有算命先生算到我克父,请问这个昰真的吗?kLg道家风水传承网

塔罗牌 kLg道家风水传承网

点击上方蓝字关注我们kLg道家风水传承网

温馨提示：kLg道家风水传承网

　　本文内容精选自柳師兄往期系列答疑标题答案可在柳师兄回复中查找。因受时间与知识的限制回复的内容不一定准确与全面，仅供参考如有疑问，请鉯佛经原文及公认的祖师大德的开示为准kLg道家风水传承网

匿名：kLg道家风水传承网

既然诸行无常，为何业力不灭kLg道家风水传承网

心上莲婲：kLg道家风水传承网

业力不是储存在哪个地方不动，而是在因果中相续不断就如石油与煤炭，是古代的太阳能转化为动植物中的能量，再转化为石油天然气中的能量等古代的太阳能并没有消失，而是在不断的转化中传递下来的又如水力发电，也是太阳能将水蒸气提升到空中降水到高处，又转化成势能再转化成电力，这也是能量在种种媒介中的传递作用能量是不会凭空消失的，而是会一直在各種媒介之中传递下去的就算那些看似消失了的热力，并不是真的没有了而是通过种种方式，向下不断传递业力同样不会凭空消失，昰在众生这个媒介中不断往下传递。所以诸行无常与业力不灭毫不冲突。kLg道家风水传承网

雨凡 ：kLg道家风水传承网

宁波**寺进行化太岁祈鍢法会化太岁祈福法会，是什么意思kLg道家风水传承网

心上莲花：kLg道家风水传承网

1、太岁是个命理概念，而且只有个别冲了太岁的人財塔罗牌会有影响，而对绝大部分人（哪怕是冲了太岁的人）都毫无影响的现在一些卖符的人，为了利益把冲太岁衍生出冲、刑、害、合，一下就扩展出大量的赚钱门路了这明摆着是骗钱的套路。kLg道家风水传承网

2、太岁是命理中的一个符号就如加减乘除，只是一个數字符号一样化解太岁，纯属无稽之谈就如学习成绩不好，你去供什么加法神、减法仙、乘法爷、除法娘娘管用不或给加减乘除画┅道符，它们就听你的了我看纯属扯淡。kLg道家风水传承网

3、佛法中没有太岁这个说法有些寺院做化太岁法会，纯属滥混这是把很多佛法之外的东西名正言顺地混进佛法中，把佛法变成不伦不类的这是很不妥当的做法。而有的寺院为了寺院修建变着法儿筹集资金，為了局部的短期利益极易形成流弊，将对整个佛门整体造成长期的、不可估量的负面影响kLg道家风水传承网

雨凡：kLg道家风水传承网

人的境遇由因果决定，为何在《俞净意公遇灶神记》中还有灶神定期上报天帝赏善罚恶呢kLg道家风水传承网

心上莲花：kLg道家风水传承网

从根本仩讲，人的境遇由因果决定的鬼道与天道的刑罚，如同人间的牢狱也是因果作用的一部分。就如重伤他人而坐牢从社会学的角度讲，是法律在起作用；从因果上讲造伤人的因，就会得坐牢的果这同样离不开因果。因果就是体现在这些人间的法律准则、天道与鬼道嘚赏罚以及体现在善业恶业的作用力与反作用力之间。kLg道家风水传承网

匿名：kLg道家风水传承网

有算命先生算到我克父虽然他身体还好，但听算命先生这一说弄得我心理有了阴影。请问这个是真的吗kLg道家风水传承网

心上莲花：kLg道家风水传承网

1、命理中有女命克夫、男命克妻、子命克父母之类的说法。这种说法是错谬荒唐之极的害了许多人。人的命都是自己注定与造就的没有谁能克谁。比如女命中囿克夫之迹象只是八字的信息表明婚姻不好，有可能有离婚或夫婿死亡的情况发生但夫婿之死，与女人无关是他自己的八字注定的。碰不碰到这个女人他都会死，不结婚也照死不误只是女命中刚好注定要找个短命之夫，而男人恰好是短命的命这种缘分，碰到一起拆都拆不散，不结婚都不可能再如父亲短命，儿子的八字必定有早年丧父的信息但也仅是有此信息显示而已塔罗牌，父亲的死与兒子的八字八竿子打不着不是一家人，不进一家门能有缘凑到一家去了，八字中必定有相互的信息显现kLg道家风水传承网

2、有些算命先生是拆迁办出身的，专干破坏人家庭、拆人姻缘的活计比如看到两个人生肖不合，就不负责任地乱说造成很多人间悲剧，实际上这套理论是错的我这儿就有个五十多岁的人偶尔生病住院，算命先生说他80多岁的老娘克子所以导致他生病。按理说要克幼年就克了，還能让他活到50多岁他这人不长脑子，偏偏听进去了强硬地把哭哭啼啼的老娘，赶到废弃的老村子里一个人住着那老人生活自理能力嘟没有，不久就死在老房子里什么时候死的都不知道——先撇开儿子的不孝不说，你说这种算命先生要是不遭报应，是不是没天理了有些人看到算命先生老是容易出问题，就认为是泄漏天机所致实际上哪是什么天机？凡事不明白拿因果一对就清楚了。指点别人做鈈当之事破坏别人的家庭，能不遭报应吗kLg道家风水传承网

柳师兄简介kLg道家风水传承网

柳师兄，笔名祇树、西门柳等于佛学、易理、傳统文化等领域均有涉猎。2005年在昆明筇竹寺高僧清禅法师门下皈依佛门2013年受居士五戒与菩萨戒。自2008年以来一直致力于佛学与传统文化嘚传播。是《净土》杂志因果栏目长期撰稿人、《家庭百科报》之“西门看柳”专栏作者柳师兄是“心上莲花次第开”系列博客、微博、微信公众号，及心上莲花论坛的发起人之一组织汇编了《心上莲花次第开》因果系列丛书。kLg道家风水传承网

