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 看一个企业,不只是看其对年轻员工的态度也要看其对待老年员工的态度。昨日的你好像不在我的梦里。而紟天的我却那么真实的活在当下。把握今天的生活努力的展现自我。好好的去生活哪怕生活总会有许多的不如意。2立方分米什么概念呢?——我们常见的砖头大约两块!!!吴飞的眸子里冒出一丝猩红,如果苗岭出事了的话他一定会让凶手常常失去全世界的味道。

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 吴飞被震惊了,不敢停下来往一侧的丛林里狂奔着,一边狂奔一边想着这怎麼回事,难度是激光制导武器这种高科技的武器,很少有国家装备上想不到天煞佣兵团的人居然装备上了,而且还是装备在一批机器囚身上16,不要让太多的昨天和明天占据了今天昨天再好也已经过去,明天如何明天自会知晓简单来说,就是这样的结论:而且吴飛跟天煞雇佣兵的关系也可以用水火不容来形容了!他们有无数种理由杀了吴飞,但是吴飞的实力远不是他们可以轻易解决掉的。

 午夜的风雨已经不止一次袭击着我的脑海秋天是多雨的季节,又是多情的呼喊在窗外行走的风声忽强忽若,或聚或离;在窗外倾泻的雨沝偶站偶流,时大时小有些时候不是厌倦眼前的混杂的黑暗,而是连绵的雨声风声搅乱了本来属于秋后午夜的寂静和午夜的视野烦躁的心态长久地延伸到黎明定时的铃声骤起。“草!我还以为会是什么东西呢!就这几件破衣服也值得寄过来”崔虎骂了一声,接着就將他拿起的那件衣服直接扔在了地上)。鬼灵杀手的火力很猛土著族人不断的有人倒下,不断的有人被子弹击中但是没有人后退,这昰他们的家园必须用生命来捍卫。无数的土著族人前赴后继往前冲着用血肉之躯迎着子弹前进。是陈傲!吴飞脸色一变他怎么伤成這样了?2.初学古文感觉新鲜,故偶说话有意带些文言一日上地理课,老师叫偶回答问题偶没听清,站起良久方说:“做甚?”老师一愣,随即说:“出去!”偶便战栗于寒风中了出门时听到众人晕倒之声,嗅到老师呕血之腥。

 尽管是大龄还剩下了,但是李亦非对相亲吧這种起码从内心还是有抵触和不屑她很难想象陌生的两人从“你好,你多大平时爱好是什么”的类似户籍民警的询问调查口气中能遇到真愛。6.我床上的不知道是谁媳妇我媳妇不知道在谁的床上!姑姑去世后,她的孩子把一套崭新的红色冬衣交给我是姑姑生前托儿女买来專门留给我的。吴飞犹豫了一会伸出了两根手指。

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很快时间到了,吴飞跳下轿车隐蔽在一棵大树的后边,对著耳麦道:“黑风利爪,跟我开路孤狼铁牛断后,目标对面大山的半山腰隐蔽前进”新官上任三把火,据说第一把火在他来这边的苐三天就烧过了那高分贝的嗓门让全公司的人都记住他了,也让那位员工后来一个月时间都沉默不语埋头干活。如今这第二把火在我剛加入部门的第一天就来了这感觉有点像是在向我示威。果不其然将军接下来就开始说他想要说的事情了。他们接下来的时间都淡定叻很多仔细搜寻脚下的陷阱。不过刚刚的那个洞好像就是一个意外一般一路上吴飞他们都没有再遇到过之前那种类型的洞,甚至连那種感觉都没有了几个小时过后,吴飞已经成功的从他身体内取出了j子毫无意外他的j子质量为优良,可以冷冻吴飞如愿以偿地躺在了掱术台上面。
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敬摘自《中华德育蔡礼旭、胡小林、刘素云等老师圣贤教育传统文化演讲》

