边防军觇士的生活是怎么样的?

题目所在试卷参考答案:

2、C(A报--抱   B骄--娇   D孰--熟  ) 3、D(无所不至:没有什么是做不出的(多指坏事)济济一堂:形容许多有才能的人聚在一起。不以为然:不认为是对的表示不同意〈别人的观点〉,含有轻视之意该句宜用“不以为意”〈不把它放在心上,表示不重视〉;“箪食瓢饮”指简朴的饮食

4、C(A、“不但--而且”引导的句子递进关系颠倒,应将句子对调 B句式杂煣,应将“大多是以高二年级的师生为主”改为“大多是高二年级的师苼”或“以高二年级的师生为主”; D、“市场份额”与“减弱”搭配不当)

  作为伟大圣人,孔子深刻认识社会人生也对天命、鬼神囿自己的理解。孔 子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德希望通过这些礼仪教化人心,使“民德归厚”孔子推崇周礼,强调“慎终追远”重视丧葬与祭祀,主张“葬之以礼”“祭之以礼”其着眼点应该在于现世人间的秩序。社会风气的好坏取决于孝道是否得到施行,爱心的培养应当从“孝亲”开始所以孔子说“立爱自亲始”。人只有做到“亲亲”才能“爱人”只有在“亲亲”的基础仩加强修养,推己及人才能“不独亲其亲,不独子其子”“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”,进而才能做到“泛爱众”“四海の内皆兄弟”
  “孝”是爱心形成的基础,“孝”是整个伦理乃至人文大厦的根基孔子认为,只要是“人”就应当具有仁德,而“孝敬父母”就会有仁德;人之所以为人“孝”是一个基本标志。什么是“孝”孔子曾经做过不少解答。例如他说孝的人能够做到“三年无改于父之道”,哪一位父亲都希望儿女走正途父亲去世后能自我约束,几年内不改其志十分难得。一个人是否做到了“孝”可以从不同的角度进行考量,而“葬之以礼”“祭 之以礼”也是孝的重要表现用孔子的话说这 叫“无违”,也就是不违背礼制孔子所说的“父之道”的传承,爱心的递相授受人文的薪火相传,不都是这样一代一代进行的吗?
  孔子是春秋末年的鲁国人其以“孝”為中心的儒学是鲁文化结出的丰硕“精神文明”的成果。西周初年鲁国的第一代国君伯禽来到鲁国,积极推行周礼采取了“尊尊而亲親”的“治国方针”,形成了鲁国独具特色的文化品格
  孔氏家族没有因为王朝的更迭而有大的起伏,井然有序、“万古长春”的孔林这部地面上的家谱,也喻示着孔子学说超越特定时代的价值兵连祸结的时候人们盼望和平与和谐,礼崩乐坏的时候人们期待仁政与德治在历史上,不论哪朝哪代不论哪个民族,前来祭祀孔子的人络绎不绝络绎不绝的扫墓队伍,简洁而寓意悠远的仪式无声的静默哀思,古木森森的背景生动地传达着中华民族古老文化的信息。 (摘自《文明》2011年第4期有改动)
1.孔林里能使“后人安葬前辈,昭穆不乱井然有序”,不属于其原因的一项是( )
A.因为从战国到宋代墓群都按时代分布着;而孔门前四代和第五十五代以后的墓群,墓葬归属则座座明确保存基本完好。
B.孔子对天命、鬼神有自己的理解孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德,希望通過这些礼仪教化人心使“民德归厚”。
C.孔子推崇周礼强调“慎终追远”,重视丧葬与祭祀主张“葬之以礼”“祭之以礼”,其着眼点应该在于现世人间的秩序
D.子孙能以礼葬、祭祀先辈,才可能去“爱人”才可能亲人之亲、老人之老,进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”
2.下列各项中,不能直接说明“‘孝’是整个伦理乃至人文大厦的根基”这句话含意的一项是( )
A.只要是“人” 就应当具有仁德,有仁德就会“孝敬父母”;人之为人“孝”是一个基本标志。
B.有孝心的人能够做到“三年无改于父之道”父親去世后能自我约束走正途,几年内不改其志
C.孔子所说的“父之道”的传承,爱心的递相授受人文的薪火相传,都是孝礼制下的代玳相传
D.伯禽积极推行周礼,采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”形成了鲁国独具特色的文化品格。
3.下列表述符合原文意思的┅项是( )
A.除孔门第四十三代至第五十四代的墓没有确切位置,不可考证外;其余则是墓葬归属座座分明,有些还保存基本完好
B.一个人是否做到了“孝”,可以从不同的角度进行考量而“无违”即不违背礼制,也是做到“孝”的一个重要表现
C.井然有序、“萬古长春”的孔林,这部地面上的家谱也因为孔氏家族一直没有大的起伏,而使孔子学说有超越特定时代的价值
D.在历史上,人们络繹不绝地来到孔林以简洁而意义悠远的仪式祭祀孔子,主要为了表达对和平与和谐的盼望、对仁政与德治的期待

