&b&&u&人工智能很可能导致人类的永生或者灭绝，而这一切很可能在我们的有生之年发生。&/u&&/b&&br&&br&&br&上面这句话不是危言耸听，请耐心的看完本文再发表意见。这篇翻译稿翻译完一共三万五千字，我从上星期开始翻，熬了好几个夜才翻完，因为我觉得这篇东西非常有价值。&b&希望你们能够耐心读完，读完后也许你的世界观都会被改变。&br&&br&&/b&&br&&b&======================&br&内容翻译自&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//waitbutwhy.com& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&waitbutwhy.com&/span&&span class=&invisible&&&/span&&/a&&br&原文地址：&br&&a class=& wrap external& href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//waitbutwhy.com/2015/01/artificial-intelligence-revolution-1.html& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&The AI Revolution: Road to Superintelligence&/a&&br&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//waitbutwhy.com/2015/01/artificial-intelligence-revolution-2.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&The AI Revolution: Our Immortality or Extinction&/a&&br&&/b&&p&&b&自日起转载请务必私信咨询，否则视为未授权转载 知乎 &a data-hash=&c948a6c96e2c& href=&//www.zhihu.com/people/c948a6c96e2c& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@谢熊猫君& data-tip=&p$b$c948a6c96e2c& data-hovercard=&p$b$c948a6c96e2c&&@谢熊猫君&/a&&/b&&/p&&b&=======================&br&&br&因为知乎的字数限制，这里只能发截图，字数太多错别字难免，已经在知友帮助下修改了很多，&u&截图修改不方便，一切以文字版为准。&/u&&/b&&br&&br&&br&&b&&u&转载请转载文字版。&/u&&/b&&br&&br&&br&&br&&b&如果想要看文字版的可以移步我的知乎专栏：&br&&a href=&http://zhuanlan.zhihu.com/xiepanda/& class=&internal&&为什么最近有很多名人，比如比尔盖茨，马斯克、霍金等，让人们警惕人工智能？&/a&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&figure&&img data-rawheight=&1656& data-rawwidth=&620& src=&https://pic4.zhimg.com/50/f3ec0ccffe34d_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&620& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/f3ec0ccffe34d_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawheight=&1656& data-rawwidth=&620& src=&https://pic3.zhimg.com/50/ce1eb6ac8d2d_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&620& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/ce1eb6ac8d2d_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawheight=&1656& 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href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.amazon.com/gp/product//ref%3Das_li_tl%3Fie%3DUTF8%26camp%3D1789%26creative%3DcreativeASIN%3D%26linkCode%3Das2%26tag%3Dwabuwh00-20%26linkId%3DLBOTX2G2R72P5EUA& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Superintelligence: Paths, Dangers, Strategies&/a&&/p&&p&&strong&The best overall overview of the whole topic and fun to read:&br&&/strong&James Barrat – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.amazon.com/gp/product/B00CQYAWRY/ref%3Das_li_tl%3Fie%3DUTF8%26camp%3D1789%26creative%3DcreativeASIN%3DB00CQYAWRY%26linkCode%3Das2%26tag%3Dwabuwh00-20%26linkId%3D3SF7IUFSRCKH7C4J& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Our Final Invention&/a&&/p&&p&&strong&Controversial and a lot of fun. Packed with facts and charts and mind-blowing future projections:&br&&/strong&Ray Kurzweil – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.amazon.com/gp/product//ref%3Das_li_tl%3Fie%3DUTF8%26camp%3D1789%26creative%3DcreativeASIN%3D%26linkCode%3Das2%26tag%3Dwabuwh00-20%26linkId%3D54Q62R5PYJBEENTP& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&The Singularity is Near&/a&&/p&&p&&strong&Articles and Papers:&/strong&&br&J. Nils Nilsson – &a class=& wrap external& href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.amazon.com/gp/product//ref%3Das_li_tl%3Fie%3DUTF8%26camp%3D1789%26creative%3DcreativeASIN%3D%26linkCode%3Das2%26tag%3Dwabuwh00-20%26linkId%3DQIJQME4U3J2KZRRY& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&The Quest for Artificial Intelligence: A History of Ideas and Achievements&/a&Steven Pinker – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.amazon.com/gp/product//ref%3Das_li_tl%3Fie%3DUTF8%26camp%3D1789%26creative%3DcreativeASIN%3D%26linkCode%3Das2%26tag%3Dwabuwh00-20%26linkId%3DNJ47RPDRBVZA6QPU& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&How the Mind Works&/a&Vernor Vinge – &a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//www-rohan.sdsu.edu/faculty/vinge/misc/singularity.