往期答疑kLg道家风水传承网

（向上滑动阅览更多）kLg道家风水传承网

准提火供仪轨如何做才如法kLg道家风水传承网

学佛可以卖珍珠吗？kLg道家风水传承网

夫妻不和这婚姻还有没有维持下去的必要？kLg道家风水传承网

怎样才能达到逆境也开心kLg道家风水传承网

听说佛弟子不能吃香菜，有没有这么一说kLg道家風水传承网

谚语说“人善被人欺”是不是有道理？kLg道家风水传承网

为什么大多数人的命在学佛后并没有比学佛前好学佛意义何在？kLg道家風水传承网

佛教贪欲会让人变得懒惰、安于贫穷吗kLg道家风水传承网

如果超度的师兄愿力心力足够，就能让被超度者往生极乐世界这种說法对吗？kLg道家风水传承网

诵经必须只念一部经、一门深入吗kLg道家风水传承网

什么是“一心不乱”？kLg道家风水传承网

成佛有什么好处，还有成佛为啥要利他kLg道家风水传承网

乘愿再来的是菩萨吗？是否永不退转kLg道家风水传承网

念阿弥陀佛念a还是e？kLg道家风水传承网

什么昰心内求法kLg道家风水传承网

“一切法唯心所现，唯识所变”我们遇到的一切境缘是我们的意识变现出来的？kLg道家风水传承网

佛本来无楿那么是不是凡是佛菩萨化现的感应，都是魔障kLg道家风水传承网

既然万物都是无常，为什么业力不灭难不成业力就能例外地屹立于萬物之外？kLg道家风水传承网

佛法知识体系繁杂有没有一条简易清晰的修行路径？kLg道家风水传承网

学佛必须皈依吗kLg道家风水传承网

道教嘚修行最高到达什么果位？能解脱六道轮回吗kLg道家风水传承网

“各种宗教的导师都是佛陀应机教授的化”——怎么看待这种说法？kLg道家風水传承网

人心随时在变化 佛怎么预知未来人的改变和选择？kLg道家风水传承网

楞严咒挂件可以结缘给不信佛的人吗kLg道家风水传承网

据說，出家而不证道会欠债，是吗kLg道家风水传承网

有师父说他修济公道，可以喝酒吃肉这您也信？kLg道家风水传承网

在家佛像前供养水果、水等要注意什么kLg道家风水传承网

学佛后可否用六爻占卜来预测日常一些小事呢？kLg道家风水传承网

为什么诵经会打呵欠、流泪kLg道家風水传承网

犯太岁、刑太岁、破太岁等这些说法是真的吗？kLg道家风水传承网

我现在从事牛奶销售从事这个行业会不会担因果？kLg道家风水傳承网

借贷生意可以做吗会不会有不好的果报？kLg道家风水传承网

现在卖保健品的很多请教这算善业吗？kLg道家风水传承网

佛教贪欲是怎麼看待诗词小说古代文学这个专业会造业吗？kLg道家风水传承网

多年前我妈杀了一条蛇从此家庭鸡犬不宁，现在该怎么办kLg道家风水传承网

战争时代投胎的人有饥荒饿死和战死的危险，他们的福报是不是远远不如和平时代的人kLg道家风水传承网

老是被众生附体是怎么回事？该怎么做kLg道家风水传承网

善良的她为何会遭此毒手，这就是她的命难道她也有过恶因？kLg道家风水传承网

人下一辈子继续为人的概率楿当低这种说法有依据么？kLg道家风水传承网

民间俗语“吃素吃的真断子断得深”意思是吃素缺乏什么营养素吗？kLg道家风水传承网

吃素念佛多年为什么还得恶病学佛多年也未能扭转业力吗？kLg道家风水传承网

一夫多妻算邪淫吗kLg道家风水传承网

纯粹吃素的人群健康状况整體不如杂食人群吗？kLg道家风水传承网

跳蚤等小动物及蔬果上的害虫能打药吗kLg道家风水传承网

在遭到家人反对之下如何继续精进学习佛法，还是说为了顺从而放弃学佛kLg道家风水传承网

深陷同性恋的怪圈中不可自拔，该怎么办kLg道家风水传承网

胎儿一入胎就有生命了吗？kLg道镓风水传承网

有个儿子了二胎查出来又是儿子，差点要崩溃了……kLg道家风水传承网

人怎么可能没有私心“人不为己，天诛地灭”怎麼理解这句话？kLg道家风水传承网

怎么看待虚伪的人虚伪和圆滑一样吗？kLg道家风水传承网

慈悲、同情和软弱的区别是什么kLg道家风水传承網

慈善当前泛滥成灾，甚至有人诈捐我们还要不要捐助？kLg道家风水传承网

佛教贪欲讲因果是不是一种恐吓？kLg道家风水传承网

为什么有嘚人人品不咋的却过得很滋润kLg道家风水传承网

一不留心就犯了贪嗔痴等错，经常悔恨不知道咋办？kLg道家风水传承网

当伴侣说“如果你堅持学佛就离婚”时该怎么办kLg道家风水传承网

抄经时写错了一个字，整部经书都作废了吗kLg道家风水传承网

藏传佛教贪欲是真正的佛教貪欲吗？为什么他们出家人也吃肉kLg道家风水传承网

我不想再轮回了，此生一定要去极乐世界该如何摄六根念佛？kLg道家风水传承网

有人說供果撤下来必须念赎果偈这种说法对吗？kLg道家风水传承网

仅靠念经和佛号就可以提高心性与品德么kLg道家风水传承网

关于重病病人选擇安乐死，在佛教贪欲角度如何看待kLg道家风水传承网

脱离轮回的详细步骤kLg道家风水传承网

怎么看待剃发念经但在世俗世界中照样娶妻生孓的假和尚？kLg道家风水传承网

怎样才能挽回爱情kLg道家风水传承网

叛逆期的孩子和父母对着干，该怎么办kLg道家风水传承网

今世的财富是湔世修来的吗kLg道家风水传承网

买了风水不好的房子，怎么办kLg道家风水传承网

藏区活佛是在世佛吗？他们若是佛与一佛一世界是否矛盾呢？kLg道家风水传承网

以什么样的态度学习佛法能在个人境遇方面让人更受益？kLg道家风水传承网

现代人学佛修行是为了什么学佛只是图個心安理得吗？kLg道家风水传承网

佛教贪欲怎么解释克隆人kLg道家风水传承网

究竟什么样的状态，才是佛说的放下kLg道家风水传承网

现在人樾来越坏，应该堕三途机率高可怎么人口越来越多呢？kLg道家风水传承网

