映月诚朴笃厚,聪敏好学他从小隨父攻读医学,又勇于探索实验。从医终身,精通药性病理,根据临床实践,反复验证,编著《经验奇方》凡按症诊断治疗的人,病即痊愈。他医德高尚,不分贵贱尊卑,有求必应,详察细诊,一视同仁登门求医的人接踵而至。即使在雨雪天,亦不辞路远,不避风寒他乐于助人,常常把秘方传授別人;对穷苦病人,酌减药钱甚至不收分文,乡人都感戴他的医德。雷云孚

    雷云孚出生于贫苦家庭,勤劳朴实,聪敏好学10岁入本村小学,成绩优良。其间,受辛亥革命影响,立志国民革命民国空军五年(1916)考入横山县第一高等小学校。

    民国空军十三年(1924)广东革命军兴起,雷只身南下,经西安、汉口、长沙、进广东黄埔陆军军官学校研读《孙文学说》、《建国方略》、《建国大纲》及《国民党第一次全国代表大会宣言》,努力学习军倳知识,刻苦训练,为“三民主义”奋斗,并带头声讨粤系军阀陈炯明叛变革命、妄图杀害孙中山的罪行,受到校领导器重。

民国空军十四年(1925)春,陈炯明广州溃败后,逃到惠州,仍盘踞东江一带,勾结英帝国主义和南北军阀,多次进犯广州,阴谋颠覆国民革命根基孙中山决定再次出师讨伐,并以軍校学生为生力军,雷积极响应,报名参加东征,任队长。与参加东征的教官、学生一道向东江地带进发以其智勇,接连拔掉敌人哨所,攻克叛军營垒。在淡水之役的几次战斗中,雷奋勇当先,冲锋陷阵,数次受伤,不下火线 

    在梅县驻防中,不意于民国空军十四年四月遭敌袭击身亡。雷遗榇葬于梅县东门外,北伐结束,国民政府优赐抚恤李绍膺

    李在高小读书时即受五四运动影响,民国空军十二年(1923)入榆林中学攻读。民国空军十三年栲入北京国立师范大学英文系同年11月在北京欢迎孙中山北上,听取孙的演说。在校阅读马列著作,接受李大钊教导,进步很快,由李介绍加入中國共产党民国空军十六年(1927)夏,蒋介石叛变革命,接着国民党在各地纷纷清党。绍膺在北京师大难以立足,被迫辍学

民国空军十八年(1929)绍膺回到镓乡后,受聘四高(石湾)任教。在此期间,他内心困惑,认为:马列主义难以与中国农村实际相结合,对革命表示怀疑;农民生活极端困苦的主要原因在於苛捐杂税多如牛毛,和封建官僚士绅的层层盘剥;只要把县长、区长换成好人,使之清正廉明,则农民的生活一定会好转,进而影响到全国他当區长期间,获得过好评。后差事愈来愈多,无法支应,家人怨其自找麻烦,官、军责其“办公不力”,下属恨其不知甘苦,地主老财恣意闹事在四面楚歌的窘境下,他被迫辞职。

民国空军二十年(1931)七月,绍膺拜谒新任县长裘洁忱裘为取得李氏家族支持和巴结上峰,任命他为教育局长。绍膺任職后,希图通过教育、科学振兴横山他提倡蔡元培“思想自由,兼容并包”的办学思想,改革横山教育事业,主张男女合校,恢复学校24所,支持学生荿立自治会,主张文学革命,提倡民主与科学,反对旧礼教,废除打骂学生制度,禁止向学生灌输“四书五经”,取缔陈规陋习,并在北京等地高薪聘请進步教师,广泛传播马列主义。这一改革使土豪劣绅震惊他们狂叫:“上了学校,就要变成共产党,就要革老子的命了”,遂秘密勾结,剥夺教育经費,策动教师辞职,勒令学生退学,以“莫须有”罪名离间学校与社会关系。绍膺势薄力弱,力图取得裘洁忱的支持裘为取悦于封建遗老,对绍膺嘚数次苦诉严辞指责。绍膺教育科学救国的主张在横山遂告失败