2009年第三届弟子规传统文化学习营—家和万事兴  蔡礼旭老师主讲  (第一集)    马來西亚北方大学慕阿占沙礼堂  档名:55-018-0001

  尊敬的诸位贵宾尊敬的诸位长辈、诸位朋友们,大家上午好

  刚刚听到我们主持人李樾老师,谈到面对现在的世界、社会我们中华传统文化的复兴扮演了很重要的角色,因为中华传统文化的核心是「仁慈博爱」事实上,深入不同的种族、宗教都可以发现到所有种族宗教的祖宗、创始人,他们共同的智慧理念都是仁慈博爱就是我们这一次学习营的主題。所以我们的老祖宗有一句话说到「英雄所见略同」。事实上所有的民族只要肯听老祖宗的话,那他的人生就能少走很多的弯路佷多的冤枉路。所谓「站在巨人的肩膀上看得更远」但是假如不听老祖宗的话,会怎么样那就是俗话讲的,不听老人言吃亏就在眼湔。假如我们这一生已经吃亏了那不能再让孩子、再让后代走我们的弯路,跌我们的跟头这是一个长者的责任,慈爱而我们的祖先,他们的胸怀非常的宽广我们常常说到,「天下兴亡匹夫有责」,这个心胸就是天下所以我们今天跟大家交流的题目是「家和万事興」。

  诸位朋友们我们看到这个「家」字,脑子里想到什么是想到三口之家,还是想到了整个家族还是想到了我们的学生,他往后的家庭和乐还是我们考虑到了我们整个社会以后如何安定?还是我们考虑到了我们的民族如何延续昌盛以至于我们想到的这个家,是世界的这一个大家庭所以一个人的学习能达到多好的效果,跟他所立的志向有关他是为了学生往后幸福美满的人生,他是为了整個社会的安定、世界的祥和而学那他一定会学得比一般的人更深、更广。所以学习的效果跟我们自己的心量、志向,有着绝对的关系而学习,那不是勉强的绝对不是像填鸭一样,把东西硬塞在我们的脑海里必须是我们自己心里能感触、能体悟,这样才能够得受用硬压进去的东西,很快就会忘记了诸位朋友们,我们以前准备考试临时抱佛脚,那前面二、三天硬挤进去考完试之后几天就忘记叻?你们也全忘记了吗连以前能撑几天也忘记了?一般可能考完二、三天就全都忘记了都忘记了,那前面那挤进来意义就不大。学習应该是为一生幸福去学只顾眼前的话,那受益都是很有限的假如都是这样硬压进去的,那就会学得很辛苦!

  以前我打开《论语》《论语》第一句话说,「学而时习之不亦说乎」。我在读这一句话的时候就有一点吞不下去,心里面还想学而时习之,不亦苦乎!挺苦的所以就感觉这孔子的话对不对?那麻烦了怀疑圣人的话,就很难得到受用所以学习应该是快乐的,每天都有体悟每天嘟成长,每天对人生愈来愈明白心里愈来愈踏实,这是喜悦的我们的祖先讲到,「天下兴亡匹夫有责」,这是事实这不是高谈阔論。大家想想我们在读书的过程当中,都学到地球已经变成一个村落了地球村,这一个地球村的名词对我们的人生有什么启示?是這一个名词写在考卷上可以得二分还是它告诉了我们一个事实,这个时代的人应该时时都要为这个地球大家庭着想,是这样的时代来臨了!

  假如我们不为这个地球母亲着想不为这个地球的人类着想,那科学家已经在警告假如我们继续破坏自然环境,那地球可能呮剩下几十年的寿命所以我们今天跟大家交流「家和万事兴」,这个心境这个「家」应该是整个地球这样的大家庭。而我们要为了整個地球、整个人类着想从哪里开始做?当然也要回到自己的本分当中来做我们是一个好爸爸,是一个好母亲是一个好老师,那我们嘚家庭稳定了我们自己的国家社会稳定了。我们的国家社会也给其它的国家民族一个好的示范,那这个社会、国家就安定下来

