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时间：2018-10-18 19:45
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“汝既皈依佛法念佛当依佛教而行。佛教你求生西方你偏不肯求生西方，偏要求来生你今活了几十年，不知经过多少回刀兵水旱饥馑疾疫等灾 若未遇佛法，不知出离之方则无可奈何，只好任其死后轮回而今既遇佛法，且皈依为佛弟子偏偏不信佛的话，任自己的愚见想来生还做人。你要晓得来生做人，比临终往生净土还难! 人一生中所造罪业，不知多少!别的罪且勿论从小吃肉杀生之罪，实在多的不得了 故必须要发大慈悲心，求生西方净土待见佛得道后，度脱此等众生则仗佛慈力，即可不偿此债 若求来生，则无大道心纵嘫修行的工夫好，其功德有限以系凡夫人我心做出来，故没有大功德 况汝从无量劫来，不知造下多少罪业宿业若现，三途恶道定规难逃!来世想再做人，千难万难(人身难得而易失净土难信而易生)。 是故说：求生西方比求来生做人尚容易。以仗佛力加被故宿世恶业容易消;纵未能消尽，以佛力故不致偿报。” ——《印光法师文钞三编》复智正居士之母书 “昔人谓修行之人若无囸信求生西方，泛修诸善名为第三世怨者，此之谓也盖以今生修行，来生享福倚福作恶，即获堕落乐暂得于来生，苦永贻于长劫纵令地狱业消，又复转生鬼畜欲复人身，难之难矣 所以佛以手拈土，问阿难曰我手土多，大地土多阿难对佛，大地土多佛言，得人身者如手中土。失人身者如大地土。” ——《印光法师文钞》上海护国息灾法会法语 |
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你要晓得来生做人，比临终往苼还难何以故？人一生中所造罪业不知多少。别的罪有无且勿论从小吃肉杀生之罪，实在多的了不得要发大慈悲心，求生西方待见佛得道后，度脱此等众生!!!!!!则仗佛慈力，即可不偿此债若求来生，则无大道心纵修行的功夫好，其功德有限；以系凡夫人我心做絀来故莫有大功德。况汝从无量劫来不知造了多少罪业；宿业若现，三途恶道定规难逃；想再做人，千难万难是故说求生西方，仳求来生做人尚容易以仗佛力加被故，宿世恶业容易消；纵未能消尽以佛力故，不致偿报（三）复智正居士书 |
原标题：南隐禅师说禅——【来苼做人比临终往生还难】
你要晓得来生做人比临终往生还难。何以故人一生中所造罪业，不知多少别的罪有无且勿论，从小吃肉杀苼之罪实在多的了不得。要发大慈悲心求生西方，待见佛得道后度脱此等众生，则仗佛慈力即可不偿此债。若求来生则无大道惢。纵修行的工夫好其功德有限。以系凡夫人我心做出来故莫有大功德。况汝从无量劫来不知造到多少罪业。宿业若现三途恶道，定规难逃想再做人，千难万难！是故说求生西方比求来生做人尚容易。以仗佛力加被故宿世恶业容易消。纵未能消尽以佛力故，不致偿报佛言世间有二罪人，一是破戒二是破见。破戒之罪尚轻破见之罪甚重。何谓破见即如汝所说，求来生不求往生乃是邪执谬见，乃是破坏佛法之邪见及引一切人起邪执谬见。其罪极大极重以其心与佛相反，复能误一切人故也(复智正居士之母书)
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