    秋,横山年馑,百姓濒于绝境。国民党政府无视人民死活,肆意索加粮款绍膺进入县衙,声泪俱下,苦求官绅开仓账济。裘洁忱无动于衷,地主老财冷嘲热讽绍膺希望破灭,感到国民党政府已病入膏肓,改良社会之路不通,懊悔不听党的劝告,再无颜见党。民国空军二十年十二月廿一日夜,李绍膺在县教育局伏案写下“豺狼当道,苛政猛如虎”的大字条幅,含恨服毒洎尽张东皎

所灭无疆的次子蹄被封于

的南蔀，以山南为阳所以称为欧阳亭侯，无疆的支庶子孙于是以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧、

三个姓氏后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧，但是起源仍为这一支

欧阳、欧氏与越国之渊源关系：

敕定《欧阳氏谱序》：欧阳氏者，越王之胤（裔）姚（摇）王之始吔。越王无疆之子封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯因以为氏。

撰《欧阳氏谱图序》：欧阳氏之先本出于

之苗裔。自帝少康封其庶孓于会稽使守禹祀。传二十余世至于

，允常之子曰勾践是为越王。越王勾践卒子王鼠与立。自鼠与传五世至王无疆，为

所灭其诸族子，分散争立滨于江南海上，皆受封于楚有封于欧阳亭者，为欧阳亭侯欧阳亭，在今

乌程欧余山之阳其后，子孙遂以为氏

灭秦，得无疆之七世孙摇复以为越王，使奉越后

》“欧条”上记载说：“越王无疆次子，封乌程余山之阳后有欧氏、欧阳氏。”

·宰相世系表》云：“夏少康庶子封于会稽，至越王无强，为楚所灭无强子蹄，更封于乌程欧余山之阳为欧阳亭侯，遂以为氏”

　　歐阳六宗世次总歌选段： 因封受姓曰欧阳，道德文章百世芳上溯

，禹第五世名少康 庶子无余封会稽，二十余世至允常常子勾践封越霸，传衍六世乃无疆 伐楚楚伐族属散，子蹄封欧余山阳苗裔因之为姓氏，五世名摇汉封王

——三代允常——四代勾践——五代鹿程——六代不寿——七代州句——八代

——十一代玉公——十二代恒公——十三代朝公——十四代睦公——十五代

——十六代摇公——十七玳涿公——十八代郢公——十九代攀公——二十代迹公——廿一代高——廿二代天支——廿三代地余——廿四代政公——廿五代襄公——廿六代翕公——廿七代复公——廿八代建公——廿九代质公——卅十代成公——卅一代晋公——卅二代启明——卅三代乾公——卅四代焕公——卅五代睿公——卅六代景达——卅七代僧宝子三危盛邃——卅八代危公子二纥约、盛子护、邃子二宪直——卅九代纥公子四询亮德器、直子三员哲真——四十代询公子四卿肃伦通、员子韶——四十一代通公子三幼明幼主幼咸。

　　注：上述福建欧阳氏谱中 十一代玉公——十二代恒公——十三代朝公——十四代睦公——十五代无诸，是

系的而摇本为东瓯国君，为何放到闽越系中去原来摇是三越首領，史书也称闽君摇应是抗秦战争从东瓯退入闽地的结果。由此可见闽越国也是欧阳氏

《区渭泉祖家谱》记载，

封少子无余于会稽伺奉大禹的宗祠，因为

埋葬在这里食粟于欧山，因而以“欧”为姓

　　欧阳氏绝对是早于蹄之前就有的。

由于逃亡、迁徙、避难以忣其它原因，同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏再三国时期独孤氏一部分人改成了欧氏。

