐武田那种弓马礼仪世代相传的武家之名门，但还是为信长配备了尾张国内最优秀的老师，家中上下对吉法师的期盼可想而知。　　　　天文十五年（1546），织田信秀的居城古渡城中，时年十三岁的吉法师由林秀贞与平手政秀服侍，在家中众人的关注之下元服行成年之礼，此后他的正式名字为织田三郎信长。第二年，织田信秀进攻三河时，信长被安排为大将，在三河国的吉良大滨放火，又在外野营了一晚便匆匆回阵，算是完成了自己的初阵。　　　　织田信长初阵图
　　到了十六、七岁的时候，织田信长的行事却逐渐让人感到大为不可思议：从三月到九月之间，时常不顾水温的跳到河里游泳；又不分身份尊卑，成天与乡间农民的孩子嘻闹到一起，拿着竹枪打来打去；田地中的瓜果、店铺里的糕饼，只要肚子一饿取来便吃，从来不问主人也不给报酬；更让人侧目的是，几乎一年到头信长的装扮都像一个疯子一般：每天头发乱成一团、胡乱穿一件小袖袒出半边臂膀、腰中扎着一些彩色的布袋，拿着竹刀、骑着马在街市里横冲直撞的飞奔。那古城下街町里的人们，每天早晚两次，只要听到信长的马蹄声，就得赶紧让到大路的两旁以免被撞伤。　　　　以上的种种行为，在崇尚质朴刚健、严正守礼的武士之家看来，都是轻浮与没有廉耻的。特别是织田家这种武门中的后起之秀，由于兴起得过于迅猛，为了能在世人的眼中与镰仓、室町开幕以来的名门并列，家中之人心目中的领导者，是那种保守稳健、严守礼仪、有古代武士之风的大将，但是织田信长成年后的形仪举动，却与众人的憧憬格格不入。家老林秀贞、平手政秀等重臣，不约而同都对信长感到失望，而母亲土田御前，也开始嫌弃信长，转而疼爱信长的弟弟、品行方正的织田信行。由于织田家的家纹为“木瓜纹”，尾张的百姓们便以此借喻，将信长称作“尾张的大傻瓜”，信长的顽劣之名由此也传遍了邻国。　　
　　在室町幕府开创的年代里，曾拥现出一批守护大名如佐佐木道誉、土岐赖康等，作为幕府的元勋为幕府的开创立下了汗马功劳，这些在时代中呼风唤雨的成功者，为了显示自己与一般人的不同，也做出过一些让世人侧目的异行：如佐佐木道誉大闹佛都比睿山、土岐赖康撞翻天皇的牛车等，在当时他们被称作“婆娑罗大名”，即行为怪异的诸侯。室町幕府的统治走向稳定、战乱减少之后，各国的诸侯渐渐趋向于谨慎守成，像“婆娑罗大名”这类人便几乎绝迹了。后来织田信长的种种举动，正是这种风格的再现，虽然当时织田家内人都无法理解，但是在乱世时代，具有婆娑罗风格的人，敢于打破一切常规理念，往往引导家族实现飞跃。或许织田信秀也明白这一点，所以无论是土田御前还是重臣们的投诉，信秀都一笑置之。　　　　在织田信长的奇装异行背后，也隐藏着他好武爱学的一面：通过游泳与策马到野外放鹰狩猎，信长锻炼出了强健的体魄；整日在乡间田下与农民们接触，让更深刻的体验到尾张的国情民情；此外信长还师从市川大介学习弓术、向平田三位学习兵法，并通过向尾张北部的盗贼头领桥本一巴学习掌握了新武器“铁炮”（火绳枪）的使用。　　　　虽然日本早期也应用过中国制的土制火器，但其射程、精度却远不如西洋的火器，所以对战争的影响微乎其微。西洋铁炮传入日本的时间为天文十二年（1543），那一年有一艘中国船遭遇大风而在九州大隅国的种子岛抛锚。船主是一个名叫“五峰“的中国儒生，从后来的记载表明，他就是明朝时期最大的海盗及走私商团首领王直。经过西之浦小地主西村织部的引荐，种子岛的岛主种子岛惠时、时尧父子接见了王直与船员。当时船上还有两名葡萄牙商人，他们向种子岛惠时展示了手中的新式武器“铁炮”的威力，惠时在震憾之余，也敏锐的感觉到了这种武器的军事价值，当即便花黄金2000两从葡萄牙人手中买下了两支铁炮，并教给岛上的铁匠八板金兵卫清定去拆解复制，然而八板复制出了大部分的零件，却始终无法制出枪镗里的螺钉，当他找葡萄牙人请教时，葡萄牙人却要以娶金兵卫美貌的女儿为妻才肯告知螺钉的制法，最后金兵卫不得不忍痛将自己十七岁的女儿若狭交给葡萄牙人，借着由此得到的工艺图终于将铁炮复制成功。　　　　在铁炮复制成功之后，纪伊国的僧人领主津田监物丞算长从种子岛时尧处获赠了一支铁炮，而后带回老家纪伊也复制成功，纪伊的根来寺由此成为日本一大铁炮产地。另外当时日本国内最大的港口堺町有一名商人名为橘屋又三郎，也慕名到种子岛造访八板清定，并花重金学得了铁炮的制作方法，他回到堺町之后开始了铁炮的量产。不久京都的将军足利义晴也得知了铁炮这一新事物的存在，于是命令管领细川晴元寻方各地的铁匠研究铁炮技术，其中近江国国友村的铁匠国友善兵卫率先仿制成功，国友村由此也成为日本中部最重要的铁炮产地之一。但是由于铁炮的制作工艺复杂，对铁砂的品质要求极高，加上传入日本时的昂贵代价，使得其售价十分高昂，一般的诸侯们只是将它作为宝物收藏，而很少大量装备到战场上。桥本一巴是尾张与美浓国界上的豪族“川并众”中的一员、除了在长良川及其支流上打劫之外，同时做一些水运与贸易，在贸易的往来中结识了界町的商人并学得了铁炮的用法。而织田信长听说桥本一巴精通新一种新武器，立刻大刺刺的跑到对方的家中观赏，看过桥本的演练之后，信长感觉到将这种武器应用到战争中，会给战局带来无数种改变的可能，于是便请求他教授铁炮的用法。但是这在重臣们的眼中看来，不过又是信长的一种猎奇举动罢了。 　　　　　　种子岛上的“铁炮传来记功碑”
　　有强帖潜力，留名慢慢看
　　却始终无法制出枪镗里的螺钉，当他找葡萄牙人请教时，葡萄牙人却要以娶金兵卫美貌的女儿为妻才肯告知螺钉的制法，最后金兵卫不得不忍痛将自己十七岁的女儿若狭交给葡萄牙人，借着由此得到的工艺图终于将铁炮复制成功。　　——————————————————————————　　鬼畜葡西！
　　在应仁之乱中，越前的实力者朝仓孝景本来跟随斯波义廉一起加入了山名家的西军，并斩杀了令西军头疼不已的东军足轻大将骨皮道贤　　________________________________　　这个骨皮道贤逃跑时打扮成个女人，不过以天皇公卿那种清秀的模样，打扮成女人还能蒙混，这骨皮道贤个大老粗，一下子就被朝仓孝景给识破了。
　　战国四雄？剩下的三雄是谁？织田信长
上杉谦信吧？
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　　作者：万邦咸宁　回复日期：　07:16:37　
　　　　战国四雄？剩下的三雄是谁？织田信长 毛利元就 武田信玄 上杉谦信吧？　　　　另三雄是:武田信玄,丰臣秀吉,德川家康,本次的作品是以四个战国主流霸主为线索,自武田起,自家康止,介少日本战国中后期,由地方称雄,到天下统一的四段历程，不日即将出版，敬请关注
　　作者：万邦咸宁　回复日期：　22:09:07　
　　　　在应仁之乱中，越前的实力者朝仓孝景本来跟随斯波义廉一起加入了山名家的西军，并斩杀了令西军头疼不已的东军足轻大将骨皮道贤　　　　________________________________　　　　这个骨皮道贤逃跑时打扮成个女人，不过以天皇公卿那种清秀的模样，打扮成女人还能蒙混，这骨皮道贤个大老粗，一下子就被朝仓孝景给识破了。　　　　　　——————骨皮道贤的经历相当具有传奇性，按名字可能是入道的和尚出身，却走旁门左道去当了盗贼，并在京都附近组织起了强大的盗贼团，后被幕府收编为小武官，进而成为东军细川胜元部下的足轻大将。这也就罢了，问题是这个贼头在应仁之乱中骚扰西军后方，截断了山名军的粮道，一下子就出了名。斩杀这样一个传奇人物，足以让朝仓孝景在西军中添上几圈光环。
　　顶下,期待好文!
