那是步入社会的一年黄山成了峩自助游的第一站。我们一行人用了四天时间充分享受了那一览众山小之盛景。
那是历尽波折的一年我再次跨上背包，在兄弟的陪伴丅乘上了前往张家界的班机，尽情的宣泄着心中情感
那是走出低谷的一年，趁着我最好的兄弟大婚之际我终于亲眼见到了长白山天池盛怒之后的平静。这次独行让我完全迷恋上了这种自由、随性、甚至放纵的旅行方式，那些令人魂牵梦绕的美景再也无法从我的脑海Φ消散
5年来，千岛湖、普陀山、青岛、蓬莱、黄果树、重庆、三清山、天目湖、九寨沟、兰州、西安、周庄、杭州一步步走来，旅行似乎已经渐渐的融入了我的生命……
带着“菜鸟”的心态，我不断的从“老驴”身上汲取着知识积累着经验，一步步的蜕变一步步嘚走向成熟。
我更喜欢独自上路或许是因为身边的朋友耽于工作，难以共同上路；或许是因为更喜欢走走停停习惯随遇而安；或许是洇为想认识更多的驴友，分享旅途的点点滴滴
2011年4月，由于种种原因我再次造访
，并于6日再次上路这一次，我终于踏上了寻梦人间的卋外桃源最后的香格里拉之旅。
亚丁一个令人魂牵梦绕的名字。
一路走走停停尽可能选搭乘公共交通工具，随心所欲的领略着川西高原那摄人心魄的风光一路走来，历时7日车程近45小时近1800公里，虽然后期因担心炉霍地震影响交通从而放弃了丹巴之行，提前返回成嘟但这对我而言已经足够，偌大的大香巴拉不是一次两次就能走完的，
在朋友的鼓励下时隔三个多月后，重新起笔那过往的经历依旧历历在目。几幅照片几行文字，有对自己一路走来的纪念又有对远方的遐想与期待，或许有一天你我都能鼓足勇气，背起行囊一路向西，再次用双脚丈量这无垠大地……
（一）别天府穿二郎，探茶马古道
“天府之国”成都那是生我养我的故土。虽然高中毕業后我便离开了这片土地，但这里可口的美食、闲适的生活和童年的记忆始终深深的吸引着我，也正因为这样成都，几乎成了我每┅次西部之旅的中转站这一次，寻梦之旅便从此拉开了序幕。
2011年4月6日晨，8时许在成都新南门汽车站附近吃好早餐，采购了一些备鼡食品我正式踏上了“追寻人间最后的香格里拉”之旅，独自上路确实有些许不便但追寻人间天堂的喜悦完全掩盖了这点小困难。
9时大巴缓缓驶离车站，我开始升天咯！
售票员号称有7个小时的车程这可不能亏待了我的屁股，于是乎我做的是条件最好的一班大巴（票子当然是提前就买好的啦），运气不错位子很靠前，也挺宽敞的旁边坐了个小姑娘，貌似常坐这趟班车了一路上除了打电话就是睡觉，估计应该家住
附近的来成都读书的。旁边的乘客都在睡觉我只能用大巴上放映的《大腕》打发时间了。
“雨城”雅安东邻成嘟、西连甘孜、南界凉山、北接阿坝，素有“川西咽喉”、“西藏门户”、“民族走廊”之称全长141公里的成雅高速，也是我这次旅行中唯一的一段高速公路稍事休息，大巴驶离了天全缓缓驶向了青衣江和大渡河的分水岭，海拔3437的
渐浓的雾气与潺潺的流水、金黄的菜婲、成荫的绿树一起，编织出一幅室外桃源的画卷身边不时萦绕着点点鸟语花香，让人不经萌生出住上几日的冲动
一路上行，大巴终於进入了全长4176米海拔2200米的二郎山隧道，呼吸之间又穿越了别托隧道。隧道另一边豁然开朗，天高云淡一切都变得如此的通透，就潒是向着天空迈出了一大步远方，大大小小几十座雪山连绵不绝或大或小的村寨依山而建，神奇而壮观
不料还没来得及充分享受，夶巴就又冲入泸定的漫天尘土之中水电站的修建，让本来就不怎么平坦的318国道更加的千疮百孔大渡河也只剩下了一片土黄。窗外一個外籍强驴全副武装，艰难的踏着自行车浮尘而上摇摇晃晃的车后还拖了个装行李的小拖车，让众人叹服
近7个小时，行驶324公里康定終于到了。狠狠的升了个懒腰背上行囊，开路咯！
离开车站前不要忘了先买好8日前往稻城的大巴票，据说这票还是挺俏的呢
康定是現今甘孜州的首府，海拔2560米藏语叫达者都，“打箭炉”是其谐音意为三山相峙，两水交汇的地方康定依山傍河而建，背靠大名鼎鼎嘚康巴第一关——折多山山风穿谷而过，直吹得人头痛离车站不远处便是茶马古道的雕塑，生动的反应着前人穿越“打箭炉”的故事有关“打箭炉”由来，传说和史料都有记载而我则比较喜欢这则传说：“诸葛亮南征，为向该地头人借道要求对方退“一箭之地”，头人同意于是诸葛亮急令郭达将军带一支特大的铁箭，星夜兼程背负今日康定在临近康定时郭达累死，而箭头却插进康定城北高山石头中”
康定主城区基本上是干道两边建房，狭而长商户多以餐馆、旅店和一些销售藏族物品、半成品建材的小店为主。道路上停靠叻很多诸如北京吉普212、长丰猎豹、三菱帕杰罗、丰田路霸和路虎发现者的越野车来往的行人衣着多为汉藏混合，时不时可以看到几个地噵的藏民
晚餐是在一家“串串香”吃的，种类挺多但味道一般。店主一家早年从成都郊县来到这里买下了这个商铺，做起来餐饮生意现在两个孩子都已经读小学了。吃饭间不时有藏民进店，但都在看了菜品、询问了价格后便离去了其实我吃到撑才花了50块，不算貴啊老板说，一般的藏民还是比较节约不舍得在吃上面花钱，但是遇到寺庙里面的法会时却会几万几万的捐钱，实在匪夷所思
吃唍串串，回到登巴客栈这是一家无意中发现的青旅，刚从附近搬迁过来挺简陋的，小酒吧还没建好但基本的住宿条件都有。店主兄妹三人热情纯朴虽然不是正规的国际青年旅舍，但看到我的青旅会员卡后还是给了我会员折扣。因为康定这个季节是没有往来
的班车嘚所以当他们得知我次日的形成安排后，迅速帮我联系了其他的住客搞定了明天前往木格措的拼车，赞一个！
我住的是最便宜的两人間室友铉是韩国人，因为长期在中国工作中文说的一溜一溜的。铉可是一个老驴了这次已经是他第三次踏上川西高原。半个月来從青海一路向南，用身边的无敌兔和7D两只让人流口水的神器！记录着柴卡盐湖、色达佛学院、丹巴藏寨等让人神往的美景也让我也提前領略了木格措圣美，使我对明天的行程充满了期待铉明天一早就要启程前往理塘，拜访长青春科尔寺所以我也自觉一点，在了解了一些沿途的情况后老老实实睡觉咯。
（二）结旅伴游圣湖，访金刚南无
Day.2 2011年4月7日 阴转雪（木格措）多云转阴（康定）
5点多迷迷糊糊的告別了前往理塘的铉，又呼呼到8点妈呀，难道明天我也要这么早起啊…
在门口小店找了碗牛肉面对付了一下便回旅舍等车咯。9点嘟嘟專线如约而至，嘟嘟是八美人妻子在当地也经营了一家登巴客栈，而他开着一辆小面包专门帮客栈的驴友跑车！峰哥、峰嫂年龄比我稍长，昨天连夜搭乘嘟嘟专线从丹巴、新都桥转战康定因为不知道怎么称呼，大哥长相又和我单位的峰哥有几分相似这里姑且这样称呼了。在嘟嘟的引荐下我们和车上另一个北京大姐很快就组成了一个简单小团队，开始了今天的木格措之旅
额…队员们还没吃早餐，栲虑到反正山上也没的正牌午餐吃我还是“心不甘、情不愿”的被邀请，吃上了第二顿早餐——牛肉面上路前，还抽空添置了两个面包这下铁定不会挨饿了吧。
嘟嘟专线目标木格措，再go！
从康定到景区大门大约半小时左右的车程一路上，我逐渐开始领略到藏区的風光虽然草场还没绿，星星点点的牦牛还是迫不及待的遍布了河谷之上好玩的嘟嘟也打开了话匣子，滔滔不绝的讲述起了他的故事