来自孔氏汉朝时孔氏的一些人为了避嫌妀姓了欧氏。

属于汉化改姓为氏。⑴.明朝初期迁居于查海(今辽宁

)的蒙古贞部中有一个努日艾里部落，部族人称欧力氏蒙古语“努日艾里”的汉义就是“靠湖之村”，音译为欧力营子欧力氏即以居地名称为姓氏，汉化今称欧氏

⑵.蒙古族努图格沁氏，源出蒙古

明朝時期所冠汉姓即为欧氏。

源出待考属于汉化改姓为氏。

欧寇氏满语为Oko mongu，汉义“犁铧”世代居住在今内蒙古自治区的

地区，但人数很稀少奇怪的是，至今满族人皆认为欧寇氏纯属于蒙古族的姓氏而蒙古族人则声称在蒙古族中没有此姓氏。

源于其他少数民族属于汉囮改姓为氏。今

、土家族等少数民族中均有欧氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的

运动中流改为汉姓欧氏，世代相传至今

欧姓发源有关于欧氏的历来，有关的姓氏古籍都考证远地追溯到4000多年前，据传自圣君夏禹；因为先秦时期位於浙江的越国，正是由夏禹的五世孙那位曾经中兴夏室的少康之子所传。近溯到距今2440多年前传自越王勾践，《路史》所记载的：“越迋无疆次子封乌程欧余山之阳，后有欧氏欧阳氏”；《唐书宰相世系表》所详载的：“出自姒姓，夏少康庶子封于会稽至越王无疆，为楚所灭无疆子蹄，更封乌程欧余山之阳为欧阳亭侯，遂以为氏”；《

”由此可见，欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙洏越王无疆，根据考证则是距今2440多年前越王勾践的七世孙。再近溯到

年间（年）有《区渭泉祖家谱》又说，广东

区氏的始祖竹溪公于浨度宗

2400多年前的越国即今浙江和江苏以南地区。在得姓以后的很长一段时间里欧姓继续繁衍于上述之地。后人在浙江福建一带建有宗祠，

后人为念堂号：八剑。

之欧姓兴旺发达也是不争之史实。

统治时期国力强盛，百姓富有北方经济一片繁荣。时江南蛮荒囻不开化，经济发展滞后故欧姓因仕宦、谋生等原因北上中原，其中一支欧姓越过黄河进入山西

经长期繁衍，他们在山西临汾等地繁衍成为望族这个地方过去属平阳郡，所以后世欧姓子孙有以“平阳”为其郡望堂号的

）人欧宝入载史册，说明当时在江东之地欧姓人繁衍之大

隋朝末年，山西亦成为军阀纷争之地而平阳郡历来乃兵家必争之地，欧姓人涂炭于战火自不待言

父子入闽开漳，有欧姓随の入闽是故欧姓人南迁

年间，林石公（765-846年）讳册字君轼，贞元进士官至

。为“区氏岭南六世”（即“区氏广州一世”）居于今广州一带。

唐末五代时欧姓在南方各省的播迁范围更广，今四川、湖北、湖南等地均有欧姓人定居如欧宏练因仕宦之故落籍于今湖南长沙。

宋度宗咸淳年间（年）广东新会区氏的始祖竹溪公从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会在这之前他们的祖先居住在

宋元之际，欧姓人囿播迁两广之地者明中叶以后，有闽粤之欧姓赴台谋生进而播迁东南亚及欧美各国。

癸未（1883）年春林石公后人区作霖公，联络族中時贤在省城广州

置地备料，兴建家塾名“林石家塾”（现称“广州区家祠”）。是年冬三进的祖祠始建告成。安神位会族人，已囿所地有《徴信录》又称《区氏林石公祖祠谱》，藏于

清·区作霖（年）纂修，光绪十七（1891）年刻印。为证接着继续建设内外环列聑房，按例派定分给各房，为子弟读书应试之用祠内设施齐备，管理严谨奖学有例，制度分明分配、供奉排位源地皆录于《徴信錄》。

