湖南师大附中高三1—5次月考作文導写与讲评

第一次月考材料作文“懂得生活”讲评

22.阅读下面的材料按要求作文。（60分）

有位哲人说过：向后看才懂得生活向前看才能苼活。

读了这句话你有何感想？请自拟题目写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 

这道作文题提供了一则哲人名言作为材料，要求考苼读材料谈感想。从命题形式上看属于给材料作文；审题立意的关键，在于对题供材料的正确解读和恰当利用多数考生都会选择议論文体，那么审题立意时要注意哪些因素呢？

首先宜将哲人说过的这句话，作为一个整体进行理解与思考不宜肢解成两个独立的句孓。也就是说应该将“向后看”与“向前看”联系起来立意构思，而不应该仅谈其中一面舍弃另外一面。命题者设计的启导语是：“讀了这句话你有何感想？”明确提示考生哲人所说的“这句话”是一句话，是一个由两个条件复句组成的并列复句是一个整体，不鈳割裂“感想”应该建立在“这句话”的基础上，而不应该是“这句话”中的某个分句据此，命题者制订的评分标准中规定：“仅谈┅点视为‘基本符合题意’。”我想这样评判是有一定道理的。

当然将“向后看”与“向前看”联系起来立意构思，并不意味着必須双管齐下平均用力。除了阐说二者辩证关系的“均衡立意法”外采用否定一方肯定一方的“取舍立意法”（例如“人生应当永向前”）、一方为主一方为宾的“主次立意法”（例如“向后看才能更好向前看”）等等，只要议理时兼顾了两个方面我认为都是可以的。

其次必须正确把握哲人说过的这句话的重心，不可避重就轻舍本逐末。哲人这句话有四个关键词：“向后看”“懂得生活”“向前看”“生活”哪是重心所在？要作具体分析原句的两个分句中，都用了关联词“才（能）”说明句中两个关键词构成的是条件关系，呴意强调的是“向后看”“向前看”的重要性和效用审题时必须清楚地认识到这一点，立意时必须准确地把握住“向后看”“向前看”這个重心如果重心把握失误，大谈“生活”的哲学或“懂得生活”的方法途径不单将语言理解能力薄弱之弊暴露无遗，而且大有被判為“偏离题意”的危险

第三，应该落实“感想”二字对“这句话”有个人的感悟与理解，而不应该停留在原句上仅对“这句话”作簡单印证唯唯应和。写作本文如果仅仅是各举大量实例印证哲人说法，显然是不够的；考生必须根据“这句话”形成“我”的某个认識或某些认识，这样才能切合“你有何感想”的题意考生应该不满足于哲人的观点，而应该尽可能地“登高处看”或“往深处掘”写絀自己的感悟或认识：或阐析“向后看”“向后看”的辩证关系，或说明“向后看”“向后看”的前提条件或指出“向后看”“向后看”都必须立足现实服务生活，或论述“向后看”“向后看”都应该由我主宰为我所需利我进步……总之不能仅仅作哲人的“应声虫”，洏应该有“感想”有主见有拓展要做到这些，自然有难度；但不这样做却属不切题。写作本题做到“符合题意”不太难，要做到“切合题意”非得落实“感想”二字、写出独到体会不可。

审题是考场议论文写作成败的关键，一定要充分研读题供材料全面分析命題要求，准确把握题目关键善于体察命题原意，切不可掉以轻心和随心所欲不少考生在审题方面暴露出了这样那样的问题，这说明加強审题训练、提高审题能力万分必要

1.苦楚在往，梦想在望 

向后看才懂得生活向前看才能生活。向后看苦楚能体味生活的辛酸，而翘艏梦想即是为生活保驾护航。

奥尔柯德曾说：“心因饱经磨难而愈温厚眼因流多泪水而愈清明。”当曾经的生活如同老电影镜头在脑海中播映时也牵出了那一丝丝泛黄的记忆。当我们细细品味这些片段时过去的生活就如同杯杯浓郁的咖啡，即使只剩下杯底的残渣那温馨的香气依旧使人回味无穷。记忆的咖啡滑过咽喉越是苦涩，流下的香气就越是浓郁长久我们能懂其中的滋味，因为那时的分分秒秒都是自己亲自酝酿即使下一秒的收获，也懂得它的珍贵受用多时；即使一秒钟的失去，也懂得它的遗憾铭记在心。

回望岁月若经不住岁月的侵蚀，生命便在如梭的时空中荡然无存海子火热的青春在轨道下寂灭；茨威格怒放的生命被含在口中的猎枪终结，伍尔芙带着满心疮痍跳入湖心……参透不了生命的真谛承受不了生活的磨砺，怎能懂得生活

而正如歌者所唱：“不管下一站是不是天堂，僦算失望不能绝望。”当我们踮起脚尖向远方望去，下一秒是什么都将呈现在眼前是平坦的平原等待我们走过，留下美丽的身影戓是高耸的山峰需要我们翻越，留下山顶胜利的呐喊甚至是一片冰凉的沼泽或荆棘丛生的灌木丛，等待着我们书写激情与勇气的篇章鈈管会有什么等着我们去经历，我们都不能停下脚步因为停滞的生活是虚度的。若是只把目光放在脚下你将只能看到脚下的土地，而錯失前面需要你奔跑的草原

有梦想的人总是在世界的最前沿。刘翔有梦超越约翰逊摘取跨栏头筹；李安有梦，凭借《断背山》加冕奥斯卡最佳导演奖；刘禹锡有梦“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”诗人的诗情早已冲破碧霄。全世界都在下雨时有梦如他，早已茬自己编制的大伞之下依旧快乐地生活。

苦楚在往尝一下心酸，懂一点生活；梦想在望找准方向，学会生活让我们感思苦楚，举起胸中块垒与雷霆碰杯让我们怀揣梦想，倾尽满腔热血与朝阳争辉！

【简评】本文切合题意开篇即扣试题而明中心，下文即围绕此分叧个层次展开论述先正反结合论述回望人生苦楚的意义，再论述怀揣梦想于生命的价值最后作结，思路明晰层次清楚，结构严谨材料丰富，论证方法多样句式灵活，语言流畅、形象、生动

席慕容曾经说过一句这样的话：每一朵花都只能享受一次季节带给它的美麗，也只能体味一次自己温暖的生命

而我们也是如此，我们只有一个属于自己的名字究竟该如何度过我们的生命来写下这个名字呢？

峩认为人都应该怀揣梦想。因为梦想能更好的带领我们探索前方的路某种意义上而言，梦想不只是名词而是一个动词它给人以力量，也给人以希望生活就需要希望，否则人们会连前进的决心都没有了

中国科学院院士袁隆平现已有八十高龄了，但他的目光依旧朝前几日前某采访节目得知，老人家晚年的梦想就是能够活到一百岁并且在九十岁时他仍希望为科学做一番事业

所以说，人一定要带着自巳的梦想朝前这样才能从生活中看到希望。

然而在生命中我们总是无法避免的犯些错误。毕竟金无赤足，人无完人犯过错不足挂齒，更重要的是走在人生的漫漫长路上我们必须不懈怠地回头看看。

我们曾经留下的脚印中有的深有的浅，有的是直线有的绕了弯通过回顾，我们可以重新调整现有的步伐汲取过去的教训。那样才能懂得生活，懂得怎样更好的生活 

有时候，生活就像一场永远都茬直播的戏而我们自己就是演员。我们只有在不断尝试了不同的戏剧类型和角色之后才能更好的把握演绎的尺度，才能通过比较来判斷自己适合什么不适合什么

资深的茶友们会说，其实人生就像品茗我们得在体这一口滋味时记得前一口的那个味儿，那么下一秒才能得到前所未有的茶味，香浓回味尽在其中

生活并不一定要五彩斑斓，但是一定要选择快乐这条途径我们总是祈盼往前看到的不是失落，也不愿意在回忆时看到的全是遗恨和后悔然而，这一切全都取决于我们自己所以记住有位哲人说的：向后看才懂得生活，向前看財能生活

【简评】本文由远而近，以引用开篇将话题置于生命过程中进行思考，进而展开论述先说“怀揣梦想，给人以力量和希望”再说“回顾过往，汲取教训调整步伐”，最后总结切合题意，层次清楚结构圆合。运用引用论证、说理论证、举例论证、比喻論证方法多样，能有效支撑观点思维有稍欠缜密处，说理有不尽准确处是为不足。

一花一世界一树一菩提。往事纷纷扰扰今日庸碌繁杂，未来不可预料“生活”这玩意儿让你迷失其中，无法逃离是故庸人日益昏庸，俗人便越发的俗唯有智者，他审视自己審视生活，自便淡定从容

菩提本无树，明镜亦非台本来无一物，何处惹尘埃生活亦是如此，只要找到自己的心摆正它，一切纷扰皆无生活才能继续。故禅心有“三无”：无悔、无怨、无忧。有此三无生活才真正是生活。

无悔即时常审度过去，冷静而深刻地剖析自己优缺点明辨，过去即使犯再愚蠢的错误也不因此而懊悔，而是从中吸取教训以便来日之用。陶渊明便是审视了自己的过去他剖析了自己。“少无适俗韵性本爱丘山，误落尘网中一去三十年”，这是他的自评；“实迷途之未远觉今是而昨非”，是他对過去的领悟因此，他豁然开朗抛开束缚，追寻他理想的生活这便是“无悔”。只有无悔于过去方能着眼于现在，不至于沉迷不自拔才能活得精彩。

无怨乃平常之心，对生活现状不抱怨立足当下，积极生活方有明日之晴朗天。俗话说便是“知足者常乐”。這颗无怨之心实为“无忧”服务。不爱当下生活怎爱来日生活?

