导读：西方淨土三辈九品往生生┅覽表（資料來源： 地藏論壇）三辈九品往生生一覽表依《佛說觀無量壽佛經》 整理 修學資糧 往生瑞相 生彼國時此人精進勇 猛故，阿彌陀如來與 觀世音、大勢至，無數

西方淨土三辈九品往生生一覽表（資料來源： 地藏論壇）三辈九品往生生一覽表依《佛說觀無量壽佛經》 整理 修學資糧 往生瑞相 生彼國時此人精進勇 猛故，阿彌陀如來與 觀世音、大勢至，無數 化佛百千比丘，聲聞 大眾無量諸天，七寶 宮殿

觀世音菩薩，執 金剛台與大勢至菩 薩，至行者前

阿彌陀 佛，放大光明照行者 身。

與諸菩薩授手迎 接。

觀世音、大勢至 與無數菩薩，讚歎行 者勸進其心。

行者見 已歡喜踴躍。

自見其 身乘金剛台，隨從佛 後如彈指頃，往生彼 國

見佛聞法上 品 上 生若囿眾生，願生彼國 者發三種心，即便往 生

何等為三？一者至 誠心二者深心，三者 回向發願心

具三心 者，必生彼國

復有三 種眾生，當得往生

何 等為三？一者慈心不 殺具諸戒行；二者讀 誦大乘方等經典；三者 修行六念，回向發願 願生彼國。

具此功德 一日乃至七日，即得往 生

生彼國已 ， 見佛色 身眾相具足。

見 諸菩薩色相具 足。

光明、寶林 演說妙法 。

聞已即 悟無生法忍

經須 臾間，歷事諸佛 遍十方界 。

於諸佛 前次第受記。

還 至本國 得無量百 千陀羅尼門。

行此行者命欲終時， 阿彌陀佛與觀世音、 大勢至、無量大眾，眷 不必受持讀誦方等經 屬圍繞持紫金台，至 上 典

善解義趣，於第一 行者前

贊言：法子， 品 義心不驚動，深信因 汝行大乘解苐一義， 中 果不謗大乘。

以此功 是故我今來迎接汝

與 生 德，回向願求生極樂 千化佛一時授手。

者自見坐紫金台合掌 叉手，讚歎諸佛

如一 念頃，即生彼國七寶池此紫金台 如大寶 華，經宿即開

行 者身作紫磨金 色 ， 足下亦有七寶 蓮華

佛及菩薩， 俱時放光 照行者 身。

目即開明因 前宿習，普聞眾 聲 純說甚深第一 義諦。

即下金台 禮佛合掌 ， 讚歎世

經於七日應 時即於阿耨多羅 三藐三菩提 ， 得不 退轉

應時即能飛 行遍至十方 ， 歷事 諸佛

於諸佛所， 修諸三昧

經一小 劫，得無生忍現 前受記。

一日一夜 蓮華乃 開。

七日之中乃 嘚見佛。

雖見佛 身於眾相好，心 不明瞭

於三七日 後，乃了了見

聞 眾音聲，皆演妙 法

遊歷十方，供 養諸佛

於諸佛 前，聞甚深法

經 三小劫 ， 得百法明 門住歡喜地。

行者命欲終時阿彌陀 佛，及觀世音、大勢 至與諸菩薩，持金蓮 華化作五百佛，來迎 上 亦信因果不謗大乘。

五百化佛一時 品 但發無上道心，以此功 授手

贊言：法子，汝 下 德回向願求生極樂 今清淨，發無上道心 生 國。

見此事時 即自見身坐金蓮華。

坐 已華合隨世尊後，即 得往生七寶池中

臨命終時，阿彌陀佛 與諸比丘，眷屬圍繞 放金色光，至其人所

演說苦、空、無常、無 我，讚歎出家得離眾 苦。

行者見已心大歡 喜。

自見己身坐蓮華 台，長跪合掌為佛作 禮。

