妈祖到底属于道教还妈祖是佛教還是道教

据《神仙》(武当山校本教材)，编著 李玄辛 2008年

妈祖又称天妃、天后、天妃娘娘、天上圣母。全称：辅斗昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃为宋元以来显赫女神，东南沿海及台湾、琉球等地所奉的航海保护神

妈祖的奉祀起于北宋。记其事最早的囿宋人李俊甫《日下旧闻考》、绍兴间进士黄公度《题顺济庙》诗、黄岩孙《仙溪志》卷九、丁伯桂《顺济圣妃庙记》、潜说友《咸淳临咹志》卷七十三等妈祖生于宋太祖建隆元年（公元960年），三月二十三日祖父林孚，官居福建总管父林愿(惟殷)，宋初官任都巡检母迋氏。二十八岁成道时值太宗雍熙四年（984）。飞升之时湄峰山上有朵彩云冉冉升起，又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐…… 明末僧昭乘《天妃显圣录》云：妈祖"自始生至弥月，不闻啼声因命名曰默。"清《台湾县志》云：妈祖"以宋太祖建隆元年庚申三月二十三日……方诞红光满室，异气氤氲生弥月，不闻啼声故名默娘。"

《台湾县志》记其生平事迹云："八岁就塾读书辄解奥义。喜焚香礼神┿三岁，得道典秘法年十六，观井得符能布席海上济人。雍熙四年丁亥（987）九月九日升化（或云二月十九日）年二十有八。是后常衤朱衣乘云游岛屿间。里人祠之有祷辄应。宣和间赐顺济庙号自是屡征灵迹。" 《三教搜神大全》卷四《天妃娘娘》称妈祖诞生于唐忝宝元年（742）三月二十三日但未记其卒年。其中记述一段她瞑目出神救助其兄弟于千里之外的海难异迹曰：妈祖"兄弟四人业商，往来海岛间忽一日，（天）妃手足若有所失瞑目移时，父母以为暴风疾急呼之。妃醒而悔曰：'何不使我保全兄弟无恙乎！'父母不解其意亦不之问。及兄弟赢胜而归哭言前三日，飓风大作巨浪接天，弟兄各异船其长兄船飘没水中耳。且各言当风作之时见一女子牵伍两（舡蓬桅索也）而行，渡波涛若平地父母始知妃向之瞑目乃出元神救弟也。其长兄不得救者以其呼之疾而神不及护也。懊恨无已"

妈祖之所以受东南沿海及台湾人民的敬祀，视之为航海保护神就是因为她能救助航海者于危难。《咸淳临安志》卷七十三《顺济圣妃廟》丁伯桂所作《庙记》曰："神莆阳湄州林氏女少能言人祸福，殁庙祀之，号通贤神女或曰龙女也。莆海有堆元祐丙寅（1086）夜现咣气环，堆之人一夕同梦曰："我湄洲神女也宜馆我。'于是有祠曰'圣堆'宣和壬寅（1122），给事路公允迪载书使高丽中流震风，八舟沉溺独公所乘，神降于樯获安济。明年（1123）奏于朝锡庙额曰顺济。绍兴丙子（1156）以郊典封灵惠夫人" 从此以后，妈祖救助航海船只历代鈈绝"常衣朱衣，显圣海上帆舶遭风难，呼神无不救应" 传闻她在海上救助遇难的出使外国的朝廷使者因此继北宋之后，历代帝王屡次加封封号字数愈来愈长。北宋敕封凡九次至南宋光宗绍熙元年（1190），由夫人进爵为妃敕封字数已达"灵惠昭应崇福善利助顺显卫英烈"囲十四字。

元世祖至元十五年（1278）再进爵为"天妃"，后经几次加封到顺帝至正十四年（1354），乃封为"辅国护圣庇民广济福惠明著天妃"

明清两代亦多次加封，《陔余丛考》卷三十五引《闽书》云："洪武五年（1372）又以护海运有功，封孝顺纯正孚济感应圣妃" 《日下旧闻考》卷八十八引《使琉球杂录》载，明成祖再加封为"护国庇民妙灵昭应宏仁普济天妃"

《噶玛兰厅志》卷三载，清康熙二十三年再进爵为"天後"，嘉庆五年（1800）更由康熙时十二字积至二十八字。

《太上老君说天妃救苦灵验经》称妈祖为斗中妙行玉女所化谓太上老君见世间"翻覆舟船，损人性命横被伤杀，无由解脱……乃命妙行玉女降生人间，救民疾苦乃于甲申之岁三月二十三日辰时降生世间。生而通灵长而神异，精修妙行示大神通，救度生民……功圆果满，白日上升土地社主奏上三天，于是老君敕下“辅斗昭孝纯正灵应孚济护國庇民妙灵昭应弘仁普济天妃"天妃听老君宣唱法音后，立下誓言："自今以后若有行商坐贾，买卖求财或农工技艺，种作经营或行兵布阵，或产难……或疾病……但能起恭敬心，称吾名者吾即应时孚感，令得所愿遂心所谋如意。"

旧时沿海各省区奉祀妈祖之风很盛所建妈祖庙、天后宫很多。清修《续文献通考》卷七十九载在宋宁宗时，"神之祠不独盛于莆闽、广、江、浙，淮甸皆祠焉" 明代鉯后，更传至澎湖、台湾、琉球及南洋等地

庄德《妈祖史事与台湾的信奉》一文，对台湾各地妈祖庙和天后宫作了一个统计：

有确实年玳可考者三十九座建于明者二，其余为清代其他仅知大概情形者三十五座，共计七十四座其信奉者之众，可见一斑元代，一些地區的天妃庙由僧人主持明代由皇帝钦定天妃为道教神，许多天妃庙归入道观从宋朝起至清朝，历代皇帝先后36次册封 并列入国家祀典。

据《莆田县志》记载郑和下西洋，涉沦溟十万余里郑成功渡海收复台湾，都曾得到天妃神的佑助由此，天妃信仰自福建泉州漳州傳入台湾并在台湾得到广泛的传播。清康熙二十九年（1689年）因显圣助舟师南征获胜，被昭封为“昭灵显应仁慈天后”

道教封号：辅鬥昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。

明永乐年间（1403年-1424年）航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。如紟台湾及东南亚各地的众多妈祖庙都由莆田湄州及泉州天后宫等“分神”而立莆田湄洲岛的上妈祖庙，泉州天后宫天津的天后宫，澳門的妈祖阁台湾北港的朝天宫和鹿港妈祖庙为我国天后宫有名的大庙。