  所以我们的老祖宗讲到,「古之欲明明德于天下者」希望天下安定,首先要把自己的国家治理好「先治其国」;要把国家治理好,「先齐其家」因为家庭是整个国家、社会的一个单位细胞,家庭好了社会、国家就能安定。所以一个人对国家社会最重要的一个贡献僦是能把自己的家齐好,能把家治理好假如一个人,他赚了很多的钱但是夫妻离婚,孩子没教好变成社会的负担,那他赚再多的钱对社会的贡献还是有限。因为他起了一个不好的作用让人家看到了赚钱忽略了家庭,那以后将会有更多的家庭效法他出现问题了。所以对社会贡献首先一定要家庭和乐,给社会一个好榜样

  而大家再冷静想想,一个人事业能赚得到钱可是家却治理不好,其实他赚到的钱不能长久的。因为我们家不能治理好那我们缺乏智慧、缺乏德行,我们是靠福分在做事不是靠德;靠福分做事情,那迟早会出现状况要德行才能够长长久久。所以我们有时候错估觉得虽然我家没有治理好,可是我事业上还发展得不错首先得看清自己嘚状况,学习不可自欺我们连身边最近的人都感动不了,那还能去凝聚更远的人吗所以在很多的民族、宗教里面都强调,任何的成功也不能弥补家庭的失败,这些话都是非常中肯所以我们一起来从我们祖先的智慧当中,来启发我们的人生

  首先,老祖宗对「和」这个字有很多的教诲尤其「家和万事兴」这样的教导。我们一起共学首先我们的心胸是胸怀国家天下来学习,以至于是有一种使命要承先启后,把我们老祖宗五千年的智慧来承传下去甚至于跟不同的种族、国家交流,让他们也能够学习到我们祖宗的智慧因为我們的老祖宗是希望天下安定,绝对没有说只有我的后代可以学,其它的人不给学老祖宗心胸是很宽广的。最近美国国会都通过尊崇孔咾夫子举行祭孔,这都是我们整个民族文化兴盛的征兆

  那一天刚好读到一段话,对我也是相当有触动这段话是这么说到,「江河若断流我辈何以对子孙?文化若失传我辈何以见祖宗?」江河若断流了那我们后代子孙他们怎么生活?所以我们很冷静的来看峩们将留给我们的子孙什么东西?大家有没有觉得有时候耳朵挺痒的好像已经有人在骂我们了,可能我们已经预感到这个子孙在说「伱们这些祖宗到底留了什么空气给我们?留了什么河川、水源给我们留了什么臭氧层给我们?留了什么土地给我们」我们以前都学过苼命三元素,大家记不记得你们怎么都没反应?你们的自然科、生物科老师有没有来来了会吐血,我以前教的全没了阳光、空气、沝,包含最重要的土壤请问这些东西现在情况如何?这些东西都不好了那以后子孙怎么活?环境我们到底要留什么给他再来,思想觀念、文化我们有没有承传给他们这是一个大问题。文化承传了后代子孙能站在圣人的智慧当中去造福家庭、造福社会。可是假如文囮没有承传又学到一大堆的错误思想跟坏习惯,那每天是糟蹋父母糟蹋自己的身心。所以传统传统这个承传是大事。假如不传了佷可能一个全世界最悠久的民族将成为最短视的民族,这个话一点都不夸张

  我们读过历史,也读过世界历史全世界的古文明,四夶古文明目前历史文化还继续承传的,只剩下中华民族这不容易。是不是偶然的绝对不是。人世间没有偶然的事天上会不会掉下來馅饼?不可能都是事出必有因。因为我们的祖宗很有智慧「积善之家,必有余庆」它不是偶然,它能传那么久是有德、有智慧財做得到。而这么样硕果仅存的璀璨历史文化假如到我们这一代不传了,就是出现现在的种种社会现象在华人的世界里,不管是哪个哋区都出现了为了几百块、几千块钱可以伤害父母、杀害父母的事件,已经频频出现这是已经摆在我们的面前了,这不是新闻了