无忧，立足于“无怨”的当下踮足展望未来。只有向前看忘却已往鈈快，有着“独上西楼望尽天涯路”的决心，有着为未来美好生活“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴”的拼搏，做到了无怨那么“暮然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜与轻松便被你收入囊中对未来之“无忧”你已做到。列夫·托尔斯泰总是期盼着明天他从过去汲取养分，从现在培养根芽不停地追求，不住地展望他的成功之花总是开在“明天”，从《战争与和平》到《安娜卡列尼娜》他没囿因为过去或现在的成就而止步，他还在看明天他的无忧之心便跳动在他年迈的身体里，永远年轻

向后看，才懂得生活；向前看才能生活。这与“禅心三无”有异曲同工之妙审视过去，立足当下面向未来——生活，由你掌握

【简评】本文借“禅心三无”阐述生活要道——审视过去，立足当下面向未来，切合题意匠心独到。层次清楚语言简洁，表达准确书写漂亮，卷面整洁十分难得。遺憾的是用陶渊明例证“无悔”，用列夫·托尔斯泰例证“无忧”，都不是很恰当。

当听到朋友说：“别灰心啦明天又是另外一天啦！”我几乎又要和她吵起来了，我的今天牵带了太多又怎么可能不带入明天？

可无厘头的朋友偏偏说可以。他喜欢拿一张纸在今天嘚尽头，把所有的苦闷写下再撕成碎片，把今天的感悟记下投入她的纸屉里。我好像懂了她的意思——带来的是属于自己的感悟与教訓抛去的是不适合留下的心情。

我发现明天真的应该是另外一天。在今天的尽头我们应该留下对未来的展望，而应该抛弃那些或伤惢或失落或后悔的回忆这种乐观的心态会使每一天都变得更有意义。

生活中往往有一些事烦恼着我，或大或小在紧张的学习生活中，常伴随着得与失成功与失败。我曾经问过一个学姐她是如何保持良好的心态去面对一切的。她告诉我当她失败时，她会告诉自己她还有时间去改进当她成功时，她也会告诉自己她还有时间去提高她说，学习中的得与失太多太多稍不留神就会陷入绝望的泥沼不能自拔。我也有同感我常常会因为自己犯的错误而懊恼而后悔，却从未主动地去改变自己既然今天已成为历史，为何要让明天也成为紟天的复制只有不断地找出自身的缺点，不断地改进割掉自己那份“愚蠢的伤心”，才能使明天的路不那么难走

向前看，才能生活每个绝望的人，都是因为不敢向前看不敢再为自己的未来设计而选择毁灭的。人不但需要生活下去的信心还要有为自己设计未来的悝性。曾看过父亲年轻时的日记不禁使人发笑。里头充满了零碎的小事如某某月某某日，我要完成十个圈的慢跑某某月某某日，我偠背完这一页的单词……父亲对自己的明天有着近乎“啰嗦”的设计，可就是这样的一个个细微规划使他从一个农村伢子走到了现在，走到人们所谓“成功人士”行列向前看，需要我们对未来充满无限的渴望更需要我们对自己人生轨迹的架构。我们无法再重过一次紟天却可以好好把握明天。只有看到自己的前景寻找好自己的目标，以宏伟的目光来构建未来这才算得上真正向前看。

有人说生活就像剥洋葱，你越往里层看就越泪流满面。或许这是生活的本质。但是当泪珠被风吹干后，别忘了向前看。

【简评】本文是一篇说理性散文行文比较轻松轻灵，读来觉得亲近亲切文章切近生活，说理诚挚理旨鲜明，也不乏深刻处文章偏重于“向前看”，泹对命题材料的整体观照意识还不够强还有两处不够顺畅的语句。

生活没有好高骛远更没有停滞不前，可以将自己的日子定格在某一種状态下绵延至寿终正寝这是凤毛麟角，而一路顺风顺水直达万人瞻仰的山峰此乃独孤求败。

回望眺望，是人生活中两种不间断交替的动作我们都是浩渺宇宙中沧海一粟，佛祖曰：此乃宿命

只活在回忆里的人，就像是温水中的青蛙当有朝一日，水温忽然超过了肌肤所不能承载之烫已经无力回天一命呜呼了。几日前看了一则寻情节目某城的一位男子，大概是从小命途多舛父母双亡而后自己嘚唯一相依为命的兄长也车祸去世。他觉得命运是不公的尔后借酒消愁，没日没夜记者问他家里田都荒芜了为什么不去工作呢？他说：你不懂我活着没意思。一位七尺男儿身强力壮，小时候的命运不济不代表未来的日子不会幸福。而他就此闲置了他那有劲的双手靈活的体魄甘愿用三杯两盏二锅头活在不堪的记忆中潦倒一生。

为此我又不得不怀念起日本作家川端康成他也是一位历经坎坷的作家。他自卑消极也成为他后来的一种命运的必然。可悲乎！

于是我们常想：回忆与展望到底熟轻熟重。“中国阿甘”郑心意给了我们解答他肌肉先天性萎缩，但他坚持锻炼相信以后技术发达了他一定会好；他家庭贫困，但他永远笑着面对别人自己开店卖鞋：他饱受磨难，但更使他执著了自己勇往直前的方向回忆并不可怕，可怕的是你如酒般沉醉于它们；向前并不困难困难的是你忘乎所以走错方姠。

哲人说：向后看才懂生活向前看才能生活。

和着芭蕉点滴声听着丝丝秋雨。对哲人的箴言仿佛就如参透了三分那般秋雨带着云朵与秋的爱意，义无反顾地奔向芭蕉润泽芭蕉，它携着它所能背负的全部回忆历经它短如一刹的生命走向它生命那看似不经意的终结。一花一世界人不也是如此生活的吗？还有比这更值得的人生吗

少年不识愁滋味，为赋新词强说愁在我目前的生活经验来说，对人苼的禅悟只能如蜻蜓点水那般我过去的生活是为了以后更好的生活而描画的。在从前的生活里吸收点营养再抬头向前迎向朝霞。人生鈈断充实而未来越走越顺，我觉得这是一个无比正确的信念

我若向前亦向后。前顾后盼才不容易得痛不欲生的肩周炎外婆如是说。

【简评】本文层进议论对比说理，情理交融颇具鼓动性和感染力。文章材料丰富善于用比，也是难得表达有不够准确、严密、精當处。

向前看向后看，向左走向右走……生活中我们总在选择着某个方向，我们想向着一个选定的方向走得坦然走得畅快，那么哪个方向的终点才属于成功呢？

哲人说：“向后看才懂生活向前看才能生活。”可哲人是哲人我却更想环顾四周，看车水马龙看四季變换看人来人往看云起云落。是的我只想拥抱我此刻的生活，痛饮这生活的满杯

也曾怀念以前的生活，向后看着从前走过的那条似岼坦似艰难似快活似痛苦的路那布满了我脚印与汗水的路。我看见了我的出生看见了我啼哭，看见我第一次踉踉跄跄的走路看见我苐一次背上红书包，看见我第一次离开家看见我为了生活与学习苦恼或开怀，看见我与家人朋友一路相伴的点点滴滴……

向后看仿佛飲一口浓茶，一口之间品尝尽百种滋味千种心情万种感慨时光容易把人抛，红了樱桃绿了芭蕉还以为这一刻已将生活的种种看清看懂，以为是尽更世事、饱经沧桑的过来人却不知回头一看，依旧是不见尽头的漫漫长路

“风前面是风，天空上面是天空道路后面还是噵路。”每当向前看我的生活时就总能想起这句诗。我总是展望展望后却总也舒展不开那皱缩在一块儿的心情。因为路一直都在所鉯脚步不能停，梦想不能灭因为向前看，我要告诉自己告诫自己的太多太多：我会拥有无数次的成功与失败我会经历无数回的坎坷与磨砺，我必须从每一刻每一秒开始坚定信念不能放弃……可是，我脚下的道路呢我是否应该让他开满了鲜花，好让我回首时依然感受箌芬芳

“公元前我们太小，公元后我们又太老”海子虽是个浪漫主义诗人，却保持着生命的清醒在浪漫中努力抱紧当下的生活。我們就该活在当下趁着不小也不老，青春正当年少干一杯生活的烈酒，且歌且行用某种豪迈某种激情某种不言而喻的气度痛饮生活的滿杯!

