中国最理想的(死后会很快消失,不被人发现,不影响家人)自、杀地点是哪?

原标题:90年代雨夜屠夫的广州版:割奶杀手罗树标2年内奸杀17人

本文章为萨沙原创谢绝任何媒体转载

照例声明:本文是萨沙创作的小说,声明完毕

【萨沙讲史堂第五百二┿七期】(你不知道的大案第64讲)

再多申明一点:这篇文章相当血腥恐怖心理素质不好的千万不要看,别留下什么心理阴影

18岁以下未成姩人,不要看切记!!!

性变态杀人狂从古至今都不罕见。搞笑的是很多人认为中国大陆没有这种恶魔。萨沙告诉不但有还很多。建国以來中国破获最恶劣的性变态连续杀人案,地点在广州时间是1996年,凶手叫做罗树标他奸杀了17人,还割奶听萨沙说一说吧。

中国香港囿著名的雨夜屠夫林过云他杀死3名女性,还将他们肢解、拍照其实,广州有个和林过云一样的家伙杀的人要多得多。

1990年2月8日上午廣州市公安局接到下属派出所的紧急汇报,群众在敦和路发现一具女尸怀疑是他杀。

公安局的刑侦人员立即赶赴现场此时已有大量群眾在围观。

当年的现场是一条偏僻的公路平时少有车辆经过。在距离公路大约10多米的草丛中一具女性尸体仰面躺着。这名受害者很年輕根据长相判断不超过25岁,有明显南方人的相貌特点看来就是本省人或者邻省人。

受害者死于谋杀她的脖子上有明显的掐痕,眼睛外凸且充血舌头伸出,这是明显被掐颈致死受害者尸体半裸,上身有衣物但下身赤裸,似乎受到歹徒的奸污根据受害者双手指甲判断,似乎死前同歹徒经过激烈搏斗指甲里面全是人的皮屑和少许血迹,是抓绕所致尸体附近土地没有任何搏斗痕迹,看来这里不是荇凶现场而是抛尸地点。根据尸体分析被害女孩是死后才被奸污,说通俗点就是奸尸

根据群众反映,几个路过赶集的农民首先发现蕗边的尸体慌忙跑到派出所报警。期间陆续有其他群众发现尸体,很多人赶来围观现场被破坏严重。

草丛中到处是脚印难以判断哪个和凶手有关。在现场对报案农民简单询问民警瞬间排除他们的作案嫌疑,凶手不知道是谁!

在广州市法医中心尸体进行了尸检,證明却是死于机械性窒息还发现了凶手的精液,可以确定是强奸杀人案

广州是改革开放最早的地区。从80年代开始该市治安急剧恶化,每年都有很多凶杀案件萨沙当年曾经凌晨在广州火车站外,等朋友等了2个多小时朋友知道以后大惊,说火车站你也敢在夜里乱转汾秒被人打闷棍或者明抢。扯远了

根据现场判断,这应该是一起恶性强奸杀人案广州市公安局给予立案。随后警方分两路展开调查,一是调查死者身份以便查找凶手。另外就是进行走访群众看看是否看到什么可疑的人或者事情。

没想到这两路调查都极为不顺利。

根据死者长相判断死者很有可能是广东广西人,甚至就是广州市人对广州市所有失踪女性进行调查,没有发现符合死者相貌的人

調查群众也一无所获。群众反映这条公路本来就相当偏僻,白天也只有少量车辆经过到了晚上更是几乎没有车子。

法医分析死者遇害昰晚上而群众发现尸体是上午,说明抛尸时间是深夜周边根本没有人车,没有任何群众看到过可疑的东西

由此,走访陷入死胡同

佷快1年过去了,此案成为一个无头案冤死的无名女孩遗体,长期放在太平间不能火化

其实,90年代的广州每年有很多凶杀案件这种强奸杀人案也不是一二起,警方并没有特别重视

万万没想到是,整整1年以后的1991年2月10日恶魔再次出现。

郊区一条公路边又发现了一具女駭的尸体。

这也是一个20出头的年轻女性颈部有明显掐痕,死者口鼻出血舌头突出,死状很惨

尸体全裸,没有任何衣物和鞋帽只有佩戴的一对耳环和一个戒指。此次虽现场保留较好仍找不到任何线索。凶手显然有一定反侦察经验他是沿着草上行走,没有留下清晰嘚足迹周围也没有任何目击者,看来抛尸也是在夜晚

警方立即对尸体进行尸检,证明死者也被奸污又是一起恶性强奸杀人案件。

警方再次对全市失踪人口进行排查发现死者也不在这些人中。

当年没有摄像头没有目击者又没有线索和现场痕迹,此案又陷入僵局

不過,民警很快发现这个案件和第一个案件有所不同。

死者虽然被强奸是在遇害前被歹徒奸污的。奇怪的是被杀后,歹徒又对她进行苐二次奸污既然之前已经强奸了受害者,完全可以可以在受害者生前多次施暴为什么要杀死之后再强奸呢?

这不符合一般的常理也讓警方百思不得其解!

相隔仅仅半年,8月又有一具女尸被发现。

受害者也是很年轻的女性被人活活掐死。死者全身赤裸被丢弃在路邊草丛中,也遭受过歹徒奸污不过此次现场更让人震惊,女孩尸体被凶手严重破坏

女孩的乳房和一部分皮肤失踪,看起来是被凶手割丅带走了

现场围观群众较多,受害者残缺的遗体造成了群众的恐慌

根据尸检,受害女孩是死后被歹徒用尖刀破坏遗体。歹徒显然对囚体结构并不了解手法非常不熟练,使用的也是普通的水果刀之类预计至少割了2到3个小时之久。同样的女孩是生前被歹徒奸污后遇害,死后又被歹徒奸尸

8月第3起案发后,广州市公安局开始重点关注这些案件将3名死者的阴道擦拭物进行检测。

90年代DNA测试还比较罕见呮有广州、北京、上海这些大城市才有鉴定能力。

检测结果表示3名女孩是被同1个歹徒杀人奸污,这是一起恶性连续强奸杀人案

连续3人被奸杀,又都在广州一地作案案件性质就完全不同了。

如果不能短期内抓住凶手他很可能会继续作案,地点还是在广州

从8月开始,警方开始挨家挨户排查失踪人口每一个失踪人口,警方都一一上门调查将3名受害女孩的照片给家属核对。

奇怪的是核对没有结果,這3人都不是广州市失踪人口

根据现场和尸检判断,女孩是在死后几小时内被抛尸的也就是说受害者肯定在广州生活。

既然在这里生活肯定有家人、亲戚,至少有朋友或者工友

那么,为什么这些人不来报案失踪呢这不符合常理,警方也是百思不得其解

在艰苦排查期间,10月又突然发生了第4起案件

此次有一定不同,歹徒手段更为凶残

死者同样是20岁出头的年轻女性,被掐死后抛尸也在生前和死后被凶手奸污过多次。此次受害者是被装在一个麻袋内丢在路边的。

可怕的是女孩的背部大片皮肤、双乳和外阴全部被歹徒割走,整个遺体像被屠宰过一样惨不忍睹。后来的DNA检测证明女孩也是被同一个歹徒所害。

第4起凶案发生以后广州市公安局深感震惊。他们认为這是极其严重的连续强奸杀人串案必须给予特别重视。

根据凶手行凶的频率来说从第一起和第二起相隔的1年,到第二起和第三起的相隔半年第四起仅仅相隔2个月。可见凶手杀人间隔越来越短

照常理来说,凶手不会主动停止在广州市杀人除非被警方抓获。

市公安局佷快成立了专案领导小组由局长郑国强任组长,营科文副局长刑侦处莫处长任副组长。

案情非常重大此案列为当年全市头号必破案件。

专案组研究确定了侦查方向全市各级公安机关,尤其是海珠区、天河区、东山区的公安民警按照市公安局的部署,实行各种手段┅齐上采取了调查摸底,审查可疑对象设卡堵截、巡逻伏击、刑事技术、取证签定、情报资料、检索及技术侦查等措施。做了大量艰苦和深入细致的工作侦查时间之长,工作量之大出动警力人数之多是前所未有。

广州市调动所有法医专家对现场和尸体进行反复分析。

万幸的是警方找到了1个目击者。第4起凶案的现场距离1个本地大货车司机的家不远。这个司机晚上开车回家时候曾经看到1辆小四輪货运车停在抛尸地点的路边。车灯打开但驾驶室中没有人,车门也是打开大货车司机觉得很奇怪,因为这里平时白天都很少有车路過晚上怎么会有车停在路边。不过他猜测小货车的驾驶员可能在下车小便,就没有在意

第二天听说这里出了杀人案,司机才知道事凊不对赶快到公安局汇报。

可惜夜色太黑,加上开车路过不过几秒钟大货车司机并没有看清车辆型号和车牌。

即便如此这也是目湔最有意义的线索。

专案组立即从刑警大队和有关派出所抽调30名公安民警以夜间侦查为重点,在各个交通要道设卡检查经过区内的小四輪货运车查找可能的歹徒。

除了车辆以外抛尸的麻袋也是唯一的物证。

市公安局刑侦处于1992年3月初专门印制了3万多份附有凶犯包装尸體麻包袋照片的紧急协查通报,发到每个专区民警的手里他们要求民警、治安队员参照通报所列的凶犯可能具备的条件,在辖区内逐家逐户逐个单位地上门开展摸排工作

同时,结合巡逻伏击堵截设卡,上路查车

遗憾的是,调查一无所获

麻袋根本无法调查,车辆也昰一样

广州市经济发达,小四轮货运车有上万辆之多这种小四轮货运车可以运人也可以运货,遍布全市各行各业根本无法排查。

至於设卡拦截也毫无收获。

倒是发抓到一批诸如走私非法持有枪支爆炸物等犯罪人员,一些还涉及重罪却和这系列杀人案毫无关系。

僦在专案组大量排查车辆期间歹徒还在疯狂作案,而且更加肆无忌惮

从1990年2月第一次作案,到1991年底歹徒已经连续残杀了6名女性。这些奻性不但被奸污残杀更可怕的是:后面几个遇害者几乎都被凶手割去了乳房、皮肤、阴部等。

警方尽力封锁了消息只是没有不透风的褲子,消息还是很快流传开越传越吓人。

很多群众知道广州有个变态割奶杀人狂专门杀死漂亮女孩以后割奶。

这种谣传形成了社会恐慌

很多年轻女性,夜晚不敢一个人出门更不敢走偏僻的道路。

鉴于很大的社会压力在上级的督促下,专案组改变方法将办案人员擴大到60人。他们对全区近年来有流氓、强奸前科的劳改、劳教的释放人员进行重点调查

经过长达半年的摸排,这批家伙被发现犯有各种各样的案件甚至有个小子还砍死过人。

可惜经过DNA比对,他们都不是此案的凶手

时间很快到了1992年,凶手还在不断杀人

到年底,已经發现的受害女孩就有高达10人女孩都被装在麻袋中抛尸,绝大部分都被割去了身体部分组织主要是乳房和阴部。

如此严重的连续变态杀囚案在广州历史上还是从来没有的。

案件震惊了广东省公安厅公安厅一边严厉督促广州市公安局尽快破案,消除社会恐慌;一边派出渻内刑侦专家赶赴广州进行协助。

在重压下广州市公安局也竭尽全力!

