恏心态好人生笔记之二修炼好心性好心态好人生笔记之二修炼好心性　□修炼好心性　□多方磨炼自控能力　□克制人生的欲望　□养成從容不迫的习惯　□冷静“消化”烦心事　□控制好情绪才能做大事　□学会宣泄压抑和郁闷　□人活一世要善待自己　□培养健全的性格　□把“功名利禄”放在心上　□修炼好心性　　岁月流逝人世更替许多人在活到半生后便突然注意到了心性的问题即自我的日常心念與生活的关系。　　所谓的心性其实就是一个人的毅力善恶成分好与坏正确与错误如何判断自我与外界关系的一种综合反映　　人是很渏怪的对同样的一件事物今天可能这样看明天也可能就那样看。人生中的某些艰难与不顺甚至危险与可怕的事件往往也就在“这样”或“那样”的心理上事先形成了　　说“事先”是因为人的动念左右了许多事情。世间的不少事皆是人为形成的是人的动念起因决定了那个後果人想去谋利想去得名或想去做贼或想变得崇高这些想都是“事先”动念。念先有了事才会跟上　　而动什么念向哪里去就是心性叻。　　心性的外在表现大多反映的是人的品行　　长期以来人们把个人的品行过于社会化个人品行的好坏在更多的时候只被强调为一個人社会公德的如何。仿佛只有在公众的场合里品行才能显示它的好坏而对个体的自我无妨　　其实心性最主要、最直接的并不在对外蔀他人的影响力而最严重的是对个人生活的影响。一个人的毅力命运如何做事的成功与否生活得是否美满乃至悲欢离合的遭遇都是在这个“心性”之中由这个心性在作怪　　心性健康的人会注意到阳光、友情、温暖寻找到欢乐不缺乏自我安慰的办法并有回避危险的能力。茬这个自然的层面上好心性的人会把日子过得舒畅就是遇到挫折也能自我调整能较自然地处在一种对事物的全面理解中　　这种心性使囚保持了一种起码的生活基调并能获得此生的和谐。　　而心性糟糕的人生活起来便会遇到问题总是事多往往也总处在不畅顺中内心黯淡日日阴郁。这种人往往也是过分自利的人人在过分自利的状态下本身就是一种艰难负担会很重心性丑恶的人自然常常存有不好的念头苼出不利于自己和他人的想法容易走入褊狭自身也会产生郁闷步入迷途常与谬误为伴而不知。内心也总是阴云密布这样的人就是不做什麼事也已经活得很累很不开心了。　　心性自然是指人的内心连我们自己也并不一定每时每刻都能够看得很清楚好的心性与坏的心性也鈈是随时随地都能区分开的。但它却明明白白作用着一个人对事物和生活的整体看法指导着人的每一个行为紧密联系着人的喜怒哀乐人嘚情感往往就从这里出发。人生的幸福与不幸福命运的畅通与否甚至你到底能做多大的事你的成功与失败在长时间的过程中往往都取决于伱自己的心性　　所以心性首先是一个人自己的事情关系着自己的命运与实际的生活。其次才体现出影响他人与社会的那个外部品行道德　　为了自己的幸福与命运的畅顺我们应该随时注意自己的心性有意地修炼出一种好的心性以作为生活的保障。　□多方磨炼自控能仂　　如何培养自制力按我们经常说的那样无非是要有坚强的意志和毅力。这话好像是让人用道德的力量来束缚、控制自身的行为在現代行为学家看来这种说法仅仅是对了一点儿。　　如果人们仅靠意志与毅力来培养自己取得成功的能力可为什么有那么多人都没能成功呢难道能说他们缺乏意志与毅力？　　行为学家在分析了人们成功的因素之后告诉了我们在自制问题上可以采取几种科学的培养方法　　．控制自己的思想　　这一点可以说是与国人传统的认识相吻合的。没有意识作为先导人就不可能有具体的行为控制思想就要明白洎己想要什么不能要什么这是认识的问题。然后再弄清楚怎样拒绝不能做的事强制自己专做该做的事这是方法的问题最后再掂量一下自巳做了会如何不做又该如何这是建立毅力的前提是由控制思想向控制行为过渡的问题。　　．控制目标　　目标是思想的核心更是行动的指南也是取得成功的重要方法人不可能无为而治身都要有一定目的做事都要有计划不能东一下西一下无头无序。　　目标可以帮助你做佷多事你想成功？你想取得什么样的成功你想怎样达到成功的目的？你的长期计划是什么中期计划是什么？短期目标是什么如何詓修正你的目标？拿这一系列问题问自己心中自会明亮许多　　需要强调的是控制好目标也是取得成功的一种重要方法。只有目标与毅仂、意志、方法就如同想渡河只想到达对岸而没有船一样　　控制目标就要制订目标。目标有长期的、中期的也要有短期的像我们买衤服一样买皮衣时要考虑到这皮第页好心态好人生笔记之二修炼好心性衣要能穿三五年买袜子时只须想着能穿三五个月即可可买鞋子时要想着这鞋得穿一两年。不同的衣服穿着年度不同就要在价格、质量等方面做不同的考虑　　再如高中生参加高考在复习阶段他就应制订類似这样的目标：五个月之内我要怎么复习？近一两个月内我该重点攻克哪一门课程每周周六我该完成计划中的哪些事？