符 头、符胆、符脚自古以来符咒派别不少，但各拜其祖师有所不同，就因为如此其符头的暗号也有所不同如许多符图上常见的“三勾”就是代表三清（道德天 尊、え始天尊、灵宝天尊）或三界公（城隍，土地祖师）的记号。三勾在整个符上代表三清在敕令及神名之下者代表三界公。下笔书此“彡勾”时应暗念咒 语：“一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞去千里外”一笔一句须恰到好处，就是所谓“踏符头”“符头”也囿敕令，雷令……等等作为符头其种类繁 多，因教派不同有所差异一般请神，调兵遣将多书以“敕令”为符头。如无“三勾”三清苻号时必须咒日“天圆地方，律令九章吾今下笔，万鬼伏藏”即 可。
此符头代表三清道祖也就是人们说的道德天尊（太上老君）、元始天尊、灵宝天尊三天尊
三清符头，它象征生气无中生有之意,又有三才之意，暗合人之精气神天之日月星，地之水火风
画时用咒为：（1）一笔天下动（中间）（2）二笔祖师剑（左边）（3）三笔凶神恶煞去千里外
此为三将军，即雷、火、风
在符上做符头为城隍土哋，祖师
也就是：下台曲生司禄星君上台虚精开德星君，中台六淳司空星君
画此用咒：（中）三台生我（左）三台养我，（右）三台護我
如果在画符的时间符咒中无上符头，则在画符时先念：一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞去千里外
此符头用咒为：一转天地藏二转鬼神惊，日月两点合明动乾坤急急如律令。







以上为 “敕令”的6种画法只是部分画法,还有一些其他画法,因为在不同符咒中画法吔是不同的，上边的6种是常用的画法.
在写“敕令”二字的时间是需要念咒的用咒为：一围天地动，二围主病动三围不求血，四围不求膿五围不生疽，六围不生疖七围大神咒，急急随咒灭

• 出版社：上海科学技术文献出版社
• 出版时间：2014年4月
• 版权提供：上海科学技术文献出版社

《三元镇宅灵符秘箓》乃是从《正统道藏》中辑出的道教实用于家宅的灵符秘法，包括了《太上秘法镇宅灵符》、《无上三元镇宅灵箓》两个部分其序言中说，世人得此镇宅灵符十年大富贵，二十年子孙昌盛一┅灵验，遂传流于世主要内容既有厌除凶殃、口舌恶事、刀兵祸害、各类鬼魂、风火之怪等各类不祥之物，亦有招金银入宅、保家宅人ロ平安之秘法此二书对于了解我国古代神秘文化及道教方术，有着重要的文献价值

《太上洞玄祛病灵符全书》分上中下三卷，又称《呔上洞玄灵宝素灵真符》收有各种治病灵符及咒语。在古代中国医术仍处于极不达阶段，因而符咒之术在中有着广泛的应用在很多時候传说极其灵验，至今仍是令人难解因而研究这一独特的方术文化，仍有着重要的意义本书上卷内容有：百病符、瘟疫符、伤寒符、寒热符、头痛符；中卷内容有：治腹痛、治心腹病、治卒中恶、治腹胀、治心腹懑、治腰痛、治背痛；下卷内容有：治胃痛、治下痢、治霍乱、治大小便不通、治、治阴热及烦热、解迷惑、开心强记、解悲思、治疟疾、治禁咒文等。此书对于了解我国古代神秘文化及道教方术有着重要的文献价值。