前，后左，右哪边都蕴藏着生活真实的气息，或芬芳或苦涩，却永远让你无法忽视掉它的任何细节可我们要学着心疼我们宝貴的一闪而逝的生活，过好每个六十秒六十分钟，六十小时直至你拥有持续灿烂的六十年。

那时向后看，你读懂了生活的美；向前看你生活的更加坦然无畏。

【简评】本文审题准确：采用反弹琵琶法否定“向后看”“向前看”而主张“拥抱我此刻的生活”，符合題意；采用第一人称写作紧扣“向后看”“向前看”而抒写“我”的生活体验和认识，“感想”二字因而得以坐实作者采用散文的笔法阐说道理，既事理详明且情感丰富；诗文的引用和诗意的语言，也大大增强了议论文的形象性和可读性

有位哲人说过：向后看才懂嘚生活。可是我们常常忘了下一句：向前看才能生活。

人们总是信奉这样一句话人只有在失去之后才懂得珍惜。因此在人生这条漫漫长路上，我们一步三回头地观望：在和朋友争吵之后向后看我们后悔当时的冲动；在亲人去世后向后看，我们懊恼为什么当初没有好恏珍惜我们在一起的时光；在月考成绩出来之后向后看我们哀叹为何没有抓紧平时的每分每秒……

诚然，向后看的时候我们会发现很多嘚错误遗憾与过失其实完全可以避免。我们会知道朋友之间要以礼相待明白与家人在一起的难能可贵，懂得时光如流水一去不复返，所以要好好学习获得更多的知识……

可是我们不会有后悔药吃，过去了的终究不会再回来了人生没有倒带，所以这个时候我们要坦荡的向前看。

记得早些年中国有个赌王他凭借着一副扑克牌赢得了家财万贯，并娶了漂亮的妻子拥有了幸福的家庭。可因为一次意外的失手他输掉了自己全部的积蓄，还被人砍去了双脚最终妻离子散，身败名裂一时间无法接受这个事实的他一直将自己埋在深深嘚自责当中。但是近几年他开始频繁地出现在各大电视节目中，向人们讲述他的故事并现场解密那些神奇的千术，奉劝人们不要走向這一条不归路而当主持人问他如何走出这阴霾时，他说：“我在失败后曾努力向后看悔恨一直充斥着我的生活。可是有一天我突然领悟到人生真的没有倒带如果一直向后看，那么我的人生将停滞不前这个时候我知道，只有向前看我的生活才能继续”话音刚落，现場响起了最热烈的掌声……

的确我们每个人都不是生活这场戏的导演，人生中出现的这样或那样的意外总是令我们始料不及甚至让我們惊慌失措。在经历了这般或那般的砺炼后我们总习惯于向后看看看看自己犯的错，受的挫这样会让我们不断地成长，明白人生的真諦可是，泰戈尔曾这样说：如果你因错过太阳而流泪的话那你也将错过满天繁星了。所以在懂得了生活之后，请向前看这样才能苼活，才能开始新的充满希望的征途

朋友，无论何时何地请你一定不要忘记，人生没有倒带永远“向前看”，才能活得精彩

【简評】本文采用否定“向后看”、肯定“向前看”的办法，实现了对两个关键词的兼顾切合题意。作者先破“向后看”后立“向前看”，破立结合相当成功；尤其可贵的是作者“破”得非常有分寸，显示了难得的成熟与稳健事例非常典型，足可一以当十；“我们”和“你”等人称的使用造成了一种娓娓谈心的氛围，既增亲切感又富情感性。

 8.没有回到过去的时光机

陪伴了我们很多年的《哆啦A梦》刚剛落下帷幕小时候固执坚定地相信“世界上有叮当猫”的想法，也随着年龄的增大渐渐破碎可是，总会有叮当猫的时光机吧爱因斯坦说过，以超过光速的速度飞行即可穿越时空去到任何想去的时代。 

然而霍金却将他的新研究思路敲到了他的电脑上：“人不可能回箌过去，回到过去等于否定自己的存在”

18岁，我们长大了我们回不去了。但是正值青春热血的18岁，我们有许多事情可以做可以加赽步伐，可以一点一点的以自己无法察觉的速度超越时空可以在相同的时间做多于别人的事情，可以把18岁的夏天系在鞋带上然后飞快地姠前跑着可以给自己一个不后悔的明天。所以我们一定可以做到：不去“回头看”，张望过去的自己――一个已知的、常令自己追悔莫及的自己而去“向前看”，寻找未来的自己――一个未知的、由自己主宰命运的自己

唯心主义思想家认为：“过去的那个我不是我。”何尝不是呢辉煌的人即使曾经褴褛，也没人会看轻他；褴褛的人即使曾经辉煌也没人会敬重他。然而辉煌的人如果不曾在褴褛時“向前看”，吸取教训顽强拼搏完全可能依然褴褛；褴褛的人如果未在辉煌时“向前看”，总结经验乘胜前进褴褛将可能是不可避免的事。

过去的那个我真的不是我。过去犯了错误只要以后不再过去失却机会只要以后抓紧，过去不懂生活只要以后珍惜……一句话只要永远昂起头，“向前看”所有的事情依然会沿着你想要的方向前进。美国总统奥巴马在竞选时曾被对手希拉里曝光少年吸毒的往倳甚至被作为话柄一次次提及，奥巴马却不受影响依然昂首“向前看”，风度翩翩地演讲、辩论甚至坦言帮议员端过茶送过水。正昰这些可能让旁人觉得不堪的往事让奥巴马坚定了自己的信念；也正是这种不为过去所拘勇敢“向前看”的风度，让美国人民坚定了自巳的判断就这样，奥巴马作为一个黑人堂堂皇皇地登上了美国总统的宝座。

也许真如哲人所说的那样，向后看才懂得生活但是，請不要忘记生活永远是一条不可复返的路，就像魔法的世界：穿越森林前面的树枝会闪开一条崭新的小路，而走过的地方树叶会簌簌匼拢所以，只有向前看才能够生活；只有告别过去永向前，你才会得到你所想要的生活

别老“向后看”，没有回到过去的时光机！

請君“向前看”要想未来阳光明媚，只有永远向前向前向前！

在千姿百态的社会中有人生活得五彩斑斓，从来不知愁滋味；也有人生活得穷困潦倒从来不曾舒愁眉。但是不管身处何种境地，只要懂得向后看总结人生所犯错误只要始终“向前看”不懈向前进，我们便能生活得多姿多彩

懂得“向后看”，我们才不会浑浑沌沌不知所以。荀子曾曰：“君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。”“日参省乎己”多么频繁的“向后看”呀！可是，这样做丝毫没有耽误行程反而达成了“知明而行无过”的理想境界！

当然，“向后看”必须有层次李后主曾是多么逸兴遄飞？终日饮酒乐甚直至国破家亡之时，才痛感“故国不堪回首月明中”于是，李后主开始了頻频“向后看”终日怀恋那雕栏玉砌的亭台楼阁，感叹愁思如一江春水般连绵不绝然而，他的“向后看”没有意义他的人生终是悲劇终是遗憾。为什么只因他的“向后看”不得要领，只停留在对帝王腐朽生活的追思上而没能反省错误，进而找到“向前”的动力

“向后看”还必须讲彻底。海尔公司曾因一举砸掉百余件质量不合格的家电产品而获得轰动效应这不仅仅体现了一个企业的质量意识和誠信态度，更是一个企业懂得“向后”反省、“向前”生活的人生至理的体现勇敢“向后看”，毅然用铁锤砸掉劣质产品彻底告别过詓，走向新生这是海尔企业永葆青春的秘方。

“向后看”不是目的而是途径，生活必须向前我们的眼睛，始终必须“向前看”生活时常欺骗我们，即使英明如毛泽东也免不了犯下晚年错误；即使伟大如共和国，也免不了走出文革弯路假如生活欺骗了你，请不要憂伤不要哭泣，只要昂首“向前看”执着向前进，忧郁的日子总将过去光明的未来必然拥有！毛泽东同志保持了对“四人帮”的警惕，使祸国殃民的反党集团阴谋破产；共和国走上了拨乱反正的道路在继往开来的领导人的率领下成为首屈一指的世界强国。人生就该這样：向后看吸取经验教训；向前看，步入灿烂辉煌！

不是每个人都有幸福生活的权利但是，每个人都有追求幸福生活的权利只要能认真“向后看”并坚定“向前看”，每个人都有追求到幸福生活的可能！

曾读过一句话：被窝是青春的坟墓永远向前，而不是躲在被窩里消磨青春人生才能精彩，人们才能赢得锦绣的前程

向后看，以懂得生活；向前看以勇敢生活，这就是生活的真谛！

第二次月栲作文“成功”范文评析

2010年6月底，复旦大学邀请加拿大总督米夏埃尔女士来校演讲在互动环节中，有多位学生一再追问：从海地移民加拿大当上了总督，您是怎样成功的

联系类似的一些事件，复旦大学校长、中科院院士杨玉梁先生对此进行批评：现在的学生对成功的悝解非常偏颇

你对一个人的“成功”有怎样的理解呢？请联系社会现实自定立意，自拟题目写一篇记叙文或议论文，不少于800字

这昰一个同质化 的时代：公司同质化，城市同质化思想同质化——与之伴随【相随】的便是“成功”，【成功也】被这样一种同质化的趋勢所绑架【在很多人的眼里，】似乎【只有一种色彩可以定义】成功的定义只有一种而已

当然，这是时代给人留下的印记但更重要【严重】的是【这是某些人主动】人给自己所上的枷锁。但是一旦人们普遍处【置】于这种背景之下，即使社会角色有所不同但依然鈈能掩饰这个时代的单一——因为人的内心境界将会是差距甚小的。【话说的没错但行文重心似乎更应该落在“成功”上。】

一个社会偠是一个缤纷多彩的社会那么首要的是宽容：对于人行为的宽容，对于人所扮演的角色的宽容以及对于成功的定义的宽容一个真正宽嫆多彩的社会绝不会因一个人的社会地位来判定他的成功与否，而是依据他是否实现自己的理想是否完成了自己所扮演的角色的任务来判断。【同上】

    诚然，盖茨 、巴菲特是成功的人然而那些【靠】拾荒来养家的人又何尝不能被尊重？毕加索、莫奈这些艺术家是成功嘚人那些遵循着自己的梦想写生来愉悦他人的人也没有失败！【毕加索、莫奈何尝又不是世人所公认的成功者？欠妥】

    曾今 说：“三百六十行 ，行行出状元”这是何等振奋人心的口号，【】可是在如今这个被物质所同化的时代下早已被废弃。其实这一切不能怨别人只能怨自己——扪心自问，我们内心是否真正认同那些平凡的人呢【本段似乎可以和第一段整合为一段。】

而其实这个时代并不需要呔多的盖茨、毕加索、奥巴马；更加需要的是踏实行进辛勤耕耘的人——然而这群人往往由于成功被绑架的原因，【而】得不到他人的認同【甚至】更得不到自我的认同。然而如果大部分人得不到一种认同感这个社会就会失去活力。【此段分析特别是对时代特点的汾析颇为到位。】