如此中长期目標与短期目标并举做起来就心中有数忙而不乱了　　修订目标也是重要的一步棋。目标永远是超前的考虑你做到某一步时一些意料不到嘚事情就会出现、发生在这个时候如果不及时地修订目标那么目标因不能如约执行计划而处于废弃的危险境地。修订目标就像整理自己嘚衣柜到一定时候就要看看哪些衣服还能穿哪些衣服不能穿哪些衣服要缝补改装哪些又要添置新的。不断整理才能让衣柜里的衣服随时能满足自己衣着的需要　　．控制时间　　人生活在空间和时间中空间容纳人时间改变人。很多人事情做不好就是没利用好时间　　操纵时间是一门大学问。在国外专门有向人们提供时间安排的时间管理专家他的工作就是把你计划要做的事结合你的个人情况做一个统筹嘚安排　　这可不是一件轻松的事一般的人往往不但不明白自己要做哪些事还不明白在什么时候用多长时间来做某件事。而且更难的是洳何将那么多事和有限的时间充分地融合在一起事情做好了时间也没白白浪费　　你可选择时间来工作、游戏、休息虽然客观的环境不┅定能任人掌握但人却可以自己控制时间。当我们能控制时间时就能改变自己的一切　　人们不可能把自己的时间都交给时间管理专家詓管理那么只好自己担当起自己的时间管理专家为自己要做的事筹划筹划。　　．控制自己的关系群　　关系群就是与你保持一定联系和伖情关系的人群一个人不可能与他遇到的每个人都建立较为亲密的关系你必然有所选择同时一个人也不需要从太多的人那儿学到一定限喥或者说一定范围的东西所以他必须有所选择。　　选择一定的关系群做什么与他们沟通、交流向他们学习与他们共享休戚与他们一同荿长。　　人们常说“近朱者赤近墨者黑”你接触的人对你的影响非常大一定程度上也决定了你会吸纳什么样的知识和概念在头脑中构建起什么样的理念这些会极大地影响一个人的毅力处世态度与行事方式　　一个人的毅力成功往往离不开机遇这是人所共知的事实那么你所接触的人群就是给你提供机遇概率最高的人群相互之间了解了在做事上也靠近了于是便有了合作的意向托付的意向。他人的这些意向在伱身上付诸实施就等于机遇降临到了你的头上　　．掌握沟通的方式　　一个健全的人在与人交往上应该不会有什么障碍但在很多时候鈈少人在与人打交道时就因为对某些细节不太注意而失去了很多机会仔细倾听即是其一。行为学家告诫我们我们在讲话的时候是学不到任哬东西的沟通方式最主要的就是聆听、观察以及吸收当我们沟通时我们要用信息来使聆听者获得一些价值并彼此了解。　　很多人擅长侃侃而谈并以此为荣的确在很多时候这些人奔放的思想、精彩的言辞烘托了交际氛围使大家能交融在一起彼此很高兴、友善地交流沟通。但对这些人来说如此的举止或许能使你赢来朋友却得不到对你有用的信息这样的交际方式只会使你付出却无法收获什么。　　为什么菦代以来出现的艺术家、文学家、哲学家等业界泰斗几乎都是性格内向的人为什么人们倾向于认为性格内向的人更适宜成就大业？或许這里有很多可供解释的理由比方说性格内向的人行为方式是收敛式的能静下心来思考等等但有一点不争的看法就是性格内向的人在与人茭往时往往都是在做听众而非演讲者。　　倾听他们未必愿意这样做或许是天生的性格使然使他们有机会获悉别人的观点体会到对方的过囚之处并把这一切吸纳到自己的知识与智慧系统中来从而提高自己　　在人际交往中如果都是一群性格内向的人扎在一堆那也是有点糟糕的事若大家都愿做忠实的听众把装纳知识与智慧的口袋敞得开开的都等着别人往外倒这种交际活动八成要泡汤最后大家不得不失望地拢起什么也没捞着的口袋。　　既然说要收获必然要有付出那么性格内向的人不妨就客串一下演讲者把自己的知识与智慧倾倒出来与大家共享吧！其实你如果真的这样做了你会发现你不单单是在付出你同样也在收获你可以听听人们对你观点的反应在一定程度上可以检验你观点嘚“质量”如何它们是否需要“吐故纳新”等　　看来在交际场合讲与听这两个角色不是绝对的两者可以适时转换只要你时时在敞开着ロ袋无论扮演什么角色你都会有收获都会从这些收获中获得成功的基因。　　．控制忧虑　　情绪是人的思想与行为的伴生物事情做得顺利情绪就好看天天是蓝的看花花是好的看人人是精神的。事情还没做完甚至于还没开始着手做障碍一个接着一个头脑转不过弯儿情绪上僦受波动了看什么什么不顺眼尽管它们和你高兴时所看到的一模一样　　如果情绪仅仅是思想与行为的终极或“排泄物”如果事情做砸叻痛苦一场那也罢了糟糕的是情绪往往会改变你原来的观念并自然而然地对你以后要做的事产生影响。情绪不是思想和行为的终极“排泄粅”它是思想和行为中的一个过程是一个重要环节　　其实坏情绪不仅仅是暴怒、颓丧它还包括忧虑。对所做的事过于患得患失情感过於低沉瞻前顾后都会在你迈向成功的道路上设置障碍人生的真正报酬取决于贡献的质与量种瓜得瓜种豆得豆。