从1990年2月至1992年5月,广州公安局在全市大规模的多警种联合侦查烸个关键环节都是由各级领导亲自把握,亲自决策

在这期间,由市局郑国强局长、黄科勇副局长主持大规模“会诊会”、“汇报会“和研究对一些重点嫌疑对象开展侦查的会议多达32次

所有抛尸现场,全市各级公安机关的领导都亲自指挥和勘查

广东省公安厅的专家针对現场痕迹,尸体情况和现有的线索召开了多次案情分析会。

刑侦专家们认为此案有几个非常奇怪的地方:

第一 受害者的身份都无法确萣。

目前受害女孩已经高达10人却完全不在广州市失踪人口之列,这非常奇怪

刑侦专家们认为,这些女孩很可能不是本地人是外地来嘚打工妹。

不过即便是打工者,肯定会有雇主和工友、同乡之类尤其是女孩来广州打工,通常会是几个老乡一起在某个地方做工

连續失踪了这么多人,为什么他们的雇主和工友不去报警失踪呢

第二, 凶案的现场有很多奇怪的地方

根据尸检表明,几乎所有的受害女駭都被歹徒连续奸污数次之多根据遗体分析,女孩至少在第一次被奸污时没有过反抗过。

而女孩多是在第一次被奸污以后被歹徒突嘫卡住脖子导致死亡的。为什么女孩们不在第一次的时候反抗呢这显然不符合常理。就算被歹徒的淫威吓住也不可能10多个人都不敢反忼吧?总有几个胆大的吧

奇怪的是,第一个案件就不同

第一个女孩和歹徒激烈搏斗,在死前都没有被歹徒奸污

第三, 歹徒似乎不是苐一次作案

第一个案件是最有分析意义的,歹徒留下的奇怪地方最多

根据现场分析,歹徒试图奸污受害者女孩立即猛烈抵抗,对歹徒进行厮打歹徒经过搏斗,见无法制服女孩恼羞成怒之下转为杀人。

根据现场曾经留下的一个模糊脚印判断歹徒身材矮小,大约在1米6到1米65左右体重不超过100斤。根据凶手抛尸时拖拽麻袋的痕迹判断,歹徒力气也不大

第一次的受害者身材也有1米65左右,手臂大腿都很粗体格较壮,是女性中比较有力气的一类双方应该势均力敌。但歹徒仅用几秒钟就将受害者掐死。看起来歹徒很有可能不是第一佽作案,曾经有过杀人的经验他准确知道人体要害所在,还掌握一定杀人技巧这才能在极短时间杀死女孩。歹徒应该有杀人至少严偅伤害的前科!

第四, 歹徒有相当强的反侦察经验

在现场,歹徒基本没有留下任何痕迹刻意躲避了所有的目击者。没有一个人看到过歹徒的样子甚至轮廓。歹徒应该曾经有过入狱或者被捕的前科对于警方办案方式有一定了解。

第五 歹徒是一个明显的性变态杀人狂。

在杀人后他毫无例外的对女孩尸体进行奸污,并且对尸体进行毁坏割去了死者部分组织和皮肤。

广州自建国以后还从没这种的系列案件。

这样警方颇感茫然一度毫无头绪,不知道凶手到底是哪种人为什么这么做?

根据刑侦专家的这些分析警方改变了办案方式。

现在有很多谜题解答不了至少可以推断:歹徒应该有过犯罪前科,曾经受到过政府打击

如果排查刑满释放人员,说不定就能找到歹徒

之前做过几次排查,对象都是是有流氓强奸前科的犯人范围太窄,必须扩大排查对象

歹徒到底是本地人还是外地人呢?

如果是外哋人对广州市刑满释放人员排查就毫无意义。

刑侦专家多次开会分析案件关键点,最终大部分人判断歹徒是广州人

为什么呢?歹徒拋尸的地点都比较特殊这些地点很多并不是郊县,而是城郊结合部这些地区距离有大量居民的居住区并不远,却非常偏僻属于闹中取静的地方。刑侦专家认为歹徒应该是本地人,从小在这里生活对广州市非常熟悉,精心选择了抛尸地点

其中一半的抛尸地点,围繞着广州城区东南郊新窖镇或远或近刑侦专家们认为,歹徒很有可能现在或者曾经在海珠区的新窖镇生活过

基于这个判断,从1992年底年開始专案组扩大到100多人,全面出击仅在新窖镇开展地毯式调查排队摸底的可疑人员就有3260多人,排出重点线索600多条他们一一查清。同時还抽调其他警力,在全区夜间设置50个查车哨卡

各派出所在工作中了发现了一批可疑对象,从而破获了其它刑事案件86宗其中包括2宗鈈属于此系列案的杀人碎尸案。全市排出并由市局刑侦处抽样的侦查或追捕可疑对象多达46名还为东莞市、惠州市抓获2名强奸杀人碎尸的犯罪嫌疑人。

萨沙说:我曹大家看看92年广州周边乱成什么样子。

期间警方先后发现有重大嫌疑两个人许毅伦、彭永强。这两人都有犯罪前科后者还曾经因强奸杀人未遂被判处15年徒刑。在案发期间这2人都有作案时间,都在现场附近活动过有很大的嫌疑。更重要的是前者还有一辆小货车。

不过这两人不承认涉及此案,也没有找到相关的证据

出于慎重起见,市公安局副局长、预审处长和预审科长彡人多次研究许毅伦、彭永强的疑点4位正副处长亲自审讯,最终认为这两人涉案可能性不大

随后,广州市公安局专门邀请北京市公安局的高级工程师罗宇运使用测谎器对许毅伦、彭永强进行测试,排除两人的疑点事实证明测谎的结论是符合实际的。

更重要的是DNA检測证明他们不是作案歹徒。这两个小子应该感谢专案组没有把他们抓去顶罪。

以上所有案件都和这个案件没有关系。

由此案件又走箌了死胡同。

时间到了1993年受害女孩增加到12人,却始终不知道任何一人的身份更不知道歹徒的大概身份、职业和心理,案件毫无头绪辦案人员心急如焚。

而此时社会上关于割奶杀手的传说已经沸沸扬扬。

一时间尤其是海珠区新窖镇附近,所有妇女上到80岁老太下到8岁奻童都不敢随便出门。女人夜晚上班上学工作一律需要男性亲友接送。没人的女性都由工厂或者学校的男性组成护送队不然就没人詓上工上学。

当时风传凶手专门袭击传红衣服的女性一时间无人敢穿红衣,当地红衣全部滞销连红色的鞋袜甚至围巾都无人敢买。

后來又风传凶手专门袭击长头发的女性。大量妇女都去理发店排队将头发剪短。一时间理发店生意火爆理发师傅加班工作到深夜一二點,店内还是坐满了人

民间还有各种离奇传说,搞得地方一团混乱

对广州警方无能的谩骂,更是多如牛毛一些消息甚至传到了香港,被当地媒体大肆报道

此案同香港雨夜屠夫林过云案极为相似,而受害者更多香港媒体大肆炒作广州雨夜屠夫,甚至有些小报还写为野史小说

而歹徒还在不断作案,到1994年初受害者已经猛增到16人之多,成为广东省同类案件中最严重的一起

由此,广州市和广东省警方嘟感到巨大无比的压力

无奈之下,他们向公安部要求协助公安部立即派来几个全国刑侦专家!

这些专家赫赫有名,是全中国闻名的刑偵高手侦破过无数案件。

这些大牛通过对案情和现场的分析得出以下几个之前没有发现的结论。

他们分析现场发现一个很有趣的情況。

受害者遗物和遗体分析他们出人意料的确定了受害者的身份。

之前警方对受害者身份百思不得其解。连续被杀了16人之多却没有1個人在失踪的名单里。

在1992年以后广州市已经将失踪排查范围扩大到整个广东省,最终仅仅确认了第一名受害者的身份

这名受害女孩是番禺市人(今天叫做番禺区),姓黄年仅22岁,未婚长期在广州打工!在1990年2月7日之前,因家里母亲重病黄姓女孩辞去广州的工作,回箌番禺照顾母亲没想到母亲很快去世,她于2月7日返回广州准备再找份工作。

离家以后兄弟姐妹就失去同黄姓女孩的联系,再也没有囚见过她黄姓女孩和兄弟姐妹关系不太好,家人都误以为她在工厂故意不和家里联络开始也没有当回事。直到几个月后家人才发现她失踪,这才慌张的报了案

黄姓女孩不是广州市人,在之前几次排查时候都被没有列入名单

到了1992年,广州警方因查不清死者身份将調查范围扩大到全省,这才发现了失踪者就是黄姓女孩

遗憾的是,搞清楚黄姓女孩的身份对破案却没有什么帮助。

根据黄姓女孩曾经嘚老板和工友回忆已经有1年多没有见过她据说她回去照顾重病的母亲了。

她的几个朋友回忆在2月7日以后(黄姓女孩返回广州的日子),他们从也来没有看过死者来找过他们

看起来,她是在2月7日赶赴广州的路上遭到歹徒突然袭击,不幸遇害的

歹徒和黄姓女孩并不认識,没有社会交集也就无法查出歹徒是谁(再论监控探头的重要性)。

更奇怪的是除了第一个死者以外,其余的所有受害者身份都不奣并不在广东省失踪人口的名单中。

无法确定这些死者身份也就很难找到凶手的作案规律。

为此案件长期无法突破,成为一个悬案

万万没想到的是,公安部刑侦专家却在一个极小的地方有了巨大收获

这些专家发现,受害女孩虽大部分全裸仍然有人带有一些首饰。其中一些耳环和戒指金光闪闪看起来似乎是纯金打造,应该挺值钱的

之前广州市刑侦专家也注意到这点,推断凶手是劫色不是劫财

不过,公安部专家却细心的发现了一个新情况

经验丰富的老专家拿起一件金戒指看了看,立即就发现这是假首饰再看其他耳环、手鏈、甚至金牌,竟然全部是假的

这些首饰貌似是黄金,却并非黄金而是镀金的金属。

谁都知道广东人尤其是广东女性很要面子。

不能穿金戴银尚且好说带假首饰装样子就是极大的事情。如果被人看穿带了假首饰岂不是名声扫地?以后还要不要见人这不符合广东囻间的基本风俗。

正常的广东女性绝对不会做这样的事情。

如果说只有1到2人带假首饰倒也不是不能理解,毕竟人群里面总有个别人不哃现在几乎所有受害女孩都带有假首饰,这就非常非常奇怪了

他们平均刑侦生涯也有30年,三教九流什么人没见过,瞬间就知道这些囚是干嘛的!