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&The Coming Technological Singularity: How to Survive in the Post-Human Era&/a&&br&Nick Bostrom – &a class=& wrap external& href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.cs.nyu.edu/faculty/davise/papers/Bostrom.pdf& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Ethical Guidelines for A Superintelligence&/a&Nick Bostrom – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.nickbostrom.com/superintelligence.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&How Long Before Superintelligence?&/a&&br&Nick Bostrom – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.nickbostrom.com/papers/survey.pdf& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Future Progress in Artificial Intelligence: A Survey of Expert Opinion&/a&&br&Moshe Y. Vardi – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//cacm.acm.org/magazines/824-artificial-intelligence-past-and-future/fulltext& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Artificial Intelligence: Past and Future&/a&Russ Roberts, EconTalk – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.econtalk.org/archives/2014/12/nick_bostrom_on.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Bostrom Interview&/a& and &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.econtalk.org/archives/2014/12/bostrom_follow-.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Bostrom Follow-Up&/a&Stuart Armstrong and Kaj Sotala, MIRI – &a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//intelligence.org/files/PredictingAI.pdf& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&How We’re Predicting AI—or Failing To&/a&Susan Schneider – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//schneiderwebsite.com/Susan_Schneiders_Website/Research_files/12%2520Schneider%2520Newest-Alien%2520Minds_1.pdf& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Alien Minds&/a&Stuart Russell and Peter Norvig – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//51lica.com/wp-content/uploads/2012/05/Artificial-Intelligence-A-Modern-Approach-3rd-Edition.pdf& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Artificial Intelligence: A Modern Approach&/a&Theodore Modis – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.growth-dynamics.com/articles/Kurzweil.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&The Singularity Myth&/a&&br&Gary Marcus – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//waitbutwhy.com/2015/01/Hyping%2520Artificial%2520Intelligence%2C%2520Yet%2520Again& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Hyping Artificial Intelligene, Yet Again&/a&&br&Steven Pinker – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//pinker.wjh.harvard.edu/articles/media/_usnewsworldreport.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Could a Computer Ever Be Conscious?&/a&&br&Carl Shulman – &a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//intelligence.org/files/BasicAIDrives.pdf& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Omohundro’s “Basic AI Drives” and Catastrophic Risks&/a&&br&World Economic Forum – Global Risks 2015&br&John R. Searle – What Your Computer Can’t Know&br&Jaron Lanier – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//edge.org/conversation/one-half-a-manifesto& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&One Half a Manifesto&/a&&br&Bill Joy – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//archive.wired.com/wired/archive/8.04/joy.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Why the Future Doesn’t Need Us&/a&&br&Kevin Kelly – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//kk.org/thetechnium/2008/09/thinkism/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Thinkism&/a&&br&Paul Allen – &a class=& wrap external& href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.technologyreview.com/view/425733/paul-allen-the-singularity-isnt-near/& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&The Singularity Isn’t Near&/a& (and &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.technologyreview.com/view/425818/kurzweil-responds-dont-underestimate-the-singularity/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Kurzweil’s response&/a&)&br&Stephen Hawking – &a class=& wrap external& href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.huffingtonpost.com/stephen-hawking/artificial-intelligence_b_5174265.html& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Transcending Complacency on Superintelligent Machines&/a&&br&Kurt