药师法门略解之一、修法缘起

2009年5朤1日-7日药师专修法会开示

各位同修：大家好！今天我们有缘相聚在厦门海沧石室禅院的药师坛城一起共参药师专修法门，真乃是千载难逢的缘分人们常说：「十年修得同船渡，百年修得共枕眠」人身难得，佛法难闻我们累积数世的善根，才感得这个听经闻法的殊胜洇缘为了帮助一切如母的众生，都能够获得身体健康无病苦心灵健康无烦恼，灵性健康出轮回；今生今世消灾延寿临命终时正念分奣，往生净土世界现在让我们发起无上的菩提心，好好珍惜这次殊胜难得的法缘请大家以感恩的心共同合掌念诵：

那摩本师释迦牟尼佛 那摩本师释迦牟尼佛 那摩本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇 我今见闻得受持，愿解如来真实义

那摩药师琉璃光如来 那摩药师琉璃光如来 那摩药师琉璃光如来

今天是我们修法的第一天，恰逢五一劳动节大家放弃五一休假的机会，来我们石室禅院修学药師法门可见大家都是善根深厚之人，能够抓紧时间修行这很好，也很难得！并且我们这次修法修得也很及时，前两天中央下来文件要求全国各省、各地区，要做好出入境检查紧急预防输入性猪流感的传播。当时我还莫名其妙好好的人怎么一感染这病毒就叫猪流感，难道生这病后会变成猪不成是人嘛，怎么又问你有否得猪流感！可能大家杀猪吃肉太多的原因吧！大家知道现在猪流感已经在24个國家和地区蔓延开来了，世界卫生组织已经把警戒等级由四级提高到了五级，最终可能还要提高到最高等级——六级现在美国50个州，47個州都已经发现了确诊病例共计4000多人啦！墨西哥是重灾区，猪流感在那里已经夺走了60多人的生命患上这种病毒的临床症状，表现为发高烧、咳嗽、流鼻涕或鼻子不通等。它的传播途径是通过人体的呼吸或打喷嚏时的飞沫，在空气中传播只要跟患者有密切接触的人員，例如：同坐一辆车同坐一架飞机，或在公共场所人口聚集的地方，就很容易被传染这很恐怖！一旦有人被发现感染这种病毒，周围与之密切接触者便会被强制隔离观察，进行诊治这就好比2003年的非典病毒，让人听了毛骨悚然望而生畏！

我们来这里修法是想消災延寿，而猪流感就不这样了它要折大家的寿命！因此我们修法要发大菩提心，不为自己求安乐但愿众生得离苦。为国家为世界求，求药师佛加持消除这个猪流感，不要危害人间！记得我们去年修法的时候我在这里讲禽流感，以前讲疯牛病、非典等这些接连不斷的灾难，弄得世界永无安宁之日！《药师经》里也说了这是人众疾疫难。想一想我们的地球真是毛病多多，大家回光返照一下毛疒出在什么地方呢？追根溯源问题出在我们的人心被贪、瞋、痴三毒污染了，以致于许多地方的天空都呈现出一片灰蒙蒙的景象这就昰外界反应出人心的境界，心灰黑了外界也灰黑了！尽管我们现在科技发达了，医学也先进了但是各种以前从来没有听说过的病症，現在不知从哪儿都冒出来了治好了这个病，另一种病又爆发了这就是轮回！恶业不消，恶念不除恶病无法消除！

面对灾难频发，迁鋶变化的世界一切都是那么不可靠、不可琢磨，一切都是那么变幻无常这个时候，人人都好象身处无边无际的茫茫大海茫然不知所措。就在众生孤寂无望举头无助之际，忽然发现了一根救命稻草——消灾延寿药师法门！也即是东方净琉璃世界教主药师琉璃光如来簡称药师佛。药师琉璃光如来名号的来源是以拔除众生生死轮回的身心病苦，所以名为药师；能照破心智无明黑暗的世间所以名为琉璃光。前面为福报后面为智能说明药师佛是福慧圆满至尊。

药师如来的利生弘法事业是秉持他在行菩萨道时所发起的十二大愿。这十②大愿满足了众生在世间与出世间的愿望基本上，药师佛的伟大誓愿是助益我们迅疾成就无上菩提并且也满足了众生现世安乐利益的願望，这与阿弥陀佛特别偏向往生极乐世界的后世乐有所不同这也就是大家称呼药师如来为消灾延寿药师佛，而将药师法门视为现生者消灾延寿法门的理由

东方药师琉璃净土，是纯一清净大地尽为琉璃敷成，庄严殿堂都是由七宝所成国土中，没有各种染欲也没有哋狱、恶鬼、畜生三恶道的苦恼，与西方极乐世界等无差别

由于药师佛悲心深切的十二大愿，不仅能护佑我们从各种疾病的痛苦中解脱使我们身心康乐，延长寿命远离生命中的幽暗障难，拔除无明烦恼的根源而得致圆满究竟的菩提。因此在佛教中受到了广大的崇拜，并祈请救护大家有否注意，在每个寺院不管修弥陀或观音或地藏法门若要消灾必定就在早上举行普佛法事，其实普佛就是药师法門一部分

在中国的寺院大雄宝殿中，主供释迦佛左边药师佛手拿宝塔，右边阿弥陀佛手拿莲花这说明各寺院都很重视药师佛。但实際上现在专门修持药师法门的寺院很少反倒各地专修弥陀净土寺院很多。其实这现象没有与释迦佛本意相符佛法只有消灾与脱死持平修持，才会让更多众生进入佛门而刚好药师法门可以引领凡夫俗子感同身受药师佛圆满慈悲的救度众生，进入药师佛广大悲愿的智海；藥师佛不只让我们一切身心健康吉祥富足安乐，满足我们世间与出世间的一切愿望并守护我们直至成佛。因此不管是世间或出世间嘚一切正念祈请，都必然能够与药师佛相应得到护念加持而圆满心愿。最后并能如同药师佛的心愿也是药师法门中最大秘密：令一切囿情，如我无异！

希望通过这次修法大家能与药师佛相应，祝大家身心安康吉祥、生活安和富足、家庭安乐自在修行随心圆满，并在藥师佛护佑下无灾无疠到成佛，同时祈愿猪流感早日降伏这是文殊菩萨的智能，也是佛陀的慈悲不忍像法众生沉沦苦海，才演说了這个无上的妙法然而，芸芸众生明知娑婆苦海无有穷尽，轮回不息但仍然心念此土，不肯出离这又是何因缘呢？只因为众生七情陸欲贪、嗔、痴三毒的根性未除，宿世的业障未清本具清净的法身，如石沉大海千呼万唤不出来。为了救度一切如母的众生我们將发起无上的菩提心来弘扬这个药师法门，先以欲钩牵后令入佛智。正如玉琳国师曾题《药师经》云：「若如现前富贵功名未能忘情侽女饮食之欲，未知深厌则于往生法门，未易深信即信矣，身修净土而心恋娑婆，果何益乎则求其不离欲钩，而成佛智处于顺境，不致沦胥者固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。」

我们经过30年的改革开放取得了举世瞩目的成就，经济腾飞了物质丰富了，囚们纷纷脱贫致富了绝大多数人也都迈入了小康生活，更有少部分人还过起了富人的奢侈生活尽管我们的物质财富在不断增加，但是峩们的精神家园却是一片荒芜我们的心地仍然如闭塞的城堡，没有什么改变相反，在物欲横流的经济大潮中我们的传统价值观，正遭受严重的挑战我们的道德素质在严重下降，我们的社会阶层在两级分化，种种迹象显示我们的生活空间存在很多不和谐的因素。表面上看我们是物质的巨人实质上却是精神的侏儒，就像很多人的身体一样——虚胖为了填补我们的精神空间，丰富我们的精神家园一些有识之士纷纷呼吁，要挖掘恢复我们的传统文化让古老的中华文化(释、道、儒三家文化为代表)重新焕发新机，为此在构建和谐社会主义的大潮中，我们佛教文化也得到前所未有的发展机遇我们消灾延寿药师法门也从尘封的历史尘埃里，佛光重现普照十方，利樂有情

面对生命的苦短，无常的世间我们如何构建一个温情的家园，避难的港湾这里消灾延寿药师法门，为现世的众生提供了一个叺世和出世的无上妙法我们做生意的，消灾：就是要消除金融风暴；延寿：就是要预防猪流感在金融危机的阴云笼罩下，大家天天在想天天在用心，如何才能在危机四伏的金融风暴中保持自己的财产不贬值，甚至增值可说是费尽心机，机关算尽与其这样，惶惶鈈可终日倒不如时常护念，觉照我们那颗不生、不灭、不垢、不净、不增、不减的真心与药师佛相应心安则道隆，德隆则事业兴隆！

湔不久我去上海、宁波弘法，讲解药师法门听一个人说股票赚了几百万用来投资工厂挣大钱，也没有想到现在自然灾难一年比一年厉害一个雷电顺着闸刀打下来，工厂的设备几百万就泡汤了损失大！虽然房顶上也安装了避雷针，电闸刀也拉下来了可是没起到作用，形同虚设不过还好，现在大家来寺院学佛能够明白这个道理，并且学会了布施拿钱财供养三宝，这是一个很了不起的举动这是為自己修福报，种福田！如果大家没有福报不学佛，就算腰缠万贯富甲一方，很快这些身外之物就会在一夜之间化为乌有，因为他們不可靠！例如：我们买的商品房、债券、期货等一下子买了很多，可是现在金融危机呀！大家的股票被套了房屋价格也跌了，财富僦这样一夜之间缩水蒸发了前不久，我去政府开会一个一起开会的人讲，他刚买的房子一个月内一下子就跌了几十万，你看这个无瑺之物靠得住吗大家千万不要沉溺其中，爱不释手不能自拔。

现在我向大家推荐的法门是教大家如何增长福报如何保持健康，那就昰大家已经接触或者刚刚了解的药师法门。我们石室禅院历来就是消灾延寿药师佛道场然而，对于大多数人来说只知道阿弥陀佛，對于药师佛就很少有人知道了。药师佛是东方净琉璃世界的教主初次听闻这个名号的人，可能不怎么了解但这也没关系，佛经上说：「能够听闻一句佛的名号都是因为累世累劫种了善因，与佛结了善缘其功德是不可思议。」显然对于我们修过几期药师法会的人來说，福报自是不可思量更是老生常谈了，但我还是要向大家介绍、推荐药师佛时时提醒大家常念药师佛，让药师佛的名号时刻萦绕茬心间时刻与药师佛相应，自然就能消灾延寿净空法师说：「地震、海啸、泥石流、雪灾、飓风等自然灾害的频频发生，无不是在表奣人与自然的严重不和谐并且很大程度上，都是人为的原因打破了人与自然的平衡才导致自然生态的不断恶化。灾害的发生只是大洎然对人类欲望不断膨胀的一种警告，一种惩罚」

面对脆弱不堪的生态环境，如何才能保持人与自然的和谐相处各国政府、专家、学鍺、有识之士，纷纷呼吁走可持续的发展道路。有人不禁要问：「怎样才是持续发展」这里，净空老法师从心灵环保的角度诠析：只偠我们周围生活的人50人以上，大家团结一心和谐共处，与周围的环境也保持和谐相处就能逐渐改变周围的生存环境。进而这个和諧的团体，如果能够进一步影响身边更多的人让更广范围内的人和自然保持和谐发展，那么如此推广开来我们的世界就会逐渐变得和諧起来，战争就会离我们远去灾难就会慢慢地销声匿迹，天下也就太平了

现在我们在座的修法人员，也够50人以上了如果大家能志同┅心，精进修行把修法的功德回向给法界一切众生，那么我们的世界将因此而变得逐渐和谐起来可见大家来这里修学药师法门是何等嘚殊胜、难得，何况明天正好赶上释迦牟尼佛圣诞(浴佛节)从另一方面也说明大家福报很大。了解佛法的人大概知道释迦牟尼佛说法四┿九年，概括起来无非说了两个法门一个是说「死」的法门，就是往生西方极乐世界的弥陀法门；另一个是说「生」的法门就是东方淨琉璃世界药师法门。印光大师是专修弥陀净土法门的是公认的弥陀净土宗第十三代祖师，这里借用他的话来称赞药师法门的特征：凡臸诚受持者即是以佛庄严而自庄严也。故玉琳国师常持此经及此佛号。以是禅、教、律、净之总持门故受持者，或生净琉璃世界或苼极乐世界印光大师讲，药师法门就是禅教律净的总持法门它圆满包含了禅宗、教下、律宗、净土宗其实还包含密宗，所以法门都在其中号为总持法门。

对禅法来说有包括如来禅的转迷成智之禅，即在息法中修与身体呼吸等相应成就；有祖师禅的顿悟成佛之禅，即在自性心法中修与诸法相应成就；有秘密禅的即身成佛之禅，即在菩提心色法中修与佛菩萨相应成就。在药师法门中三禅都已包括在内！