为什么有些人容易受附体的困扰kLg道家风水传承网

临终的现象可鉯判断往生吗，哪部经书里面说的kLg道家风水传承网

一个人的八字不好，容易沾上“脏东西”怎么办？kLg道家风水传承网

手机没电了在单位充电算偷盗吗kLg道家风水传承网

一个人的福禄是不是由神灵记录的，比如举头三尺有神明kLg道家风水传承网

道证法师悬壶济世救了不少囚，怎么还是走的那么早呢kLg道家风水传承网

民间有“宁拆十座庙，不破一桩婚”的说法难道拆十座庙还不如破坏别人婚姻的罪过大吗？kLg道家风水传承网

我每月都拿出不少钱放生布施但并未有明显的感觉，还要坚持吗kLg道家风水传承网

一见钟情在佛教贪欲里怎么解释，為什么有的人一见如故kLg道家风水传承网

十善道很难全部做到，一不留心就犯了贪嗔痴等错不知道咋办？kLg道家风水传承网

蜂蜜能喝吗網上有一篇文章说取蜂蜜时会杀大量的生命。kLg道家风水传承网

亲戚们知道我吃素都劝我吃肉，是不是该随顺他们也吃肉kLg道家风水传承網

自己尽量忍让了，为何别人常常得寸进尺一定要讨好别人吗？kLg道家风水传承网

为什么信佛群体中男性比女性少是因为他们贪欲大吗？kLg道家风水传承网

很多人不相信有佛佛是有神通的，为何不用神通来告诉大家有佛kLg道家风水传承网

对于寺里价位由低到高的认捐佛像，我们该怎么对待?kLg道家风水传承网

佛能知晓未来难道万物的发展都是被注定好的一个定数？kLg道家风水传承网

有师父说在家居士不能施食会引来很多麻烦。关于施食究竟我们可以在家自己做吗塔罗牌kLg道家风水传承网

看到别人放水，一家人不劳动而过着舒坦的日子这是怹们的福报吗？kLg道家风水传承网

人从这一世去世到下一世的转世中间要经过哪些过程是否真有喝孟婆汤一说？kLg道家风水传承网

我被人用邪法陷害想尽千方百计没办法解决，怎么办kLg道家风水传承网

念佛能消灾免难、提升福报的原理是什么？kLg道家风水传承网

同性恋有办法治吗！是何因缘是同性缘kLg道家风水传承网

佛弟子能炒股吗？kLg道家风水传承网

当今社会很多人选择剖腹产子是不是选择良辰出生的人就┅生一帆风顺？kLg道家风水传承网

从事养鸭子等家禽这种养殖业算得上杀业吗kLg道家风水传承网

这个梦是不是表示孩子去别人那投胎了？kLg道镓风水传承网

儿子永远离开了我我生不如死，该怎么走出来kLg道家风水传承网

修药师法门鼻梁能变高变挺吗？眼晴能变双眼皮变有神变夶吗kLg道家风水传承网

头疼几天说不了话，念观世音菩萨圣号转眼间解除痛苦这怎么解释？kLg道家风水传承网

做蜂王桨、蛋类产品会不會背业力？kLg道家风水传承网

藏区活佛是在世佛吗kLg道家风水传承网

念《药师经》是不是能增加现世福报？kLg道家风水传承网

西方极乐世界那麼美好我们去了之后每天过什么样的生活？kLg道家风水传承网

清理元辰宫改变财运、人际关系靠谱吗？kLg道家风水传承网

为什么在求子这件事上如此不顺呢kLg道家风水传承网

供佛（拿去寺院或在自家）后供果究竟能不能吃？kLg道家风水传承网

佛之后还有更高一级的存在吗kLg道镓风水传承网

这代表我父母在轮回还是在受苦？kLg道家风水传承网

怎么挽回分手的人缘分真的求得来吗？kLg道家风水传承网

有什么办法能够提升学习和工作能力kLg道家风水传承网

可以做些什么来增长福报、增加财运？kLg道家风水传承网

整个家族的人短命（寿命不超过六十岁）怎么改变这种家族诅咒？kLg道家风水传承网

梦见房子被火烧是什么意思？kLg道家风水传承网

有人说女生有泪痣很不好一生情重，会哭死昰真的吗？kLg道家风水传承网

有的师兄学佛几个月就效果明显我怎么学了几年都不见效？kLg道家风水传承网

加了鸡蛋打的面条算是荤的么kLg噵家风水传承网

自己拿到寺院供佛的可以自己吃或带走吗？kLg道家风水传承网

医生说要吃肉才能活怎么办？kLg道家风水传承网

哪些做法可以提高婚姻的福报（偶尔怀疑自己可能没娶/嫁对人的可以偷偷参考）kLg道家风水传承网

为什么向菩萨求来的孩子却可能保不住？怎么做才能保住孩子kLg道家风水传承网

在店里救了人为什么生意反而变不好？kLg道家风水传承网

老公因为一件小事打我要不要离婚？kLg道家风水传承网

除了佛说的佛前供花、施衣之外怎么可以获得好的相貌？kLg道家风水传承网

如果家族里几代人的婚姻都不如意是不是风水有问题？kLg道家風水传承网

孔子学生多但贫穷塔罗牌却怎么做到知足常乐？kLg道家风水传承网

父亲不到50就去世了想知道人死后有灵魂吗？有轮回吗kLg道镓风水传承网

人死后神识不灭，那为什么神识会没有前世的记忆难道真的有孟婆汤？kLg道家风水传承网

代公司为客户买灯从中赚取了差价算不算偷盗？kLg道家风水传承网

为什么八字弱的人容易见鬼kLg道家风水传承网

几次梦见在很脏的地方上厕所，有没有什么寓意kLg道家风水傳承网

应该下地狱的人只要临走前听到佛名就可以消罪吗？kLg道家风水传承网

做了很多功德回向还梦见流产婴儿很苦难道是婴儿得不到利益吗？kLg道家风水传承网

第三者和出轨者的相遇是不是也是注定的缘份呢kLg道家风水传承网

罪犯模仿小说上的情节犯罪，小说的作者是否要承担恶业kLg道家风水传承网

如何发愿及回向，以求官职或职务升迁才如法呢kLg道家风水传承网

梦中杀人算不算造杀业？kLg道家风水传承网

结婚多年怀不上孩子念普门品一个月就怀上了kLg道家风水传承网

个人取名重要吗？名字会影响命运吗kLg道家风水传承网

想求菩萨送我男宝宝，应该怎样做kLg道家风水传承网

如何才能找到生命的激情？kLg道家风水传承网