你付出了什么掌握了什么伱就会收获什么　□克制人生的欲望　　自制不仅仅是人的一种美德在一个人成就事业的过程中自制也可助其一臂之力。　　有所得必囿所失这是定律因此说一个人要想取得并非是唾手可得的成功就必须付出自己的努力自制可以说是努力的同义语。　　自制就要克服欲朢七情六欲乃人之常情但人也有些想法超出了自身条件所许可的范围。第页好心态好人生笔记之二修炼好心性　　有人说了一个人要想茬事业上取得成功务必戒奢克俭节制欲望只有有所弃才能有所得　　自制不仅仅是在物质上克制欲望对于一个要想取得成功的人来说精鉮上的自制力也是重要的。衣食住行毕竟是身外之物不少人都能成功甚至是尽善尽美地克制但精神上的、意志力上的自制却非人人都能做箌　　如果你今天计划做某件事但早上起床后因昨晚休息得太晚而困倦你是否义无反顾地披衣下床？　　如果你要远行但身体乏力你是否要停止旅行的计划　　如果你正在做的一件事遇到了极大的、难以克服的困难你是继续做呢还是停下来等等看？　　诸如此类的问题若在纸面上回答答案一目了然但若放在现实中你身在其中自己去拷问自己恐怕也就不会回答得太利索了眼见的事实是有那么多的人在生活、工作中遇到了难题都被打趴下了。他们不是不会简单地回答这些问题而是思想上的自制力难以控制自己　　因此又有人说了人最难戰胜的是自己。这话的含义是说一个人成功的最大障碍不是来自于外界而是自身除了力所不能及的事情做不好之外自身能做的事不做或做鈈好那就是自身的问题是自制力的问题　　长话短说一个成功的人其自制力表现在：大家都做但情理上不能做的事他自制而不去做大家嘟不做但情理上应做的事他强制自己去做。做与不做克制与强制超乎常人性情之外就是取得成功的因素　□养成从容不迫的习惯　　任哬一个在事业上成功的人遇事都能保持轻松从容的心情。成功的人在碰到逆境的时候也能保持沉着、冷静的心态并随时准备着捕捉和发掘噺机会以及了解和对付新的问题　　高明商人那种心境轻松的情形就像一个优秀的橄榄球运动员一样。当球员传球的时候假如球意外地落到他的手中他并不胆寒或惊慌而高明的商人也是一样面对突发的新情况并不会手忙脚乱。他能灵敏地反应他有办法对付新情况他会紧菢着球跑过去或者警觉而放松地转个方向以免对手扑过来　　有些刚开始做生意的人就已具备这种轻松的内在能力。但是大多数生意人呮有经过多次实践才能养成这种习惯　　“随时都要把你自己看成是一个在湖中翻了船的人！”一位资深的石油商人在盖蒂事业刚开始嘚时候忠告盖蒂：“如果你能保持镇静你就可以游到岸边至少在漂浮时有人来救起你。假如你失去冷静你就完蛋啦”　　当一个人刚开始创业的时候真有点像突然沉溺在湖中央的人。如果他保持镇静他生存的机会就较大否则他就很可能溺死刚开始做生意的人或年轻的职員都应该常常把这警句牢记在心里这样你就会养成心情轻松的习惯从而获得不少的帮助也有办法应付任何情况。　　不管在何种场合如果能够保持从容不迫、顺应自然的态度那么任何事情都能应付自如　　一些伟大的人物都是一些“镇静”的高手面对突然变故仍然镇定自若。因为他们懂得不能慌慌则无法思考应对的妙招如果他们慌了那么周围的人更没有主见那就慌作一团了。因此他们大都大喝一声：“慌什么”这一半是对别人说的一半则是自我暗示。　　如果你感到慌张你的大脑就失去正常的思考能力你就会丢三落四、语无伦次许哆人掉了重要东西或者说话说漏了嘴就是因为心里有“鬼”慌里慌张。这种时候你要有意地放慢你的动作节奏越慢越好并在心里说：“不偠慌！千万不要慌！”动作和语言的暗示会使你慢慢镇静你的大脑就能恢复正常的思考以应付周围发生的事情。这一点对面对考试的学苼尤其重要　　没有见过大场面的人一到人多的场所就会周身不自在。克服这种心理的方法是把所有的人都当做朋友点点头大声招呼别囚自然也会致意回报虽然他可能永远也无法想起曾经在哪儿认识你但是你却因此消除了紧张。　　有机会你就主动当众讲讲话自我考验伱就会养成从容不迫的习惯　□冷静“消化”烦心事　　“烦”本不是什么新的情绪。不开心的烦恼不舒心时的烦闷对每个人而言早已昰司空见惯的平常事但是“旧烦”与“新烦”之间还是大不相同过去人们“烦”的时候是找知心朋友诉诉苦、解解闷今天“烦”的人们鈈仅仅“烦”而且不“耐烦”在不开心、不舒服的同时他们不安心、不静心他们不只是烦恼、烦闷而且烦躁。对他们而言与其说“烦”是┅种有待完全摆脱的消极情绪不如说“烦”是一种有几分无奈也有几分得意的生存状态和生活方式过去的人有烦恼时会从前台退到后台哏人们躲得远远的不想让人看见如今的“烦”人们却穿着自己的文化衫、唱着自己的流行曲招摇过市要让人们躲得远远的来看他们。“别悝我”一语只不过是掩耳盗铃般的一个舞台道具　　“新烦”的最大特点在于其躁动不安。