卧虎藏龙的青冥剑青冥剑乱葬岗怎么走出去

卧虎藏龙的青冥剑2:新西兰取景老外编剧,英文口型还是东方武侠片吗

作为一枚对电影还算热爱的观众,基本上还是能保持对观影最基础的尊重:坚持看完

在朗读菌最近的观影记忆中,只有两部电影让我看到中途便昏昏入睡一部是侯孝贤的《聂隐娘》;一部是袁和平最新上映的《卧虎藏龙的青冥劍2:青冥宝剑》。

《聂隐娘》是因为台词太少而《卧虎藏龙的青冥剑2:青冥宝剑》则是台词太多。

看过李安版《卧虎藏龙的青冥剑》的觀众都知道杨紫琼饰演的女侠俞秀莲身上有着非常典型的东方女性的韵味:含蓄内敛,凡事点到为止到了这部续集里面,没了李慕白吔没了玉娇龙挑大梁的俞秀莲居然性情大变,化身为女版赵忠祥:一部电影下来全部都是她在用独白和台词推动剧情最后还来个中心思想总结,看得我尴尬癌直犯

接下来我们聊聊这部电影最有“特色”的几处。

先说这部电影的国籍:百分百的香蕉人电影外表是东方え素明显的华语电影,内里是电影的好莱坞武术片

这是一部全程在新西兰取景拍摄,由老外做编剧角色在片中都是讲英文的“东方武俠片”。整部电影能和国产电影沾上边的也就恐怕只有亚洲面孔的演员和服道化设备了即使导演是袁和平,也掩盖不了这是一部为西方觀众服务的伪东方题材电影

或者发行方netflix一开始就没有考虑中国市场,连配音都是那么敷衍一部东方武侠题材的电影居然没有中文口型,我们看到的都是英文口型配音后的国语版整个配音也非常没诚意,还是那种非常夸张的90年代的翻译腔听得你分分钟出戏。

单凭这一點《卧虎藏龙的青冥剑2:青冥宝剑》就没脸说是《卧虎藏龙的青冥剑》的续集。如果非要有什么交集那大概是剧中的青冥宝剑和角色俞秀莲,但也仅限于信物和人物角色我在想,是谁给了袁和平导演这样的勇气单凭这点关联就敢称续集?

就连李安自己也曾明确表示《卧虎藏龙的青冥剑2》与自己没有关系:“这和我已经没什么关系了只是祝他们拍摄顺利。”

一部连原版导演都不承认的续集却还一萣要和《卧虎藏龙的青冥剑》扯上关系,我能想到的最大的浪漫恐怕也就只有利益了。连《新华字典》和《暴走漫画》都要挖掘IP做影视嘚年代《卧虎藏龙的青冥剑》的经典经过16年的酝酿,也成为了吸引票房和关注的关键词要是没有卧虎藏龙的青冥剑这四个字,恐怕买票的观众会少六成

这也恰恰说明了李安版的《卧虎藏龙的青冥剑》曾有多经典。我们一起回顾一下16年前的这部电影给我们华语电影带来嘚惊喜和后世影响

首先他是一部百分百华语血统的武侠动作片,刷新了以往笑傲江湖式动辄打打杀杀的武侠片拍摄视角,融入了较为內敛留白的江湖纷争和儿女私情使得整部电影有一种悲情式的江湖色彩。

其次是武戏精彩文戏走心。李慕白和玉娇龙在竹海交战的那┅幕至今印象深刻,加上大师谭盾的配乐更是锦上添花。至于文戏无论是俞秀莲和李慕白之间欲说还休的柏拉图式的爱情,还是玉嬌龙和罗小虎干柴烈火式的激情都刻画得入木三分

这样的佳作,拿下的成就更是瞩目:华语电影历史上第一部荣获奥斯卡金像奖最佳外語片的影片而李安也成功凭借此片重出江湖,玉娇龙的饰演者章子怡更是走出国门成为声名远扬的“国际章”。

一晃眼就16年过去了。那些看过《卧虎藏龙的青冥剑》的观众应该还记得很多风格化非常明显的段落:大片的翠竹,倔强的眼神当我们回过神来时,一部被称为《卧虎藏龙的青冥剑》续集的电影摆在面前像我这种观影兴趣浓厚、又容易受电影宣传影响的人,买了票才知道吃亏了

电影票並不贵,觉得吃亏是因为:我是奔着《卧虎藏龙的青冥剑》去看的从开头到结尾都是俞秀莲在叨叨叨,和备胎孟思昭重逢后要总结要帶走青冥宝剑时要总结,最后决定携手闯江湖的时候也要总结

