对收恶人咒语惩冶咒语

“若真修道人不见世间过” ——《坛经》

若见他人过失,首先当自己忏悔如果挂碍自心,会同时一起堕落

须知“一切法由心想生”,人所处境界即是分别心、执著心、妄想心变现所得,若想改善环境就不要心随境转,而要修行“境随心转”

世法虚妄有善恶,佛法真实无善恶

佛法是应世法相對建立的,所以有世法则有佛法无世间法则无佛法,此二法是一不是二。所以佛法要在世法中修行遇到善境界则为善缘,遇到恶境堺则为逆增上缘同是修行一缘分,实在没有好坏分别

佛法同时也给出了世间法的善恶标准:凡是利己则为恶,凡是利于众生则为善

所以,“佛教法术治收恶人咒语”不是佛法佛境界无分别心,哪有善恶分别呢佛法只教人觉悟,从不教人法术神通更不会咒人、害囚。

总结世间有人作恶,他是不明白因果抱怨的道理自己以后一定要受果报。我们看到了只需要忏悔自心就好了,切不可生嗔恨心当生慈悲心,帮助他改正如果自己力量太小,干脆敬而远之这就是忍辱智慧,逆增上缘

送你“佛教法术治收恶人咒语”的咒语:

佛道无上誓愿成”——《妙法莲华经》

“无我相、人相、众生相、寿者相……凡所有相皆是虚妄”

一切有为法,如梦幻泡影如露亦如电,应作如是观“——《金刚经》

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业报自然会在造业人的色、受、想、行、识中让其受苦并不需要我们念咒,因缘成熟嘚时候恶报就会显现

如果你是佛教徒,我觉得你还是没有搞清楚因果这也正常,因为因果一般人是难以弄清楚的《法华经》云,“唯佛与佛乃能究竟诸法实相”因此对于一般凡夫,对于因果要有敬畏要断恶修善。

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