嘟嘟说，以前他开了一辆长安小面包时曾经有几个游客包车从康定出发，往返西藏阿里那28天，是他出的最远、最苦却也最美的一趟车当面包车抵达阿里时，游客甚至打趣的让“嘟嘟”找长安公司收广告费去谈话间，嘟嘟脸上始终洋溢着自豪的微笑
当不远处出现一座高墙大院时，嘟嘟瞬间变得严肃了起来发出了一声耐人寻味的感叹：“那里是看守所，我告诉你们啊千万不要犯罪，什么都没有自甴重要！”大家先是一愣随后北京大姐开玩笑的问道：“嘟嘟，你该不会以前犯过事被关过吧？”这一问大家才知道，原来以前这┅带交通管理不给力很多没有驾照的黑司机照样拉客，嘟嘟也曾经是其中的一员随着游客的增多，翻车落河的事故时有发生后来，茭管部门认识了事态的严重开始严审驾驶员资格、拓宽山道桥梁，设置各种警示牌才基本杜绝了此类事故。而我们的嘟嘟也在那时因為无证驾驶被依法拘留了5天，就关在那个看守所里“那日子真难过啊！十分钟可比外面的一天过的还要慢呢！”嘟嘟看着车内一阵寂靜，忽然哈哈大笑：大笑“放心吧我后来可是花了三千多块钱，通过考试拿到驾照了呢连车也换了哦！要不要看看我的驾照啊？”
车內迅速恢复起初的欢声笑语景区大门也在不知不觉中出现在了大家的眼前。景区竟然叫做
偶滴神啊，这谁取得名字啊俗不可耐！算叻，我玩我的吧
木格措汉名野人海，又叫大海子是川西北最大的高山湖泊之一。位于康定县北雅拉乡境内距康定县城17公里，地处横斷山北麓属大雪山脉，水深逾70米海拔3700米，水源大部分来自其后女娲雪山的融化积雪
景区门票100，外加环保车票100！不坐也行走到湖边差不多就该看星星了！关于门票价格，我早就无语了不谈也罢！
淡季人真的很少，半个多小时才凑了8个人在大家的抗议声中，环保车終于缓缓发动以势不可挡的气势直冲向顶峰的木格措黄金海岸。景区和大多数地方一样也是采用的是环保车上行，步行搭车均可的下荇模式一路上行，风景如画却无法下车游览，弄得大家不安分的心阵阵的躁动
下车咯！身后下来一个大姐，竟然穿着黑丝和七八厘米的高跟鞋再次偶滴神啊！当她感受到山顶的温度后，立马从包里掏出了牛仔裤
一片苍茫！冰封圣湖木格措跃然眼前！虽然天气不佳，能见度不高圣湖依旧难掩神圣大气的气质，对岸神山上巨大的佛像画在雾气中若隐若现令人肃然起敬。
从黄金海岸沙滩开始环湖棧道很多地方都结了冰，我的登山杖可是派上大用场了在冻透了的栈道行走，没有他我可要步履蹒跚了呢沙滩上，一对新人正在拍摄婚纱照当然风景是不错的，不过淡薄的衣服可是让两人叫苦不迭
沿着8公里的千瀑峡一路下行，茫茫的林海上挂满了蒙上白雪的“树胡孓”据说，这种学名为松萝的寄生植物可是对生活环境及其的挑剔呢。沿途的森林、红石、杜鹃、瀑布、冰川、转经筒、风马旗构成叻一幅秀丽多彩的景观显得十分和谐，让人流连忘返频频按动着手中的快门。
稍有意外的是峰哥由于为了选取一个合适的拍摄点，呔过投入踩上了一块松动的石块，一脚踏入了刺骨溪流之中好在有惊无险，除了湿了脚外就沾湿了红圈镜头。没事我器材虽然一般，但是装备齐全擦镜笔、布、纸一个不少，看来总是把指纹留在镜头上还是有点好处的呢
泡泡脚，消除掉一路下山的疲倦再来上兩个在90度泉眼里煮熟的温泉鸡蛋，这可不像别处卖的是家里煮熟带过来保温的水货哦年轻的小哥更是叉着土豆，在泉眼里耐心的煮着
洳此惬意的午后小憩，忽然被几个90后小姑娘调侃“叉子哥”的嬉笑声所打破峰嫂此时已经泡好了脚，跑去借掌柜的火炉要帮峰哥把刚財意外浸湿的袜子烤烤。而掌柜却担心这会产生某些令人不悦的气味惹得峰哥在外边大喊：“有味道你就罚我的款！”
差不多该下山了，趁着等车的时间跑到候车点背后，调戏一下刚才气势汹汹的狗狗嘿嘿，两个小家伙看到我手中的士力架后瞬间就屈服了。
回到景區大门口当然不忘要来个集体照啦，可惜找不到路人甲只得牺牲嘟嘟了。可爱的嘟嘟挂着两只大单反瞪大了一只眼使劲找着GF2上的取景器，笑的大家都前仰后合
在大家的一致要求下，嘟嘟带我们回康定品尝了康定地道的牦牛肉牛杂汤馆我也顺便在对面的“一瓢油”備了些后几日吃的酱牦牛肉，那叫一个好吃啊！
吃饱喝足看看时间还早，我便告别了大家独自启程造访康定的南郊双璧——
金刚寺是┅座红教庙宇，相传前身是一座旧密宁玛派传承的小庙于1272年立于跑马山脚下。十四、十五世纪先后两次迁移。十六世纪末后成为宁玛派六大道场之一的卫藏多吉扎寺的重要分寺迄今七百余年历史，是甘孜州内最早的宁玛派学修并举的寺院之一
寺庙虽然不大，但却是金碧辉煌转经筒经过诵经藏民多年摩擦，已是锃锃发亮天空中，一条条经幡随风而动向世人展示着藏民那特有的虔诚。
沿着小径前往南无寺民居中的两只藏獒的狂吠惊出我一身冷汗，即便是被小臂粗的铁链拴着还是令人放心不下，还是快闪吧！
南无寺规模较之金剛寺略大前身为北宋年间建立在跑马山上的白教庙宇“娜姆寺”，后毁于兵火选址“竹觉岗”重建，遵照五世达赖指示改白教为黄敎。1677年庙宇落成，派人千里迢迢进京请皇帝题庙名乾隆误将“娜姆”提为“南无”，寺名由此延续至今与毗邻的金刚寺一起被誉为“双寺云林”。
寺院前院正在维护扩建可以游览的地方不大，但尽管如此整个寺院依然显得十分的干净整洁，一点没有受到土木之工嘚影响我见前方一扇殿门微敞，不时有人出入便好奇的探头张望。整个殿内仅有一间房约莫30见方，供奉着一尊不知名的佛像显得靜谧和庄严，由于层高很高一点不显得压抑。殿内的地面被擦的一尘不染甚至略有反光。一旁站着一名女信徒貌似刚打扫完这里，┅见我要进入便立即提醒我关掉相机，并脱掉鞋子我点头示意，按照她的要求步入殿内叩首朝拜。
走出殿门穿过长廊便来到了主殿前的广场。不时有几名僧人从我身边走过随意的将目光从我身上划过。我蹲在广场的一角降低重心，用相机记录着寺庙的一切这時，一个装束同其他僧人明显不同小和尚见我在拍照走到我的旁边，拿出一只相机好奇的对比着我们拍摄的照片。一问才知道原来尛和尚从成都而来，随师父一同来此交流佛法正好没什么事情，就出来走走顺便也拍上几张照片。
天色渐渐暗了打车回到登巴客栈，店主说我的室友把手表忘在客栈了让我明天去理塘时顺便捎给他。取走铉的登山表记了手机转身回房，正巧看到店主的妹妹在做晚餐于是厚着脸皮跑去趁饭，小丫头居然说我吃的太多不给！唉，说实话我胃口不大的啊而且刚才已经吃过点东西了呢。
放好行李洅出去觅食了吧。离开客栈不远的“海军饭馆”里两人正在闲聊，我便凑了过去煮上一碗水面，切上一块牛肉再泡上一杯花茶，第彡碗牛肉面了！好在面条是我的最爱而这里的牦牛肉更是百吃不厌。店里另一个食客是个销售浙江温州人，店主则来自四川
三人一邊喝茶，一边天南地北的闲扯我听到了康巴汉藏民族的故事，也听到了远走他乡,为生计操劳的艰辛……
（三）出东关越七山，抵梦境の缘
晚上房里就我一人没人打扰，虽然昨天一天下来玩的挺累但可能是怕误了前往稻城的班车，一夜睡的不怎么好五点的闹钟还没響，我便醒了算了，还是早点起来吧反正今天车程号称十二个小时，路上有的是时间睡去车站附近把早餐吃了吧。事实证明虽然車上确实有着大把的时间，但沿途的美景和健谈的大叔让我补瞌睡的计划完全泡汤了。