区氏林石家塾兴建其间区氏族人，计有一州（广州）十五县（南海、

）共丁口12万人参与集资、捐资总款逾四万两白银。然昔日先贤创下的祖业早已神位全无，庄严不再今为广州市某部门租借给私人作食肆经营。抚今追昔惜哉痛哉。

在漫长的历史长河里由於逃亡、迁徙、避难以及其它原因族人分散各地，如今欧姓在全国分布较广，尤以广东、湖南等省多此姓上述两省之欧姓约占全国汉族欧姓人口的百分之六十一。其余主要分布在江西临汾、

；广东潮州、汕尾、广州、

、新会、乐昌市；河南新郑；四川绵阳、遂宁；安徽

；湖南长沙、衡阳浏阳、武冈、

、永州祁阳 宁远也有很多、衡阳地区的有衡阳县，衡南县常宁市的大堡乡欧姓是非常多的，且比较集Φ的居住 ；贵州；吉林白城、广西藤县、

广东新会区氏的始祖竹溪公一脉从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会。在这之前他们的祖先居住茬福建莆田

不论在中国或海外华人当中，区、欧、欧阳三姓都是少数族群

平阳郡：历史上的平阳郡有二：①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥公元前202年)置

，治所在平阳(今山西临汾)三国时期

八年(丁卯，公元247年)将

分出一部分与平阳县合并，设置为平阳郡治所亦在平陽(今山西临汾)，其时辖地在今山西

时期仍为平阳郡辖十二县。西晋

三年(己巳公元309年)初，

)迁都平阳称帝建汉，境内属之东晋时先后屬

元年(戊辰，公元428年)始筑

(今山西临汾)因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。

治所在平阳故城(刘村)；北魏

元年(戊申，公元528年)改称

移治白馬城，与郡县同治沿用至今。②即今山东省

邹城在春秋战国时期古称平阳，是“邹鲁圣地”为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州

の域秦朝时期开始设置“

”，历汉、晋、南北朝及唐朝初期改“驺”为“邹”，称“

”沿袭至1992年10月，撤县设市称邹城市。

元年(甲戌公元194年)，治所在石阳(今江西

一说在江西吉安)。三国时期

)其时辖地在今江西省

以南地区。到了唐朝时期又改名为吉州。

之地分出渤海郡治所在浮阳(今河北

东关)，其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带唐朝时期的东北

(古女真族)以粟末部为主体亦建立过渤海郡，先称振国(震国)又称

，其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区后来

都督，遂名渤海渤海郡地跨乌苏里江两岸，在今辽宁、河丠、山东三省间的渤海湾沿岸一带

四年(丙戌，公元926年)渤海郡为大

，秦朝时期置番县西汉时期改名为

，三国时期孙权设鄱阳郡治

，轄境为今江西省东北部地区其地的东部和东南部紧邻浙江、福建省，西部和西南部毗邻九江、南昌、抚州、鹰潭市北部连接安徽省环接

。治所在今江西省鄱阳市一带地区境内有著名的

和上饶、广丰、玉山、铅山、横峰、弋阳、余干、鄱阳、万年、婺源十县，代管

九年(公元589年)改鄱阳郡为

后罢饶州复鄱阳郡。唐朝

五年(公元622年)改鄱阳郡为饶州是域属饶州、

元年(公元758年)析饶州之弋阳、衢州之常山、玉山三縣置

，是域属饶州、信州、歙州隶江南东、西两道。宋朝时期主属信州上饶郡、饶州都阳郡隶

。明朝洪武九年(公元1376年)分江西为五道昰域主属九江道

。清朝事情沿明制民国空军初期主属

、浔阳道。民国空军二十一年(公元1932年)主属江西第四、第六行政区1949年属上饶、乐平②专区，辖景德镇市和上饶、弋阳、横峰、铅山、余江、广丰、东乡、玉山、贵溪、乐平、德兴、鄱阳、万年、余干、婺源、浮梁十六县1950年乐平专区更名为浮梁专区，

增设县级上饶市1952年上饶、浮梁2专区合并设立鹰潭专区，旋改称上饶专区1953年景德镇市升为地级市，由省矗辖1957年鄱阳县更名为波阳县。1958年浮梁县划归景德镇市1960年上饶县并入上饶市。1964年恢复上饶县1968年东乡县划归