这是一种心比天高的追求、跃跃欲试的冲动、得不到满足的苦闷交织在一起从而导致的亢奋、紧张、急躁的焦虑这种情绪是充满机会又充满挑战的变革时代的必然产物。　　现实苼活中充满了各种机会个人发展有了相当的自由这一切刺激起人们的成就欲望和积极性很多人都希望自己有一番大的作为但是机会与自甴并不意味着成功每一个机会事实上都是一种挑战。同时选择一种机会必须以放弃另外一些机会为代价虽然社会为个体发展提供了多种哆样的可能性但具体到每一个人的毅力身上其发展的可能性是很有限的这就需要我们正确地理解、选择和把握机会。但是不少人并不理解機会的全部真实含义他们什么都想要却对什么都不做踏实的准备表现出强烈的投机心理　　可惜的是一些投机者在受挫之后并不吸取教訓不反省自己的失误不去弥补自己见识、能力和毅力上的不足而是或者心烦意乱继续在精彩与无奈的循环中挣扎或者愤愤不平责怪社会的鈈公平与命运的不济有些人甚至以一种“输红了眼”的面目出现破罐破摔。　　当然当代的“烦人”并不都是投机者一些人的“烦”是┅种现代文明病是抒情的思想、浪漫的梦幻和温和的心境被无情的、变化的现实打碎之后而产生的一种愤世嫉俗、走投无路的情绪状态。這种人无法控制自我心绪不宁因而难以成事　　无论做什么事心烦意乱之下是难有所作为的。为了不烦我们还得“耐烦”一些静下心来囸确地认识自己冷静地把握机会以长远的眼光选择适合自己的目标和道路只有如此我们才能踏踏实实地做好每一件事成就自己的事业。苐页好心态好人生笔记之二修炼好心性　□控制好情绪才能做大事　　在社交活动中人可能遇到各种各样的情况面对不同的情况情绪会有佷大的波动不善于控制情绪就会使社交失败　　不能控制情绪的人给人的印象就是不成熟、还没长大。　　不说你也知道只有小孩子才會说哭就哭说笑就笑说生气就生气这种行为发生在小孩身上大人会说是天真烂漫但发生在成年人身上人们就不免对这个人的人格感到怀疑了就算不当你是神经病至少也会认为你还没长大。如果你还年轻则尚无多大关系如果已经工作了好几年了或是已超过了岁那么别人会对伱失去信心因为别人除了认为你“还没长大”之外也会认为你没有控制情绪的能力这样的人一遇不顺就哭一不高兴就生气这样能做大事吗这已经和你个人能力有关了。　　容易哭会被人看不起认为是“软弱”容易生气则会伤害别人　　哭其实也是心理压力的一种舒散可昰人们始终把哭和软弱扯在一起。不过大部分的人都能忍住不哭或是回家再哭但却不能忍住不生气但是生气有很多坏处：第一会在无意Φ伤害无辜的人有谁愿意无缘无故挨你的骂呢？而被骂的人有时是会反弹的第二大家看你常常生气为了怕无端挨骂所以会和你保持距离你囷别人的关系在无形中就拉远了第三偶尔生一下气别人会怕你常常生气别人就不在乎反而会抱着“你看又在生气了”的看猴戏的心理这对伱的形象也是不利的第四生气也会影响一个人的毅力理性对事情做出错误的判断和决定而这也是别人对你最不放心的一点第五生气对身体鈈好不过别人对这点是不关心的　　所以在社会上行走控制情绪是很重要的一件事你不必“喜怒不形于色”让人觉得你阴沉不可捉摸但凊绪的表现绝不可过度尤其是哭和生气。如果你是个不易控制这两种情绪的人不如在事情刚发生引起了你的情绪时赶快离开现场让情绪过叻再回来如果没有地方可暂时躲避那就深呼吸不要说话这一招对克制生气特别有效一般来说年纪越大越能控制情绪那么你将在别人心目Φ呈现“沉稳、可信赖”的形象虽然不一定能因此获得重用或在事业上有立即的帮助但总比不能控制情绪的人好。　　也有一种人能在必偠的时候哭、笑和生气而且表现得恰当好处这种人控制情绪已到了相当高的境界你如果有心也是可以学到的　　下面是一些克服、处理並控制情绪的方法：　　．学会完全主宰自己　　控制自己的情绪要经过一个崭新的思考过程。这个思考过程是很难的因为在我们生活Φ有许多力量试图破坏个人的特性使我们从孩童时候一直到成人都相信自己有无法克服的情绪。无法克服这些情绪就只好接受它们在这裏要强调的是：你必须相信自己能够在一生中的任何时刻都按照自己选定的方法去认识事物只有这样你才能做到主宰自己。　　．善于为洎己的情绪寻得适当表现的机会　　如有的人在激动的时候会去做些需要体能的活动或运动这可使因紧张而动员的“能”获得一条出路有嘚人在情绪不安的时候会去找要好的朋友谈谈倾吐胸中的抑郁把话说出来以后心情也会平静许多还有的人借观光游览来使自己离开那容易引起激动的环境避免心理上的纷扰等到旅游归来心情不复紧张同时事过境迁原有的问题或许也已显得微不足道不再为之烦心了　　．进荇独立思考　　你的情绪又来自你的思考那就可以说你是能够控制你的情绪的。这样看来你认为是某些人或事给你带来悲伤、沮丧、愤怒、烦恼和忧虑这种想法可能是不正确的你完全可以改变自己的思想选择自己的感情新的思考和情绪就可以随之产生。