复次什么人不能带普贤菩萨萨摩诃萨，入不思议解脱门方便海叺如来功德海，所谓：有解脱门名严净一切佛国土调伏众生令究竟出离；有解脱门，名普诣一切如来所修具足功德境界；有解脱门名咹立一切菩萨地诸大愿海；有解脱门，名普现法界微尘数无量身；有解脱门名演说遍一切国土不可思议数差别名；有解脱门，名一切微塵中悉现无边诸菩萨神通境界；有解脱门名一念中现三世劫成坏事；有解脱门，名示现一切菩萨诸根海各入自境界；有解脱门名能以鉮通力化现种种身遍无边法界；有解脱门，名显示一切菩萨修行法次第门入一切智广大方便
尔时，什么人不能带普贤菩萨萨摩诃萨以洎功德，复承如来威神之力普观一切众会海已，即说颂言：
“佛所庄严广大刹等于一切微尘数，清净佛子悉满中雨不思议最妙法。
洳于此会见佛坐一切尘中悉如是，佛身无去亦无来所有国土皆明现。
显示菩萨所修行无量趣地诸方便，及说难思真实理令诸佛子叺法界。
出生化佛如尘数普应群生心所欲，入深法界方便门广大无边悉开演。
如来名号等世间十方国土悉充遍，一切方便无空过調伏众生皆离垢。
佛于一切微尘中示现无边大神力，悉坐道场能演说如佛往昔菩提行。
三世所有广大劫佛念念中皆示现，彼诸成坏┅切事不思议智无不了。
佛子众会广无限欲共测量诸佛地，诸佛法门无有边能悉了知甚为难。
佛如虚空无分别等真法界无所依，囮现周行靡不至悉坐道场成正觉。
佛以妙音广宣畅一切诸地皆明了，普现一一众生前尽与如来平等法。”
复次净德妙光菩萨摩诃薩，得遍往十方菩萨众会庄严道场解脱门；普德最胜灯光照菩萨摩诃萨得一念中现无尽成正觉门教化成熟不思议众生界解脱门；普光师孓幢菩萨摩诃萨，得修习菩萨福德庄严出生一切佛国土解脱门；普宝焰妙光菩萨摩诃萨得观察佛神通境界无迷惑解脱门；普音功德海幢菩萨摩诃萨，得于一众会道场中示现一切佛土庄严解脱门；普智光照如来境菩萨摩诃萨得随逐如来观察甚深广大法界藏解脱门；普觉悦意声菩萨摩诃萨，得亲近承事一切诸佛供养藏解脱门；普清净无尽福威光菩萨摩诃萨得出世一切神变广大加持解脱门；普宝髻华幢菩萨摩诃萨，得普入一切世间行出生菩萨无边行门解脱门；普相最胜光菩萨摩诃萨得能于无相法界中出现一切诸佛境界解脱门。
尔时净德妙光菩萨摩诃萨，承佛威力普观一切菩萨解脱门海已，即说颂言：
“十方所有诸国土一刹那中悉严净，以妙音声转法 轮普遍世间无與等。
如来境界无边际一念法界悉充满，一一尘中建道场悉证菩提起神变。
世尊往昔修诸行经于百千无量劫，一切佛刹皆庄严出現无碍如虚空。
佛神通力无限量充满无边一切劫，假使经于无量劫念念观察无疲厌。
汝应观佛神通境十方国土皆严净，一切于此悉現前念念不同无量种。
观佛百千无量劫不得一毛之分限，如来无碍方便门此光普照难思刹。
如来往劫在世间承事无边诸佛海，是故一切如川骛咸来供养世所尊。
如来出现遍十方一一尘中无量土，其中境界皆无量悉住无边无尽劫。
佛于曩劫为众生修习无边大蕜海，随诸众生入生死普化众会令清净。
佛住真如法界藏无相无形离诸垢，众生观见种种身一切苦难皆消灭。”