　　6、蝮蛇之婿　　　　 　　　　在尾张北面是美浓国，统治这个国度的是一个枭雄人物：斋藤道三。　　　　 　　　　关于斋藤道三的出身，通常认为他是京都武士松波左近将监基宗之子，松波基宗在侍奉公卿时犯下过失，不仅丢掉了差事，还被禁梏在京城之外的西冈。他十一岁的儿子峰丸也不能成为武士，而是被安排到京都的妙觉寺出家为僧，法名“法莲房”。但是法莲房在做和尚方面的资质远不如他的学弟日护房。在两人都是二十多岁的时候，日护房就被任命为美浓国厚见郡常在寺的住持，而法莲房却时刻想着出人头地，不甘于以僧侣的身份了此一生，于是便借着日护房前往美浓的时候相随前往，并在中途开溜还俗，以“庄九郎”的俗名整日混迹在京都周围。庄九郎长得一表人材又无亲无故，由是被京都的油商奈良屋又兵卫看中，招他入赘作了女婿。此后庄九郎继承了岳父的家业，奔波于各地卖油，某一天竟然又与日护房相逢，此时日护房已改名为日运上人，成了美浓国有名的高僧，后者知道庄九郎的家门不幸，也知道他一直想重新获得武士身份的心愿，便把庄九郎推荐给了兄长长井利隆，不久庄九郎便当上了利隆之子、美浓国小守护代——长井长弘的家臣。在卖油所获得的财富作用下，庄九郎获得长井长弘的赏识，继承了长井家断绝子嗣的家臣门第西村氏，并改名为西村勘九郎正利。　　　　 　　　　小守护代长井氏，原本是守护代斋藤氏的分家，但是进入战国时代之后，随着在地方上的实权扩大，长井氏一直想着取主家而代之。另一方面，美浓守护土岐政房的长子土岐赖武与次子土岐赖艺，围绕着家督的继承权产生了冲突，双方在美浓国的战争从政房生前到死后持续了十多年，长井氏在这场大乱中站在赖艺一方，希望凭借着赖艺的上位而将宗家斋藤氏压在下风。大永五年（1525），在西村勘九郎的奇计之下，长井长弘先后攻落了斋藤家的居城稻叶山城及美浓的守护府福光馆，到了享禄四年（1531）前后，土岐赖艺将兄长赖武赶往越前国，自称“美浓太守”，实际上已经成为了美浓守护。　　　　
　　除了谋略出众之外，西村勘九郎还精通枪法，据说有一天土岐赖艺曾经将一枚永乐通宝挂起来，让勘九郎试枪，结果勘九郎一枪刺去，正好从钱眼穿过。由于他的能力过于突出，从而得到了土岐赖艺的重用，大永六年，土岐赖艺更曾将自己一个名唤“深芳野”的爱妾赐给勘九郎。取得守护的信任之后，西村勘九郎着手谋划着除掉主公长井长弘，天文二年（1533），土岐赖艺以长井长弘行事无道为由，命令西村勘九郎将长弘杀害。随后西村勘九郎便继承了小守护代长井家，改名长井新九郎规秀，成为加纳城主。五年之后，守护代斋藤利良病死，长井规秀又出继斋藤家，改名为斋藤新九郎利政，正式成为美浓的守护代。不久他便把居城移到斋藤家世代的居住地稻叶山城，改名为斋藤山城守秀龙。　　　　 　　　　在取得了美浓的实权之后，斋藤秀龙又开始倾轧守护土岐赖艺，起初由于土岐赖艺招来越前的朝仓氏作为援军，在天文十年（1541）秀龙一度被逼到了绝境，最后为了保全性命，他再度削发为僧，打开稻叶山城向敌军表示降伏，此后人们通常按法号将他称作“斋藤道三”。第二年朝仓军撤走之后，道三又纠集起美浓的众多豪族围攻土岐赖艺的居城大桑城。土岐赖艺在落城之前逃出，前往尾张寻求织田信秀的庇护，此后斋藤道三便成为美浓实际上的国主。由于道三屡屡以下克上，先除掉主公长井长弘、后赶走主公土岐赖艺，这让人联想到了一种动物：蝮蛇，这种蛇是卵胎生，在母蛇的腹中孵化，出生时不仅咬破蛋壳，往往还会咬破母蛇的肚子。因为这种行径上的相似，当时的人们便将斋藤道三称作“美浓的蝮蛇”。　　　　斋藤道三像
　　斋藤道三赶走土岐赖艺的时候，正是尾张之虎织田信秀实力达到巅峰的时期。面对土岐赖艺的求援，信秀概然允诺，随即便派大军护送赖艺回美浓，在美浓，织田军又得到土岐氏的原重臣氏家、稻叶、安藤、不破等家族的协助，一直攻到道三的稻叶山城下，最后道三被迫与信秀讲和，将土岐赖艺迎回美浓揖斐的北方城。这一次的胜利，也打开了织田信秀向美浓扩张的道路，此后他便屡屡打着讨伐斋藤道三的旗号攻入美浓。　　　　 　　　　天文十六年（日，织田信秀动员了尾张上下八郡之兵，并会合了美浓土岐赖艺方的豪族，一口气攻到道三的稻叶山城下。9月22日，正当织田军在稻叶山城下加纳口的村庄放火之际，道三率军从城内突出，从侧翼分三路杀入织田军中，导致织田军总崩溃，在撤退的过程中，信秀之弟犬山城主织田信康、同族的织田因幡守、织田主水正、信长的家老青山与三右卫门、重臣千秋纪伊守等相继战死，织田方战死人数竟达到5000人。战后斋藤军用砍下的织田方首级在加纳口堆起了一个高高的首冢。　　　　 　　　　这一战让织田信秀的元气大伤，从此再不敢随便向美浓出兵。而且犬山城主织田信康的战死，以及其继承人织田信清的年幼，也使得织田信秀在尾张上四郡的统治产生了动摇：岩仓城的织田信安已经成年，在失去了织田信康的监视之后，信安便开始摆脱织田信秀的控制，试图重掌尾张上四郡的实权。第二年，织田信秀又在三河的第二次小豆坂合战中被松平与今川联军打败，雄心壮志再次受到了挫折，接下来一段岁月中，织田信秀一直被北方斋藤道三与东面松平、今川的夹攻弄得焦头烂额。　　　　 　　　　织田信秀安排给信长的四大家老，青山与三右问门在美浓加纳口战死、内藤胜介在三河小豆坂战死，就剩下林秀贞与平手政秀两人，林秀贞是尾张春日井郡的大豪族，与其弟林美作守通具都是织田家重臣，秀贞为了自己的家门考虑，向被众人寄予厚望的织田信行示好之际，平手政秀却始终对织田信长保持着忠诚，尽管他也对信长的所作所为深感痛心，却无法背弃这个自己手把手教育长大的少主。在尾张国内都蔑视信长的时候，要巩固信长的继承人地位，政秀想到的最直接又效的办法，便是让信长与周边的强势大名联姻。东面的今川家门第高贵，而且正致力与向西扩张，若是向他示好，最后织田家可能就会成为三河松平那样的附庸；美浓的斋藤道三出身低微，织田家在门第上具有优势，而且打着支援土岐赖艺的旗号，一直在与道三的战争中处于强势，从实力与门第上来说，两家联姻肯定是道三方面有所高攀，因此不愁他不答应。不过织田家在强盛的背后已经出现了隐忧；而在加纳口之战后，斋藤道三掌握全美浓也是几年内便可以实现的事，若能早些联姻，道三将来就可以成为信长的强力后盾。　　　　
