賢者避世其次避地其次避色其次避言历史词典解释：

避世：指避开社会现实避地：指离开某地方。避色：指避开某人的脸色避言：指避开某些言论。 贤人逃避恶浊的社会而隐居次一等的逃避到另一个地方去，再次一等的躲避别人难看的脸色再次一等的回避别人难听嘚语言。 意谓古代贤人洁身自爱远离恶劣的环境。语出《．宪问》：“子曰：‘贤者辟世其次辟地，其次辟色其次辟言。’”（辟：同“避”）元．王子一《》一折：“贤者避世，其次避地其次避色，其次避言兄弟，还只是我们的见识高得多哩”也单引 ① 〔賢者避世〕。鲁迅《且介亭杂文．论俗人应避雅人》：“大家都知道‘贤者避世’我以为现在的俗人却要避雅，这也是一种‘’”

• .谓避世人议论。 隋 王通 《中说·礼乐》：“或问 严光 、 樊英 名隐子曰：‘古之避言人也。’” 阮逸 注：“避毁誉之言而已” 明 沉德符 《野获编·科场·阁臣典试》：“又至庚戌科，则内阁三

形容别人毫不觉察。清代翟灏《通俗编．神鬼》：“《墨予．耕柱篇》：巫马子谓墨子之为义也，人不见而贵鬼不见而富。元人《争报恩》、《冤家债主》等曲俱有人不知鬼不觉语。”按《墨子．耕柱篇》作“巫馬子谓子