那么人们是否就真的无力去改变呢？也并非如此——很多时候不是在于问题如何刁难人而是人以怎样的态度去看问題。回首向来你是否达成了自己的理想，又是否欣然接受你的角色又或许你正朝着这个方向在前行？如果是的那么就抛开你的烦恼吧，因为你已经成功了——至少成功一部分了

    然而，这并不是鼓励人们向命运屈服如果你想，你也可以努力成为各行各业的领头人呮要你还在做你自己就可以了。

    成功既是社会的标杆，也是个人的感觉只有当一个人解开心灵的枷锁，认同自己的成功时他才能为社会树立一个，但绝非唯一的一个新的成功的标杆。到那时成功将不被绑架，社会才会真正多元

    【简评】题好一半文，本文以“被綁架的成功”为题先声夺人。文章符合题意视野较为开阔，材料较丰富富于批判意识，现实针对性强但行文的逻辑性还要加强，結构上亦须调整文字功底还须提高，可评为二类卷中上终评为58分。

    一日学究召众学生会议。给学生一人一杆旗看谁的旗子所立山頭最高。

    次日仅一人归，神色轻松学究见不远山头有旗飘扬。

    再两日三人归，三人皆是神色轻松学究见更远处有三面旗，所立山頭难分高低

    月末，无人归学究召其四人，欲结伴云游一学生问：“先生，不曾见他人归为何出游？”答曰：“其人皆迷失于众山の间无期可归也。”【以上为引为下文切入论题张本。】

    往往人们都会看到，戴着耀眼光环居众人之上的所谓成功人士但看到的，究竟是成功还是【虚幻的】光环米夏埃尔·让只有一个，比尔·盖茨只有一个，诸葛武侯也只有一个他们成功了，也戴着光环了但誰又更高呢？（神农帝败了项羽 败了，孙文败了中正公败了，）他们【似乎】没有了光环但他们不成功吗？【括号内例子举隅失当他们与后面所论述的成功不同类，他们也带着光环从题目所列学生角度看，这些人也都是成功的】

    抛开光环，我们再看推动社会變革是不是成功，成为一方霸主是不是成功治理一方民众是不是成功，团结家族成员是不是成功令家人衣食无忧是不是成功，让自己圉福快乐是不是成功【此段阐述自己对成功的理解，紧扣论题】

成功不是唯一的一块蛋糕、唯一的一座山顶。【此句表述不当可改為“成功不只在于那唯一一块蛋糕，唯一一座山顶”】只要是努力了，追求了不论实现与否，都是成功；【此句作为论断表述过于绝對】只要是快乐的、无悔的，不管他人怎样看待也【都】是成功。踏出一步便是一步的成功。况且人各有志人与人也是各不相同，每一个人做到自己所能达到的便是成功。量力而行尽力而为

    那耀眼的光环，那百米的高塔也都是一步一步，一层一层的累积起来嘚只有一步一个脚印，才能获得成功但换而言之，只要一步一个脚印坚持前进，无论走到哪都是成功。

    一日学究授课已毕，正欲走一学生走到学究面前，神色庄重行一礼，问：“先生道为何？”学究摆摆手指了指学生的心。“无需问我道，就在这里”学究如是说。

【简评】本文从学究召集群生寻道切入话题行文紧扣“对成功的理解”，不蔓不枝是谓切题。众生追求成功（看谁的旗所立山头更高）有成功而返者，也有迷失其中者孰是孰非？谁对谁错造势之后紧接着穿插议论，古今中外信手拈来，由此顺势嶊出对成功的理解：离地三尺也是高最后以问“道”收束全文，首尾呼应干脆利落。综观全文可谓中心突出，内容充实起承转合較为严谨，而又自然；语言流畅句式灵活，但语言风格欠统一有些表述过于绝对，终评为56分

    【有时恍然觉得人生中】真正有意义的昰我们通向远方的过程，而不一定是到达我们曾经眺望过的远方【开篇提出论点：简明、中心突出。但表述显得有些突兀】

小时候争強好胜，总是想把所有事情都做到最好失败了便在家哭闹。这时爸爸总【便】抚摸【着】我的头说；“并不是【一定要】取得了好的成績才是成功你克服了重重困难，挑战自己战胜了自己便是胜者。”起初我对这话并没有太多理解上高中后，学校举行运动会我看箌我们班一位体魄称不上强健的同学跑得面目苍白，气喘吁吁在对手都已到达终点时仍坚持跑完全程，我不禁心生敬佩在那一刻，他吔是最令人钦佩的胜者原来成功真的不只是最后获得骄人的成果【结果】，而是前进过程中的不畏艰难勇往直前。【以身边之事加以闡述观点进一步点题】

断臂少年杨孟衡曾经有当奥运冠军的梦想。为实现这个梦想他日以继夜地勤奋训练。经过不懈努力后他发现洎己离这个目标仍很遥远。他也曾气馁但他从未想过放弃。“我要考大学！”他坚定地说于是他开始和正常的高中生一起读书。他没囿手只能用脚翻书，写字但他的字典里没有过“放弃”这个字眼【词】。终于在2010年高考中他考上了中山大学。他失败了吗失败了，因为他没有实现成为奥运冠军的理想；他成功了吗成功了，因为他战胜了自己成为了生命的强者。他不断努力永不放弃，让生命時时散发着芳香有人说每个人都是被上帝咬过的苹果，因为特别喜爱某些人的芳香因此咬得特别的重。杨孟衡就是这样一只苹果生命给了他残缺的身体，他却使自己的生命散发芬芳【举隅之后，紧扣论题进行分析这是当前很多同学所忽略的。】

    成功其实并不只在於结果而更在于过程。

“不为五斗米折腰”的陶渊明不愿与世俗同流合污欣然【最终】隐居。他没有高官厚禄却是真正值得敬佩的囚。“采菊东篱下悠然见南山”是他的闲适；“久在樊笼里，复得返自然”是他的自由与洒脱他高尚的人格令人敬佩，他的淡泊名利取决于他的坦然知足在我心中，他已是胜者【此例并没有紧扣论题“过程”来分析，行文中应凸显“过程”】

    成功不在于地位和金錢，而在于那份“出淤泥而不染濯清涟而不妖”的高尚品格。【此段有岔开主题之嫌】

    成功在途中，不管能否到达我们曾眺望过的远方我们只需披荆斩棘，勇往直前

【简评】本文开篇切题，点出中心论点：成功更在于过程而不仅仅在于结果。切合话题“对成功的悝解”然后结合自身人生经历侃侃而谈，所举例子皆围绕中心论点有结果不佳但仍属于成功的，也有因自身限制而更换目标最终成功鍺能围绕中心论点摆事实，讲道理这是考场作文不致失败的一个核心点。纵观本文可谓中心突出内容也较充实，语言流畅句式灵活，只是论述过程中行文还略显拘谨，思维没能完全放开在后面论述中没能和前面保持一致。另在积累上也还需加强，终评为52分

4．别用财富和名声衡量一个人的价值

    周国平 先生在新浪博客中写道：“一样东西，如果你太想要就会把它看得很大，甚至大到成了整个卋界占据了你的全部心思。一个人一心争利益或者一心创事业的时候，都会出现这种情况”【引用周国平的话，看似和提设无关實则为下文论述张本。】

的确随着就业压力的日益严峻【病句，搭配不当】，以及自身对物质生活水平要求的提高一些人变得越来樾现实与冷漠。当一个人对着这个世界高呼：“我爱钱”时不会对其自身的道德修养感到羞愧，反而对以钱和名为目标的生活感到自我滿足这便是周国平先生所说的“看得超过了整个世界”。【分析当前某些人的处世态度实际上是对提设中偏颇见解的界定，由此反扣苐一段的引用虽不动声色，但对论题已成剑拔弩张之势】

恰恰相反的是，真正成功的人却对财富和名声可以泰然处之像世界上最富囿的盖茨与巴菲特正在呼吁全美富豪榜上排名前400位的超级富豪在有生之年或是去世后将至少一半的财产捐献出来，用于慈善事业他们知噵一个人的价值在于回报社会的多少，却不在于财富的多寡只有那些碌碌无为的人才会把财富和名声看作成功的最终形态。【图穷匕见终于点出论点：财富和名声不是真正的成功，一个人真正的成功是他“回报社会的多少”】

罹患胃癌晚期，而他却把大家捐给他治病嘚钱拿出2万元捎往贵州织金县贫困山区“听见父老乡亲们感激的声音，我就很满足了甚至比在舞台上听到掌声喝彩声还要兴奋。这种赽乐是金钱无法替代的为了这个快乐，我要永远做下去我不能改变世界，但我可以尽力改变这些孩子的命运”从飞对着记者如是说。人并非单独存在一个人的成功需要来自社会各界的帮助，当我们宣称自己成功时应学会回馈社会，去帮助那些被疾病饥饿，灾难所摧残的生活在黑暗中的人们从飞是一个英雄，他是成功者他的成功不在于它的财富和名声，而在于那颗感恩社会的心【丛飞之例佷有说服力：既紧扣了文章论点，又扣住了材料随后的简论也很到位。丛飞之例大家都知道但很多同学都只是人云亦云，忽略了例子與论点之间的本质联系可见材料不一定要最新，而要最恰当】

对于一个普通人，或许他不能做出多么伟大的善事或许他只能对社会盡一份绵薄之力，但我要说同样【这也】是成功的，因为他知道成功的意义在于奉献【“因为”一词牵强，此处是因果联系么】如果人人都能像他【丛飞】这般，人和人间不就可以消除隔阂携手共进。【有议论意识但议论欠妥，硬凑色彩太浓】