影响子女数量的行为除了流产还有哪些kLg道家风水传承网

婆婆總是刁难怎么办，只能一直默默承受委屈吗kLg道家风水传承网

喜欢上了一个比自己大很多的人，很苦恼如何是好？kLg道家风水传承网

想报栲公务员或事业单位佛法中如何有针对性地增加成功度？kLg道家风水传承网

佛门中有没有现世能增强富贵又能出世间出轮回的法门kLg道家風水传承网

在网上抽的观音灵签准不准？kLg道家风水传承网

小孩为什么总是无缘无故生病平时要怎么注意能减少孩子得病？kLg道家风水传承網

六道轮回能避开吗怎样是真正离苦得乐之道呢？kLg道家风水传承网

家族几代很少生女儿是不是命里缺金？kLg道家风水传承网

怎样求财比較如法kLg道家风水传承网

地震海啸等自然灾害是不是跟人心不平有关？kLg道家风水传承网

经常有不认识的人私聊要我为寺院募捐可信吗？kLg噵家风水传承网

通过认真学佛可以改变结婚年龄让结婚年龄提前吗kLg道家风水传承网

地藏经上说的那些功德都是真的吗？kLg道家风水传承网

鈳以在医院里诵地藏经吗据说医院的阴气比较重kLg道家风水传承网

容貌要通过心性来改变，还是仅仅供花念佛加回向就能促成kLg道家风水傳承网

做梦经常梦到吃东西的情境，不知作何解kLg道家风水传承网

天天读经没有回向可以吗？kLg道家风水传承网

只是养猪不自己杀也有因果吗？kLg道家风水传承网

关于救助贫困者我们可以帮一时，可以帮得了一世么kLg道家风水传承网

如何理性看待同性恋相爱甚至结婚这一现潒？kLg道家风水传承网

菩萨再来的大德知道自己是菩萨吗为何最后还要有生老病死？kLg道家风水传承网

慧律法师说要放下母女之情父女之情塔罗牌 怎么才算放下？kLg道家风水传承网

是不是学佛葱蒜等等都要戒掉kLg道家风水传承网

攒不住钱和打碎财神有关吗？kLg道家风水传承网

怎樣知道自己的福报突破零界点了呢kLg道家风水传承网

念佛抄经都没有感应，这样对么kLg道家风水传承网

末法时期，邪师说法如恒河沙他們难道都不信因果吗？kLg道家风水传承网

抓阄得到的结果不满意这福报不够吗？kLg道家风水传承网

娱乐圈里有的人做了很多坏事却很有钱昰因果没有到吗？kLg道家风水传承网

家里有个不省心的人做些什么可以改善？kLg道家风水传承网

想找份好点的工作有办法改善吗？kLg道家风沝传承网

有人欠债不还在佛教贪欲里有什么说法，有什么方法可以讨债吗kLg道家风水传承网

以前年少不懂事流过产，现在想起来万分后悔我该念什么经来忏悔？kLg道家风水传承网

有一个朋友说有狐仙跟着他想跟他修行，这是怎么回事kLg道家风水传承网

婚姻不顺，老公非瑺自私对这样的婚姻该怎么办？一走了之可以吗kLg道家风水传承网

家人不信佛，可以用什么办法让他们信佛或者至少不阻止我呢kLg道家風水传承网

如何帮助有语言障碍的孩子恢复语言能力？kLg道家风水传承网

净业三福是指什么kLg道家风水传承网

我爸开车碰到人了，是老人家洎己碰上来的全责却是我们，该怎么办kLg道家风水传承网

怎么看待过年过节给老师送礼的现象，要不要加入到送礼大军中kLg道家风水传承网

产后杀生进补孩子晚上睡不安稳，该怎么办kLg道家风水传承网

离婚后孩子爸爸为什么都不愿看孩子？kLg道家风水传承网

求了两支签签攵差不多，抽签灵验吗kLg道家风水传承网

听说放鬼龟和蛇感应最快，但专挑这样的物命来放是不是在攀缘kLg道家风水传承网

身上的胎记是鈈是前世做过什么事，被带这记号来到这世是好还是坏呢？kLg道家风水传承网

鼻头上有疤后天受伤造成的，对人生有啥影响kLg道家风水傳承网

如何与负能量较重的人相处？kLg道家风水传承网

买代购护肤品是不是有用漏税的因果？kLg道家风水传承网

很多出事的交通工具上总有幾个幸存者他们躲过是因为积德行善吗？kLg道家风水传承网

学佛可以抽烟吗kLg道家风水传承网

怎样才知道婴灵有没有投胎？kLg道家风水传承網

算命说的结婚对象方位准吗是不是别的方向就不用考虑呢？kLg道家风水传承网

捐款寺院的功德有多大kLg道家风水传承网

夫妻之间如果一方修行，另一方造业两人福报不对等了，是不是夫妻就长不了kLg道家风水传承网

遇到一些爱贪便宜和不认真工作的人，为啥她们生活那麼好kLg道家风水传承网

得了尿毒症要念什么经或做什么比较好？kLg道家风水传承网

算命说的姻缘真的可以改变吗？kLg道家风水传承网

年轻人洳何做到不惑、不惧、意志坚定同时又对自己有清晰的认识、明确的定位？kLg道家风水传承网

为什么要个塔罗牌孩子如此难kLg道家风水传承网

当今社会为何癌症的发病率如此之高？kLg道家风水传承网

每隔一段时间就会梦到母亲或者父亲去世有什么预示？kLg道家风水传承网

家人鈈听劝坚持杀生进补这事情该怎么解决？kLg道家风水传承网

网上有人能给人催眠回溯找前世不知是真是假？kLg道家风水传承网

买含有动物荿份的衣物有过失吗kLg道家风水传承网

学佛能打官司吗？kLg道家风水传承网

与丈夫（妻子）思想不对路不知道该怎么办？kLg道家风水传承网

幫助人会干涉因果吗会对自己造成什么影响？kLg道家风水传承网

算命的十个里十个说我会和男友分手，我该不该信kLg道家风水传承网

为什么陌生的小动物也喜欢亲近我？kLg道家风水传承网

修药师经真的能提高颜值吗kLg道家风水传承网

借钱给认识的人不还，该不该起诉对方kLg噵家风水传承网

不好的风水格局有什么好办法才能够改变？kLg道家风水传承网

买了一套不如意的房子是继续住下去吗？kLg道家风水传承网

佛弚子为治病可以喝植物做的药酒吗kLg道家风水传承网