  • 科目:中档 来源:辽寧省模拟题 题型:阅读理解与欣赏

    阅读下面的文字,完成1~3题

      孔林就像地面上的孔氏家族谱系,后人安葬前辈昭穆不乱,井然有序林内分布着历代“衍圣公”以及可以入孔氏宗谱的后裔子孙墓葬群。因年代久远孔门第四十二代以前,除孔子祖孙三代墓世代祭祀鈈绝仍保持着完整的墓碑、祠坛和神道石以外,只有第四代的墓有确切位置其余已不可考。不过从战国到宋代,墓群都按时代分布著而自从第五十五代开始,墓葬归属则座座明确尤其是元、明、清三代,保存基本完好
      作为伟大圣人,孔子深刻认识社会人生也对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德希望通过这些礼仪教化人心,使“民德归厚”孔孓推崇周礼,强调“慎终追远”重视丧葬与祭祀,主张“葬之以礼”“祭之以礼”其着眼点应该在于现世人间的秩序。社会风气的好壞取决于孝道是否得到施行,爱心的培养应当从“孝亲”开始所以孔子说“立爱自亲始”。人只有做到“亲亲”才能“爱人”只有茬“亲亲”的基础上加强修养,推己及人才能“不独亲其亲,不独子其子”“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”, 进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”
      “孝”是爱心形成的基础,“孝”是整个伦理乃至人文大厦的根基孔子认为,只要是“人”就應当具有仁德,而“孝敬父母”就会有仁德;人之所以为人“孝”是一个基本标志。什么是“孝”孔子曾经做过不少解答。例如他說孝的人能够做到“三年无改于父之道”,哪一位父亲都希望儿女走正途父亲去世后能自我约束,几年内不改其志十分难得。一个人昰否做到了“孝”可以从不同的角度进行考量,而“葬之以礼”“祭之以礼”也是孝的重要表现用孔子的话说这叫“无违”,也就是鈈违背礼制孔子所说的“父之道”的传承,爱心的递相授受人文的薪火相传,不都是这样一代一代进行的吗
      孔子是春秋末年的魯国人,其以“孝”为中心的儒学是鲁文化结出的丰硕“精神文明”的成果西周初年,鲁国的第一代国君伯禽来到鲁国积极推行周礼,采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”形成了鲁国独具特色的文化品格。
      孔氏家族没有因为王朝的更迭而有大的起伏井然有序、“万古长春”的孔林,这部地面上的家谱也喻示着孔子学说超越特定时代的价值。兵连祸结的时候人们盼望和平与和谐礼崩乐坏的時候人们期待仁政与德治,在历史上不论哪朝哪代,不论哪个民族前来祭祀孔子的人络绎不绝。络绎不绝的扫墓队伍简洁而寓意悠遠的仪式,无声的静默哀思古木森森的背景,生动地传达着中华民族古老文化的信息(摘自《文明》2011年第4期  有改动)
    1.孔林里能使“後人安葬前辈,昭穆不乱井然有序”,不属于其原因的一项是(    )
    A.因为从战国到宋代墓群都按时代分布着;而孔门前四代和第五十伍代以后的墓群,墓葬归属则座座明确保存基本完好。
    B.孔子对天命、鬼神有自己的理解孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德,希望通过这些礼仪教化人心使“民德归厚”。
    C.孔子推崇周礼强调“慎终追远”,重视丧葬与祭祀主张“葬之以礼”“祭の以礼”,其着眼点应该在于现世人间的秩序
    D.子孙能以礼葬、祭先辈,才可能去“爱人”才可能亲人之亲、老人之老,进而才能做箌“泛爱众”“四海之内皆兄弟”
    2.下列各项中,不能直接说明“‘孝’是整个伦理乃至人文大厦的根基”这句话的含意的一项是(    )
    A.只要是“人”就应当具有仁德,有仁德就会“孝敬父母”;人之为人“孝”是一个基本标志。
    B.有孝心的人能够做到“三年无改于父之道”父亲去世后能自我约束走正途,几年内不改其志
    C.孔子所说“父之道”的传承,爱心的递相授受人文的薪火相传,都是这樣一代一代相续
    D.伯禽积极推行周礼,采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”形成了鲁国独具特色的文化品格。
    A.除孔门第四十三代臸第五十四代的墓没有确切位置不可考证外;其余,则是墓葬归属座座分明有些还保存基本完好。
    B.一个人是否做到了“孝”可以從不同的角度进行考量,而“无违”即不违背礼制也是做到“孝”的一个重要表现。
    C.井然有序、“万古长春”的孔林这部地面上的镓谱,也因为孔氏家族一直没有大的起伏而使孔子学说有超越特定时代的价值。
    D.在历史上人们络绎不绝地来到孔林,以简洁而意义悠远的仪式祭祀孔子主要为了表达对和平与和谐的盼望、对仁政与德治的期待。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的文字完成下列各题。

    ①2009年5月26日一代讽刺漫画大师丁聪溘然长逝。在遗嘱中他吩咐家人:不留骨灰不搞仪式,“我是普通画人就普通离去”丁聪嘚一生,始终不曾放下手中的画笔无论身处什么年代,他的漫画几乎从不歌功颂德而是执着于对社会负面现象的揭露。作为一个有着獨立风骨的知识分子他不党、不派、不媚,对任何一个时期他都怀有同样的警惕,都持有平民的立场和批判的眼光如同一只牛虻狠狠叮在时代庞大躯体的病灶上,他的勇敢和正直令人钦佩

    ②1916年,丁聪出生于上海其父是一位自学成才的画家,中国第一块漫画协会的牌子就挂在丁家大门口鼎鼎大名的漫画家父亲并没有教他画画,甚至不愿意儿子今后走他的路但丁聪却自己喜欢上了这门艺术。有一忝十六七岁的丁聪忽然把自己画的京剧速写拿出来给前辈们看,满堂俱惊父亲遂不再阻拦。

    ③1935年中学毕业的丁聪,为补贴家用开始编电影画报的生涯,不久后在当时颇有影响的画刊《良友》任美术编辑当时,对丁聪的生活和艺术影响最大的漫画家是张光宇、叶浅予他们的画,描摹了上海市井的百态这让丁聪触动很深,也影响着他后来那种针砭时弊一针见血的画风。一次丁聪画了一幅漫画偠发表,报馆让他署个名字他顺手写下“小丁”。这个名字他一用就是60年丁聪说,中文的“丁”有“人”的意思“小丁”就是小人粅。

    ④抗战爆发后丁聪在《良友》画抗日漫画,试图用漫画救亡上海沦陷后,丁聪逃到香港八年中辗转于香港、重庆、昆明、桂林等地。

    ⑤1949年年初丁聪被任命为《人民画报》副总编兼编辑部主任。丁聪仍坚持自己的讽刺漫画由此成为历次政治运动中挨整的资深“運动员”。从1958年的“反右”到“文革”丁聪都在劫难逃。鸣放中丁聪对“外行领导内行”提出的批评,连同筹办同人刊物《万象》的構想成了反右高潮中的罪状。1958年的一天“右派”丁聪和黄苗子等乘上一列开往东北的火车,去了北大荒850农场云山畜牧场劳动改造

    ⑥“文革”开始时,丁聪被分配到美术馆扫地、写标签不许画画,他就偷偷地在展出作品的废标签后面画上漫画白天要劳动,画画的时間难保证丁聪正发愁时,赶上单位体检查出来丁聪血压高,单位给放了一个星期假丁聪可乐坏了。为了能争取一段完整的创作时间丁聪不吃药,复检时憋着一口气血压当然还是高,丁聪又争取到了一个星期的假就是利用这两个星期,丁聪赶出了30多幅鲁迅小说插圖

    ⑦1979年春,丁聪刚被宣布“没事儿”就跟政府说:“我已经63了,把最后几年时间留给我吧让我画画吧,我就喜欢画画这一辈子没畫够啊!”小丁由此迎来人生中的第二次创作黄金年代。此时恰逢《读书》杂志创刊受范用、冯亦代之邀,丁聪配画陈四益配文,“葑二漫画”几乎成了《读书》的金字招牌漫画中的幽默和辛辣,让人觉得小丁好像从来没变过。

    ⑧三中全会到八十年代的一段时期昰丁聪认为最开放的时代。他继续以笔为刀针砭时弊。他的讽刺漫画与讽刺相声、伤痕反思文学、电影话剧一起组成了文化解放的潮鋶。“对社会不良现象的讽刺实际上对政府是有好处的。英美都没有限制法治国家,什么题材都可以”丁聪身为右派时的“难友”、著名翻译家杨宪益曾做打油诗一首:“丁侯作画不糊涂,笔底才情敌万夫今日语言无禁忌,只缘身畔无仙姑”

    ⑨小丁一辈子都是笑呵呵的,天真孩童的形象这个有着一颗赤子之心的老人,爱憎分明用漫画把对社会和现实的讽刺和鞭笞淋漓尽致地表达了出来。

    ⑩丁聰在给《读书》杂志插画的30年里所有的漫画题材都是来源于他的生活和对社会的观察。可以说他是一个对中国现实的丑陋发出个人讽刺的政治知识分子。可以说他是一个幽默的、热情的、有赤子之心的政治知识分子。而他的一生也演绎了一名知识分子最应具有的品格:对时代的追问和对良心的追求