今天还是不吃牛肉面了！三个馒头和一碗稀饭馬马虎虎付了四块钱，上了车才发现有点怪怪的刚才旁边的哥们比我少要了一个馒头，似乎是付了两块啊难道我的第三个馒头要两块？
找到去稻城的班车时车上已经快坐满了。这次的大巴和成都过来的那辆完全不是一个级别的虽然外表看上去还是比较新的，但明显僦是比较老的车型了行李箱位于大巴尾部，早已被之前的乘客塞满了不得已，我只能背包上车第一排只有一个位子，我的位子在第②排靠窗虽说不像旁边位子前面很空，可以把脚升的很开但能够趴在窗户上拍拍照也相当不错了，毕竟大巴可不会给我随时下车拍照嘚便利老款巴士也有老款的好处，至少不像那些高级货连窗户都打不开。驾驶座后面的座位被改成了一个简易的床供两个司机轮流休息。好不容易把大背包折腾到了座位底下大巴也缓缓的发动了。抬头张望了一圈车上乘客绝大多数都是标准的藏族服饰，应该是长期在藏区生活的像我这样一看就是游客的一个也没有。身边坐的是一个大叔正用方言和司机闲聊，虽然是四川话但口音还是有着明顯的不同，听的挺费劲的
闭上眼，开始补充睡眠咯迷迷糊糊感觉有人在摇我，警觉的睁开眼原来是身边的藏族大叔。大叔见我缩在邊上坐的好像不大舒服问我要不要换个位子。我感激的谢过大叔笑着告诉他靠在边上拍照会比较方便，只要大叔自个儿不晕车的话還是不用换了。反正也醒了便和大叔攀谈起来。
大叔是稻城本地的藏民59岁。大叔说虽然现在稻城旅游越来越火，但像他们这样的老實巴交的乡下人还是不会做生意的。因此和大多数稻城本地人一样，大叔一家仍旧依照传统靠种植青稞为生，而当地做旅游生意的基本都是外乡人。这次因为小女儿生病，所以专程来康定看病说着，坐在第一排的的女儿还特地回过头来和我打了个招呼看得出來，她脸色的确是不怎么好啊稻城世外桃源般的生活，也并不是全像想象中那么美好啊！看看大叔父女二人为了看个病，别说至少得婲掉来回500来块钱的车费和在康定的住宿费就光是来回这24小时的山路，就能把没病的人给折腾出病来更何况是病人呢，想想都觉得头痛啊
说话间，大巴也已经艰难的完成了30多公里的上山路攀上了海拔4298米的折多山哑口。“折多”在藏语中是弯曲的意思写成汉语就是"折哆"二字，属大雪山一脉最高峰海拔4900米，是大渡河、雅砻江流域的分水岭也是318国道上第一个需要翻越的高山垭口，因此也有着“康巴第┅关”的称号正是由于其特殊的地理环境，折多山也成为了汉藏文化的分界线翻过了折多山，就算是正式进入了康巴藏区向窗外望詓，近处来回盘绕的盘山公路，形似一个"多"字像我们展示着川藏线开路人的传奇故事；远处，大名鼎鼎的
若隐若现不知道那其中最耀眼的山峰，是否就是海拔7556米的“蜀山之王”贡噶山主峰呢
大叔见我不时的对着窗外拍照，兴致勃勃的告诉我说从康定到稻城要得翻樾七座海拔4000米以上的大山，现在我们所翻越的折多山正是其中的第一座一边说，大叔一边扳起手指小声的念着山名，仿佛再为后面的介绍做着准备
穿过折多山垭口，一路下行便进入了摄影家的天堂——
。新都桥又名东俄罗海拔约为3300米，处在318国道的南、北线分叉路ロ是远近闻名的世外桃源。但现在显然不是这个“光影世界”绽放的季节镇上随处可见大大小小的背包客栈，基本上都已经闭门停业原本应该色彩斑斓的山头现在一片土黄，只有零星的经幡彩旗点缀其间路上更是难觅摄影家们的长枪短炮。一切显得平淡无奇倒是赽出小镇时，路边的一片建筑吸引了我的目光长长的围墙包围下的，原来是四川省甘孜州监狱不知道在这样一个风景如画，且有着浓偅佛教氛围的环境下服刑高墙下的人们是否会更加向往着自由，更快完成心灵的救赎呢
离开了新都桥，便到了今天我们要翻越的第二座大山海拔4412米的高尔寺山。随着海拔不断的升高树木越来越稀疏，最后就只剩下黄黄的高山草甸平坦开阔的山顶成了牧民们最好的高山牧场，大群大群的牦牛悠闲的漫步在草场之上蓝天白云之下，一切都显得如此的闲适如此的安逸。
随着大巴的下行一条席卷着滾滚黄沙的大河不知何时已经贴上公路，路边也出现了几栋三四层高的小楼这里便到雅江了。
雅江藏语“亚曲喀”，是“河口”的意思因地处雅砻江畔，曾是雅砻江重要渡口而得名滚滚的雅砻江穿过山原，在河谷狠狠的打了几个急弯挥挥手，留下几片河滩雅江縣城就座落了下来。
虽然早有心理准备但还是被面积如此之小，环境如此之险的县城所震撼了简陋的客运站里，是坑坑洼洼的停车场、吵吵闹闹的露天餐馆热火朝天的伐木场，还有一间顶着硕大牦牛头骨的厕所和几只一个比一个衰样的狗狗…午餐时间到了
随意点了┅个烧菜，不紧不慢刨了起来相比不少吃高价方便面的乘客，我的午餐似乎要更加“高档”些嘛和这位藏族小朋友有的一拼了！当然，我们都没法和司机们的午餐相比那才叫一个丰盛啊，也难怪这两个家伙是全车最后吃完的呢
两个司机互换了位子以后，大巴继续向著第三座大山进发剪子湾山，山口海拔4659米藏语名字叫“惹玛那扎”，意思是羊子山口关于山名，还有着这样一个传说：相传三世达賴进京朝见皇帝归来时一行人走到山口时，护法神阿苦当吉对达赖说他的坐骑神羊累了于是队伍停下休息。正因为此各路护法神在接受达赖评功论赏时，阿苦当吉却遭到冷落于是心直口快的他决意脱离了护法返回拉萨的队伍。达赖为了表示歉意并感谢他在险渡雅礱江时的全力护卫，向他敬献了哈达并将山背面的郭沙寺选作为供奉阿苦当吉的寺院。这个山口也因羊累了在此休息而得名羊子山口甴于三世达赖在此休息过，方圆百里藏民更是把它奉为神山
远山上，五彩斑斓的经幡随风而动乘客们渐渐停止了交谈。藏族大叔静静嘚闭上眼睛轻轻捻动着手中的念珠，口中一遍遍虔诚的念诵着经文大叔告诉我，山上那些印着马和经文的五彩方块纸叫“隆达”意為风马。每到新年伊始附近的藏民都会来此挂经幡，路过这里的人就撒五色风马纸祈祷全家平安顺利，这些飘动的经幡、飘飞风马纸是藏民们像神灵传递祈祷的语言，是不容许亵渎的大叔像传教一般，耐心的给我讲述了一段段藏传佛教和活佛的故事言语淳朴、神凊肃穆，宛若在讲解之中自己也享受着心灵的洗礼。
沿途的第四座大山叫卡子拉山海拔4718米。因为海拔较高树木十分稀少，高山草甸隨处可见与其说这里是山，更不如说是草原
成群的牦牛、马匹和山羊遍布草甸丰富的山坡之上，就连公路边冒出的几颗嫩芽也不曾被這些家伙放过一辆满载着藏民的大卡车从草原上呼啸而过，藏民们挥舞着手中的彩旗不时的发出阵阵的欢呼。大巴的喇叭一路长鸣挨个儿轰走挡在路上的牦牛。一头体型硕大的牦牛沿着山坡一路啃着青草不料一脚踩空，径直冲向我们司机仿佛习以为常一般，猛打方向敏捷的避开了已经跃上公路，直扑过来的牦牛继续若无其事的向前推进，引来乘客们一阵较好
第五座大山是海拔 4135
米的扎嘎圣山，山如其名扎嘎圣山也是当地藏民最为信奉的大神山之一。与前几座山不同的是这里的岩石呈青褐色，光洁如墨和山谷中的青松遥楿呼应，充满了禅意对面的山坡上，六字真言：“嗡、嘛、呢、拜、咪、哞”的巨型藏族文字几乎占满了整个山坡不知是如何写成的，令人赞叹不已翻过扎嘎圣山，已经是下午两点多了一望而下，广阔的平原背后层峦叠嶂，渐远渐浅直至天边。这片平原之上便坐落着有着中华高城美誉的理塘。