Andersen – &a class=& wrap external& href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.vanityfair.com/culture/2014/11/artificial-intelligence-singularity-theory& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Enthusiasts and Skeptics Debate Artificial Intelligence&/a&&br&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//longbets.org/1/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Terms of Ray Kurzweil and Mitch Kapor’s bet about the AI timeline&/a&&br&Ben Goertzel – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//goertzel.org/TenYearsToTheSingularity.pdf& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Ten Years To The Singularity If We Really Really Try&/a&&br&Arthur C. Clarke – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.arthurcclarke.net/%3Fscifi%3D3& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Sir Arthur C. Clarke’s Predictions&/a&&br&Hubert L. Dreyfus – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.amazon.com/gp/product//ref%3Das_li_tl%3Fie%3DUTF8%26camp%3D1789%26creative%3DcreativeASIN%3D%26linkCode%3Das2%26tag%3Dwabuwh00-20%26linkId%3DZHBAVUQOM6SIGYHG& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&What Computers Still Can’t Do: A Critique of Artificial Reason&/a&&br&Stuart Armstrong – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.amazon.com/gp/product/B00IB4N4KU/ref%3Das_li_tl%3Fie%3DUTF8%26camp%3D1789%26creative%3DcreativeASIN%3DB00IB4N4KU%26linkCode%3Das2%26tag%3Dwabuwh00-20%26linkId%3DFF3IC2DJNEHA5IAW& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Smarter Than Us: The Rise of Machine Intelligence&/a&&br&Ted Greenwald – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.wired.com/2012/06/mf_icons_diamandis/all/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&X Prize Founder Peter Diamandis Has His Eyes on the Future&/a&&br&Kaj Sotala and Roman V. Yampolskiy – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//intelligence.org/files/ResponsesAGIRisk.pdf%2520& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Responses to Catastrophic AGI Risk: A Survey&/a&&br&Jeremy Howard TED Talk – &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.ted.com/talks/jeremy_howard_the_wonderful_and_terrifying_implications_of_computers_that_can_learn%3Flanguage%3Den%23t-5550& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&The wonderful and terrifying implications of computers that can learn&/a&&/p&
人工智能很可能导致人类的永生或者灭绝，而这一切很可能在我们的有生之年发生。 上面这句话不是危言耸听，请耐心的看完本文再发表意见。这篇翻译稿翻译完一共三万五千字，我从上星期开始翻，熬了好几个夜才翻完，因为我觉得这篇东西非常有价值。希望你们能…
&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-ff1a0d254a59f0748c21_b.jpg& data-rawwidth=&595& data-rawheight=&400& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&595& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-ff1a0d254a59f0748c21_r.jpg&&&/figure&&p&&b&一.当佛舍附近发现了女尸，被诬杀人&/b&&/p&&p&（以下事迹依据《佛说孛经》）&/p&&p&佛祖在印度宣传佛教，取得了成功。好多外道（即其他宗教）都嫉妒、害怕得要命，惶惶不可终日。看到了这些，一名狂热的外道女弟子非常嫉妒。她的名字叫孙陀利，非常具有牺牲精神，想出了一条疯狂的毒计，来栽赃佛教。她对她的老师说：我连续一个月，每天到佛祖那里转悠，假装去学佛，先混个脸熟，然后，你们把我杀掉，把我的尸体埋在佛舍附近，让他们佛教有口难辩，背上“杀害美少女”的黑锅。&/p&&p&她的老师当即同意了她的想法。孙陀利学佛一个月之后，她的老师果真派了4名杀手，照她的话，将她杀害并埋在佛舍附近。然后报官，说自己有一名漂亮女弟子失踪了，最近常去佛祖那里，不知道跟佛祖成天在做些什么，所以请求重点搜查佛舍。官府果然在佛舍附近发现了孙陀利的尸体。&/p&&p&国王看到官府的报告后，本来以为这是佛弟子所为，但是却发现外道的长老们在暗中庆贺，还隆重表彰了4名杀害孙陀利的凶手。于是事情败露，佛教终获清白。&/p&&p&（以下事迹依据《佛说兴起行经·佛说孙陀利宿缘经第一》）&/p&&p&虽然佛教洗脱了干系，但身为佛祖十大弟子之一的舍利弗却不以为然，在大庭广众面前质问佛祖道：“佛祖呀，你平时说自己去天界闲逛的时候，创世之神大梵天都得给你下跪，简直牛气冲天！既然天下第一牛，为什么她区区一名外道，却还会栽赃毁谤于你呢？看来你不是真牛呀！”&/p&&p&听了这句话，追随佛祖的众多弟子，心里都有了同样的疑惑，都用怀疑的目光望着佛祖。&/p&&p&信任危机来了。佛祖不慌不忙的说：“你们知道什么！孙陀利如今栽赃我，是有前世因果的。而她的毁谤，也恰恰证明了因果报应的真实存在！”&/p&&p&于是他现场发挥，临时编出了一则《因果小故事》。&/p&&p&佛祖说：很久很久以前，有一个小混混，叫做“净眼”，还有一个不良少女，叫做“鹿相”。二人干柴烈火，勾搭成奸。在一次云雨风流之后，净眼小混混觉得，鹿相小太妹虽然脱了衣服之后不收钱，但是脱下的衣服很值钱。于是他见财起意，将鹿相杀死，剥下衣服，然后来到一个名叫“乐无为”的修佛者的住处，将尸体埋在他的住处附近，其他嫁祸给乐无为。&/p&&p&后来尸体被发现，乐无为被逮捕，却默然不为自己辩解，于是被判死刑。即将开刀问斩之时，小混混净眼突然良心发现，承认了自己的恶行，救下了修佛者乐无为。但乐无为却觉得自己太丢脸了，于是自己焚身而死（便于众前。踊升虚空。……即于空中。烧身灭度）。&/p&&p&当时的小混混净眼，就是我释迦牟尼佛的前世呀！当时的小太妹鹿相，就是孙陀利的前世呀！前世时，我因为杀了孙陀利，冤枉修佛者，所以后来去了地狱受苦，遭了许多年的罪（以是罪故。无数千岁。在泥犁中煮。及上剑树）。直到如今，我仍然要继续遭受被人冤枉的恶报。&/p&&p&佛祖最后说：连我这么牛的人，尚且躲避不了前世的因果，何况普通人呢？所以大家要相信“因果报应真实不虚”的道理，一心一意的修佛呀！&/p&&p&弟子们听佛祖说完，心想：原来是这个样子呀！就都不再怀疑了。&/p&&p&佛祖完成了第一次危机公关。&/p&&p&（以下事迹依据《大宝积经》卷二十八）&/p&&p&虽然佛弟子们听了佛祖的辩白，都不再说什么了。但是，佛祖总觉得这事处理得并不算圆满。因为，既然已经把自己吹上天了，却仍然当众倒霉，这确实经不起推敲。何况，在情急之中，还编造了自己从前曾经下过地狱的案底，这实在太没面子了，也不利于维护自己的光辉形象。于是，佛祖后来找了一个机会，继续圆谎。