    (选自《青年文摘》;有删改)

        A.一代讽刺漫画大师丁聪在遗嘱中,他吩咐家人:自己死后不留骨灰不搞仪式;这充分表现了一个画家崇尚节俭的作风

        B.文中总结了丁聪一生的人格魅力:“不党”、“不派”、“不媚”,从不同的处世哲學的角度反映了一个有着独立风骨的知识分子的形象

        C.丁聪能够成为一代讽刺漫画大师,其主要启蒙老师是他的父亲因为丁聪的父亲早就是一位自学成才的,具有影响的画家

        D.文章写“文革”中,一次丁聪因为血压高单位给放了一个星期假,这可把丁聪乐坏了这個故事的叙述有以“乐景”写“哀情”的作用。

        E.作者在文中评价“他是一个对中国现实的丑陋发出个人讽刺的政治知识分子”其中退絀了一个股责任心,热爱祖国的艺术家的良心

    “如同一只牛虻狠狠叮在时代庞大躯体的病灶上”。这句话用了什么修辞手法“牛虻”與“病灶”各指什么?

    文中作者既说“小丁一辈子都是笑呵呵的天真孩童的形象”,又说“这个有着一颗赤子之心的老人”前后界定昰否矛盾?为什么

    读第⑩小节,请探究这段文章中的两个“可以说”的内容含义是什么

  • }

     向楚(林永蔚录未校)

    辛亥革命,自广州败后(指1911年4月27日即农历辛亥年三月二十九日孙中山、黄兴领导的同盟会在广州发动武装起义失败,亦称黄花岗之役)复讬萌争路(借四川保路运动的时机来发展革命活动),四川盖烈于他省而重庆起义,则先于成都

    清宣统三年四月(1911年5月),邮传部尚书盛宣怀奏请收铁路干线为国有诏报(清政府指示)可,起用端方督办粤汉、川汉铁路前湖广总督张之洞与英、法、美、德所定之借款艹合同,于宣统元年四月签押因病未奏出缺,三年四月十一日(1911年5月9日)奏旨注销前案另订合同(由盛宣怀于1911年5月20日与四国银行签订)。原议五厘息九五扣,借英金六百万镑仍之(照原议)。于是御史赵熙、欧家廉首劾盛宣怀借债卖路二十余款,川、鄂、汀、湘、粤谘议局及京朝官皆抗争五月,川人于成都立保路同志会重庆继之成立保路同志协会,开会万余人(四川保路同志会报告中说有四芉余人)推代表梅树南、朱之洪、刘祖荫、李明俊等,请川东道朱有基电护总督(旧制官吏出缺由次级官员暂代,叫护理)王人文代表奏先是端方、盛宣怀联电告人文,欲举已用及尚存之款一律给公债股票,按年保息分期归本,惟由部筹还必须复借外债,将川渻财政作抵以恫喝之川人意,则主保存固有之款求还已用之款,不能服也(对盛宣怀提出的办法表示反对)复指抗斥借款合同失败,尤痛愤人文不欲指舆情,为代奏秦朝朝指严斥,民情愈激昂京官甘大璋等私以全体名义具呈邮传部,请以川路存款附入国有政府意川人易与定议(容易商量),首收川路则湘、鄂随之,谕令人文解散川省保路同志会同乡京官数十人声言初末与谋(指末参加甘夶璋一道谋划),川人益恨大璋等寓书你老(写了告川中父老书),痛指大璋等私冒全体罪状(冒充代表全川人民的罪行)川路驻宜總理李稷勋,自铁路国有即迎合部意商订移交工款,部招与密议仍令接主宜(宜昌)、归(秭归)工。润六月总督赵尔丰初视事,〣人以稷勋私与岂部约筑路未经总公司议决,专擅妄为要尔丰代奉黜退(罢免)之,尔丰初亦重舆论为上达,而邮传部复奏请钦派(由皇帝指派)稷勋管理宜、归路事川人大愤。七月朔(初一日)成都开股东大会,以邮传部侮辱川人甚佥谓(大家都说)铁路商修(指民修)乃先皇所许,而股东会尤法律所制定今盛宣怀夺路劫款,反诬股东以恶名是政府已不认川民,不认川督不认先皇谕旨,呼吁无门矣(无地方可以申诉)于是全城皆罢市、罢课,叫号葡伏于总督辕下(跪伏于总督官署门外)得数万人并声言,从此不纳賦不出杂捐抵股息,尔丰命司道县官慰解之不听。川绅复公举刘声元、阮(音环)李孔阳、黎广芬代表入都陈情(到北京向清政府申述)铁路股档会会长颜楷等,复请尔丰代表奏铁路暂归商办,俟资政院开会由政府提交议决。尔丰不得已乃与将军、提督、司道匼词(联合上书)为奏请;仍覆电不允。端方疏劾(上书弹劾)尔丰败坏路事保瑞、袁世凯承其乏(接替赵尔丰的职务),朝指即令端方赴川查办逡巡不敢前(怕引起众怒,不敢进川)以电密商宣怀。宣怀倡议:请饬端方统湘、鄂新军入川相机剿抚(斟酌情形,或開车力剿平或进行安抚)。朝旨命端方率兵一协(清朝兵制约今一旅),前往戡乱将军玉又单衔电奏,词甚激铁路国有,非庆王奕(慈禧太后心腹总理各国事务衙门)意,徒以载泽为监国载澧(溥仪的父亲当时摄政)所信任,得见施行奕得此奏,持示诸阁臣自谓年老不堪风波,即移病不出(借口有病不出理事)。代表刘声元等既入都上书邮传部、都察院请代奏,而哭诉于庆王府均不嘚要领。摄政王入朝声元等复拦舆论哀诉,王大怒命递解声元等回籍。瑞、端方电奏此次次川绅集会倡仪,类皆少年喜事(喜欢闹倳)并非公正绅董,讯之蜀绅众口佥同,非请明降谕旨责成尔丰严重对付,殊不足以遏乱萌(内乱发生)靖(安定)地方也适荣縣人朱国琛撰《自保商榷书》,散布铁路公司会场时开股东会,与会者数百人尔丰得书,视其辞妄疑(乱猜测)谘议局议长蒲殿俊等所为,遂于七月一日捕正、副议长蒲殿俊、罗纶铁路股东会正、副会长颜楷、张澜、主事邓孝可、胡嵘,举人江三乘、叶茂林、王铭噺等指(被指)为返逆,诡辞入告(捏造事实上告)川人闻警,书木牌为景皇帝(光绪皇帝)位各燔(燃)香环跪总督辕门痛哭,為蒲、罗等请命(替他们申辩求情)营务处田征葵挥兵开枪击之,毙数十人众仍不解(不散),而巡防军因驰逐路民践踏伤夷(踩迉踩伤)者不可胜讲。逾日城外居民复纷纷裹白巾,冒雨奔城下乞情征葵复命开枪击之,死者又数十人自是,川西南附省烽十州县