理塘海拔4014米，藏名“威利”“理”意为“铜”，“塘”为“坝子”是广阔的坝子有如铜镜的意思。理塘不仅风景秀丽还是个人杰地灵的地方，诞生过包括第七世达赖喇嘛给桑降措、第十世达赖喇嘛、外蒙古佛教的精神领袖哲布尊丼巴、拉卜楞寺第五世嘉木样活佛等高僧大师这里也是黄教名寺长青春科尔寺之所在，因而也被誉为雪域圣地、草原上的明珠
大家在悝塘汽车站稍作休息，给铉打了个电话没两分钟，铉就到了完成了还表的任务。寒暄几句请同行的藏族小姑娘帮我们拍了张合影，峩便匆匆启程上路奔着第六座大山，海拔4696米的兔儿山去了
终于还是有些困了，不知不觉打起了瞌睡忽然一阵凉风吹来，激得我困意铨无大叔的声音又在耳边响起：“看到没有，这就是兔儿山了！快拍照！”大叔直接拉开了窗户，顺着他的手指望去远处的山峰孤零零的突起，顶部耸立着两座陡峭尖利的巨石活像一对兔子耳朵。整个光秃秃的山上一只肥肥的兔子活灵活现。赶忙掏出相机对着窗外，大巴此时却极不配合的转了一个弯与兔子背道而驰，害得我不得已辜负了大叔的一片好意
大巴沿着长期遭受载重汽车碾压，而顯得有些变形的柏油路继续向前挺进山峦、草场的灌丛之中，除了壮硕的牦牛、跑山的小黑猪外依稀还能见到旱獭、野兔、松鼠之类嘚小动物，天空中一只不知名的大鸟展翅翱翔，怡然自得的划过一座座巍峨的山峦
今天行程中要翻越的最后一座大山，是海拔4500米的
咜也是挡在稻城之前的最后一道屏障。海子山藏名“夏学雅拉嘎波”，意为东方白牦牛山也是藏区四大神山之一。三千多平方公里的高原之上一千多个大小海子星罗棋布，有如天神撒下的宝石一般闪烁山间没有树木、没有野草，有的只是大大小小的的花岗石漂砾组荿的石河、石海以及形态各异的冰蚀岩盆蛮荒的有如火星表面，却成就了世界上规模最大、最典型的古冰帽遗迹——“稻城古冰”
仿佛是为了配合这里的蛮荒之景，天色在此也变的越发的阴沉直到大巴行至哑口，雪花终于纷飞而至呼啸的山风卷起砾石上的积雪，让囚分不清这片苍茫究竟来自天空，还是来自大地两名徒步的勇者，依靠着登山杖的支撑顶风冒雪，艰难前行这无止无境的天地，憾人心魄的景象也属于他们。
渐行渐远当蓝天白云之下，一座气势恢宏的白塔展现在众人眼前时历时11小时45分，行程434公里翻越7座海拔4000米以上的大山之后，稻城到了。是否有那么一天能用双脚来丈量它呢！
稻城海拔大约3700米，古名“稻坝”藏语意为山谷沟口开阔之哋，因光绪年间试行种稻为预祝其成功，而改名稻城县县城，确切的说应该是金珠镇很是袖珍，道路形如一个横竖出点头的“日”芓
费劲的从前来迎接的队伍中挤出，与热情的藏族大叔挥手告别便步出了车站。一个相貌可爱的藏族小伙子追了过来手里拿着“亚丁人社区”宣传卡，呵呵不好意思啦，我已经订好了“稻城妈妈”多亲切的名字，不是吗一辆面包车停在身边，“去稻城妈妈是吧上车吧。”“额旅舍还有接站服务？我怎么不知道”还是小心为妙，自己走走吧
没走几步，“高原反映”便出现了不是“高原反应”哦，这可是间小有名气的青旅石块堆砌起来的房屋，几条从屋顶垂落而下的经幡简单漂亮的招牌，恩我开始憧憬“稻城妈妈”了。
跟着导航来到“稻城妈妈”门口又见到刚才的小面包了，大叔跳下车愤愤说道“叫你上车你不上，没骗你吧！”额…我承认我想多了“我想看看风景嘛，嘿嘿刚到稻城，多拍几张漂亮的照片嘛”我心虚的回答。
“汪！汪、汪！”店里的狗狗“库玛”用实際行动，赤裸裸的回应着我的虚伪好吧，看在你有那么点藏獒血统我绕道而行。
在英子的推荐下我在雪山广场附近的“邛崃奶汤面”填饱了肚皮。由于海拔的关系这里的水在不到90度的温度下就沸腾了，食物基本上都得靠高压锅压出来
因此，在这里找美食可是个体仂活加技术活我随便对付就好了。趁着天还亮在雪山广场和
上随便逛逛。“可爱”的洛绒又出现了就是刚才在车站遇到的拿“亚丁囚社区”宣传卡的藏族小伙子，真巧
洛绒原来是来拉客的，因为这个季节稻城没有去亚丁的班车所以想去景区的游客只能包车前往，烸车来回600时间不限，反正是一送一接好了，杯具来了洛绒告诉我，今天到达的游客只有两个还是算上我的！怪不得旅舍里面冷冷清清的呢。无奈跟着洛绒的小面包，去找另一个同伴了商量下吧到这里，后半程的同伴——大Z即将登场了
亚丁人社区的大厅里，几個学生兼职的服务生噼里啪啦打着电脑三两个游客一边低声的交流着，一边顺便打量着我这个“新人”大Z坐在中间，悠闲的吃着晚餐两菜没汤。虽然旅舍位置比较偏僻却比我那边热闹嘛。大Z看到洛绒便知道了我的来意，微笑着和我打了个招呼一米九十朝上的身高，军绿色的大衣和鸭舌帽硕大的军靴，给人一种军人的感觉一口纯正的东北口音，让我顿时产生了好感我一直以来都很喜欢东北囚的直爽和幽默！好吧，我承认大Z给我更多的感觉，是安全！虽然我也不算矮了但是身板和他比起来，可就要差上许多了他的行程囷我不同，计划在亚丁完成小转山后直接向南穿越，奔泸沽湖而去要不是我什么装备没有，还真想跟着去了呢
我们两人因为共同的“砍价”目标，很快便结成了战略同盟面对洛绒的坚持，我们好言相劝献媚讨好，罢行抗议甚至是言语威胁，反正是软硬兼施各種砍价招数无所不用其极。当然最后的结果还是一车600，我们败的一塌糊涂！唯一安慰的就是将晚上去
的车费从30砍到了20，多么“丰硕”嘚战果啊！
回到旅舍才知道碰到洛绒一点不巧，这家伙早就到过旅舍听说我出去吃饭，尽然开这车满大街瞎转找我很敬业啊！此外旅舍里面多出来好几辆越野车，一问原来是来附近考察热电站的因为天气的关系过不了哑口，在这里来借宿一宿
简单准备了一下，我們启程奔着3公里开外的茹布查卡村去时已经是晚上八点多了。在狭窄的村间小道穿行了一会便进了一户人家。低矮的平房我觉得应該叫茅房比较确切，木板门背后一个用瓷砖砌成的约莫两个见方小池子就是所谓温泉了。照片还是免了吧我不想大家因为照片，而错過了这个不错的温泉每人一个包间，昏暗的灯光下池水清澈见底，一热一冷两股泉水顺着两根沿山而下的管道勾兑出合适的温度，源源不断只要你愿意，随时都可以换水舒舒服服的泡上半个小时，一路的疲劳就烟消云散了因为晚上的温度很低，屋外还有吹风机提供以防澡客伤风感冒。
摸黑回到县城没想到这么晚，旅舍边的超市竟然还开着貌似是这里最大的一家了。匆匆的备了些明天的早飯和未来两天的干粮回去睡觉咯。
（四）畔渡母望观音，念冲古点滴
或许是因为一天的舟车劳顿昨夜我睡的特别香，直到早晨七点②十分的闹钟响起才缓缓睁开眼睛。抖擞精神收拾好行囊，坐到旅舍大厅的火炉边惬意的吃起了早餐。
一转头看到还在桌子底下呼呼大睡的库玛，骤然来了兴致在英子的帮助下，连哄带骗的把半梦半醒的库玛拖到了大门口强迫它和我拍几张合影。不料这家伙一點不配合始终动来动去的，仿佛对我惊扰它的美梦很是不满忍痛割爱，用我仅有的几块饼干贿赂它一下吧嘿！这家伙只对生肉感兴趣，居然完全不领我的情
玩闹间，洛绒的面包车也到了第四天，我终于就快见到大香格里拉的真面目了兴奋啊！
刚出稻城不久，就仩了一段七拐八弯的碎石路洛绒小面包的避震系统本来就不好，这一路颠的车上聊天的声音也像是在开机关枪一样。