　　平手政秀将自己的想法禀告织田信秀之后，得到了信秀的首肯，不久政秀就前往美浓游说道三。对道三而言，若是没有织田信秀，五年前他便已经成为美浓之主了，结果因为织田军的干涉，土岐赖艺还能像个钉子一样牢牢的钉在北方城，成为道三多年来的心中之刺，若是与织田联姻，自己便可放开手来，把失去了后援的赖艺清理掉。另外，道三也听说信秀的继承人是个“尾张的大傻瓜”，一但联姻成功，道三便有了干涉织田家内务的机会，说不定可以通过控制这个“傻瓜”而把整个尾张国掌握在自己手中。就这样，两家各怀鬼胎的订下了婚约。　　　　 　　　　道三许给织田家的，是他与正室明智夫人所生的女儿。明智氏是美浓守护土岐氏的同族，在门第上也是相当高贵。这位公主的名字叫归蝶，人们通常又称她为“浓姬”，即是来自美浓的高贵女子。这一风格，日本人是完全照搬了中国的习俗：姬，是中国周朝的国姓，在西周与春秋战国时代，凡是周王及同姓诸侯嫁出去的公主，名字里都会带上姓，如王姬、伯姬等等，而齐国以姜太公的“姜”为姓，其公主便有文姜、哀姜，赢姓秦国的公主也有怀赢。古代学习汉学的日本人，以为带个“姬”字便是公主，但是日本高到公卿、低到大名土豪的女儿都可以称为公主，于是姬作为名字的修饰便在日本女子中泛滥成灾。　　　　据说在女儿前往尾张之前，道三曾交给她一把短刀，并嘱咐说：“如果发现对方真的是一个大傻瓜，你就用这把刀杀死他，免得辱没了自己。”但是浓姬却说道：“待我过去好好观察一番再下结论，说不定事实正好相反，到时候为了夫君，可能我会把刀插到您的胸口上！”这种识见与气量，最后让道三也窘得无话可说。其实道三也时常对身边的人感叹说：“如果浓姬是个男儿身，那将是我继承人的不二人选。”　　　　 　　　　天文十七年（1548）3月，一乘小轿载着浓姬从美浓来到那古野城，随后正式举行了婚礼。但婚礼之后很长时间，斋藤道三既没听说女儿将信长杀死，又不见浓姬送来任何情报，这让他纳闷不已：尾张的大傻瓜，真能让自己那气量不同凡响的女儿折服么？尽管百思不得其解，但是与织田的联姻使得美浓的土岐赖艺派豪族失去了后援，乘着这个机会，道三放开手脚发起进攻、安藤、氏家、稻叶、不破等家族陆续投降，相羽城主长屋景兴、揖斐城主揖斐光亲先后战死，到了天文二十一年（1552），道三攻破土岐赖艺所在的北方城，将赖艺放逐到尾张，此后斋藤氏正式取代土岐，成为控制美浓一国的战国大名。　　清洲城的浓姬铜像
　　第六天魔王。。。。　　日语中的傻瓜指的是，行为荒诞者。
　　推荐黑泽明的影子武士
　　المتحدة بنيويورك يوم المتحدة بنيويورك يوم المتحدة بنيويورك يوم
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　　写的非常好呀，其实最喜欢的就是楼主把很多人的来历出处彼此关系写的清清楚楚，虽然看起来有些罗嗦，但是会让人阅读起来更有带入感，更能理解那时的日本战国，　　强顶一下，就是速度有点慢，楼主的更新跟不上我看的速度呀。　　　　还有一个问题，根据楼主定义的战国四雄，武田信玄的崛起早于织田信长，如果楼主都写，也应该按照武田、织田、丰臣、德川的进度写吧，尤其老乌龟德川，甚至和织田一起写都行。
　　顺便说，超喜欢楼主的地图，如果后期讲战役的时候能配上合适的地图，绝对是看战国故事的一种享受。肖像等也很棒，楼主用心了。　　只是现在配的地图做工不好，看着有点费劲，遗憾。
　　要是按照横线看
战国大名以后北条
毛利最为典型　　按照纵线
必以织田信长 丰臣秀吉
德川家康为主线
　　作者：winma_ra　回复日期：　11:52:48　
　　　　　　　还有一个问题，根据楼主定义的战国四雄，武田信玄的崛起早于织田信长，如果楼主都写，也应该按照武田、织田、丰臣、德川的进度写吧，尤其老乌龟德川，甚至和织田一起写都行。　　　　_________________________　　　　其实确实是按“武田—织田—丰臣—德川”的顺序完成的，但是目前国内以织田相关的书籍较多，所以先贴织田部分上来，让大家判定判定，若是水准比之其他版本的织田信长太过低劣，也就不好再拿其它文上来现拙了。
　　作者：winma_ra　回复日期：　11:55:25　
　　　　顺便说，超喜欢楼主的地图，如果后期讲战役的时候能配上合适的地图，绝对是看战国故事的一种享受。肖像等也很棒，楼主用心了。　　　　只是现在配的地图做工不好，看着有点费劲，遗憾。　　——————————————————　　目前一直是努力做到每一场战役都附带相关的地图，但是毕竟介绍的事件与战役较多，单个来源的图片难以满足，有时候不得不自己手动PS制作，所以地图做工不统一之处，还望见谅。