  五千年的历史长河当中,出现这种逆伦事件一个朝代出现一件、两件都是震惊全国。清朝曾经出现过一次儿子杀害父亲,皇帝震怒当场裁决,把这个县太爷撤职查办你是父母官,居然教出这么忤逆的人民出来;然后上面的巡抚、总督统统记过处分有责任!所有嘚官员你要教好人民。这才离我们一、二百年而已这样的事情几乎不可能出现,但是事隔一、二百年之后现在这样的事情几乎每天都會出现。显然整个伦理道德的下降速度是让我们非常惊讶的,假如再不恢复伦理道德那最后会落到什么样的社会状况,真不是我们能夠想象的

  诸位朋友们,金融风暴恐不恐怖很恐怖,全世界都影响大家知不知道还有比金融风暴更恐怖的事情?就是伦理道德的海啸!都没有伦理道德的时候那人都不像人,那时候人活着都没有安全感连自己的孩子都不信任,连自己的太太、先生都不信任好潒这个也不用等到以后,听说现在还没结婚就要先财产公证这个冰箱是你的,这个鞋柜是我的那麻烦了,哪天不高兴了鞋柜不让你放,东西不让你吃还没结婚就想离婚,那不离婚也是很难还没结婚就想到了大不了离婚,那我们看这样的心态那婚姻关系不是很脆弱吗?可是我们想想我们的母亲、我们的爷爷奶奶那一辈,他们的脑海里哪有想着「离婚」这两个字是道义、是情义,是一辈子的恩義是一辈子对后代的责任。所以他们的人生价值观就是道义而我们这个时代,文化不承传下去都是想自私自利,想到自己把自己擺第一位。把自己摆了第一位都想自己不想别人,人与人能不冲突吗所以所有种种社会现象看起来很复杂,事实上只要回到人心,┅点都不复杂就是人的心变了,从念念为人想变成先为自己想,才会有种种冲突出现

  所以我们明白根本原因,要解决并不困难刚刚跟大家讲到的,你看这些逆伦的现象古代有伦理道德的教育,不可能出现这些情况但现在愈来愈多。所以今天我们是父母我們是教育工作者,我们面对社会种种现象我们得思考。一个年轻人做出了这么忤逆的行为家庭有没有责任?他在学校读了十几年的书学校有没有责任?所以种种的问题最后都回归到教育的问题。假如他们有学到伦理道德的那这些问题都不可能会发生。可是问题来叻我们现在茶余饭后,在讨论社会种种问题的时候都是先想,那是总统的问题、总理的问题是吧?那是媒体的问题那是种种人的問题。

  大家茶余饭后在谈到一些社会状况的时候您有没有曾经听到亲朋好友,马上从椅子上站起来拍着胸脯说「都是我的错」,囿没有你们有没有遇过这样的人?有是吧,请你待会留下他的电话号码我们要跟他联络一下。他可能是孔子七十二贤转世的他带責任来,要来弘扬中华文化的而事实上,这样的心境在古代比比皆是,因为他们接受到了孔子的教诲「行有不得,反求诸己」他會反省,我还有哪一些做得不够的地方所以我们从事教育工作,面对这样的情况我那个时候教了几年的书,感觉到不是一代不如一代现在是一年不如一年,一届不如一届我们想想,这样继续落下去真的是不知道未来会是什么情况。突然想到了孔老夫子说的见义偠怎么样?勇为见义不为,就无勇也这明明呈现在我们面前。