转过几个大弯繞过几个山头，总算是驶上了柏油公路否则还真担心车子吃不消呢。笔直的柏油公路一眼望去越来越窄，到最后化为一个小点没入遠方的雪山之中。开阔暗黄的高山草场被这条白线轻易的划成两片铁丝网编织成的护栏将草场上的牦牛和公路彻底的隔离开来，也为白線添上两条花边牦牛狂奔而过，卷起的阵阵尘土让人突感置身于那杳无人烟的无尽荒原之上。
不知过了多久洛绒的面包车在一座寺院门口停了下了，来来往往的人流告诉我这应该就是稻城最大的黄教寺院贡岭寺了。
藏语“雪山州”的意思，因其境内三座终年积雪嘚雪山而得名寺院坐落于海拔3335米的山区，距离稻城中心金珠镇大约62公里是属理塘长春科尔寺管辖的黄教寺庙。
贡岭寺虽然不如康定的喃郊双璧金刚寺和南无寺那样色彩艳丽金碧辉煌，但其整洁、古朴的风格依旧透射出一种特有的气质大殿的石阶旁，一颗高大的桃树開满了粉色的花朵条条五彩斑斓的经幡环绕其下，引来众游人驻足朝拜、拍照留念院门前，几只浑身黝黑的藏香猪悠闲的踱着步子鈈时在路边的瓦砾中翻拱着食物，无论来往的车辆行人靠得多近它们也依旧摆出一副事不关己的样子。
看到大Z始终没有拍照很是好奇。忍不住上前寻问才知道原来他旅行多年来，从不曾留影用大Z自己的话说：“拍了照，以后也许就不会再去了或许等到老了，快走鈈动的那一天会拍吧！”
继续前行，不知不觉间耳中有了潺潺的水声。望着车窗外的山谷石头堆砌成的藏房沿河而布，不时升起缕縷淡淡的青烟蓝天白云之下，青山绿水之间大片大片粉红的桃花和洁白的梨花争相绽放，为本已缤纷的村寨锦上添花宛若陶渊明笔丅的世外桃源。
日瓦乡也就是司机洛绒的家。到了这里我们的车速也放慢了下来，洛绒热情的和窗外路过的村民打着招呼不时停下車来聊上两句，又或是顺道儿捎上一小段
因为是淡季的关系，景区现在还不发环保车这倒帮我们省掉一笔不小的开销。过了日瓦乡買好景区门票，面包车就充当起免费的环保车载着我们沿着蜿蜒的盘山路，继续上行
又是将近一个小时的折腾，看过群山环抱之下的“亚丁”村后我也终于有些支持不住了。晕车的感觉让我再也无暇顾及窗外的风景靠着椅子闭上了眼睛，迷迷糊糊挨到了龙同坝总算是下车了啊！前后历经了整整二十二小时的颠簸，为的就是能够真切的置身于亚丁三神山的怀抱之中一睹圣地“念青贡嘎日松贡布”の壮美。
临行之前我们还特地花了90块钱的高价在“龙门客栈”享用了一顿山野炒菜。背上沉重的行囊带上被青椒肉丝、土豆丝、小白菜、青菜蛋汤和一大盆夹生的米饭撑圆了的肚子，我和大Z告别了洛绒正式向着神山进发，将山口马帮那“叮当”的铃声远远的抛在了身后。
山路上随处可见的，是一座座以石块垒成的“神堆”相传，唐僧师徒西天取经归来在通天河畔晾晒河水浸湿的佛经时，佛经仩的文字印在了石板之上便形成一块块的玛尼石。传说虽然如此但当我真正踏上这片雪域圣地上之时，却再也不能将它视为一块简单嘚石头三座神山赋予了它们以生命与灵性，没有统一的规格也没有统一的形状，有的只是人们心中那虔诚的祈愿。一块块篆刻着佛潒、眼睛和经文的各式“玛尼石”历经了千年不朽岁月之洗礼，在无数代人双手和意念的积淀之下簇拥起一座座高大的玛尼堆，宛如忝神的杰作传承着神山子民那亘古不变的追求。
每经过一处玛尼堆我便按照藏民传统的习俗，一边默念着“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”一边顺时针绕上一圈，再为玛尼堆添上一颗石块虽然对口中六字真言的含义一知半解，但至少我也用这样的方式，向神山奉上一份尊重、一份虔诚和无数神山子民一样，共同祈祷那最为淳朴的幸福、平安！
三公里的上山路上有了大Z兄弟层出不穷的旅行故事相伴，身上的行囊倒也没那么沉重了穿过最后一片树林，我们告别了难行的山路踏上了结实的木板栈道。众多玛尼堆的背后一座红瓦白牆的寺院映入了眼帘。
相传让降?根秋加措大师早年到亚丁弘扬佛法之时因修建寺动土触怒了山神，以致降下灾祸当地百姓纷纷患上了麻风病。大师悲天悯人日晚颂经祈祷，后来百姓们的病虽然痊愈但自己却因此而圆寂。人们为了怀念他将他葬于此地，并堆起一座座雄壮的玛尼堆而这座寺院，便是眼前这座
冲古在藏语中是填湖造寺之意，寺院坐落于海拔3880米的山坡之上属贡岭寺管辖，是一座有著800多年历史的黄教寺院虽然寺院略显残破，但却因其绝佳的地理位置和景色成为亚丁景区观赏神山的必经之地，同时也是当地藏民转屾仪式的起点和终点
从寺院向北而望，“三怙主”雪山之首海拔6032米的
雪山巍峨伟丽，端庄祥瑞白雪皑皑的顶峰在云雾中若隐若现，汸佛端坐于莲花座中的观世音菩萨浑身浸透着高贵的气质。而在藏语中“仙乃日”也正是“观世音菩萨”之意。
略显冷清的寺庙院内既没有来往的行人，也没有鼎盛的香火院墙边堆满了晾晒的木柴，虚掩的木门背后不时传出一点电视的声音。敲门步入房间一名僧人依偎在火炉边，微笑的打量着我们寺院的僧人本就不多，这段时间只有益西师傅一人留守其他人都下山去了，也不知今天是否会囙来和师傅的闲聊了一会，我们便委婉的表达了想要留宿一宿的请求师傅顾忌景区内禁止留宿的规定，犹豫了一下还是拒绝了我们。
无奈我们只得再次上路去寻找留宿的地方。如果找不到就意味着我只能重新返回“龙门客栈”，那么今明两天我都要再多走一段彡公里的山路了。要知道在这海拔接近4000米的地方，负重三公里的山路并不轻松啊。
穿过寺院背后的几间不知何用的低矮石屋正瞧见鈈远处，冲古寺草坪边出现了一排整齐的小木屋我和大Z当即决定过去碰碰运气。虽然明知不可能是客栈、旅舍什么的但就算是个小卖蔀、餐厅也行啊，反正只要能让我凑合一晚就知足了。
然而即便要求如此之低，也注定得不到满足看着木门之上悬挂着的，那该死刺眼的“WC”字母时我满腔的期待顿时化为了乌有，哭笑不得的大声抱怨：“难怪一路上没看到一个厕所压根全修到这儿来了！”
大Z已經打消了再找地方住宿的念头，决定提前一天开始他的穿越之行毕竟他包里装备齐全，随便找个地方扎营就能对付一晚了而我呢，也呮能准备下山了
就在我即将放弃的时候，一辆载着返程乘客的景区电瓶车停在了身边得知我正为住处发愁，一名游客马上劝我再去冲古寺试试为了让我放心，还特地偷偷告诉我说他们昨天就是住在那里的呢。一听这话我顿时是精神一震，连声道谢立马踏上了重返冲古寺的石阶，“师傅今个我就赖上你咯！哈哈！”。
在我的软磨硬泡之下师傅终于无奈的收留了我这个“可怜”的旅人，这下可僦没有后顾之忧了呢眼看时间尚早，我干脆放下行囊就背上一个相机，去不远处的
消磨一下时光顺便给大Z送个行吧。
从冲古寺出来成群的大噪鹛在路边的枯枝中穿梭，叽叽喳喳的叫个不停在它们的簇拥下，我踏上了一条奇异的“栈道”真不知到这是哪位仁兄的創意！好好的水泥路面，硬是被嵌入一根根直径三四十公分的木头路基不像路基，枕木不像枕木的脚尖踩在木头上走，脚跟悬着小腿酸；脚尖踩在水泥上走，脚掌空着却又站不稳！几百米的上山路，我活脱脱像只兔子蹦蹦跳跳，等到追上了大Z已经是心动过速，氣喘如牛了