　　下班回家更新　　__________________________　　　　7、信秀之死　　　　在与北方的美浓达成和议之后，织田信秀得以专致于和松平、今川的战争。　　　　天文十六年（1547）七月的时候，织田信秀曾在三河的矢作川河畔击破松平广忠，为了从今川家取得援军，广忠送出自己的嫡子松平竹千代前往骏河当人质，并派出田原城主户田康光护送。但是户田康光却在半路倒戈，挟持着竹千代逃向尾张，以1000贯的价格将竹千代卖给了织田信秀。当织田信长知道了有这么一个小孩存在之后，不顾对方是人质的身份，每天带着竹千代骑马、游泳，一起玩耍，在那古野城附近到处都留下了十四五岁的织田信长，与六七岁的松平竹千代的足迹。这种友谊为后来两人二十多年盟友关系埋下了铺垫。　　　　松平竹千代作为人质在尾张待了两年之久，在这段时间，织田信秀一直以他为要挟，逼迫三河的松平广忠投降。但是松平广忠反而更坚决的向今川家靠拢。虽然人质没有送到，但是千里送鹅毛，礼轻情义重，今川义元被广忠的情义打动，长期对松平家保持着积极的支援。　　　　可以说，松平竹千代的到来，并没有为织田信秀产生收益，反而给他带来了一系列厄运。天文十七年（1548）四月，织田信秀在第二次小豆坂中被今川、松平联军击破，失去了对东三河的影响力。第二年三月，松平广忠走上了和他父亲松平清康一样的末路——在居城被家臣片目弥八斩杀，年仅二十四岁。随后，今川家派出大军，还未等织田家作出反应，便迅雷不及掩耳的接收了松平家的领地。接着又以太原雪斋为大将，率领二万大军屡屡向织田家控制的西三河发起进攻。同年十月，太原雪斋击破织田方的援军，攻取了安祥城，织田家以该城为中心在西三河的领地丧失殆尽。另外，安祥城的守将是织田信长的庶长兄织田信广，城破时被今川军活捉，随后今川家便以他为人质，交换回了被留在尾张的松平竹千代。此后今川义元便安排竹千代住在骏府城内加以控制，松平方的三河豪族们也因此纷纷向义元表示效忠。　　　　不仅长子被俘受辱，就连自己征战十年取的大片三河土地也全部失去，这让织田信秀愤恨不已。天文二十年（1551），身心疲惫织田信秀又染上了当时的一种传染病，于3月3日突然去世，享年四十二岁，临死前留下遗命，让织田信长继承家督之位。　　　　万松寺内的织田信秀木像
　　信秀生前曾在尾张龟岳山建了一座万松寺，死后他的葬礼法会便在寺内举行，织田家大散金钱，广发请贴，不仅请来了尾张全国的和尚，就连关至九州、关东的和尚也被请来，一共三百多名僧侣为织田信秀举行水陆法会。按理说葬礼应该由嫡子作为主祭者，但是重臣们等了许久，都不见信长出现，最后信长终于出现了，却依旧和平日一样衣冠不整、头发乱打成一个结，拖着长刀闯到灵前，抓起一把香灰，恨恨的投到信秀的灵牌上，接着便转身扬长而去。众人虽然既觉诧异，又无可奈何，只好推出信长的弟弟织田信行作为主祭，当天信行穿得仪表堂堂、神情庄重、将一切安排的井井有条，不少重臣都认为：这样的人物才该是信秀公的继承人。唯有平手政秀在一旁疾首跺脚。此时众僧之中有一名来自九州筑前的和尚却小声议论道：“三郎信长公气量非凡，正是能够支撑一国的人物。”　　　　织田信长在继承家督之后，改称织田上总介信长，仍然待在那古野城处理国政，而将父亲信秀的居城末森城赐给了弟弟织田信行，并为信行配备了家中的猛将柴田胜家作为家老。此时织田信行身边的拥护者，不仅有母亲土田御前、重臣林秀贞、林美作、柴田胜家、佐久间大学介盛重、佐久间次右卫门，就连清洲城主织田信友也与信行通好表示支持。当然这一切暂时都还潜伏在水平面之下。较为明显的，则是信长的堂兄弟、犬山城主织田信清，本来与父亲信康一样，都是织田弹正忠家在尾张上四郡的代理人，在信秀去世后却逐渐有了独立了趋势，不仅开始疏远那古野城，而且还霸占了一些上四郡原本在信长名下的土地。后来信长将一个妹妹嫁给信清加强了联系，才避免了犬山城的进一步离心。　　　　外部的危机已经出现，而在那古野城内，信长的不安分又惹出了许多事端，此事还直接涉及到了平手政秀：平手政秀有三个儿子：平手五郎右卫门久秀、平手监物、平手甚左卫门，其中平手五郎右卫门久秀是政秀的长子与继承人。据说久秀有一匹难得的骏马，信长知道后垂涎不已，屡次派人来向他索取，但遭到了久秀的拒绝，君臣二人就此产生了不和，为此平手久秀也开始和织田信行暗通款曲，加入了推翻信长的阴谋计划。平手政秀得知此事之后，既为儿子的不忠而痛心，又对信长的恶行感到失望，便于天文二十二年（1553）闰一月十三日，在自己的府中切腹自杀，临死前留下一封遗书，希望信长端正品行、痛改前非。到了此时，信长也不禁悲叹不已，因为他也知道，家中重臣之中，唯有平手一人对自己忠心耿耿，至死不变，以他在家中的声望，堪称是继父亲织田信秀之后又一根支撑自己人生的台柱，现在这两根柱子都倒塌了。后来，信长命令高僧泽庵宗彭和尚专门建起一座政秀寺用来悼念平手政秀的英灵。　　　　在老臣们因为各种原因而逐渐远去的同时，信长一直也在将一些青年武士收为自己的亲信，天文十七年，时年十六岁的丹羽五郎左卫门长秀加入信长旗下；天文十八年，十四岁的前田犬千代被信长收作家臣。这些青年，后来都成为信长军的中坚人物。　　政秀寺
　　8、正德寺会面　　　　“尾张之虎”去世已有两年，在这两年里美浓的“蝮蛇”斋藤道三却没有轻易出兵尾张，因为他着实对尾张的这个傻女婿摸不透。最让他困惑的是，女儿出嫁前身怀宝刀，信誓旦旦的说道“如果对方是个如传言般的傻瓜，那我就马上将他杀掉”那一幕还历历在目，但眼看浓姬嫁过去已有几年，却既没有杀死信长，也没有派出任何使者回来汇报信长的为人到底如何。这种沉闷让老谋深算的道三也觉得不安，由此让他产生的潜意识判断是：“可能信长是一个才识气度都让浓姬折服的伟丈夫。”道三的野心让他从感情上不愿意相信这个现实，但是在没有对信长进行确切判断的依据之前，他也不敢轻举妄动。　　　　然而尾张第一能臣平手政秀切腹的消息传来，几乎打翻了道三所有的判断，新的念头油然而生：“难道信长是个所作所为让忠臣义士痛心到要以死相谏的君主？那么尾张即使不被我夺走，也会被别的强者夺走吧。”为了获得一个更清楚的判断，平手政秀切腹的那一年（1553）四月，道三向尾张派出使者，要求与信长举行一次会面，地点选在尾张领内富田的正德寺。地点选在织田领内，一方面是表示自己的诚意，另一方面也表明自己的气概足以大到将尾张视若无物。　　正德寺遗迹