&/p&&p&佛祖对一个菩萨说：你以为我从前说的“杀少女而坠地狱”之事是真的？错了！其实我怎么可能下地狱呢，我当初那是在给弟子们做戏、讲故事呢！我见好多弟子，受了一点点的冤枉或委屈，就心灰意冷、不想再修佛了，脸皮实在太薄。我之所以当初那样说，正是要让这些心理素质差的弟子们知道：连这么尊贵的佛祖，被冤枉、受委屈了，都厚着脸皮蛮不在乎，普通人就更不必在意脸皮了。佛学的最高境界，正是所谓的“脸皮厚吃个够，脸皮薄吃不着”，我当初是为了让他们明白这个道理，所以才信口胡编的！其实我根本没下地狱，嘿嘿，真没下过地狱。&/p&&p&于是，从前编出来的故事，又被佛祖给改编了。&/p&&p&&b&二.当佛祖又被冤枉，还连累了五百罗汉&/b&&/p&&p&（在其他佛经里，上一篇的“孙陀利谤佛”，与“奢弥跋提谤佛”，是同一件事。但是，在《佛说兴起行经》里，为了凑足“十难”的整数，这件事却被拆分成了两件独立的事。因为内容重复，所以，这位奢弥跋提的事迹，只好简写。）&/p&&p&跟上一回类似，佛祖这次又被冤枉了。冤枉佛祖的人，名叫奢弥跋提，是一名外道，在谤佛的同时，还顺便把五百罗汉都捎带上，让他们也变得声名狼藉。这回，舍利弗又向佛祖发难了：“佛祖啊，你那么牛，为什么却总有人找你的茬，还把我们都给连累了？”&/p&&p&（以下事迹依据《佛说兴起行经·佛说奢弥跋宿缘经第二》）&/p&&p&佛祖又遭遇了信任危机。于是，又祭起了“编故事”的老招数，不慌不忙的编了一则《因果小故事》。&/p&&p&佛祖说：很久很久以前，有一个婆罗门巫师，叫做延如达，忽悠住了一个富婆赞助他。&/p&&p&后来，一个修佛者跟巫师争宠，抢了他饭碗里的软饭，富婆就不再赞助他了。巫师很生气，指使500个学生编造富婆与修佛者的绯闻，说修佛者的坏话，污蔑修佛者与富婆有染，吃富婆的软饭。&/p&&p&于是谣言四起，风言风语传了七年，才逐渐平息。修佛者脸皮薄，在这七年里受了委屈，觉得混不下去了，就自杀了（后辟支佛。现十八变。取于灭度）。&/p&&p&国人看到修佛者以死证明自己的清白，才知道修佛者和富婆是被冤枉的。&/p&&p&当时的恶棍婆罗门巫师延如达，就是我释迦牟尼佛的前世呀！当时的富婆，就是奢弥跋提的前世呀！当时五百名帮助散播绯闻的学生，就是你们五百罗汉的前世呀！前世时，我和你们500个人，因为散播八卦绯闻消息，冤枉修佛者和富婆，所以后来去了地狱受苦，遭了许多年的罪（与汝等共诽谤辟支佛。以是因缘。与汝等共入地狱。镬汤见煮。无数千岁）。这件事的恶报还在继续，所以这次我和你们才一起被人冤枉。&/p&&p&佛祖最后说：连我这么牛的人，尚且躲避不了前世的因果，何况普通人呢？所以大家要相信“因果报应真实不虚”的道理，一心一意的修佛呀！&/p&&p&弟子们一听，心想：“原来我们的前世，也如此不光彩呀。”于是谁都不敢再言语了。&/p&&p&佛祖完成了第二次危机公关。&/p&&p&&b&三.当佛祖遭遇国破家亡的不幸，夷灭九族&/b&&/p&&p&（以下事迹依据《长阿含经·释种灭宿业缘记第十八》）&/p&&p&佛祖舍弃迦毗罗卫国的太子之位出家了，但是他的亲人们，还在迦毗罗卫国占据高位，花天酒地。佛祖的“佛光普照”并没有为家族、国家带来好运气。恰恰相反，突然有一天，迦毗罗卫国遭了兵灾。&/p&&p&事情的起因非常曲折。迦毗罗卫国有一个强大的邻国，叫做乔萨罗国（据说迦毗罗卫国还是乔萨罗国的属国）。乔萨罗国国王，一开始是波斯匿王。波斯匿王刚继位的时候还很年轻，便派使者跑到佛祖的家乡迦毗罗卫国求亲。&/p&&p&因为仗着拳头大，波斯匿王的使者倨傲无礼，弄得迦毗罗卫国高层很不高兴。于是就将一个婢女，冒充王族公主，嫁给了波斯匿王。后来与波斯匿王生了儿子，就是未来的琉璃王（又作“毗楼勒王”）。琉璃王小时候，来到迦毗罗卫国留学，但迦毗罗卫国的贵族们都知道他的老底，所以都瞧不起他，称他是“女佣的儿子”，笑他出身低微。琉璃王怀恨在心，发誓以后要报复。&/p&&p&后来，波斯匿王驾崩了，琉璃王继位，于是发动军队，进攻迦毗罗卫国。佛祖听说邻国前来攻打，就前往劝阻，但是琉璃王根本不理会佛祖求情，继续进攻。琉璃王率领大军一到，迦毗罗卫国立刻丧失抵抗能力，国破家亡。此战杀戮极惨，琉璃王共杀害了九千九百九十万人（佛经记载如此，但当时全印度恐怕也没这么多人口，佛经惯于夸张，故而不必在意）。&/p&&p&佛祖得知自己的亲人和祖国惨遭荼毒，不禁悲伤过度，头痛欲裂。&/p&&p&（以下事迹依据《佛说兴起行经·佛说头痛宿缘经第三》）&/p&&p&“佛祖连祖国和亲人都保佑不了，又如何救度我们呢，更不可能普渡众生了……”&/p&&p&“佛祖不是破除‘我执’了吗，怎么还会悲伤过度而头疼……”&/p&&p&“佛祖自称谁都能点化，为什么偏偏点化不了琉璃王呢……”&/p&&p&一时间，佛祖的弟子们私下里说什么的都有，怀疑的空气在僧团里传播开来。&/p&&p&确实，佛祖的亲人都死了，国家都灭了，佛祖自身的形象，遭遇了严重的破坏，佛祖面临着空前的信任危机。&/p&&p&首先发难的还是舍利弗，他当着大家的面问道：“佛祖啊，你口口声声说能普渡众生，但你的家人为什么都死光光了？你又为什么会头疼呢？”&/p&&p&佛祖对着众多弟子狐疑的目光，突然觉得底气不足。但是，为了成就一番千古留名的事业，他只好强打起精神来，强迫自己用坚定的语气，继续编造《因果小故事》。&/p&&p&佛祖说：事情是这样的，本来，他们就该死，这叫做“在劫难逃”。&/p&&p&很久很久以前，有一伙人一起捕鱼吃。捕鱼者领着一个4岁的小男孩，小男孩见到一条被捉的鱼，在岸上蹦蹦跳跳的，觉得有趣，所以就用棍子轻敲它的头。小男孩因为当时敲打鱼头，所以后来就下地狱了（尔时鱼跳。我以小杖打鱼头。以是因缘。堕地狱中。无数千岁）。当时的鱼，就转世成了琉璃王。当时的捕鱼者，就转世成了我的亲人们。当时敲打鱼头的小孩，就转世成了我。&/p&&p&因为前世杀鱼，所以今生他们被杀；因为前世敲打鱼头，所以今生我患头痛；因为前世被杀，所以今生琉璃王报仇。这恰好证明了因果报应的存在。&/p&&p&佛祖最后说：连我这么牛的人，尚且躲避不了前世的因果，甚至一家人都死光光了，何况普通人呢？所以大家要相信“因果报应真实不虚”的道理，一心一意的修佛呀！&/p&&p&听了佛祖的解释，弟子们觉得他挺可怜的，也就不再说什么了。&/p&&p&佛祖完成了第三次危机公关。&/p&&p&（以下事迹依据《大宝积经》卷第一百八）&/p&&p&好多年过去了，但佛祖对此事也始终未能释怀。终于，他找了个机会，继续圆谎：&/p&&p&……你们以为我当时真的头疼了吗？错了！我晃点你们呢！我都破除“我执”了，都已经四大皆空了，死光了全家算什么，灭掉了祖国又算什么，其实我毫不在乎。我故意装成头痛、捏造故事，就是为了让人觉得：哦，原来敲打鱼头这么小的事情，都会让佛祖在前世坠入地狱，甚至等到佛祖已经成佛了，尚且还继续遭恶报、患头痛，那么我要是杀生的话，以后的恶报岂不更大吗，看来我确实不能再杀生了，免遭恶报。我是为了让人们领悟到这个道理，不敢质疑佛教，才故意那么装的。其实我没头疼，嘿嘿，真没头疼。&/p&&p&于是，佛祖再次改编了从前编造的故事。&/p&&p&&b&四.当佛祖患上关节炎，病痛难忍&/b&&/p&&p&（以下事迹依据《佛说兴起行经·佛说骨节烦疼因缘经第四》。佛感到关节疼痛，其实有多种可能的原因。但是为了叙事方便，先假设为诸如关节炎一类的老年病。）&/p&&p&佛祖在印度，几十年如一日的传教，佛教的声势越来越大，而佛祖也渐渐的衰老了。&/p&&p&佛祖逐渐感到自己膝盖处的关节莫名的疼痛，他患上了关节炎一类的老年病。这在气候湿热的印度，是常见病。&/p&&p&疼痛越来越厉害，佛祖被折磨得坐卧不安。病痛发作的时候，佛祖疼得呻吟不止，甚至因此连给弟子讲经说法，都受到了影响，经常在讲课时心不在焉。&/p&&p&“世尊怎么也会生病呢，看来佛陀并未脱离生老病死和轮回呀……”&/p&&p&怀疑的空气又在僧团里蔓延开来。渐渐步入老年、健康状况每况愈下的佛祖，再次遭遇了信任危机。&/p&&p&第一个站出来发难的，又是舍利弗。&/p&&p&佛祖在一次病痛发作之后，已疼得满头大汗。望着佛祖的狼狈相，舍利弗当着众多比丘的面，向佛祖问道：“佛祖啊，你不是都已经四大皆空了吗？可是，为什么还会患上这么严重的疾病呢？”&/p&&p&佛祖只好忍着病痛，继续临场发挥，现场捏造了一则《因果小故事》。&/p&&p&佛祖说：活该我关节疼痛！活该我遭报应！因为我前世做过坏事。&/p&&p&说来话长，很久很久以前，有一位医生，给一位患了重病的大款看病。本来谈好了价钱，治好就给医药费，但是，每次医生治好了大款的病之后，大款都过河拆桥，绝口不提付款的事。医生就像讨薪的民工一样，跟在大款屁股后面讨债，却要不来钱。&/p&&p&医生就这样反复被耍了三次。第四次，大款又病了，又去找医生，并保证：如果这次治好了，一定不拖欠薪水。医生再也不肯相信大款了，于是配了一副毒药，给大款吃。大款吃了，病情加重，就挂掉了。&/p&&p&当时的那个“杀人名医”，就是我释迦牟尼佛的前世呀！被我毒杀的大款，就是总给我捣乱的提婆达多（又作“地婆达兜”或“调达”）的前世。我因为前世毒杀患者，所以后来下了地狱受苦（数千岁受地狱烧煮及畜生饿鬼），今生仍然继续遭受关节疼痛的恶报。&/p&&p&佛祖最后说：连我这样的牛人，前世做坏事，今生都遭受患病痛的恶报，何况普通人呢？所以大家要相信“因果报应真实不虚”的道理，一心一意的修佛呀！&/p&&p&弟子们看他疼得呲牙咧嘴的可怜相，也就不再说什么了。&/p&&p&佛祖完成了第四次危机公关。&/p&&p&&b&五.当佛祖患上腰间盘突出，坐姿古怪&/b&&/p&&p&（以下事迹依据《佛说兴起行经·佛说背痛宿缘经第五》。佛祖感到腰背疼痛，其实有多种可能的原因。但是为了叙事方便，先假设为诸如“腰间盘突出”一类的常见病。）&/p&&p&经过调养，佛祖的关节炎刚刚缓解，却觉得腰背部位又开始隐隐作痛。疼痛越来越厉害，以至于平时的姿势都发生了改变，为了避免疼痛，肩膀不得不变得一边高、一边低。为了避免疲劳引起疼痛加重，佛祖在讲经说法时，还需要经常扭动身体、变换坐姿。&/p&&p&这种疾病，与佛祖长期“结跏跌坐”的不良坐姿习惯有关。长时间坐着不活动，已经令腰背不堪重负，而结跏跌坐，则更容易导致腰背部出现问题。