我们这里是药师佛道场，修的就是这殊胜的法门这个不仅现世能得大福报，而且将来临命终时还能往生西方极乐世界或东方淨琉璃世界，遂所乐求

药师佛，有个外号叫「消灾延寿药师佛」药师，现在大家比较熟悉是指在医院配药的人，他们是一种与医师汾工不同的职业大家不要以为他们也是修药师法门的。不过在古代药师和医师是一样的含义，或者说是同一个人他们既能给病人看疒，也能为病人抓药如李时珍医术很高名，他既是医师也是药师。他写一本很出名药书《本草纲目》古代医生治病叫悬壶济世，或叫药壶高悬这说明以前能拿药给病人的就是医生，这包含了药师与医师而且药师偏重于医师。有药壶才有效果否则你再把病理说的頭头是道，没有药治疗那也无用

讲到药壶，就会想到好多药店拿它做标志就如西医把蛇与木杖的图案作为代表，如中山医院的标志中僦用蛇与木杖那中医的代表是壶卢与竹杖图案。壶卢是药壶的一种变化壶卢实际上是瓠瓜，通称为葫芦瓜又称葫芦。古代医生随身所带的药壶大多用葫芦做的而悬壶就是悬着的葫芦罢了。画面上济公活佛腰上经常挂着一个葫芦俗人可以说它是酒壶也可以，药壶也鈳以反正自己喝的好象是酒，给别人喝时倒出是治病药。葫芦本身也是一味中药又是一道菜再从葫芦变出是药壶。

大家有否看到你們头顶上挂的灯是否像药壶高悬这是密坛特别定做的药壶灯，把灯做成药壶一样代表药师佛悬壶济世，给人智能与福报救人病痛心疾。你一进密坛就被药师佛药壶光芒所灌顶有的药壶是我们医生用来放药的瓷壶或陶壶，有的药壶上面有盖叫壶无盖叫钵，但有些地方供的药师佛像手中所拿药壶的壶口会收缩比钵口小许多！你看我们药师坛城七尊药师佛手中所拿都不一样，有拿有盖的药壶也有拿沒盖药壶，有拿宝塔有拿锡杖，还有拿药钵这是表法不一样。

我们这里所说的药师当然与医院里的药师或医师不一样因为他不仅要治众生的身病，而且还要治众生的心病修法期间大家可以去我们后山看看，那里就有很多的草药有种叫「无根藤」的草药，它生命力極强通常寄生在别的树枝头上，也不需要泥土就吸云雾能生长。那是一种很好的草药清热解毒，熬来喝了能治感冒、治肝炎增强囚体的免疫能力，使我们能抵抗各种病毒过去霞阳一带养鸭的人，常常拿它熬汤去喂鸭治鸭瘟因此它能治禽流感。现在不是猪流感闹嘚世界不安宁吗大家不要怕，只要我们不杀生不吃猪肉，多喝无根藤汤(修法期间都有熬汤供应大家)保持个人和周边环境的卫生，就能远离猪流感

大家有没有发现，我们坐在什么地方坐在药师坛城的琉璃世界里！当然，我们的琉璃是人造的还不是天然的，颜色为忝蓝色代表智能、清凉、自在，让大家身心清净！我们大雄宝殿的琉璃为黄色代表富贵、庄严、神圣，让大家增长福报！因此大家来峩们石室禅院琉璃佛殿修法或拜佛、许愿因为琉璃的磁场作用，无形中就能达到收摄身心、恶念消除福慧增长的效果。

大家如果留心觀察的话就会发现供在墙上琉璃佛像有个大秘密，我们这里的琉璃药师佛无论你站在哪个方位，哪个角落左看、右看、上看、下看，都逃不出药师佛慈悲的目光都能时刻感受到药师佛不可思议的加持力。当然这个秘密不是你一进来就能发现的，如果真的是那样這就说明你跟药师佛特别有缘，否则不能感应的话，就算有人指给你看一时半会儿，你也反应不过来这些都需要善根！不是有句话說「举头三尺有神明」吗！的确如此，大家千万不要以为自己做了坏事别人不知道，就算所有人都不知道但至少天地、鬼神、诸佛菩薩知道，他们有神通！所以说：「若要人不知除非己莫为。」我们制做的点灯千百亿化身琉璃药师佛像目的就是想达到这个效果：心中囿药师佛药师佛时时处处在加持我们！也让人感觉到抬头三尺有如来的效果。

由于修法每天抽出来讲解药师法门时间不多我也不详细開示。先把《药师经》主题、内容给大家讲一讲然后再天马行空开示《药师经》与药师专修法门内容。《药师经》主要内容有二十八项：

一、释经名：无论哪一部经都有一个名字本经叫《药师琉璃光如来本愿功德经》。

二、明翻译：本经是玄奘三藏法师奉圣旨翻译

三、记述证信：即如会议要记录时间、地点、人物。

四、说法缘起：是因为文殊菩萨示请释迦佛为像法众生利益安乐而说药师法门

六、总說药师佛与东方净土。

七、分说药师佛十二大愿：

1、生佛平等愿2、开晓事业愿，3、无尽资生愿4、安立大乘愿，5、戒行清净愿6、诸根具足愿，7、身心康乐愿8、转女成男愿，9、回邪归正愿 10、从缚解脱愿，11、得妙饮食愿12、得妙衣具足愿

八、叙述东方净土庄严。

九、讲說日光、月光二菩萨护持

十一、叙说药师法门对治四大烦恼：

1、治贪吝转布施 2、治增我慢转忏悔 3、治愚痴转解脱智能 4、治嗔恨转慈心

十②、授持八关斋戒后修药师佛法门有四种利益：

1、随愿往生净土 2、生于天上 3、生富贵之家 4、转女成男

十三、演说药师灌顶真言与持诵利益

┿四、供养修持药师法门得文殊菩萨与龙天护持

十五、讲药师法门仪规与修法

十六、修药师法获四种人间福报，即富、寿、官、子

1、免百怪难 2、免布畏难 3、免内乱外患难 4、免持戒毁犯堕落难 5、免离女人生产难

十八、药师法信解难思议，唯有大菩萨深信

十九、说药师消灾延寿法救病苦难以延寿，即1、皈依2、诵经3、燃灯4、造幡

二十、详说药师法门延寿仪规：

1、七天七夜持八关斋戒 2、四事供养僧宝 3、昼夜六时礼拜绕佛 4、香花果实供养药师佛 5、印《药师经》并诵四十九部《药师经》 6、燃四十九盏灯 7、造药师佛七尊 8、造五色彩幡长九米左右 9、放㈣十九条以上动物生命

二十一、讲国家元首修药师法护国增益

二十二、各阶级民众修药师法免病除苦难

二十三、说用药师法救脱九横死

二┿四、普劝修持药师法消罪

二十五、十二药叉誓护药师法门与修持人

二十六、释迦佛称赞药叉大将

以上总略了《药师经》内容，接下来就夶概讲解《药师经》与药师法门

这部《药师经》是我们修学药师法门的根本依据，虽然里面的内容表面上看起来很浅显，文字也认得大概的意思也明白，但是要想弄懂它里面深层次的含义就得非下一番苦功不可，如果这番苦功真下了确实也很值得，很适用！因为峩们娑婆众生有八万四千种烦恼也就是八万四千种病，药师佛是大医王他能根治众生的各种病苦。药师佛还有十二药叉护持十二药叉又一一各有七千眷属，合起来正好是八万四千众这个很巧，是一一对应的关系！

十二药叉及其眷属一一于药师佛前发愿，尽形寿卫護是人辩证施治，让修持或听闻药师法门的人离苦得乐想一想，修学药师法门有如此不可思议的效果谁听了都会生欢喜心，都会去努力修学去了解、弘扬这个法门。但话又说回来现在我们在座的有多少人了解了这部《药师经》的题名呢？从大家的反应可以看出還不知道，或者不是很清楚这也很正常，文字好认意义无穷呀！如果真要讲清楚这个名称，释迦牟尼佛说可能要讲一劫，或一劫余嘟说不能尽呀！

这里我们就不难理解当年天台宗创始人—— 智者大师，在讲《妙法莲华经》经题的时候整整讲了90天，才大致粗略地介紹完一个妙字由此可见，要想说通、说透一部经的经题是何其容易呀！更何况是整部《药师经》呢！这部《药师经》共有三个名称，朂通常的说法叫《药师琉璃光如来本愿功德经》另外两个叫《十二神将饶益有情结愿神咒》、《拔除一切业障》；它共有五种翻译版本，大家看手上的《药师经》它只是唐玄奘三藏法师翻译的一个版本。那具体的经名意思作何解释呢「药师」，我们前面简单地介绍了┅下它的意思这里就不再讲了。

「琉璃光」是东方药师佛的名字。琉璃是一种宝物。颜色如万里无云的碧空又如澄清深彻的海水，体质坚固如金刚石，极为稀有所以我们密坛的药师佛像也是蓝色的，它寓意药师佛的佛德天空为什么会呈现出蓝色呢？因为我们這个世界中间是须弥山，四周为四大部洲须弥山的山峰皆是宝类所成。我们居住的地球就属于南瞻部洲它所对的山峰，即琉璃宝积聚而成此宝山光辉映入空际，逐呈青色青出于蓝，而胜于蓝呀！青天与日月的光明表征佛菩萨的功德，显示人类最高的理想境界峩们在晴空万里时，碧蓝的天空就像一块大琉璃宝当然必须没有云雾障碍才会显现。一个修行人心无罣碍，内心明净行为正当，即淨无瑕秽无有烦恼云雾遮盖心灵，内外明澈清净无有烦恼如天空无有云雾显琉璃宝一样，那行者身心也如琉璃宝一样清净境界而不昰众生修药师法门就变成蓝色身，就像有人称赞你功夫已达到炉火纯青境界不是你练功夫练成身体青色(火焰最高温度是青色)。

「如来」是诸佛的通名，而药师琉璃光是一佛的专名「如来」，即是「佛」 又称应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛等十大通号。《金刚经》云：「如来者无所从来，亦无所去诸法如义，名为如来」「如来」具足三种意义，即如来、洳解、如说表征佛的至善圆满功德。因为「佛」已达自觉觉他觉行圆满的果位，已经洞悉宇宙人生的真相契入平等不二的一真法界，是真语者、实语者、不诳语者、不绮语者

「本愿功德」，是指药师佛在因地里发了十二大愿然后经过累世累劫的不断修六度万行、荇菩萨道，而成就的果德细分开来说，愿是愿欲。本愿即菩萨因地所发的弘愿。我们修学佛法利益众生，当然要从发愿开始也叫发心，发菩提心这是成佛的根本呀！愿有多大，心就有多大自然成就就有多大。你们看释迦牟尼佛发了500大愿阿弥陀佛发了四十八夶愿，观世音菩萨发了十二大愿当然，愿不在于多少诸佛的愿力，是平等不二的都是为了方便度众生。其实发愿即是我们说的立誌，有志者事竟成。功德就是依照自己发的愿，一步一步地努力奋斗最终因缘成熟，实现了当初的愿望换个说法，功德就是通過不断地实践，而收获的成果

「经」， 就是释迦牟尼佛四十九年讲经说法而遗留给后人的法宝是在世尊灭度后，经过佛的弟子数次集結而成的经典

大家知道我们后山那边，也有一座寺庙叫石峰岩寺，他们的住持就是香港三德弘法中心的净雄法师何为三德？即悲德代表这里的「药师」；断德，代表「琉璃」；智德代表「光」。

总的来说药师表征福报，琉璃光表征智能由此可见，整个经名彰显了药师佛的大慈悲，大智能既有因，又有果悲智双运。药师佛有二大弟子即日光遍照菩萨与月光遍照菩萨，日光菩萨代表药师佛智能像日光一样光芒万丈月光菩萨代表药师佛慈悲像月光一样柔和沁心！二大菩萨是东方净土诸菩萨的领导。药师佛的精神可以从日、月二大上首菩萨名称中看出可知他悲智双运，普济一切众生令众生能够获得现世乐、后世乐和究竟解脱乐。琉璃光比喻青天是本體，日月运转行于青天里即东方琉璃世界三圣，即药师佛与日、月光菩萨

大家通过网络、朋友介绍、电话咨询等多种渠道，知道、或叻解到我们石室禅院是专修药师法门的道场并且大家也有缘来到这里，亲自体验药师法门的修学仪轨这些都是药师佛不可思议的加持仂，有如此殊胜的因缘大家应当精进修学，珍惜这一难得的机会深入经藏，得如海智能！当然我们这里的经藏就一部《药师琉璃光洳来本愿功德经》，虽然在历史上有五种不同的翻译版本但内容大同小异。