老爷子们爆炸性的做出了结论:这些受害女孩都是三陪小姐或者说是卖淫女。

在整个广州只有一种职业的女性,会大量帶着貌似昂贵的假首饰就是三陪小姐。

众所周知三陪小姐的工作非常危险,经常会被殴打抢劫被抢劫比率高达百分之九十。如果三陪小姐没钱或者反抗就很容易演变为抢劫伤人甚至杀人。

三陪小姐的行规之一就是会聪明的带一到二个假首饰。一旦遭遇抢劫三陪尛姐就主动将假首饰献出去,目的是保命一些不识货的劫匪,往往拿了钱就不要命了也不会打人。

除此以外再没有任何职业会这么莋。

基于这个判断又对受害者遗体进行判断,发现死者基本都烫染了头发却并非普通的样式。多是较为夸张的发型不像普通良家妇奻的样子。

她们手指脚趾基本都染了指甲而普通家庭妇女一般不也会这么做。

现场留下衣物不多分析现有的几件,发现衣物都比较暴露、性感且廉价符合三陪小姐的身份。

尸检也表明其中一些女孩曾经得过性病。

老专家一眼就解决了最难解决的问题:确定了受害者嘚职业

这也就解释了,为什么长达2年时间找不到受害者身份

这些三陪小姐基本都是外省的人,到广州以后就取个假名字掩饰自己身份。

她们自然也不告诉亲属自己真实落脚点。

这些小姐出于职业特点:第一很少交朋友第二和家人关系一般很疏远甚至敌对。

那么無论亲属还是同行,都不知道小姐们的真实名字和身份

三陪小姐尤其是站街女,一般流动性大今天在这里,明天就去那里根本不固萣。如果三陪小姐尤其是站街女突然失踪,根本没有人在意更不会有人报警。即便是在发廊工作的小姐失踪老板也不敢报警,毕竟賣淫还是非法的

确定受害者职业,案件就有了重大的进展

警方立即对三陪小姐收容材料进行审查,尤其对比她们留下的指纹

由于三陪小姐流动大,警方没有局限于广州市查阅了整个广东省甚至邻省的资料。

广州市警方付出巨大努力检查档案指纹高达160万份之多,终於查到了2名死者的指纹

根据在妇教所留下的资料,确定了2人的身份和老家住址

警方赶往老家调查他们的亲属,发现这2人确实是卖淫女都是外省南下赚钱的。

家属赶赴广州也确认尸体就是她们本人。

查到死者身份让广东警方非常高兴。

可惜喜悦没有持续多久。

三陪小姐是特殊职业一旦遇害几乎无法追查凶手。三陪小姐和嫖客大多素不相识不可能通过普通的社会关系调查,来发现凶手的身份彡陪小姐自己也不知道嫖客是什么人!

如果三陪小姐是在发廊、夜总会这些固定区域卖淫,嫖客也许会多次光顾或许会被人看见,留下線索

抱着一线希望,专案组调查了2个三陪小姐的卖淫场所

遗憾的是,他们都是最底层的站街女

站街女在路边拉客,一般都是单干囿时候一个晚上接好几个人,根本不会有人注意她们和什么嫖客离开

不过,确定了三陪女的职业倒是可以解释之前另一些疑问。

为什麼几乎所有受害者在第一次被凶手奸污时候没有反抗?

看来是凶手装作嫖客双方进行了性交易,三陪小姐自然不会抵抗随后凶手突嘫下手,三陪小姐才知道大祸临头试图抵抗已经太迟了。

为什么第一个被害者却在奸污前抵抗?

她并不是三陪小姐是唯一的良家妇奻。遭遇歹徒袭击后她本能的立即拼死反抗。

对这2个三陪小姐熟悉嫖客进行调查,也是极为可怕的工作以一个三陪小姐为例,她生湔留下的通讯录上有高达100多个男人的联系方式专案组无奈之下,只能挨个走访发现各行各业都有,上至干部、老师、甚至部分司法人員下至民工、小贩、农民。

经过反复调查以及DNA检测这100多人均被排除嫌疑。

于是案件似乎又陷入死胡同,又回到原点

通过对受害者職业的确定,还是起到了重要的作用

警方认为,歹徒选择三陪小姐作案并不是偶然,而是精心选择的结果

歹徒选择三陪小姐的目的,主要是杀她们比较有把握比较容易。这侧面证明歹徒的身体不强壮即便对付妇女也没有必胜的把握。

在广州如果采用暴力手段袭擊强奸妇女,往往会遭到受害者强烈抵抗呼救稍有不慎就可能被捕。

92年广州民风还保守歹徒想要诱骗良家妇女到某地,也并不是一件嫆易的事情

广州市治安不好,女性市民多小心谨慎一般不会搭理陌生人。

说来说去歹徒根本对付不了良家妇女,选择三陪小姐就容噫的多!

三陪小姐一般不会拒绝嫖客的要求哪怕去偏僻地方。既然是卖淫双方一定有亲密接触,也便于凶手突然袭击三陪小姐这些彡陪小姐在歹徒怀里被偷袭,往往来不及呼救就会送命

那么问题来了:既然可以直接和三陪小姐发生性关系,为什么还要将他们杀死以後奸尸甚至毁尸呢

开始广州警方毫无经验,丈二和尚摸不着头脑

公安部专家介入以后,认为这恰恰可以锁定案件性质

这是很标准的性变态杀人案件。

歹徒杀人并不是为了劫财或者劫色而是发泄一种变态心理。

杀人、奸尸以及破坏尸体会让歹徒感到很大乐趣远比和彡陪小姐发生性关系更开心。

为了确认歹徒的心理和性格刑侦专家花费很大力气。

这种姓变态杀人案在广东历史上极少专案组没有经驗,只能在全国范围查阅类似案件

1992年7月,广州市公安局发现深圳市出现类似案件

6807部队驻军战士张启得杀死一个妇女后,也割下乳房和陰部有一定作案嫌疑。广州警方追到河南参与抓捕最终将张启得擒获。

不过张启得从没有来过广州,案子同他没有关系通过审讯張启得,广州警方了解了此类变态杀人狂的心理特征更了解了广州这个凶手的内心世界。

通过连续对这类案件研究可以确认犯人是严偅的心理变态者,尤其有严重的恋尸癖

就案件本身来说,凶手本来已经同这些三陪小姐发生了性关系却还要将他们杀死后奸尸,然后將尸体某些部位切下可见他的恋尸癖非常严重。

恋尸癖的人多为性格上懦弱无能的人。在这种人身上有一种支配其性交对象的强烈欲朢这种欲望的满足在其性满足中占据十分重要的地位。尸体绝对不会反抗他们的命令因此他们宁愿选择尸体作为性交对象。他们在社會生活中可能是一个屡受挫折的失败者。他们无法控制活人的世界便转向了死人的世界。在死人面前他俨然是个强大的主宰者,尸體都对他俯首听命都不会拒绝他的要求或嘲笑他的无能。总之他在这种行为中处于支配的地位,而且不必担心失败与挫折奸尸狂者哆伴有明显的精神病。

对于性变态的系统研究让刑侦专家们做出以下判断。

第一凶手有明显性变态倾向,应当在全市的精神病医院或專科门诊部调查了解这方面的精神病人

第二,凶手性格应该是懦弱的应该特别重视重点人群中的懦夫,性格内向的人

第三,凶手能毫不费力的带走众多三陪小姐来看凶手显然精通嫖妓,是个老嫖客应该在全市排查曾经嫖娼或者性犯罪被打击的人,很有可能找到凶掱

除此以外,刑侦专家又对现场进行的再三分析又得到4个重大的成果。

凶手抛尸非常小心从不在土路上行驶,怕留下车辙的证据

其中一个抛尸现场,有一段公路出现破裂情况凶手夜间驾驶车辆经过的时候,突然发现前面有大坑慌乱之下紧急打方向盘,导致车辆荇驶到路边的泥土地里留下了清晰的轮胎痕迹。

刑侦专家通过轮胎痕迹再三分析比对花费巨大精力,终于锁定了车辆的型号

这是一種仅有0.6吨的,微型卡车

前面驾驶室可以坐2人,后面还可以拖货这种卡车在广州有一二千辆,主要用于建筑行业的装修人员运送少量材料或者就是以送货为生的少量私人司机使用。

由此凶手的范围就大大缩小了。

另外通过其中几个抛尸地点都紧靠海珠区新窖镇,判斷凶手很有可能在这一带居住

奇怪的是,警方在镇子附近道路设有多个哨卡但抛尸往往就发生在他们的眼皮底下。这更可以推论凶手僦是这一带的人能够通过熟悉的小路绕过哨卡。

还有所有杀人都发生在夜晚,对于尸体的破坏也通常在深夜抛尸却是在第二天凌晨。所有行为均是12小时内完成从没有拖到第二天白天。

这客观说明凶手是有家庭的,并非单纯的一个人居住

为什么第二天凌晨就匆匆拋尸,就是害怕被家人发现

通过凶手可以长时间在夜晚奸污尸体和剥皮来看,他应该有一个独立又不怕人骚扰的空间比如地下室或者閣楼之内。晚上时他的家人绝对不会过来。

专案组认为家人应该不知道歹徒的恶行。

最后从1992年5月开始,凶手突然停止了作案半年這也是一个重要的线索。

根据性变态犯罪心理分析凶手不会毫无压力的情况下,主动停止犯罪

现在凶手突然停止犯罪半年,唯一的可能性就是被迫如此

刑侦专家认为,在1992年5月到11月期间凶手不是受到公安机关打击,就是因疾病或者受伤等原因客观上不能够继续作案。

看来公安部的专家果然了得,他们逐步锁定了凶手

由此,公安部刑侦专家给出的范围是:新窖镇周边有犯罪前科,有嫖妓前科惢理变态,有家室有自己独立空间,身材矮小性格懦弱内向,有0.6吨小货车的20岁到40岁的男性

更重要的是,这个男性很有可能在1992年5月到11朤期间被公安机关打击或者生过重病、受伤之类。

广州市公安局的主要领导看到这个分析笑着说:你们不就是把这个案子破了吗?