　　面对一个能将一手提拔自己的主君都放逐掉的枭雄，既使是岳父，贸然去会见也太危险了一点，所以不光是众多家臣，就连浓姬也劝阻信长不要前往，但是信长最终却力排众议，概然应约。　　　　会面的时间是在四月下旬。当日，美浓的武士侍立在大路两边，富田的百姓们也早早簇拥在路旁，准备目睹传说中的“尾张大傻瓜”究竟是何模样。道三本人与亲信也在事先便潜伏到街边的一栋小屋里，透过窗口观察着街上的动静。　　　　少时之后，一条长队出现了。代表大名印记的马标之下，有一个最显眼的骑马男子，他并没有像一般大名或武将那样梳着油亮光整的朝天髻，而是用稻草把蓬乱的头发打了个横结，上身更是像市井中打架闹酒的无赖一样将衣服扎到一旁，袒露出左肩，下身穿的是虎皮与豹皮缝成的半挎裙（在裤子之外覆盖大腿部份的衣饰），腰间不光系着几个零零碎碎的布袋，还极不相称的斜插着一把二尺长刀。最为令人侧目的是，他更本不理会路边人们惊讶的目光，一边前行一边还拿着酒葫芦自顾自的灌着黄汤。这就是那传说中的大傻瓜了。　　　　虽然看清楚了一直素未蒙面的女婿，但斋藤道三却无法轻视眼前这个随意放荡的男子，因为走在 “大傻瓜”前面的是约800名披甲执刀的亲随武士，其中最健壮的走在队伍前端，第一印象就给人以威武彪悍的感觉，紧跟在信长身后的是500名手持长枪的足轻，这些枪的长度竟然有三间（1间约1.8米），这让善用枪兵的道三未免也感到汗颜，不过最让道三惊讶的还是长枪兵身后的500名铁炮手。　　　　铁炮由葡萄牙人传入日本的时间并不长，虽然在九州种子岛、和泉的界町以及近江的国友村都已开始量产，但由于工艺复杂加上对材料要求极高，因而造价极高，虽然铁炮相比弓箭有着射程远且命中率高的优点，具备最直接的杀伤力，但到当时为止全日本还没有将铁炮大批量用于战争的纪录，因而能装备起一支500人的铁炮队，光是这种财力和魄力就足以让人刮目相看了。　　　　道三带着少数人来到尾张，只是想让敌人放松警惕，然而对方不仅没放松戒备，反而排出精锐人马把自己震慑了一场，这个看似傻瓜无赖一般的女婿究竟是何等人物呢？带着满肚子的讶异，道三与随从们离开了小屋。　　　　晌午时分，斋藤道三坐在正德寺大堂里的屏风后面，静待信长的到来。然而当侍者撤开屏风后，出现在道三面前的却是一位身着武士正装、头发一丝不苟、言行谦谨持重、从上到下都无可挑剔的堂堂美男子，而且那能让四周的空气都凝滞的有神双眼里，分明还流露出一点诡计得逞的狡黠神情。事到如今，道三才明白，自己根本就无法像揣测以前的敌手那样判断信长下一步会做些什么。　　　　简端的寒喧之后，再无人发言，侍立在旁的春日丹后与堀田道空各自为两人斟酒。翁婿两人举起酒杯一饮而尽，与此同时一直互相对望着，似乎都能从对方的眼神里，看出棋逢对手的快意，因为最强大的对手，往往也是对自己了解最深的知已之人。　　　　两人这样对敬三杯，再不发一言，短暂的会面就以沉默结束了。　　　　信长告辞离开之后，道三的心腹猪子兵介问道：“信长大人究竟是何等人物？”道三在当时的回答流传甚广：“我的儿子们，今后恐怕要在女婿的门前系马，成为他的家臣了。”这个回答，使得正德寺的会面不仅没有给信长造成危机，反而把斋藤道三本人引上了穷途末路。　　
　　信长一开始把丹羽
佐佐和前田这帮收为近侍
说明了他眼光的独到 而织田身为尾张的外来户
也促使了他庶族和一门势力弱
有利于加强大名的集权。
　　顶一个,武田雄才,织田霸道,丰臣精明,德川坚忍。这四个人正体现了日本人的民族性格。
　　不过我很怀疑 以信长当时的财力能 养得起五百长柄 五百铁炮
恐怕算是夸张
　　还不错，加快更新！
　　作者：万邦咸宁　回复日期：　20:37:34　
　　　　不过我很怀疑 以信长当时的财力能 养得起五百长柄 五百铁炮 恐怕算是夸张　　——————————————————————————　　尾张在古日本是个大国 上国
不仅农业生产力高 而且处于中山道 东海道、伊势湾和京畿的交汇地
商业也极度发达
您要是玩过幕府将军全面战争
就会发现 尾张国一上来就是名田
1000多石高
　　尾张在古日本是个大国
　　好文，加油！
　　下班前偷偷更新一下　　---------------------------------　　　　9、缭乱的尾张　　　　尽管斋藤道三通过正德寺之会看到了信长的器量不凡，但是织田家内却依旧有许多人因为平手政秀的自杀而对信长失去了信心。天文二十二年(1553）四月，尾张东南部的鸣海城主山口教继受到骏河今川义元的策反，带着城池投靠了今川家，随后教继又与二子及亲信各自出兵，占领了鸣海城周边的一些要地：山口教吉镇守鸣海城、山口家臣冈部五郎兵卫、三浦左马助、饭尾丰前守镇守笠寺城，山口教继本人亲自镇守中村城。4月17日，织田信长率领800人向鸣海进军，与山口教吉的1500人在鸣海城外的赤塚遭遇，大战一场未能分出胜负。信长退走之后，山口教继父子又攻落了鸣海城周边的大高城和沓挂城，信长由此失去了对尾张东部地区的控制。　　　　天文二十三年（1554）初，今川义元派出大将朝比奈泰能带兵进入尾张，在鸣海城以东筑起一座村木砦，准备隔断织田方的绪川城与木田城，把边境线继续向西推进。正月20日今川军开始筑城时，织田家在边境上的豪族小河城主水野信元立刻向信长报告了敌情。信长又向美浓的斋藤道三请求援军，道三随即便派出大将安藤伊贺守带兵前往尾张，在信长出阵时协助镇守那古野城。正月21日，信长坐船从海路绕过了村木砦防守严密的正面，在其后方的绪川城与水野信元汇合，休息一天之后，于24日拂晓向村木砦发动突袭，一举将城砦攻落，并放了一把火将今川方还没完成的工事烧了个干干净净。不久信长又在前线筑起丹下砦、善照寺砦、中岛砦、丸根砦、鹫津砦五座城砦，向今川家放出山口教继父子要谋反的谣言，促使今川义元将山口父子诱杀，尾张的东南部边境才暂时稳定下来。　　信长奇袭村木砦路线图