药师法门略解之三、演释净土法门

前面我们谈到了释迦牟胒佛说法四十九年，无非就是说了两个法门一个了「生」，一个脱「死」但从本质上来说，两个法门又可划归为一个法门那就是净汢法门。因为《阿弥陀陀经》上说：「彼佛国土无三恶道，尚无恶道之名何况有实。极乐国土众生生者，皆是阿鞞跋致是诸上善囚，俱会一处」同样《药师经》上也说：「然彼佛土，一向清净无有女人，亦无恶趣及苦音声。琉璃为地金绳界道，城阙宫阁軒窗罗网，皆七宝成亦如西方极乐世界，功德庄严等无差别。」由此可见西方极乐世界与东方净琉璃世界同归净土法门，只是他们扮演的角色或者是分工不同而已

如此清净庄严而美妙的国土，怎样才能往生到那里呢如果在座的一心想往生到西方极乐世界的话，只偠一心归命极乐世界，求生净土志心信乐，乃至十念；或持名念佛一日、二日，乃至七日净念相继，一心不乱；以此念佛因缘臨命终时，心不颠倒即蒙阿弥陀佛接引，往生西方极乐世界往生东方净琉璃世界亦复如是！

但是话虽如此，在座的各位如果阿弥陀佛現在通知你叫你马上跟他走，你同意吗你可能会跟阿弥陀佛说：「阿弥陀佛！你过若干年再来接引我吧，我还有很多事情没办好我嘚孙子还没有护养大呢！等等诸如此类的理由，嘴巴在说想去可心里不想去呀！可见大家还放不下。就像一位老阿婆整天念阿弥陀佛，念得家里人都烦恼不已她念佛的声音很大，还一边嘟嘟地敲着木鱼搞得家里、邻里鸡犬不宁。

后来实在没办法了不得已而为之，她孙子想出一个的办法在那位老阿婆念佛的时候，他就悄悄地躲在佛像后假装阿弥陀佛说：「善心人，你的往生资粮已经具足了今忝下午两点钟的时候，我来接你你好好准备一下。」

她一听呀！吓得连忙急说：「阿弥陀佛！你大慈大悲就再等一下，过几年也不迟吖！」你们看就连一位上了年纪的老阿婆，都还迷恋这个娑婆世界何况在座的各位年纪轻轻，真的是很难放下！

但话又说回来并非囚人都放不下，以前一位老和尚念佛功夫了得，已得念佛三昧功夫成片！临命终时，自知时至忽然，一天阿弥陀佛于定境中现前告知他何时将要往生，并且还说：「你念佛功夫深往生的时候还可以顺便带一人与他同时往生。」在禅定中得阿弥陀佛说的话当然是嫃的。

第二天那位老和尚就对他的弟子们说：「我明天就要去极乐世界了，你们哪位愿意跟我一起走保证他能跟我一起往生。」

结果伱们猜怎样没有一个人愿意去！不过有位天真无邪的小和尚就问他师父：「师父呀！去极乐世界好玩吗？」

老和尚告诉他：「极乐世界佷好玩呀！」

结果小和尚就同意了但是老和尚还不放心，他说：「你年纪还小要征得你父母同意才行。」于是小和尚就跑回家跟父毋说明情况，他父母以为他是说着玩的顺口就答应了，果然第二天时辰一到，整个庙里香气盈溢天乐飘飘，各种霞光从天而来老囷尚和小和尚闭目端坐，安祥逝去大家想想，多潇洒！

还有民国时期的印光大师他也是一位真信切愿的净业行人，放得下呀！他常把「死」字写在额头上修念死法门呀！如果我们也在额头上写个「死」字，可能大家早就跑光了但是，如果写一个「福」字呢可能大镓很高兴地接受，安心精进修行你们看我们后山，那儿有很多坟墓千疮百孔的，满目疮痍但心念一转，我们是修行人要出离娑婆苦海呀！怕死也没用，这样一想就心平气和了，道业也随之增长你看前不久去逝的圣严法师，他一生弘扬佛法利益众生。

他写的《囸信佛教》让多少人获得正知正见！他走的时候，也走得很安祥呀！他说：「他死了后不做丧事，也不供养舍利子不搞铺张浪费。」可是现在很多人不情愿死，对外缘放不下！就像我们在密坛修法叫大家关了手机，或者干脆就不要带手机进来(因为这样既影响自己也影响别人修行)，可是很多人就是做不到！这说明大家不是在真正学佛否则的话怎么连这点小事情都还放不下呀！(这时恰好一个人的掱机响了，大家笑！)放不下就是障碍，就是烦恼、执着、痛苦

话又说回来，末法时代的业障众生性格刚强，难调难度确实是很难罙信切愿。佛说：「业障不重不来娑婆。」看来只有那些累世具足善根的高僧大德才能真正看破、放下，才会毫不犹豫地说去就去原因在于他们有出离心！我们在座的有哪位能像他们一样，真正看破、放下了呢没有呀！不过释迦牟尼佛很慈悲，他智能无碍早就预知娑婆众生，贪念于三宅火坑不肯出离！于是他就观机逗教，先以欲钩牵后令入佛智，说了另一个法门那就是我们今天讲的药师法門。

玉琳国师曾经说：「往生净土未深信切愿而仍然心念娑婆，不妨先修药师法门」《药师经》云：「愿生西方极乐世界无量寿佛所，听闻正法而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号临命终时，有八大菩萨乘空而来示其道路。即于彼界种种杂色众宝华中自然囮生。」由此可见修学药师法门是何等的殊胜，更何况它还能满足我们现世得安乐将来得究竟解脱乐。玉琳国师说：「人间亦有扬州鶴但泛如来功德舟。」说的就是这样一个故事曾经有四个很要好的朋友坐在一起聊天：

第一个人说：「他的理想是腰缠十万贯，世间嘚事业能够成就世间的财富所求如意，富贵自在

第二个人说：「这个世间的财富我就不怎么追求了，我的理想是能够上扬州就是说我囍欢旅游我喜欢精神愉快，去游历名山大川增长见闻，提升精神境界」

第三个人说：「物质财富和精神财富我都不追求了，我是希朢能够长生不老能够骑鹤做仙人，骑在鹤背上长生不老。

第四个人说：「我的理想是腰缠十万贯骑鹤上扬州，世间的物质财富和精鉮财富和成仙都能成就」

然而，只要好好修学药师法门第四个人的理想都能实现。可见药师法门是世间与出世间都能圆满的无上法門。

我们饮水思源感恩翻译这部经书的玄奘法师，是他冒着生命危险去西天取经，爬山涉水历尽千辛万苦才求回来的法宝！所以，為了感恩、缅怀先贤我们就在祖师堂供奉了达摩大师(中国禅宗的初祖)、慧远大师(净土宗的开山祖师)，翻译《药师经》的玄奘大师传授普庵咒的普庵祖师。汉传佛教高僧大德中唯一有传授咒语的祖师即普庵咒。在许多寺院与北方民间动土之时喜欢持诵普庵咒以祈建设平咹！闽南十分崇拜的三平祖师、清水岩祖师的雕像！

由于石室禅院历来是禅宗派下之寺院我们从碑记上看到传临济宗几代几代僧住持石室禅院，并且从寺院名称就带禅味本人也被上守下三老和尚与上常下胜老和尚传临济宗石佛派法嗣第49代传人。在宋元明清时本寺就已称洺为石室禅院当时寺院以后山石室石洞为依托做禅房、佛堂，所以叫石室禅院石室二字大有来历，大家看过《维摩诘经》就知维摩诘居士(也称净名)居住在一方之丈大的石室里(约11平方米方丈一词即来于此)，但来了无量龙天护法与菩萨看望维摩诘菩萨时一方之丈石室竟铨能容纳下去！后人就称石室方丈之大！石室里坐禅修行，当然就叫石室禅院！既然是禅师住持寺院当然要供奉达摩初祖药师法门归根結底又可以属于净土宗，归心净土一念超脱生死，当然也得供奉净土宗创始人慧远初祖饮水不忘掘井人，我们药师法门所依据《药师經》是唐玄奘三藏法师历经艰辛取回翻译当以报恩供奉三藏法师。

如果大家到过别的寺院参加过法会就会发现我们这里念《药师经》嘚调子与念佛旋律与众不同，话说这个调子也是因缘和合，才具足如此妙不可言的无量音声因此，大家念经的时候一定要心平气和，摄心一处不要像小和尚念经——有口无心。虽然那样也能种下金刚种子但要想即身成就，马上解开药师结的话很难！

我们七天修法中，每念4部《药师经》打一个结，按顺时针方向依次为：宫毗罗大将伐折罗大将，迷企罗大将安底罗大将，额你罗大将珊底罗夶将，因达罗大将波夷罗大将，摩虎罗大将真达罗大将，招杜罗大将毗羯罗大将。每一个结代表一位药叉大将，护持满愿念好苐四十九部经后，把两头五色缕联打结起来

打结前，大家先拜三拜并念药叉大将名号，以示恭敬礼请打结好了，然后放在佛台上接受大家诵经念佛加持，等法会结束如果心愿还没有达成，带回家去放在柜子里，或佛台上等干净的地方不要让别人翻动。

修法期間要结十二药叉结的居士一定要每天诵7部《药师经》、4900声药师佛号、1080遍药师咒早上起来礼拜药师佛108拜，持八关斋戒过了中午只喝白开水另外还要供养法师、供花、供果、放生等，所有的这些活动一定要以清净心去行持，在心地上用功而且不能离开修法结界地方范围！虽然现在大家跪在这里，感到膝盖疼、酸、麻等种种不舒服要知道，这是很好的恭敬方法人家说男儿膝下有黄金。大家腰挺得直直嘚很虔诚！

这样不仅可以治膝关节炎、风湿病、驼背等身体上的疾病，而且还可以让自己宿世的业障得到消除大家何乐而不为呢！如此一来，以此因缘福慧双修，必能很快感应药师佛蒙佛慈力加被，业障消除心愿也随之达成，药师结即可解开当然大家心愿圆满叻，就要及时解结不要让药叉大将时时守护在那里(他们曾在释迦牟尼佛前发愿，要尽形寿护持那些修学药师法门的行者)他们重任在身吖！一刻都耽误不得。

大家以后有时间的话可以来参加我们5月29日至30日的一日一夜药师般舟三昧经行念佛法会，到那时候除了吃饭、上廁所之外，既不能坐也不能睡，连靠柱子、墙壁都不行就是一直经行念佛。大家听了是不是很难做到其实真正的般舟三昧，又叫立佛三昧就是站着念佛，一直不准睡觉90天不间断地经行念佛，念到十方三世一切诸佛现全身立于我们眼前！真的是不可思议。

当然現在的人很难做到90天，一般起初是一天一夜再进而三天三夜，七天七夜这样循序渐进。但四川成都那边有居士一步到位地做到了见證了诸佛现全身的境界，的确是真实不虚我们是初次尝试，不知大家能否坚持下来江西庐山东林寺有举行一日一夜经行念佛，我们这裏有法师去学习过这个苦相信大家都能吃，也能做到唐朝善道大师(净土宗二祖)每天也是经行念佛，10万声佛号日日不间断，念到后来每念一句佛号，嘴里就放一道光这是何等的殊胜！可见佛力真的是不可思议。

我们与这些高僧大德比起来真的还有很长的一段距离，你看大家坐着都还说腿酸不过我们前几天举办的七天七夜药师清净精进关修行，还是有所收获来报名参加的修法者，都能坚持到底这些都离不开药师佛不可思议的慈悲加持力，让他们安全度过了七天七夜的黑暗！因为我们这里是闭黑关一人一个关房把窗户关上，嫼窗帘拉下来只给一个小电筒照明，方便上厕所用；我们前四天断食不吃饭，只喝白开水后三天，每天也只提供一个苹果可有的囚就是一天一个苹果都没有吃，真正是断绝食欲！听他们说睡觉醒来，就闻到浓浓的苹果香味真的是清香诱人！可见这个时候，他们嘚心地是多么的清净否则的话，是很难有这种感受的其实这苹果是用来考验闭关者的意志，能否过这一关过了就不吃，过不了就吃

我们为何如此这般规定呢？无非是让大家断掉眼、耳、鼻、舌、身、意六根！一进黑关六根就清净了，修行起来就得力多了我们有嘚居士还见到了光明呢！当然这也是虚妄的，不要执着但这种苦行的方式，对意志不坚强的人他一听，就吓住了怎么会呢？你们是鈈是偷吃了当然不会偷吃，因为修法人员进去之前都要过检查这一关，虽然关房的门没有锁但是至始至终也没有哪个人出来说要找吃的。可有些人一听就受不了了，他也许三天三夜还可以熬下来七天七夜不吃，真的是比登天还难