为什么福报深厚的人也做恶？kLg道家风水传承网

经常重复做一个恐怖的梦不知道是什麼原因，怎么改善kLg道家风水传承网

如何看待算命说的神煞？kLg道家风水传承网

父亲抛弃了母亲我恨他不与他来往，算不算不孝kLg道家风沝传承网

算命先生说结婚对象最好找东北角或西北角，这个说法可信吗kLg道家风水传承网

在家里诵地藏经后众生一直呆在家里不走怎么办，该怎样如法的将众生请走kLg道家风水传承网

一直行善布施，为什么财富上没有大的改变kLg道家风水传承网

算命口中命中不好的姻缘，通過大量放生行善可以改变么？kLg道家风水传承网

临终的现象可以判断往生吗哪部经书里面说的？kLg道家风水传承网

替父母放生和自己放生後把功德回向给父母有何区别？kLg道家风水传承网

原来正常的一个人怎么控制不了去赌博吸毒，是不是着魔了kLg道家风水传承网

家里的經济状况紧张，做这些可以改善吗kLg道家风水传承网

被抢走了客户，心里郁闷如何介怀？kLg道家风水传承网

为什么有的人很轻松就把钱赚叻而有的人需要付出很多才赚到？kLg道家风水传承网

怎样把损失的福报补回来kLg道家风水传承网

对一个人一见倾心，但是他不喜欢我是洇为前世在感情上欠了他的吗？kLg道家风水传承网

什么是开悟是外在评价，还是自我感受kLg道家风水传承网

为什么认为同性恋是邪淫？kLg道镓风水传承网

为什么孩子到某个地方（如爷爷奶奶家）就很吵闹kLg道家风水传承网

怎样对待大奸大恶、泯灭人性的人？kLg道家风水传承网

一個人有没有佛缘是前世注定的吗kLg道家风水传承网

很多人说吃蒜可以防癌，吃荤（蒜、葱、韭菜等）真的会让恶鬼亲近吗kLg道家风水传承網

为什么我一次也没梦到过逝去的亲人？kLg道家风水传承网

订蛋糕属于杀生吗kLg道家风水传承网

命里有时终会塔罗牌有，命里无时莫强求念佛改变命运是不是强求呢？kLg道家风水传承网

昨晚梦见和家人相继入狱这是为啥？kLg道家风水传承网

长辈不省心怎么继续孝顺他们？kLg道镓风水传承网

晚上诵经咒会招鬼神吗kLg道家风水传承网

科学上来讲我不可能有自己的孩子，我还有希望有自己的孩子吗kLg道家风水传承网

念《药师经》是不是能增加现世福报？kLg道家风水传承网

开光到底是个什么作用kLg道家风水传承网

做事缺乏恒心和行动力，多念什么经文或鍺咒语能够改善kLg道家风水传承网

世间这么多苦难，佛菩萨为什么都不管kLg道家风水传承网

学佛人必须皈依吗？kLg道家风水传承网

“宁拆十座庙不破一桩婚”，拆十座庙还不如破坏别人婚姻的罪过大吗kLg道家风水传承网

怎么能在短时间内增加财富的福报？kLg道家风水传承网

怎麼才能知道现在的男朋友是不是自己的正缘kLg道家风水传承网

孩子脾气很暴躁，怎么哄都不愿意怎么办呢？kLg道家风水传承网

为什么现在嘚人离婚率那么高kLg道家风水传承网

有的人业障深出车祸死了，开车撞他的那人是怎么了kLg道家风水传承网

想为堕胎或流产婴灵做法事超喥，该如何做kLg道家风水传承网

注：本公众号属公益性平台，无任何商业行为所采用图文版权属原作者所有，如有侵权请联系删除。kLg噵家风水传承网

关于我们kLg道家风水传承网

微信公众号：微尘世界温暖你我（ID：xslhtg）kLg道家风水传承网

博客：心上莲花次第开kLg道家风水传承网

微博：心上莲花次第开kLg道家风水传承网

论坛：心上莲花次第开kLg道家风水传承网

“因果与佛法→问题留言讨论”查看往期的答疑，基本能找箌答案如果您的问题未能解决，也可以留言欢迎师兄们共同探讨。kLg道家风水传承网

扫码关注kLg道家风水传承网

阅读原文kLg道家风水传承网

　　依于妄念调修法身

　　“故于妄念起者任其起(《圆觉经》云：于诸妄心亦不息灭)，应知其所起者皆为本元清净性中之道行。功夫至此毫无粘滞，妄念皆妙用恒沙之道行以无念即有念、有念即无念，念而不念、不念而念”

　　妄念要起，那就任它起不压制它，这并不是放纵它放纵是攀缘鈈息。“任其起”则毫无攀缘括号里引了《圆觉经》的话“于诸妄心亦不息灭”，这句话前面已经讲过了《圆觉经》是一连讲了四句話：“居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭住妄想境不加了知，于无了知不辨真实”这四句话是粗、细、微细、极微细四步功夫。粗就是第一句话，“居一切时不起妄念”在任何时候都不起妄念，不攀缘外境这是粗粗地讲，是初步用功细，就是第二步“于諸妄心亦不息灭”，为什么不息灭呀?前面我们讲过是为了要起妙用，不能把妄念压死了但要不跟它跑、不放纵它，这就要掌握好分寸比较细了。

　　第三步“住妄想境不加了知”，住妄想境是什么意思啊?就是在这个既不压死、又不放纵的境界当中其实，日月星辰、山河大地、人我众生、花鸟鱼虫等等境界都是“妄想境”，都是妄想所蕴积的不是妄想蕴积，就没有这些人人我我的境界因为我們不识得真如自性，无明妄动追取境相，结果动出来这些境相我们却继续认假作真，妄执妄取这是多么迷惑啊!因惑而造业，因业而受报从无六道处动出六道轮回，从无痛苦处动出无边苦海你可能会说：“我觉得这些挺真实的，怎么没有觉出这是妄想境啊?”这就微細了你的心粗，觉不到微细的境界要作微细的功夫才行。微细的功夫怎么作呀?“住妄想境不加了知”在既不压死妄想，又不放纵妄想的境界当中不加了知。为什么不加了知呢?因为一切有相的东西都是妄想境也都是真心所显现的。妄想境就是真心真心就是妄想境。若无真心哪来妄想境呢?就象无水便无波、无镜便无影一样。因此就不要对这个妄想境分别取舍了，这就是“不加了知”

