“摧破诸魔力”。。佛教对待“各种妖魔鬼怪怪”除了“调服”,也有“摧破”“摧毁”的手段吧?

诚轩每一季的专场都会甄选数件佛教艺术精品上拍,给人以不同的审美享受此次亦然,其中最令人瞩目的当属明永乐铜鎏金摧破金刚作为永乐宫廷造像的代表,尽顯华丽与庄严

Lot.883明永乐 铜鎏金摧破金刚 款识:“大明永乐年施”六字楷书横款 尺寸:20.8cm。 High 出版:《金铜佛造像图录》(台北)鸿禧艺术文教基金会,1993年页136、137,图61 本拍品处于保税状态详情请参阅《保税拍品竞买特别提示》

永宣宫廷造像充分继承了元代以来阿尼哥炉火纯青的失蠟法,做工精致入微气质典雅唯美,具有典型的皇家气象风格上弱化了梵藏造像之特点,融入汉地传统审美文化表现为高度融合的藝术特征,并以铜质细腻、鎏金纯厚明亮、装饰华丽而著称

此尊摧破金刚面相饱满方正,三目皆圆睁神态威严,头戴花冠肩披帛带,饰华丽复杂的璎珞下身着长裙,衣纹流畅优美生动表现出丝织物的质感。跏跌坐于莲台之上右手托十字金刚杵,左手执金刚铃慥像做工精细,莲瓣饱满有力堪称明代宫廷造像中的上乘之作。

此尊韦驮造像右手抚帛带左手拄金刚杵,站立于山石之上英姿挺拔。其头戴红缨冠身穿铠甲,衣袍、帛带随风飘扬更突显威严气势,令人观之而生敬畏之情韦驮身躯、山石、金刚杵分体铸就,工艺複杂铠甲细部表现写实,一丝不苟代表了明末清初之际中原造像的较高水平。通体鎏金且品相保存较好更属难得。

此幅唐卡为少见嘚早期艺术作品虽尺寸稍小,但流传至今仍品相较好极为珍贵。唐卡绘南方宝生佛居画面正中黄色身,面庞圆润身形健硕,着袒祐福田格袈裟左手施禅定印、托钵,右手施与愿印跏趺坐于方形双狮台座之上,背光高大而装饰华丽身侧侍立两位弟子,上方天界繪两位祖师整幅唐卡对称布局,画面以红、黄为主色调凸显出庄严肃穆的宗教气氛,风格古朴画法精湛。

将拍品的绘画风格与夏鲁寺壁画比较:画面布局、配色与寺内二层前殿释迦牟尼佛壁画极为类似;座下狮子与寺中另一释迦牟尼佛壁画中狮子形象相似;宝生佛背后华麗的背光则与寺中一层三门佛殿西壁北侧吉尊·喜饶迥乃像壁画中的形制相同。据此可知,拍品与夏鲁寺壁画风格有明显的传承关系,相似者亦见有美国纽约鲁宾艺术博物馆藏十四世纪释迦牟尼佛唐卡。

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