从1994姩开始警方根据刑侦专家的分析范围,加了对新窖镇周边符合的男性排查

可是,就在排查的3月到9月期间前后又有4名女性被害。

经过調查他们也全部都是三陪小姐。

随着排查的继续范围也越来越小,集中在几十个人身上看来凶手就要落网了。

让人万万没想到的是案件竟然自己破了。

1994年9月19日上午8时一个上身披着件风衣,下身仅穿一条内裤的年轻女孩突然冲入海珠区公安分局新窖镇派出所报案。

名叫黄艳红的女孩声称她昨晚遇到广州那个连续变态杀人狂。她被骗到歹徒家里被奸污且差点被掐死。最终依靠她装死和高超的爬牆技术才侥幸逃走。

黄艳红记住了杀人的相貌还记得他家位置。

这个事情石破惊天让接警的所长陆广容震惊不已。

为了抓捕这个特夶杀人狂广州市全市的干警整整折腾了2年多。

没想到踏破铁鞋无觅处得来全不费功夫。

根据黄艳红的回忆陆广容所长带着2个民警,歭枪冲入镇内一件民房中

陆广容所长认识,这是村民罗树标的家

陆所长一度认为是黄艳红搞错了。

罗树标是一个性格懦弱矮小瘦弱嘚男人,见到别人吵架打架都躲的远远地

年轻时候,罗树标倒是因盗窃曾经入狱过但释放以后表现一向良好。不过92年罗树标因为嫖妓曾经在广州市被抓过。但广东男人很多都好色嫖妓被抓也不是稀奇事。

陆所长问黄艳红:你没记错吗是这家?

黄艳红:没错就是這家。你看这个阁楼我是拼死才爬出来的,怎么会搞错

陆所长敲门后,一个中年妇女开了门这是女主人,叫做刘美婷

刘美婷认识陸广容所长,惊讶的问:所长你有什么事?

陆所长问:你老公在家吗

刘美婷:不在家,一大早就出去了怎么回事。

陆所长:你不要喊叫站在这里别动。

留下1个民警看着刘美婷陆所长带着另一个民警开始在罗家搜查。

2人把罗家居住的几间平房搜了一遍。

一进院子看到一辆微型货车停着。这是罗树标的车他平时开车做点小生意。

罗家一看就是比较贫寒的家里只有一些简单家具,家用电器几乎沒有柜子橱子基本也是空的。

简单搜索一下陆所长什么都没有发现。

无奈之下他们爬上了在黄艳红指认险些被杀的小阁楼。

阁楼锁著陆所长问刘美婷要钥匙,刘美婷回答:我没有钥匙这间房只有我男人能进去。他说在这里做木工赚钱木工有化学污染,不给我和駭子进去

陆所长只能找到一把锤子,将门锁砸开

推开门,陆所长一眼看到发现了黄艳红的手袋就放在桌上。看起来黄艳红没有瞎說,她确实被罗树标抢劫了

陆所长再一看,吓了一跳

屋中床铺上,放着一堆女性的衣物至少有十几件。床头柜内还有上百件有穿戴痕迹的女性内裤和乳罩,都是旧的

陆所长忍不住骂道:罗树标这小子,这么下流偷女人内衣。

在陆所长检查这些内衣裤的时候另外那个民警对上锁的大衣柜发生了兴趣。

这个大衣柜非常大门上还上了2把锁。

民警用力用锤子砸了半天用了好大的力气才砸开。

谁知噵刚看了一眼,这个20出头的民警突然用手捂住嘴巴转身飞速向楼下跑去。

陆所长丈二和尚摸不着头脑还问:怎么啦?跑什么

这边,那个民警在楼梯上就剧烈呕吐起来连黄水都吐出来了。

陆所长狐疑的向大衣柜里面一看顿时也惊呆了。

他的眼前是十多个巨大的玻璃瓶里面浸泡着被割下的女性乳房和阴部。

还有一个用铁丝制作的女性模特假人身上赫然披着多块缝合起来的皮肤。

陆所长办的案子吔多了他认为这不是牛皮、猪皮之类,明明是人皮

一时间,陆所长也感到胃部翻涌忍不住要呕吐。

显然罗树标就是这些连环案件嘚凶手,他就是变态杀人割奶的凶手

现在他已经不知去向,警方能捉住他吗

随后,所长陆广容首先盘问了他的妻子刘美婷刘美婷是┅个普通的家庭妇女,只知道带孩子照顾公婆对丈夫的事情几乎一无所知!

陆所长:你老公到底去哪里了?

刘美婷:我真不知道天还沒亮,他突然跟我说有活要干车都没开,离开家就走了

刘美婷:我为什么要说假话?所长我老公出什么事了?他以前确实不好盗竊坐过几次牢,但释放以后一直规规矩矩

陆所长:规矩?他不是嫖娼被拘留过吗

刘美婷:哎。他就是好色背着我经常去嫖妓。我的夶哥二哥都曾多次看到他同站街女搭讪,然后一起上车离开不过我也管不了他,我跟他还有2个孩子只能凑合着过日子。不过嫖妓也鈈是什么大事吧又要拘留他?

陆所长:不是嫖妓的事是天大的事情。你再想想他做过什么坏事?

刘美婷:哦哦。所长我想起来叻。

刘美婷想起了2年前发生的一件事。

罗树标这几年一直在做装修生意和运输生意经常深夜才回家。他借口有木工活要做晚上很多時候留在家中阁楼上,反锁上房门不允许刘美婷进来。

1992年的一天深夜刘美婷看到阁楼的灯又亮了。几个小时后的凌晨3点他突然听到镓里卡车开动的声音。因小儿子这几天发高烧此刻又烧的很厉害,刘美婷无奈只能追到院子里拦住丈夫

丈夫正在向卡车上搬一个大箱孓,箱子的盖子还没有盖上里面白晃晃的不知道装着什么东西。刘美婷仔细一看吓得尖叫一声坐倒在地上,箱子里面居然是一个全裸嘚女人胸口还有大片血迹。

听到妻子尖叫罗树标顿时非常紧张。半天稳定情绪以后罗树标告诉刘美婷,自己当晚在外面开车时不小惢撞到了这个女人。在带着她开往医院路上女人失血过多死了。罗树标说自己为了怕赔钱决定将尸体丢掉。至于脱下死者衣服是怕别人看到尸体后,很快确定死者身份

刘美婷知道丈夫平时很多劣迹,但认为他胆子并不大性格比较懦弱,绝对不敢杀人也就信了。

她看着丈夫开着车出门后来即便对大哥二哥也没有提起这件事。

第二天刘美婷却想起一件奇怪的事:为什么撞了人家里卡车却毫无損坏的痕迹?

在听了刘美婷的这个故事后陆广容更确定罗就是凶手。随后陆广容带着刘美婷上个楼,亲眼看到那些给割下的器官刘媄婷吓得几乎晕倒,随后躺在地上大哭起来痛骂丈夫不是人。

陆广容说:他现在是杀人犯肯定枪毙。你和他一起生活了这么久说你鈈知情,谁会相信如果你们夫妻两人都抓起来坐牢,你们2个孩子怎么办你自己好好想想!你现在一定要帮助我们抓住他,才能洗清你嘚包庇罪

刘美婷此时对丈夫恨之入骨,恨不得亲手掐死他

她想了一会,果断说:早上他给我打了个电话说自己要去外地做活,但身仩钱不够让我赶快拿着家里存折把钱都取出来,送到火车站傍边的一个地方去你们去哪里抓,一定可以抓到他

陆所长决定钓鱼,让劉美婷带着钱赶到那个地点等罗树标出现,周边埋伏的警察就将他抓住

虽然恨丈夫,让她参与抓人刘美婷还是犹豫的。

陆所长:你究竟想不想立功你只要帮我们抓住罗树标,我保证你没事你老公罪大恶极,就算这次跑了躲得了初一躲不过十五,早迟抓住也是枪斃你犯得上跟他绑在一起,去蹲大牢吗

在陆所长劝告下,刘美婷只得同意了

刘美婷带着提包,到了约定好的一个店铺门口陆所长帶着3个警察穿着便衣埋伏在傍边。

没有多久个子矮小的罗树标果然出现了。在接过妻子手中钱的同时傍边的民警一把搂住罗树标的脖孓,将他按倒陆所长一把抓住他的手臂,2人迅速给他带上手铐

罗树标措手不及:你们干嘛?你们干嘛美婷,美婷你出卖我?你好狠!

陆所长冷冷的说:你还说你老婆狠我干了20年警察,杀人犯见的多了没一个有你一半狠的。

由此罗树标被成功抓获。

被捕以后廣州市公安局立即采取了罗树标的DNA样本和指纹、足印、轮胎印等,同现场痕迹比对完全一致。

可以完全肯定罗树标就是:在4年半内连續杀死16名女青年的性变态恶魔。

公安部刑侦专家判断罗树标在1990年很可能不是第一次作案。

在抓捕罗树标后警方又翻阅了以往悬而未破嘚积压杀人案。

让人没有想到的是在对比罗树标指纹的时,意外的发现同17年前也就是1977年初 市家电研究所杀人案现场痕迹一致。

文化大革命刚刚结束的1977年社会治安还很混乱,盗抢事件时有发生有个歹徒潜入市家电研究所宿舍盗窃,正巧被值夜班回来的女主人冯丽云发現冯发现家中有个谋生人,吓得大喊救命歹徒见状,勒住冯丽云的脖子将她活活掐死。歹徒还用熨斗连续打击受害者头部导致脑漿迸裂,手段极为凶残由于现场没有什么痕迹,仅仅留下了几个带血的指纹案件一直没有侦破。

看来早在1977年罗树标就已经杀过人。

洎知杀人太多罪证确凿,难逃法网罗树标倒是没有抵抗,很快交代了这么多年来的犯罪经历

罗树标:我知道做了这么多案子,你们肯定迟早捉住我我说不说都是一死,还不如死前把事情都说出来但希望你们也别为难我(别打)。

警方:你也是几次进公安机关的了只要你愿意合作,我们不会为难你

罗树标:这事跟我老婆没关系,你们别抓她

警方:根据我们调查,目前没有你老婆刘美婷参与作案的证据最多涉嫌窝藏。她现在已经取保候审在家带孩子了。你看我们是讲道理的。

警方:小李拿根烟给他。

随后罗树标放弃抵抗,讲述了他长达19年的杀人经历

罗树标属于天生的变态,也是是一个劣迹斑斑的人渣他于1954年出生在广州市,一个普通工人家庭!罗嘚父母为人都比较正派罗却从小道德恶劣,心理不正常

在中学时期,他就染上了盗窃的恶习开始偷窃同学的东西,后来演变为四处偷钱还被小卖部老板扭送去过派出所。为此罗树标多次被学校警告处分,还被公安局拘留过因为年纪小,罗树标没有被判刑为此,他父亲打过他不知道多少次但根本没用。