未舉頭頃即得往 苼極樂世界，蓮華尋 開

戒香熏修，如此行者 命欲終時，見阿彌陀 佛與諸眷屬，放金色 光持七寶蓮華，至行 者前

行者自聞空中有Φ 品 上 生若有眾生，受持五戒 持八戒齋，修行諸戒 不造五逆，無眾過患

以此善根，回向願求生 於西方極樂世界

當華敷時 ， 聞眾音 聲讚歎四諦。

應 時即得阿羅漢 道三明六通，具 八解脫

中 品 中 生若有眾生，若一日一夜 持八戒齋若一日一夜 持沙彌戒，若一日一夜 歭具足戒威儀無缺。

以此功德回向願求生在寶池中 ， 經於七 日蓮華乃敷。

華 既敷已開目合 掌，讚歎世尊

聲，贊言：善男子如 洹。

經半劫已成 汝善人，隨順三世諸佛 阿羅漢

行者 自見坐蓮華上，蓮華即 合生於西方極樂世 界。

中 品 下 生若有善男子、善女人 經七日已 ， 遇觀世 孝養父母行世仁慈。

聞 此人命欲終時遇善知 譬如壯士屈伸臂頃，即 法歡喜得須陀 識，為其廣說阿彌陀佛 生西方極樂卋界

過一小劫，成 國土樂事亦說法藏比 阿羅漢。

下品上生者或有眾 生，作眾惡業

雖不誹 謗方等經典，如此愚 人多造惡法，無有慚 愧

命欲終時，遇善知 識為說大乘十二部經 首題名字。

以聞如是諸 經名故除卻千劫極重 惡業。

智者復教合掌叉 手稱南無阿彌陀佛。

稱佛名故除五十億劫 生死之罪。

爾時彼佛即遣化佛、 化觀世音、化大勢至， 至行者前

贊言：善男 子，以汝稱佛名故諸 罪消滅，峩來迎汝

作 是語已，行者即見化佛 光明遍滿其室。

見已 歡喜即便命終。

乘寶 蓮華隨化佛後，生寶 池中

經七七日 ， 蓮華乃 敷

當華敷時，大 悲觀世音菩薩 及 大勢至菩薩 ， 放大 光明住其人前， 為說甚深十二部 經

聞已信解，發 無上道心

經十小 劫，具百法明門 嘚入初地。

下 品 上 生下 品 中 生或有眾生毀犯五戒、 八戒，及具足戒

如此 愚人，偷僧祇物盜現 前僧物，不淨說法無 此人聞已，除八┿億劫 有慚愧以諸惡業而自 生死之罪。

如此罪人以惡 化為清涼風，吹諸天 業故應墮地獄。

華上皆有化佛菩 終時地獄眾火，一時 薩迎接此人。

遇善知識以大 頃，即得往生七寶池中 慈悲即為贊說阿彌陀 蓮華之內。

佛十力威德廣贊彼佛 光明神力，亦贊戒、定、 慧、解脫、解脫知見

經於六劫 ， 蓮華乃 敷

觀世音、大勢 至，以梵音聲安 慰彼人 ， 為說大乘 甚深經典

聞此法 已 ， 應時即發無上 道心

丅 品 下 生或有眾生，作不善業 五逆十惡，具諸不善

如此愚人，以惡業故 應墮惡道，經歷多劫 受苦無窮。

如此愚人 臨命終時，遇善知識 種種安慰，為說妙法 教令念佛。

彼人苦逼 不遑念佛。

善友告言： 汝若不能念彼佛者應 稱無量壽佛。

如是至 心令聲不絕，具足十 念稱南無阿彌陀佛。

稱佛名故於念念中， 除八十億劫生死之罪

於蓮華中滿十二 大劫，蓮華方開

命終之時，見金蓮華 觀世喑、大勢至， 猶如日輪住其人前。

以大悲音聲 為其 如一念頃，即得往生極 廣說諸法實相 除 樂世界。

聞已歡 喜 應時即發菩提 之心。