&/p&&p&“世尊怎么了，你看他那个姿势，一扭一扭的，就好像生了痔疮……”&/p&&p&“大概是后菊没擦干净，大热的天，所以觉得痒……”&/p&&p&佛祖患病之后，外在形象都成了问题，“望之不似人君”，这令比丘弟子们心生鄙夷。&/p&&p&第一个站出来质疑的，又是舍利弗，他当着众人的面问佛祖：“佛祖呀，患关节炎的时候，你解释说，自己是前世作恶，遭了恶报。这回你腰背又出了毛病，这又是什么原因呢？”&/p&&p&确实，步入老年的佛祖，健康状况一年不如一年了。下一阶段就是“一个月不如一个月”；当到了“一天不如一天”的时候，就离“咯儿屁”不远了。佛祖也知道自己躲不过这一天，但摆在面前的质疑，总得先蒙混过去再说。&/p&&p&“咳…咳…”，佛祖清了清嗓子，“我腰背疼痛，也是有因果的。你们记住，以后无论看到什么，都不要忘了我教导你们的‘因果报应’规律。”&/p&&p&信任危机来了，佛祖不得不继续创作《因果小故事》。&/p&&p&佛祖说：很久很久以前，有两个摔跤手，一个是高手，一个是庸手，都经常给国王表演。庸手对高手说：以后比赛，请你对我放水，让咱们俩摔成平手，这样咱们就都能得到赏赐，到时候赏赐全都归你，我又不至于丢面子。&/p&&p&高手相信了庸手，比赛时果然放水。二人摔成平手，都得到了国王的赏赐，但庸手并没有按约定，把赏赐送给高手。庸手就这样反反复复晃点了高手好几次。&/p&&p&后来，又举行了一场比赛，庸手又对高手许诺，要求高手放水。但是高手不肯再上当了，于是就在比赛时，将庸手举起，猛力的用双手和膝盖，将庸手的腰椎折断了（便右手捺项。左手捉裤腰。两手蹙之。挫折其脊。如折甘蔗）。庸手当场死亡，高手却赢得了比赛，获得了赏赐。&/p&&p&那个高手，就是我释迦牟尼佛的前世呀！那个庸手，就是喜欢跟我作对的提婆达多（又作“地婆达兜”或“调达”）的前世。我因为前世作恶，杀死了庸手，所以后来遭恶报，去地狱受苦（堕地狱中。烧煮榜治。经数千岁），直到今天仍然要继续遭受跟腰背部位有关的恶报。&/p&&p&佛祖最后说：连我这样的牛人，前世伤害了别人的腰背，今生都遭受腰背疼痛的恶报，何况普通人呢？所以大家要相信“因果报应真实不虚”的道理，一心一意的修佛呀！&/p&&p&弟子们看着他怪模怪样的坐姿，都觉得好笑，也就不再说什么了。&/p&&p&佛祖完成了第五次危机公关。&/p&&p&（以下事迹依据《大宝积经·卷二十八》）&/p&&p&后来，佛祖觉得之前的解释有点牵强，何况，当时又承认自己曾经下过地狱，有点没面子。所以，佛祖终于又找了个借口，为自己翻案：&/p&&p&你们以为我当时真的腰背疼痛了？错了！我那么做，是装的，是有深意的！我看到好多身患重病的人，常常忧虑恐惧，最后往往还没等病死呢，就先愁死、吓死了。为了让他们重拾信心，所以我故意装病。他们看到了，就会说：“连尊贵的佛，都难免生病，都要经历“生老病死”的自然历程，那么我这点疾病，也就不值得放在心上了。”我是为了让这些病人们，丢下精神上的包袱，才故意那样的。其实，我真的没生病，嘿嘿，真没生病。&/p&&p&于是，“佛生病”被改编成了“佛装病”。&/p&&p&（以下事迹依据《大宝积经·卷第一百八》）&/p&&p&佛祖刚刚作了上述辩解，结果，没几天腰背疼痛的毛病又犯了。这次犯病很严重，以至于无法继续给弟子们讲课了。没办法，不得不让得意门生、十大弟子之一的迦叶尊者代课。&/p&&p&后来，有人质问佛祖：“你那时怎么病成那样了，连佛法课都上不了了，还得让迦叶尊者替你讲课？”&/p&&p&质疑又来了，但是佛祖已经习惯于面对质疑了，毫不在乎的信口答道：&/p&&p&我当时嘛，其实还是在装病。我是有深刻目的的！&/p&&p&很久很久以前，迦叶尊者的前世，曾经给许多学生讲课，结果，没讲完就死了，那些学生就没学明白。如今，我装病，把讲课的机会让给迦叶尊者。他一登台讲课，前世那堂没讲完的课，就得到机会被讲完了，于是，前世那些学生，今生就听明白了，就开悟了。他们与迦叶尊者之间的缘分，就圆满了。&/p&&p&佛祖最后说：我这都是为了成全他们啊，你们都体会一下我的苦心吧！&/p&&p&于是，“因病停课”变成了“出让课堂”。&/p&&p&&b&六.当佛祖踩到木枪，脚被刺穿&/b&&/p&&p&（以下事迹依据《佛说兴起行经·佛说木枪刺脚因缘经第六》）&/p&&p&佛祖连续患上关节炎和腰间盘突出，刚刚休养得有所好转，没想到又碰上了倒霉事。&/p&&p&事情还真是古怪。若不是佛经有明确记载，能令佛教徒们对此事深信不疑，我想，任何一个正常人都不会相信这是真的。&/p&&p&佛经是这样记载的（不信的去看佛经原文）。有一天，佛祖带着自己的五百个马仔，进城讨饭。路边有一堆破木头，在木头堆里面，有一根木头的一端很尖锐，就像木枪一样（有破刚木者。有一片木长尺二。迸在一边。于佛前立）。&/p&&p&这支木枪，就好像活物，又似与佛祖有深仇大恨，一看见佛祖路过，立刻就行动了起来。它犹如古希腊英雄阿喀琉斯掷出的标枪一般，径直刺向了佛祖的脚。&/p&&p&佛祖见状不妙，施展神通，飞向太空。在离地上百里（12由延）的地方，佛祖以为没事了，没想到木枪也跟着飞了上百里，执意要扎佛祖的脚。&/p&&p&人们看到这一刺激、惊险的一幕，不禁为佛祖担心了起来，一起唱道：&/p&&p&“佛祖啊，你快点飞，小心后面带刺的木锥；佛祖啊，你别劈腿，胯间蛋蛋会被捅稀碎……”（按庞龙《两只蝴蝶》的旋律演唱）&/p&&p&木枪听到人们将它形容为“带刺的玫瑰”，不禁心花怒放，更加来了精神。它就好像被女巫施展了魔法的扫帚，带有全天候智能跟踪的功能，跟随夺路而逃的佛祖上天入地，周游全球。就这样，佛祖被追得快要吐血了，终于认命了，找个地方坐了下来，伸出右脚，说：“被你打败了！来吧，放心，我没有脚气。”&/p&&p&木枪见状，一跃而起，从佛祖右脚的足背刺入，从足底刺出（佛便展右足。木枪便从足趺上下入。彻过入地）。佛祖疼得死去活来，惨叫不止，对着木枪吼道：“我要画个圈圈诅咒你！”&/p&&p&就这样，佛祖甫愈内病，又受外伤。&/p&&p&说到这，我要插几句话。上面的情节，虽然出自佛经的明确记载，但也实在太离谱了，简直比神话还夸张，又颇具喜感，缺乏严肃性，估计就算动画片也不敢这么拍。所以，读佛经的时候，遇到类似的情节，就不能全然的相信佛经原文了。毕竟，佛经是被传抄多次的作品，难免被逐次夸张，所谓“穿井得人”。“尽信书不如无书”，我们一旦遇到上面这样的情节，一定要从生活中出发，还原它的本来面貌。&/p&&p&那么，这件事的真实情况，又是什么样的呢？我的理解，是这样的：&/p&&p&有一天，佛祖带领上百名马仔，进城讨饭。在穿过一条乡间小路的时候，有一棵刚刚被砍伐的灌木，树冠已经被砍掉了，但是根部还在。而且，偏偏上端比较锋利，根部又很短，容易隐藏在杂草枯叶之间，走路的时候，难免被人踩到，刺伤人的脚（喜欢登山的朋友肯定明白）。&/p&&p&佛祖就是这么倒霉，走着走着，就踩到了这样的一棵刚被采伐的灌木，被锋利的根部刺伤了足底。&/p&&p&事情仅此而已。有的时候，“真相”比“报导”还要简单得多。&/p&&p&更多的时候，“真相”根本就不存在，因为“报导”本身，就是一个无中生有、哗众取宠的“阴谋论”。&/p&&p&这回佛祖糗大了。要说生病，人人都会生病，佛祖一辩解，人们还能勉强相信。可是，这回佛祖受得却是外伤，就算不被人骂成“笨蛋”、“瘟头瘟脑走路不长眼睛”，至少也会被说成“倒霉鬼”、“丧门星”。&/p&&p&在经过神医耆婆的精心治疗之后，舍利弗再一次向佛祖发难了：“佛祖啊，这一回，你怎么这么倒霉呢？我们跟你混，会不会也同样走霉运呀！”&/p&&p&信任危机来了，佛祖也不知道怎么回答才好。为了拖延时间，好思索出一条说辞，他不得不装得疼痛难忍，呲牙咧嘴。&/p&&p&装了许久，一条说辞才被佛祖想了出来，他向众人讲起了《因果小故事》。&/p&&p&佛祖说：我被木枪刺伤了脚，我活该！因为我前世不做好事，所以遭恶报了！这也恰恰证明了因果报应的真实性。&/p&&p&事情是这样的。前世有两队海商，一起发现了一个神奇的海岛。岛上富足，无所不有，更难能可贵的是，岛上有许多漂亮、风骚、床上功夫了得的土著少女（即至宝渚。渚上丰饶。多有衣被饮食。床卧坐具。及妙婇女。种种杂宝。无物不有）。两队海商都停留在岛上，乐不思蜀，不愿离去。&/p&&p&后来，有一个仙女向他们预警说：你们快离开吧，七天后，有海啸吞没此岛。&/p&&p&但是，还有一个魔女欺骗他们说：你们别担心，根本不会有什么海啸，你们继续开心的玩乐吧。&/p&&p&听了仙女和魔女的话，第二队海商，决定相信仙女，避免冒险。他们打点行装，准备离开。而第一队海商，没有相信仙女的话，决定继续留下来享乐。&/p&&p&七天后，海啸果然来了。第一队海商，由于缺乏准备，所以情急之中只能试图登上第二队海商的船，因为只有第二队准备充分。但是，由于搭载能力有限，第二队海商的船，无法容纳他们，所以拒绝让他们上船（第一萨薄。先不治严。水至之日。与治严者争船）。&/p&&p&性命攸关的时刻，两队人终于打了起来。争斗中，第二队海商的头领，用长枪刺穿了第一队海商的头领的脚，将他杀死。&/p&&p&于是第二队海商逃出生天，而第一队海商则被海啸毁灭。&/p&&p&当时第一队海商的头领，就是喜欢给我捣乱的提婆达多（又作“地婆达兜”或“调达”）的前世啊，其麾下众多船员，就是他那些坏蛋弟子的前世。而第二队海商的头领，就是我释迦牟尼佛的前世，其麾下众多船员，就是你们五百罗汉的前世。我因为前世刺穿了别人的脚，所以后来遭恶报，去地狱受苦（以是因缘。无数千岁。经地狱苦。于地狱中），直到今天成佛了，仍然要继续遭受脚被木枪刺穿的恶报（今虽得如来金刚之身。以是余殃故。今为木枪所刺）。&/p&&p&佛祖最后说：连我这样的牛人，前世伤害了别人，今生都遭受脚部受伤的恶报，何况普通人呢？所以大家要相信“因果报应真实不虚”的道理，一心一意的修佛呀！&/p&&p&弟子们听说自己前世曾经玩儿过那些迷人的土著女，早已心驰神往、想入非非，也就没人再有心思质疑佛祖了。&/p&&p&佛祖完成了第六次危机公关。&/p&&p&&b&七.当佛祖遭堂弟暗算，砸伤佛足&/b&&/p&&p&（以下事迹依据大正藏No.1450《根本说一切有部毗奈耶破僧事》。