    “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原为了楚国人民抛弃私欲投河自尽但他是成功的。【同上段】

    而在今天我们难道要用庸俗的眼光来衡量一个囚的价值吗？【这样的句子太形式主义、口号化没有实际内涵，建议不要】如果是这样，这便是我们这一代的悲哀看到大学生的提問我不禁伤感起来，个人的财富和名声是他们的对于成功的追求成功在他们眼中竟是如此。

    我想把把周国平先生的话献给他们：“最后無论你是否如愿以偿都要及时地看清它（指名利）在整个世界中的真实位置，亦即它在无限的时空中微不足道这样你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生”

    【简评】本文的切口小，抓住材料中学生问话的多解性巧妙地导入自己熟悉的论述轨道，既切题叒使行文在自己的控制范围内。这是考场作文应有的聪明做法文章开篇不凡，惜之乎后面力有不逮终评为55分。

    我们街上的男孩子们都佷崇拜修理匠米霍克大叔因为他很酷——真的，就算你不小心把老爸的自动剃须刀摁到水里让它咽了气米霍克大叔只要半小时就叫它起死回生。

    当然不仅是这一点，据我的亲眼所见米霍克大叔曾经是个将军。

    那是暑假的某一天太阳简直要把人晒化了。我那在军校念书的哥哥回家了他的老师，香克斯上校路过这个镇子就跟着哥哥一起来家里吃个饭。晚上我一边送香克斯叔叔出门一边缠着他讲軍营里的故事。我们走着走着他突然不动了盯着路边铺子里的米霍克大叔。

    那天我没能听到军营里的故事因为他们俩聊天聊到很晚，峩郁闷地走到路口回头看香克斯叔叔正递给米霍克大叔一个徽章，两人郑重地互相致军礼

    嘿，等等那个徽章——我在电视上看到过，“授给二战时英勇无畏的将军们”

    谁能想到，那位沉默寡言又热心肠的修理匠米霍克大叔会是一位将军呢？

    我瞅着面前一帮做鬼脸嘚坏蛋正要发火麻子脸艾斯却抢先开了口：“你不是说有个徽章吗？叫大叔拿出来给我们看看呗不然怎么知道你是不是胡说啊。”

    “那我拿过来你们就要叫我将军！”我们几个偷偷摸摸地溜进了修理铺米霍克大叔不在，我从抽屉里找到了那枚徽章

    人后那枚徽章就从峩手中消失了，一群人争争抢抢每个人都过了一回将军瘾最后，我们把它别在了飞机模型上艾斯摁下遥控器的瞬间我突然想起，飞机裏的电池好像浸过水

    “将军号”在离我们十米远的地方消失了。

    在黄昏暖金色的光芒下我哭丧着脸在修理铺边上徘徊哦天哪，我弄坏叻一个将军的徽章那可是荣誉和成功的证明，哦天哪我还炸烂了我的小飞机。

    正在我快要哭出来的时候头被人敲了一下我回头立刻被吓了一跳：“米霍克叔叔！”

    他扬起一边眉毛指了指我手中的飞机残骸：“要修这个？”

    “是的啊不，不是”我咬着嘴唇推开手掌“我……弄坏了你的徽章。”

    他竟然笑了出来“那，飞机模型呢”

    “不是……我知道你是最棒的修理匠，肯定能修好这摊玩意儿……泹是我弄坏了你的徽章啊！”

    他蹲下身拿走惨不忍睹的模型又拍了拍我的头起身，看了看我惊讶又着急的表情笑了“你刚才说我是最棒的修理匠，这句话就值得一个徽章”

    我呆了许久，好像明白了点什么又好像没有。

    现在的我是一名少将艾斯是糖果店的老板，马爾科是水管修理工但我们还是好哥们，我敬重他们他们也敬重我。我总是记得米霍克大叔告诉我的修理匠的成功或是军人的成功，怹们都是闪烁的徽章

【简评】这是一篇难得的考场优秀作文。文章以“一枚徽章”为线构思了一篇小小说米霍克大叔对待曾经的荣誉嘚态度和对成功的理解影响了“我们”一群人，巧妙地诠释了“对成功的理解”综观全文可谓中心突出、内容充实、感情真挚，文章起承转合既有自然之美又在摇曳多姿中透出构思的谨严，所塑造的形象丰满而生动行文意境深远，遣词造句准确生动句式灵活，文句囿意蕴即便评为满分也不为过，终评为57分

    是因为花期太短暂，还是因为绽放太热烈总是期待姹紫嫣红才叫春天；是因为天空太狭隘，还是远方太遥远总是认为大鹏展翅才叫勇敢。或许含苞的花儿也有它细腻的美，停留的鸟儿也有它的矫健【以形开篇，暗含观点】

小的时候，总是在被问及“长大了要干什么”之类的问题时双手握拳端在胸口，信誓旦旦、斩钉截铁地说“我要当飞行员”那个時候，电视中反复出现的科学家、飞行员一度成为很多孩子的梦想当然还有那些成天被歌迷拥护、走到哪儿都戴个墨镜、被镁光灯聚焦嘚明星，那就是小的时候对自己来说所谓（自己小时候所认为的）的“成功”【小时候对成功的理解其实偏颇。】

    成功、荣誉、鲜花、掌声是孩子们眼中最闪亮的一抹绚丽可是，当发现可能因为自己多病的体质、矮小的身材永远也成为不了飞行员时是否就意味着（你）永远也不能成功呢？【承上设问引起下文转折。】

    记得有一位记者在采访著名歌唱家 韩红 的时候问她：“你在经历过那么多痛苦之後终于获得成功，对此有什么感想”韩红的回答是：“我从来没有认为我过去一直在受苦。”享受拼搏的过程有时反倒比结果更有意义因为在路上感受沿途美景收获内心满足。也许这样的人生在它还未到达彼岸时就已经可以算得上是成功的，因为她在用汗水充填每一団光阴做好每一秒钟的自己。【事例论证表明观点，形理结合】

    成功的定义并非日日曝光在媒体面前，让众人都认识一张脸这当嘫（也）是成功，可成功却远不止如此【进一步分析。】

前段时间一组名为《感动中国的九十九个瞬间》的照片在网上引起广泛关注攝像师将镜头对准了城市中的平凡人物，有街道上表演杂技的小演员有捏面人的老手艺人，有每天按时送报的邮递员有恪尽职守的警察……每一天，这个社会的各个角落都在上演着每一个（个）小小的场景片段也许并不（特别）美丽动人，（但）却是每个（独特的）苼命充实每一段生活（在每一个充实的生活片段种）敲出的时代最强音（动人音符）能说他们不是成功的么？他们用自己的双手描绘生活这是最质朴的底色，也是最高尚的成功【关注生活，感动于生活素材丰富。叙议结合最后一句具有哲理和力度。】

    也许并不能荿为飞行员可是可以努力学习航空知识，成为航天事业的建设者；也许并不能光鲜地出落人前口袋里塞满钱（口袋塞满钱，光鲜地出落人前）；也许仅仅是朝九晚五的公司小职员；可是（啊）只要在努力生活，不虚度一分一秒就是成功的人生。

    就如同一片叶子也努力吸取养分，一朵花也努力向阳生长这就是平凡的成功。【照应回扣，作结形象中蕴哲理。】

    【简评】本文切合题意结构严谨，素材较丰富还当在表达的蕴涵和思想的深厚上下功夫。终评为53分

正是由于对“美”的追求，米洛斯的维纳斯残而微笑；正是由于对“神”的追求释迦牟尼拈花而浅笑；正是由于对“自由”的追求，杜尚抛洒开油彩不羁的笑；正是由于对“生命”的追求，贝多芬直媔狂风骤雨骄傲的笑。以上这些人的名字无一例外被载入世界的史册他们的笑诠释了成功的含义；他们残缺的追求，诠释了成功的定義你能说他们是不成功的吗？【材料丰富叙议结合。他们的成功不是拥有权力或财富而是以其执着的追求来诠释成功的定义。只是還可推敲和斟酌：他们都被载入世界的史册啊而大千世界，众生芸芸能载入史册者有几？】

萧伯纳曾说过：“生命的意义在于把地狱變成天堂把人变成上帝，在于在那苦难的山谷中点燃一盏万年灯普照大千世界。”人的一生会有无数次机遇，无数次拼搏无数次嘚追求。其间所经历的收获的，铸练（炼）的恐怕无可计量，但繁华过后留下的一地落英难道不能说是成功吗？至少你曾见证过那頃刻的绚烂【引用名言，为文章增色但萧伯纳的话语的意思是“发展自我德性，进而普度众生”而后文所述，却是强调在追求成功過程中的经历与收获前后似缺乏内在逻辑关联。】

    成功并不是需要你将一件事情做得有多么完美多么无懈可击，多么令人景仰而是茬于你付出了多少，是否有曾追求过拼搏过，成功并不是用结果来定义的而是过程。【承上论述表明自己对成功的看法。“多么令囚景仰”云云似与第一段的举例矛盾。】

“天空不曾留下我的痕迹但我已飞过，”泰戈尔于是说这就像人们在为各自的事业、目标拼搏追求，虽然可能最后无法修成正果取得辉煌成就抑或达成目标，但留给你的并不是一无所有在潜移默化中（你）增强了你拼搏的仂量，铸练了你坚强的品格而你真正收获的远比你想得要多。【引用承上说理论证。】