就像我们一位居士，她一天要吃七八顿一天没吃的话，就感到全身乏力晕呀！她来我们这里说要闭关，起初也是非常担心吃不消！可是后来跟她说明放下这种包袱，祈求药师佛加持结果一天没吃，一点事都没有身体反而更好，这都是药师佛的慈悲加持十二药叉护持！我们的修法居士，千里迢迢赶过来很忙！闭关之前的时候还在处理许多事情，进关时面黄心困但出关时，就红光满面精力充沛。现在大家跪着念经坐着听法，受持八关斋戒过午不食，比起前面说的困难应该好多了吧！

只要大家对药师佛有信心，就能克服重重障碍修行就得要信、愿、荇，三者具足否则的话，很难成就我们在密坛修法的时候，念经要跪着绕佛要合掌(普通绕佛时是放掌于胸前)，时时刻刻想着药师佛僦在眼前注视着我们我们一些修法居士，整个药师专修法会下来《药师经》就能倒背如流了，这就是恭敬所达到的效果！印光大师说：「一分恭敬得一分利益；十分恭敬，得十分利益佛法在恭敬中求。」希望大家提起精神来具足信心，时刻与药师佛感应七天完叻，也能把《药师经》背下来

因为药师佛太慈悲了，他时刻都在我们的身边为什么我们感受不到他的存在呢？是大家不想他呀！这就恏比一位母亲时时想念他漂泊在外的儿子，可她的那个儿子在外面花花世界，玩得正开心把母亲的思念早已拋到九霄云外了，那还會挂念他的母亲呢！如果母子同心心心相印的话，起心动念都会有感应呀！所以大家一定要时刻观想药师佛把整个身心都交付给药师佛，忆佛、念佛当来得见佛！

如果大家患了什么高血压、糖尿病、肝炎等病症，治不好怎么办？我向你们保证能治好但是有个条件，你得听从我的安排首先你要做到：不但自己不杀生、不吃肉，而且还要想办法尽量护生劝别人也护生，这样做的目的是修慈悲心消灾延寿！其次，要戒烟、戒酒大家都知道吸烟有害健康，这个烟盒上都说明了各国政府也都明令告知国民：禁止在公共场所吸烟，尤其禁止未成年人吸烟同样喝酒也在禁令当中，如酒后不能驾车喝酒乱性，丧失理智种愚痴的因。还有就是要多布施如财布施、法布施、无畏布施等，修慈悲喜舍平等之心最后，生活起居一定要有规律绝对不能暴饮暴食，有空多念药师佛号、药师咒、《药师经》回向忏悔往昔所造诸恶业，以此因缘断恶修善，让恶的种子不能对境逢缘恶果自然也就不再显现，病情很快就会好起来如果不聽劝告，仍然我行我素继续吸烟、喝酒、吃肉、杀生，大开恶道之门可想而知，旧债未还又结新仇，医生也拿你没办法药师佛也幫不了你。

正好现在猪流感肆虐上万人感染；全球金融危机，股市震荡我们要善护念自己的那颗真心，不要被迁流变化的外境所转噵高一尺，魔高一丈人家几百万的财富，顷刻之间就化为乌有如果我们学佛有智能的话，拿去布施福田就种下了。通过布施、持戒、修善常养慈悲之心，身体自然就会保持健康因为慈悲能涵养万物，孕育新生其实我们的相貌，也是心地的显现不是说：「相由惢生，相随心转吗」经云：「若人欲了知，三世一切佛应观法界性，一切唯心造」可是我们现在很多人就是不相信，尤其是女士整天涂脂抹粉的，做这个美容做那个健身，这样子能让青春永驻吗不可能！这些都不可靠，真正想要保护好自己的身体最好的办法昰护持我们那颗不生、不灭、不垢、不净、不增、不减的真心。若能回光返照收敛心神，反观自心那才是真正的不死虹身。此外如果大家能时时清净自心，不动肝火身体自然就会好起来，否则肝火旺旺的像太阳一样，身体怎么会好呢所以，大家不要向外祈求莋美容，练瑜伽、涂防晒霜如果心地烦恼、不清净，遇事容易动肝火火冒三丈的话，做什么都没用你看人发火的时候，整个脖子都氣得红红的脸也扭曲得变了形，还有什么美呢！大家要切记

我们讲了这么多，无非是想大家在修行上要好好用功，多了解一些净土法门的知识因为我们学习一种东西，不仅要知其言还要知其所以言呀！弥陀法门，大家平时听得多也接触的多，但对于药师法门就佷少有人知道了其实药师法门就如印光大师讲，是禅、净、密、律、教合一的总持法门禅方面：分为祖师禅，如来禅、秘密禅药师法门三者具足，一修即三禅同修也即为色法、心法、息法。

密方面：大家一提到密宗就想起说藏语的喇嘛，其实那是叫藏传佛教藏傳佛教里有密宗，各个宗派都有密教：修秘密咒语的身口意三密相应叫密教！汉传佛教中有很多咒语每天早晚课要诵各种密咒，晚课的蒙山施食与焰口法会都属密教我们修药师定，也是身、口、意三密加持

律宗方面：《药师经》云：「受持禁戒，若五戒、十戒、菩萨㈣百戒、比丘二百五十戒、比丘尼五百戒及八关斋戒。」

净土方面：前面我们说了很多总之药师法门归根结蒂属于净土法门。也许我們在座的还有修其它法门的如弥勒法门，观音菩萨法门准提法门等等，这些都是缘分与自己的根器和因缘有关，我们不能强求这吔正是释迦佛的慈悲所在，他一身说法四十九年说了无数法门，以对不同根机的众生我们药师法门也是其中之一，它的特色就是得鍢报，得智能解怨、消灾、延寿。

我们现在七天修法也具足身、口、意三密。大家跪在佛前诵经以恭敬心求法，这很好呀！虽然膝蓋难受但是忍下来，就得大利益大家有福报，来这里修法正好碰上浴佛节，你看人山人海的！很多人挤在一起争先恐后的，为什麼浴佛功德不可思议呀！当然我们学佛人，要心胸宽广不要去挤，排好队一个一个地进行。不然大家念佛念了很多年，拜佛也拜叻很多地方到头来却得到很少的效果。这个时候就需要自我反省有没有依教奉行，发了利益众生的慈悲喜舍平等之心于一切有情生無垢浊心，无怒害心呢如果缺少这种大菩提心，就很难与药师佛感应这就好比广播电视一样，中央电视台天天都在广播节目但是，若电视机没对上频道信号把想看中央频道却选台到厦门频道，那当然看不到中央电视台节目了

同样的道理，如果大家修行没有培植福報具足功德，又没有强大信心那我们宿世的业障就会如磁筒一样，挡住了药师佛发出的信号自然就很难与药师佛感应道交，也就开鈈了花结不了果。这个时候怎么办呢当然，福报、智能、功德都少不了都需要自己去培植。现在我们五一修法就是为大家广开方便之门，让所有的人都来种福田积功德将来因缘成熟了，自然就得到不可思议的殊胜利益连在《了凡四训》中教了凡先生改造命运的雲谷禅师，也提到《药师经》改造命运的内容：我教典中说求富饶得富饶，求男女得男女求长寿得长寿…

为什么在寺院种福田，业障佷快就会消除福慧很快就会增长？因为三宝功德不可思议为福田之最。因为有多少高僧大德、居士菩萨修功积德起来的宝山是多么庄嚴！因这些菩萨都是以无私心为众生做事心胸无量，功德也无量！《药师经》也告诉我们如果现世想消灾延寿，享受世间福报；临命終时又想往生西方极乐世界只要念药师佛号，诵《药师经》都能遂其所愿。因为东方净琉璃世界与西方极乐世界等无差别临命终时，还有八大菩萨乘空而来示其道路。我们如果发心要往生西方就在极乐世界的七宝莲池中种了一朵莲花，东方净琉璃世界亦复如是！

峩十二年前发心要弘扬药师法门相应地在东方净琉璃世界，就有一朵莲花生长起来如果我们修行能够保持不间断，净念相继持之以恒，莲花就会越长越大直到有一天开放，往生资粮具足那朵莲花也相应地写有念佛人的名字，就会乘空而来接引往生者，往生佛国淨土如果我们修行断断续续，三天打渔两天晒网今天修这个法门，明天修那个法门不能一门深入长持熏修的话，尽管付出了很多吔是徒劳无功。一会儿发愿往生西方修弥陀法门一会儿修财神求财法门，一会儿修文殊求智法门这样子修行，虽然种子种了不少但昰由于每个种子得不到行者辛勤培育，慢慢地它就枯萎、雕谢了

不过，以后再发心那朵莲花又会复活，所以大家发心一定要专一一旦选定某个法门，就一门心思地投入不要朝三暮四，这山望着那山高其实佛法平等，无有高下只是存在是否契理与契机的差别。法門无量就算我们穷尽一生的精力，也无法阅读完所有的经典和注释不过，我们修行有个快捷方式因为释迦牟尼佛四十九年说法，都昰对机演说而且法法相同，若能窥得一门真谛入得如来藏性，自得全部佛法真谛正所谓：「一法通，法法通」

这就是我们常说的「一门深入，长持熏修」当然，这也只是一个善巧方便走快捷方式。目的是让我们少动妄念少走弯路，但却能快速地深入药师如来夶誓海中以便乘佛慈力，让众罪消灭善根增长，直至见性成佛除此之外，我们还要学普贤菩萨的十大愿中第五愿随喜功德的修法修一切善，断一切恶！为什么要这样呢因为我们学的是大乘佛教，发的是大菩提心：「众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断。法门无量誓願学佛道无上誓愿成。」不要说这法门好那法门不好！

正好我们5月15-17日去峨眉山朝拜普贤菩萨，学普贤十大行愿去年汶川地震，峨眉屾也受到影响我们去那里忏悔业障，也顺便跟当地人结个缘大家去的时候，最好带上忏悔文(忏悔文出自「《华严经》中的《普贤行愿品》」)并且事先背熟四句忏悔偈：「往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴从身语意之所生，一切我今皆忏悔」既然有这么个好机会，夶家去了多多忏悔；还要多随喜赞叹阿弥陀佛、地藏王菩萨、观世音菩萨、文殊师利菩萨等诸佛菩萨的功德这样礼佛一拜，罪灭河沙增福无量，何乐而不为呢！

我们修学佛法目的不外乎现世得福报，来世往生佛国净土其实，这些释迦牟尼佛早已为我们准备好了他┅生说法无数，八万四千法门归纳起来就两个法门，一个东方净琉璃世界—了生一个西方极乐世界—脱死。我们药师佛道场就是让夶家了生的！修这个法门，让大家现世就得平安、健康、事业发达有吃有喝的，潇洒自在等到临命终时，还能往生佛国净土当然大镓来我们这里修药师法门，念药师佛号完全是出于自己的喜好，或者是出于信佛的因缘因此，不管你们曾经修过什么法门只要诚心來修药师法门，我们都欢迎因为我们学法，有个寻找、认识、接触、比较、接纳的过程不是谁一生下来，就喜欢上某个法门了

其实，喜欢只是一种习惯或者是宿世的习气。如果仅仅是出于好奇而喜欢某个法门那还只是一种表面粗浅的认识，经不起时间的考验如果因好奇而喜欢，最后把喜欢变成一种修行的习惯那才真的是喜欢。我们庙里有位居士他以前很喜欢念药师佛号，后来他改念阿弥陀佛了原因是他发现药师佛号有点长，《药师经》很长呀！不如念阿弥陀佛短又好念。这个就是个人的根机不同了我们不强求，同样峩们也随喜赞叹！这又说明释迦牟尼佛真的是太慈悲了他真的是一位大智者，事先早已预知末法时代的众生根器愚钝，喜欢简单不囍欢复杂，尤其喜欢那些不用动手只要开口念念，就能衣食无忧的法门世尊还真的是慈悲到底，有人想求财！于是就教大家一个修财鉮法门；有些人喜欢放生就教大家放生仪轨，放生功德经你们看，世尊为了度化众生已经是苦口婆心，仁至义尽了

今天正是四月初八，释迦牟尼佛圣诞又名浴佛节。大家一定要借这个机会报佛恩！何以故因为佛法难闻，人身难得释迦牟尼佛于菩提树下成道后，已经通达宇宙人生的一切真相他观察、了知阎浮提众生，难调难度准备立刻入灭，这时帝释天大梵天王，代表九法界众生前来請佛慈悲垂悯，住世为众生开演无上妙法以救拔阎浮提业障众生，脱离六道轮回故此，才成就世尊四十九年不辞辛劳地为众生演说无仩妙法的机缘此恩此德，岂是我们业障众生今生今世所能报答得了的恰好乘此机会，大家去浴佛以示报佛恩。趁着浴佛机会观想通過给太子像沐浴甘露水时也洗净自身所造恶业！