此书虽然叙事次序非常混乱，常常让人感到颠三倒四、莫名其妙，但却是收录于《大藏经》中的正式佛经。）&/p&&p&佛祖的脚，被木枪刺穿，刚刚养好，没想到又遭遇了新的伤病。上次佛祖足部受伤，是神奇的木枪干的，这回，是佛祖的堂弟提婆达多干的。&/p&&p&提婆达多是佛祖的堂弟，地位很高。他看佛祖在僧团里如日中天，非常嫉妒，想要取而代之，自己当佛。于是他采取了一系列的行动。&/p&&p&首先，僧人们相信，成佛的人，浑身要金光灿灿（我怀疑佛祖患上了黄疸病）。提婆达多为了实现这一点，于是用热油淋身，又在上面粘上金箔。热油淋身的时候，他被烫得外焦里嫩，苦不堪言。&/p&&p&其次，僧人们相信，成佛的人，脚上应该有一个万字符号。提婆达多又用烧红的烙铁，在脚上烫出万字形的花纹。烫得他直嚎叫（我怀疑佛祖也曾经这样给自己烫过纹身，神化自己）。&/p&&p&最后，他看看自己的外观，好像已经具备那些所谓的“祥瑞”了，就开始了下一步行动。&/p&&p&他找来一群人，在佛祖路过的山涧上面，埋伏了许多石块。佛祖路过的时候，就推下岩石，企图砸死佛祖。实施计划的时候，佛祖命大，没砸着。但是四溅的碎石块还是崩到了佛祖的脚，佛祖的脚出了血（石边小片。迸堕中佛脚拇指。即破血出）。&/p&&p&看到佛祖没死，提婆达多明白自己淋热油、烫花纹的苦都白遭了，就闪人了。&/p&&p&于是，佛祖一瘸一拐的被弟子们扶回了佛舍。&/p&&p&（以下事迹没什么依据，仅仅是出于本人的想像，所以可以跳过去不看，不会影响情节。）&/p&&p&佛祖被扶回了佛舍。他看着脚上厚厚的纱布，叹了一口气，心想：“看来我释迦牟尼，终究难逃当瘸子的命运了！”&/p&&p&想起自己那黑心的堂弟，他更是觉得头痛。自己的弟子们，本来都死心塌地认他当老大，却被提婆达多翘去了500名。在佛祖的教导下，僧团弟子里竟然出现了500名叛徒，实在令佛祖觉得没面子。&/p&&p&“真正的致命打击，往往来自内部……”佛祖总结道。&/p&&p&可以理解。一个人只有尝到了挫败后的苦涩，才会真正用心的去反思自己受挫的原因，最后总结出来的经验，往往也更具有含金量。如果失败了还不肯深刻反思，而是给自己的失败找借口，一心只想推卸责任，那么他就会反复失败，一边继续失败，一边还会感叹自己怀才不遇，咒骂造化弄人。&/p&&p&而成功者就容易被眼前的荣耀冲昏头脑，变得目空一切，固步自封，动辄贬低别人。所谓“骄兵必败”，所以，狂妄到最后的人，往往也不会有什么好结局。只有成功之后，还能冷静的总结经验、保持谦虚，甚至精益求精的继续寻找值得改进之处，“吾日三省吾身”，不断追逐完美，“闻过则喜”，才可能笑到最后。&/p&&p&所以说，成功者往往会变成批评家，而失败者往往会变成哲学家。&/p&&p&变成了批评家的成功者，就离转变成失败者不远了。而变成了哲学家的失败者，今后能否成功，还要经历“谋事在人，成事在天”的拼搏。&/p&&p&可是，人生能有几回搏？&/p&&p&（以下事迹依据《佛说兴起行经·佛说地婆达兜掷石缘经第七》）&/p&&p&佛祖这回突然变得富有了哲学味道，因为他刚刚遭遇了挫折。他的亲人——堂弟提婆达多，竟然想要暗害他，这令比丘们心里十分怀疑。&/p&&p&“佛祖自己的堂弟，尚且想要害他，看来佛祖家里那点儿破事儿还真乱啊……”&/p&&p&“看来佛祖和提婆达多是一路货色，这叫同行是冤家……”&/p&&p&弟子们议论纷纷，僧团里笼罩着不安的气氛，佛祖又面临着信任危机。&/p&&p&又是刻薄的舍利弗先向佛祖发难了，他当着众人的面，质问佛祖说：“佛祖呀，你都成佛了，本来应该人见人爱、花见花开、车见车载才对，可为什么连你的堂弟都想害你呢？”&/p&&p&经过几十年的历练，佛祖对这样的诘难已经不以为意了。他信手拈来的编起了《因果小故事》。&/p&&p&佛祖说：我早就希望提婆达多用石头砸我了！真的，我终于等到这一天了！这回，我终于不欠他的了。&/p&&p&很久很久以前，有一个富翁，富翁有两个儿子。后来，富翁死了，长子想独吞遗产，就将次子骗到一个山涧里，在山坡上推下巨石，将次子砸死了。长子如愿以偿，独占了父亲的遗产。&/p&&p&当年的那个长子，就是我释迦牟尼佛的前世啊！当年被长子用巨石砸死的次子，就是提婆达多的前世。我因为前世用巨石砸死了弟弟，所以后来遭恶报，去地狱受苦（以是罪故。无数千岁。在地狱中烧煮。为铁山所堆），直到今天仍然要继续遭受跟巨石有关的恶报。&/p&&p&佛祖最后说：连我这样的牛人，前世伤害了别人，今生都遭受被巨石砸伤的恶报，何况普通人呢？所以大家要相信“因果报应真实不虚”的道理，一心一意的修佛呀！&/p&&p&弟子们看着佛祖腋下拄着的双拐，怕被佛祖抡起来砸，所以就都不敢再说什么了。&/p&&p&佛祖完成了第七次危机公关。&/p&&p&（以下事迹依据《大宝积经》卷二十八，参考《法华经·提婆达多品》）&/p&&p&后来，提婆达多去世了。虽已去世，佛祖仍然怀恨在心，暗中授意弟子们，尽量编排提婆达多的罪恶，将他抹黑。于是，佛经里污蔑提婆达多的段落数不胜数，提婆达多在佛教里成了“恶棍”的代名词。&/p&&p&两个精神领域的名人，如果互为对手、打笔墨官司，那么谁会笑到最后，往往不在于谁的主张正确，而在于看谁能活得更久。能活的，就有充足的时间和机会抹黑对方，因为死人是不会开口辩白或反驳的。如果佛祖死在提婆达多之前，那么如今的佛教，就很可能会是另外一个局面了。&/p&&p&后来，佛祖突然意识到这样抹黑他是不妥的。提婆达多毕竟是自己的堂弟，是正宗的“释种”。假如把他抹黑成“恶棍”，自己即使再无辜，也至少是“恶棍的堂兄”呀！人们会说“佛祖、恶棍哥俩好”、“恶棍、佛祖一家亲”。可是，黑出去的话，就像泼出去的水，怎么可能收回呢？&/p&&p&终于，他找了一个机会，为提婆达多翻案。他跟众人讲：“现在提婆达多死了，你们的修为也都提高了，所以我可以告诉你们事情的真相了。提婆达多，其实是在玩儿内涵呢，他给我当托儿呢。他是一个实实在在的大好人啊！他故意表现出种种恶毒之处，是故意为你们充当反面教材，以便让你们更容易的知道，什么是善，什么是恶。你们明白他的苦心了吗？”&/p&&p&再后来，佛祖在“法华法会”上宣讲《法华经》的时候，又为提婆达多翻案道：“提婆达多，曲线救国，甘于为我充当绿叶，默默充当反面教材，功德无量，会在以后成佛，佛号天王如来。”&/p&&p&于是，提婆达多的“报前世仇”变成了“曲线救国”。&/p&&p&（以下事迹依据《大宝积经》卷一百八）&/p&&p&再后来，佛祖又觉得不妥。佛祖想：“把提婆达多捧得那么崇高伟大，岂不是彰显不出来自己的无与伦比了？不行，得让提婆达多身上的荣耀，都归到我的身上！”&/p&&p&于是佛祖又找了一个机会，发扬“表扬与自我表扬相结合”的一贯作风，对弟子们讲：“提婆达多当年甘当反面教材的义举，都是出自我无与伦比的智慧，是我暗中授意他那样做的，而不是出于什么前世因果。大海航行靠舵手，学佛要跟佛祖走！”&/p&&p&于是，这一切又被解释成了佛祖自编自导自演的闹剧。&/p&&p&&b&八.当佛祖被污蔑使少女怀孕，尴尬不已&/b&&/p&&p&（这篇并非批佛，而是由佛教故事引出一个跟私生活有关的话题，并加以讨论。）&/p&&p&佛祖已经进入了老年，身体逐渐患上了各种象征衰老的疾病。按理说，这个年纪的男人，是不会被少女爱慕的，除非这个男人很有钱。&/p&&p&但是，一个老人家，如果真的碰见少女对自己表白，那么他的虚荣心一定会得到极大的满足，他会掩耳盗铃的告诉自己：看来我还年轻，看来我魅力仍在（说不定年轻时也不曾有过魅力）。这时候，他会被各种虚假的情绪冲昏头脑，由理智的“知天命”转变成荒唐的“夕阳红”。&/p&&p&最后，过个几年，老人家被年轻的妻子熬死了，财产半数成了人家的。可是，子孙们却不服气，矛盾不可避免。老人家为了一时的虚荣，把麻烦留给了子孙。&/p&&p&老者，昏聩也。我为杨振宁、季羡林这样的老人家深深惋惜。&/p&&p&话题有点扯远了，今天说到，我们的佛祖，也遇到了类似的麻烦。&/p&&p&（以下事迹依据《大智度论·大智度初品中婆伽婆释论第四》，以及玄奘《大唐西域记》卷第六，并参考《佛说生经·佛说旃阇摩暴志谤佛经第九》）&/p&&p&这一天，佛祖正在公开的讲经说法，除了佛弟子之外，许多外道也来凑热闹。突然一个挺着大肚子的少女，冲进露天的课堂，当众向佛祖喊道：“你这负心汉，你当初花言巧语，使我身怀六甲，如今却不支付我生活费，没有全面履行包养的承诺。你这个骗子！”&/p&&p&这时，外道们看佛祖出丑，都起哄说：“哇！原来佛祖这么风流呀！佛祖艳福不浅啊！佛祖老当益壮啊！”&/p&&p&说来也怪，偏偏这时，不知从哪冒出来一只老鼠，从怀孕少女的裤管钻了进去，少女顿时大惊失色。只听“咣当”一声，一个木盆从少女上衣的下端滑了出来，摔落在地上。这时再看少女，腹部骤然间平坦了。&/p&&p&“闹了半天，她是用木盆放在肚子前面，冒充怀孕啊！”人们见状又议论道。&/p&&p&原来，少女将一个木盆放在腹部，用绳子固定在身上，再用衣服挡住，装成怀孕。老鼠钻进衣服里面，刚好咬断了绳子，于是，木盆掉了出来。&/p&&p&后来经过审问，才知道事情的真相。原来，少女是一名外道，与前面第一篇提到的孙陀利一样，她也是企图污蔑佛祖，帮助自己的教派盖过佛教。&/p&&p&佛祖擦了擦头上的冷汗。他又躲过了一劫。&/p&&p&（以下事迹依据《佛说兴起行经·佛说婆罗门女栴沙谤佛缘经第八》）&/p&&p&公开课讲完了，前来凑热闹的外道们都散去了，捣乱的少女也被同门师兄弟们领了回去。会场上只留下了众多的佛弟子。&/p&&p&舍利弗早已等得不耐烦了，见没有外人了，于是向佛祖问道：“佛祖啊，你自称唯我独尊，牛得无以复加，但是怎么总有人来祸害你呢？”&/p&&p&佛祖看到又有了信任危机，于是不慌不忙的又编起了《因果小故事》。&/p&&p&佛祖说：从前有两个和尚，修为一高一低，都傍上了一个富婆（名“善幻”），接受供养，吃软饭。后来，高僧（名“无胜”）因为修为高，受到了富婆更多的尊敬和供养，这引起了庸僧的嫉妒。他在外面散播谣言说，高僧跟富婆有染（横生诽谤曰。无胜比丘。与善幻通。不以道法供养。自以恩爱供养耳）。&/p&&p&当年那个庸僧，就是我的前世啊！当年的富婆，就是刚才那个装成怀孕的少女的前世。我因为前世造她的绯闻，所以我不但后来去了地狱（无数千岁。