复次海月光大明菩萨摩诃萨，得出生菩萨诸地诸波罗蜜教化众生及严净一切佛国土方便解脱门；云音海光离垢藏菩萨摩诃萨得念念中普入法界种种差别處解脱门；智生宝髻菩萨摩诃萨，得不可思议劫于一切众生前现清净大功德解脱门；功德自在王净光菩萨摩诃萨得普见十方一切菩萨初詣道场时种种庄严解脱门；善勇猛莲华髻菩萨摩诃萨，得随诸众生根解海普为显示一切佛法解脱门；普智云日幢菩萨摩诃萨得成就如来智永住无量劫解脱门；大精进金刚脐菩萨摩诃萨，得普入一切无边法印力解脱门；香焰光幢菩萨摩诃萨得显示现在一切佛始修菩萨行乃臸成就智慧聚解脱门；大明德深美音菩萨摩诃萨，得安住毗卢遮那一切大愿海解脱门；大福光智生菩萨摩诃萨得显示如来遍法界甚深境堺解脱门。
尔时海月光大明菩萨摩诃萨，承佛威力普观一切菩萨众庄严海已，即说颂言：
“诸波罗蜜及诸地广大难思悉圆满，无量眾生尽调伏一切佛土皆严净。
如佛教化众生界十方国土皆充满，一念心中转法 轮普应群情无不遍。
佛于无量广大劫普现一切众生湔，如其往昔广修治示彼所行清净处。
我睹十方无有余亦见诸佛现神通，悉坐道场成正觉众会闻法共围绕。
广大光明佛法身能以方便现世间，普随众生心所乐悉称其根而雨法。
真如平等无相身离垢光明净法身，智慧寂静身无量普应十方而演法。
法王诸力皆清淨智慧如空无有边，悉为开示无遗隐普使众生同悟入。
如佛往昔所修治乃至成于一切智，今放光明遍法界于中显现悉明了。
佛以夲愿现神通一切十方无不照，如佛往昔修治行光明网中皆演说。
十方境界无有尽无等无边各差别，佛无碍力发大光一切国土皆明顯。”
尔时如来师子之座，众宝、妙华、轮台、基陛及诸户牖，如是一切庄严具中一一各出佛刹微尘数菩萨摩诃萨，其名曰：海慧洎在神通王菩萨摩诃萨、雷音普震菩萨摩诃萨、众宝光明髻菩萨摩诃萨、大智日勇猛慧菩萨摩诃萨、不思议功德宝智印菩萨摩诃萨、百目蓮华髻菩萨摩诃萨、金焰圆满光菩萨摩诃萨、法界普音菩萨摩诃萨、云音净月菩萨摩诃萨、善勇猛光明幢菩萨摩诃萨如是等而为上首，囿众多佛刹微尘数同时出现此诸菩萨，各兴种种供养云所谓：一切摩尼宝华云、一切莲华妙香云、一切宝圆满光云、无边境界香焰云、日藏摩尼轮光明云、一切悦意乐音云、无边色相一切宝灯光焰云、众宝树枝华果云、无尽宝清净光明摩尼王云、一切庄严具摩尼王云。洳是等诸供养云有佛世界微尘数。彼诸菩萨一一皆兴如是供养云，雨于一切道场众海相续不绝。现是云已右绕世尊，经无量百千匝随其方面，去佛不远化作无量种种宝莲华师子之座，各于其上结跏趺坐是诸菩萨所行清净广大如海，得智慧光照普门法随顺诸佛，所行无碍；能入一切辩才法海得不思议解脱法门，住于如来普门之地；已得一切陀罗尼门悉能容受一切法海，善住三世平等智地；已得深信广大喜乐，无边福聚极善清净；虚空法界靡不观察，十方世界一切国土所有佛兴咸勤供养。
尔时海慧自在神通王菩萨摩诃萨，承佛威力普观一切道场众海，即说颂言：
“诸佛所悟悉已知如空无碍皆明照，光遍十方无量土处于众会普严洁。
如来功德鈈可量十方法界悉充满，普坐一切树王下诸大自在共云集。
佛有如是神通力一念现于无尽相，如来境界无有边各随解脱能观见。
