初春时节寒意不减，清镇市麦格四印苗族麦格乡龙滩村的村委办公室里挤满了党员干部忙进忙出。村支书何明亮带着大家节庆为即将到来的“四印苗”“二月桃花节”作准备“现在大家日子越来越好了，空闲也多了趁着节日一起唱山歌跳鼓舞，心情真舒畅”何明亮说。

据悉“四印苗”作为苗族的一个支系，主要分布在贵州境内的清镇、六枝、修文等地区因为民族服饰的前胸、后背、两袖上的印制有代表民族特征和民族历史嘚四方古印，又被称为“把历史穿在身上的民族”。

“四印苗”有了“文艺范”

在麦格乡聚居的“四印苗”，有着苗歌、鼓舞、姊妹簫、“四印苗”盛装、祭祀文化等文化资源丰富“过去，大家都是‘面朝黄土背朝天’地忙在田地里、土坎边身上都是一股‘土味儿’。现在我们除了忙生计，业余生活也不闲着村里鼓励组建表演队，光我们村就有山歌队、花鼓舞队、姊妹箫队等等个个都有文艺范了。”龙滩村花鼓舞队副队长王国菊说

2019年春节期间，在麦格乡新时代文明实践所的组织推动下，传统节庆活动一场接着一场小谷隴村、龙窝村、大谷佐村、大靛山村、小靛山村等几个“四印苗”聚居的村寨就纷纷举办了“跳年场”“年酒节”“隆兴染靛文化节”等獨具民族特色的节庆活动，吸引了周边地区站街镇、王庄乡、流长乡和毗邻区市观山湖区、花溪区、云岩区等的上万名文艺爱好者前来参加促进民族文化的进一步交融和发展。

近年来麦格乡累计投入80余万元在麦格村、龙滩村、小谷陇村等自然村建成民族文化活动小广场10塊、文化活动室15个。现在全乡共有各类文艺表演队伍20余支，“四印苗”文化表演队就有10支

“2015年12月，我被授予省级非物质文化遗产-苗族垺饰传承人称号现在每天都在忙着自家苗族服饰厂和传习所的事，又累又高兴”小谷陇村省级“非遗”传承人王荣毕说。

像王荣毕这樣的“非遗”传承人麦格乡还有很多。民族器乐姊妹箫传承人王明贵、苗族古歌传承人王启光、“四印苗”跳鼓节活动传承人王兴贵、“跳年场”祭祀活动传承人王德恩……这些“非遗”传承人都是本乡本土的“四印苗”人

近年来，麦格乡配合上级部门开展“非遗”项目和传承人申报完成“四印苗”民族器乐姊妹箫、芦笙、唢呐、鼓，苗族古歌民族服饰刺绣、蜡染技艺，民族文化节庆活动“跳年场”、“跳鼓节”等市级、省级“非遗”项目的申报工作不断充实“非遗”人才“智库”。同时认真组织实施“四印苗”文化传承人培育工作，把四印苗族语言、服饰、口技、乐器、祭祀习俗、节日节庆、生活习性等作为传承重点

截至目前，共培育农村文化户40余户培育农民演员100余名。

“四印苗”文化“走出去”

“上次清镇市麦格四印苗族文广局‘非遗’中心来谷当稗村、大谷佐村录制苗族古歌，我還给专家们带路呢！苗族古歌背后蕴含的苗族迁徙历史、生活习性等，是我们一直想搞清楚的内容”麦格乡文化中心工作人员夏立艳說。

多年来麦格乡不断投入资金、人力、物力等，倾力开展民族文化挖掘“打磨”工作《把历史穿在身上的民族——四印苗族》图文並茂地介绍“四印苗”民俗民风；“花鼓队”、“芦笙舞”、“苗族古歌”、“姊妹箫传情”等特色文化节目搬上各类活动舞台；《画眉鳥》、《药王谷》等独具麦格“四印苗”风情的歌曲经久传唱；一批文化活动广场和文化传习所相继建成，成为展示“四印苗”民风民俗嘚缩影……通过充分挖掘本土民族文化符号背后的资源和故事让更多具有麦格“四印苗”特色的民族文化品牌“走出去”。

“当前日子恏过了‘四印苗’群众的文化生活需求越来越旺，只要多给支持多搭舞台，就能点燃他们参与的热情通过主题引领、内容把关、资源挖掘，就能促进文化繁荣兴盛，又能寓教于乐增强凝聚力和引领力，关于民族工作将来我们要做的，还有很多……”麦格乡党委書记王启荣说

编辑：张成美 审核：胡俯茂