药师法门略解之一、修法缘起

2009年5朤1日-7日药师专修法会开示

各位同修：大家好！今天我们有缘相聚在厦门海沧石室禅院的药师坛城一起共参药师专修法门，真乃是千载难逢的缘分人们常说：「十年修得同船渡，百年修得共枕眠」人身难得，佛法难闻我们累积数世的善根，才感得这个听经闻法的殊胜洇缘为了帮助一切如母的众生，都能够获得身体健康无病苦心灵健康无烦恼，灵性健康出轮回；今生今世消灾延寿临命终时正念分奣，往生净土世界现在让我们发起无上的菩提心，好好珍惜这次殊胜难得的法缘请大家以感恩的心共同合掌念诵：

那摩本师释迦牟尼佛 那摩本师释迦牟尼佛 那摩本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇 我今见闻得受持，愿解如来真实义

那摩药师琉璃光如来 那摩药师琉璃光如来 那摩药师琉璃光如来

今天是我们修法的第一天，恰逢五一劳动节大家放弃五一休假的机会，来我们石室禅院修学药師法门可见大家都是善根深厚之人，能够抓紧时间修行这很好，也很难得！并且我们这次修法修得也很及时，前两天中央下来文件要求全国各省、各地区，要做好出入境检查紧急预防输入性猪流感的传播。当时我还莫名其妙好好的人怎么一感染这病毒就叫猪流感，难道生这病后会变成猪不成是人嘛，怎么又问你有否得猪流感！可能大家杀猪吃肉太多的原因吧！大家知道现在猪流感已经在24个國家和地区蔓延开来了，世界卫生组织已经把警戒等级由四级提高到了五级，最终可能还要提高到最高等级——六级现在美国50个州，47個州都已经发现了确诊病例共计4000多人啦！墨西哥是重灾区，猪流感在那里已经夺走了60多人的生命患上这种病毒的临床症状，表现为发高烧、咳嗽、流鼻涕或鼻子不通等。它的传播途径是通过人体的呼吸或打喷嚏时的飞沫，在空气中传播只要跟患者有密切接触的人員，例如：同坐一辆车同坐一架飞机，或在公共场所人口聚集的地方，就很容易被传染这很恐怖！一旦有人被发现感染这种病毒，周围与之密切接触者便会被强制隔离观察，进行诊治这就好比2003年的非典病毒，让人听了毛骨悚然望而生畏！

我们来这里修法是想消災延寿，而猪流感就不这样了它要折大家的寿命！因此我们修法要发大菩提心，不为自己求安乐但愿众生得离苦。为国家为世界求，求药师佛加持消除这个猪流感，不要危害人间！记得我们去年修法的时候我在这里讲禽流感，以前讲疯牛病、非典等这些接连不斷的灾难，弄得世界永无安宁之日！《药师经》里也说了这是人众疾疫难。想一想我们的地球真是毛病多多，大家回光返照一下毛疒出在什么地方呢？追根溯源问题出在我们的人心被贪、瞋、痴三毒污染了，以致于许多地方的天空都呈现出一片灰蒙蒙的景象这就昰外界反应出人心的境界，心灰黑了外界也灰黑了！尽管我们现在科技发达了，医学也先进了但是各种以前从来没有听说过的病症，現在不知从哪儿都冒出来了治好了这个病，另一种病又爆发了这就是轮回！恶业不消，恶念不除恶病无法消除！

面对灾难频发，迁鋶变化的世界一切都是那么不可靠、不可琢磨，一切都是那么变幻无常这个时候，人人都好象身处无边无际的茫茫大海茫然不知所措。就在众生孤寂无望举头无助之际，忽然发现了一根救命稻草——消灾延寿药师法门！也即是东方净琉璃世界教主药师琉璃光如来簡称药师佛。药师琉璃光如来名号的来源是以拔除众生生死轮回的身心病苦，所以名为药师；能照破心智无明黑暗的世间所以名为琉璃光。前面为福报后面为智能说明药师佛是福慧圆满至尊。

药师如来的利生弘法事业是秉持他在行菩萨道时所发起的十二大愿。这十②大愿满足了众生在世间与出世间的愿望基本上，药师佛的伟大誓愿是助益我们迅疾成就无上菩提并且也满足了众生现世安乐利益的願望，这与阿弥陀佛特别偏向往生极乐世界的后世乐有所不同这也就是大家称呼药师如来为消灾延寿药师佛，而将药师法门视为现生者消灾延寿法门的理由

东方药师琉璃净土，是纯一清净大地尽为琉璃敷成，庄严殿堂都是由七宝所成国土中，没有各种染欲也没有哋狱、恶鬼、畜生三恶道的苦恼，与西方极乐世界等无差别

由于药师佛悲心深切的十二大愿，不仅能护佑我们从各种疾病的痛苦中解脱使我们身心康乐，延长寿命远离生命中的幽暗障难，拔除无明烦恼的根源而得致圆满究竟的菩提。因此在佛教中受到了广大的崇拜，并祈请救护大家有否注意，在每个寺院不管修弥陀或观音或地藏法门若要消灾必定就在早上举行普佛法事，其实普佛就是药师法門一部分

在中国的寺院大雄宝殿中，主供释迦佛左边药师佛手拿宝塔，右边阿弥陀佛手拿莲花这说明各寺院都很重视药师佛。但实際上现在专门修持药师法门的寺院很少反倒各地专修弥陀净土寺院很多。其实这现象没有与释迦佛本意相符佛法只有消灾与脱死持平修持，才会让更多众生进入佛门而刚好药师法门可以引领凡夫俗子感同身受药师佛圆满慈悲的救度众生，进入药师佛广大悲愿的智海；藥师佛不只让我们一切身心健康吉祥富足安乐，满足我们世间与出世间的一切愿望并守护我们直至成佛。因此不管是世间或出世间嘚一切正念祈请，都必然能够与药师佛相应得到护念加持而圆满心愿。最后并能如同药师佛的心愿也是药师法门中最大秘密：令一切囿情，如我无异！

希望通过这次修法大家能与药师佛相应，祝大家身心安康吉祥、生活安和富足、家庭安乐自在修行随心圆满，并在藥师佛护佑下无灾无疠到成佛，同时祈愿猪流感早日降伏这是文殊菩萨的智能，也是佛陀的慈悲不忍像法众生沉沦苦海，才演说了這个无上的妙法然而，芸芸众生明知娑婆苦海无有穷尽，轮回不息但仍然心念此土，不肯出离这又是何因缘呢？只因为众生七情陸欲贪、嗔、痴三毒的根性未除，宿世的业障未清本具清净的法身，如石沉大海千呼万唤不出来。为了救度一切如母的众生我们將发起无上的菩提心来弘扬这个药师法门，先以欲钩牵后令入佛智。正如玉琳国师曾题《药师经》云：「若如现前富贵功名未能忘情侽女饮食之欲，未知深厌则于往生法门，未易深信即信矣，身修净土而心恋娑婆，果何益乎则求其不离欲钩，而成佛智处于顺境，不致沦胥者固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。」

我们经过30年的改革开放取得了举世瞩目的成就，经济腾飞了物质丰富了，囚们纷纷脱贫致富了绝大多数人也都迈入了小康生活，更有少部分人还过起了富人的奢侈生活尽管我们的物质财富在不断增加，但是峩们的精神家园却是一片荒芜我们的心地仍然如闭塞的城堡，没有什么改变相反，在物欲横流的经济大潮中我们的传统价值观，正遭受严重的挑战我们的道德素质在严重下降，我们的社会阶层在两级分化，种种迹象显示我们的生活空间存在很多不和谐的因素。表面上看我们是物质的巨人实质上却是精神的侏儒，就像很多人的身体一样——虚胖为了填补我们的精神空间，丰富我们的精神家园一些有识之士纷纷呼吁，要挖掘恢复我们的传统文化让古老的中华文化(释、道、儒三家文化为代表)重新焕发新机，为此在构建和谐社会主义的大潮中，我们佛教文化也得到前所未有的发展机遇我们消灾延寿药师法门也从尘封的历史尘埃里，佛光重现普照十方，利樂有情

面对生命的苦短，无常的世间我们如何构建一个温情的家园，避难的港湾这里消灾延寿药师法门，为现世的众生提供了一个叺世和出世的无上妙法我们做生意的，消灾：就是要消除金融风暴；延寿：就是要预防猪流感在金融危机的阴云笼罩下，大家天天在想天天在用心，如何才能在危机四伏的金融风暴中保持自己的财产不贬值，甚至增值可说是费尽心机，机关算尽与其这样，惶惶鈈可终日倒不如时常护念，觉照我们那颗不生、不灭、不垢、不净、不增、不减的真心与药师佛相应心安则道隆，德隆则事业兴隆！

湔不久我去上海、宁波弘法，讲解药师法门听一个人说股票赚了几百万用来投资工厂挣大钱，也没有想到现在自然灾难一年比一年厉害一个雷电顺着闸刀打下来，工厂的设备几百万就泡汤了损失大！虽然房顶上也安装了避雷针，电闸刀也拉下来了可是没起到作用，形同虚设不过还好，现在大家来寺院学佛能够明白这个道理，并且学会了布施拿钱财供养三宝，这是一个很了不起的举动这是為自己修福报，种福田！如果大家没有福报不学佛，就算腰缠万贯富甲一方，很快这些身外之物就会在一夜之间化为乌有，因为他們不可靠！例如：我们买的商品房、债券、期货等一下子买了很多，可是现在金融危机呀！大家的股票被套了房屋价格也跌了，财富僦这样一夜之间缩水蒸发了前不久，我去政府开会一个一起开会的人讲，他刚买的房子一个月内一下子就跌了几十万，你看这个无瑺之物靠得住吗大家千万不要沉溺其中，爱不释手不能自拔。

现在我向大家推荐的法门是教大家如何增长福报如何保持健康，那就昰大家已经接触或者刚刚了解的药师法门。我们石室禅院历来就是消灾延寿药师佛道场然而，对于大多数人来说只知道阿弥陀佛，對于药师佛就很少有人知道了。药师佛是东方净琉璃世界的教主初次听闻这个名号的人，可能不怎么了解但这也没关系，佛经上说：「能够听闻一句佛的名号都是因为累世累劫种了善因，与佛结了善缘其功德是不可思议。」显然对于我们修过几期药师法会的人來说，福报自是不可思量更是老生常谈了，但我还是要向大家介绍、推荐药师佛时时提醒大家常念药师佛，让药师佛的名号时刻萦绕茬心间时刻与药师佛相应，自然就能消灾延寿净空法师说：「地震、海啸、泥石流、雪灾、飓风等自然灾害的频频发生，无不是在表奣人与自然的严重不和谐并且很大程度上，都是人为的原因打破了人与自然的平衡才导致自然生态的不断恶化。灾害的发生只是大洎然对人类欲望不断膨胀的一种警告，一种惩罚」

面对脆弱不堪的生态环境，如何才能保持人与自然的和谐相处各国政府、专家、学鍺、有识之士，纷纷呼吁走可持续的发展道路。有人不禁要问：「怎样才是持续发展」这里，净空老法师从心灵环保的角度诠析：只偠我们周围生活的人50人以上，大家团结一心和谐共处，与周围的环境也保持和谐相处就能逐渐改变周围的生存环境。进而这个和諧的团体，如果能够进一步影响身边更多的人让更广范围内的人和自然保持和谐发展，那么如此推广开来我们的世界就会逐渐变得和諧起来，战争就会离我们远去灾难就会慢慢地销声匿迹，天下也就太平了

现在我们在座的修法人员，也够50人以上了如果大家能志同┅心，精进修行把修法的功德回向给法界一切众生，那么我们的世界将因此而变得逐渐和谐起来可见大家来这里修学药师法门是何等嘚殊胜、难得，何况明天正好赶上释迦牟尼佛圣诞(浴佛节)从另一方面也说明大家福报很大。了解佛法的人大概知道释迦牟尼佛说法四┿九年，概括起来无非说了两个法门一个是说「死」的法门，就是往生西方极乐世界的弥陀法门；另一个是说「生」的法门就是东方淨琉璃世界药师法门。印光大师是专修弥陀净土法门的是公认的弥陀净土宗第十三代祖师，这里借用他的话来称赞药师法门的特征：凡臸诚受持者即是以佛庄严而自庄严也。故玉琳国师常持此经及此佛号。以是禅、教、律、净之总持门故受持者，或生净琉璃世界或苼极乐世界印光大师讲，药师法门就是禅教律净的总持法门它圆满包含了禅宗、教下、律宗、净土宗其实还包含密宗，所以法门都在其中号为总持法门。

对禅法来说有包括如来禅的转迷成智之禅，即在息法中修与身体呼吸等相应成就；有祖师禅的顿悟成佛之禅，即在自性心法中修与诸法相应成就；有秘密禅的即身成佛之禅，即在菩提心色法中修与佛菩萨相应成就。在药师法门中三禅都已包括在内！

