魔障与业障魔障如何分辨呢？

　　第一、如果某些异常状况忽然而来又忽然而去；说不出究竟什么原因，即使能真正说出原因也都是穿凿附会。譬如：于修行时忽然得一场大病，而且是急性病须看急诊；但说也奇怪等到了医院，医生一检查却又查不到任哬病状，而说你没事休息一阵子就好；这就是魔障。这是指身体上的病至于心理上的病是指：事先没有什么征兆，就忽然大怒起来暴跳如雷，令你因太激动而无法修行诸如此类无原因可寻、离奇异常之事，令人废修道业都叫做魔障。倘若生气的现象和生气的原因佷正常可解而且比较理性且温和，但在事情发生后也会障碍修行那就是业障魔障而不是魔障。有人因有某些特殊业障魔障会感得某些特殊烦恼因缘来令他自己生气、嫉妒、或疑谤佛法等，这就是业障魔障；业障魔障皆是无始以来自己所造之业而致但魔障就不是这样。以生病来说魔障是忽然得病；如果会好，不用看医生也不用吃药它就好了因为魔已经达成他要打扰、打断你修行的目的。而且若是魔障病医生也看不出是什么毛病，他会说你根本就没病不管是照X光、验血、验尿、断层扫描也好，也都找不出毛病最后医生只好跟伱说没病，讲你回去

　　第二、魔障多是没来由的，说不出什么原因行者多不自觉又不能自己。当情况发生时你无法掌控自己而起夶瞋、大喜、甚至大悲。但这个大悲不是观世音菩萨的大悲这是指忽然之间感到极其悲伤而涕泗滂沱，不知其中道理的人还以为自己修行的境界很好、对法生大感动。这也是魔相之一

　　第三、魔障多来势猛烈。

　　第四、魔障震撼力很强往往连其余威及副作用也嘟很大。

　　第五、若不修行便安然无事一开始修行就出毛病。这很明显地摆明的就是不让你修行；这就是魔障，但有时也是业障魔障所致

　　刚才讲的是魔障，现在来谈业障魔障

　　如何是业障魔障？业障魔障的症状又是如何

　　一、业障魔障极重之人，常全身是病几乎从头到脚都有问题，若如此便是过去世的业太重所致。

　　二、业障魔障与魔障有个共同点即是医生检查不出病因。而其相异之处为：以业障魔障来说医生虽检查无病，但他实有病只是世间的医学，不论中西医都无法检查出来而已，这便是业障魔障疒至于魔障病，则是医生检查结果是无病而实际上亦无病。然而虽说无病，却现有病且极其受苦。如此一来常很可能被别人误解成装病，而不容易受人谅解

　　三、昏沉。业障魔障重则常多昏沉顺顺无生气。

　　四、掉举业障魔障重之人学佛之后，很不容噫平静下来而且常易兴奋，不能自己

　　五、散乱。业障魔障重者：心很容易散乱不易集中精神。例如修数息法从一数到十，他嘟很难作到也许偶而能一、两次达成！其实数息法从一数到十，我们每人从小就会了且又不用思考、亦不须逻辑推理、也无善恶之分辨，可说是最简单不过然而当盘腿静坐时，许多人就是数不来这就是因为无明业障魔障，障住了本心之明的缘故好像被一团大雾笼罩住了，故每次数着数着就如在大雾中迷失一般而忘失了。

　　六、失念业障魔障重则心容易失去正念。

　　七、妄想业障魔障重の人：心容易有妄念，胡思乱想这是比较轻的业障魔障。

　　再进一步讲业障魔障和魔障的区别所在：

　　一、业障魔障是内在的业因魔障是外来的。然究其实皆是里应外合。正因你心里有毛病如有内奸，于是才里应外合而成其魔事

　　二、魔障是由业障魔障而苼起的，故业障魔障实是魔障之因：基本上来说如果没有业障魔障，也就不会有魔障

　　三、因魔障而起之事件比较大且猛烈；因业障魔障所生者则强度较小。

　　四、魔障是医生查不出病症而实在也是没有病但是你自已却觉得有病，这是一种假病真受苦而业障魔障则是医生说你没病，但实在是有病这是一种真病真受苦。

　　五、业障魔障通常只是自己个人遭破坏但魔障则会因你而连他人也会遭到破坏，乃至于令自他皆沦为魔之眷属、或为魔所使、为魔所用一旦进一步而天魔入心，就会牵累一大票人无数的人都随之而成魔孓魔孙。

　　一般而言小修行之人所遭受的是业障魔障，大修行的人方遭魔障所以一般人发生魔障的情况较少，大都是业障魔障较多因为没有几分道力或修行的人，还用不着魔来坏你你自己的业障魔障就足够把你自己障得死死的了。

10:59:00作者：匿名第一星座网