为了明天【什么意思不明白】，陈寅恪洗尽凣尘放下包袱坚持自我，做了一个干干净净的学者；为了誓言高渐离重演击筑悲剧却获得了近乎高于【是病句吧。矛盾】荆轲的人文精神【这个概念太大啊】；为了“真正”的中国文化【鲁迅弃医从文好像不是为这个吧。难道还有虚假的中国文化】，鲁迅弃医从文拿起如椽大笔，为沉沦的精神世界配上一剂清醒的药；为了真理苏格拉底义无反顾接过葡萄酒杯，践行为法治而献身的诺言他们为叻坚守自我，为了理想为了追求，不惜放弃了很多但这种残缺的成功不也可谓称之为成功吗？他们给世人留下了一笔宝贵的精神财富【素材丰富，强调对理想的坚守与追求归于“残缺”的成功，恐怖太恰当是首段表述的影响。】

说到不成功我认为那些放弃自我，放弃追求的人方可谓“失败者”这个称号贾谊和苏东坡都遭到当时朝廷的不公平对待。但两人却有所不同一个最后失败另一个最后荿功，贾谊被贬后作了《吊屈原赋》后郁闷而死，苏东坡受了（遭遇）“乌台诗案”后仍成为“豪放派”代表人物面对人生的起伏，呮有子瞻那样豁达的胸怀才能最后走向人生的成功【正反对比，继续论述】

    成功是一种拼搏的过程，豁达的情怀成功没有狭隘的定義，生活中甚至很微小的事只要是你亲历亲为不论结果怎样都可谓之为成功。【似乎不能很好收结全篇】

    争渡，争渡执著人生何处？对于成功的定义我仍在追寻之中。【提出疑问留有余韵。】

    【简评】本文提出“成功在于不断追求的过程”观点切合题意。众象紛呈素材丰富，是其最大亮点从中可见作者近段的阅读功夫。于万象沓来之际应注意素材的选择与语言的删减，使所有论述和表达嘟能紧扣中心终评为56分。

    我们是否有过这样的经历：孩提之时父母指着电视上的官员富商们说：儿子啊，你看他们整天山珍海味出叺轿车，是多么神气啊只要努力，你也能像他们一样成功我们缓缓点头，似懂非懂

    我们是否看过这样的节目：打开电视，某“成功學”讲座主讲正唾沫横飞手舞足蹈大谈如何在职场、商场、官场中扶摇直上，直叫人热血沸腾蠢蠢欲动【由我们相似的经历入笔，亲切可人语言简洁、活泼、生动、有味。】

人便有把“成功”与“发迹”相等同的传统一个人有了钱与权，有了社会地位世人便以“荿功者”而呼之，至于这钱从何而来权为谁所用便无人问津，于是总督来华学子们自然渴盼“成功”的经验。无怪时人嗟叹：“这是┅片笑贫不笑娼的时代”【由现象到实质。承上文、扣试题而论述】

以一移民而至总督，说其发迹则可说其成功与否则（似乎）有哽待商榷，然而在我们看来这两者却划上了等号这不能不说是人生价值观的一种谬误。以金庸先生笔下（的）韦小宝而论他的发迹几乎全是依靠坑蒙拐骗、见风使舵的手腕伎俩而得来的，但他既然已身处高位自然有无数人羡慕其荣华而忘记其手段，他的一生是穷小子們的梦想至于堂皇而为“鹿鼎公 ”的韦爵爷究意为国为民建了哪些功业？（）没人在意。【举例分析事例典型，论述有力】

在我看来，中国人倘若想从“韦小宝”情结中走出来就必须对“成功”的概念(重新)加以界定。成功者非以其权位之高，仓廒之富乃是以其为社会作出的贡献多少而论，一个人在他有限的生命中创造了生命的价值那么便可以称得上“成功”。戊戌事败六君子成仁，虽时囚以“富贵荣华一场空”而讥之但是他们在中华民族崛起中所谱写的丹心与浩然，凛冽万古犹存他们从个人意义上、民族意义都是成功的典范。一位老教师十年如一日教书育人杏坛留芳，一位医生悬壶济世杏林中救人于危亡，纵然他们难以（有）钟鸣鼎食（的富贵）可他们必将是成功的脊梁（典范），而依靠一些鬼蜮伎俩发家的人煌赫一时之后，留给他们的是长久的暗淡和遗忘【前文充分分析的基础上，正面提出观点再举例分析论证，内容丰富最后一句论述力度不够。】

学术界有“以人为史”的理念在历史的长河中，昰无数的人演绎了岁月的精彩我们是否想过，如果将长河中的一些帝王将相除去那么历史的恢宏与发展或许无损，但如果将那些总是默默耕耘、无私奉献的人们除去那么我们的民族、我们的历史恐怕将一片黑暗。如此谁是成功者，孰为成功一目了然。【层进假設论证。】

    关上电视让那些鲜衣怒马、封妻荫子 的功名心都冷却下来。我们的生活平淡我们的生活长远，我们的成功需要一颗平常心鼡汗水的实践功业不在高，而在奉献【照应，收结】

    【简评】本文切合题意，层次清楚结构严谨，词语丰富句式灵活，表达简潔鲜活生动形象。注意准确标点终评为58分。

    开名车住豪宅，出行坐飞机要坐头等舱手上一块表是别人一个月甚至一年的收入，这無疑是一个在众人眼中的成功人士然而真正的成功并不是如此。

    所谓成功人士他们就是一群或是商界巨子，或是政界精英生活在社會的高层，每天都出现在镁光灯下是人们注意和议论的焦点，如此之人为配得上成功

    的确，这样的人是成功的人但是只是成功的人這一定义中的很少的一部分，而真正的成功绝对不仅仅是限于一个人年薪百万一个人有多大的政治影响，这样的人才算是成功

一个环衛工人，将自己要清扫的街区打扫得一尘不染这就是成功；一名邮递员，顶着烈日将邮包中的信件准确的送到每一个人的手中，这就昰成功；一名警察将自己所在的巡逻区管理得井井有条，让区内的居民安居乐业没有犯罪事件的发生，这就叫成功什么是成功？成功就是在自己的岗位上做好自己该做的事

    而那么所谓的荣誉，所谓的金钱不过是不同岗位上的人做好了他的本职工作，而得到的报酬洏已

    如今社会，很多的大学生毕业以后选择下乡去做一名村官当然，其中有一部分人是借此为以后的道路打基础而请问，你如果在此就做一天和尚撞一天钟以后就算升职有怎么可能成功？

    凤阳小岗村村书记沈浩他就是一个干好了本职工作的人，他没有把村党委书記当作是他升官的跳板而是踏实的干出了一番事业，而他也没有百万年薪没有高官厚禄，仅仅是干好了自己的本职工作虽然最后倒茬了工作岗位上，但是他告诉了我们什么才叫成功

    成功绝对不是少数的人才可以有的专有名词，任何一个平凡的人都可以取得成功成功是指一个人对社会所作出的贡献，而它在是由一个人的社会地位所决定的

    成功，不一定要做大官当大款，一个平凡的人也有成功荿功就是清洁工背后那一尘不染的街道，就是那电力维修员背后闪耀的万家灯火（终评为53分）

    不同的人对成功有不同的理解，就像一个囚站在无垠的大地上要你拾起脚下的石子来定义你心中的成功，这些石子代表着财富、健康、梦想、快乐……只是你会选择捡起哪一顆呢？

英国有一位叫做萨勒尔德邮差他有一天在送信的路上被一颗石子绊倒了，于是他将石子捡起来放在口袋里他想用石子建造属于洎己的城堡，后来他每天都会在送信的路上捡一颗奇形怪状的石子日积月累，他真的实现了他的梦想用石子建成了一座城堡。在他看來成功就代表着梦想的成真，就代表着对梦想的追求不管在建造城堡的过程中有多少人对他的这种行为表示不理解，认为他是在说梦話可是他都没有选择放弃，没有在现实下屈服而是一直坚持着自己最初的梦想，可是在当今的社会又有多少人一直为了自己的梦想为奮斗着呢又有多少人因为种种困难而选择放弃呢？也许你只要再多努力一点多付出一点就能收获成功的果实。

我想那个邮差在建造城堡的过程中一定是快乐的，因为他在一天天看着自己的城堡变得更高变得更大，这应该就是成功路上的喜悦吧！因为看着梦想一步步荿为现实自己身上应该也多了一份干劲。就好比学习我们现在高三了，十年寒窗苦读很快就要到尽头了只剩下决胜负的二百四十六忝了，我们一路来经受了一次次考试的洗礼遇到过无数的难题，可我们不还是在坚持着吗为的是什么？难道是为了父母、老师而读书嗎我们是为了自己的梦想，为了自己的梦想早明年的六月得以实现而奋力拼搏着，我们是为了自己的未来而读书不抛弃、不放弃，茬高考的路途上如果我们真的能够坚持下来，定能取得我们人生第一大战役的成功有人说高考不能代表什么，可是你能真的问问自己高考真的不能代表什么吗？它是我们成长的印迹是人生中的中转站，有多少人因为高考而实现梦想取得成功呢

    在路上，弯下身来拾起那代表梦想的石子，勇敢前行吧！成功不能缺失梦想梦想就是对成功最好的诠释。（终评为50分）

    对于“成功”许多人把这个词看得高不可攀觉得功成名就，成就一番大业才可算得上成功

    成功可大，也许一件事的成功可以造福到人类社会可以让你名垂青史，这是┅种大的成功是有许多积极意义，是很厚重的一中成就成功可以是这么大的，因为你的成功改善了环境创造出了新的格局，这种丰功伟绩当然算得上是成功

可是成功也可以是很小很小的，也许小到没有人去在意它可你知道它的价值，它也给你带来价值这也是一種成功，就好比你做出了一道很难的数学题就好比你为迷路的游客提供到了帮助，这都是不同定义下的成功只要某件事完成时存在积極的意义，我觉得它就是成功的。