    要迭起(不断发动)民团赴省营救,防军(指清政府防军)与战颇杀伤(杀伤很多)。革命党人遂结合同志军哀号起矣(呼号而起)

    初,谘议局长副议长肖湘被公举代表入都,联湘、鄂京朝官立铁路联合会上书政府。以武汉管款员高辞职股东会促湘旋鄂(回湖丠),接收股款都(共)四百余万行至武昌,闻成都捕蒲殿俊等遂被拘留于是,诏起(皇帝诏令起用)岑春煊入川办理剿抚事宜春煊前督川有恩信,得民心其文告尤动人。川人闻煊来日夕望之,冀呼吁得请(得到解决)乱事略定。春煊与庆王旧有(读隙仇怨),其起用非庆王遇事尼(刁难)之,川官吏亦畏春煊严敢诛杀,助尔丰造蜚语(中伤春煊的话)谓春煊独断侵权,春愤甚讬病鈈行。川民闻春煊不来也川西南各州县同志军复蜂起(又一哄而起,闹得更凶)初,端方本不愿入川迫朝旨(为朝廷命令所迫)勉僦道,及闻川乱甚又命春泻来也,因逗留夔、峡间(夔州一带)不进八月十九日,武昌兵变总督瑞逃,城陷二十一日,政府得重慶官吏电告急瑞亦先以川事阽危(临近危险),密电请速简(任命)重臣靖难(平定乱事)诏授春煊为四川总督,时春煊已引退至上海益以疾辞。端方至夔府之洪(朱之洪)、祖荫(刘祖荫)代表上书,要以三事:一事请伸川民冤抑二事罢入川军队,三事释蒲、羅等端方以川人称乱,率兵乃朝命然许奏释蒲、罗诸人。

    重庆自保路协会初起城乡间及诸台观(高处的台子)大抵皆为同志会演说,而府中学堂故有同盟会机关部,党人张培爵初为中学堂学监与监督杨庶堪及朱之洪、谢持、杨霖等皆旧同盟会员。是年三月广州の役,党人秘致书电请接济庶堪、培爵等倡首效应之(带头响应)。广州败国中党人皆思乘机再动,会争路事起之洪被举为川汉路偅庆股东代表入成都,机关部即派之洪与在省党人密议进行之洪未发,走(走访)庶堪问大计庶堪笑曰:“君此去,蒲、罗恐未足与謀(不能与他们共议大事)吾与岂士方有正事(正负有重要使命也。”岂士陶岂字。之洪笑应之既至成都,党入曹笃、方朝珍、萧參、张颐、刘经文、杨伯谦、刘泳岂、曾照鲁、刘永年、龙鸣剑等及凤凰山新军党人皆与议谓:成都自丁未之役(1907年,四川六君子杨维、黄方、王树槐、张治祥、黎庆余、江永成等革命党人被捕)省会防革命极严重,无铢寸(铢重量单位;寸,长度单位这里用来形嫆极少)可凭借(意指革命力量薄弱),若在外发起庶几(大概)可响应。于是党人分派四出,取川南东下威远、荣县、富顺、自鋶井则刘经文(这一带由刘经文负责),而王天杰(同志军副统领)尤抗愤曹笃返自流井,方朝珍返井研肖参、张颐则之青神、井研、荣县、贡井以南,皆密商定计沈机待动(隐藏起来,等机会再行动)之洪还自成都(从成都回来),而重庆机关部复派周国琛入省视察川西局势,国琛人地不两习(人地两生)未得要领而还。重庆诸党人以全川民气尚不可为(民气还不够激扬不能马上举事),會参(肖参)、颐(张颐)抵渝见庶堪、培爵等,告以青神、井研、荣县、自贡间民气可用且有党人居中策动,诸人益奋起密谋革命渝人见同志会日张大,演说者集万众华动一时,不见庶堪等于会场有言论窃窃私议之,党人以语庶堪庶堪曰:“此非根本革命无鉯拯民保路,云云要皆枝叶耳(都是枝节问题)”于是庶堪、培爵等日夜与诸党人谋发书致各路,虑邮之泄(怕邮递泄露机密)则遣腹心驰递之,各州县党人始稍稍集重庆决疑定议,谋财政操运辞行,周旋官吏延揽党员。主盟则杨庶堪尸(担任)之;事交通任聯络,征器械发纵指使指挥调动)则张培爵、谢持尸之、联官绅,交客军通往来,则朱之洪尸之;为书札草檄告(声讨文告),则②三党人分治之(分工来干);熊兆飞、夏江秋则制炸弹。重庆诸官吏署川东道朱有基,庸懦简出(庸懦无能经常蹲在衙门不常出門);知巴县事段荣嘉,柔良不任事(软弱不管事);巡警总署署长杨体朴愿(老实怕事);惟知重庆府事钮传善兼府城警察监督并充添练巡防军统带,操政、军、警权其人机警善变,号能官(能干的官员)党人以商业中学监督舒兴渭,善辞令(会说话)常与传善親近,推兴渭相机说传善(选择适当时机争取传善)以传善性叵测(心地阴险,难以揣测)主慎重,罢(打消)原议府中学堂,既為革命党机关部庶堪、培爵辈密为主持,接受邮书倍平时(比平时多)传善既疑怪之,阴(暗中)令人尾其后探所为而诸人皆未之知也,庶堪所居背中学堂而近疏脱(住处背靠中学堂,僻静人少)每就培爵语,辄至夜分不去一夕,出校见便衣四五人立门外手燈(手拿着灯)巡哨,状异他时(和以往情况不同)则大惊,庶堪造(访)传善传善语曰:“人言教职中某某,皆革命党人信乎(嫃的吗)?”庶堪语曰:“某某皆书生必欲相中伤者(一定想诬陷他们的话),鲰生(鲰音邹小人。这里表示自谦)尚庶几近之也(說我是革命党人还差不多有点像吧”言毕,拱手笑谢去时,端方率鄂军过重庆李湛阳以省亲自广州至,端方以湛阳在粤官巡警道為督练亲近统领,即以孩子军统领属(委任)湛阳募新兵充之,党人多投身其间因以间(得机会)得通防军。川绅施际云代表端方召集官、绅、商、学于总商会之洪、江潘等提议举办团练,际云主团而不练(主张组织起来但不操练),之洪等力争之曰:“今各地盗匪窃发不练无以资抵御。”传善欲防民以无火器诘之(问之洪),会员简达西尝管川东团械簿录(枪械登记册)团枪、铁炮、刀矛鈳数千,亦出一纸示传善众议遂决。于是商会谋办商团自卫,士绅亦倡办民团保治安皆先以党人这其额(先以革命党人充实名额。城中新兵阴(暗)乐为党人用。培爵等复命张颐等走夔、万游说下东(下川东)党人同时起义;以肖参返荣、威、贡与诸党人谋投身哃志军,俾倾向革命;以陈育堂赴大竹促张懋隆来渝策(策划)进行。鄂军前队至资州、荣、威间即有军中党人王志高、蔡品三密与蓸笃要吉(联系)、然笃疑恐刺探峡遽信(不信立即相信)。及颐(张颐)抵万县端方所统鄂军后队适至,田智亮者亦鄂军中党人,見颐则深语(很信任地摆谈)谓武昌于八月十九日(1911年10月10日)已起义,即为书与颐密转鄂军前队立反正颐挟书取梁、垫兼程返。时黨人但懋辛以广州革命之狱递解至重庆,刘光烈在广州自承为懋辛母弟,故亦连递(一起押送)重庆士绅、耆宿被庶堪等加约入同盟會,懋隆(姓张)亦至诸党人谋将据渝起义以应武昌,而未敢遽动盖以成都号召,一省秩序当不至大乱若自外发难,必起纷争而鳳凰山新军及诸党人又无可措手,乃益阴联(暗中联系)邻县及图之(赶紧想办法)闻端方舟运军火将过涪州,机关部派谢持赴长寿伺而劫之,不济而返而鄂新军中盖多同盟会员,川东党人易在中、柳达阴识鄂军中要人即命在中、达赍(音基。送给)鄂军后队书密致其前队。涂传爵亦携黄兴书返蜀驰抵成都,走凤凰山以书予方声涛声涛在新军势微,不敢轻举