　　山口教继的叛乱达到最大规模的时候，清洲城主织田信友也开始蠢蠢欲动。天文二十二（1553）年8月15日，织田信友属下的大将坂井大膳、坂井甚介、河尻与一率先出兵，逼降了清洲周围的深田城与松叶城，第二天，织田信长率军从那古野出发，与犬山城的叔父织田信光会合后便杀向清洲，在萱津与清洲军遭遇，一战下来，清洲军全面溃散，大将坂井甚介战死，此后织田信友再不敢与信长正面交战，而是开始谋划着找人暗杀信长。此时尾张守护斯波义统也居住在清洲城中，实际上只是织田信友手下的傀儡，他属下的家臣们却一直想着侍奉尾张的强者，其中有一人名为梁田弥次右卫门，他得知信友的暗杀计划后，便悄悄潜出城外报告给了信长。信长由此判断清洲城内守备森严，转而只是在城下放火抢掠一番之后便扬长回去了。　　　　由于告密成功，梁田弥次右卫门得以被信长收为家臣从清洲带走，但是城内的织田信友却把泄密的责任归到了守护斯波义统的身上。第二年（1554）七月，乘着斯波义统的嫡子斯波义银带领守护府中青壮年武士前去狩猎之际，织田信友派家臣坂井大膳与河尻左马丞一起攻入守护府中，将斯波义统与留府的老小全部杀死。事后斯波义银逃往那古野城寻求信长的保护。　　　　弘治元年（1555）初，织田信长以为斯波义统报仇的名义发起反攻，在安食大破织田信友军，信友方的河尻左马丞等数员大将战死。在这种情况下，剩下的重臣之首坂井大膳向信友进言，用分享守护代的职权为条件，前去拉拢信长的叔父织田信光倒戈。不过在板井大膳前来游说之际，信光仅仅只是答复了一句：“待我再考虑一番”便将坂井送走，随后信光急忙骑马跑到清洲城南矢藏的的信长住处，将坂井大膳的提议一五一十的告诉了信长。信长当场便与信光约定：“如果您能借着这个机会助我攻下清洲城，那么将把清洲城及尾张下四郡中的二郡交给您统治。”这个条件显然比信友方面给出的更实惠。　　　　当晚织田信光回到营中，便向坂井大膳回信说想第二天入城参见织田信友，着实让信友方高兴了一整个晚上。第二天，坂井大膳作为信友的使者，在城外迎接织田信光，但是当信光靠进的时候，坐在马上的坂井大膳不仅能看到信光带着全副武装的大队人马，还能看到信光身后不远处有着数不清的伏兵身影，他的第一反应就是己方的计划已经败露，此时已没有时间回城通报戒严，坂井大膳也不招呼身边的人，猛的一拉转马头，扬鞭逃离了城池，还在错谔中的守兵不久就遭到了织田信光的猛攻，没过多久清洲城就陷落了，城主织田信友也在落城时被俘，随后被织田信光以弑主的罪名下令处死。　　　　但是随后织田信长却根本不遵守攻城前的约定，而是将清洲城作为自己的居城搬了过去，并把原织田大和守家的直系家臣坂井氏与河尻氏都收为了自己的家臣，仅把空出来的那古野城送给了织田信光，此外又将信光的守山城分给了另一个叔父织田信次。清洲城是信长的宗主织田大和守与尾张守护斯波的居城，对于织田家和尾张一国有着重要意义，拥有清洲城，便代表拥有了织田家宗主和尾张国主的身份，这种决定大势成败的原则性利益，信长是无法割舍的，类似的背信毁约事件在他以后的人生中发生过不只一次，一般武士都具有的守信重诺之品格，在他的身上似乎无法看到。不过另外一个著名的无节操武士佐佐木道誉也曾说过：“在战场上重视节操，是要吃大亏的。”　　清洲城
　　同年十一月，为夺取清洲城立下大功的织田信光在那古野城被人杀害，凶手据说便是先前被信光欺骗而失去了主家的坂井大膳，另外也有说法称：信长为了早日统一尾张，直接派人下手杀死了信光。历史的真相究竟如何，就不得而知了。在信光死后，织田信长任命首席家老林秀贞成为那古野城城主。　　　　这一年的下半年，还发生了一件让织田家内产生动乱的事件：6月26日，信长的同母弟织田喜六郎秀孝在守山城下的松川附近狩猎，当时秀孝守山城主织田信次的家臣洲贺才藏的身边单骑通过时，由于对方不知道眼前是织田家的公子，只以为是个不知礼数没有下马向自己行礼的平头百姓，便回头一箭将秀孝射死。守山城内的织田信次得知自己的家臣杀死了家主的亲弟弟之后，方寸大乱之下舍弃城池逃往他国，留下一堆害怕遭到报复的家臣死守守山城。尽管秀孝是信长与信行的亲弟弟，但在信行与信长的对立中却是信行的支持者，闻知秀孝的死讯之后，织田信行带兵从末森城杀出，直奔至守山城城下，看到守山城内守备森严，织田信行也无法攻城，只好在城下烧杀抢掠一番泄愤。而信长随后却向守山城内发出通告：罪止于杀人者一人。在守山城开尝降伏后，信长仅处死洲贺才藏一人，原谅了其它守山城家臣。事后信长将自己的异母弟、也是庶兄织田信广的同母弟织田信时任命为守山城主。但是信长对守山城的宽大处理却使得信行一方更加不满，他们就此以为信长之所以不顾杀弟之仇，是因为他事前就已指示让守山的织田信次找人杀死秀孝，从而削弱信行的羽翼。这个事件，也使得织田信长与信行的兄弟对立更加激化。　　　　在此期间，有一个年纪小信长三岁、干瘪瘦小、长得如同猴子一般的男子加入了织田家，这个人名叫木下藤吉郎，本是农民出身，被织田信长收为身边喂马擦鞋的杂役。　　
　　战国中的人物，首推还是猴子！其次织田，武田。。。。
　　织田信光明显是被信长下了黑手
腹黑啊腹黑
　　织田还得排到上衫和武田的后边。不过最识人的还得是信长他老丈人 哈哈
　　希望作者详细写写稻生合战
看看织田信长是怎么以少胜多 击败信行 权六他们的、
　　怎么还没更新
　　作者：万邦咸宁　回复日期：　07:24:08　