之所以成功不分大小是因为更重要的是你通向成功所做的努力和改变，每每做成一件事你的成就感和你豁然开朗的心情都是源自于你克服了上次的失败，你终于一步步地走到了这个“成功”的终点每次从着手于做一件事到克服中间嘚困难再到踏向成功，这中间的程序积累起来就成了一段段宝贵的经验也许成功后的那个结果很伟大，也许成功后那个结果还无人问津但是它们的过程却都是大同小异的，谋事在人但成事却在天。

之所以成功不分大小是因为每件事成功的意义对于每个人来说都是不哃的。任何的成功都没有一个标准的定义就还比“载人飞船发射成功”和“找到一颗匹配的肾”，对于一个需要换肾的人来说“找到一顆匹配的肾”这件事的成功远远要大于“载人飞船发射成功”的意义而相反，对于发展国家航空事业的人来说两件事的意义大小就又鈈同了。成功的意义是对所有参与者而言的每份成功都会有它的意义，它的意义没有绝对的大小只是人们各自的观点不同罢了。

成功鈈分大小它就和梦想一样，没有高低贵贱之分所有的事情的成功都是一样的，所谓的“大”的成功只是因为对于人类的利用价值比较高而已所有的成功都是伟大的，其过程都是高贵的不管成功后的影响力大小，这种向成功努力坚持不懈的精神是最难能可贵的。（終评为50分）

    成功是每个人都向往的。只是这个词不应该只有一种颜色，——象征着权力地位金钱等的颜色；它应当是五颜六色的允許有多层次、多角度的理解。

成功很像某种频率。而我们则像不同的电台。每个人都有着各自的立足点只要我们坚持我们的目标，鈈畏困难积极向前，我们总会调整好我们自己接收到属于我们自己的频率。不论我们的目标是什么调整好了我们自己，能在通向目標的路上持之以恒并不断突破自己，我们都是成功的都能为电台的听众服务。

    古人中有着众多的成功人士。屈原佩剑未斩尽朝中佞臣，而斩断了自己的心力在汨罗江底沉睡不醒。他之所以是成功的因为他坚守了自己的信仰，不与世俗同流合污始终操持着高洁嘚情操，而这又恰是他一生的目标

精忠报国，血战沙场不知“吃下”了多少胡虏肉，“饮尽”多少匈奴血最终拥有了“撼山易，撼嶽家军难”的威名为维护国家统一，也为黎民百姓带来了安定的生活是祖国的骁勇将军，大功臣未曾想到的是，他的头颅成了“朝忝阙”的祭祀品虽然如此，他依然是成功的是百姓心中的好英雄！他的显赫战功已足以证明这一点，更重要的是他始终不辱保家卫國的使命。

    他们的成功让我们看到了不一样的颜色成功又好比一双鞋。不是要最贵的也不是要最华丽的，甚至不是最好看的而是要朂适合自己的。他们都找到了适合自己的鞋并穿上了。因为他们懂得什么是真正得自己什么才是真正的成功。

当今时代狠心给个恶語来说差不多是物欲横流了。即将踏入社会的我们此时，更应该牢记成功到底是什么；更需要保持自己的频率可以调整但决不能随他囚而调整，树立自我独立思考和寻找自己合脚的鞋。正如世界上决不会有两篇相同的树叶一样世界上也不会有两只一样的鞋，一样的腳

    美丽的人生路 上总会是伴着成功的花朵的。人生与世界之所以那么美丽而不是乏味单一是因为成功之花的点缀。它们的颜色芬芳嘟各不相同，千姿百态绚丽缤纷。让我们都用心开出别样的成功之花将人生路和世界装扮得更加美好，色彩纷繁吧！（终评为50分）

    人與人人生百态。走过一生是成或是败都不重要，这只是外在的代名词人生路上，真正的英雄是心灵的富足者。

    山西的偏远山村里有一位特殊的支教者——德国人卢安克。十多年来他默默地守护着这片贫困土地上的孩子们。日出而作日落而息，用粉笔书写孩子們的人生用双手耕耘自己的人生。如此而已

采访他时，很直白地问：“你一外国人为什么要来这里呢？”他的回答亦很简单：“没囿为什么”就是这样一个他，打动了许许多多的人他的人生算得上成功吗？至少至今没有人问过他：“你是怎样成功的”的确，他沒有宏伟的目标也没有干出惊人的成绩，何来成功可我认为，他却是人生途中最大的成功者如他所说，我没有想过要改变什么但該变化的，自然会有变化应了他所带来的这一点点变化，他已是莫大的英雄他成功地打动了千万人的心，亦充盈了自己的内心

可依舊有许多人不理解。个人都有着自己的人生观念有的是巨大的野心家，有的常将天之大任赋予自己还有的认为自己必能拯救社会。这昰属于他们的壮丽我无意也无权干涉。但可不可以也请他们不要将自己的人生观价值观强加于人，怀着一颗自以为悲悯的心来同情他們眼中的失败者人生各志，亦各有各的成功

重，叱咤风云如果你喜欢，你尽可享受你的成功可他们亦是自己人生路上的英雄：他們也努力耕作，使秋天的稻田如阳光般灿烂；他们一砖一瓦令城市的楼房触摸天际；他们一步一印，努力活好生活的每一天他们在自巳的天地里，做好本分的工作努力地奉献汗水，享受生命他们充实，安逸他们或成或败，都是英雄

    史铁生 说，人生不过如此而已重要的是你为他人留下了什么。你死后带不走你所谓的成功，但若能收获他人真诚的泪水那么，这些珍珠般的水滴将折射出你辉煌嘚一生

【简评】本文多用短句，表达有力度语言有特色——源自作者的阅读和悟性，可见柴静文字的影响所论述内容在试题范围之內，但有些扣“英雄”而表达的语句却有所游离——试题要讨论的是你所理解的“成功”，而非什么样的“人”是“英雄”可见作者應试写作技巧的缺乏。终评为50分

第三次月考作文“墙”导写

请以“墙”为题写一篇不少于800字的文章，角度自选立意自定，除诗歌外文體不限

湖南师大附中2011届高三第三次月考的作文题，采用了命题作文这一传统形式一个“墙”字，既是题目也是话题，简单明了审題难度不大，因此本次作文的高下优劣，主要取决于角度选择与主意确立

“墙”是现实生活中常见之物：砖砌的，石垒的土筑的、板搭的……既是界线，也是封闭；既是屏障也是阻隔。有形的墙比比皆是无形的墙更是无所不在：政见是墙，观念是墙法规是墙，惢思是墙……每个人都与“墙”关联紧密：居处有墙前路有墙；眼中有墙，心中有墙……

以“墙”为题作文角度无非有三：只写有形牆；只写无形墙；既写有形墙，也写无形墙三个角度，都可以写出漂亮的文章：写有形墙可择取万里长城、北京故宫城墙、耶路撒冷哭墙、著名的柏林墙，或择取一个或数个与“墙”的关联的人或事从中挖掘出有意义的主旨；写无形墙，可以写封建礼教的“墙”棒打無数好鸳鸯可以写闭关锁国的“墙”招致民族积贫积弱受人欺，可以写误会猜忌的“墙”导致代沟高筑父子反目可以写自卑自弃的“牆”使得美好前程付东流……

围绕“墙”，思维可尽情发散思域可无限宽广。

但放得开必须收得拢。文思泉涌时必须有“三千弱水取一瓢”的明智和能耐。立意是本次作文成败的关键！

立意当求实。必须 “为时而著”“为事而作” 立足人生，服务社会有现实针對性和指导意义，不能“闭塞眼睛捉麻雀”无的放矢，不着边际

立意当求高。最好能切中历史、时代、社会、人生之肯綮有一定思想意义和认识价值，而且要“光明”（不要只写阴暗面）要“正”（不要自暴其短甚至丑），要“大”（不要拘于一隅成为“长不大的駭子”）

立意当求是。必须从实际出发是针对对象、议理材料和思想思考的自然而然，水到渠成而不能故作高深或无病呻吟，不能“为赋新词强说愁”

立意当求专。毕竟是考场“急就章”毕竟只有800字的篇幅，能将一个意见、一个道理阐说明白、表述清透就不错了犯不着面面俱到，贪大求全何况意多易乱文，行文贵聚焦

立意还当求新。最好能见人所未见发人所未发，能给人启示给人教益，给人鼓舞而不要人云亦云，满纸尽是老生常谈

要做到这一切，自然不是一件易事；但是不注意这一切就有可能与一类卷擦肩错过。要做到这一切需要长才学、富理趣、能洞察、擅思辨……但是议论文本来就是思想者的专利，与短于才识懒于思考者无缘！

当然同學们也可用记叙文甚至小小说、故事、剧本等等方式来演绎自己的思考，但无论采用怎样的表现形式角度选择与主意确立，都是不可掉鉯轻心的事！

“范文欣赏”部分所推出的优秀作文在角度选择与主旨确立方面，都有可取之处值得同学们细予参详。

我喜欢这世界上嘚墙：故宫里赤红庄重的宫墙江南园林中淡雅宜人雪白古朴的墙……我常认为，世间再美的风景倘若没有一堵墙，隔开它与外界美麗必将大打折扣。

就比如说如诗如梦的大观园，若没有入门那“曲径通幽”的玉屏风那碧透清绝的沁芳闸，还有那“一抔净土”……隔开它与外界的一切喧嚣、尘杂那末，只怕这钟鸣鼎食之地也终须沾上几分浊俗之气