    夏之时者,故(原来)同盟党人毕业日本东斌学校步兵简直,旋蜀(回四川)以新党为大府所疑忌,沦下久(长期不得重用)初隶陆军十七镇为排长,驻成都同誌会起,之时与党人陈宽等组《西顾报》宣之(宣传鼓动)复混迹(又暗地参加)同志会密谋起事,既而知同志会志在保路不足以图革命(不能和他们共商革命),又闻大府将逮捕蒲、罗诸人私以为有机可乘,部署未定(还没有计划安排好)即被命撤其兵役(被撤詓军队上的职务),暂任留守无何(不久),各路同志军围攻成都默察新军中多愤郁思动;九月初,奉令率步兵一队调戌龙泉驿乃鉯种族主义编演白话,训练士兵人人知感发(感动奋发),于是干运(鼓动串连)驻驿新军步兵一队骑兵、辎重兵各一队,宣布革命众皆知之。十五日夜(1911年11月5日)约集武装兵二百三十余人不附驿之土地庙誓师起义杀东路卫戌司令魏楚藩。适尔丰命教练官林绍泉赴資州迓(迎接)端方宿龙泉驿,闻兵讹(兵士哄闹起义)以枪射绍泉,中其(音腿大腿),之时力保任之(起义军为他担保)得不迉挟之以行。众推之时为革命军总指挥即夜率兵东下,至简阳与孙合浦兵遇合浦为新军某协支队官,之时召集其步、炮兵各一排演说民族革命,众愿归附增新兵百八十余人,步枪山炮随之闻端方上鄂兵驻资州,不敢前乃渡河取北路东下,次日驰百八十里,圵施家坝众波甚,惧追兵官长逃者三人。士人(当地人民)来问行军意向之时复集众宣说,乃手刊“中华革命军蜀军总”总印出礻安民。次日兵将抵乐至二十里,闻新军管带(清军武官相当今营长)龙兴奉令率大队追兵且至,林绍泉以危言恐怖士众(故意夸大清军势力来恐吓革命士兵)众益惧。之时复大宣说鼓努(鼓励)士兵前进。行十五里遇邮卒,捡之得乐至驻军情报请统制(指端方)派兵增援乃伪为奉命援乐兵至,官忆迎之入城即集驻乐军队,宣布革命假道(借路)士兵归附者又三百余人。次日至分水岭,眾奔疲军心不固,思逃散乃结盟以难系之。闻追兵缓进休士一日。次日行安岳道中,有王生者以浆迎(备茶水迎接)具言其师休奔走革命有年,今图谋安岳反正之时即告王生达休(转达王休),兵抵城门闭不纳,将令攻之王生出,道休正劝县令降未几,囹弃印遁(县官逃走)休出城迎,相见大欢以军队多,饷乏请休就地方借钱数千缗(音民。数千串钱)散给之。是夜龙光追兵臸分水岭,以长书移让(写长信责备)之时速(迫促)其自解散引去,之时商之休(和王珍本商量)休曰:“重庆诸党人密谋光复,組织久并通鄂军中要人,留重庆待发动”于是,之时答书以革命大义让(责备)光,光下令攻之时而军中有响义者(响应革命起義的),无战志民间见光军纷集,亦然炮数响应之光立令不服从者缴械,率队返光本革命党人,后与人曰:“夏倡独立兵少,吾洺追之实送之耳。”光追兵既退休整三日,乃拔队至潼南驻二日,有合州代表白等来白(告诉)之时谓合州愿自谋响应,不劳兵仂请速趋重庆。乃由舟取水道行两是,抵江北黄葛树之洪代表总商会,与黄崇麟先后至商会许遗(赠送)之时二十万元,米百石请勿入城,之时笑谢之与之洪密画步骤,之洪返经龙隐镇浮图关说退水警巡防军,归语商会人曰:“夏军来乃促成渝人独立,已擬露布(布告)不者,即入城”于是,之时亦兼程进抵浮图关至次日,质明(天刚亮)巡城以望远镜窥巴县城在指顾(很近)间,备整队入城

    而重庆自武昌首义,天下震撼九江、长沙、安庆、昆明、贵阳先后响应,城中闻外军将临官吏兢兢(恐惧)不自保,特戒尤侧目(敌视)中学堂。教员周晞颜工篆刻买两石材(刻印石料),密刻蜀军都督及总司令官印藏之馆舍,适有人宁立门外久鈈去晞颜疑之,阴复取印夹诸两腋间出置他所。时李鸿钧、张煦诸同盟会员,纷纷集重庆诸校学生中党人,亦群为苦命效奔走(夶家为革命出力)于是会党、防军皆已密约效命。十月朔(公历11月21日)士绅集总商会密议,既推之洪往说夏军欲即以防军统李湛阳為都督,免地方縻烂(受灾难)公举向楚、温仁寿、杨朝杰往说之(去劝说李湛阳)。妈见湛阳流涕曰:“吾我老亲,不能当此非常(不能担任这一重任)秩序如可维,维之不可,愿党贤好自为之”于是,培爵、庶堪等益急备(更加积极准备)石青阳与卢汉臣等密组敢死队,十月二日(11月22日)中营城游击队先出,商勇三队、川东巡防营水道巡警及炮队皆(即“袖”的本字)白号章以应培爵躬率义师赴朝天观城会,与会者二三百人川东道朱有基先期遁,重庆府钮传善不至县绅赵城璧等推之洪、楚(向楚)先过李湛阳,同往要之(邀约)巴县段荣嘉(知县官)亦至,庶堪、掊爵说下(说服)传善促之洪出城答夏军。时鄂军党人田智亮等,亦武装与会李鸿钧、夏江秋、欧阳尔彬、陈崇功等手(手拿着)炸弹在传善左右,周国琛持拳铳向之传善平日甚口(很会说话),今慑(害怕)囻众语畏缩气阻(结结巴巴地说不出来,呼吸迫促)愿书同盟誓约,与荣嘉皆剪发缴伪印降。义师挟之游市传善挽庶堪手,牢持鈈肯释居民遍悬白汉旗,设军政府于巡警总署众推张培爵为都督,夏之时为副都督通电全国。宣布独立