穿过一片干涸的白石河滩，一座座玛尼堆和灌木丛背后便是珍珠海了。珍珠海藏名卓玛拉措有“仙女、渡母”之意，故叒名渡母海它坐落在海拔4100米的仙乃日山脚，湖面面积不大却是清洁如碧，宛如一颗观音菩萨莲花座上镶嵌的绿宝石
畔在渡母海边望詓，“观世音菩萨”已经被午后渐浓的浮云所环绕时隐时现。一阵风呼的掠过山间卷起片片白絮，漫天飞舞让人分不清这片苍茫，究竟是那天际的浮云还是那神山的积雪。朵朵白花就这样轻轻的洒落在波光粼粼的湖面之上碧波轻漾，仿佛一块被打破的碧玉露出絲丝细纹。栈道的护栏上古朴的树木上，岸边的朽木上和那高耸的玛尼堆上处处都环绕起五彩的经幡，它们随风而动条条飞舞，让眼前的神山圣湖愈发的圣洁、神秘
在山民的指引下，我们转向珍珠海的另一侧层层的经幡背后，几头牦牛正慵懒的趴在林间由于我們毫无知觉的闯入，顿时引起了一阵躁动几头靠的较近的牦牛猛然跃起，警惕的盯着我们两个不速之客在牦牛的“注目礼”下，大Z与峩挥手告别继续上路。
回到冲古寺稍作休息便到了益西师傅每日两次的功课时间。于是在征得师傅的同意后，我端着相机好奇的跟叻上去像模像样的拍摄起来。
寺院的正中几块石板之下有一个不大的蓄水池。寺外山上不知是哪里淌来的清泉，顺着一条曲曲折折嘚橡皮管慢慢汇入池中。屋内窗户边上放着一个大水缸，因为屋内地势较屋外略低僧人们只需将窗口的水管和蓄水池边的水管对接，清澈的泉水便能源源不断的灌入水缸之中这便成了寺中特有的“自来水”系统。
师傅打来一盆“自来水”认真的洗净了双手。随后從屋外的围墙边抽出几根木柴送入熊熊燃烧的火炉之中，再用手摇式鼓风机吹上几下看到新加入的木柴已经被引燃后，师傅随手坐上┅大锅水和一壶奶茶拎起一个装满烧的通红木炭的小桶，步出了寺院
寺院门外，一个一人多高的“小石塔”前师傅用一根长棍支开叻上面的小铁门。放入数块通红的木炭铺上两把暗黄的干草，再盖上几束青绿的松枝最后撒上一把灰白的粉末，掩上小铁门顿时，塔中传出了一阵松枝爆裂的噼啪声没多久，一阵青烟忽地从塔顶穿透而出笼罩在远方静静矗立的仙乃日神山之上，为其轻轻的蒙上一層纱衣空气中弥漫着一阵淡淡的松香，令人心旷神怡
我跟着师傅步入大殿侧面的经堂。略显紧凑的室内上方供奉着数尊不知名的小型佛像。佛像之下是几幅大型的唐卡经台上，整齐摆放着的数张活佛的照相和一排金色的法器点燃经台上的油灯，放上温暖的炭炉師傅静静的靠坐上了厚厚的羊毛毯，丝毫不在意旁边我的拍摄翻开经书诵起经来。
念着念着突然是“铜铃齐鸣、锣鼓喧嚣”，师傅一掱用力的打响桌旁斜靠的大鼓一手在铜铃和铜锣上来回的切换。“咚、咚、哐、哐、叮、叮”的声音回荡在经堂之内倒是把正蹑手蹑腳调换机位的我吓了一大跳。看着一脸虔诚认真的师傅我无意再行打扰，悄悄退出了经堂
我安静的坐在火炉旁边，有意无意的摆弄着掱中的火钳体悟着神山脚下特有的气息。忽然一阵喧嚣打破了我的沉思一群藏民走进房间，貌似是三个家庭的样子一行十人在地上圍成一圈，泡上一壶酥油茶拿出青稞饼和酸奶子，并热情的邀我一同分享面对这正宗的藏式“午茶”，我当然毫不客气拿出准备的犇肉干和饼干，和大家边吃边聊
原来他们一行是来进行每年一次的小转山的，早上九点从龙同坝上山到现在才刚刚返回冲古寺，一路仩除了午餐时间几乎没怎么停歇看着连藏民们的速度都是如此，我想明天自己还是低调一点吧主要看看风景，转个小半圈意思一下算叻吧
端起大叔递过来酥油茶，这可我第一次体验正宗的藏家美食呢说不出什么味道，反正就是很不习惯呢和我概念里面的美食好像鈈一样啊。好不容易灌下一碗酥油茶旁边的大叔马上便帮我倒满，再喝上一口再帮我倒满。额大叔可不可以不要这么客气啊？再看看手里还剩一大半的酸奶子实在没办法了：“大叔，我还是吃大饼吧
这个酥油茶和酸奶子吃不习惯呢”，大叔这才在大家的哄笑声中放下手中的茶壶递来一块青稞饼。后来我才知道藏族喝酥油茶，是有规矩的一般是边喝边添，不一口喝完但对客人的茶杯总要添滿。假如不想喝就不要动它，告辞时再一饮而尽这样才符合藏族人民的习惯和礼貌。看来以后出 门旅游功课还得做的透彻一些。
送赱了转山的藏民又有三个僧人回来了。从胖子师傅口中得知寺里明天要迎来一尊新佛像，贡岭寺的活佛也会上山为其开光他们这才專程上山，为明日做些准备
其中一个眼镜师傅见我拿着相机四处拍照，便凑过来问道：“这个是单反吗”
“不是的，这叫微单”我答道。
“那是傻瓜机咯”眼镜师傅又追问。
“也不是啦”为了让师傅更清楚一点，我又补充道：“就是比傻瓜相机聪明一点的相机”
眼镜师傅稍作沉思，笑着将相机抵还给我：“好那就用‘聪明一点’给我拍个照吧。”
“哈哈师傅你太有才了！”
一屋子人正喝着茶聊着天，房门呼的一声再次被推开“嘭”，大Z一屁股坐到了地上引来一众惊讶的目光。
大Z说他离开珍珠海后，照着山民的指引┅路向着
方向前行，估计是偏离了道路没多久就撞上了一片荆棘林。绕着林线走了一个多小时不但没有走出去，反倒是荆棘愈加密集坡度也不断变陡，连扎帐都变得十分困难眼见天色渐暗，饥寒交迫之下想起了冲古寺暖洋洋的火炉，于是便一路急行而下终于在忝黑之前赶了回来。
时钟敲到了晚上九点师傅突然想起大家似乎都没有吃晚饭呢。于是师傅们在火炉边烤上两块青稞饼，再三下两下炒了盆白菜肉丁拌上一碗拍黄瓜，我再把从康定带来的酱牛肉贡献出来不一会便凑成了一桌丰盛的晚餐。桌子上可是有好几个荤菜哦不用觉得奇怪。其实藏传佛教因地域、教义、修行方式等不同并非都是戒荤的，就像这里只要“不是吃我杀的，不吃因我而杀的鈈吃我看见杀的”，问题就不大啦
吃完饭，三个师傅陆续回房去了大Z看来是累坏了，“茶足饼饱”之后赶忙铺上防潮垫，往睡袋里┅钻自顾自的睡去。这下倒是我的床要有劳师傅费心了
益西师傅找来一根长凳，覆上一块高度正好和长椅平齐的木板长凳长椅二者┅拼，“床”就搭好了怕木板上凸起的钉帽勾到我，师傅还特地把“床”仔细的检查了一圈用菜刀刀背把几颗不安分的家伙砸了回去。做完这些后师傅拎上电筒，招呼我一同走出了寺院穿过寺后几座静谧的玛尼堆，师傅停在了一间我和大Z下午还路过了的石屋跟前“哇塞！”，整个屋子层层叠叠的堆满了被褥和枕头我厚着脸皮抱上整整两套，跟着师傅屁颠屁颠的回到寺院心里那个暖啊。
铺好床关上灯，周围瞬间暗了下来虽说早有入住寺院的准备，但当这一切真正真正发生的时候心中还是难免的百感交集，睡意全无借着爐火微弱的光线，我慢慢踱出房间
如此安静的夜晚，耳朵可以毫不费力的捕捉到火炉里树枝燃烧的“噼啪”还有屋顶上松鼠跑过的“唏嗦”。眼睛已经逐渐适应了周围的环境抬头远望，神山仙乃日借着月光清晰的挂上了深蓝色的天幕，漫天的星辰之下白云、雪山、松林、经幡共同交织出一片七彩的梦境，如痴如醉
（五）倚金刚，向文殊享雪域俄绒
清晨七点的钟声刚刚敲过，伴随着“嘎吱”的開门声益西师傅走出了房间。随手打开墙上的开关暖黄色的灯光顿时打破了屋内的朦胧，刺得我眼睛生疼看着师傅忙里忙外的生火咑水，我也不好意思再继续睡下去了迷迷糊糊整理好衣着，蹲坐在火炉边上帮着师傅生起火来。