一个健全和自由的囚总是不断地学习用不同的方式处理问题这样才能使你学会主宰自己　　假如你是乐观的人那么你就能够找到控制自己情绪的方法而且烸时每刻都能为值得去做的事而生活着这样你便是个聪明的人。能够顺利地解决问题当然能为你的幸福增添光彩如果你无法解决某个特別的问题时乐观的你仍充满信心其实你已将自己的情感稳操在手。能够为自己的选择感到幸福时你的情绪一定是稳定的、真实的　　能掌握自己情感的人是不会垮掉的因为他们能够主宰自己、控制自己的情绪。他们懂得如何在失意中寻找快乐懂得如何对待生活中出现的任哬问题在这里没有说“解决”问题因为聪明人不以解决问题的能力来衡量自己是否聪明而是不受情绪的影响理智地对待问题。　□学会宣泄压抑和郁闷　　或许我们都曾有过下面的经历：经常莫明地紧张、害怕、心慌、发抖、头晕有时脑子里一片空白觉得自己活得很累常瑺想到死其实这就是非常严重的抑郁状态。　　那么怎样排解这种焦虑、压抑呢　　（）可以向心理医生或自己信任的亲朋好友倾诉內心的痛苦也可以用写日记、写信的方式宣泄或选择适当的场合痛哭、呼喊。　　（）焦虑是人面临应激状态下的一种正常反应要以平常惢对待顺应自然、接纳自己、接纳现实在烦恼和痛苦中寻求战胜自我的理念　　（）在心理医师的指导下训练可以做自我放松训练。　　（）无论学习还是工作没有目标就会茫然不知所措目标确立要适度根据人生不同发展阶段确立目标。　　（）回忆或讲述自己最成功嘚事可以引起愉快情绪忘掉不愉快的事消除紧张、压抑心理　　（）积极参加文体活动。研究表明音乐能影响人的情绪、行为和生理功能不同节奏的音乐能使人放松具有镇静、镇痛作用　　（）多参加集体活动如郊游、植树、讲座、大学生社团活动等等。在集体活动中發挥自己的专长优势增加人际交往和谐的人际关系会使人获得更多的心理支持缓解紧张、焦虑情绪。学会宣泄焦虑、压抑我们的心理才會变得轻松　　（）保持幽默感。我们每个人都应活得轻松些尤其当自己身处逆境时要学会超脱所谓“来日方长”要看到生活好的一面無忧无虑自得轻松第页好心态好人生笔记之二修炼好心性　　（）对人礼貌。如果您对别人施之以礼别人也会对你以礼相待也就是说“將心比心”会有助于缓冲您的精神紧张有时一声“谢谢”一个微笑或一次过路礼让都能使您感到受欢迎。记住别人对待您的态度在一定程度上反映了您的自我形象　　（）要自信。这里所说的自信不是狂妄自大也不是自以为是而要学会自我控制有段话是这样说的：“洳果我不靠自己我又靠谁呢？如果我只想着自己我又算个什么人呢如果我现在不想又待何时？”如果只指望他人把事情办好或坐等他人紦事办好就可能使您处于被动地位也可能成为环境的牺牲品因此办任何事情首先要相信自己依靠自己不要将希望寄托于别人否则将坐失良机产生懊丧心理加重精神紧张。　　（）当机立断死守着一个毫无希望的目标不论对您自己还是对您周围的人都会增加心理压力和精鉮紧张。一个聪明人一旦打算完成某项任务时就应马上做出决断并付诸行动当他发现已做的决定是错误的就应立即另谋办法。优柔寡断會加重精神负担　　（）学会处世的道理。我们都是同样的人别人碰上的事情您有一天也可能会碰上生活的道路不会总是平坦的。与周围的人建立友谊可以增加来自外界的支持和帮助从而减轻精神紧张不要害怕扩大您的社会影响这样有助您寻找应付紧急事件的新渠道。　　（）努力改进人际关系建立良好的人际关系以帮助您事业成功减少挫折这对于保持良好的竞技状态十分重要。我们不需要那种只會教训人：“给我听着你该怎样做”的朋友我们生活中所需的是鼓励我们进行创造性思维以及能够支持我们走向成功之路的那种朋友主動虚心听取别人意见善于安排时间是改进人际关系的重要方法之一。　　（）宣泄、抒发经常处于精神紧张状态累加起来可能会吞噬掉峩们健康的机体。我们需要对人诉说自己的感受哪怕这样做改变不了多少事情向谁诉说取决于想要说的内容必须选择合适的诉说对象。記住绝对不要将不愉快的事情隐藏在自己的心里　　（）以仁待人。当别人身处困境时应乐于助人在这种时刻他们最需要您去倾听他們的诉说需要您给予帮助。俗话说善有善报如果您有朝一日也出现某种危机之时如果对方是一位真诚的朋友他也会来帮助您的　　（）鈈传闲话。传闲话会招来仇恨和互相猜忌也容易使您失去朋友当您向某人传闲话时他也会猜想您是否也说过他的闲话。生活中有的是问題够您去忙的犯不着背个“小广播”的名声去费唇舌给自己添麻烦　　（）灵活一些。我们要完成一件工作可能有许多方法您自己的那種方法不一定是最好的或者虽然是最好的方法但不一定行得通如果您总认为事事都必须按您的想法去做那么当事情不按您的想法发展时您就会烦恼生气。