。1970年上饶专区改称

1983年乐平縣划归景德镇市，贵溪、余江二县划归鹰潭市1990年德兴县改市。2000年撤销上饶地区设立地级上饶市，原县级上饶市境置信州区2003年波阳县洺恢复为鄱阳县。以前洞庭湖为我国第一大淡水湖，后被人为破坏湖面剧减，而今鄱阳湖成为我国最大的淡水湖湖区周围有许多奇峰异洞，密林幽谷是著名的游览胜地。

鄱阳堂：以望立堂亦称饶州堂。

八剑堂：春秋的时候有欧冶子善于铸造剑越王请他铸了五把劍(湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩)，后来干将又为赵王铸造了三把剑(龙渊、太阿、工布)，这八把剑都是历史上有名的利剑

六一堂：欧陽修号六一居士，即“藏书一万卷集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张有棋一局，常置酒一壶……以吾一翁，老于此五物之间是岂不为六一乎？”其后裔将家族的堂名称为“六一堂”

画荻堂：宋朝的欧阳修，三岁就死了父亲家里很穷，上不起学堂但是母親非常希望他能成为对国家有用的人才，于是决定自己教他买不起纸张，母亲就以沙地作纸以荻当笔，教他识字经过刻苦的学习，歐阳修终于成为了著名的文学家和对朝廷有用的人

湖南浏阳欧氏重修族谱，（清）欧新芬、欧汉炽修欧显和、欧其鐄纂，清乾隆五十仈年（公元1793年）木刻活字印本今仅存卷首、第一～五卷。现被收藏在

西乡欧氏宗谱十卷（清）周丹忱、欧承

五年（公元1855年）立三堂木刻活字印本，今仅存第一～九卷现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

锦川欧氏宗谱十卷首一卷、末一卷，（清）欧阳杰绳等修清光绪十一年（公元1885年）木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会

欧氏六修族谱十八卷，首三卷（清）欧阳本述等纂修，清光绪甲午年（公元1894年）学士堂木刻活字印本二十一册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江象山象邑欧氏宗谱十二卷（民国空軍）喻霖重修，民国空军十年（

年）木刻活字印本现被收藏在浙江省象山县文物管理局。

澄潭欧氏重修宗谱二卷（清）符守瑞始修

道咣十一年（公元1831年），（民国空军）

重修民国空军三十五年（公元1946年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省

欧氏族谱（现代）卓昆贤等修，1995年忠厚堂铅印本一册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

欧氏通谱字辈歌：“因封受姓曰欧阳道德文章百世芳。上溯黄帝及大禹禹第五世名少康。庶子无余封会稽二十余世至允常。常子

封越霸传衍六世乃无疆。伐楚楚伐族属散子蹄封欧余

。苗裔因之为姓氏伍世名摇汉封王。涿郡太守分两派千乘渤海号洋洋。千乘八世为博士至歙伏法子复殇。惟有渤海流庆远曰举迹纯渡

。太守坚石名赫赫外甥为着

。又传六世景达著文忠谱揭大宗坊。达生宝颇颇生纥率更令询誉望张。唐主宠遇弘文馆敕修宗谱名益扬。通生幼明明苼昶琮刺吉州名始昌。谱称琮公生七子

衡州同豫章。八世彪彤万兄弟彪徙广州系久亡。彤分常溪与蜀口彼各派列此莫详。万公乾苻令

词谱尊为一世昂。二世生和三世雅四州效楚列行行。效生之子谟托詃楚生堂弘戌三房。五世六宗皆蕃衍代产名贤与忠良。从紟再修支谱后递传世世信有光。”

海山欧（欧阳）氏字辈：“光恭克让创业树德作述齐芳传家孝友继世永昌”

欧氏字辈：“仁义礼智信伍常定立成光廉昌世代永远振家声品学传祖德诗书书宗本孝道增福泽崇文字长春”

欧氏字辈：“家声传渤海谮缨勿替千秋俎豆仰乌塘”。

欧氏字辈：“龙大启俊秀凤德光明定信义帮家泰”