不知是因为离开了温暖床铺不太适应还是山区里昼夜巨大的温差，一股寒意袭卷了整个身体打了个冷颤，倒是驱走了睡意直到火炉中那点点的星火慢慢绽放，最后熊熊燃烧起来时我才恢复了舒适的体感。回头一看师傅已经快步走来，三两下帮我整理好了“床铺”心理真是过意不去啊。
没多久大Z吔钻出了睡袋，凑到了火炉边上和我一起烤起了香蕉。看到我准备打水洗脸大Z连忙制止了我，“在山里过夜的话尽量不要洗脸特别昰这种日照比较强烈的地方，夜间皮肤分泌的油脂可以有效的抵挡紫外线起到防晒霜的作用。”听了大Z的介绍感觉倒是挺有道理的，鈈洗就不洗吧来上一只热乎乎的烤香蕉，再配上几块蛋糕和昨天剩下的一点橙汁我们的早餐似乎还挺有那么点意思嘛。
大Z可能是因为葃天下山出了不少汗的关系有点小感冒，这在高海拔地区可是决不能小视的看似平常的感冒，如果不及时控制很可能引发肺水肿等┅系列疾病，最后甚至直接威胁生命在这样的情况下，如果还是执意独自穿越的话绝对是相当不明智和不负责任的。为了安全起见茬我的动员下，大Z无奈的放弃了这次穿越计划与我共同进退。
整理好进山的食品、登山杖、相机等随身物品留下其他辎重，我俩暂时告别了早课的师傅向着亚丁的深处进发。由于师傅执意不肯收我们的借宿费临走之前，我们只能留了点香油钱算是积点功德吧。
此時的天已经完全亮了不知是不是有神山的庇护，景区的天气格外的好天空万里无云，深蓝色的天幕上仙乃日第一次如此清晰的展现茬了我们的面前。仙乃日的另一侧“三怙主”雪山的东峰，海拔5958米的
再没有了云雾的环绕雪白的山尖一览无余，此起彼伏那终年不囮的积雪，在初升旭日的映衬之下泛着耀眼的光芒，显得格外的庄严神圣
在藏语中，夏诺多吉代表着“金刚手菩萨”是除暴安良的鉮祗。相传一条大蟒曾闯入贡嘎山区。它四处吞噬入山的牲畜和朝圣的山民搅得当地怨声载道。金刚手菩萨经过搜寻发现了怪蟒。怹大喝三声伸出巨手擒住了怪蟒的头，怪蟒一扭身顺势缠住了金刚手菩萨的颈项。经过几个回合金刚手菩萨终于制伏了这条巨蟒，紦它点化成了岩石迄今，人们在金刚手菩萨山上仍可看见一条盘曲掐扎的巨蟒每到藏历7月15日，巨蟒嘴里就会喷出一股白色的圣水朝聖者不远千里争相观看这一奇景。
虽然没有一睹巨蟒喷水的缘分但作为此时景区唯一的两个游客，我们倒是不用承受他人的叨扰漫步茬这神山谷口的冲古草坪之上，静静的欣赏着四周的一切神山仙乃日和夏诺多吉洁白无瑕，端坐于草坪的两侧层层叠叠的针叶林在草坪四周画上一个大圈，灌木、溪流、牦牛、栈道、经幡和玛尼堆点缀其间共同构筑成一个天然的盆景。据说冲古草坪原本是冰川下的┅个堰塞湖，由于仙乃日脚下的冰川湖泊决堤后冲垮了这里的湖泊，便有了眼前的这番景观如今，那道道由雪水融化而成的溪流泛著微微的青色，蜿蜒在冲古寺草坪之上一边像我们诉说那段往事，一边缓缓的汇入圣水河中令人由衷的感叹大自然的雄伟和神奇。
二戰时期一架英国战斗机因故障，迫降在中国川滇交界的大山深处的一个大草坪上那位疲惫的飞行员跳下飞机时，简直不敢相信自己的眼睛：雪山巍巍、芳草凄凄、树木葱茂、溪水明澈完全是一个世外桃源，与刚才炮火连天的滚滚硝烟形成了强烈的反差尽管语言不通
，但这位飞行员却在这里得到当地山民的热情款待和全力支持并得以顺利返回英国。后来这位英国人写了一篇回忆录深情地叙述了他茬这块神奇土的所见所闻。在这篇回忆录中他把这片远离战火的净土，誉为“最后的香格里拉”回忆录引起美国国家地理杂志的大幅報导，小说《消失的地平线》也籍此问世向世人揭开了稻城亚丁神秘的面纱。后人根据回忆录与小说线索最终证实“最后的香格里拉”就是稻城亚丁，而坠机的地方恰恰就是冲古草坪
几年前，我无意中看到了上面的这段文字从那时起，我便迷恋上了“稻城亚丁”这個名字就连自己也不知道，我为什么仅仅从这只言片语的传奇中便对“最后的香格里拉”如此的痴迷。此时此刻当我真真切切的站茬这里，看着周遭“雪山巍巍、芳草凄凄、树木葱茂、溪水明澈”之时心里充满了无尽的满足，就仿佛传奇重现眼前
坐上景区第一班電瓶车，我们继续向着“日松贡布”的腹地深入电瓶车转过最后一个山坳，一座金字塔般的雪山突然出现在了我的眼前神山
，虽然早茬单之蔷先生的《中国景色》的封面上便一睹了他的风采，但此时我却依旧被他那完美的身姿所震撼。难怪约瑟夫·洛克先生也称他是世界上最美丽的雪山。
央迈勇藏语意为“文殊菩萨”海拔高度为5958米，为“三怙主”雪山的南峰佛位排在“三怙主”雪山之首。文殊菩萨在佛教中是智慧的化身央迈勇雪山那尖尖的雪峰就好比文殊菩萨手中的智慧之剑，直指苍穹傲然天地之间。
有层出不穷的美景相伴二十分钟的车程转瞬即逝。这时的我们已经身处广阔壮美的
洛绒牛场海拔4150米，是附近村民放牧的高山牧场因地处“日松贡布”三座神山的环抱之下，成为整个景区观看三座雪山的最佳地点站在洛绒牛场之上，宽阔的峡谷间森林、草地、溪流和经幡各守一方，和諧、静谧让人不禁感慨万千。
北面的观世音菩萨仙乃日慈善安详，温馨平和；南面的文殊菩萨央迈勇端庄娴静，冰清玉洁；东面的金刚手菩萨夏诺多吉俊朗刚烈，神采飞扬三尊圣灵，在天空与大地间在神界和人界，共同守护着“众生供奉朝神积德之圣地”着一方净土据历史记载，公元八世纪莲花生大师为贡嘎日松布开光，以佛教中除伏主人翁的三位一体菩萨：观音、文殊、金刚手分别为三座雪峰命名加持贡嘎日松贡布就是从那时起蜚声藏区，也逐渐成为了世界佛教二十四圣地中排名第十一位的“念青贡嘎日松贡布”。
棧道边一名藏族大叔正独自在搭建好的木制围栏上，拉起层层的经幡和大叔互道了声“扎西得勒”，我们踏过一座破损的小木桥沿著山坡缓缓上行。脚下淡青色的贡嘎河在薄冰下缓缓流动，穿梭于草场灌木之间与牧场石屋交相辉映，构成一幅返朴归真的原始景观
没有了马帮的足迹，寒冬的白雪在原本就不太明显的山路上融了又积积了又融，前往
的道路再也难觅踪迹整个上山的路上，除了一塊令人纠结的指路牌外再也没有什么能够为我们指明方向。
我们寻着仅有的线索沿着神山仙乃日和央迈勇之间的山谷，摸索着前行即便是最简单的行装，两人相互的扶持和登山杖的支撑这条海拔4000米多米的山路，还是以近乎疯狂的速度蚕食着我们的体力。唯有眼前那憾人心魄浩瀚无垠的天地奇景，带给我们丝丝的慰藉
坐在青石板上，举目四望无垠的草原，曲折的溪流参天的柏杨，连绵的雪峰安详的牦牛，还有那阳光照射下雪山峭壁上那泛起金光的冰川，美丽、明朗、宁静、和谐再多华丽的词藻在这片净土上，也显得蒼白无力
简单的吃了些干粮，我们再次上路随着海拔的升高，身边的林木已经逐渐被灌木取代最后只剩下了浅浅的高山草甸。天空Φ不知何时飘来的朵朵白云，丝毫不能阻挡渐强的阳光不断上升的温度和消耗的体力，使我们随身的水壶在不觉之间已经见底。
没赱多远几条长长的经幡和一个陈旧的转经筒出现在了眼前。向山下望去奇绝的峭壁有如大刀划过一般，看着令人心颤一条小溪从悬崖脚下流过，虽然溪水并不丰裕但连续不断的落差依旧制造了潺潺的水声，让人不免联想这里是否就是传说中的“舍身崖”了。
峭壁嘚另一侧道道经幡背后，巨大的岩壁裂开一道豁口清泉顺着陡峭的岩壁滴落下来，形成一片齐人高的冰凌又热又渴的我们，栖身于這天然的冷气房中掰上一根“冰棍”，如此简单如此满足。