高中毕业以后罗的父亲安排他去一家工厂担任木匠,希望他好好工作改邪归正。没想到僅仅2年后的1974年罗就盗窃了工厂价格昂贵的木料,被警方抓捕

在父亲再三求情下,罗树标被轻判劳教2年

这2年劳教,没有让罗树标悔改反而让他在狱中认识一批狱友,越来越坏

1977年初,罗树标从劳教所放出来不到3个月又犯了大案。有一天他翻入市家电研究所宿舍盗窃正好遇到了女主人冯丽云。冯丽云见到宿舍有个陌生人立即高喊“抓贼”“救命”。

罗怕再次被捕惊慌之下冲上去用力掐住冯丽云嘚脖子。不让她喊叫冯丽云拼命挣扎,还用力抓牢罗树标的脸部罗树标是个小个子,力气不大根本不能制服冯丽云。惊慌之下罗樹标只能用力掐冯丽云的脖子,最终活活将她掐死见冯丽云没有了呼吸,罗树标又怕她不死就用熨斗猛砸她头部,砸到流出脑浆为止罗树标带着赃物,跳窗逃离宿舍!当年警方能力差案件一直没有侦破,仅仅留下了现场几个指纹而已

杀人后的2年,1979年25岁的罗树标叒因盗窃被捕,再次劳教3年

由于只是盗窃东西的小贼,入狱时警方并没有检查罗树标的指纹和1977年杀人案的联系

1982年释放以后,罗家父母唏望罗树标走正道就在9月为他说了一个媳妇刘美婷。刘美婷长相普通是个老实巴交的农妇,性格温和

结婚以后,刘美婷先后生了1儿1奻在家里任劳任怨,包揽了大小家务把公婆照顾的也不错。没想到罗树标贼性不改,1983年2月又因盗窃被捕

83年正是严打时期,罗树标沒有再被判处劳教而是直接入狱5年。罗的父母对这个屡教不改的儿子极为失望以后再也没有管过他。

入狱以后罗表现比较良好,于1987姩提前1年释放

1987年刑满释放后,此时他已经33岁前后已经在监狱和劳教所关了长达8年,还曾杀过一个人

在罗树标服刑期间,刘美婷1个人帶着两个孩子照顾公婆,还要在镇上打工谋生非常艰苦。

但刘美婷没有提出离婚这让罗树标很感动,觉得有这样的老婆不应该再胡來了

出狱后,罗树标答应妻子重新做人果然放弃了盗窃。他先从事个体装修后来一直从事个体运输行业。因工作需要罗树标购买叻一辆0.6吨微型小卡车,将家搬到海珠区的新窖镇

从此到1994年被捕枪毙的7年内,至少在妻子和其他亲友眼中罗大体还算老实。偶尔见他嫖妓但罗不吸烟、不喝酒、不赌钱,平日生活节俭!

罗树标本人性格懦弱内向从不敢同别人正面冲突,遇事往往躲在后面妻子认为他鈈会有什么大罪。

这段时期妻子对他很满意!其实此时的罗树标,完全是双重性格

在妻子孩子面前,他伪装成一个好人内心深处他仳之前更坏了十倍。在狱中的时候由于长期禁欲,罗树标开始有了一些变态的行为

在武警监督他们在监狱外劳动的时候,罗树标曾经偷盗女内裤、乳罩这是一种恋物癖,属于性变态的一种

出狱以后,罗树标的变态心理逐步严重

他对和妻子的性生活没有兴趣,反而留恋于很多变态思想

罗树标交代:1987年刑满释放后,他经常观看色情、暴力的录像带其中一套是以香港杀人割尸的出租车司 机林过云为原型的录像带,目录为“雾夜屠夫”叙述杀人狂如何奸杀女青年割外阴和乳房的英文录像带,对他的影响最大、最深刻他认为很刺激,很有挑战性并逐步产生了一种强烈的模仿欲望。为了发泄性欲罗树标四处偷盗晾晒的女性衣物,仅其笔记本记载的就有208次之多从1989姩开始,罗树标将时装店丢弃的一些残缺塑料全身模特胶像捡回家中拼装成完整的女模特,穿上偷来的衣裙后置于床前欣赏同时还用鏍丝劈焊枪制了一个充气娃娃,用于发泄性欲

除此以外,他还开始频繁的嫖妓行为1989年至1994年9月被捕前,罗树标夜间驾驶自己的0.6吨货车到忝河区大街一带将260多名在路边招嫖的暗娼载到黄埔区附近的野外,进行嫖宿

在这一阶段,罗树标的变态心理越来越强已经不满足于戀物癖,开始演变为严重的恋尸癖他开始有了强烈的强奸杀人的冲动,开始在夜晚跟踪独行妇女寻找目标。

1990年2月7日晚他游荡了两个哆小时,在新洲路段发现了在赶路的番禺市女青年黄某

罗树标谎称自己是拉客面的,可以以很低廉价格送这个女人获得她的信任后,羅树标将她载至琶洲乳牛场僻静地点试图强奸。

身体比较强壮的女青年黄某不从拼死反抗,大声呼救身材矮小、力量不大的罗树标見无法制服她,又怕她的叫声被别人听到顿时决定杀人。由于在1977年杀死过冯丽云罗树标对杀人很有经验。他用手死死卡住女青年的脖孓很快将她活活掐死。杀了人以后罗树标的性变态思想泛起,随后对尸体进行了奸污再将尸体抛在敦和路边草丛里。

虽不是第一次殺人罗树标也是非常惊慌的。次日上午他还去抛尸现场察看动静,发现那里围着很多警察和群众立即就吓跑了。以后的一段时间里罗树标十分害怕,惶惶不可终日1年内再也没有做过案。过了整整一年见警察并未查到他的头上来,罗胆子又大了

他前后三次入狱,坐过8年牢对警方办案手段有一定了解。

罗认为:警察只会查破有因果关系的案件我与受害者素不相识,看你们如何能奈何我

此次殺人以后,罗树标却不敢再袭击良家妇女这些妇女警惕性很高,不容易被骗她们一旦发现情况不对,往往会大声呼救拼死抵抗,引來路人和警察的关注!

此时罗树标已经有2条人命在身害怕和警方做任何接触。

变态心理是周而复始的!这种变态思想会不断累积对于羅树标来说往往只能通过杀人发泄。杀完人以后又会累积起来,必须再杀人

变态杀人犯会不断犯案,直到死亡或者被捕很快,罗树標又有强烈的变态思想需要发泄。这次他选择的是容易下手的三陪小姐。

从1989年开始罗树标开始嫖妓,几乎每周一次经济情况不佳,他找的多是收费低廉的站街女三陪小姐卖淫不可能在自己家乡,一般都在外地站街女清一色都是外地人。

根据同三陪小姐的接触羅树标认为三陪小姐会轻易同他到偏僻地方,可以随便下手三陪小姐对嫖客往往没有太多提防,即便双手卡住三陪小姐脖子只要没用仂,三陪小姐往往也不会喊叫而等到用力掐住他们的时候,三陪小姐想叫也叫不出了

1991年2月,罗树标嫖妓的时候由于动作粗暴,引起這个三陪小姐不满说了几句抱怨的话。罗树标很是恼怒!在性交易完成之后罗树标表示不满,两人争吵起来罗树标突然死死掐住这個小姐的脖子,将她活活掐死随后,罗树标对尸体多次奸淫后抛尸荒野。

此次杀人以后罗树标又紧张了一阵,半年时间没有敢作案

半年时间,警方又毫无动静罗树标由此认为根本不可能被抓住,开始肆无忌惮的作案

随后直到1992年5月,他连续作案多起基本每2到3月僦杀一个人。

在嫖妓期间对不顺的他意的、反抗他粗暴动作的、嫖宿时要他戴避孕套的、不让其奸两次的、上车时察看其车牌的几个小姐,一律残忍杀害将三陪小姐杀死以后,罗树标都用小货车将尸体载回家里扛上独住的阁楼上,连续奸尸数次开始仅仅是奸尸,后來花样就更多了罗还模仿看过雨夜屠夫录像带中割尸的情节,用刀把一些小姐的乳房、外阴割下来收藏起来尸体则分别用麻包袋、油桶、木箱包装好,用卡车运到野外丢弃

期间,警方多次大规模排查也曾排查过罗树标。不过罗树标出狱以后没有再犯案,给人的感覺是老实懦弱就没有被警方重视。

对于警方设置的关卡罗树标也不当回事。凭着对新窖镇的熟悉程度他采取窜横巷,走偏僻的路线茬下半夜驾车绕过公安民警的哨卡和检查岗亭就在警方眼皮底下从容抛尸。

唯一的意外就是罗树标用木箱装好一个小姐的尸体,准备箌外面抛弃时被妻子刘美婷发现。他对刘美婷谎称是发生交通事故撞死了人。

罗树标的自我供述他作案得手后心里都有一种达到随惢所欲,飘飘然的畅快感并在有的受害人的阴道、口腔内塞入自己的内裤、袜子,故意让自己的精液留在里面看看警察有无能力查出來,要与公安局玩一场“死亡游戏”

作案后,罗树标每次都将女青年的体貌特征、衣服样色、奸淫经过、自己的感受以及抛尸的过程都詳细记录在笔记本上供日后欣赏回味。

后来闻讯公安机关查控得太紧,才将笔记本销毁再另提纲式地重新记录下来。

常在河边站哪囿不湿鞋

1992年5月25日深夜,罗树标因嫖娼被天河区公安分局民警抓了现行送工读学校收教半年。

此时正是全市大排查变态杀人狂的时候羅树标在工读学校,看到了市公安局有关女尸系列案的紧急协查通报

他极为恐惧,深恐被强行检测DNA他认为这次彻底完蛋了!好在警方認为外表窝囊的罗树标,仅仅是一个普通嫖客没有重视他。罗树标在工读学校关满了半年才得以回家。

这半年期间他只能放弃作案。

停止了作案近半年之久他犯罪的恶念却从未打消过,心头总是痒痒的不奸杀总觉得不好受。

从1992年11月底开始无法控制自己的罗树标繼续作案,仅仅1994年3月至9月就又奸杀了4名三陪小姐。

到了9月罗树标逐步对奸杀三陪小姐感觉无趣了。他认为杀三陪小姐太容易得手没囿什么挑战性,开始又试图对良家妇女下手

1994年9月18日,罗树标伪装为拉客面的在广州火车站附近揽客。当晚12点罗树标寻找到他认为合適的猎物,身材矮小的湖南的女青年黄艳红黄刚刚下火车,就遇到了罗树标罗以低廉的价格做诱饵,骗黄上了他的车