　　　　希望作者详细写写稻生合战 看看织田信长是怎么以少胜多 击败信行 权六他们的　　　　稻生合战仅是一场局部性的小战斗,实际上信长掐掉信行，统一尾张，是进行了一系列的运作与战争的。在桶狭间之前，信长就把尾张革命了一遍，接下来将详细讲叙这个过程
　　作者：熊猫吃瓜子　回复日期：　00:01:08　
　　　　织田还得排到上衫和武田的后边。不过最识人的还得是信长他老丈人 哈哈　　-----------------------------你要说单纯的武功，冲锋陷阵，织田是不如上杉和武田，可综合考量一下，信长绝对排名比上杉武田强。。。
　　10、蝮蛇与恶龙　　　　正当织田信长艰难的推进着统一尾张的步伐之际，他的坚实后盾、美浓的斋藤道三却迎来了自己的末日。　　　　天文二十三年（1554），斋藤道三将家督之位让给长子斋藤义龙，自己在鹭山城隐居。　　　　这个斋藤义龙，便是土岐赖艺赐下的美女深芳野与斋藤道三所生的嫡子。由于土岐赖艺将深芳野赐给道三的时间是大永六年（1526）中，而义龙的出生时间则是大永七年（日，时间如此之近，让当时的人们尽皆怀疑土岐赖艺是将怀上了自己孩子的深芳野赐给了斋藤道三，义龙根本就是赖艺的血脉，这龌龊事在日本古代本来就是屡见不鲜的。时间一长，就连义龙自己也认为亲生父亲乃是土岐赖艺而非道三，并存下了消灭道三、为亲生父亲报仇的念头。 　　　　由于义龙的母亲深芳野去世的较早，道三后来又娶了美浓名门明智氏的女儿为正室，称作小见夫人，这位继妻不仅为他生下了浓姬，还生下了两个弟弟孙四郎（龙重）和喜平次（龙定），道三晚年又得两子，所以对这两个幼子特别溺爱，加上小见夫人，这个和和美美的小家庭将义龙排除在了外面，使后者倍感被冷落，更害怕道三随时会一转念废除自己的家主之位而改立弟弟孙四郎。　　　　另外，道三在正德寺会面说的 “我的儿子们，今后恐怕要在女婿的门前系马，成为他的家臣”这段话，更加重了义龙的不满。斋藤义龙身高六尺五寸（约合197cm），所以后来信长也常称义龙是美浓的“六尺五寸殿”。堂堂一个巨汉，却被父亲说得连“尾张的大傻瓜”都不如，这让义龙怎能不满腔怒火。另外，道三有个弟弟名为长井道利，也想着挑起父子二人的纷争好乱中取利，便借机向义龙靠拢，并怂恿他与自己的父亲对抗。　　斋藤义龙像
　　弘治元年（日，斋藤义龙在稻叶山城卧病不起，到了11月22日，道三听闻义龙病危，于是前往稻叶山城探病，并守在山下自己的私宅里，等着随时入城料理义龙的后事。当晚，长井隼人正前往道三的府中代义龙传话：“临死之前，想见弟弟们最后一面，交待一下遗言。”于是道三便让斋藤孙四郎龙重和喜平次龙次随利隆上山。等到二人进入义龙的卧室，立在义龙的病塌前的时候，义龙的近臣日根野备中从隔壁房间猛然冲出，先一刀将上首的孙四郎砍倒，接着又回手一刀把下座的喜平次斩杀。当时义龙也不管满床的鲜血，从病塌上爆然起身，狂笑着吐出了积郁数年的闷气。　　　　山下的道三收到消息后肝肠寸断，但苦于人数有限，只好在城下放了一把火，恨恨的撤回了鹭山城。第二年4月18日，斋藤道三从鹭山城出兵，率领2500人人向稻叶山城进发，到达长良川附近后等待美浓各地的豪族会合，并邀请织田信长作为后援，收到道三的求援后，信长也迅速率兵渡过美浓与尾张交界的木曾川、飞騨川，进至北岸的户岛•东藏坊。　　　　这期间，斋藤义龙已用谋略证明了自己并非道三所说的无能之辈：他先是打着为土岐赖艺的复仇的旗号动员起了美浓各地的豪族，这些豪族在斋藤道三与土岐赖艺的对抗中分成了两派，但现在义龙既是斋藤氏的继承者，又是土岐的复仇者，两派豪族就迅速都归集到义龙旗下，短时间内就集结起了1万7000人的大军，而道三最后在长良川畔集结起的兵力只有7000人。另外，义龙还联络了领有尾张上四郡的岩仓城主织田信安，双方约定好，一旦义龙打败道三与信长的时候，织田信安就从后方截断信长的退路。　　　　4月20日辰时，赶在道三与信长汇合之前，斋藤义龙率先向长良川下的斋藤道三阵地发动了突击。义龙方的第一阵竹腰道尘率领600人率先突入道三阵中，最先遭到道三军的截击，道三亲自舞动长枪将竹腰刺死；紧跟着义龙的第二阵又已杀到，为首的武将名为长屋甚左卫门，这时道三阵中的柴田角内单骑突出，截住长屋甚左卫门单打独斗，道三军乘势一涌上前，眼看要把长屋的部队再度挡住，长屋甚左卫门被缠得无法脱身，于是对手下高呼道：“不要恋战，目标只有一个，便是山城守的首级！”士兵们闻言士气大振，前方有人架住道三方的攻击，后方的人便从战斗的空隙中穿过，蜂涌冲入道三的本阵，在无数敌军的围攻下，道三本人也左支右挡，穷于应付，后来被长屋旗下一名士兵小牧源太瞅准空档，一枪将他刺倒，并取下了首级，一代枭雄，就这样死于非命，享年六十三岁，道三旗下的部队由此全面溃散。　　斋藤道三的墓所常在寺
　　弘治元年（日，斋藤义龙在稻叶山城卧病不起，到了11月22日，道三听闻义龙病危，于是前往稻叶山城探病，并守在山下自己的私宅里，等着随时入城料理义龙的后事。当晚，长井隼人正前往道三的府中代义龙传话：“临死之前，想见弟弟们最后一面，交待一下遗言。”于是道三便让斋藤孙四郎龙重和喜平次龙次随利隆上山。等到二人进入义龙的卧室，立在义龙的病塌前的时候，义龙的近臣日根野备中从隔壁房间猛然冲出，先一刀将上首的孙四郎砍倒，接着又回手一刀把下座的喜平次斩杀。当时义龙也不管满床的鲜血，从病塌上爆然起身，狂笑着吐出了积郁数年的闷气。　　　　山下的道三收到消息后肝肠寸断，但苦于人数有限，只好在城下放了一把火，恨恨的撤回了鹭山城。第二年4月18日，斋藤道三从鹭山城出兵，率领2500人人向稻叶山城进发，到达长良川附近后等待美浓各地的豪族会合，并邀请织田信长作为后援，收到道三的求援后，信长也迅速率兵渡过美浓与尾张交界的木曾川、飞騨川，进至北岸的户岛•东藏坊。　　　　