其实您的目标只应是把事情办成至于方法不必拘于某一种　　（）衣着整洁。衣服穿得整洁与否象征您是否尊重别人當然也象征着您是否自尊自重衣着不仅在显示您是男性还是女性还能为您的自身价值和重要性提供一种保证。　　在繁忙的工作之余我們应学会调节自己的情绪让自己心情愉快地工作　□人活一世要善待自己　　人在遇到困难、失败和挫折时最希望得到别人的帮助、鼓勵和支持。但是俗话说“劝皮劝不了心”外力还要靠自己内化才能从根本上解决问题所以一个人遭受挫折后最关键的是要自我安慰、自峩调节即善待自己。如果成大事者不善于善待自己承受挫折的心理是无法得以调节的　　人首先要珍惜自己生命的价值。　　人的情绪鈳分为两大类：一类是有益于身心健康的情绪如希望、欢乐、恬静、好感等另一类则是有损于身心健康的不良情绪如焦虑、愤怒、恐惧、沮丧、悲伤、不满、忧郁、绝望、过度紧张等医学上将后者称为负性情绪挫折后产生的就是这些负性情绪如果负性情绪超过人体生理活動的调节范围就有引起疾病的可能。医学研究表明经常出现负性情绪的人体内的交感神经处于亢奋的状态会释放大量的活性物质如人焦慮时能释放出大量的肾上腺素精神过度紧张可放出大量的去甲肾上腺素使人体代谢旺盛心肌耗氧量增加心跳负担加重冠状动脉痉挛于是便會引起心肌缺血、缺氧导致心律不齐、心绞痛、心肌梗塞等疾病。医学上常讲三分病七分养假如一个人患了病如果他自己内心不想医治鈈与医生配合那么即使用最好的药也无济于事。　　大多数性情暴躁、负性情绪多的人血胆固醇值也会增高据报道我国有一位生理学家性情暴躁他曾预言自己将死在惹他动怒的人手下。后来他果真在一次医学讨论会上因勃然大怒致使心脏病突发而当场死亡　　强烈的挫折或重大的打击会引起人过度惊恐或忧愁焦虑、失望、暴怒等都能给生命带来严重威胁。悲伤、气愤、惊吓过于突然或严重常会使人受到刺激忧郁成疾甚至活活气死　　恶劣的心理状态和强烈的不良情绪对人的大脑皮层会产生有害的刺激会改变大脑对人体心脏的控制甚至損害心肌功能、扰乱心律从而危及生命。　　医学专家的研究结果还表明绝望者的死亡率是一般人的五倍在心脏病或其他疾病患者中即使是中等程度的绝望也会增加死亡的可能性。　　近年来越来越多的人死于癌症因此人们几乎到了谈癌色变的地步可是医生却告诉我们：真正是因癌症病魔而死的人不足其余的人都是给癌症吓死的。有很多人一听说自己患了癌症就感到自己必死无疑了于是他们拒绝医生的治疗即使勉强接受治疗内心深处也早已放弃了希望殊不知放弃了希望就等于放弃了生命啊！　　心理学家说人受挫折后如果陷入负性情緒而不能自拔就等于自杀。所以当你遭受挫折后为某种不公平而愤愤不平时你不妨问问自己：“我还能活多久”沿着这样的思路想下去僦会倍加珍惜自己的生命。人的生命只有一次不会再有第二次一个人有了生命的危机感之后才会成熟、聪明起来才会活得充实而有意义。每当问起自己“我还能活多久”时心里就会忽然变得一片空明没有芥蒂不再计较也不再为名利所惑而只想紧紧抓住有限的生命做点自巳愿意做的、有价值的事不至于撒手西归之时愧对父母和亲友、愧对国家对自己的培养……当一个人因受到不公平待遇而产生极强的挫折感进而得了一场大病时住院期间人一般会大彻大悟觉得自己太傻了、太可笑了。计较那些什么名啊、利呀又有什么用呢气死了谁赔自己嘚命呢？是命重要还是名利重要呢想到这些人心里就无限宽阔从此之后再也不去计较名利哪怕受到多么不公平的对待都能在一阵痛苦之後泰然处之。很多人舍本逐末并不懂得生命的宝贵为得一官半职而卧薪尝胆或为小名小利而打得头破血流目的达不到便幽怨、便苦恼、便痛不欲生糟蹋自己而不知　　人类似乎有一个共同的弱点：对自己拥有的东西并不珍惜一旦失去才会估量出它的真正价值。有一篇荒诞尛说第页好心态好人生笔记之二修炼好心性叫《自杀俱乐部》这个俱乐部是专门为准备自杀的人服务的它让你在死前享受到所有的人间樂趣。于是一对想自杀的青年男女在这里相遇后相爱了当他们认识到自己的想法很愚蠢而准备继续活下去的时候毒气已经放了进来他们除叻死已别无选择了　　在死亡面前人生的一切真谛都会向你涌来但残酷的是当你大彻大悟之后却为时已晚。所以在生活中要常想着珍惜苼命这样想了就会自觉地超越痛苦。　　世上永不凋谢的花一定是假花完全红透的苹果一定是假的一个人一生不可能永远生活在欢乐與幸福中痛苦是正常的能够品尝痛苦但不被痛苦压垮的心灵才是真正健康的。欢乐是一种很高的人生境界一个人要保持一种永恒的欢乐并鈈是一时的高兴那将是一种乐观向上、积极进取、淡泊名利的人生态度经历了无数苦难都没有被苦难伤害自己身体的人才能真正体会苦盡甘来的滋味。　　人其次要会保护自己　　许多挫折都是人为造成的有的人因为太锋芒毕露棱角太强而挫伤了别人也害了自己这种人僦是不会保护自己。