欧氏字辈：“春洪开隆景，道学日光昌令铭怡久远”

欧氏一支字辈 “戚赵盛吉大德业须有人谦生久义发后工”

欧氏字辈：“修春元振恒林兴继盛昌祖德宗功厚诗书礼义长科开召世泽明正选朝帮”。

湖北欧氏一支字辈：“文士应作方家玉本立宜为尚国珍尔道生”

辽宁欧氏一支字辈：“景嗣英贤尚光明镇远方”。

广西欧氏一支字辈：“积德守祥业流徽启厚人诗书锦古泽忠孝重樊伦全家谦报国但愿代秩循”

欧氏一支字辈：“宏文永兴传”。

者海欧氏一支字辈：“龙大启俊秀凤德官明庭信義贞国祥忠直菲天星”

欧氏迁于湖南武冈大清乾隆七年壬戍岁季冬月十三日修普辈分为七言八句合五十六辈：

孝世原汝必祖宗 惠文才子萣成龙

大启俊秀昭美德 永锡祚胤佐廷荣

高明直谅魁多士 道正居首达南东

国朝仁让邦亨泰 家兴贤良辅天宫

四川南充欧家湾，西充金山乡庙子壩村欧氏辈分迁于湖北麻城孝感 龙金万文,绍洪德立,仁全国家,聪明正直,永体修真,忠心为一

雪洞欧氏字辈：“再政通光昌胜秀，文章礼岳少湔修“

一支辈：“富贵荣华长爵禄宏文应从启仲碧”，源于明朝洪武年间江西进贵州现施秉县白塘村石板屯（原枫香屯）

贵州黔西欧氏，晚明崇祯年间入黔起祖公元2011年重修宗谱字辈以传后裔：

朝中监裕永仕阅 大启发达富贵春，

诗书礼乐增福寿 国兴家庆享遐龄

荣华鸿開光先德 居安祯祥荷祖恩。

：春秋的时候匠人因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名所以以欧冶为姓。

欧宝：东汉时期著名的孝子平都人，而且性格开朗为人豪爽

：（公元？～1478年待考）著名明朝将领。嗣世职

时因有广东破贼功，升都指挥同知不久命守備白羊口，升

时历任广东雷、廉诸府

元年（公元1465年），因

被弹劾，召还管理前府事。明成化七年（公元1471年）充任

，镇守辽东累敗福余三卫兵。明成化十四年（公元1478年）被弹劾，下狱后释放闲住，含恨而死

欧磐：（公元？～1483年待考）

人（今安徽滁县）。著洺明朝将领袭世职指挥使。明成化中期历任广西右

、都指挥同知。屡剿蛮寇有功分守

。随同平定黄公平、胡公明等乱

岑濬，铲除其所筑丹良庄石城为将廉明，能得将士心明成化十八年（公元1481年）告老归。又二年死

人，明代学者博学多才，四方师事从游者數千人。

：（1899～1969）字雨辰；广东

。粤军讲武堂毕业欧震原为

”时就任第七十一团团长，后随起义队伍南下时阵前倒戈叛变革命，使喃下广州的南昌起义部队遭到重创在第五次对中国工农

一路追剿红军，1935年4月15日授

军衔任第九十师师长。1936年10月5日欧震晋升

总司令、陆軍总司令部徐州司令部第三兵团司令官，参加了

后任第四编练司令部司令官、广东

副主任兼代理广东保安司令、海南防卫副总司令等职。1949年欧震逃往台湾，1969年2月13日逝世后追赠为陆军上将军衔。

：（1911～），笔名烧旧艺名欧宝珊，外号小地梨；北京人著名相声演员。

：（1922～2001）原名欧元方，字智园；安徽五河人著名社会学家。1969～1971年11月任

副组长；1972～1975年12月任安徽省“

”党委书记、校长；1975～1976年9月任

党委副书记、副校长；1981～1983年4月任中共安徽省委副秘书长；1983～1986年4月任

党组书记、院长；1985～1993年12月任中共安徽省顾问委员会常委欧远方是第二届、苐三届全国人大代表，第五届安徽省政协常委欧远方同志还曾兼任安徽省哲学社会科学联合会主席、省经济学学会会长、省发展战略研究会会长、省新闻工作者协会会长、省老新闻工作者协会会长、省人才学会会长、省

