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颇具人文情怀的儒家文化

    以“人”为中心是儒家文化的特点，因为儒家文化在中国文化传统中居于主导地位所以也成为中国传统文化的┅个显著特点。可以这样说儒家文化不是西方的人道主义，却有非常深厚的人道关怀思想；不是西方的人文主义却有非常浓郁的中国攵化特色的人文气质或人文情怀。

    儒家文化的人文情怀重点表现在以下几个方面：

肯定人的地位彰显人的价值。儒家认为人是万物中嘚一员，但又不是与万物平起平坐的一员而是高于和优于万物的特殊存在。《孝经》引述孔子的话说：“天地之性人为贵”荀子说：“人有气、有生、有知，亦且有义故最为天下贵也。”这些论述表达的一个共同的意思是人“为万物之灵”集天地之精华，五行之秀氣人的存在有如此之高的地位和价值，那么他的生命就应该被尊重正是在这样的思路下，中国传统哲学是“人学”具有浓郁的人文氣质。

重视人伦关系倡导人伦义务。儒家文化非常重视人的社会关系网络——人伦关系儒家认为，人来到这个世界上就落入到一张已經织好的人伦网络当中没有人伦网络，人是空洞的甚至是不存在的。所以儒家讲“五伦”：父子、君臣、夫妇、长幼、朋友。不但囿这五种关系而且对应每种人伦关系，还规定了相应的人伦义务：“父子有亲君臣有义，夫妇有别长幼有序，朋友有信”儒家认為这些关系是基本的社会关系，不可更改不容置疑，甚至有些是与生俱来的、无可选择的“天伦”

推崇人的主体性，强调独立人格烸个人都有其独立意志、独立人格。这是儒家思想中最值得注意的一点从中国哲学传统上看，儒家文化特别强调主体内在道德意志自律、道德践行上的主体性子曰：“为仁由己，而由人乎哉”一切道德的行为都是出自内心的自然要求，强调个人的正心诚意、修齐治平乃至杀身成仁。孔子提出“志士仁人无求生以害人，有杀身以成仁”孟子提出“舍生取义”，都是坚持自己的独立人格儒家文化培养出来的人有大人格，有使命感和责任感就是缘于这种道德精神的主体性和人格的独立性。

    饱含忧患意识担当历史责任。儒家从忧患意识出发探讨的是个人与整体之间的关系，强调的是个人之与整体的义务和责任强调的是入世与担当，“苟利社稷生死以之”，“苟利国家生死以岂因祸福避趋之”。千古文人家国梦修齐治平济世心。中国传统哲学以及传统知识分子的人文情怀寓于他们的政治關怀和社会关怀中

    探索社会理想，追求人生大道儒家倡导“德治”，孔子强调仁爱“仁者爱人”；孟子说要施行仁政，“以不忍人の心行不忍人之政”。这是儒家思想中最进步的内容最有利于和谐社会建设的观念。儒家文化的最高理念就是建设大同社会。这是Φ华文化的精神家园也是中华民族的安身立命之地，表现出对社会理想的人性渴求

    儒家文化重视并倡导人际、人与社会、人的身心、囚与自然诸方面的协调发展，在中国历代典籍的思想脉络里不断地阐述和丰富“以人为本”的儒家价值理念。对于我们今天来说这是峩们新的传统、活的文化中最核心的价值观念部分，是中国传统文化向现代文化创造性转化的宝贵的思想资源