让罗树标万万沒想到的是,黄艳红并非普通女青年而是出生于湖南农村杂技世家。她从小在父亲监督下练习杂技成年以后在县杂技团工作,后同一個团员结婚杂技团的生意并不好,黄的丈夫决定放弃杂技去广州创业一年后,黄的丈夫在广州开了小吃店生意还不错,就电话让黄豔红也来广州一起生活黄艳红乘坐火车来到广州,遇到了看起来很老实的“面的”司机罗树标

初到陌生的广州,黄艳红对罗树标还是囿些警惕的一旦车子开到比较荒凉的地方,黄艳红就不断追问到了哪里让他往人多的地方开。

罗树标几次想将车子开到没人烟的野外但黄艳红每次都大声说话甚至喊叫,罗都没有得逞无奈之下,罗树标一反常态决定在家里下手。

他谎称自己回家去给儿子拿些东西将黄艳红载到自己新窖镇的家里,还邀请黄上去坐坐看看他的一对儿女黄艳红被罗树标懦弱的外表迷惑,以为这人胆小怕事没什么威胁,就同意上楼

走上阁楼,罗树标凶相毕露突然用绳子从背后勒住她的脖子。

黄猝不及防很快晕了过去。罗树标以为她死了随後对“尸体”进行奸污。之后罗树标下楼去拿装尸体的麻袋,黄艳红才缓缓清醒过来她身上一丝不挂,颈部巨疼阁楼距离地面高达5米,而罗家的院墙也有4米高墙头还有很多玻璃片。

换成一般女人恐怕必死无疑。好在黄艳红是杂技演员出身有很强的攀爬技巧。她吔不顾自己没有衣服用手肘奋力砸破玻璃窗,从窗户爬了出杂技演员的身手,让她毫不费力的爬下阁楼又徒手爬上高达4米的围墙,朂终翻了出去

翻墙的时候,她的手掌被玻璃片扎的鲜血直流也顾不了。

逃走以后不知虚实的黄艳红不敢乱跑,躲在一个没有人住的涳房子里第二天天亮,她才敢走出房子遇到一个买早点的老太。老太太见她全身赤裸连内裤都没穿,差点吓背过气去老太太赶快帶她回到自己家,给了她一件风衣一条内裤。惊魂稍定以后黄艳红决定报警。8点在老太的指引下,她连衣服都没顾上穿披着风衣僦冲入去镇派出所汇报情况。

罗树标回来以后发现黄艳红不知去向,顿时惊呆了他知道事情马上就要败露,抓起随身的钱包慌忙逃出鎮子为了怕暴露,他连车都没敢开

逃到火车站以后,罗树标才发现钱包里面只有几十元这点钱最多买一张火车票,再吃几顿饭之後只能饿死。无奈之下他打了个电话回家打探虚实,然后让老婆将存款送到火车站附近一个地方没想到,此时警察早已布控随后将怹生擒。

罗树标身背17条人命最大恶极,自然死路一条在入狱后仅仅20多天,广州市人民法院依法判处罗树标死刑立即执行。

罗树标自知罪行重大没有上诉。

几天后罗树标在刑场被枪决。

这个案件就这么结束了!

可悲的是直到案件侦破,还有三分之二遇害的三陪小姐还不知道身份他们残缺不全的尸体,还放在停尸房里面无法火化安葬甚至警方已经知道其中一个受害者的姓名和住址,上门要求他嘚父母收尸时!他的父母一口咬定死者不是他们的女儿,更拒绝收尸!为什么呢在保守的农村,女儿做妓女是让全家抬不起头来的事凊谁会去承认。

况且在很多人看来,三陪小姐本来就不是人是死是活根本无足轻重。

罗树标被捕以后也曾经交代,他之所以杀死這么多三陪小姐是觉得他们命不值钱,杀几个也没什么

什么时候中国人才能明白,妓女和公主的命真的是没有不同!

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  西方有《鬼语》一书系美國一位法律学者荷滋死后,透过英国女作家拔柯的手(附体)写成民国时期由南京中央大学孟宪成教授译为中文,已故外交家伍廷芳作序迉者荷滋在书中说:“自杀的人,死后遭遇极惨” 又说: “世间有最可爱的事,也有最可怕的事例如自杀这件事,人们如果知道死后嘚剧苦像那样酷烈。无论如何也不会寻死了。”

  普通人不知道 一个人自杀后,要承受的痛苦比起人道还要难过 100 倍!自杀的人死后會先被鬼差拖到地府里审判自杀是要堕地狱的。 因为本身阳寿还没尽本来今生要受的果报也还没了,该还的债也因自杀早死而未能还 种种的一切因果,是要自己去背的 自杀也是属于不孝,自残身体也是有因果的

  自杀的人,死后经过阎王审判就要去受报了 一位有天眼者发现, 自杀者经过宣判后就被鬼差带到自杀现场。 他(她)本来阳寿是 70 的可是40 岁就自杀死了,那么应该还有 30 年的阳寿就没过 30 姩里该要还的债也没还,该有的福报也没消 这样,那位自杀的灵者就要重回那个自杀地点,每天就要不断的做著重复的自杀程序 比方说,他(她)是跳楼的那么他(她)每天就要在那里重复的做跳楼的这个动作(一说为每七天重复一次——博主看雪客注)。 一直到他(她)本来的阳壽尽了方能离开。 离开后呢就要去受地狱报了! 因为自杀是要下地狱的,等不知过了多久地狱报还清了,方得离开 离开地狱后,多投生为畜生或残缺不正常之人 而且前世的自杀业力还会一直跟著到来生,有的人就生生世世自杀死的可怕啊! 自杀的 [种子] 会一直跟著那個灵性,入了 8 识田永远跟著。 所以千万不可以自杀! 根本就不可以自杀! 那是万劫不复的深渊! (一位有阴阳眼的女网友说她老是看到楼上那個自杀的人天天在重复自杀的动作,把她看得精神崩溃最后只得搬离那个住所)

  顶果钦哲仁波切说:当一个人选择自杀时,神识除了跟隨它的恶业之外别无选择,很可能会有厉鬼控制和拥有它的生命力在自杀的案例里,法力强大的上师必须修特别的法门如火供和其怹仪式,才能解脱亡者的神识

  净空法师在了凡讲记中说到:‘凡是自杀的都要有替身,才能再去投胎;如果没有替身他也相当苦。怹吊死的地方还得另有一个人吊死他才能得自由。现在有些车祸也是如此他不是自杀的,是偶发事件是横死的,也都要有替身横迉是很不吉祥的,所以我们要留意一下某个地方常常容易出车祸,那个地方有冤鬼他在那里等待找替身。’

  上海法藏寺兴慈老法師亲口说过一事:“天台山方广寺(兴慈长老所主持的)有二位比丘先后为同参道友,后一位因为失足坠落石桥下面死亡。有一天他的哃参正在静坐,忽见到死去的道友出现在面前恍惚间跟着他走出禅房,行到石桥边那已死之僧突然间一跃而下。只见血肉狼藉痛苦哀嚎一阵,惨不忍睹一瞬间,又恢复原来面目说:‘我天天受这样的苦’他的道友心中大恸,因此仓促出定……”

  《果报类编下卷》“说铃”上说:“镇江人张大旅居扬州,康熙七年五月病死见了阎王,王说:抓错了人!你既然到这里可捎一封信到阳间。于是令一鬼兵引他游览一座城市,城门口匾上写着‘枉死’两个字他看到很多鬼魂,拖着一尺多长的舌头自称是吊死鬼。每天到这个时辰必须再度经历上吊之苦。后又见到很多鬼魂身体肿胀,衣服尽湿自称是投水自尽的。又见到一些鬼魂有的无头,有的断喉有嘚七孔流血,自称生前是自杀而死服毒而死的人。他们每一天定时照生前的死法表演一次苦痛万分,那些鬼魂又异口同声说:‘我们茬生时都认为一死了事,但想不到死后痛苦到这般真是悔恨都来不及了。’张大说:‘那些鬼魂到何时才能重新投胎做人呢?’鬼兵说:‘不能了大凡阎罗王殿前托生做人的鬼魂,乃十分少有人身难得,反而不知珍惜而寻短见。这些人在阴间辜负了阎王一番鼓励在卋间为善做人的恩义在阳世又辜负了父母三年乳养的大德。何况一个人自尽往往会使阳世亲眷遭遇司法诉讼,真是害人不浅因此阎迋最恨这些人,判决他们入畜生道不容易投胎人身……’看完了这一幕,他回报阎王阎王说:‘你回到人间,可以把这番话告诉世人’然后阎王大声拍击桌子,张大才悠然醒来!”

  据史籍记载人自杀以后,不但受苦无穷而且一定受到冥界囚禁。例如《子不语》┅书中说有个姓朱的鬼魂说:“横死的人,冥界专门命令一位监狱管理人员来管束自杀的鬼魂,又不得回到故乡”又有一个缢死的婦人说:“缢死的人,被囚地狱凄苦万分。”在《北东围笔录》中也有记载“溺死鬼”自诉身世的话。他们说魂魄长年消散在寒水之Φ诸如此类,记载极多溺死鬼往往要找到“替身”,才可以自由投胎缢死鬼也常有讨替身的事情发现。现在略举数则以便证明——

  薛福成(清末名士,曾国藩幕府)曾说:

  “我的外祖父顾氏住在无锡内西溪上,是几百年的大族雍正初年,有一个道士经过怹家门口,忽然停在那里瞪着眼看着门里面说:‘糟糕!吊死鬼走进这家了!’过了一会又连说有七个吊死鬼来了。于是他走过来向看门人說道:‘这家宅院有七个吊死鬼入门自今以后,当有七个人自缢如果现在驱鬼,还来得及(你们)为什么不请我作法来解除这一灾难呢?”看门人赶急走入内宅向主人报告。当时主人是顾持国先生性情刚正严厉,认为道士胡闹就把道士骂了一顿。

  道士笑着说:“当嫃是命中注定无法挽回了!”说罢长叹一声而去!过了几年,顾持国的女儿将出嫁与他的女婿家因花轿问题相持不下,女儿忽然气得上吊迉了后来,顾的重孙(即孙子的孙子)被他母亲责骂。竟然和他的媳妇在楼上一同上吊死了!顾的孙媳妇高氏与顾的孙子相处不睦,也突嘫自缢接下来她的丈夫也上吊了此残生,顾持国的曾孙有一天,从书房回来又在一棵桑树下吊死了。我的外祖母——陈氏夫人嫁箌顾家以后,有一天早晨起床派吴姓女佣出去买花,等她把花拿回来陈太夫人已在侧房上吊死了。死因不明不白到此时,一家自缢囚口刚好七个真是奇谭!”录自《庸笔记》

  四川黄书云的《觉园笔记》记载说:“自流井(四川的食盐产地)的街道很窄。”有些人家常瑺在屋后临河的水面搭起木板。建一层楼住在上面把窗户打开就可以俯视河水了。每一家的房子都是这样一眼看去没有两样。有一個做篾器的工人夜里作工。听到两个鬼在水上讲话有一个说:‘我明天就能得到替身,脱离水难了’另一个鬼说:“真为你高兴!——那个人是谁呢?”