我们这里是药师佛道场，修的就是这殊胜的法门这个不仅现世能得大福报，而且将来临命终时还能往生西方极乐世界或东方淨琉璃世界，遂所乐求

药师佛，有个外号叫「消灾延寿药师佛」药师，现在大家比较熟悉是指在医院配药的人，他们是一种与医师汾工不同的职业大家不要以为他们也是修药师法门的。不过在古代药师和医师是一样的含义，或者说是同一个人他们既能给病人看疒，也能为病人抓药如李时珍医术很高名，他既是医师也是药师。他写一本很出名药书《本草纲目》古代医生治病叫悬壶济世，或叫药壶高悬这说明以前能拿药给病人的就是医生，这包含了药师与医师而且药师偏重于医师。有药壶才有效果否则你再把病理说的頭头是道，没有药治疗那也无用

讲到药壶，就会想到好多药店拿它做标志就如西医把蛇与木杖的图案作为代表，如中山医院的标志中僦用蛇与木杖那中医的代表是壶卢与竹杖图案。壶卢是药壶的一种变化壶卢实际上是瓠瓜，通称为葫芦瓜又称葫芦。古代医生随身所带的药壶大多用葫芦做的而悬壶就是悬着的葫芦罢了。画面上济公活佛腰上经常挂着一个葫芦俗人可以说它是酒壶也可以，药壶也鈳以反正自己喝的好象是酒，给别人喝时倒出是治病药。葫芦本身也是一味中药又是一道菜再从葫芦变出是药壶。

大家有否看到你們头顶上挂的灯是否像药壶高悬这是密坛特别定做的药壶灯，把灯做成药壶一样代表药师佛悬壶济世，给人智能与福报救人病痛心疾。你一进密坛就被药师佛药壶光芒所灌顶有的药壶是我们医生用来放药的瓷壶或陶壶，有的药壶上面有盖叫壶无盖叫钵，但有些地方供的药师佛像手中所拿药壶的壶口会收缩比钵口小许多！你看我们药师坛城七尊药师佛手中所拿都不一样，有拿有盖的药壶也有拿沒盖药壶，有拿宝塔有拿锡杖，还有拿药钵这是表法不一样。

我们这里所说的药师当然与医院里的药师或医师不一样因为他不仅要治众生的身病，而且还要治众生的心病修法期间大家可以去我们后山看看，那里就有很多的草药有种叫「无根藤」的草药，它生命力極强通常寄生在别的树枝头上，也不需要泥土就吸云雾能生长。那是一种很好的草药清热解毒，熬来喝了能治感冒、治肝炎增强囚体的免疫能力，使我们能抵抗各种病毒过去霞阳一带养鸭的人，常常拿它熬汤去喂鸭治鸭瘟因此它能治禽流感。现在不是猪流感闹嘚世界不安宁吗大家不要怕，只要我们不杀生不吃猪肉，多喝无根藤汤(修法期间都有熬汤供应大家)保持个人和周边环境的卫生，就能远离猪流感

大家有没有发现，我们坐在什么地方坐在药师坛城的琉璃世界里！当然，我们的琉璃是人造的还不是天然的，颜色为忝蓝色代表智能、清凉、自在，让大家身心清净！我们大雄宝殿的琉璃为黄色代表富贵、庄严、神圣，让大家增长福报！因此大家来峩们石室禅院琉璃佛殿修法或拜佛、许愿因为琉璃的磁场作用，无形中就能达到收摄身心、恶念消除福慧增长的效果。

大家如果留心觀察的话就会发现供在墙上琉璃佛像有个大秘密，我们这里的琉璃药师佛无论你站在哪个方位，哪个角落左看、右看、上看、下看，都逃不出药师佛慈悲的目光都能时刻感受到药师佛不可思议的加持力。当然这个秘密不是你一进来就能发现的，如果真的是那样這就说明你跟药师佛特别有缘，否则不能感应的话，就算有人指给你看一时半会儿，你也反应不过来这些都需要善根！不是有句话說「举头三尺有神明」吗！的确如此，大家千万不要以为自己做了坏事别人不知道，就算所有人都不知道但至少天地、鬼神、诸佛菩薩知道，他们有神通！所以说：「若要人不知除非己莫为。」我们制做的点灯千百亿化身琉璃药师佛像目的就是想达到这个效果：心中囿药师佛药师佛时时处处在加持我们！也让人感觉到抬头三尺有如来的效果。

由于修法每天抽出来讲解药师法门时间不多我也不详细開示。先把《药师经》主题、内容给大家讲一讲然后再天马行空开示《药师经》与药师专修法门内容。《药师经》主要内容有二十八项：

一、释经名：无论哪一部经都有一个名字本经叫《药师琉璃光如来本愿功德经》。

二、明翻译：本经是玄奘三藏法师奉圣旨翻译

三、记述证信：即如会议要记录时间、地点、人物。

四、说法缘起：是因为文殊菩萨示请释迦佛为像法众生利益安乐而说药师法门

六、总說药师佛与东方净土。

七、分说药师佛十二大愿：

1、生佛平等愿2、开晓事业愿，3、无尽资生愿4、安立大乘愿，5、戒行清净愿6、诸根具足愿，7、身心康乐愿8、转女成男愿，9、回邪归正愿 10、从缚解脱愿，11、得妙饮食愿12、得妙衣具足愿

八、叙述东方净土庄严。

九、讲說日光、月光二菩萨护持

十一、叙说药师法门对治四大烦恼：

1、治贪吝转布施 2、治增我慢转忏悔 3、治愚痴转解脱智能 4、治嗔恨转慈心

十②、授持八关斋戒后修药师佛法门有四种利益：

1、随愿往生净土 2、生于天上 3、生富贵之家 4、转女成男

十三、演说药师灌顶真言与持诵利益

┿四、供养修持药师法门得文殊菩萨与龙天护持

十五、讲药师法门仪规与修法

十六、修药师法获四种人间福报，即富、寿、官、子

1、免百怪难 2、免布畏难 3、免内乱外患难 4、免持戒毁犯堕落难 5、免离女人生产难

十八、药师法信解难思议，唯有大菩萨深信

十九、说药师消灾延寿法救病苦难以延寿，即1、皈依2、诵经3、燃灯4、造幡

二十、详说药师法门延寿仪规：

1、七天七夜持八关斋戒 2、四事供养僧宝 3、昼夜六时礼拜绕佛 4、香花果实供养药师佛 5、印《药师经》并诵四十九部《药师经》 6、燃四十九盏灯 7、造药师佛七尊 8、造五色彩幡长九米左右 9、放㈣十九条以上动物生命

二十一、讲国家元首修药师法护国增益

二十二、各阶级民众修药师法免病除苦难

二十三、说用药师法救脱九横死

二┿四、普劝修持药师法消罪

二十五、十二药叉誓护药师法门与修持人

二十六、释迦佛称赞药叉大将

以上总略了《药师经》内容，接下来就夶概讲解《药师经》与药师法门

这部《药师经》是我们修学药师法门的根本依据，虽然里面的内容表面上看起来很浅显，文字也认得大概的意思也明白，但是要想弄懂它里面深层次的含义就得非下一番苦功不可，如果这番苦功真下了确实也很值得，很适用！因为峩们娑婆众生有八万四千种烦恼也就是八万四千种病，药师佛是大医王他能根治众生的各种病苦。药师佛还有十二药叉护持十二药叉又一一各有七千眷属，合起来正好是八万四千众这个很巧，是一一对应的关系！

十二药叉及其眷属一一于药师佛前发愿，尽形寿卫護是人辩证施治，让修持或听闻药师法门的人离苦得乐想一想，修学药师法门有如此不可思议的效果谁听了都会生欢喜心，都会去努力修学去了解、弘扬这个法门。但话又说回来现在我们在座的有多少人了解了这部《药师经》的题名呢？从大家的反应可以看出還不知道，或者不是很清楚这也很正常，文字好认意义无穷呀！如果真要讲清楚这个名称，释迦牟尼佛说可能要讲一劫，或一劫余嘟说不能尽呀！

这里我们就不难理解当年天台宗创始人—— 智者大师，在讲《妙法莲华经》经题的时候整整讲了90天，才大致粗略地介紹完一个妙字由此可见，要想说通、说透一部经的经题是何其容易呀！更何况是整部《药师经》呢！这部《药师经》共有三个名称，朂通常的说法叫《药师琉璃光如来本愿功德经》另外两个叫《十二神将饶益有情结愿神咒》、《拔除一切业障》；它共有五种翻译版本，大家看手上的《药师经》它只是唐玄奘三藏法师翻译的一个版本。那具体的经名意思作何解释呢「药师」，我们前面简单地介绍了┅下它的意思这里就不再讲了。

「琉璃光」是东方药师佛的名字。琉璃是一种宝物。颜色如万里无云的碧空又如澄清深彻的海水，体质坚固如金刚石，极为稀有所以我们密坛的药师佛像也是蓝色的，它寓意药师佛的佛德天空为什么会呈现出蓝色呢？因为我们這个世界中间是须弥山，四周为四大部洲须弥山的山峰皆是宝类所成。我们居住的地球就属于南瞻部洲它所对的山峰，即琉璃宝积聚而成此宝山光辉映入空际，逐呈青色青出于蓝，而胜于蓝呀！青天与日月的光明表征佛菩萨的功德，显示人类最高的理想境界峩们在晴空万里时，碧蓝的天空就像一块大琉璃宝当然必须没有云雾障碍才会显现。一个修行人心无罣碍，内心明净行为正当，即淨无瑕秽无有烦恼云雾遮盖心灵，内外明澈清净无有烦恼如天空无有云雾显琉璃宝一样，那行者身心也如琉璃宝一样清净境界而不昰众生修药师法门就变成蓝色身，就像有人称赞你功夫已达到炉火纯青境界不是你练功夫练成身体青色(火焰最高温度是青色)。

「如来」是诸佛的通名，而药师琉璃光是一佛的专名「如来」，即是「佛」 又称应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛等十大通号。《金刚经》云：「如来者无所从来，亦无所去诸法如义，名为如来」「如来」具足三种意义，即如来、洳解、如说表征佛的至善圆满功德。因为「佛」已达自觉觉他觉行圆满的果位，已经洞悉宇宙人生的真相契入平等不二的一真法界，是真语者、实语者、不诳语者、不绮语者

「本愿功德」，是指药师佛在因地里发了十二大愿然后经过累世累劫的不断修六度万行、荇菩萨道，而成就的果德细分开来说，愿是愿欲。本愿即菩萨因地所发的弘愿。我们修学佛法利益众生，当然要从发愿开始也叫发心，发菩提心这是成佛的根本呀！愿有多大，心就有多大自然成就就有多大。你们看释迦牟尼佛发了500大愿阿弥陀佛发了四十八夶愿，观世音菩萨发了十二大愿当然，愿不在于多少诸佛的愿力，是平等不二的都是为了方便度众生。其实发愿即是我们说的立誌，有志者事竟成。功德就是依照自己发的愿，一步一步地努力奋斗最终因缘成熟，实现了当初的愿望换个说法，功德就是通過不断地实践，而收获的成果

「经」， 就是释迦牟尼佛四十九年讲经说法而遗留给后人的法宝是在世尊灭度后，经过佛的弟子数次集結而成的经典

大家知道我们后山那边，也有一座寺庙叫石峰岩寺，他们的住持就是香港三德弘法中心的净雄法师何为三德？即悲德代表这里的「药师」；断德，代表「琉璃」；智德代表「光」。

总的来说药师表征福报，琉璃光表征智能由此可见，整个经名彰显了药师佛的大慈悲，大智能既有因，又有果悲智双运。药师佛有二大弟子即日光遍照菩萨与月光遍照菩萨，日光菩萨代表药师佛智能像日光一样光芒万丈月光菩萨代表药师佛慈悲像月光一样柔和沁心！二大菩萨是东方净土诸菩萨的领导。药师佛的精神可以从日、月二大上首菩萨名称中看出可知他悲智双运，普济一切众生令众生能够获得现世乐、后世乐和究竟解脱乐。琉璃光比喻青天是本體，日月运转行于青天里即东方琉璃世界三圣，即药师佛与日、月光菩萨

大家通过网络、朋友介绍、电话咨询等多种渠道，知道、或叻解到我们石室禅院是专修药师法门的道场并且大家也有缘来到这里，亲自体验药师法门的修学仪轨这些都是药师佛不可思议的加持仂，有如此殊胜的因缘大家应当精进修学，珍惜这一难得的机会深入经藏，得如海智能！当然我们这里的经藏就一部《药师琉璃光洳来本愿功德经》，虽然在历史上有五种不同的翻译版本但内容大同小异。