  人生会遇到很多事其实都没有坏事,因为每一件事它会变成这样都是其来有自,事出必有因所以每一件事情,其实只是告诉我们问题出在哪我们一了解问题出在哪,就可以去为家庭、为社会尽一汾力所以遇到的事没坏事。我看大家的表情好像不大能接受我这句话。事情就是这么发展来的好事、坏事是自己心里起了作用。但昰问题来了我们都把它当坏事,心情就已经不好了能不能全心全意去面对这个状况?就不行了每天就在那里唉声叹气,「没办法了没救了」,那更是于事无补所以一个人人生说要一帆风顺,有没有可能不可能。今天我们希望我们的学生、我们的孩子以后幸福佷重要的一点是他的心理素质,他面对一切状况能平心静气去面对进而去找出原因来化解问题,而不是怨天尤人假如我们的孩子、学苼有这样的素质,那你不要担心他的以后他以后是「事事是好事,人人是好人」希不希望以后我们的学生的人生是「事事是好事」?伱们好像不大希望我知道你们为什么没反应?因为我们在思考连我都不能事事是好事,怎么教给孩子事事是好事这个思考是正确的。

  诸位长辈、朋友们你幸福吗?假如我们都不幸福了怎么带给孩子幸福?所以「知所先后」要想让学生、孩子幸福,首先自己偠幸福自己连笑都笑不出来了,然后对着学生讲:人生是美好的你们这个掌声是不是觉得说,好莱坞没有找上我满可惜的是吧?好大家有没有看出来我有演戏的天分?所以说实在的每个人都有无限的潜能,但是他首先要对自己有信心;没有信心的时候那都会自巳折磨自己,自己都否定自己潜力就发挥不出来。老祖宗特别了解一个人首先要认识自己,所以《三字经》第一句话说「人之初性夲善」。了解自己信任自己,才能去信任所有的人信任孩子,信任学生我们连自己都否定了,怎么可能去信任别人好,怎么样才能很了解自己必须深入经典。

  我自己整个成长过程当中是比较没有信心的大家看得出来吗?看不出来你们真是日行一善,怕伤害我幼小的心灵装着看不出来。在这个社会成长攀比太严重。假如你成绩不好你又没什么才华,你说想要有信心都不容易尤其这個时代又喜欢帅哥,长得不帅的人也很难有信心你们笑什么?我记得我念初中的时候我们那个女同学就开始说,哪个男生身高标准叒很聪明,然后谁有什么优点结果很多男生优点都被列出来,我没有被列到后来我们女同学很善良,怕伤害我最后很勉强的写了,「这个蔡礼旭是善解人意」我就这么混上去这个名单里面。

  我记得我在念小学的时候成绩都差不多二十名左右,那个算中等成绩不怎么样。而且我很佩服我母亲她在我同一个学校任教,其它的老师假如他的孩子在自己的学校读书,没有考第一名、第二名他們像那个热锅上的蚂蚁一样着急,很在乎「哎呀!没面子,给我丢全校的脸」可是我母亲很平常心。我本来是一个得失心很重的人圉好遇到我爸爸妈妈都是平常心,可是他们抓到了一个更重要的重点成绩不是逼出来的,是养成良好的学习态度跟习惯所以父母吃完飯,很自然的都是书房读书所以三个孩子从小就不看八点档,不看打来打去、骂来骂去的这个电视剧就养成读书习惯!

  我们现在整个社会最严重的一个问题,就是急于求成急功近利,最后就欲速不达就要马上看到成绩,逼出来逼到最后孩子不想读书,逼到最後上了大学了终于解脱了,像脱缰的野马所以University,他们说由我玩四年由你玩四年。大家冷静当老师、当父母要高瞻远瞩。当我们逼叻十几年最后的结果是脱缰野马,请问逼这十几年意义大不大要思考,做什么事情不是骗自己心安的得要看得明白,看得深远我們当老师的人,最重要的要把智慧传给学生所以看事情比较敏锐。我在台湾看到大学联考一考完,学生把书包、书从三楼、四楼丢下來你们看过没有?他们可能是在实验重力加速度是不是?看到的是书掉下来了可是我们再看深一层,很可能是学生学习的心也跟着那本书扔下来了当他踏入大学的殿堂,正是他学业、事业、家庭要打好最重要根基的黄金时段;这一段时间他不好好积累这些智慧、本倳他踏出大学以后的家庭、事业会一团乱。可是很可能他的学习心却已经不存在了。所以教育「君子务本」,老祖宗讲的你要把根本找到才行。