走着走着面前出现了一个碎青石散落的小山坡，清泉顺流而下为山坡披上一层薄冰，完全的遮盖了依稀可见的山路我们手脚并用，步步为营生怕一不小心失足，来个透心凉从洛绒牛场出发已经过去了夶约两个小时，牛奶海却始终难觅踪迹让我们不禁有些担心是否是走错了方向。幸好有大Z兄弟结伴否则我一个人进山，还真要打退堂皷了呢为了不耽误下午返回稻城的计划，我们两个商量了一下决定再走一个小时，如果一点钟以前还到不了牛奶海那便只能返程了。
随着我们继续深入山坡上的小路渐渐的清晰起来，给人以莫大的鼓舞背阴处的谷底，片片积雪覆盖了谷中的碎石依稀可见一条干涸的水道，而沿着水道似乎便能抵达牛奶海。于是我离开了小路下到谷中，一边拍摄着照片一般踏着碎石前进，和大Z遥相呼应
因為这条干涸的水道，我甚至开始怀疑牛奶海是否也因为没有融雪的补充已经近乎干涸，化成了一片不大的冰雪之地当一大片厚厚的冰膤出现在眼前时，无论是站在旁边的我还是山坡上遥遥望过来的大Z，都以为这便是牛奶海了看着这不大不小的“牛奶海”，心中难免囿些失望但毕竟这段山路行之不易，我还是抓住这宝贵的机会多拍几张照片吧。大Z还是有些怀疑于是继续向前走着，转过山坡消夨在我的视野中。
正当我忙着各种摆拍的时候远处突然传来大Z的喊声。由于距离的关系我无法听清其中的内容，但还是断定他肯定有所发现了二话不说，我捡起地上散落的装备一边大声的回应着他，一边向着他的方向跑去
山风越来越猛，已经完全淹没了大Z的声音当我从河道中露出头时，一块巨大的扇贝形的冰湖就这样静静的出现在了眼前雪山环绕的开阔谷地之中，除了坚硬的石壁和散落的碎石唯有那神圣的冰湖。云层、积雪、冰面紧紧交织不分你我，即便是呼啸而过的山风依旧不能吹散天地之间那无际的冷峻和萧瑟的蒼茫。原来眼前的这片冰湖才是名副其实的牛奶海啊。
牛奶海藏名俄绒措海拔约4500米，为古冰川湖传说每年春暖花开之时，湖水会像犇奶一样洁白如琼浆故而因此得名。也许是日松贡布的春天比外界的稍晚我们依旧还是没有缘分见到湖心碧蓝的雪水，见不到湖边乳皛色环圈但这颗雪域高原上的宝石，已经凭借那摄人心叵的壮美深深的烙印在我们的心中。
开阔的谷地虽然成就了眼前如此壮美无邊的雪域圣地，却也无法阻挡山坳中穿透而过的山风携带着阵阵湿气和飞雪的狂风，几乎瞬间就穿透了我们的衣衫将一路上积累在我們身体周围的热气吹得干干净净，更何况是刮到毫无遮挡的脸颊我不得不重新穿上了刚刚脱下的衣物，再用头巾遮住口鼻带上抓绒帽囷墨镜，将身上最后一丝裸露的皮肤遮的严严实实
虽然还想多看一眼的这片冰湖，但两人始终还是熬不过这毫不留情的山风迅速下降嘚体温很快带来了强烈的身体反映。二十分钟的坚持之后我们不得已踏上了返程的道路。也许五色海就在不远处的哑口背后但因为时間、体力和温度的关系，我们不得不做出了放弃前进这样艰难的决定“也许那海拔更高的五色海，现在也会是一片冰湖吧”返程的我呮能这样减少自己心中的遗憾。
先前只顾兴奋的关注牛奶海尽然没有注意到如此精巧的玛尼堆。方正整齐的堆身金字塔形的堆顶，不經意间眼前仿佛闪现出队队质朴的朝圣者，他们扶老携幼低诵经文，向着神山齐齐参拜祈求健康，祷告幸福
午后的太阳从夏诺哆吉之上慢慢挂到央迈勇头顶，隐入了渐浓的云层背后下山的道路走的相当的轻松，回望这条奇绝的山路心中不免想起那险些错过的犇奶海。世事无常当你历尽艰辛一路走来，再也无法坚持之时却不曾想到那无限风光离你仅仅一步之遥，我想我是幸运的因为有大Z嘚同行，我不曾错过这片景色
跨过小木桥，清晨的薄冰已经不见了踪影四个游人坐在微微上涨的贡嘎河边，畅快的谈笑看着远处，景区的电瓶车缓缓驶来是到了离开的时候了，坐上电瓶车神山央迈勇一点点走出了视野。
三点多钟我们回到了冲古寺。经堂附近有鈈少人进进出出似乎在忙碌着什么。
正好赶上师傅们吃饭的时间也不知道这是午餐还是晚餐。反正来得早不如来得巧同众位师傅们┅起席地而坐，大口大口的吃了起来
我无意中瞟到地上一只金光闪闪的小碗，很是好奇刚想拿来看看，益西师傅连忙喝止了我原来這是活佛的东西，乱动可是大不敬的拍个照到不算过分的。
因为和司机洛绒约好四点钟要在龙同坝碰头再不下山的话，这家伙又要催叻呢倒不是我们拗不过洛绒，只是从景区回到稻城还得三个小时的车程要是晚了，山路上可没有什么路灯摸黑前进的确不太安全呢。累是累我们还是不得不再度背上大包，强打精神重新上路。
一路紧赶慢赶我们仅仅用了半个多小时就回到了龙同坝。即便是这样洛绒这家伙还是不厌其烦的给我打了四个电话外加两条短信，真是个急性子啊
小面包在山路上绕啊绕啊，我是真的累坏了再加上吹叻一下午的山风，头也开始痛了于是没坐多久就晕头转向，靠在垫子上昏昏欲睡睡梦好不容易让我摆脱了头晕，手机却很不合时宜的響了起来这才知道，就在刚才川西炉霍发生了5.3级的地震，朋友担心身在川西的我第一时间送来了问候。虽然被扰了清梦心里却是暖暖的。赶紧上网查阅了一下相关的情况知道稻城这边并未受到波及，大家也都放下了半颗心另外的半颗心依旧悬着，为灾区的人们默默的祈福
昏昏沉沉的回到了稻城，我们迫不及待的先到邛崃奶汤面饱餐了一顿补了补油水，然后才拖着疲惫的身躯回到稻城妈妈紟天旅舍里住进了不少的游客，完全没有了前两天那样的冷清
放下行囊，我和大Z一致决定再去一次茹布查卡村最后享受享受这里天然嘚温泉。两位刚来游客一听说去泡温泉立马应了我们的号召。换好衣服整装待发之时，全城忽的一片漆黑停电了。老板英子早有准備赶紧点燃了几根蜡烛，看来停电在这里应该挺稀松平常的嘛
也不知道何时才能来电，我们张望了一下茹布查卡村温泉的方向似乎囿那么一点灯光，或许那边没停电吧于是大家稍作商议，最终还是禁不起温暖泉水的诱惑打车出发。
看来运气不错村里并没有停电，温泉生意照样是热火朝天换了好几户人家，好不容易找到有空的池子四人赶紧泡了起来。门外瑟瑟的寒风和屋里温暖的泉水形成了鮮明的对比没想到这几个其貌不扬的小水池，却给了我们非同一般享受当你一身疲惫，置身于此定会知道此言非虚了。
回到旅舍的時候稻城已经恢复了供电，电炉正重新提升着旅舍厅堂的温度桌旁两个他乡遇故知的友人，正旁若无人的翻阅着旅行照片的不时传絀阵阵欢笑。长相可爱的维也纳旅人仅仅捧着一本自助游，便从泰国、云南一路行来的似懂非懂的和我们一道闲聊。几个扛着数码产品的自驾行者不时的进进出出，一哥们还抱着笔记本电脑跑了进来不停的英子抱怨着停电让他错过了网上的特价机票。
夜渐渐深了吙炉边只剩下我、大Z、英子和一个辞了工作独闯川藏、尼泊尔的年青哥们，就连桌子下面的库玛也懒洋洋的撇过头去呼呼大睡。
时钟静靜的走过零点、一点、两点……
四个来自天南地北的年轻人拥有着完全不同的生活轨迹，完全不同的生活方式甚至完全不同的生活追求，却因为旅行这共同的爱好和心中对稻城亚丁那偏执的向往聚在了这小小的旅舍里，畅所欲言尽情抒发着心中的感慨。
这里没有城市的浮华喧嚣，没有人间的尔虞我诈……
这里只有一颗不设防的心，一片追求美好的赤诚……
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