这期间，斋藤义龙已用谋略证明了自己并非道三所说的无能之辈：他先是打着为土岐赖艺的复仇的旗号动员起了美浓各地的豪族，这些豪族在斋藤道三与土岐赖艺的对抗中分成了两派，但现在义龙既是斋藤氏的继承者，又是土岐的复仇者，两派豪族就迅速都归集到义龙旗下，短时间内就集结起了1万7000人的大军，而道三最后在长良川畔集结起的兵力只有7000人。另外，义龙还联络了领有尾张上四郡的岩仓城主织田信安，双方约定好，一旦义龙打败道三与信长的时候，织田信安就从后方截断信长的退路。　　　　4月20日辰时，赶在道三与信长汇合之前，斋藤义龙率先向长良川下的斋藤道三阵地发动了突击。义龙方的第一阵竹腰道尘率领600人率先突入道三阵中，最先遭到道三军的截击，道三亲自舞动长枪将竹腰刺死；紧跟着义龙的第二阵又已杀到，为首的武将名为长屋甚左卫门，这时道三阵中的柴田角内单骑突出，截住长屋甚左卫门单打独斗，道三军乘势一涌上前，眼看要把长屋的部队再度挡住，长屋甚左卫门被缠得无法脱身，于是对手下高呼道：“不要恋战，目标只有一个，便是山城守的首级！”士兵们闻言士气大振，前方有人架住道三方的攻击，后方的人便从战斗的空隙中穿过，蜂涌冲入道三的本阵，在无数敌军的围攻下，道三本人也左支右挡，穷于应付，后来被长屋旗下一名士兵小牧源太瞅准空档，一枪将他刺倒，并取下了首级，一代枭雄，就这样死于非命，享年六十三岁，道三旗下的部队由此全面溃散。　　斋藤道三的墓所常在寺
　　恶,公司网络慢,发重了
　　斩杀斋藤道三之后，斋藤义龙又率军杀向信长的阵地大良口，两军在长良川的河原上发生激战，织田军不久就被士气旺盛的斋藤军击退，武将山口取手介、土方喜三郎战死。此时信长看到义龙本阵的突然出现，已隐隐感到道三已经遭遇了不测，不久道三战死的消息传到阵中，使得信长完全失去了战意。随后信长下令全军渡河退回尾张，并在河中的船上布下铁炮队，以铁炮射击震慑住了义龙的追兵。　　　　位于信长后方的织田信安，并没有耐心去截击信长，而是想着乘下尾张空虚之机突袭信长的居城清洲城。当他杀到清洲城下时，未料到城内守备森严，只好在城下的村庄内放火，后来听说信长军已开始向岩仓城接近，便又匆匆赶回去守城。织田信安与信长年龄相近，两人少年时关系一度非常融洽，经常在一起飞鹰走狗。织田信秀去世之后，信安与信长的堂兄弟、犬山城主织田信清发声了领地争执，由于信长始终站在犬山城信清的一方，使得双方的关系就此走上恶化，到了这个时候，信长与岩仓织田算是正式宣战了。　　
　　继续，MARK
　　潜力帖
织田信长是开辟日本历史新纪元的人物，他的独特在于深谋远略，他与之前的战国群雄不同的是他从根本上变革了社会基础，实行了新的经济政策，这是他成功一统大部分日本领土最重要的原因。武田信玄、上杉谦信善于打仗，可是与织田信长的雄才大略比起来是微不足道的，他们两有着历史的局限性，属于旧式的军阀，而织田则是野心勃勃，有着深刻的前瞻性，他赋予了日本一个新的时代，之后的丰臣秀吉、德川家康只是依葫芦画瓢，走了织田信长没有走完的路。
　　作者：崖山看海　回复日期：　13:39:12　
　　　　 织田信长是开辟日本历史新纪元的人物，他的独特在于深谋远略，他与之前的战国群雄不同的是他从根本上变革了社会基础，实行了新的经济政策，这是他成功一统大部分日本领土最重要的原因。武田信玄、上杉谦信善于打仗，可是与织田信长的雄才大略比起来是微不足道的，他们两有着历史的局限性，属于旧式的军阀，而织田则是野心勃勃，有着深刻的前瞻性，他赋予了日本一个新的时代，之后的丰臣秀吉、德川家康只是依葫芦画瓢，走了织田信长没有走完的路。　　　　织田信长确实是改变了日本的整个社会,总结起来可以称之为一种破坏力；　　丰臣秀吉，是以自己的人格与智慧将纷乱的社会临时粘合了起来；　　德川家康则是将秀吉临时粘合起来的统一体打碎，然后重新建立起了一套牢固的藩幕封建体系。　　三个人，每个人都走出了各自与众不同的，足以引领历史潮流的道路。　　信玄与谦信，虽然份属旧式军阀，但在战国的那一瞬间，也迸发出许多闪光点，值得玩味。　　　　
　　11、尾张统一战　　　　在织田信安起兵的同时，信长的亲弟弟织田信行与庶兄织田信广也各自向信长举起了叛旗，织田信广在自己的领地向周边城池发出动员令，准备集结兵力向清洲城进军；织田信行从末森城出兵，强占了信长在篠木的直属领地三个乡，就连织田家中头号猛将柴田胜家也跟随了信行。转瞬之间，信长在尾张拥有的下四郡便有一半脱离了控制，同一时间，骏河的今川家也在准备从三河向尾张进军。风雨飘摇之下，信长急忙舍弃岩仓城南撤，中途在正眼寺与织田信安军遭遇，经过一场小战打通了道路，成功返回到清洲城。　　　　接下来信长的举动却让所有人都吃了一惊：信长声称仰慕斯波义银的品格，决定把尾张国和清洲城交给义银，自己退位隐居，住到清洲城北的橹楼上去。这对斯波义银而言不啻于天上掉下来个元宝一般，尽管万分意外，他还是兴匆匆的搬进了清洲城的本丸。接着为庆贺斯波氏重掌尾张国，织田信长又联络三河的吉良义昭与义银举行一次聚会。　　　　说到吉良氏，那才是真正的三河之主人。这个家族也是足利将军家的同族，在室町幕府建立之前便担任了足利家在三河的代理人，吉良氏在传了一代之后才又分出今川家，所以，古谚有云：“公方无嗣吉良继，吉良无嗣今川继。”在足利一门内的序次，吉良还在今川之上。从本源上说，吉良的祖宗吉良长氏、吉良义继是足利家第四代家主足利泰氏的兄弟，而斯波氏的家祖斯波家氏则是足利泰氏的儿子，这两家都是足利一族的名门。但是到了战国时代，尽管吉良氏还担任着三河守护，但是三河的最后实力着却是枝繁叶茂的本地豪族松平氏，而吉良的分家今川氏则领有骏河、远江两国，后又扩张至三河，在松平氏向今川降伏之后，吉良义昭也不得不低下高贵的头，向今川义}