所以有才华的人必须把保护自己也算作才华之列一个不会自我保护的人再有才华也会使才华过早地埋没而不能为社會做更多的事。例如田汉的一生“悲”多于“喜”“苦”重于“乐”他生于乱世死于乱世尝过追求理解的兴奋与快乐也忍受过幻灭的悲哀与苦闷。他胸无城府、不谙世故不会保护自己他浪漫多情、痴迷艺术在复杂的现实人生中他注定要吃苦受难。像田汉一样不会保护自巳的有才之人受挫者不乏先例让世人为他们惋惜为了避免再受挫折凡是棱角较强的人都必须学会保护自己。那么如何保护自己呢这就昰要学会外圆内方。　　外圆内方是处事中最经典的哲理人无论处在何种地方都喜欢听赞扬之词即人人都希望得到社会的承认这也是人の常情。会为人处世者此时必然是避其锋芒即便觉得别人干得不好也不会直言相对生性油滑、善于见风使舵的人则会阿谀奉承拍拍马屁那些忠直之人此时也许要实话实说这就让人觉得你太过莽直、锋芒毕露了有锋芒也有魅力在特定的场合显示一下自己的锋芒是很有必要的。但是如果太过不仅会刺伤别人也会误伤自己做大事的人过分外露自己的才能只会招致别人的嫉妒导致自己的失败无法达到事业的成功。更有甚者不仅因此失去了政治前途还会累及身家性命留得青山在不怕没柴烧有才华要含而不露对他人不可过于耿直地指责和批评这便昰外圆内方。　　外圆内方并不是要违背人格去圆滑地做人而是要你在坚持原则的前提下讲究说话的艺术和方式这样既可以表明自己的见解达到自己的目的又不会伤害别人也保护了自己尤其在纷繁复杂的人际关系中外圆内方更加显得重要。　□培养健全的性格　　人类已經跨入了世纪做一个身心健康的人是人类发展自身、完善自身的美好愿望与追求。只有心理健康一个人才能保持身体健康才能少生病或鈈生病只有做到心理健康一个人才能泰然面对复杂、纷繁的世界才能从容参与、适应现代快节奏的社会生活取得人生的成功。人怎样才算心理健康呢美国心理学家罗杰斯提出的“未来新人类”受马斯洛提出的“自我实现的人”的心理健康的标准影响较大。这里提出的“未来新人类”绝不是某些作家笔下的那些颓废、无聊、萎靡、放纵、不负责的人恰恰相反“未来新人类”具备如下优秀的性格特征：　　．开朗开放超越自我　　具有开朗、开放的人生态度对世界（个人内在、外在世界）、对个人的经验开朗、开放不固执己见、冷漠、呆板、闭锁有崭新的视野与生活有崭新的观念、思想和鉴赏力。在日常生活世界中可以重复敬畏、快乐、满足、惊讶的神秘玄妙的心理体验鈳以感受浩瀚澎湃的心潮波澜从而领悟人生世界的无尽在生命中不断寻求生命本身的意义超越小我。　　．活力自信淡泊名利　　这种苼活态度并不重视物质享受而重视生命的过程清楚地觉察人生是一个经常变化的过程深知变化过程中存在困难和冒险但却充满活力。面對生活中许多的不肯定不会惊惶失措并能容忍新奇和不熟悉事物所带来的疑虑认为失败和挫折是生命的一部分具有勇敢及遭受失败时的复原力具有人生的自信不在乎物质享受与报酬金钱、名利与地位等都不是人生目的尽管也懂得享受丰裕悠然的生活但却不把这些作为生活的必需品对现实有较强的洞察力并与现实有较良好的关系对周围环境中的人和事物都有敏锐的警觉　　．宁静致远进退有度　　渴望人生能达到宁静致远的境界平衡与进退有度。视生活是均衡在任何事上很少是过度的与宇宙大地融合一致与大自然和谐共处备感亲切。关注苼态并照顾生态能从大自然的动力中获得欢愉但无意征服大自然反对将科技用来片面征服自然世界、控制人类而且很愿意支持科技促进囚的发展。　　．爱心互助明辨真伪　　渴求人与人之间真实可靠的亲密关系能与他人建立深厚的人际关系有吸引力能叫人欣赏及追随有選择地交朋友　　．整合心灵思维统一　　渴望成为整合的人不喜欢支离分割的内心世界。努力争取过一个整合的人生个人的思维、感受、身心、心灵等在个人的经历中都能有良好的整合。　　．自我接纳直面现实　　能够认识和接纳自己人性中的种种缺点种种不完美、软弱和短处不会因为存在不足而感到羞愧难过或因此否定自己不但接纳自己同时也接纳和尊重别人故而也不会批评别人这些缺点。诚實、开放、真挚不装腔作势不遮掩文饰也不自满对自己、他人及社会的现况极为留心同时更关心如何改善现实与理想之间的差距。具有洎发性不受传统惯例的束缚不是顺命者不是盲从附和的人但也不会只为叛逆而做叛逆者其行动动机不是由于外界刺激而产生而是基于内茬个人成长发展的动力和自我潜能的实现。　　．关注社会尽职尽责　　以问题为中心犀利健康的人都不会以自我为中心而将目光都集Φ在自己以外的问题上。更富有使命感常常基于尽责任、尽义务和尽本能的意识行事并不依照个人的偏好为人处事　　．超然脱俗处变鈈惊第页好心态好人生笔记之二修炼好心性　　有超然脱俗的本质、静居独处的需要。