　　第四步“于无了知不辨真实”。我们的心总是处在有与无、真与假等等相对之中其实，这都是分别心在作怪什么有无真假等等，统统是戏論说有是“增益谤”，它就是这样你再说个“有”，分明是“头上安头”无端地“增益”它，那就等于是诽谤它说无是“减损谤”，它本来就了不可得何用减损?你再说个 “无”，岂不是“减损谤”吗?说即有即无是“相违谤”——自相矛盾说非有非无是“戏论谤”。有、无、即有即无、非有非无四句全是谤法!真假等相对法，亦复如是——也都是这样只有证得真如自性，才能离开种种相对稍┅走作，便落有无、真假等相对之中这就极其微细了。“不辨真实”不要去分别这个是真，那个是假了真就是假，假就是真即真即假，即假即真非真非假，非假非真亦真亦假，亦假亦真比如我们修净土，如果说西方极乐世界是真我们这个娑婆世界是假，那僦错误了

　　若西方极乐世界是真，我们这里也真;若娑婆世界是假西方极乐世界也假。怎么这样讲呢?因为一切事物都是一真法界所流絀都是真如自性的派生物，都是大圆觉海里的浪花所谓“无不从此法界流，无不归还此法界”此法界，就是大圆觉海西方极乐世堺是净土，因为它是阿弥陀佛的愿力和诸大菩萨的净心所感得;我们娑婆世界是秽土因为它是我等众生着境造业所显现。着境造业也是真惢的妙用啊!就真心来讲全是真的;就影子来讲，全是假的“凡所有相，皆是虚妄”西方极乐世界也是真心的影子啊!识得真心妙体之后，生西方极乐世界就绝对有把握了“心即是土，土即是心随其心净，即佛土净”所谓“生净土”其实是生我心中之净土，当然不费吹灰之力不用来来去去。所以大祖师有言：“生者决定生去者实不去。”

　　“应知其所起者皆为本元清净性中之道行。”应该知噵我们所起的一切作用，所起的一切念头所认识的一切事物，都是“本元清净性”中的“道行”本元清净性就是真如自性。道行就昰修道的行为这正是真如自性的妙用啊!应该知道，所起的一切都是真如自性的妙用。

　　“功夫至此毫无粘滞，妄念皆妙用恒沙之噵行”功夫至此，就是功夫到这种地步什么地步啊?即清醒地了知其所起者，皆为本元清净性中之道行若功夫至此，就毫无粘滞了執着于妄心妄境不舍，谓之“粘”;于无上道停止不前谓之“滞”。无粘就不再住相，不再分别取舍心里面自然空空荡荡。无粘必然無滞必然在修行的大道上快速前进。那么所起的念头便都是“妙用恒沙之道行”。恒河是印度的一条大河河中的沙土很细，可以想潒恒河中沙粒的数目多到何种程度佛经里常用“恒河沙”比喻数量之多。妙用恒沙意即无穷多的妙用。刚才讲过道行就是修道的行為。俗云：某某大法师道行很深是说他修行功底深厚。所以道行也指修行的功底。到了这一地步一丝一毫的粘滞都没有了，妄念就荿了道行能起无量无边的妙用。

　　“以无念即有念、有念即无念念而不念，不念而念”没有妄念不是很好么?刚才为什么说“妄念皆妙用恒沙之道行”呢?因为无念就是有念、有念就是无念，念而不念不念而念。我们在前面讲《圆觉经》里四句话的时候对于有无、嫃假等已经分析得够多了，在这里不再对“无念即有念……不念而念”作过多重复的解释相信大家一定能够举一反三，正确理解简言の：无念即有念，有什么念?有正念正念就是“了了分明”。有念即无念是无邪念，邪念就是“粘滞”之念念而不念，就是“急水上咑球子”——“念念不停留”不念而念，就是“妄念灭处清净随得”对照《圆觉经》的四句话：无念即有念——居一切时不起妄念(有┅个“不起妄念”之念)，有念即无念——于诸妄心亦不息灭念而不念——住妄想境不加了知，不念而念——于无了知不辨真实(不辨别取舍即清净正念)。

　　唐朝的庞居士作了个偈子：“有男不婚有女不嫁，合家团栾头共说无生话。”宋朝的杨杰居士不让先贤，和叻一首“男大须婚女长须嫁，讨甚闲工夫?更说无生话!”海印信禅师见此两偈也和了一首：“我无男婚，也无女嫁困来便打眠，管甚無生话”见他三位古人如此，我也和了一首：“有男就婚有女就嫁，子子复孙孙是说无生话。”诸位从这四首偈子，你能看出一絲一毫的“粘滞”吗?你如果问：“四偈读来主张不同，到底该婚不该婚、该嫁不该嫁呀?” 那是你自己粘滞于文词“依文解义，三世佛冤!”我等也只好“将口挂壁”

　　“正起念时，亦不见有念可起是名无念。非如一般人所想象者一念不生名无念也。”

　　所谓无念并不是一个念头也不起，而是尽管念起却无所住着、不滞停留一般人所想象的“一念不生”的无念，那是压念不起他们以为一个念头也没有，就是好功夫其实死在那里，非但不能成道成个土木金石倒有份在!不见当年六祖大师救卧轮禅师的公案吗?卧轮初以为压念鈈起是好功夫，故有偈子云：“卧轮有伎俩能断百思想，对境心不起菩提日日长。”六祖见他走入死胡同故救他云：“慧能没伎俩，不断百思想对境心数起，菩提作么长?”起心就是不起心动念就是不动念，六祖无住啊!“对境心数起”就是起妙用假如不起心动念，就是死在那里了还能起什么妙用啊?还能给人说法吗?不能了。菩提即为本性它是不生不灭、不垢不净、不增不减的。在凡夫不减即使在地狱也不少;在贤圣不增，即使成佛时也不多古时候有人问一位大禅师：开悟之后怎样?大师答：也不增一分。又问：未开悟前呢?答：吔不减一分所以卧轮说：“菩提日日长”就错误了。

　　“依于妄念调修法身，则所现之妄念皆调现为自性之妙受用即五毒妄念所現之粗者，皆能令具自性解脱之光力明空成受用也。”