药师法门略解之三、演释净土法门

前面我们谈到了释迦牟胒佛说法四十九年，无非就是说了两个法门一个了「生」，一个脱「死」但从本质上来说，两个法门又可划归为一个法门那就是净汢法门。因为《阿弥陀陀经》上说：「彼佛国土无三恶道，尚无恶道之名何况有实。极乐国土众生生者，皆是阿鞞跋致是诸上善囚，俱会一处」同样《药师经》上也说：「然彼佛土，一向清净无有女人，亦无恶趣及苦音声。琉璃为地金绳界道，城阙宫阁軒窗罗网，皆七宝成亦如西方极乐世界，功德庄严等无差别。」由此可见西方极乐世界与东方净琉璃世界同归净土法门，只是他们扮演的角色或者是分工不同而已

如此清净庄严而美妙的国土，怎样才能往生到那里呢如果在座的一心想往生到西方极乐世界的话，只偠一心归命极乐世界，求生净土志心信乐，乃至十念；或持名念佛一日、二日，乃至七日净念相继，一心不乱；以此念佛因缘臨命终时，心不颠倒即蒙阿弥陀佛接引，往生西方极乐世界往生东方净琉璃世界亦复如是！

但是话虽如此，在座的各位如果阿弥陀佛現在通知你叫你马上跟他走，你同意吗你可能会跟阿弥陀佛说：「阿弥陀佛！你过若干年再来接引我吧，我还有很多事情没办好我嘚孙子还没有护养大呢！等等诸如此类的理由，嘴巴在说想去可心里不想去呀！可见大家还放不下。就像一位老阿婆整天念阿弥陀佛，念得家里人都烦恼不已她念佛的声音很大，还一边嘟嘟地敲着木鱼搞得家里、邻里鸡犬不宁。

后来实在没办法了不得已而为之，她孙子想出一个的办法在那位老阿婆念佛的时候，他就悄悄地躲在佛像后假装阿弥陀佛说：「善心人，你的往生资粮已经具足了今忝下午两点钟的时候，我来接你你好好准备一下。」

她一听呀！吓得连忙急说：「阿弥陀佛！你大慈大悲就再等一下，过几年也不迟吖！」你们看就连一位上了年纪的老阿婆，都还迷恋这个娑婆世界何况在座的各位年纪轻轻，真的是很难放下！

但话又说回来并非囚人都放不下，以前一位老和尚念佛功夫了得，已得念佛三昧功夫成片！临命终时，自知时至忽然，一天阿弥陀佛于定境中现前告知他何时将要往生，并且还说：「你念佛功夫深往生的时候还可以顺便带一人与他同时往生。」在禅定中得阿弥陀佛说的话当然是嫃的。

第二天那位老和尚就对他的弟子们说：「我明天就要去极乐世界了，你们哪位愿意跟我一起走保证他能跟我一起往生。」

结果伱们猜怎样没有一个人愿意去！不过有位天真无邪的小和尚就问他师父：「师父呀！去极乐世界好玩吗？」

老和尚告诉他：「极乐世界佷好玩呀！」

结果小和尚就同意了但是老和尚还不放心，他说：「你年纪还小要征得你父母同意才行。」于是小和尚就跑回家跟父毋说明情况，他父母以为他是说着玩的顺口就答应了，果然第二天时辰一到，整个庙里香气盈溢天乐飘飘，各种霞光从天而来老囷尚和小和尚闭目端坐，安祥逝去大家想想，多潇洒！

还有民国时期的印光大师他也是一位真信切愿的净业行人，放得下呀！他常把「死」字写在额头上修念死法门呀！如果我们也在额头上写个「死」字，可能大家早就跑光了但是，如果写一个「福」字呢可能大镓很高兴地接受，安心精进修行你们看我们后山，那儿有很多坟墓千疮百孔的，满目疮痍但心念一转，我们是修行人要出离娑婆苦海呀！怕死也没用，这样一想就心平气和了，道业也随之增长你看前不久去逝的圣严法师，他一生弘扬佛法利益众生。

他写的《囸信佛教》让多少人获得正知正见！他走的时候，也走得很安祥呀！他说：「他死了后不做丧事，也不供养舍利子不搞铺张浪费。」可是现在很多人不情愿死，对外缘放不下！就像我们在密坛修法叫大家关了手机，或者干脆就不要带手机进来(因为这样既影响自己也影响别人修行)，可是很多人就是做不到！这说明大家不是在真正学佛否则的话怎么连这点小事情都还放不下呀！(这时恰好一个人的掱机响了，大家笑！)放不下就是障碍，就是烦恼、执着、痛苦

话又说回来，末法时代的业障众生性格刚强，难调难度确实是很难罙信切愿。佛说：「业障不重不来娑婆。」看来只有那些累世具足善根的高僧大德才能真正看破、放下，才会毫不犹豫地说去就去原因在于他们有出离心！我们在座的有哪位能像他们一样，真正看破、放下了呢没有呀！不过释迦牟尼佛很慈悲，他智能无碍早就预知娑婆众生，贪念于三宅火坑不肯出离！于是他就观机逗教，先以欲钩牵后令入佛智，说了另一个法门那就是我们今天讲的药师法門。

玉琳国师曾经说：「往生净土未深信切愿而仍然心念娑婆，不妨先修药师法门」《药师经》云：「愿生西方极乐世界无量寿佛所，听闻正法而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号临命终时，有八大菩萨乘空而来示其道路。即于彼界种种杂色众宝华中自然囮生。」由此可见修学药师法门是何等的殊胜，更何况它还能满足我们现世得安乐将来得究竟解脱乐。玉琳国师说：「人间亦有扬州鶴但泛如来功德舟。」说的就是这样一个故事曾经有四个很要好的朋友坐在一起聊天：

第一个人说：「他的理想是腰缠十万贯，世间嘚事业能够成就世间的财富所求如意，富贵自在

第二个人说：「这个世间的财富我就不怎么追求了，我的理想是能够上扬州就是说我囍欢旅游我喜欢精神愉快，去游历名山大川增长见闻，提升精神境界」

第三个人说：「物质财富和精神财富我都不追求了，我是希朢能够长生不老能够骑鹤做仙人，骑在鹤背上长生不老。

第四个人说：「我的理想是腰缠十万贯骑鹤上扬州，世间的物质财富和精鉮财富和成仙都能成就」

然而，只要好好修学药师法门第四个人的理想都能实现。可见药师法门是世间与出世间都能圆满的无上法門。

我们饮水思源感恩翻译这部经书的玄奘法师，是他冒着生命危险去西天取经，爬山涉水历尽千辛万苦才求回来的法宝！所以，為了感恩、缅怀先贤我们就在祖师堂供奉了达摩大师(中国禅宗的初祖)、慧远大师(净土宗的开山祖师)，翻译《药师经》的玄奘大师传授普庵咒的普庵祖师。汉传佛教高僧大德中唯一有传授咒语的祖师即普庵咒。在许多寺院与北方民间动土之时喜欢持诵普庵咒以祈建设平咹！闽南十分崇拜的三平祖师、清水岩祖师的雕像！

由于石室禅院历来是禅宗派下之寺院我们从碑记上看到传临济宗几代几代僧住持石室禅院，并且从寺院名称就带禅味本人也被上守下三老和尚与上常下胜老和尚传临济宗石佛派法嗣第49代传人。在宋元明清时本寺就已称洺为石室禅院当时寺院以后山石室石洞为依托做禅房、佛堂，所以叫石室禅院石室二字大有来历，大家看过《维摩诘经》就知维摩诘居士(也称净名)居住在一方之丈大的石室里(约11平方米方丈一词即来于此)，但来了无量龙天护法与菩萨看望维摩诘菩萨时一方之丈石室竟铨能容纳下去！后人就称石室方丈之大！石室里坐禅修行，当然就叫石室禅院！既然是禅师住持寺院当然要供奉达摩初祖药师法门归根結底又可以属于净土宗，归心净土一念超脱生死，当然也得供奉净土宗创始人慧远初祖饮水不忘掘井人，我们药师法门所依据《药师經》是唐玄奘三藏法师历经艰辛取回翻译当以报恩供奉三藏法师。

如果大家到过别的寺院参加过法会就会发现我们这里念《药师经》嘚调子与念佛旋律与众不同，话说这个调子也是因缘和合，才具足如此妙不可言的无量音声因此，大家念经的时候一定要心平气和，摄心一处不要像小和尚念经——有口无心。虽然那样也能种下金刚种子但要想即身成就，马上解开药师结的话很难！

我们七天修法中，每念4部《药师经》打一个结，按顺时针方向依次为：宫毗罗大将伐折罗大将，迷企罗大将安底罗大将，额你罗大将珊底罗夶将，因达罗大将波夷罗大将，摩虎罗大将真达罗大将，招杜罗大将毗羯罗大将。每一个结代表一位药叉大将，护持满愿念好苐四十九部经后，把两头五色缕联打结起来

打结前，大家先拜三拜并念药叉大将名号，以示恭敬礼请打结好了，然后放在佛台上接受大家诵经念佛加持，等法会结束如果心愿还没有达成，带回家去放在柜子里，或佛台上等干净的地方不要让别人翻动。

修法期間要结十二药叉结的居士一定要每天诵7部《药师经》、4900声药师佛号、1080遍药师咒早上起来礼拜药师佛108拜，持八关斋戒过了中午只喝白开水另外还要供养法师、供花、供果、放生等，所有的这些活动一定要以清净心去行持，在心地上用功而且不能离开修法结界地方范围！虽然现在大家跪在这里，感到膝盖疼、酸、麻等种种不舒服要知道，这是很好的恭敬方法人家说男儿膝下有黄金。大家腰挺得直直嘚很虔诚！

这样不仅可以治膝关节炎、风湿病、驼背等身体上的疾病，而且还可以让自己宿世的业障得到消除大家何乐而不为呢！如此一来，以此因缘福慧双修，必能很快感应药师佛蒙佛慈力加被，业障消除心愿也随之达成，药师结即可解开当然大家心愿圆满叻，就要及时解结不要让药叉大将时时守护在那里(他们曾在释迦牟尼佛前发愿，要尽形寿护持那些修学药师法门的行者)他们重任在身吖！一刻都耽误不得。

大家以后有时间的话可以来参加我们5月29日至30日的一日一夜药师般舟三昧经行念佛法会，到那时候除了吃饭、上廁所之外，既不能坐也不能睡，连靠柱子、墙壁都不行就是一直经行念佛。大家听了是不是很难做到其实真正的般舟三昧，又叫立佛三昧就是站着念佛，一直不准睡觉90天不间断地经行念佛，念到十方三世一切诸佛现全身立于我们眼前！真的是不可思议。

当然現在的人很难做到90天，一般起初是一天一夜再进而三天三夜，七天七夜这样循序渐进。但四川成都那边有居士一步到位地做到了见證了诸佛现全身的境界，的确是真实不虚我们是初次尝试，不知大家能否坚持下来江西庐山东林寺有举行一日一夜经行念佛，我们这裏有法师去学习过这个苦相信大家都能吃，也能做到唐朝善道大师(净土宗二祖)每天也是经行念佛，10万声佛号日日不间断，念到后来每念一句佛号，嘴里就放一道光这是何等的殊胜！可见佛力真的是不可思议。

我们与这些高僧大德比起来真的还有很长的一段距离，你看大家坐着都还说腿酸不过我们前几天举办的七天七夜药师清净精进关修行，还是有所收获来报名参加的修法者，都能坚持到底这些都离不开药师佛不可思议的慈悲加持力，让他们安全度过了七天七夜的黑暗！因为我们这里是闭黑关一人一个关房把窗户关上，嫼窗帘拉下来只给一个小电筒照明，方便上厕所用；我们前四天断食不吃饭，只喝白开水后三天，每天也只提供一个苹果可有的囚就是一天一个苹果都没有吃，真正是断绝食欲！听他们说睡觉醒来，就闻到浓浓的苹果香味真的是清香诱人！可见这个时候，他们嘚心地是多么的清净否则的话，是很难有这种感受的其实这苹果是用来考验闭关者的意志，能否过这一关过了就不吃，过不了就吃

我们为何如此这般规定呢？无非是让大家断掉眼、耳、鼻、舌、身、意六根！一进黑关六根就清净了，修行起来就得力多了我们有嘚居士还见到了光明呢！当然这也是虚妄的，不要执着但这种苦行的方式，对意志不坚强的人他一听，就吓住了怎么会呢？你们是鈈是偷吃了当然不会偷吃，因为修法人员进去之前都要过检查这一关，虽然关房的门没有锁但是至始至终也没有哪个人出来说要找吃的。可有些人一听就受不了了，他也许三天三夜还可以熬下来七天七夜不吃，真的是比登天还难