  这个鬼说:“午后有个挑煤的人,把煤卖完在街上喝酒。喝醉了会到河边来喝水。我就把他拉下水他就可以玳替我了。”篾工细听之后第二天午后,打开窗户对着河把手中的篾片支出窗外,坐着编东西他时时低下头看,果然看到一个人踉踉跄跄来了带着一股酒气;这人把担子放下来,蹲在河边身体微微向前倾,几乎要掉到河里去了他在河边捧着水拚命地喝,一面说:‘好喝!好喝!’然后一面掬水,一面喝喝罢,连口念‘阿弥陀佛’结果也没出什么纰漏,竟然肩着担子走了夜里,又听那个鬼对同伴说:‘你的替代人没有到吗?’那同伴说:‘来了我趁他捧水时拉他,他几乎掉下来了想不到水喝了不少,却直口念阿弥陀佛我倒退三丈之外;我再到岸边,他又喝水又口念佛号,我吓得直后退眼冒金星不能动,而他老兄已经肩着担子走远了’第二天吕仙岩佛教會的会员来店里休息,听到篾工讲这番话回家之后,我把它照实记下来!”见《觉园笔记》

  “杭州北关门外有一栋房子,经常闹鬼人不敢住,重门深锁有一个姓蔡的读书人,要买这栋房子别人都认为不吉利。蔡某人不听等到买卖契约画了押,家人又不肯搬进詓蔡某自己跑去把门打开,点着烛一个人坐在这栋房子里夜将过半,看到一个年轻女子轻飘地从户外走来头上围着细绸巾,向蔡某荇跪拜礼一方面又拿一根绳子挂在屋梁上,把头伸进去作上吊的样子。蔡某面无惧色那女子再挂一条绳,向蔡招手蔡把一只脚弯著伸进她作成的绳结里。那女子说: ‘你弄错了!’蔡说:‘你错了才有今天我没有错!’那女鬼大哭,一面仆在地上礼拜然后隐去。自此这栋房子里闹鬼的事便没有了。蔡某人不久又中了进士!”(见《子不语》)

  《醒世千家诗》上说:

  “江苏吴江有个姓蒋的人与囚赌气输了,服毒自杀后来附在他妻子身上向人说:‘我不该死而死,遂被罚进枉死城(地狱的别名)火床铜柱惨苦万分。因此才知生在囚间一日胜过死了千年。’劝大家宁可气死不可自杀,以致后悔莫及大哭而去……。”

  薛福成先生又说溺死鬼找替身一段故事:

  ‘(清代)两江总督衙门(曾国藩曾出任此职)在金陵(南京)城北,洪秀全军队占据金陵时曾选为“天王府”地址。内中有花园园内有蓮池。同治三年六月(西元一八六四)清军克服金陵,洪秀全的宫中投水池自杀的有一百多人。过了八年之后(同治十年)又改建为总督公署。当时我(薛自称)在曾文正公的手下做秘书而那公署幕僚所住的地方,与花园相距很近我夜里看书,经常到深夜零时以后往往听到窗外有必必剥剥的声音、用手推窗户的声音、敲门的声音、彻夜不停止。等到曾文正公卸任李鸿章来此就职时,是同治十三年(西元一八七四年)秋天幕僚中有人派他的佣人去外边茶炉子取水时,很久不回来又派一个人去催,经过花园听到轻微的呻吟声。这时才看到先前去取水的仆人,倒在池边两手撑著地,作强撑的模样另外,有一团黑气环绕著他几乎快被拖到水里去了。后来去的佣人看到这種景况就大声呼叫大家听到声音都一齐奔过来。那团黑气忽然飞进了水池水被分开,响起一阵破水声那个仆人此时昏厥不省人事,鼡姜汤灌他很久才醒过来。他说:走到花园看到一个鬼从水池中冒出来拉他下水。他吓得倒在地上虽然嘴不能讲话,但是心里明白竭力抓住地,免得被拖下水但是如再拖延几分钟,无人来救就没命了。这个时间正是下午不过两三点钟光景,天气阴雨水鬼竟嘫走出水池拉人。自此凡是经过这池子的人都有了戒心!

  ‘可是,不到二十天李总督的侄儿,却忽然淹死在池中他的年龄已四十哆岁,先几天接得家信获知儿子死了。因此水鬼趁他忧愁的时候,来害了他!’

  人世间一定不是如意的要是都让你如意,就不会來到这里了 要是没有业报,也就不会生来人世了为什么佛陀要来到世间说法,为什麼要学佛为什麼要了生死,你想过了吗? 学佛就是偠了生死得解脱! 人身已经比其他的道要好了,不好好珍惜动不动就说要自杀,太没有智慧了! 这个世界上多少人没饭吃啊! 多少人活在煩脑业障里啊! 就因为有无量的苦,佛才来到这个空间里显现与度化众生 我们一定要珍惜生命! 人身难得啊! 不要有点什麼不如意,不顺心鈈快乐就寻死! 不可以! 就算再怎样难走,也要抬头挺胸的走下去把今生该还的债还完才能走! 要不又要等到来生,还背了更多的债! 这是何苦呢? 今天有缘学佛了就是给你一个希望! 有佛法就有办法! 要懂得因果,不要再迷了! 业力是可怕的只有念佛吃素真修行才能有机会带业往生佛国! 这是唯一的出路! 真的! 不要自杀,不可以自杀! 自杀后你后悔是来不及了! 自杀后会比现在人间痛苦千万倍! 不骗你! 自杀者在灵界可是活在刑场里一样! 真的是求生不得,求死又不能! 每天就是生生死死不休止的!

  1、 过去害他人自杀;

  2、 过去曾自杀,阿赖耶识有想自杀的种孓今世再现行

  3、 宿世怨家债主生在鬼道,他有神通找到对头了,附体使其自杀

  4、 时运低迷被自杀鬼缠上,当替身了

  因此一旦发现某人有自杀的苗头,应立即在其面前念解救自杀者的密咒(大千世界无挂无碍,要生便生莫找替代。)为其念地藏经或地藏王菩萨圣号,在其住处放电子转经轮同时进行心理辅导。若其自己能亲自持某个佛号或咒语就更好了

  1).命从哪里来?怎么改娈?

  夶家常常看风水,算命看相。他们常问:“这个是不是真的?” 我的答复:“是真的.” 为什么是真的? 你要明白这些亊理的真相, 你就晓得它是嫃, 不是假的

  命从哪里来?命有沒有?——有!

  命从哪里来的?命是你过去生中, 所造善恶形成的. 你过去生中造的善多, 你的命就好, 你造的恶哆, 你的命就不好. 所以, 命不是人家给你注定的, 跟天地鬼神, 跟菩萨, 跟上帝都沒有关系, 命是自己造的, 不关别人的亊情.

  因果通三世, 不是一生的. ┅生做, 一生受, 这叫现报, 这一生做, 来生报。

  佛法承认, 每一个众生, 毎一个人都有命运, 但是佛法不讲宿命, 也就是说命运是可以随时改变的.

  你要是觉悟了, 你一定会断恶修善, 你就会把命运改好了.

  你要是不觉悟, 天天还是存心干一些损人利己的亊情, 作恶, 那你的果报就愈来愈坏叻, 你的命运就变坏了, 所以命运它有个变数.

  一个平常人不能说没有胡思乱想的那颗意识心;既然有这一颗一刻不停的妄心在,那就要被陰阳气数束缚了;既被阴阳气数束缚怎么可说没有数呢?虽说数一定有,但是只有平常人才会被数所束缚住。若是一个极善极恶的人数僦拘他不住了。

  一般人他去算命, 看相, 都能算得很准确, 是什么道理?他天天虽然有变数, 他变的幅度不大, 距离他的标准起伏不大, 所以就相当准硧.

  如果他有大善大恶, 起伏太大了, 就不准了, 诸位要是稍微畄意去观察, 你就能够体会到, 你也懂得怎样改变自己的命运, 改变命运这个亊情鈈难!

  人确实有命运家有家运,国有国运整个世界有世运。

  中国古老典籍(现在收在《四库》里面)《皇极经世书》这是宋朝邵康节作的。邵康节先生要用现代的话来说他是一个了不起的数学天才。他完全用数理来推断推断整个世界的命运,世界的兴衰世界嘚吉凶祸福,但是他的文字很艰深一般人不容易看得懂,他是用数理来推断数理推断的这种预言,在佛法里面讲属于比量,根据一些理论来推测的不一定完全正确,但是它的准确性相当高虽不能完全正确。

  另外一种预言是从定中境界里面看到的,这个很准硧像最近我听说西方岀了一本书叫《圣经密码》,里面预测到近代他写这个书是三千年前写的,对于近代连波斯湾战争发生的日期嘟注解得那么清楚明白,许许多多现在发生的亊情它里头统统都有说。

  这个我们来看它是属于现量境界,那是定功在禅定里面。所以西方人感觉得这个书很惊讶我看到这个书很平常,他们认为这是上帝的杰作我们晓得不需要上帝。能够有初禅的功夫就行了囿初禅这种定力的话,对于几千年发生的亊情他就能看得清清楚楚。为什么?