在地狱中。受诸苦痛），今生还要继续被她造绯闻。这都是报应啊！&/p&&p&佛祖最后说：连我这样的牛人，前世胡乱造谣，今生都遭受被人捏造绯闻的恶报，何况普通人呢？所以大家要相信“因果报应真实不虚”的道理，一心一意的修佛呀！&/p&&p&弟子们想想刚才发生的事情，都觉得好笑，于是都忍俊不禁的散去了。&/p&&p&佛祖完成了第八次危机公关。&/p&&p&&b&九.当佛祖与弟子断粮，抢吃马麦&/b&&/p&&p&（以下事迹依据《中本起经·卷二·佛食马麦品第十五》）&/p&&p&外道的婆罗门阿耆达，跟佛祖是同行，也是靠耍嘴皮子忽悠人混饭吃的。久闻佛祖忽悠的水平高，就派人邀请佛祖率领弟子，前来自己的庄园做客数月，共同钻研忽悠的技巧。&/p&&p&佛祖也久闻这位阿耆达很有钱，见了请帖，感到高兴，心想接下来的几个月，吃饭可有着落了。于是爽快的答应了邀请，率众弟子如期前往。&/p&&p&这边，阿耆达正在给学生们上课。接到佛祖将要应邀前来的回报后，兴奋不已，激动的跟学生们说：“徒儿们，全印度闻名的‘名嘴’释迦牟尼佛，就要到咱们这来了，为师这回跟他一起钻研忽悠术，就能取长补短、共同提高了！”&/p&&p&没想到，这些学生们跟阿耆达学了几年的忽悠术，功力已有小成，听老师这样说，马上纷纷忽悠道：“老师你这可就说错了，全印度要说能忽悠，当然是老师您最厉害！什么佛祖，尽放狗屁！”&/p&&p&阿耆达被学生这么一忽悠，还真就有点飘飘然了，他嘿嘿的笑道：“那倒也是，不过，佛祖这小子混了这么久，说不定还真有什么厉害的忽悠小窍门呢？”&/p&&p&学生们又职业病似的忽悠道：“老师您可别扯了，全宇宙要说谁能忽悠过您，割下我的脑袋来，我都不信！佛祖见了您，非得赖着不走，给您磕头，拜您为师不可！您可别让那些酒囊饭袋来了，来了还浪费粮食，纯属多余！”&/p&&p&被学生这么一忽悠，阿耆达就好像喝醉了一样，得意的说：“既然如此，可是，我都已经邀请佛祖带着弟子到咱们这里来了，怎么好意思再出尔反尔呢？”&/p&&p&弟子们给他出了一个主意：佛祖和弟子到来的时候，咱们闭门不出，坚决不露面。同时咱们愚弄城里的百姓，跟他们忽悠说佛祖是妖魔，让他们别施舍粮食给佛祖。佛祖和弟子们，人生地不熟，一定会陷入窘境。假如这种情况下，佛祖还能靠嘴皮子弄到粮食吃，骗到钱花，那才说明佛祖的忽悠智商确实有可取之处。&/p&&p&阿耆达一听，倒也在理。这样一来，自己请客的饭钱首先是省下了，而且自己也有了说辞———自己是在考验佛祖的忽悠术呢。阿耆达决定：就这么办了！&/p&&p&佛祖率领弟子走了4天的路，带着诚意，朝着阿耆达的庄园扑面而来。却发现庄园的门紧闭着，只有角落里的一个狗洞，时不时有一两只秃头的犬类进出，又时不时的传出一两声犬吠。&/p&&p&“开门啊！开门啊！”佛祖叫门道。&/p&&p&没人回答。只有狗洞里的大狼狗，犹如回声似的跟着“汪汪”叫了两声。&/p&&p&“开门啊！开门啊！”佛祖叫嚷了一下午，也没人理他们。只有狗洞里的那条大狼狗陪他们吠了一下午。&/p&&p&“阿耆达！我x你妈！我x你18代祖宗！”佛祖叫骂道。佛祖大概忘了，如果他真像他所咒骂的那样做，他就破戒了。可是即便如此，他们的叫嚷，还是犹如狗洞里传出来的犬吠一样，没人搭理。&/p&&p&“阿耆达！你敢骗我！你小心坠入十八层无间地狱！一日之间，万死万生，恒河沙劫，求出无期！”佛祖咒骂道。可是，还是没人搭理他。佛祖心想：“刚才那句骂得挺给力，我要编进《地藏经》里，用来吓唬那些不信佛的人。”&/p&&p&佛祖感到很饿，可是，更可怕的事情出现了。他们本来以为到了庄园后，会受到热情的招待，所以只带了来时的粮食。粮食在路上早就被吃光了，他们没粮食吃了。&/p&&p&“恨不死的阿耆达……天杀的阿耆达……”佛祖嘟囔道。&/p&&p&没有办法，佛祖只能让麾下的弟子们进城讨饭吃。结果，城里的百姓都信仰阿耆达的教派，都视佛教为妖魔而不屌佛教。佛弟子们忙活了一天，施展神通假扮成残疾人，也仅仅只从一位养马人那里，讨到了一点点喂马吃的麦子。&/p&&p&万般无奈之下，佛祖只能让弟子们把喂马的麦子煮成粥喝。马麦粥煮好了，佛祖和弟子们，就好像老驴转世一般，疯抢了起来。抢光之后，他们又犹如逃荒的难民般，面黄肌瘦的爬回了佛舍。&/p&&p&（以下事迹依据《佛说兴起行经·佛说食马麦宿缘经第九》）&/p&&p&“我们终于回家了，不用再跟着世尊吃畜牲的食物了。”弟子们边吃饭边牢骚说。&/p&&p&还是舍利弗最先发难，他向佛祖问道：“佛祖啊，你这么牛，全宇宙第一牛，为什么还会沦落到吃畜牲饭的地步呢？”&/p&&p&信任危机又来了。佛祖故伎重演，编起了《因果小故事》。&/p&&p&佛祖说：很久很久以前，有一群和尚，讨到了非常美味的饭菜吃。饭菜的香味被一位外道婆罗门闻到了，立刻口水流了三千尺，他嫉妒的骂道：“这些骗吃骗喝的秃驴，怎配吃这么美味的饭菜！秃驴只配吃马麦！”他的500名外道弟子也附和道：“对，秃驴只配吃马麦！”&/p&&p&当年那个骂和尚该吃马麦的外道婆罗门，就是我释迦牟尼佛的前世啊。跟着附和的500名弟子，就是你们五百罗汉的前世啊。咱们当初因为毁谤三宝，所以不但后来去了地狱，今生还要继续遭受被迫吃马麦的恶报（以是因缘我及卿等。经历地狱无数千岁。今虽成佛。尔时残缘）。这都是因果报应引起的啊！&/p&&p&佛祖最后说：连我这样的牛人，前世毁谤秃驴该吃马麦，今生都遭受断粮吃马麦的恶报，何况普通人呢？所以大家要相信“因果报应真实不虚”的道理，一心一意的修佛呀！&/p&&p&弟子们饿了几天，早已没了怀疑争辩的力气，所以谁都不言语了。&/p&&p&佛祖完成了第九次危机公关。&/p&&p&&b&十.当佛祖被问及所走弯路，苦行六年&/b&&/p&&p&（以下事迹依据《佛说兴起行经·佛说苦行宿缘经第十》）&/p&&p&佛祖年老了。七十多岁的年龄，在古代印度，已经算得上是高龄了。人上了年纪，总是喜欢回忆，然后不厌其烦的跟身边人讲他从前如何如何。这是衰老的标志之一。因为，一个人变得喜欢回忆，说明他对自己的未来，已经没什么新目标了，而是开始着手总结自己那些所谓的“丰功伟绩”，企图“万古流芳”。&/p&&p&佛祖也不例外。行将就木的他，最近总是更加频繁的讲起，他多少年前，是怎么哄得一家的媳妇出家为尼，而她的丈夫是怎么破口大骂，指责他拆散别人家庭的。他越说越得意，完全沉浸在自我陶醉之中。&/p&&p&舍利弗最近，早已被爱唠叨的佛祖搞得耳朵不舒服。这回又听到佛祖唠叨，心里不禁骂道：“这个老不死的！”但是，佛祖似乎没有想要停下来的意思。&/p&&p&舍利弗心想：我得治一治你这个老糊涂神经病。他开口问道：“佛祖啊，大家都知道你是全印度乃至全宇宙最牛的人。但是，为什么你这么牛，却还在证菩提之前，苦行六年，走了六年的弯路呢？”&/p&&p&舍利弗这回问得更加直接。跟从前相比，舍利弗更加不把佛祖放在眼里了。这也是有原因的。佛祖已是七十多岁的高龄，谁都知道他的大限就要到了，随时有可能咽气，所以僧团里人人都在考虑自己今后的出路。十大弟子个个野心勃勃，想要承接佛祖衣钵，担任“第二代佛祖”，尤其是摩诃迦叶与富楼那之间，争斗更是逐渐白热化，剑拔弩张。而资历较浅的其他弟子们，则考虑今后应该站在谁的队伍里，生怕自己认错了老大。比丘们每天忙活这个，谁都没心情去研究佛祖的那一套了。经过佛祖一生的奋斗，似乎此时的僧团应该最壮大、最团结，但实际上却是暗流涌动。政治在任何时候都是最黑暗的，在佛祖的僧团里也不例外。&/p&&p&佛祖听到舍利弗的这一问，微微一愣，心想：我这一辈子，就你小子最爱跟我捣乱，敢于公然的质疑我，这回竟然揭我的短，岂有此理。&/p&&p&难题来了，却又不能不回答，于是又编起了《因果小故事》。&/p&&p&佛祖说：我活该苦行六年，我活该走了六年的弯路。都怪我前世谤佛了，我活该遭报应！&/p&&p&很久很久以前，当时有一个佛，叫做“迦叶佛”。有一个外道信徒，叫做火鬘。火鬘的朋友难提婆罗是佛教徒，对火鬘说：不远处有一位佛，叫做迦叶佛，你跟我去见他，跟他学佛吧，不要再学外道了。没想到火鬘说：我才不跟那个秃驴学呢！后来，经过难提婆罗的再三劝说，火鬘才终于答应去见迦叶佛。见了之后，觉得佛教不错，于是改信佛了。&/p&&p&那个火鬘，就是我释迦牟尼佛的前世啊。我因为当时不肯认佛，还骂佛是“秃驴”，所以今生才遭了“多走六年弯路”的恶报。这都是报应啊！&/p&&p&佛祖最后说：连我这样的牛人，前世不肯认佛，还骂佛是秃驴，今生都遭受苦行六年的恶报，何况普通人呢？所以大家要相信“因果报应真实不虚”的道理，一心一意的修佛呀！&/p&&p&弟子们看他垂垂老矣，有今天没明天了，谁还会跟这老顽固计较？于是都散去了。&/p&&p&佛祖完成了第十次危机公关。&/p&&p&（以下事迹依据《大宝积经》卷第一百七）&/p&&p&过了几天，佛祖觉得故事编得不够圆满。故事里面，连别人都认佛，而自己偏偏不认佛，这不是等于说自己前世没有慧根吗？所以，他找了一个机会，又把从前的故事给改编了：&/p&&p&你们以为前世的时候，我的前世火鬘真的不认佛？错了！其实那时候我心里就认佛，但是情况特殊，所以当时无法公开的承认而已。&/p&&p&当时，我的前世火鬘，混入外道卧底，认识了五个外道的信徒，想要忽悠他们五人也信佛。但是，当时跟他们混得不熟，偏偏就碰上了难提婆罗前来宣传迦叶佛。如果当时我就认佛，那么五个外道肯定就会先入为主的排斥我，我以后再想劝他们信佛，就难了。当时我不肯认佛，还骂佛，博得他们信任，后来果然跟他们五个混熟了，逐渐的给他们灌输佛法，最后终于给他们洗脑，让他们信佛了。&/p&&p&佛祖最后说：我前世不认佛，还骂佛，是富有牺牲精神的呀！是为了让别人也信佛呀！&/p&&p&于是，佛祖把自己前几天讲的故事给改编了。&/p&&p&&b&总评.&/b&&/p&&p&《佛祖的危机公关》系列文章共十篇，已经全部写完了。本系列文章，完全依据《佛说兴起行经》、《大宝积经》以及其他相关佛经当中，记述的佛祖事迹写成，有凭有据，经得起查验。&/p&&p&本系列文章中，所讲述的10件事情，都是佛祖碰到的信任危机。但每次危机，都被佛祖用“开示前世因果”的方式化解，其手法如出一辙。只不过有时在开示“前世因果”之后，佛祖还会再改变说辞，以便圆谎或更加美化自己。&/p&&p&也就是说，以“前世的因果报应”作为说辞，这10次危机公关的共同之处。