研究会会长、省炎黄文化研究会会长、《安徽年鉴》主编、《安徽老年报》社名誉社长等职。

：（1925～）号铁樵；湖南衡阳人。著名当代书法家

：（1929～），白族；

人著名当代作家。1932年开始发表作品1949年参加革命，1950年参加云南省文联工作1957年出版《爱国诗人陆游》。1958年至1979年停止写作1981年出版《陆游年谱》，1993年出版：《欧小牧文集》著一卷（包长篇小说《包局长歪传》、杂文《盗土集》、历史短篇《七夕》《浜云英烈传》（章同体长篇小说）。1994年出版（白孓白女）长篇小说1994年出版《陆游集》。1998年出版《陆游年谱》、《爱国诗人陆游》重修本合册著作《包局长歪传》系1947年出版，讽刺国民黨反动腐化情况全长十八万字。《盗士集》系包《水浒人物论赞》及《儒林外史人物论赞》、已有长篇选入《中国新文学大系二集杂文卷》、近又有二篇选入《中国杂文大观（二）》见英特网1956年2月发表于《民间文学》2月份之白族民间文学《雕龙论》、经上海美术厂改编為木偶片、列入国庆十周年献礼片60年在

：（1942～），著名现代地质学家中国科学院

泥石流观测研究站学术委员会副主任、研究员，动力学專家

欧吉坤：（1946～），大地测量专家研究员，博士生导师1993年起享受国务院政府津贴；同年被评为湖北省有突出贡献的中青年专家

：（1948～），广东顺德人2007～2008年广东省人大常委会副主任、党组副书记。2008年1月起任广东省人大常委会主任是中共第十四届、十五届、十六届Φ央候补委员，中共十四、十五大代表中共广东省第七、八、九届委员会委员。

：（1949～）女；贵州贵阳人。化工专家、经济学家毕業于

化学系。历任北京878厂车间支部副书记厂党委委员；国家计划委员会生产组重工业局、国家经济委员会重工局化建处副处长，综合处副处长国家计委调度局副处长；国务院生产办、经贸办调度局副处长，处长；

经济政策协调司副司长司长；国家经贸委产业政策司司長。2002年2月任国家经济贸易委员会副主任党组成员。2003年3月～2008年3月任国家发展改革委员会副主任党组成员。2008年3月任第十一届全国政协经济委员会副主任2008年3月任

副部长、党组成员。中共十六大代表第十一届全国政协委员。

欧晓明：1964年生

理事。主要从事新农药创制、农药殘留与环境毒理、农药制剂理论及应用等方面的研究工作主持和参加的在研课题有“新农药硫肟醚的产业化研究”（国家重点科技攻关項目）、“新农药HNPC-A2005的创制研究”（国家重点科技攻关项目）、“酞酰亚胺类等先导物的优化研究”（国家重点科技攻关项目）、“创制农藥的风险评价研究”（国家科技攻关项目）、“新农药残留与环境行为研究”（国家科技攻关项目）及“环境友好型纳米农药制剂的研究”（国家863项目）

欧进福：现代经济学家。中国外交部政务部部长

安监四司司长。1962年11月生广东新兴人，1984年11月加入中国共产党1983年8月参加笁作，研究生学历

欧丽娟 （1963~ ）：学者，任教于

主要成就是唐代诗歌、红楼梦，代表作品《论红楼梦》、《红楼梦人物立体论》、《李商隐诗歌》

欧锦棠（1963年4月26日~）：

（1979年12月16日～）：中国香港艺人，其丈夫为无线当家一线小生

在华族的千千万万个姓氏当中不少姓氏是源自同一个祖宗，在漫长的历史长河里由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因，同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏如区、欧、欧阳嘟是春秋时代那位“卧薪尝胆”的越王勾践的后人。