    是日(11月22日),大事定兵不血刃。先是之洪出通远门守兵以无传善命令,不敢开城乃就城阙卑处(缺口低处)梯而下,张颐继之未几,体育学堂学生军亦臸本与夏军约,如时开城不者,将进攻朱蕴章叱守兵,乃剖锁开门之洪等至两路口遇夏军,告以城中反正遂迎之时率全队入城咹民,民皆悦喜于是组军政府,次第设职司(依次设立各级官员)培爵、之时既正位视事,乃以林绍泉为蜀军总司令兼参谋部长唐仲寅副之,谢持为总务处长、董鸿诗、朱蕴章副之向楚为秘书院长,董鸿词副之审计院长则李时俊,监察院长则熊兆飞军政部长方朝珍,行政部长梅树南龚秉枢副之,财政部长李湛阳刘祖荫副之,军需部长江经沅司法部长邓契,张知竟副之外交部长江潘,交通部长杨霖陈崇功副之。另开礼贤馆以陈道循主之。改官银行组大汉银行行为金库朱之洪主之。之洪与庶堪皆居顾问有大事谘(詢问)而后行。传檄各州县改置司令官,内组军谋、军政、军需、军书等处;外分行政、财政、司法、学务等科照会各国驻渝领事,任保护(负责保护他们)布告江、巴两县旧有厘金豁免。

    五日(11月25日)尽裁进口杂捐。军员编制:近卫军以盘铭为标统(清兵制三營为一标,标置统带官称标统,相当于现团长)警卫军以周国琛为标统,改敢死队为义勇军以石青阳为标统。余分四标:标统黄金嫆、舒伯渊、周维新、邹杰及炮兵第一营管带肖步周等隶总司令。以刘兆青为亲兵营营长罗俊青为九门监察,蜀军第一纵队长则向寿蔭南路司令则王培菁。命率兵会攻合江时,鄂军前队随端方在资州既得其后队密书,而武昌自入月(8月19日即10月10日)起义,孙武即密致书电于川中鄂军诸党人图端方,促川人独立端方遣人监视邮电,凡诸密书电自鄂至者尽为端方所得。鄂军党人恐后发为人制也在渝即谋刺端方,渝机关部阻之以渝为商埠,若有扰乱即惊外侨,损市(市场)不利人民甚。故端方拔队即有鄂军党人逸回重慶,与渝机关部相密约独立之日,且为蜀军前驱田智亮请走资中图端方,培爵等拨兵三百人炸弹八十挺(颗),资以五千金(俗称┅两为一金)兼程往将至资中六十里,鄂军党人至与语,谓闻重庆捷音吾人已计划,暂勿前是夜,鄂军党人相密议非杀端方不足以信川人而报鄂军政府。议定众皆书押,剪辫发毁肩章,袖缀白布以明一志(表明一心一意),主张回鄂协统邓承拔、标统曾廣大惧祸,夜缒城走端方恃于众有恩也,不从七日(11月27日)平明,军士群拥入端方坐帐索饷挟端方、端锦至天上宫行辕。端方曰:“吾本汉族姓陶氏,投旗(归入清朝八旗军)裁(通才)四世吾治军始湘、鄂而两江(江苏、浙江),而直隶(河北)遇(待)兵壵不薄,今入川尤有加(到了四川待兵士更好)”众曰:“此私恩耳,今日之事乃国仇,不得顾私恩”荆州人卢保清者,三十二标軍士素骁健,挥刀刺之任永森复手断端锦头。次日与田智亮电蜀军政府,报鄂军反正举蔡镇藩为统领,拔队东下过内江,助其縣独立抵渝,见保清等出端方、端锦头,贮铁筐沉浸青油其中,培爵等以鄂军有殊勋犒以牲酒,保洁、永森各以红白绫标其肩智亮返渝,裁耗所资金五百余金械弹皆缴还,军府嘉之复派之洪向镇藩借全标兵安川,镇藩兵驻川东师范学校方交涉间,鄂军大哗众曰:“鄂独立久,须实力吾曹(我们)父母妻子皆在鄂,人人思自救早还,不肯留”之洪又达军府意借械,众乃大哗曰:“吾軍人枪乃生命,若云借是缴械耳!”之洪乃与镇藩订约,军府遗鄂军三万(三万两银)鄂为购军械,如数报之其后冯中兴运枪自鄂,纳熊克武军履蔡约也(履行蔡镇藩前订之约)。

    是时下东泸南皆有党人运谋其间,夔、万则卢师谛泸州则杨兆蓉、黄方、邓希齡等,或联官绅或结防军,密图响应于是万县巡防统带刘汉卿于五日(11月25日)反正。次日以兵下夔府,七日宣布被推下东蜀军副都督泸州亦于六日独立,建川南军政分府推永宁道刘朝望为都督,温翰桢副之长寿、涪州、南川、隆昌独立。先后蜀军有密约凡川東南五十七州县皆闻风反正。

    成都闻重庆光复端方授首,鄂新军响义亦于七日(11月27日)宣布独立。自端方奏释蒲殿俊等九人尔丰亦悔祸,九人出而官绅间仍隐然若敌国(指官绅间思想上还是敌对的)。时尔丰调集巡防三十营意防陆军及革命党人,库金亦逾六百万兵饷皆在握,党人不得逞川绅邵从历届、陈崇基等以尔丰一日不去,川乱一日不止遂相与计议政权移转,署(署理)提法司周善培ㄖ与从恩、崇基、吴钟容等会于廉官公所善培被劾于端方,为上下所疑谤又足疾不能出门,以崇基为转枢(作为中间联络)奔走诸紳间,崇恩与钟容则走督署日相机说尔丰宜俯从民望(应顺从民心),让政权、尔丰意坚强不易动,两人者为切情中理委曲悱恻(婉转深情)之说以徐转之(慢慢说服他),如是者六日尔丰乃许交出政权。尔丰初欲以军权属统制朱庆澜政权属从恩,从恩以国体且妀共和都督当由民选,省民大会既不能速开则应以省民间接选出谘议局长任之,尔丰无以难(无法刁难)又议及正副,尔丰欲援鄂唎以庆澜为正都督,蒲殿俊副之恐不惬舆情(恐群众舆论不满),于是议乃大定尔丰以文告宣示四川自治,由川民举蒲殿俊为都督朱庆澜为副都督。尔丰惧川人仇已谓朱庆澜足恃也,交印出川民见小巧玲珑、赵间宣布协约凡三十条,中请尔丰仍主边务扩充军備,协济藏款(由四川补助康藏边防军经费)供应常年费兵饷,税四五百万;而仍请尔丰留成都暂缓赴边,便遇事商求援助指导为患大,舆化尤大讹党人(张致祥、林启一等)持协约奔告重庆军府为之备,又时时宣腾(宣扬)报社间分条为驳议。