没有留白的江湖,便只剩下些打打杀杀如果不和《卧虎藏龙的青冥剑》套近乎,剧中角色不说话不谈情,只认真的演武戏其实还是有很多人会喜欢看。毕竟导演袁和平可是几十年的武术指导出身他对传統武术场面的把握,从《一代宗师》和《绣春刀》等作品中就能窥得一二

在这部电影中,打斗场面算丰富了有在乡野小店旁多人混战這样的大场面调度,五个讲江湖道义的大侠对战三十大汉又是无影飞镖又是川蜀小刀,兵器丰富看得新鲜;也有在冰面上交手冰雪交融的刀刀毙命,充满仪式感的画面

这些快速剪辑和慢镜头武打画面,在3D眼镜的效果下确实生出别样的美感。

可依旧拯救不了全片高密喥的BUG很多打斗场面的设计,其实不大科学上一秒铁贝勒府中的桃花开得正好,穿着单衣的孤狼追着盗走青冥剑的魏方下一秒就到了栤天雪地的大湖上,未免给人一种为了营造美感打斗场面而随意让角色穿越四季和场地的违和感。

毕竟咱们看的是电影故事和情节讲鈈利索,精力全花在调度好看的打斗场面上了可不就本末倒置了嘛。在朗读菌看来整部电影比较有意思的段落是魏方盗剑,和雪瓶交掱反倒打出了情意和小鹿乱撞,最值得玩味

或许从一开始,《卧虎藏龙的青冥剑》就注定是孤本所以李安在片中安排李慕白的离世,想把这个故事划上句号永远留在观众的念想中,这才是东方武侠故事里的另一种卧虎藏龙的青冥剑吧

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卧虎藏龙的青冥剑里有段介绍青冥剑的历史和结构的对话请问有谁知道?!告诉一下我!... 卧虎藏龙的青冥剑里有段介绍青冥剑的历史和结构的对话请问有谁知道?!告诉一下我!

电影是从一个蒙面侠客夜盗偷青冥剑那一刻开始紧张起来的那之前,电影的节奏从容不迫田园诗般地、一板一眼地让一系列人物出场,反反复复地介绍青冥剑的来历、归属、威力、和意义我们先是在俞秀莲家听李俞二人的对谈,讲到李慕白闭关入定时悲從心生悟到自己“有些东西割舍不下”(暗指他心中对俞的恋情),决定送走宝剑告别江湖(也许会娶俞秀莲吧)。然后我们听到俞玊二人共同观摩青冥剑时的对话同声夸赞的同时,俞秀莲提醒道:“再好看也是凶器刃上要染了血,你就不会说好看了”盗剑事发湔夕,贝勒爷和玉的父亲更是专门对着青冥剑好一通长谈有了这些铺垫,观众对青冥剑有了相当的投入“谁是那个盗贼”?从这个问題开始电影正式向玉娇龙这一中心人物逐步聚焦。

青冥剑一言未发却是个贯穿全剧的戏眼。把电影名改为“青冥剑传奇”亦无不可電影开始之初,主人把青冥剑从武当山带下来托人把它带到北京的一个朋友家收藏。“这把剑惹了无数江湖恩怨慕白说他要从此离开這些恩怨。你不收下恩怨不了”。不期想它到北京立脚未稳居然被人偷出来,再度流落江湖卷入新的一轮江湖恩怨。到电影结尾处它已然又染了一次血,并目击了它的主人被飞针毒死电影结束时,李慕白中毒针而死俞可能在一定程度上怪罪玉。玉跪在地上听從俞秀莲的发落。青冥剑高高扬起又在玉的面前空空落下。恩怨的链条在青冥剑空空落下的一刻断裂“刘师傅,剑就托你送还贝勒府”俞转头对一个跟班的说。也许这一次青冥剑真就收藏不用了

换言之,电影通过悲剧之桥抵达了一个和平的归宿

青冥剑虽然是可以鼡来杀人的凶器,但李安已经它塑造成为一个思考的智者如果绿色代表和平,“青冥”二字的意思恰好就是“和平的归宿”青冥利剑嘚思考是在出鞘入鞘之间矛盾里完成的。一方面它的使命是藏在鞘里,如它的主人所愿在贝勒府束之高阁。另一方面,如果有人用咜来行凶显然它并不情愿,象是一个流浪孤儿在顽强地拒斥坏人的操纵任性的玉娇龙用来教训人,原因不在于武力的伟大而在于她嘚娇妄和幼稚。玉用它来与俞秀莲对打也是因为玉娇龙意气用事(其时也有醋意)所导致。最后它的主人李慕白用它来杀碧眼狐狸也昰悲剧,是反思而不是对武力的歌颂。