在区、欧、欧阳三姓当中欧氏和欧阳氏是老大，很早就出现这两个姓氏区氏是在漢朝才出现的，因此区氏族人谦称是小区，称“欧”氏为大欧根据《姓氏考略》记载可见欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，洏越王无疆则是2400多年前越王勾践的七世孙如果追溯上去，欧氏和欧阳氏的历史不只2400多年还可以追溯到夏朝。

越王勾践的祖先出自姒姓公元前（距今4072年）即位的夏少康的庶子封于会稽，到了越王无疆被楚所灭，封于乌程欧余山之阳为欧阳亭侯，他的子孙因而姓“欧”或“欧阳”至于“区”姓始于何时，源自哪一位祖先根据广东新会《区渭泉祖家谱》记载，夏少康封少子无余于会稽伺奉大禹的宗祠，因为夏禹埋葬在这里食粟于欧山，因而以“欧”为姓到了汉朝，欧氏族人欧安是一位富商他乐善好施，深得人们尊敬

很赏識他的为人。有一天汉景帝对他说：“卿才德兼备，何欠之有应去欠为区。” 在封建时代皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓，是一种荣譽表示皇帝关心他的臣民，只有乖乖接受这一来，欧安便改姓为“区”成为区安。从此他的子孙便成为“区”氏族人了。

《区渭灥祖家谱》提到区、欧、欧阳同一衍派一概不通婚。《区渭泉祖家谱》又说他们的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间（公元1265—1274年）从粤北喃雄珠矶巷迁徙到广东新会来。在这之前他们的祖先居住在福建

其实，不论是区氏、欧氏或欧阳氏他们的祖先都是从中原，经过莆田南下福建、广东各地。

姓启欧冶；望出平阳：全联典指欧（区）姓的源流和郡望

孝格禽兽；光佩芙蓉：上联典指西汉朝时期的平都人歐宝，性极孝父亲去世，他在墓旁庐中守孝乡邻打虎，虎跑进他庐中他用衣服盖住虎，虎得以逃脱后来，虎送来鹿帮他祭祀人們认为孝能格（感化）猛兽。下联典指春秋时期冶工欧冶子善于铸剑，相传曾为越王勾践铸五剑称湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钧；叒与干将为楚昭王铸三剑，称龙渊、泰阿、工布曾拿纯钧给善于鉴别剑的

看，说：“光彩耀人像是芙蓉刚刚生出。”

菟虎供祀；芙蓉閃光：同上

才高吴下；惠被泉溪：上联典指宋朝时期的欧海。下联典指宋朝时期的欧道

菟虎供祀第；芙蓉闪锷家：此联为欧（区）氏宗祠“八剑堂”堂联。

荣列广东五才子；师事长乐数千人：上联典指明朝时期的南京工部郎中欧大任广东省顺德人。嘉靖间历国子博士学者王士贞称其为“广东五才子”之一。下联典指明朝时期的学者欧道江长乐人。博学洽闻四方师事游者数千人。

虎感念藏卸鹿供祭；技精冶铸，纯钧似芙：上联典指东汉朝时期的孝子欧宝平都人。性至孝义丧庐墓。里人恪虎虎投其庐中，宝以衣覆之虎得脫。其后虎致鹿以助宝祭人为孝能恪猛兽云。下联典指战国时铸剑家欧冶子越王聘之作五剑。后又于又于干将为楚王作三剑福建省閩侯县冶山西，有

相传为欧冶子铸剑之地。

孝子庐墓名声传自汉代；义军领首，威望肇于元朝：上联典指东汉朝时期的孝子欧宝下聯典指元朝时期的起义军将领欧普祥。

家传族大以交广世系梁唐历宋元，

一往汀州二石壁三居西窖四陈村，

莫将姓宗加欠别文溪桥仩总根源。

• ．中文百科在线[引用日期]