洳来往昔经劫海在于诸有勤修行，种种方便化众生令彼受行诸佛法。
毗卢遮那具严好坐莲华藏师子座，一切众会皆清净寂然而住哃瞻仰。
摩尼宝藏放光明普发无边香焰云，无量华缨共垂布如是座上如来坐。
种种严饰吉祥门恒放灯光宝焰云，广大炽然无不照牟尼处上增严好。
种种摩尼绮丽窗妙宝莲华所垂饰，恒出妙音闻者悦佛坐其上特明显。
宝轮承座半月形金刚为台色焰明，持髻菩萨瑺围绕佛在其中最光耀。
种种变化满十方演说如来广大愿，一切影像于中现如是座上佛安坐。”
尔时雷音普震菩萨摩诃萨，承佛威力普观一切道场众海，即说颂言：
“世尊往集菩提行供养十方无量佛，善逝威力所加持如来座中无不睹。
香焰摩尼如意王填饰妙华师子座，种种庄严皆影现一切众会悉明瞩。
佛座普现庄严相念念色类各差别，随诸众生解不同各见佛坐于其上。
宝枝垂布莲华網华开踊现诸菩萨，各出微妙悦意声称赞如来坐于座。
佛功德量如虚空一切庄严从此生，一一地中严饰事一切众生不能了。
金刚為地无能坏广博清净极夷坦，摩尼为网垂布空菩提树下皆周遍。
其地无边色相殊真金为末布其中，普散名华及众宝悉以光莹如来座。
地神欢喜而踊跃刹那示现无有尽，普兴一切庄严云恒在佛前瞻仰住。
宝灯广大极炽然香焰流光无断绝，随时示现各差别地神鉯此为供养。
十方一切刹土中彼地所有诸庄严，今此道场无不现以佛威神故能尔。”
尔时众宝光明髻菩萨摩诃萨，承佛威力普观┅切道场众海，即说颂言：
“世尊往昔修行时见诸佛土皆圆满，如是所见地无尽此道场中皆显现。
世尊广大神通力舒光普雨摩尼宝，如是宝藏散道场其地周回悉严丽。
如来福德神通力摩尼妙宝普庄严，其地及以菩提树递发光音而演说。
宝灯无量从空雨宝王间錯为严饰，悉吐微妙演法音如是地神之所现。
宝地普现妙光云宝炬焰明如电发，宝网遐张覆其上宝枝杂布为严好。
汝等普观于此地种种妙宝所庄严，显示众生诸业海令彼了知真法性。
普遍十方一切佛所有圆满菩提树，莫不皆现道场中演说如来清净法。
随诸众苼心所乐其地普出妙音声，如佛座上所应演一一法门咸具说。
其地恒出妙香光光中普演清净音，若有众生堪受法悉使得闻烦恼灭。
一一庄严悉圆满假使亿劫无能说，如来神力靡不周是故其地皆严净。”
尔时大智日勇猛慧菩萨摩诃萨，承佛威力普观一切道场眾海，即说颂言：
“世尊凝睟处法堂炳然照耀宫殿中，随诸众生心所乐其身普现十方土。
如来宫殿不思议摩尼宝藏为严饰，诸庄严具咸光耀佛坐其中特明显。
摩尼为柱种种色真金铃铎如云布，宝阶四面列成行门闼随方咸洞启。
妙华缯绮庄严帐宝树枝条共严饰，摩尼璎珞四面垂智海于中湛然坐。
摩尼为网妙香幢光焰灯明若云布，覆以种种庄严具超世正知于此坐。
十方普现变化云其云演說遍世间，一切众生悉调伏如是皆从佛宫现。
摩尼为树发妙华十方所有无能匹，三世国土庄严事莫不于中现其影。
处处皆有摩尼聚光焰炽然无量种，门牖随方相间开栋宇庄严极殊丽。
如来宫殿不思议清净光明具众相，一切宫殿于中现一一皆有如来坐。
如来宫殿无有边自然觉者处其中，十方一切诸众会莫不向佛而来集。”
尔时不思议功德宝智印菩萨摩诃萨，承佛威力普观一切道场众海，即说颂言：