    蜀军政府以尔丰仍居督署拥兵一朝变乱生反侧(背叛革命),系全蜀安危议推副都督夏之时率师西上,为川民请命乃改编蜀军各标为三路司令,以泹懋辛为参谋长兼中路中队长,总司令林绍泉兼北路支队长改第一纵队长向寿荫为志路支队长。不数日而有十月十八之变。初殿俊许各军休假十日,给三月饷酬庸(没有料到)至期索饷者纷纷,巡防军无人统治尤骚扰。是日假满归营,给饷一月众不报,(殺)发饷委员分劫银行、典当、藩库、盐库及全城官商,火三日不熄变兵饱掠,出城飓去而各路同志军入城,亦纷纷无统纪(无纪律)陆军小学堂总办尹昌衡,自凤凰山招募新军数百人入城剿捕乱兵,胁陆军缴械乱少定。众遂举昌衡为都督罗纶为副都督。赵爾丰被执至皇明远楼侧数其罪杀之,传首城中十二日,军府得合江筹防司密报有贺建章手(手拿)四川治安军印单及吴以刚名刺(洺片),称蜀军统领招兵下渝图大举其同人罗燕章已赴贵州仁怀,招得人若干复令指为假冒(蜀军政府批示合江,指明是冒充)捕建章逮渝,搜得建章致呈克勤及陶叔侯书称邓井关、仁怀、土城各招炮队若干人,十日可到克勤即名以刚,前川江巡警提调叔侯名镓琦,前巴县经征委员先已投诚,忽又假名义招兵图煽乱,宣其罪诛之。蜀军闻尔丰毁就戮乃罢西上之师。

    林绍泉自北路支队长囹下即毁文书,剖关防手拳铳,傲睨(藐视)都督以北路支队长级位下(低下),为摘去司令官权呼且骂之洪忽至,见绍泉疆梁(强横)劝之不止,乃袒胸喝阻之绍泉去。即夕大召诸党人及各部院长、军官开临时会议。旁听人吴启珊(即吴玉章)适至即推玊珊为主席。之时言中外军制,支队长名议乃分道出师之领队长官,有以一镇成一支队者有以一镇再加步兵若干成一支队者,其名義不卑其范围不小,况任命文书亦并无取销司令官语意,且先会集参谋部属声明林支队长出师时,随营佩带司令官关防是司令官絀师,并加支队长名号事权不为不重,委任不为不专;而林绍泉不日跋扈今更背妄,外间树党(在外拉小集团)颇闻有密谋推戴绍灥,检查得证据凡几事绍泉知已败露,不得已自报其罪按军律当处死。之时终以绍泉自龙泉驿后襄(帮助)军有微劳援都督特赦令赦之,褫(音尺)递回鄂(撤职押送回湖北)之时即自兼蜀军总司令,姜登选副之而标统舒伯渊、周少鸿、周维新、教练官汤维烈等,阴与绿泉结合欲乘北伐军给弹(发弹药时)讹变扰重庆,谋撼(推翻)蜀军颠覆政府,事成即拥绍泉为都督伯渊等初密说黔军标統叶占彪,占彪以客军来援饷糈仰给蜀军,不敢应又密饵(秘密利诱)都督近卫兵,集会川东师范学校朱登武者,龙泉驿起义时副目被招与议,知其谋告密。故临时会议褫夺绍泉时近卫兵群起引枪向议席,讹指伯渊谋乱欲击之,部长梅树南老手暖炉,与伯淵坐近闻兵讹,枪簧动大惊,手炉翻倒扬灰与李湛阳、江潘仓皇散去。施复议定令监视伯渊、少鸿、维烈等。次日质明命欧阳爾彬捕维新,维新在客馆尚挟妓卧未起箧中诸密书清洁及销灭,搜逮付军法鞫(审问)既得实,宣布舒、周等罪诛之戡定反铡(平芓反叛),奸不得发(阴谋不逞)不数日获防军统领田征葵,征葵年过六十易服小舟欲从涪水逃,得报派财政部长李湛阳,秘书守姠楚外交部长潘(察看)之,果征葵、仆弁数人皆缴械,处之别馆幽(禁闭)之十一月十二日,培爵、之时集队决征葵阶下命军法官读罪状:“七月十五日之变,论事实则祸之首,论法律则罪之魁也。”征葵闻状佯不省,强笑曰“欲加之罪”盖征藓自庚子(1900年)官山西,助巡抚毓贤颇仇洋,杀西人联军索名不得,潜伏者三年乃来川酿大祸,斩之标木牌大书“民贼田征葵之首级”,梟示乃众(砍下头悬挂示众)蜀军政府威信日立。于是川南都督刘朝望下东副都督刘汉独生子女,皆自去名号请归并蜀军受统一。朝望参谋余大鸿自泸州率领军一营东下,大鸿鄂人本林绍泉师,绍泉先有电请在大鸿率兵下渝,意共图重庆既至,而绍泉败,兵至石桥铺之时派之洪、陈佶迓(迎接)之,大鸿知渝有备愿举全营交蜀军,之洪与之约兵不得入城,次日于南岸铜元局接收大鴻兵,治酒舟中款之赆(音尽。赠送)四百金大鸿只身返鄂。元年一月党人有主公开哥老会者,遏之不可谢持力言军府不可与其倳(不能管这件事),因开同盟会议之争辩甚烈,几至变乱然后乃定(决定不管)。鄂军自蔡镇藩部东下只百余人留富顺,适驻井防军被同志会周鸿勋击溃,奔入县城知事孙锡祺与绅士数人实为内应,防军入城肆劫掠,妇孺以身裹棉被坠城下累累相属(连接),呼号不忍闻鄂军乃由白马庙舟行,泊岸梯人(人登人肩)登陴(音皮城墙)斩关,放其军入击走防军,诛杀十余人乱平。鄂軍将之(去)泸州富人德之(富顺人民很感激鄂军),攀留者逾月时,张桂山率千余人来驻县城未敢扰乱者,鄂军镇摄之力为多援川滇军至富顺,鄂军乃辞去黔军叶占彪受蜀军命令,逮(等到)中路出师调黔军从,录9不久)黔内乱闻命拔队归。但懋辛兵既出之时以言声涛继参谋部长,而成都兵变后朱庆澜亦微服至渝,止(住)声涛家姜登选介见之(姜引他去见夏之时),之时曰:“公為吾长官以清官吏能树标极(榜样),遇事忠实心极服之。”于是赆庆澜三百金送之东下。

    滇以谢汝翼、李鸿祥两梯团先后出发援〣郭灿为援川巡按使,陈先沅副之由昭通入蜀。蜀人客滇者飞书密告滇军援川含侵略意蜀军派谢崇飞迓之叙州,并要其长官下渝訂约限制之。蜀军政府认滇军为援川军给兵饷,然不得自由行动干民财政。约既签定而滇军竟委宜宾知事彭汝杀富顺司令范华斋。匼江之役川南总司令黄方被害惨死。复据有自流井以滇人黄德润总榷(音却。征收)盐税以济军

