点击联系发帖人"深海中有巨大的鱼兽只是罕有浮出水面。深山大泽中有特异的麒麟只是罕有接触人烟。深空中有隐身的大龙凤只是我们眼睛看漏了它们。
持戒要凛若冰霜秋毫不犯；自己一个人独处，更要庄重自强、自勉自励；做任何事俯仰无愧于天地便有浩然正气在身；双目深藏戒光智慧，神钦鬼伏邪魔亦退避三舍。守戒就是正不守戒就是邪。佛与魔的分别亦在于一个「戒」字切莫迷信一个修行人的外在色相表相，一定要看他持戒的功夫
有几位师兄问究竟要修到什么程度才完全不犯任何戒律？就算平常可持戒但一到梦中就颠颠倒倒难於把持了，我在这条统一作解答在大乘菩萨来说，最少必需修到二地菩萨果位才完全在身口意上不犯任何戒律。二地菩萨称为离垢地，意思是修鍊到远离一切垢染当然包括梦中可完全自主而不犯任何戒律。 ?
网上很多资料说初果已入圣流，是不会做恶业的；如果还做恶业那和凡夫又有何分别？还可称为圣人这些资料很多都不正确的。初果既然贪瞋未断这是弱项，对外境的诱惑自然有机会再生起或贪或瞋的心被境界转了去所以有可能会再做恶业。但由於初果有持戒的德力及慧观力即使做恶，也不会堕三恶道 ?
座下如来为印记，祝福精进莫消退；冷暖卋味甘遍尝续佛慧命没唏嘘.......今日我们转生在世界各地，滚滚红尘定功不足，是当然会犯戒或破戒；这也绝对不代表我们过去并没有在佛前闻法夙植善因。所以切不可妄自菲薄以为自己业障好重而自暴自弃。要知道一日未入圣流未证初果，犯戒破戒总难免除 ?
凡聖的分别，就在有没不退的菩提心有没一直坚守戒律？最重要是这两项其它次要。"～常观世音师父
佛教客座教授 跟随密宗正规传承 上師 活佛 修行学习密宗秘法
不能叫普通 只能说这样等于去恶道的动力 早晚都要去 普遍现象不等于是对的 普遍都是错误的 也不等于是这样没问題 都是缺失正法教育才如此 无知无畏 最后自己遭罪
活了十几年了也和其他人一样吃了十几年肉了若不想投恶道要戒掉吃肉吗生活中为人處事多存善心做善事的吃肉的人也免不了投恶道吗
三净肉是最底线了 这样不容易结恶缘 不吃肉对正规修行人来说是最好的选择
不然难免横慥杀业 当然恶道了
一、不见，我眼不见它被杀时的情景；
二、不闻我耳不听见它被杀时哀叫的声音；
三、不疑，它之死不疑是为我而杀鍺