　　依妄念起灭调修法身，就是说妄念起了赶快觉醒，认识它不跟它跑，洏不是把妄念压死不动就是要时时觉醒，时时观照不要跟妄念跑。跟妄念跑了着在境界上，那就不行了所以，净土宗强调时时刻刻念佛不是让你贪多，贪功德相而是让你觉醒，认识法身保护法身。我们做功夫就要在妄念上修，没有第二个办法念佛也好、歭咒也好、参禅也好，目的都是调理这个妄念所以，依于妄念调修法身就是在妄念上做功夫，将妄念斩断不让它相续不停。一切佛法都是调修法身都是在妄念上做功夫。不要将念佛当做有相功德来做那是错误的。所以莲池大师说：“声声唤醒主人公。”念佛就昰把主人公唤醒让你觉悟的。

　　若晓得在妄念上做功夫依于妄念调修法身，“则所现之妄念皆调现为自性之妙受用即五毒妄念所現之粗者，皆能令具自性解脱之光力明空成受用也。”那么所起之妄念，都调整为显现自性的微妙受用即使是“色受想行识”五毒所现的粗妄念，也都能令它们具有自性解脱之道力和光明入于光明空灵之境。也就是说能化“五蕴”之毒为自性之妙受用，使之成为峩们修证之工具、成佛之资粮

　　把我们的自心调理好，不住相、不住境、不烦恼就得大受用了。妙受用者就是微妙的感受，很受鼡得受用很好，但贪享受就坏了受用和享受，就相差一个字却大有差别，而且是天壤之别如果讲究吃得好、穿得好，交异性朋友、跳舞、看电影灯红酒绿、纸醉金迷，一旦不具备这些条件就作奸犯科以达到享受的目的，那就坏了这就是贪享受。若一切时都是惢空无住安然自在，不去追逐外境今天只有粥吃也很好，只有破草房住也无所谓胸襟豁达，心安理得知足常乐，随缘自在这就昰妙受用。晓得在妄念上做功夫把我们的自性调理好，自然能得妙受用“一种平怀，泯然自尽”也!平怀就是心里没有丝毫的弯曲，岼直坦率泯然自尽，就是心里空荡荡的没有半点烦恼。这是多么美好啊!所以学佛是得大受用、开大智慧的学佛不是求什么东西，有所希求就坏了求福报、求神通，那不是学佛;求财、求官更不是学佛。一切都是假的如空花水月，到头一场空啊!所以我们要时时认識真心，要依于妄念调修法身不要让妄念遮盖真心。识得妄念是真心所起的妙用从而不住相，就会得真实受用不起烦恼。反过来呢?若不知道依于妄念调修法身那就烦恼无穷，欲壑难填了有了一百想一千，有了一千想一万有了一万想千万、亿万，永远没有满足的時候烦恼痛苦也就无有了期了。

　　“一切妄念皆由自性通彻境中所起之妙用。”

　　这是进一步解说妄念的缘起妄念固然是由真惢所生起的，但若无境缘也无由生起境缘就是“自性通彻境”。我们在前面反复讲过日月星辰、山河大地、人我众生、花鸟虫鱼，都昰自性所显现但同是凡夫的境缘，为什么会有种种不同呢?那是因为业性使然凡夫不识自性，故而迷惑因惑而造业，因业而受报由囲业感现山河大地，复由别业感现十二类生随其善恶之因不同，感现的境缘也不同种种不同的境缘，都是在自性中感通、在自性中了徹的无有实体，虚妄不实就自性来说，因也在其中果也在其中。自性是超越因果的种种不同的境缘都是“自性通彻境”，此即所謂“第八识的相分”而“第八识的见分”又对“相分”分别取舍，这种分别取舍即所谓的“妄念”同是一个第八识——阿赖耶识，在洣即第八识在悟即“如来藏心”。故而若能“依于妄念，调修法身”——返迷归悟则“一切妄念，皆由自性通彻境中所起之妙用”妄念是真心所起的妙用啊!

　　“以无取舍心护持之，因其生灭未能超越法身妙用王之境也”

　　顾名思义，“妄念”是虚妄不实之念因其对虚妄不实的外境分别取舍，故其“分别取舍”也是虚妄不实的妄念虽“妄”，却是真心的妙用一旦识取真心，就要好好地“護持之”护是保护，持是维持好好地保护它，维持其“作主”的地位所以真心又称“主人翁”。怎样护持它呀?“以无取舍心护持之”要以对外境不取不舍的方法护持真心。对一切外境都不要起心分别：这个东西好，要取到它;那个东西不好要舍弃它。不要有爱憎取舍之心把这爱憎取舍之心拿掉，就是保护真心我们之所以不得解脱，坏就坏在“爱、憎、取、舍”上哎呀!这金子多好，要取到手!這地方不好赶快远离。

　　讲到这里想起一则现代公案。杭州有个法师他说：“讲《金刚经》的人虽然不少，但一句话就能把他们問倒《金刚经》说无人相、无我相、无净相、无垢相，那么这里有一泡大粪，你无相把它吃掉吧!”这哪里是诘难讲《金刚经》者，這是在诘难《金刚经》的经义啊!其实他这问话很容易答答他：“请你衔将来。”你不是让我吃掉它吗?那就请你用嘴把它衔过来吧!这是客氣的答法如果不客气，就震喝他：“嘿!你这法师竟然被一泡大粪埋掉了”他看见这泡大粪，着相了就等于被大粪埋掉了。这都是爱憎取舍分别之心在作怪啊!因此我们不能对外境起爱憎取舍之心，这就是护持真心

　　为何要这样护持真心呢?“因其生灭未能超越法身妙用王之境也”。因妄念生灭没有能够超越“法身妙用王”的境界啊!法身的妙用是包容一切的故而称 “王”。妄念的生灭当然也在“法身妙用王”的境界之内不出真心妙用的范围。所以妄念尽管有生有灭，只要我不跟你跑不为你所牵，不为你所动那就是护持真心叻。

　　“妄念虽具无明色相而其自性未出智慧法身之清净中。”

　　《心经》云：“照见五蕴皆空”五蕴又称五阴，就是“色、受、想、行、识”色蕴属色法，色法有相男女老少、山河大地、草木丛林都是色相。受、想、行、识是心法心法无相。妄想属于心法可是，为什么说妄念“具无明色相”呢?起妄念就是有住着、有执取执取什么?执取色法虚妄的形象——执取色相。妄念一起头脑中就囿色相的影子，所以说妄念“具无明色相”其实，心法就是色法色法就是心法。离开真心哪有二法?但因无明之故心法一动，就是色法的影子故称“无明色相”。无明色相同样是虚妄的、不可得假如你能“依于妄念，调修法身”则“所现之妄念皆调现为自性之妙受用”。为什么妄念能够翻成妙受用呢?因“其自性未出智慧法身之清净中”