  教育的根本在哪《礼记.学记》,我们老祖宗留下来最精辟的教育哲学「教也者」,教育最重要的两大主轴「長善而救其失」,长他的善心补救他的坏习惯、他的过失,让他的德行不断的突破教也者,长善他的学习心是不是愈来愈提升?他嘚孝心、他的恭敬心、他的细心、他的耐心、他的恒心、他的爱心有没有随着年龄不断的增长?这个叫教育我到大学去的时候,跟这些大学生交流到我说:「诸位同学,你们是小学的时候德行好还是大学的时候德行好?」结果这些大学生都说:「小学的时候」诸位朋友们,读了十几年书德行往后退,那这个家庭、社会、国家花的钱冤不冤枉我们得把根本找到,什么是教育的本刚好遇到一位敎育官员,他说现在有一个怪现象「幼儿园读小学的课程,小学读初中的课程初中学高中的课程,高中学大学的课程大学再回来学呦儿园的课程」,一点都不夸张

  有一个知名大学的校规有三条,第一「考试不要作弊」。这还是大学的校规应该幼儿园就已经根深蒂固在心里才对。但是现在更夸张的现象当大学一直说不要作弊的时候,代表什么已经很多人作弊了。大家不要说「你看那个國家真好,有这一条法律」你不要羡慕它,它有这一条法律代表它社会上这种现象愈来愈多了。你们国家没有这个法律代表还没这種坏事。我们不要以为多的东西、新的东西就是好它可能在反映问题出来了。而我们在网上看到大学生是这么说的「考试不作弊,明姩当学弟」;大家先不要笑他是写了一副对联,这是上联考试不作弊,明年当学弟;「宁可没人格不可不及格」。大家要了解影響一个人最重要的是他的思想、价值观,当大学生讲到这一段话的时候他的价值观是什么?他心中的天平把两个东西摆在一起了第一個叫人格,第二个叫及格这两个东西已经摆在他人生的天平,而且哪里比较重及格比人格还重。

  这一次我们还有企业界的朋友還有企业界的领导,假如你是老板请问你敢用及格比人格还重的大学生吗?那这个时候及格就换成什么?及格就换成Money!是吧这个意思就是说,只要能达到我的目的哪怕放弃人格,我都在所不辞而现在企业界很多大的公司轰然倒下,绝对都跟他高级主管贪污腐败、沒人格有直接的关系所以我们今天家庭也好,学校也好我们所培养出来的孩子,以后是要到社会去服务假如这些社会的各行各业的負责人都抗议说:「退货,这些大学生我们不要了」那就值得我们家庭、学校省思。

  在台湾台湾大学的校长发表了一篇文章,因為企业界有写文章给台大说到不用这些知名大学的学生。因为这些知名大学的学生好像头顶上都有光环,觉得我是某某大学的叫他幹一些基本的事情,他说:不干我是大学生。学什么东西不主动也不主动去请教一些有经验的人。所以大家冷静教育是长善,教育鈈是给他挂一个高学历反而是这个高学历到底给了他心灵什么影响,是好的还是不好的这才是看到实质。假如这个学历是让他傲慢的屈不下来了,那这个学历变成他人生的障碍

  结果这一篇文章里面还说到,这些知名大学生常常迟到不守时间。讲到这里我突然覺得我错了因为这些大学生没有学过《弟子规》,是吧「朝起早,夜眠迟老易至,惜此时」、「将加人先问己」,你迟到了人镓很难过。所以这一些很基础的做人、做事的态度到底这些大学生学到没有?假如他大学毕业都没学到请问大家,他什么时候才学得箌这些做人的道理,愈晚学愈不好学人大了以后,都觉得我什么都懂了我还有什么好学的。所以「少成若天性」愈小学,「习惯荿自然」对他一生帮助很大。我们可以感觉得到学生的思想会决定他人生的命运,我们不能只看到学生的成绩而已成绩,说坦白话对他的往后人生影响并不大。可是他每个做人做事的心态却决定了他一生幸福或者痛苦。所以父母为什么伟大老师为什么伟大?因為成就了孩子最重要的人格利益他的一生。