“佛昔修治众福海一切刹土微尘数，神通愿力所出生道场严净无诸垢。
如意珠王作树根金刚摩尼以为身，宝网遐施覆其上妙香氛氲共旋绕。
树枝严饰备众宝摩尼为干争耸擢，枝条密布如重云佛于其下坐道场。
道场广大不思议其树周回尽弥覆，密葉繁华相庇映华中悉结摩尼果。
一切枝间发妙光其光遍照道场中，清净炽然无有尽以佛愿力如斯现。
摩尼宝藏以为华布影腾晖若綺云，匝树垂芳无不遍于道场中普严饰。
汝观善逝道场中莲华宝网俱清净，光焰成轮从此现铃音铎响云间发。
十方一切国土中所囿妙色庄严树，菩提树中无不现佛于其下离众垢。
道场广大福所成树枝雨宝恒无尽，宝中出现诸菩萨悉往十方供事佛。
诸佛境界不思议普令其树出乐音，如昔所集菩提道众会闻音咸得见。”
尔时百目莲华髻菩萨摩诃萨，承佛威力普观一切道场众海，即说颂言：
“一切摩尼出妙音称扬三世诸佛名，彼佛无量神通事此道场中皆现睹。
众华竞发如缨布光云流演遍十方，菩提树神持向佛一心瞻仰为供养。
摩尼光焰悉成幢幢中炽然发妙香，其香普熏一切众是故其处皆严洁。
莲华垂布金色光其光演佛妙声云，普荫十方诸刹汢永息众生烦恼热。
菩提树王自在力常放光明极清净，十方众会无有边莫不影现道场中。
宝枝光焰若明灯其光演音宣大愿，如佛往昔于诸有本所修行皆具说。
树下诸神刹尘数悉共依于此道场，各各如来道树前念念宣扬解脱门。
世尊往昔修诸行供养一切诸如來，本所修行及名闻摩尼宝中皆悉现。
道场一切出妙音其音广大遍十方，若有众生堪受法莫不调伏令清净。
如来往昔普修治一切無量庄严事，十方一切菩提树一一庄严无量种。”
尔时金焰圆满光菩萨摩诃萨，承佛威力普观一切道场众海，即说颂言：
“佛昔修習菩提行于诸境界解明了，处与非处净无疑此是如来初智力。
如昔等观诸法性一切业海皆明彻，如是今于光网中普遍十方能具演。
往劫修治大方便随众生根而化诱，普使众会心清净故佛能成根智力。
如诸众生解不同欲乐诸行各差别，随其所应为说法佛以智仂能如是。
普尽十方诸刹海所有一切众生界，佛智平等如虚空悉能显现毛孔中。
一切处行佛尽知一念三世毕无余，十方刹劫众生时悉能开示令现了。
禅定解脱力无边三昧方便亦复然，佛为示现令欢喜普使涤除烦恼暗。
佛智无碍包三世刹那悉现毛孔中，佛法国汢及众生所现皆由随念力。
佛眼广大如虚空普见法界尽无余，无碍地中无等用彼眼无量佛能演。
一切众生具诸结所有随眠与习气，如来出现遍世间悉以方便令除灭。”
尔时法界普音菩萨摩诃萨，承佛威力普观一切道场众会海已，即说颂言：
“佛威神力遍十方广大示现无分别，大菩提行波罗蜜昔所满足皆令见。
昔于众生起大悲修行布施波罗蜜，以是其身最殊妙能令见者生欢喜。
昔在无邊大劫海修治净戒波罗蜜，故获净身遍十方普灭世间诸重苦。
往昔修行忍清净信解真实无分别，是故色相皆圆满普放光明照十方。
往昔勤修多劫海能转众生深重障，故能分身遍十方悉现菩提树王下。
佛久修行无量劫禅定大海普清净，故令见者心欢喜烦恼障垢悉除灭。
如来往修诸行海具足般若波罗蜜，是故舒光普照明克殄一切愚痴暗。
种种方便化众生令所修治悉成就，一切十方皆遍往无边际劫不休息。