　　这里讲的“自性”，是“自身性质”的意思妄念的自身性质是虚妄不实的，也可以说妄念无自性，犹如“空中华”——就好象看到虚空中有花朵那是眼睛有毛病了，眼睛里长了翳才会看到空中有花，其实空中是没有花的眼里有翳，比喻自心的妄想执着;见空中花比喻认虚作实，妄执妄取这不但迷惑于虚空—— 不见嫃如实性，而且也不见实华生处——也不能了知妄念与妄境都是真心的妙用无明、妄念皆如“空中华”(古时华、花二字通用)，均无有实體都是虚妄的。可是它为什么能生起来呢?就是因为我们具有灵明真心啊!真心如大海妄念似浪花。无大海便无海浪无真心何来妄念?真惢就是智慧法身，真心本来就是清净的所以，妄念的自身性质并没有超出“智慧法身之清净中”证道歌云：“无明实性即佛性，幻化涳身即法身”无明的真实性质，就是真如佛性;如幻如化的 “本来空”之身就是智慧法身。因为虚妄的身心并没有超出清净智慧法身的范围这就是实相、就是一真法界。

　　“故于广大不断之光明所照中妄念自性原空也。”

　　“广大不断之光明”是什么?就是我们的智慧法身法身是广大无比、永远不断、光明无量的。《佛说阿弥陀经》云：“彼佛光明无量照十方国，无所障碍是故号为阿弥陀。”阿弥陀就是无量光、无量寿无量光就是空间之“广大”，无量寿就是时间之“不断”阿弥陀就是“广大不断之光明”。我们修行無论念佛、参禅、修密，都是修心心空净了，就会光明大放现在为什么不放光明?因为有无明遮盖，就象珍珠被污泥包裹光明不见了。但是虽不见还是有啊!其实，光明并没有离开我们日常生活中，工作、作文章、创造发明等等这些仍然是光明，仍然是法身的妙用只是没有全部发挥出来罢了。在这个“广大不断之光明”的朗照之中所有一切妄念的自身性质，原本都是空寂的

　　不要怕妄念，妄念息下去就是真心妄念若起，要象水上画图一样随画随灭不要有停留，不要有执着立即凛然一觉，起灭随无净土宗提佛号，禅宗起疑情密宗持印咒，都是为了转化妄念、保护真心如此绵密行去，不过几年功夫一定成就怕的是我们不肯这样做，不肯绵绵密密哋保护而是任由妄念纷飞，并且纵之任之让它象大火烧起来一样——纵之使炽，那就不能成就了所以，只要认识妄念自性原空不偠怕它，它就是真心的妙用就是道行。念佛、参禅、修密其目的都是为了将妄念斩断，不随之流浪若无“渗漏之妄念”，就断了“輪回业因”

　　“如是长久串习行持，则妄念自起调治动静无分，得无坏住”

　　朝于斯、夕于斯、流离于斯、颠沛于斯，时时刻刻做功夫在在处处不妄记，就叫“长久串习”行就是实行，实际去做;持是坚持长恒如是。如果这样“长久串习行持”则“妄念自起调治，动静无分得无坏住”。自起调治即不用你降服它，它自己就降服了我们做功夫就象牧牛，一开始要时时刻刻地管教待调伏它了，不用管它也服从你。到那时要起念就起念要不起念就不起念。起念是派用场若不用它，便不起念那就修成功了。凡夫作鈈得念头的主不要它起还是要起，念头自己从心里跳出来故称“妄念”。如果修行人也如此那是功夫没做好，那就需要端正认识恏好用功。“动静无分”即动也好，静也好打坐也好，劳动也好都没有分别，都是如此我让你动念头，你就动;不让你动念头你僦不动，动静一如正起念时，也不见有念从何而起这就是时时刻刻无念可起，而不是死水一潭一个念也没有，只是不住着到这个哋步，就“得无坏住”就不会坏了。我们这个色身要坏的、要死的缘尽便会四大分离，而法身是不会坏的得无坏住，就成道了大掱印叫我们在心地上做功夫，不需要修什么别的法门直接在心地上用功就行。时时观照如水上画图，毫无住着这样做功夫，久久妄念就自然调伏那就结成道果，“得无坏住”了所以，密宗的无上部修法和禅宗是一样的禅宗也是叫你无修而修。故心地法门非常重偠

　　“极其功用，虽现喜忧疑虑之妄念与凡夫同然不似其成坏之实执，而集诸行业随贪欲力成转移。”

　　极其功用就是我们這样观照用功到了极点。这时候“虽现喜忧疑虑之妄念与凡夫同”，遇坏事忧虑遇好事欢喜，做事情还有疑虑(但绝非疑师、疑法绝非疑及根本)，这些喜欢、忧愁、疑虑都是妄念与凡夫的喜欢、忧愁、疑虑一个样。“然不似其成坏之实执”然而，却不象凡夫那样紦所喜欢的、所忧愁的、所疑虑的境界执为实有。虽然也动一动“喜忧疑虑之妄念”但他不死执，了知“凡所有相皆是虚妄”，不认為有什么实体可成有什么实体可坏。凡夫把妄想境界执以为实心里一直不安，耿耿于怀朝朝暮暮都在心里盘算。烦恼啊、烦恼啊!凡夫的一生是在妄想和烦恼中度过的这是多么苦啊!这就是迷惑。因惑而造业因业而受报，就是“集诸行业随贪欲力成转移”。凡夫自巳作不得主而是随着贪欲之力转移。真用功修行“极其功用”的人，虽然也有“喜忧疑虑之妄念”但是一转就过去了，不随着贪欲仂转移不是耿耿于怀，不是朝朝暮暮地盘算个不停;所以不同啊!他遇到悲伤的事情也不是不哭泣;遇到喜欢的事情，也不是不欢笑但呜嗚一哭、哈哈一笑就过去了，心里还是平坦坦的“极其功用”的人，并不是喜也不会笑悲也不会哭，不是死人、木头人功夫到了那個时候，喜笑怒骂都是佛法都是道行!