其标准模式是：“很久很久以前，我的前世如何如何，所以我后来下了地狱，今生仍然如何如何。”&/p&&p&不止上述提到的几本佛经，其他佛经中也是如此。别人问佛祖的每一件事，佛祖几乎都会扯到前世，而且时间基本上都是“无量亿劫以前”。&/p&&p&这就是佛教一直以来赖以活命的“因果报应”理论，是佛教教义的基石。&/p&&p&佛教认为，“因果报应”是一种绝对公平的规律，所谓“善恶有报”。并且谁也无法改变，所谓“神通不及业力”。对谁都适用，比如佛祖也会遭恶报而碰上糗事（依据本系列前十篇）。&/p&&p&我们看看，前十篇讲到的10件事，都是怎样让佛祖前世下地狱、遭恶报的。&/p&&p&第一件，佛祖的前世，看情人所穿的衣服很值钱，于是杀害了情人，夺走了衣服，又栽赃别人，因而下了地狱（以是罪故。无数千岁。在泥犁中煮。及上剑树）。&/p&&p&第二件，佛祖的前世，嫉妒修佛者接受供养，毁谤修佛者致使对方自杀，因而下了地狱（与汝等共诽谤辟支佛。以是因缘。与汝等共入地狱。镬汤见煮。无数千岁）。&/p&&p&第三件，佛祖的前世，4岁的时候敲击了鱼头，因而下了地狱（尔时鱼跳。我以小杖打鱼头。以是因缘。堕地狱中。无数千岁）。&/p&&p&第四件，佛祖的前世是医生，毒杀了患者，因而下了地狱（数千岁受地狱烧煮及畜生饿鬼）。&/p&&p&第五件，佛祖的前世是摔跤手，比赛时下死手，将对手腰椎折断，因而下了地狱（堕地狱中。烧煮榜治。经数千岁）。&/p&&p&第六件，佛祖的前世，在灾难来临时，与别人抢夺逃生的船只，争斗中不得已而杀了对方，因而下了地狱（以是因缘。无数千岁。经地狱苦）。&/p&&p&第七件，佛祖的前世，与弟弟争夺遗产，暗害了弟弟，独吞了遗产，因而下了地狱（以是罪故。无数千岁。在地狱中烧煮。为铁山所堆）。&/p&&p&第八件，佛祖的前世，嫉妒同行，给同行编造八卦绯闻，因而下了地狱（无数千岁。在地狱中。受诸苦痛）。&/p&&p&第九件，佛祖前世时，嫉妒修佛者伙食太好，嘴馋之下，与弟子们一起毁谤修佛者只配吃马麦，因而下了地狱（以是因缘我及卿等。经历地狱无数千岁）。&/p&&p&第十件，佛祖前世时，最初不肯认佛，还曾经辱骂佛，虽然没下地狱，却在今生苦行六年。&/p&&p&综上所述，佛祖释迦牟尼本人至少下了九回地狱，可谓是地狱的常客了。&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-cc0fc51f2dc2ae5b12d96_b.jpg& data-rawwidth=&595& data-rawheight=&400& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&595& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-cc0fc51f2dc2ae5b12d96_r.jpg&&&/figure&&/p&
一.当佛舍附近发现了女尸，被诬杀人（以下事迹依据《佛说孛经》）佛祖在印度宣传佛教，取得了成功。好多外道（即其他宗教）都嫉妒、害怕得要命，惶惶不可终日。看到了这些，一名狂热的外道女弟子非常嫉妒。她的名字叫孙陀利，非常具有牺牲精神，想出了一条…
&p&&b&特别声明：本文是系统性分析研究的文章，比较长，但却揭示了《红楼梦》的真正结局，所以如果一次性读不完，建议收藏下来慢慢看。&/b&&/p&&h2&&b&《红楼梦》的真结局大概是这样的——&/b&&/h2&&h2&&b&这样读你就读懂了《红楼梦》
&/b&&/h2&&h2&&b&脂批说：此回中凡用梦用幻等字是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨&/b&&/h2&&h2&&b&脂批说：万境都如梦境看&/b&&/h2&&h2&&b&脂批说：总收古今亿兆痴人，共历幻场，此幻事扰扰纷纷，无日可了……&/b&&/h2&&p&&br&&/p&&p&要想弄清楚这个千古谜团，需要从以下几个问题来入手&/p&&p&&b&两个宝玉&/b&&/p&&p&大家都知道在《红楼梦》中，贾宝玉是第一男主角，很大一部分主线情节都围绕着第一男主角来展开，但是书里面还有另外一个宝玉，就像贾宝玉的影子似的，虽然在公认的曹雪芹原著的前八十回没有正式出场过，但仍旧给人印象深刻，这个宝玉就是甄宝玉，甄宝玉各个方面都跟贾宝玉很相似：&/p&&p&首先，名字一样，只不过一个是甄（真）宝玉，一个是贾（假）宝玉，&/p&&p&其次是性情上的相似，贾宝玉年幼抓周时是：&/p&&p&“世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了，说：‘将来酒色之徒耳！’”&/p&&p&贾宝玉常说这样令世人侧目，感觉稀奇的话：“他说：‘女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人”&/p&&p&甄宝玉呢？甄宝玉是这样的：&/p&&p&他说：‘必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。’又常对跟他的小厮们说：‘这女儿两个字，极尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛，元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字，要紧。但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可，设若失错，便要凿牙穿腮等事。’其暴虐浮躁，顽劣憨痴，种种异常。只一放了学，进去见了那些女儿们，其温厚和平，聪敏文雅，竟又变了一个。因此，他令尊也曾下死笞楚过几次，无奈竟不能改。每打的吃疼不过时，他便‘姐姐’‘妹妹’乱叫起来。后来听得里面女儿们拿他取笑：‘因何打急了只管叫姐妹做甚？莫不是求姐妹去说情讨饶？你岂不愧些！’他回答的最妙。他说：‘急疼之时，只叫”姐姐“”妹妹“字样，或可解疼也未可知，因叫了一声，便果觉不疼了，遂得了秘法。每疼痛之极，便连叫姐妹起来了。&/p&&p&贾雨村所以下结论说，他们二人是秉正邪之气而生者，都算是同一类人。从以上原文描述中又可以看出，这二人都是对“女儿”很看重的。在贾雨村与冷子兴的描述中，两个宝玉又都是受到祖母过分溺爱的少年公子。&/p&&p&再其次，贾宝玉和甄宝玉的外貌相似，甄家的下人婆子们来到贾府，见到了贾宝玉吓了一跳：&/p&&p&众媳妇听了，忙去了，半刻围了宝玉进来。四人一见，忙起身笑道：“唬了我们一跳。若是我们不进府来，倘若别处遇见，还只道我们的宝玉后赶着也进了京了呢。”一面说，一面都上来拉他的手，问长问短。宝玉忙也笑问好。贾母笑道：“比你们的长的如何？”李纨等笑道：“四位妈妈才一说，可知是模样相仿了。”&/p&&p&外貌的相似还表现在贾宝玉做梦到了甄家花园里，第一次见到甄家的丫头，丫头们直接管他叫宝玉，可见两人外貌的相似。&/p&&p&甄家婆子们提到了性情的相似：&/p&&p&四人笑道：“方才我们拉哥儿的手说话便知。我们那一个只说我们糊涂，慢说拉手，他的东西我们略动一动也不依。所使唤的人都是女孩子们。”四人未说完，李纨姊妹等禁不住都失声笑出来。&/p&&p&后面李纨等姊妹们失声笑出来，就是指甄家婆子们口中甄宝玉的性情跟贾宝玉一样，所以才不禁而笑。&/p&&p&再其次，我们都知道贾宝玉有一个心中的挚爱林妹妹，可是贾宝玉做梦梦到甄宝玉，在梦里甄宝玉长吁短叹：&/p&&p&“只见榻上那个少年叹了一声。一个丫鬟笑问道：“宝玉，你不睡又叹什么？想必为你妹妹病了，你又胡愁乱恨呢。””&/p&&p&由此可见，甄宝玉也有个属于自己的“你妹妹”。而且甄宝玉的“妹妹”也爱生病。甄宝玉也会为了她的病而胡愁乱恨。&/p&&p&再后来，在梦中相遇的两个宝玉都听见“老爷叫宝玉”，唬的都慌了，说明两个宝玉都怕自己的父亲。&/p&&p&在好了歌注里有一句：展眼乞丐人皆谤，脂砚斋的批语是：“甄玉、贾玉一干人”，这说明，在家族衰败以后，甄宝玉和贾宝玉都沦落成了乞丐。两个人不仅仅外貌性情及家世、所爱之人相似，连最后的命运也是类似的。&/p&&p&甄、贾宝玉相似之处太多，就好像同一个人的不同分身一样，连脂批都说：&/p&&p&“灵玉却只一块，而宝玉有两个，情性如一，亦如六耳、悟空之意耶？”&/p&&p&两个宝玉，一甄（真）一贾（假），乃是一对双生对子。&/p&&p&故而脂批中给出结论说：“甄家之宝玉乃上半部不写者，故此处极力表明，以遥照贾家之宝玉，凡写贾家之宝玉，则正为真宝玉传影&/p&&p&”&/p&&p&脂砚斋说“凡写贾家之宝玉，正为真宝玉传影”，说明贾宝玉是甄宝玉的影子。影子通常是从镜子中映照出来的，因为是照镜子所以两个人才什么都相似。照镜子的那个是真的，镜中映照出来的那个是假的。一个真实一个虚幻，照镜子的那个真实，被镜子映照出那个影子虚幻，贾宝玉是影子，是假宝玉，所以贾宝玉是虚幻的。&/p&&p&不单甄、贾宝玉是这样的关系，甄府和贾府也差不多情形一样。&/p&&p&&b&神秘的甄家&/b&&/p&&p&读过《红楼梦》的人都知道，在红楼梦中有一个神秘的背景家族——甄家，这个甄家在前八十回里，不曾有重要的正式人物正面登场，所有的描写都是侧面描写、梦境描写和背景描写，影影绰绰的似如烟幕，云里雾里使人捉摸不定，但又似乎与贾府有着某种宿命般的神秘联系。而这种联系，并不完全等同于四大家族之间的“连络有亲，互相照应，一损俱损，一荣皆荣”的贵族家庭之间的关系，而是作者有意设定的与贾府有着某种神秘对照关系的家族。那么这种对照关系都表现在哪些方面呢？&/p&&p&首先，甄家的势派非常大，在贾琏夫妇与赵嬷嬷关于省亲的谈话中提到了甄家：&/p&&p&赵嬷嬷道：“那是谁不知道的？如今还有个口号儿呢，说‘东海少了白玉床，龙王来请江南王’，【庚辰侧批：应前“葫芦案”。】这说的就是奶奶府上了。还有如今现在江南的甄家，【甲戌侧批：甄家正是大关键、大节目，勿作泛泛口头语看。】嗳哟哟，【庚辰侧批：口气如闻。】好势派！独他家接驾四次，【庚辰侧批：点正题正文。】若不是我们亲眼看见，告诉谁谁也不信的。别讲银子成了土泥，【庚辰侧批：极力一写}