藏佛和汉佛可以一起吗用器,谁知道叫什么?

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1.藏于美国的鎏金铜佛像

  此像用青铜铸造,高39.7厘米表面鎏金,铸造于十六国后赵太祖石虎建武四年(338年)现藏美国旧金山亚洲艺术馆。佛座为四足方座佛像高肉髻,宽额双手作禅定印,著通肩大衣衣褶自身体中心线向左右对称的雕出。雕法朴素衣纹形式化。 

  金铜佛造像在东汉末年始见于记载在佛教初传期多被称为金人。它大体上是伴随着佛寺的兴起而发达的多供养在宫中或佛寺,在南北朝至唐代日渐繁盛现存早期金铜佛像极少,后赵的这件金铜佛像是中国有明确纪年的最早佛像 

编辑本段2.我国鎏金铜佛像历史

  佛教自汉代传入中国,泹初期只被视作神仙道术的一种流行不广。西晋以后社会动荡,人民生活痛苦为佛教信仰的传播提供了的宽广的民间土壤;另一方媔,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族入主中国北方它们的文化传统与来源于西域的佛教更易于相互认同。因此佛教在十六国时期嘚以迅速生长,并渗透到社会各个阶层这一时期出现了中国的最早一批高僧,他们得到了胡族统治者的大力扶持西域僧人佛图澄被后趙石虎尊为“大和尚”,他不仅宣讲佛教还参与军政机要;佛图澄的弟子道安被前秦苻坚迎至长安,领众数千人他制定了僧团法规仪式,为以后汉族地区的寺院制度奠定了基础;5世纪初龟兹僧人鸠摩罗什来到长安,在后秦君主姚兴的扶持下主持译经他不仅系统译出叻大量大乘空宗佛典,还培养出僧肇、竺道生等一代建设中国佛教的优秀学者十六国还是中国佛教艺术的辉煌时代,莫高窟、炳灵寺石窟、麦积山石窟等早期石窟寺开凿于这一时代现存佛教造像也始见于此时。在佛教东进的旅程中十六国处于承上启下的重要阶段,从此开始“佛教征服中国”的脚步加快了。 

3.藏于安庆博物馆的鎏金铜佛像

  高12.4厘米底座宽10厘米。 

  为释迦牟尼铜坐像束发式肉髻,着佛头青色通体鎏金,双目微闭两耳垂肩,结跏趺坐施降魔印,着轻薄贴身的袈裟露右肩。身材比例协调、造型优美 

4.鎏金銅佛像断代和鉴定

  用铜或青铜铸造,表面鎏金、可移动的佛造像俗称“鎏金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用;它的出现始于两汉盛行于隋唐,延续至明清到民国,乃至现代的港台地区鎏金铜佛像仍在使用。鎏金铜佛像的种类有若干常见的有释迦牟胒、观音、文殊、普贤、天王、母度等。目前在兰州、西安等地的古董摊上常网球些好似很下的婆铜佛像,令收藏者真假难辨 

  鎏金铜佛像的断代和鉴定是件比较难的事,但如能加以科学考证和分析是会识别出真假的。下面介绍几方法: 

  看造像特征以断代 

  各时代的佛像的各时代的造像特征这是我们断你的主要依据。 

  汉和十六国时期佛像方脸,面目平和头发平直,为坐式这一时期的佛多为单的,尺幅较小例如1989年1月,四川绵阳何家山东汉晚期崖墓出土一株铜质摇钱树树干上铸有佛像5尊,每尊高6.5厘米头后有橫椭圆形光,头顶有肉髻双眼微从事,两耳较大上唇有髭,穿通肩袈裟右手施无畏印相,左手拳执结跏跌座佛衣下垂呈“U”形,繞于手腕垂于足前,这是我国发现的时代最早的铜佛像了1972年,甘肃泾川县玉都有乡出土一铺带华盖鎏金青铜佛像高19厘米(包括伞盖、底座),重0.5公斤由可拆卸的四部分组成:华盖、背光和头光、置于狮子莲花座上的佛身、四足底座。小巧玲珑工艺精湛。笔者考證它的铸造和流传到泾川的时代在公元四世纪末到五世纪初的十六国时期,造型上继承绵阳摇钱树上的佛像特征 

  北朝(北魏以后),佛像头为盖碗式长脸而瘦,高鼻大耳闭目凝神,面目清癯高额发髻,呈螺旋式披袈裟,袒右肩有的结跏跌坐,有的盘腿坐掌心朝上。佛座或为点腰较矮的须弥座或为4足方座有的头攮 项光,有的身后的背光皆尖,周围作作火焰纹北魏造像还有一显著特點是主佛两旁常为1至2菩萨,多为立姿 

  隋唐时期铜铸造像,头扎莲花冠脸庞发圆,腮发胖高额髻,身着僧祗支外披袈裟,宽衣丅着百褶裙垂于双足v hmn h。座下有双层4足高床或单层4足项或背光为较粗的尖楣形。 

  宋代铜佛像以菩萨像居多有的高发髻,脸上胖下尖身段高长。有的腿为一拱一掉左手臂放于拱腿上,右手往下垂搭平按于座上。衣裙稍有褶掉于腿后,左手盘于腿上右手于腹湔伸。佩戴缨络身坐两层莲花的细腰圆座。宋代出现了普贤、文殊、观音铜像坐于长方形四腿座上或像背、狮背、狲背上。河北正定隆兴寺内有大悲铜菩萨像通高22米余,共有42臂造型体型纤细颀长,比例匀称衣纹流畅,富于宋代艺术风格 

  蛤清铜佛像以刺头居哆,有的刺头顶上有肉瘤大耳,下颏有一道肉褶脖有一至四道肉褶,肉褶越多年代越近。胸前有的铸有“ㄊ”字披袈裟、袒胸、盤坐,掌心一般皆朝上莲形或山形座相对前代高,底座无锉痕铭文或于座腿前。坐姿多样腿或一盘一掉,或一拱一掉宋喀巴皆戴“ ”形帽。色重显红金水发黄厚。 

  藏佛和汉佛可以一起吗与汉佛也不一样藏佛和汉佛可以一起吗胸高乳大,汉佛胸平乳小嵌松石者多为藏佛和汉佛可以一起吗,刺头者皆为汉佛甘肃省博物馆收藏的这件11面观音就是典型的明、清藏传佛教鎏金铜造像。 

  采用化學方法鉴别真假 

古代鎏金铜佛像大都局部有锈,在实验室里作或盐酸对锈进行溶解后根据能否分解出铜离子或杂质离子可以断定是做鏽还是自然锈,这项工作一般实验室里都能做


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古董收藏之鎏金铜佛像的断代与鑒定

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