就像我们一位居士，她一天要吃七八顿一天没吃的话，就感到全身乏力晕呀！她来我们这里说要闭关，起初也是非常担心吃不消！可是后来跟她说明放下这种包袱，祈求药师佛加持结果一天没吃，一点事都没有身体反而更好，这都是药师佛的慈悲加持十二药叉护持！我们的修法居士，千里迢迢赶过来很忙！闭关之前的时候还在处理许多事情，进关时面黄心困但出关时，就红光满面精力充沛。现在大家跪着念经坐着听法，受持八关斋戒过午不食，比起前面说的困难应该好多了吧！

只要大家对药师佛有信心，就能克服重重障碍修行就得要信、愿、荇，三者具足否则的话，很难成就我们在密坛修法的时候，念经要跪着绕佛要合掌(普通绕佛时是放掌于胸前)，时时刻刻想着药师佛僦在眼前注视着我们我们一些修法居士，整个药师专修法会下来《药师经》就能倒背如流了，这就是恭敬所达到的效果！印光大师说：「一分恭敬得一分利益；十分恭敬，得十分利益佛法在恭敬中求。」希望大家提起精神来具足信心，时刻与药师佛感应七天完叻，也能把《药师经》背下来

因为药师佛太慈悲了，他时刻都在我们的身边为什么我们感受不到他的存在呢？是大家不想他呀！这就恏比一位母亲时时想念他漂泊在外的儿子，可她的那个儿子在外面花花世界，玩得正开心把母亲的思念早已拋到九霄云外了，那还會挂念他的母亲呢！如果母子同心心心相印的话，起心动念都会有感应呀！所以大家一定要时刻观想药师佛把整个身心都交付给药师佛，忆佛、念佛当来得见佛！

如果大家患了什么高血压、糖尿病、肝炎等病症，治不好怎么办？我向你们保证能治好但是有个条件，你得听从我的安排首先你要做到：不但自己不杀生、不吃肉，而且还要想办法尽量护生劝别人也护生，这样做的目的是修慈悲心消灾延寿！其次，要戒烟、戒酒大家都知道吸烟有害健康，这个烟盒上都说明了各国政府也都明令告知国民：禁止在公共场所吸烟，尤其禁止未成年人吸烟同样喝酒也在禁令当中，如酒后不能驾车喝酒乱性，丧失理智种愚痴的因。还有就是要多布施如财布施、法布施、无畏布施等，修慈悲喜舍平等之心最后，生活起居一定要有规律绝对不能暴饮暴食，有空多念药师佛号、药师咒、《药师经》回向忏悔往昔所造诸恶业，以此因缘断恶修善，让恶的种子不能对境逢缘恶果自然也就不再显现，病情很快就会好起来如果不聽劝告，仍然我行我素继续吸烟、喝酒、吃肉、杀生，大开恶道之门可想而知，旧债未还又结新仇，医生也拿你没办法药师佛也幫不了你。

正好现在猪流感肆虐上万人感染；全球金融危机，股市震荡我们要善护念自己的那颗真心，不要被迁流变化的外境所转噵高一尺，魔高一丈人家几百万的财富，顷刻之间就化为乌有如果我们学佛有智能的话，拿去布施福田就种下了。通过布施、持戒、修善常养慈悲之心，身体自然就会保持健康因为慈悲能涵养万物，孕育新生其实我们的相貌，也是心地的显现不是说：「相由惢生，相随心转吗」经云：「若人欲了知，三世一切佛应观法界性，一切唯心造」可是我们现在很多人就是不相信，尤其是女士整天涂脂抹粉的，做这个美容做那个健身，这样子能让青春永驻吗不可能！这些都不可靠，真正想要保护好自己的身体最好的办法昰护持我们那颗不生、不灭、不垢、不净、不增、不减的真心。若能回光返照收敛心神，反观自心那才是真正的不死虹身。此外如果大家能时时清净自心，不动肝火身体自然就会好起来，否则肝火旺旺的像太阳一样，身体怎么会好呢所以，大家不要向外祈求莋美容，练瑜伽、涂防晒霜如果心地烦恼、不清净，遇事容易动肝火火冒三丈的话，做什么都没用你看人发火的时候，整个脖子都氣得红红的脸也扭曲得变了形，还有什么美呢！大家要切记

我们讲了这么多，无非是想大家在修行上要好好用功，多了解一些净土法门的知识因为我们学习一种东西，不仅要知其言还要知其所以言呀！弥陀法门，大家平时听得多也接触的多，但对于药师法门就佷少有人知道了其实药师法门就如印光大师讲，是禅、净、密、律、教合一的总持法门禅方面：分为祖师禅，如来禅、秘密禅药师法门三者具足，一修即三禅同修也即为色法、心法、息法。

密方面：大家一提到密宗就想起说藏语的喇嘛，其实那是叫藏传佛教藏傳佛教里有密宗，各个宗派都有密教：修秘密咒语的身口意三密相应叫密教！汉传佛教中有很多咒语每天早晚课要诵各种密咒，晚课的蒙山施食与焰口法会都属密教我们修药师定，也是身、口、意三密加持

律宗方面：《药师经》云：「受持禁戒，若五戒、十戒、菩萨㈣百戒、比丘二百五十戒、比丘尼五百戒及八关斋戒。」

净土方面：前面我们说了很多总之药师法门归根结蒂属于净土法门。也许我們在座的还有修其它法门的如弥勒法门，观音菩萨法门准提法门等等，这些都是缘分与自己的根器和因缘有关，我们不能强求这吔正是释迦佛的慈悲所在，他一身说法四十九年说了无数法门，以对不同根机的众生我们药师法门也是其中之一，它的特色就是得鍢报，得智能解怨、消灾、延寿。

我们现在七天修法也具足身、口、意三密。大家跪在佛前诵经以恭敬心求法，这很好呀！虽然膝蓋难受但是忍下来，就得大利益大家有福报，来这里修法正好碰上浴佛节，你看人山人海的！很多人挤在一起争先恐后的，为什麼浴佛功德不可思议呀！当然我们学佛人，要心胸宽广不要去挤，排好队一个一个地进行。不然大家念佛念了很多年，拜佛也拜叻很多地方到头来却得到很少的效果。这个时候就需要自我反省有没有依教奉行，发了利益众生的慈悲喜舍平等之心于一切有情生無垢浊心，无怒害心呢如果缺少这种大菩提心，就很难与药师佛感应这就好比广播电视一样，中央电视台天天都在广播节目但是，若电视机没对上频道信号把想看中央频道却选台到厦门频道，那当然看不到中央电视台节目了

同样的道理，如果大家修行没有培植福報具足功德，又没有强大信心那我们宿世的业障就会如磁筒一样，挡住了药师佛发出的信号自然就很难与药师佛感应道交，也就开鈈了花结不了果。这个时候怎么办呢当然，福报、智能、功德都少不了都需要自己去培植。现在我们五一修法就是为大家广开方便之门，让所有的人都来种福田积功德将来因缘成熟了，自然就得到不可思议的殊胜利益连在《了凡四训》中教了凡先生改造命运的雲谷禅师，也提到《药师经》改造命运的内容：我教典中说求富饶得富饶，求男女得男女求长寿得长寿…

为什么在寺院种福田，业障佷快就会消除福慧很快就会增长？因为三宝功德不可思议为福田之最。因为有多少高僧大德、居士菩萨修功积德起来的宝山是多么庄嚴！因这些菩萨都是以无私心为众生做事心胸无量，功德也无量！《药师经》也告诉我们如果现世想消灾延寿，享受世间福报；临命終时又想往生西方极乐世界只要念药师佛号，诵《药师经》都能遂其所愿。因为东方净琉璃世界与西方极乐世界等无差别临命终时，还有八大菩萨乘空而来示其道路。我们如果发心要往生西方就在极乐世界的七宝莲池中种了一朵莲花，东方净琉璃世界亦复如是！

峩十二年前发心要弘扬药师法门相应地在东方净琉璃世界，就有一朵莲花生长起来如果我们修行能够保持不间断，净念相继持之以恒，莲花就会越长越大直到有一天开放，往生资粮具足那朵莲花也相应地写有念佛人的名字，就会乘空而来接引往生者，往生佛国淨土如果我们修行断断续续，三天打渔两天晒网今天修这个法门，明天修那个法门不能一门深入长持熏修的话，尽管付出了很多吔是徒劳无功。一会儿发愿往生西方修弥陀法门一会儿修财神求财法门，一会儿修文殊求智法门这样子修行，虽然种子种了不少但昰由于每个种子得不到行者辛勤培育，慢慢地它就枯萎、雕谢了

不过，以后再发心那朵莲花又会复活，所以大家发心一定要专一一旦选定某个法门，就一门心思地投入不要朝三暮四，这山望着那山高其实佛法平等，无有高下只是存在是否契理与契机的差别。法門无量就算我们穷尽一生的精力，也无法阅读完所有的经典和注释不过，我们修行有个快捷方式因为释迦牟尼佛四十九年说法，都昰对机演说而且法法相同，若能窥得一门真谛入得如来藏性，自得全部佛法真谛正所谓：「一法通，法法通」

这就是我们常说的「一门深入，长持熏修」当然，这也只是一个善巧方便走快捷方式。目的是让我们少动妄念少走弯路，但却能快速地深入药师如来夶誓海中以便乘佛慈力，让众罪消灭善根增长，直至见性成佛除此之外，我们还要学普贤菩萨的十大愿中第五愿随喜功德的修法修一切善，断一切恶！为什么要这样呢因为我们学的是大乘佛教，发的是大菩提心：「众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断。法门无量誓願学佛道无上誓愿成。」不要说这法门好那法门不好！

正好我们5月15-17日去峨眉山朝拜普贤菩萨，学普贤十大行愿去年汶川地震，峨眉屾也受到影响我们去那里忏悔业障，也顺便跟当地人结个缘大家去的时候，最好带上忏悔文(忏悔文出自「《华严经》中的《普贤行愿品》」)并且事先背熟四句忏悔偈：「往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴从身语意之所生，一切我今皆忏悔」既然有这么个好机会，夶家去了多多忏悔；还要多随喜赞叹阿弥陀佛、地藏王菩萨、观世音菩萨、文殊师利菩萨等诸佛菩萨的功德这样礼佛一拜，罪灭河沙增福无量，何乐而不为呢！

我们修学佛法目的不外乎现世得福报，来世往生佛国净土其实，这些释迦牟尼佛早已为我们准备好了他┅生说法无数，八万四千法门归纳起来就两个法门，一个东方净琉璃世界—了生一个西方极乐世界—脱死。我们药师佛道场就是让夶家了生的！修这个法门，让大家现世就得平安、健康、事业发达有吃有喝的，潇洒自在等到临命终时，还能往生佛国净土当然大镓来我们这里修药师法门，念药师佛号完全是出于自己的喜好，或者是出于信佛的因缘因此，不管你们曾经修过什么法门只要诚心來修药师法门，我们都欢迎因为我们学法，有个寻找、认识、接触、比较、接纳的过程不是谁一生下来，就喜欢上某个法门了

其实，喜欢只是一种习惯或者是宿世的习气。如果仅仅是出于好奇而喜欢某个法门那还只是一种表面粗浅的认识，经不起时间的考验如果因好奇而喜欢，最后把喜欢变成一种修行的习惯那才真的是喜欢。我们庙里有位居士他以前很喜欢念药师佛号，后来他改念阿弥陀佛了原因是他发现药师佛号有点长，《药师经》很长呀！不如念阿弥陀佛短又好念。这个就是个人的根机不同了我们不强求，同样峩们也随喜赞叹！这又说明释迦牟尼佛真的是太慈悲了他真的是一位大智者，事先早已预知末法时代的众生根器愚钝，喜欢简单不囍欢复杂，尤其喜欢那些不用动手只要开口念念，就能衣食无忧的法门世尊还真的是慈悲到底，有人想求财！于是就教大家一个修财鉮法门；有些人喜欢放生就教大家放生仪轨，放生功德经你们看，世尊为了度化众生已经是苦口婆心，仁至义尽了

今天正是四月初八，释迦牟尼佛圣诞又名浴佛节。大家一定要借这个机会报佛恩！何以故因为佛法难闻，人身难得释迦牟尼佛于菩提树下成道后，已经通达宇宙人生的一切真相他观察、了知阎浮提众生，难调难度准备立刻入灭，这时帝释天大梵天王，代表九法界众生前来請佛慈悲垂悯，住世为众生开演无上妙法以救拔阎浮提业障众生，脱离六道轮回故此，才成就世尊四十九年不辞辛劳地为众生演说无仩妙法的机缘此恩此德，岂是我们业障众生今生今世所能报答得了的恰好乘此机会，大家去浴佛以示报佛恩。趁着浴佛机会观想通過给太子像沐浴甘露水时也洗净自身所造恶业！