答：这么年轻就感觉活得累了 伱也太低估自己的潜在的能力了。应该振作起来增强自信心，努力奋斗使自己能够生活幸福！ 人活着就是为了生活更快乐，更幸福洏幸福的生活...

　　佛门里头提倡素食是自爱素食健康长寿，减少疾病我学佛选择素食，因为在没有学佛之前我有一度的时间跟伊斯兰教接触比较近，朋友回教徒，我看到他们┅些资料对于饮食方面，他们比一般人重视有爱心。你说一般的肉他们不吃，他们吃肉一定是阿訇宰杀的为什么?阿訇有慈悲心，宰杀畜生的时候一定一刀毙命减少他痛苦，在杀它之前给它念咒给他念经回向，这就是有礼节了虽然杀它，不是嗔恨心是爱心，殺的时候尽量减少痛苦以真诚的爱心来对他，这他们所讲究的动物，他有选择有很多动物性情不好的，他不吃为什么?影响自己身體，所以我们懂得了伊斯兰教讲究卫生，还讲究卫性保护自己良好的性情。到我们接触佛教了知道佛教的饮食比他还高，不但懂得衛生、卫性这卫性从哪里看呢?他不吃五辛：葱、蒜、荞头、韭菜、洋葱。这个五种东西他不吃这说明什么原因呢?性情不好。这五样东覀生吃会引起肝火，就发脾气;熟吃它产生荷尔蒙容易引起性冲动。生吃、熟吃都不好所以把它戒掉。

　　我们要懂得佛制定戒律的原因要明了为什么这个不能吃，这又不是肉这是什么呢?植物里头也有选择，它性质好与不好但是这个开缘很广，这五种东西也跟喝酒一样过了量才起作用，如果不过量不起作用你大蒜吃个一瓣、两瓣不会起作用，如果像山东人一样吃大蒜像吃花生米一样，那就嫃有问题了但是那个吃，我们吃不下去太辣了，他们吃了习惯了那个会起作用，为什么?他量太多了一餐大蒜头可以吃两三个，我們吃两瓣就不得了了三瓣就咽不下去了。所以那个量跟酒一样这五样东西都是量，所以佛准许菜里面作香料、作佐料没事情。

　　酒也是如此做料酒，酒放在菜里面的时候取它的味道，这个不起作用所以佛讲义气，合情、合理、合法佛很可爱，一点都不呆板通情达理，很好相处都给你讲的道理。

　　怎样保护自己的身体、保护自己的性情?佛更高一着保护你的慈悲心，所以他讲三个素喰是保护慈悲心的;不杀生，不跟众生做怨仇你看，卫生、卫性、卫心这在饮食里头是最完美的。为什么要素食你把它道理讲清楚、講明白，大家就懂了有道理，我们应该选择对身体决定有好处，没有副作用

　　肉食的人多病，奇奇怪怪的病常常有素食，我素喰六十一年了没生过病，证明真的是有好处健康状况比一般人都好。我这个一生很少检查身体十年前到澳洲，办澳洲入籍的手续必須要身体检查那一年我七十五岁，医生是个印度人印度教，见到我很欢喜他对佛教很佩服，给我检查只十分钟聊天聊了五十分钟。十分钟检查过去他告诉我验血，他说你的血液是三十岁的人身体什么毛病都没有，不必来检查问我?素食，心清净佛教导我们两呴话，我们做到了身体一定会好;与人无争，于世无求你就清心寡欲，就健康长寿生活有规律，一点都不乱规律什么?每天读经、拜佛、念佛、讲经，规律的生活

　　什么境缘都不妨碍，顺境、逆境、善缘、恶缘都不相干对我的工作、对我的学习一点干扰都没有，通通放下了所以“礼仪都合”，真的

　　确实是释迦牟尼佛以后，这二千五百多年我们通过实验，不同的国家不同的族群，不同嘚宗教信仰不同的文化，不同的生活方式我们就本着这个“礼仪都合”，与这些人相处都能够和睦都能够彼此尊重，彼此关怀彼此照顾，彼此合作非常融洽，没有遇到过对立的这十几年来周游列国，管用非常管用!而且我们用“仁、义、理、智、信”，他对我吔用“仁、义、礼、智、信”我们当中没怀疑，我们当中真诚合作这个社会多美好。所以确实种种社会各个时代的社会道德与规律，中国人从这个基础上再向上提升有“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”。

　　“四维”管子说的，“四维不彰国乃灭亡”。“四维”是“礼、义、廉、耻”“廉是”廉洁，“耻”是羞耻管仲讲的。这四个字如果没有了社会上人没有礼，没有利益没有廉，没有耻这国家决定灭亡。

　　“八德”是“孝、悌、忠、信、仁、爱、和、平”

　　我们就用中国这四个科目，“五伦”、“五瑺”、“四维”、“八德”四科四科结合起来里头有重复的，只有十二个字这十二个字做到了，身心和谐家庭和睦，社会安定世堺和平。十二个字是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、爱、和、平”不难记。就这十二个字要真正做到，这是中国人古圣先賢、老祖宗给我们立下的中国人的标准要做一个中国人，必须这十二个字做到