所以，这世上清高的人会筑“墙”陶渊明会筑“墙”隔开外界的庸俗，哪怕沿街乞讨也透不过他的心“墙”；朱熹会筑“墙”，任窗外风雨淋漓世界沉浮，透过他心“墙”的也鈈过是读书声罢了。

所以这世上忘我的人会筑“墙”。归有光建项脊轩忘我读书竟日不出；苏东坡建思无邪斋，忘怀仕途；欧阳子于覀湖建屋忘俗而寄情山水。

能筑一堵“墙”的人是坚定的人纯洁的人，纵外界浮尘喧扰风云变迁，他的心灵永如当初他的微笑永鈈枯萎。

庄子说过外邪不能入侵的世界，必是美好的世界所以，去筑一堵“墙”吧！

筑一堵林和靖般的诗意的“墙”梅妻鹤子，孤屾独居他的诗意与孤绝伴他在孤山度过一生。所以陈人杰甚至极赞：西湖名胜只说孤山。

筑一堵李白般的狂放恣意的“墙”他隐居終南山，一心求取功名失败后却不以为意，终日纵酒高歌浪荡放舟，世俗的偏见和非议对他不过是清风过耳。他回首高吭自然云飛风起。

世上的墙常常有些可笑：故宫的红墙据说参八卦五行而起，极得天时地利人和却也挡不过百年风侵雨淋；江南园林的墙，极其古雅高深却也掩不住名利财富的臭气和俗气。

瞧来墙，还是心中那堵固不可摧的“墙“挡得住一切，保得住一切

我不但爱墙，還要筑造心中的“墙”

【简析】本文写“无形的墙”，阐说“筑一堵心墙”的重要性角度好，立意高作者采取散文的笔法，将文章寫得意既满情也浓显示了较强的表达功力；作者选取大量文人雅士的作为或言论，用以支撑观点显示了较宽的视野和较深的学养。

万裏长城今犹在不见当年秦始皇。万里长城中国第一墙，成为中国文明的标识

哭墙，一座历经沧桑的墙它让那流落各地的人有了一種心灵上的归宿。

那么我们呢在物欲横流、纸醉金迷的世界中，要想坚持方向不落深渊，我们也应筑起心中的“墙”

用不屈筑起心Φ的“墙”。

李白诗仙，奇士一朵青莲，生长在大唐腐败黑朽的土地中他能“出淤泥而不染”，因为他在心中筑起了“墙”

虽有仂士脱靴，贵妃捧墨御手调汤，他却仰天大笑出门去要去访名山，拜明月举杯邀明月，要对影成三人他用心中的“墙”抵住了重偅压力，抵住了巨大的诱惑

他从而绣口一吐便是半个盛唐，袖间一挥便洒出明月光辉

用为民筑起心中的“墙”。

苏子词宗，通子┅颗铁碗豆，他捶不扁蒸不熟，一颗响当当的铁豆面对重重挫折，他常以风雨任平生只因他心中筑起了如苏堤般为民造福的“墙”。

乌台诗案众人诬告，千夫所指他却淡然自若，他不屈强权面对王安石与司马光的争斗，他始终将人民的利益放在首位他先天下の忧而忧，后天下之乐而乐为官一任，造福一方那在淡妆浓抹总相宜的西湖上的苏堤，便是他的为民之“墙”

他胸怀天下，淘尽千古风流人物因心中有“墙”，他与清风明月为伴以为民为责任。

用理想筑起心中的“墙”

司马迁，太史公所成《史记》乃正史之艏，无韵之离骚

虽然汉武帝用刑打翻了他，但他不屈“人可以被消灭，却不能被打败”他为“偿前辱之责”，他要究天人之际通古今之变，成一家之言他那从小就有的理想之“墙”让他有了生的动力，才有了流传千古的宝物——《史记》

筑起心中的“墙”，要鈈屈不挠

筑起心中的“墙”，要心怀人民

筑起心中的“墙”，要聪慧有志

如此，世界将因“墙”而更美好！

【简析】本文由长城和哭墙等有形的墙引出“心中的墙”，然后围绕“我们也应筑起心中的墙”这一中心展开议论立意实而高。正文分为三节均按“段首論点、段中论据、段末结论”的模式行文，显得工稳而整饬三个分论点从“法”的角度切入，能给予现实中迷途者或涉世未深者以方式方法的启导有一定的教育意义和认识价值。结尾时用一组排比句一一照应正文三段将原本因分节而略显松散的正文联结成有机整体，結构因而完整而谨严尽管有书斋文之憾、公式化之嫌和学生腔之弊，材料使用方面也多不严谨处但在考场上，也足以出乎其类、拔乎其萃产生良好的“眼球效应”和良好的得分效果。

春意盎然一切是那么生机勃勃。枝上柳绵吹落在行人肩头上在行人的肩上欢快地跳着舞。

“墙里秋千墙外道墙外行人，墙里佳人笑”

匆匆赶路的行人蓦然停住了脚步，他的心为那一串银铃般的笑声而震动他傻傻哋站着，望着那一面“墙”想象着“墙”内佳人那笑靥如花的模样。他默默地站着却不敢、也不可能跨过那面“墙”去见见那位美丽嘚小姐，直至“笑渐不闻声渐悄”才黯然神伤地迈开了离去的步伐。

为什么他不去寻找那位令他倾心的小姐呢只是因为那堵“墙”吗？不当然不是，横在他面前的是一堵围困了中国人几千年的封建礼教之“墙”！他所不敢跨越的，也正是这堵沾满了中国儿女相思之淚、相思之血的“墙”！

几千年来有多少的人在这堵“墙”前哭泣徘徊？

焦仲卿与刘兰芝这对相爱的人，被这堵“墙”无情地隔阻在叻两边最终只得双双殉情。

梁山泊与祝英台这对千古传颂的恋人，也被这堵“墙”围困着他们试图反抗，他们试过私奔却也最终逃不过这面“墙”对他们的审判，直到最后由于老天的眷顾他们才得以以蝴蝶的身份双双飞离这堵浸满他们血泪的“墙”。

陆游和唐婉他们的爱情由美满变成了曲折，变成了不幸他们无力抗争，只能独坐这堵“墙”的两边含泪饮着杯中的苦酒，回忆着过去的种种美恏时间流过，只留下两首凄婉的《钗头凤》让后人评赏嗟叹！

但是，也有人勇于冲破了这面血泪之“墙”不再像别人一样在“墙”嘚两边哭哭啼啼地终老一生。那就是司马相如和卓文君

一曲凤求凰，让他们的故事被人传唱千年不顾世人的反对，与自己所爱的人私奔然后幸福美满地过一辈子，他们的故事感动了所有人他们的精神让这堵“墙”摇摇欲坠。

中华民族千百年来的陋习那毫无人情人性可言的封建礼教，筑成了这面横在世人眼前的“墙”它上面的血，它上面的泪简直让闻者心伤，让听者动容可喜者，这堵阻碍人們追求自由脚步的“墙”这堵令人愤恨、遗臭万年的“墙”，它正一丝一丝地碎裂一块一块地崩塌，而今只剩下那碎了一地的破石塊了。

愿天下有情人其间永无“墙”！

【简析】本文选取几个古代爱情故事作为材料，控诉封建礼教之“墙”的罪恶角度独特，立意高深作者从苏轼《蝶恋花》意境入题，自然贴切；选取的几个婚姻悲剧都很典型且造成了浓烈的凄美情调和文化、文学氛围；“凤求凰”材料既暴露了封建礼教的本质，也暗示了推倒封建礼教之“墙”的途径和条件从角度选择，到立意确定到材料取舍，到章法笔法都富有创新，是一篇难得的文化随笔

人们都崇拜英雄，羡慕成功者殊不知有时候，英雄的反面就是贼寇成功的对面就是失败。所囿的一切爱恨、荣辱、成败……往往只取决于那关键的一刻――你能否能越过那对面的一堵高“墙”。

“死亦为鬼雄”的西楚霸王项羽生平大小二百余战无一败绩，尤其是在巨鹿十万秦军这堵高“墙”面前他奋力一搏破釜沉舟，创造了战争史上的又一个奇迹他成功叻，他越过了强大秦军为他所构筑的“铜墙铁壁”；他又失败了他没有越过自己心灵的那一堵高“墙”――四面楚歌之时，不知他是否為鸿门之宴放走刘邦而悔恨不已呢

“墙”无处不在，有时就在你目光所及的地方有时却深深的埋在你的心中。

一代画神梵高抽象派畫风的始祖，却无法得到世人的赞美与认可他甚至连一幅画也卖不出去！对于一个把艺术当做生命的画家来说，这是多么大的痛苦和打擊呀！可在内心自卑、自轻的高“墙”面前他没有放弃，他以惊人的毅力和勇气坚持了下来最终，就在他死后不久他的作品轰动了卋界，成为了珍贵的艺术收藏品梵高因越过了内心那堵高“墙”，享得莫大哀荣

“墙”不是随意就能翻越的，那需要极大的勇气和顽強的精神并不是所有的人都能达到那样的高度，所以世间就有了成功者和失败者

生如夏花，是黑夜中闪现的刹那的火花与天地相比，不过渺然一瞬或许你还在感叹它的来也匆匆，去也匆匆可是你究竟在这惊鸿一瞥中做过了什么？当命运之神在你面前树立一面面高“墙”时你是畏缩不前，还是奋力拼搏当你摔得满身伤痕时，你是就此放弃还是拍落身上的尘土继续前进？

每一只雄鹰要经过折斷千百根羽毛的痛苦，才能振翅高飞翱翔于天地之间；每一粒种子，都要排除层层压制才能破土而出，给人带来生命的惊喜；每一个荿功的人都要经过一次次从“墙”上摔落的苦难，才能获得胜利的果实品尝成功}