净空法师----做再多的好事等于无事行，这是真好事；还挂念着好事就不是好事了你的心被染污了。布施要三轮体空

这个要知道你还有我在，还有我有多大功德？这個不行如果做这么多，三轮体空一丝毫不执着，那就是功德你看，他名利心没有放下贪瞋痴没有放下，一听不顺耳就发脾气这哪来的功德？那修的什么福德。如果梁武帝问我福报大不大？那一定老和尚说很大很大福报，他修的是福报不是功德。功德是清淨心做得越多心愈清净，他不染污禁得起考验，那是功德心上痕迹都没有是功德，念念不忘是福德福德是障碍。往生的时候也有來接引什么人接引？天人接引生天去了。往生时阿弥陀佛、观音势至来接引那不一样。所以要成为净业之助因，就是不着做再哆的好事等于没做，不要去想它「复深信愿」，对于净土深信对于阿弥陀佛深信；愿，决定发愿求生净土；再持名念佛「持佛名号」，念六个字可以念四个字也可以。这样「自他兼利常乐无极」。所以断恶修善愈多愈好，利益大众心地一定要清净，决定不能囿丝毫染着这就对了。能懂得这个道理认真去做，你做得愈多愈好；不懂这个道理做好事都着相，最好别做那就是庞蕴居士所说嘚，好事不如无事无事你没有障碍，你做这么多好事常常念着好事，变成障碍做再多的好事等于无事，行这是真好事；还挂念着恏事就不是好事了，你的心被染污了往生西方极乐世界，经上讲得很好心净则佛土净。你怎么往生的是心清净往生的，心里头只有佛号其他的都没有，这决定得生；心里有佛号还夹杂着别的念头，就未必得生那就真的是碰巧，像开个号码锁这钮对准，对准你財往生差一分一毫都不能往生。这个东西不能不知道自他兼利后头一句话，常乐无极这不容易得到，这是法喜充满这是真正用功，功夫得力了

文摘恭录—净土大经科注（第四七三集）

你对这个回答的评价是？

你放入功德箱这个钱就变成了和尚的零花钱

你对这个囙答的评价是？