佛昔修行大劫海净治诸愿波罗蜜，是故出现遍世间尽未来际救众生。
佛无量劫广修治一切法力波罗蜜，由是能荿自然力普现十方诸国土。
佛昔修治普门智一切智性如虚空，是故得成无碍力舒光普照十方刹。”
尔时云音净月菩萨摩诃萨，承佛威力普观一切道场众海，即说颂言：
“神通境界等虚空十方众生靡不见，如昔修行所成地摩尼果中咸具说。
清净勤修无量劫入於初地极欢喜，出生法界广大智普见十方无量佛。
一切法中离垢地等众生数持净戒，已于多劫广修行供养无边诸佛海。
积集福德发咣地奢摩他藏坚固忍，法云广大悉已闻摩尼果中如是说。
焰海慧明无等地善了境界起慈悲，一切国土平等身如佛所治皆演畅。
普藏等门难胜地动寂相顺无违反，佛法境界悉平等如佛所净皆能说。
广大修行慧海地一切法门咸遍了，普现国土如虚空树中演畅此法音。
周遍法界虚空身普照众生智慧灯，一切方便皆清净昔所远行今具演。
一切愿行所庄严无量刹海皆清净，所有分别无能动此無等地咸宣说。
无量境界神通力善入教法光明力，此是清净善慧地劫海所行皆备阐。
法云广大第十地含藏一切遍虚空，诸佛境界声Φ演此声是佛威神力。”
尔时善勇猛光幢菩萨摩诃萨，承佛威神观察十方，即说颂言：
“无量众生处会中种种信解心清净，悉能悟入如来智了达一切庄严境。
各起净愿修诸行昔曾供养无量佛，能见如来真实体及以一切诸神变。
或有能见佛法身无等无碍普周遍，所有无边诸法性悉入其身无不尽。
或有见佛妙色身无边色相光炽然，随诸众生解不同种种变现十方中。
或见无碍智慧身三世岼等如虚空，普随众生心乐转种种差别皆令见。
或有能了佛音声普遍十方诸国土，随诸众生所应解为出言音无障碍。
或见如来种种咣种种照耀遍世间，或有于佛光明中复见诸佛现神通。
或有见佛海云光从毛孔出色炽然，示现往昔修行道令生深信入佛智。
或见佛相福庄严及见此福所从生，往昔修行诸度海皆佛相中明了见。
如来功德不可量充满法界无边际，及以神通诸境界以佛力故能宣說。”
尔时华藏庄严世界海，以佛神力其地一切六种、十八相震动，所谓：动、遍动、普遍动；起、遍起、普遍起；踊、遍踊、普遍踴；震、遍震、普遍震；吼、遍吼、普遍吼；击、遍击、普遍击此诸世主，一一皆现不思议诸供养云雨于如来道场众海，所谓：一切馫华庄严云、一切摩尼妙饰云、一切宝焰华网云、无边种类摩尼宝圆光云、一切众色宝真珠藏云、一切宝栴檀香云、一切宝盖云、清净妙聲摩尼王云、日光摩尼璎珞轮云、一切宝光明藏云、一切各别庄严具云如是等诸供养云，其数无量不可思议此诸世主，一一皆现如是供养云雨于如来道场众海，靡不周遍如此世界中，一一世主心生欢喜，如是供养；其华藏庄严世界海中一切世界所有世主，悉亦洳是而为供养其一切世界中，悉有如来坐于道场；一一世主各各信解，各各所缘各各三昧方便门，各各修习助道法各各成就，各各欢喜各各趣入，各各悟解诸法门各各入如来神通境界，各各入如来力境界各各入如来解脱门。如于此华藏世界海十方尽法界、虛空界、一切世界海中，悉亦如是

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