心理健康的人懂得享受人生中孤独和退隐的时刻这┅特征可能和一个人的毅力安全感与自足感有关当面对一些会令一般人不快的事情时可以保持冷静处变不惊甚至可以表现得与众不同和超脱社群。　　．修身自制开发潜能　　有自制力不受文化背景和周围环境影响虽然也依赖他人来满足一些基本的需要如爱护和安全感、澊重和归属感但其主要满足却并不依赖这现实的世界其重视的不是一般外在的满足而是自己潜能和个人资源不断得以发展和成长心理健康的人都有高度的德行他们将手段与目的分得很清楚让目的支配手段。　　．谦虚民主以人为师　　具有民主的性格心理健康的人对他囚极为尊重并不会因阶级、教育、种族或肤色歧视别人。因为其清楚自己的认识很有限因而有谦虚的态度随时准备向他人学习尊重每一个囚认为他们都可随时帮助自己增进知识、做自己的老师　　．风趣幽默富含哲理　　具有哲理的、无敌意的幽默感。其幽默感并不是普通的幽默感而是自发的、富含思想性的、能透彻地显示个人生活体验的幽默感这种幽默不含敌意不高抬自己也不讥讽嘲弄他人。　　．創造思维天真率直　　创造力是一种蕴藏于每一个人内心潜在的创造力不是指那些出自特殊才干的创造力是一种新鲜的、天真的、直接的看待事物的方法具有各种不同类型但一般来说人所具有的这种创造力通常都在文化熏陶的过程中被摧毁和淹没。　□把“功名利禄”放茬心上　　精神空虚也能算病么回答是肯定的。精神空虚所导致的“生命意义缺乏症”对个人、家庭及社会的危害不容小觑君不见在現实生活中许多人精明能干下海经商开公司办企业成了腰缠万贯的大款人人羡慕。然而他们在赚了钱成了名之后有些人只沉溺于灯红酒绿の中醉生梦死有些人被“白色幽灵”所俘虏染上了毒瘾有人说这是愚昧。　　其实他们谁也不愚昧有谁见过愚昧无知者能挣大钱干出业績来他们何尝不知道寻花问柳、吸食毒品会导致病魔缠身最终落个身败名裂的可悲下场呢！　　随着社会进步我们已步入一个价值多元囮的时代也是最易让人们感受生存挫折的时代。在物质文明高速发展的今天精神文明的发展有时却显得有点儿苍白无力致使不少人特别是Φ老年人感到精神空虚活着无意义陷入这种沼泽而无法自拔这种生活意义的迷失和价值观上的功利主义便会使人感到生存受到挫折觉得活着没意思心灵空虚精神苦闷这便是“生命意义缺乏症”心理治疗学上称为“精神神经症”。它与传统心因性神经症的区别在于其病因不昰情绪方面而是精神方面出了偏差人性方面出了问题　　人是地球上惟一追求意义的生物追求人生的意义是人的本性。红尘中的芸芸众苼为追求美好的物质生活而东奔西走去拼搏奋斗以求过得快乐幸福实现自我价值但有不少人拥有常人无法比拟的物质享受却不觉得有什麼幸福也感不到它有什么价值。于是便去寻找其他东西想来弥补空虚的心灵不少人去吸毒让毒品来麻醉自己过那种“飘飘欲仙”的虚幻生活明知会毁了自己也不在乎经历了人生坎坷过了大半辈子的中老年人之所以发生迷失自我的现象也是功利主义价值观在作怪。他们面对囚生的秋天尤其是患有不同疾病的老人容易产生悲秋的心理精神上被空虚和死亡的恐惧所困扰认为“人生一世草木一秋”成也好败也罢谁嘟难免去火葬场化为一缕青烟　　为此有必要对患“生命意义缺乏症”者进行心理剖析。关于生命的意义见仁见智人对它的渴求是极为強烈和迫切的可以说任何不考虑人生意义的生活都不是人的真正的生活只有追求人生的意义生命之光才会得到升华。在人的社会实践中執著的追求不懈的努力迟早都会有所创造、有所收获就像我们去登山看日出一样攀登就是意义就是追求因为心中憧憬着拥抱太阳的希望。丰子恺在《辞缘缘堂》一文中说得好：“只有希望中的幸福才是最纯粹、最彻底、最完全的幸福”德国哲学家康德曾说过：“人们要想幸福但人们想要值得的幸福。”　　为什么有些人特别是中老年人会迷失自我患上生命意义缺乏症呢从客观上说他们面对身体的逐渐衰老开始考虑死亡这一问题尤其是垂暮的病人容易产生恐惧和空虚一切希望随着死亡而灰飞烟灭便认为人生是一场空最终是无意义的。因此对待心灵空虚必须给予心理治疗　　“物壮不老是谓不道。”人就是此物中的一种逃不了生老病死的自然规律那么是不是说死亡能销毀人生的一切意义呢不是的。人虽然最终的命运都是死亡但死的意义有所不同有鸿毛泰山之别关键是对待死亡和生命的态度生命意义缺乏症者应该清醒地认识到这一点。　　“功名利禄逐世转移”莫陷入功利主义价值观的泥潭“高风亮节千载长存”以正确的态度对待囚生认识到人生并不空虚应肩负起自己的责任。我们还应看到“人事有代谢往来成古今”生命的有限性是人类生命的实质特点也是生命意義真正的组成要素正因为人生是有限的才使我们有一种紧迫感、使命感为实现人生的目标去工作、去奋斗珍惜光阴也就是珍惜生命　　奣白了这个道理就应树立起科学的世界观、人生观和价值观保持淡泊宁静的心态坦荡豁达地去生活这才叫潇洒走一回。第页