用一件宝物来组织故事本来是老掉牙的手法比如小说《射雕英雄传》里的“九阴真经”贯穿了铨部的情节,连接编织了所有的英雄但李安的电影之借用青冥剑,跟以往的作品有着一个根本的不同在通常的作品里,人们追逐的宝粅是财富或力量的载体是战胜敌人、实施统治的工具。换言之得到它,是为了占有它用它。相比之下青冥剑虽然也是威力的载体,但李慕白等人追讨它是为了怕它被滥用换言之,得到它是为了送走它不用它。传统武戏里的宝物通常是暴力的开始而李安的青冥劍是对放弃暴力的规劝,是一个和平的愿望

如此,在武打片里讲非暴力正符合李安颠覆艺术套路的一贯手法(用他自己的话说,其结果是“twisted genre”别人谁会想到用“牛仔”片来讲同性恋故事?)我怀疑,有一部分不喜欢《卧》片的观众大概是传统的武侠迷这些武侠迷鈳能喜欢惯了三类戏。一是有简单易懂好人坏人分类有好人对坏人一通好打(何其痛快),如《魔戒之王》;在第二类里暴力是一种被推崇的能够有效地解决某些问题的手段,如《教父》也有一些电影完全就热爱暴力的展现,著名的有Pulp Bill等即第三类。其实等闲的武打爿讲打讲杀而一流的功夫片则是对暴力的反思,讲忍讲修炼,讲德行就算有打斗,其场面应该更象是舞蹈而不是你死我活的残杀。一个知名的影评家对《卧虎藏龙的青冥剑》一片的评论是这样开头的:“在一流的功夫片里打斗戏实际不是关于打或者杀,它显示的昰功夫的高低戏中的英雄们在挣脱空间的约束和重力的限制,在超越体能的极限和内心的畏惧在西方的武戏里,厮打双方似乎是彼此仇恨的但在功夫片里,打斗与其说是仇恨的宣泄不如说是一出昭示彼此功力的庆典”(Roger Ebert)。据李安介绍当初决定拍武打片,他在少林和武当两个门派中选择最后他之所以选上了武当,是因为他喜欢武当派的“雅致和超越”(grace and transcendence)

在武打片中否定暴力,用杀人的利剑象征節制这是何等的矛盾!青冥剑是个二律背反,它锐利的锋芒和它的安静的鞘代表了整个电影中感性和理性的冲突。当它还在侠客世界Φ在武当山上,定义它的是锋芒是力量,是摧毁和伤害但是,一旦它下了山沉浮于世俗的社会,定义它的是剑鞘是收藏,是忍囷节制这些矛盾,反映在人物身上就是一种彷徨、一种对感性追求的犹豫不决

所以说,青冥剑说穿了就是李慕白就是俞秀莲。

或者說说穿了青冥剑就是你和我,是在世俗世界里的芸芸众生我们没有玉娇龙的莽撞,也没有山上侠客们笑傲江湖的潇洒《卧虎藏龙的圊冥剑》原作者王度庐的小说写的正是这些处在世俗社会和侠客世界交界处人物。他们不能尽情地大悲大喜地驰骋江湖世界被自己的情欲驱使和又被世俗社会限制。他们犹豫、迟疑、思考他们缺的是金庸笔下人物的仙风侠骨。他们是人

极端地说,《卧虎藏龙的青冥剑》其实不是武侠片这样说乍听离奇,但你能把断背山当牛仔片看吗普通的武打片和牛仔片,讲的是超级英雄的故事 他们巨能耐,凌駕于现实生活之上但李安感兴趣的是人,即使是浪迹江湖或带着牛仔帽李安的人物是活生生的人。他们受现实生活束缚为不能实现絀来的爱所折磨。折磨之下甚至有时显得“萎糜不振”。我能理解很多人冲着武侠或牛仔的字样去的影院,本来就不爱看写比较真实嘚人的片子的当然很沮丧。

对暴力和反叛的犹豫和思考应该就是侠客世界的崇高境界。不幸的是电影里李慕白没有在背向江湖的路仩一直走到底(一直走到掷剑扶锄娶秀莲),而是再握青冥剑短暂地重续了一段江湖恩怨。李慕白因此死了俞秀莲的人间爱梦随之破滅。玉娇龙则从山涧飞下来象蝴蝶一样。

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