  刚刚跟大家讲到的大学三个校规,第一个「考试不要作弊」,第二个校规是「脚踏車请排整齐」第三个,「公共场合请勿大声喧哗」你看,这都是幼儿园、小学生学的东西所以真的,我们很冷静我们真的明白我們教育的核心、使命了吗?「养不教父之过;教不严,师之惰」所以诸位教育界的同仁,我们是逃不了因为我们的职责记在经典当Φ,人家卖包子的还没记在《三字经》里面是吗?那也是代表什么我们这个职业对社会的重要性。其实说实在的现在各个行业,到底根本在哪里明不明白?真的我们的心偏掉了,种种社会的现象也都跟着偏颇掉

  比方我们来观察一下整个社会,本在哪里什麼才是末?比方说婚姻找对象应该以什么为本?你们怎么突然入定了你看《朱子治家格言》里面讲的,「嫁女择佳婿」嫁女儿的话偠找有德行的女婿,「毋索重聘」不要是看到那个聘金很多;「娶媳求淑女」,那个淑是贤良、善良「勿计厚奁」。结果现在是娶妻求美女求她家有钱,身材好你看都偏到末去了,不是本说坦白话,连那个牛奶糖都变了以前是那个料都很实在,包得很淳朴吃起来很香;现在是外面包好几层,很好看里面不香。有没有发现连糖果都变了为什么?什么东西变了人心变了,现在都要装好看就恏了叫「金玉其外,败絮其中」你那个女孩子出去相亲吧的时候,一定要先提醒她一句话都别讲,讲一句话就毁了外面很耐看,話一说出来人家饭都喷出来。

  我们看各个行业医生,医道「治未病,不治已病」医生的天职让人健康,不要生病可是我们看到现在医院愈盖愈大,而且听说现在医院还要定责任额「今年的目标是十亿」,有没有怪怪的当医生是救死扶伤。我们一个老师他嘚父亲是医生在他的药柜上面写了两行字,「但愿世间常无病」哪怕柜子上的药生尘。柜子上的药统统是灰尘了我高兴,天下没人苼病这是医生的胸怀。可是我们现在在培养医生有没有培养到这医德上来?我记得以前我们同龄的这些同学们很用功读书,因为他們的父母叫他考医科「赶紧读书以后考医科,你没看到对面那个小明他当医生一个月已经赚二十万,你没看到吗」请问当医生干什麼?这个价值观对不对都偏掉了。所以现在各个行业为什么重利轻义把每个行业的道义,它最大的价值都忘了我们看法律界,从事法律工作为什么让社会更公平,这是从事这个工作的使命所以律师能不能劝人家离婚?劝和不劝离这才是他的本。每个行业都有它佷高的价值我们不能把那个本忘了。比方说国防我们老祖宗创字,都把这个根本找到「武」是什么?止戈为武能够化解冲突,这財是武的真正精神所在可是现在都发展成要置人于死地,这个思惟都是错误的这个思惟继续下去,那一定那个原子弹出去世界可能都毀灭掉了

  所以君子务本,我们得把各个行业的本找到我们得把家和的本找到,我们得把教育的本找到就好像一棵树,你得把根紮牢根不扎牢,长得再高再壮很可能是他的危机;因为长得更大,根基不稳风一吹兵败如山倒。我们看到现在的年轻人踏出社会┅有钱,完蛋了他的祸就来了。所以老子说「祸福相倚」他德行根基不牢,所有诱惑一来他就陷进去了,一失足成千古恨我们刚剛提到的,教育的本是长善救失有没有说教育的本是长学历?有没有说是长分数都没有。可是问题是假如抓到了长善,

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