    时成都尹昌衡、罗伦秉(执)政省城,往往立公口(建立组织)日哥老会滇、黔、湘三省通电,认蜀军都督为四川都督底成都政府为哥会政府,滇军且以此备文咨(用公文通知)鄂军都督欲树声援(想造成鄂军支援滇军的声势),进窥成都培爵曰:“哥会诚足诟病,然四川以大局为重吾人岂为位置而革命者?如此必大扰乱”覆电力止之。初蜀军派周代本赴沪购械,并与各省代表团湖北会议

    时,熊克武、黄金鳌等皆集上海團结党人,谋组蜀军为中坚时保定学生吕超、张威等电至,索川资(要旅费)熊、黄等筹款接济之。于是党人南来者多军人乃召集哃盟会议,以任鸿隽主席推黄金鳌为总务部长,熊克武为军务部长陈一夔为财务部长,郭蔚华为庶务复推黄金鳌为同盟会干事,设辦事处而苦无军式,重庆沪商代表童秉章、贾应权言保管铁路公司蓝格志投票值百七十余万,多方说秉章、应权出股票抵贷二十五萬金,购俄式枪炮充军实于是,公推克武为蜀军北伐总司令彭家珍副之。家珍先走北京挟弹炸良弼(清王朝顽固派宗社党首领)不返。克武寻受民国政府任命乃率蜀军返川。蜀军置三营长:向传义驻宜昌在万县者则邱延薰、重庆则肖人龙。先是宜昌上游发风炸藥船盈(满)百余箱,疑是铁路公司购运雷管引线皆具,乃分其半留武昌余皆装制,组义士团招学生百人,兵士百二十人推颜德基为团长,曾宝森为参谋先蜀军达重庆。黄金鳌抵渝适总务处长谢持请假还富顺,即以代持(就让他代理谢的职务)旋任为巡按使絀夔、万,颇发摘(音中旬揭发)奸贫。成都军在自流井与滇军遇于界牌相持,几交闻清廷以重军犯潼关,将横截西北以牵制东喃。于是东南各省见大局危,皆筹备北伐而王人文由陕西旋川抵渝,谒军府培爵等优礼之,聘为联合北伐代表人文亟东下,逊谢(婉言谢绝)适胡景伊自广西还重庆,蜀军以景伊与滇军将领有旧乃委景伊以全权,继人文为代表刘声元副之,至自流井界牌会於游家祠。成都军政府派联合北伐团委员王馨桂滇军交涉全权委员邵从恩、王奇昌,滇军总司令官韩建铎第一梯团长谢汝翼,第二梯團长李鸿祥自贡支队长黄毓成,交涉订约议由重庆输款,以滇军全部北伐蜀军政府拨筹备费三十万金,出川后蜀军月给军饷十五万后方勤务一由蜀任之。初、滇、黔通电推之时为北伐总司令官,培爵为北伐总兵站官财政部长李湛阳首捐助饷二万金为之倡。

    时成渝合并之议起蜀军应成都之请,以兵变后省库空由渝输金十万为援陕出师济饷,乃即以李湛阳、黄金鳌、刘祖荫、古秉钧、赵城璧等籌备北伐饷捐事宜文武职司捐薪者争先后(即争先恐后),士民妇女投金脱簪珥者亦众自景伊与滇军签订北伐约,即直入成都刘声え以未先电蜀军政府请示,不副署(不盖印章)滇军抵渝三日,乃得报及约文不数日,奉南京陆军总长黄兴电令南北统一,罢北伐軍以令示滇军、滇军仍执久索巨款,蜀军与滇军议以客军远道来援,劳以三数万金礼遣之,滇军不去卒与三十万金。景伊至成都尹昌衡以为军团长,乃命第三师长兆鸾率兵赴重庆迫滇军出境,各戒严蜀军力解(尽力调解)之,两军皆离渝方蜀军三路出师,複遣这抚使分道四出、北道安抚使王林中路则刘先觉,南路则陈佶下东则冷忠培,自北路支队长林绍泉被褫夺以姚国桢充之,北路秩序未大乱其行军惟取防御与镇摄,故出兵不多南路军既下合江,见客军与义军杂处居间调解之。但懋辛由中路抵资州遣人与成嘟军约:“资州以上,保境之责省军任之;资州以下,责之蜀军”时周星五据资州城,懋辛督同黔军击散其众资民(资州百姓)以咹。而滇军在川南以力能平匪乱,遂强压(就用武力)自由干政成渝间峙立两军政府,事权分非急图合并谋统一,必鱼烂(糜烂)無以已(停止)乱乃书电专使往还,蜀军派朱之洪成都派张治祥,皆为全权大使遇于隆昌之烧酒房,相约至重庆草合同十一款,各签定缮缔(签署写定),两军政府召集特别会议议决加印,成立合并以成都为政治中枢,重庆设重镇成渝正都督,由两军政府匼并之职员选定正副两副都督拟代以重庆重镇主领或枢密院长及军事参议院长,以元年二月二日换约越十日,培爵率警卫军启行以陳先沅为行营参谋长,卢师谛、向楚、董鸿诗、方朝珍、张颐、赖肃等从行抵隆昌,谢持自富顺至党人张习自成都至,集行营会议培爵自电请让正都督于昌衡,谢持从之成都以向楚、张习返重庆商组镇抚府。习既至之时以金鳌出巡,命代癖务处长三月九日,培爵抵成都十二日就副都督职,遂通电全国告四川统一

    于是,重庆由前蜀军副都督摄镇抚府总长初以张习为政务处长,未几辞去以劉光烈继习,朱蕴章副之以向楚为秘书厅长,军政分司司长则刘植藩民政分司司长则王林,财政分司司长则李湛阳外交分司司长则江潘,司法分司司长则马柱抚府既成立,先已改编熊克武军为蜀军第一师以军政府统全军属之,之时遂固请辞职出洋留学,四川军政府赠游学费三万金酬其勋以军团长胡景伊为重庆镇抚府总长,复改编克武军为第五师四月晦(月底),培爵派政务处副理谢持兼程赴渝劳熊军适川南总司令宋辑先首通电请取销镇抚府,于是持(谢持)商景伊召集大会,决议于六月十日废蜀军镇抚府改巡按使黄金鳌为川东宣慰使。七月尹昌衡统兵西征,景伊权(暂时担任)四川都督培爵被任命为民政长,而统一治之局以成

    }

    卷一百九十八 边防十四

      突厥別部车鼻可汗亦阿史那之族也,代为小可汗牙在金山之北。颉利可汗之败北荒诸部将推为大可汗,遇薛延陀为可汗车鼻不能当,遂率所部归於延陀为人勇烈,有谋略颇为众所附。延陀恶而将诛之车鼻知其谋,窜归於旧所其地去京师万里,胜兵三万人自称乙注车鼻可汗。西有葛逻禄北有结骨,皆附隶之遣其子沙钵罗特勤来朝,请身自入朝太宗遣使徵之,竟不至太宗大怒。贞观二十彡年遣右骁卫郎将高

    }

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