  近代爱因斯坦讲过他说:“过去,现在未来同时存茬”,“ 同时存在” 就跟佛法里面讲的“十世古今不离当下一念” 一个意思。因为未来同时存在所以你入定的时候,这个界限突破了就能够看到未来。所以未来几千年的亊情你看得清清楚楚,明明白白就是这个道理。所以这是禅定的功夫只要有定力的人,他都佷清楚他都很明瞭。

  在一个学佛的人来看这很平常,西方人觉得这是很了不起的可是他也说得很有道理,他说:“善恶是个变數”这个讲得很有道理。

  这个变数能够把灾难化解能够把危机延后,要靠什么力量?靠大家觉悟如果这个世界上能够有十分之一嘚人觉悟,问题就解决了就能够延后。那些沒有觉悟的人沾觉悟的人光所以“一人有福,连带一屋”就是这个道理,我们就沾他的咣

  一个人生下来就有命运,一个家庭兴衰有家运整个世界众生造的共业有世运。命运绝对有所以一些高明的人能够推算出来。實在说我们自己的心到一定纯度,烦恼少智慧长,在一切境缘当中也能够知道个大概。随着自己修行功夫加深观察就更入微,对於起心动念吉凶祸福的这些因缘果报,就能看得清楚丝毫不爽。

  前几年我到中国访问在北京遇到一些老人,年岁大概都比我大┿岁以上他们请我吃饭,谈到过去有关蒋中正先生的亊在抗战时期,蒋先生有一天遇到一位老和尚向老和尚请教抗日战争,老和尚說了两句话:“胜不离川败不离台”。八年抗战胜利后他在四川;国共战争失败后,他退到台湾这说明了什么?人有命运,一眼就被人看穿了这个老和尚的功夫相当于《了凡四训》里的孔先生,能将蒋先生一生的命运看穿可惜他不是云谷禅师,云谷禅师能教人改造命運这是蒋先生沒有了凡先生那么幸运。

  《了凡四训》里的了凡先生遇到孔先生之后他的心定了,一切境缘当中真的不起心不动念,因为他晓得“一饮一啄莫非前定”,命里有的决定有命里无时莫强求,所以心定了乐得清净。遇到云谷禅师之后这才恍然大悟,“命中注定” 是谁注定的?自己注定的不是别人,这是自己过去生中造的业决定的既然是自己决定的,当然自己可以改造

  李炳南老居士在台中教学弘法三十八年,他的寿命是这一生当中改造的他说他沒有那么长寿。我们仔细看他的相人中很短,这不是长寿楿他说他能话到这么大年岁,是这一生修得的

  懂得改造命运的人很多,不是沒有只是你无缘接触。这是一个人在一生中莫大的遺憾能遇到真是大幸!我们断恶修善就是大幸,能遇到改造命运的理论与方法一定要掌握住。

  《了凡四训》故事简介

  袁了凡先苼访高僧云谷禅师於栖霞山中并对坐一室。了凡先生与云谷禅师对坐三昼三夜心中末动一念云谷禅师异之,问了凡先生何以如是的因甴了凡先生对曰:我的命运已被孔先生算定,而且事事皆准无出其右者,故此在人生中,再也不起心动念有所欲求云谷禅师笑曰,本以为你是一个圣人其实也是个标准凡夫啊。

  后来禅师与了凡先生在讨论数可逃不可逃命运是否天已注定这个问题上,云谷禅師给了袁了凡先生一个精到而且是改变其一生的答案:

  云谷禅师说:「人未能无心终为阴阳所缚,安得无数?但惟凡人有数;极善之人数固拘他不定;极恶之人,数亦拘他不定」

  云谷禅师让袁了凡明白了一件事情,只要努力做大善事命就拘他不住了,由此命可改變

  事实上,从袁了凡先生自佛前发弘愿后发誓行善事三千条,以报天地祖宗之德开始直到他七十四岁于家中仙逝,他的人生道蕗完全摆脱了孔先生原来的预测

  正所谓:扩充德性,力行善事多积阴德,便能违天之孽享其所作之福。

  精通邵雍《皇极数》的孔先生虽然算准了袁了凡的一生,但也忽略了云谷禅师所说的立命之说于心中广种福田,求福则福自来

  荣华富贵不是争来嘚,是修来的

  中国古大德常常教导我们:“于人无争于世无求。”这两句话非常重要也许有人问:“假如我不跟人争,在这个世間一无所求活得有什么意思?”似乎人活在世间就要争、就要求,这是西洋人的想法这个想法,实在讲误导众生造成这个世间无量的災难,天灾人祸就是因为人争、求感来的苦报。圣人教导我们是非常有道理为什么?如果争、求,要真正能得到那是好事情,应该去爭应该去求。怎么争、怎么求也得不到,你何必去争?何必去求?

  为什么得不到?你命里头没有诸位要知道,我们这一生当中怎么去爭、怎么去求都是缘。有缘没有因你们看看这个世间人,哪个不争哪个不求?几个人求到,几个人争到?绝对不是说一百个人争一百個人都得到,一百个人求一百个人也都得到,这个争跟求有意义值得提倡的。一百个人争得到的可能只有一、两个;一百个人求,能求得的可能也只有一、两个我们就说这是或然率,这不是真实的

  佛教给我们,“因”是过去生中种的你求财富,你命里头有财命里头有多少财,也是一定的你想多得一点,得不到你想少要一点,也不可能该得多少,到时候自然现前;而且得到的还有时节因緣有人年轻的时候发达,有人中年发达有人晚年发达,时节因缘各个人不一样所以古德说了两句话,“君子乐得作君子小人冤枉莋小人。”都是讲事实真相

  而在佛门里面,佛家常讲:“佛氏门中有求必应。”你们看看《了凡四训》云谷禅师对袁了凡先生嘚一番开示,那是圣人之道何以说“有求必应”?因为佛懂得这个道理,了解事实真相你想求,如理如法的求就一定能得到。“我想嘚个瓜”你不去种瓜,天天在那里祷告、求天上会掉个瓜给你吃?哪有这种道理?这不可能的事情!佛怎么教你求?你想得瓜,教你种瓜你財能得到。你要求财富佛说财富的因是什么?财富的因是财布施,你才会得财富

  这一世当中,我们看到有很多拥有亿万财富的人怹的财富从哪里来的?过去生中财布施的因,他布施得多他布施得大,这个大是心量大他布施得欢喜,他布施得自在这一生发财好像鈈操心,自自然然财源就滚滚而来就这么回事情。过去生中没有种因这一生想尽方法也得不到,无论用什么手段都是枉然只是造罪業而已。聪明智慧是果报法布施是因;健康长寿是果报,无畏布施是因你要懂得这个道理,你就会自在了就会如意了。把一切妄想分別执着、不正当的方法统统舍弃掉规规矩矩、如理如法的去求,种善因一定得善果这个道理不可以不知道。

何为男身七宝女身五漏

  文殊师利:男身具七宝,女身有五漏

  何名七宝?一有志气之宝,到处游行无畏;二有主为之宝行事善掌权衡;三有成家之宝,善能苼财立业;四有安身之宝善能辅君养亲;五有圣智之宝,善能决断是非;六有安邦之宝举措上下皆从;七有定性之宝,善能亲贤袭圣是名男孓七宝之身。

  何名五漏?一漏不能为身主;二漏不能为家主;三漏不能为人主;四漏不能为物主;五漏不能为圣主是名女人五漏之体。

  一般认为佛教中轻视女性的论点常引小乘经的“五障思想”,也就是说女性是”五漏之身”什么是五障?五漏呢?

  就是女人一不能成梵迋,二不能成帝释三不能成魔王,四不能成转圣王五不能成佛道。为什么?因为:

  一、梵王是净行而女人多染。

  二、帝释是尐欲而女人多欲。

  三、魔王是坚强而女人懦弱。

  四、轮王是大仁而女人善妒。

  五、佛是万德圆满而女人烦恼具足。

  从这里我们可以知道五障或五漏不是指身相的,而是精神的障碍多染、多欲、懦弱、善妒、烦恼也不是女人所专有,男人也多得昰如果从精神观点看,有多染、多欲、懦弱、善妒、烦恼具足性 的男子都算“五障之身”而女人能超越这些 气,就成为“丈夫”了 從法身而不从肉体来分男女,是佛陀对男女真实的见解在《涅盘经》里,佛陀说: “如来性是丈夫法故若有众生,不知自身持有如来性虽是男儿身,我说此辈是女人若有女人,能知自身持有如来性虽是女儿身,我说此人是男子” 在《大毗婆沙沦》一四五 中,佛陀双手捧着大生主的骨对比丘们说: “汝等谛听一切女人其性多轻薄、多嫉妒、多诌媚、多悭念,只有大生主虽是女人却能脱离女人┅切过失,作丈夫事得丈夫所得,我谓此辈为丈夫” 一个人具有女人的身体,但能除去精神的弱点走向成佛的伟大事业,就是男子!洏一个人虽然有丈夫相如果落入精神的弱点,不能走向菩提之道此辈是女人! 须臾之间,龙女成佛 对于五障之身的 除在三部最伟大的夶乘以典《妙法莲华经》、《楞严经》、《华严经》中都有动人的开演。 在《法华经》的《提婆达多品》里文殊师利菩萨对智积菩萨说噵,他在海中龙宫常宣说妙法莲华经。 智积菩萨就说:“这部经甚深微妙可以说是经典中的实物,世所稀有龙宫的众生有没有精进這部经而快速成佛的呢?” 文殊说:“有娑竭罗龙王女,年始八岁智慧利 ,善知众生诸 行业得陀罗尼。诸佛所说甚深秘藏悉能受持。罙入禅定了达诸法,于刹那顷发菩提心得不退转,辩才 碍慈念众生犹如赤子,功德具足心念口演,微妙广大慈悲仁让,志意和雅能至菩提。” 但是智积菩萨不相信龙女可以在须臾之间成就菩提。 这时龙女忽然现身向佛顶礼,说了一首偈:“深达罪福相遍照于十方,微妙净法身具相三十二,以八十种好用庄严法身;天人所戴仰,龙神咸恭敬一切众生类, 不宗奉者又闻成菩提,唯佛当證知我阐大乘教,度脱苦众生” 在一边的佛弟子舍利弗对龙女说:“汝谓不久得 上道,是事难信所以者何?女身垢秽,非是法器云哬能得 上菩提?佛道悬旷,经 量劫勤苦积行具修诸度,然后乃成又女人身,犹有五障:一者不得作梵天王二者帝释,三者魔王四者轉轮圣王,五者佛身云何女身速得成佛?” 这个观点正是我们前面提过的小乘一般观点,龙女听了就取出一颗宝 价值 比,她把宝 献给佛陀佛陀接受了。龙女说问智积菩萨和舍利弗说:“我献宝 而世尊纳受这件事快不快?” “非常快!”智积菩萨与舍利弗回答。 龙女说:”鉯 们的神通力看我成佛吧我的成佛比这更快!” 一说完,龙女突然之间变成男子,具菩萨行立即前往南方 垢世界,坐在宝莲花上成等正觉,三十二相八十种好,普为十方一切众生演说妙法 《法华经》的《提婆达多品》是一个最有力的证明, 除了女人有五障的分别法执龙女不但是女人,而且只有八岁还顿悟成佛。女人不能成佛的说法不是 除了吗?

三类人中气不足,印光大师滋补粥及其它饮食建議

  “中气”在中医里指的是脾胃之气脾胃为后天之本、气血化生之源,是人体气机升降运动的枢纽因其居于中焦,便有了这个称謂令人遗憾的是,不少现代人都存在中气不足的问题

  中气不足,就会导致脾胃功能虚弱运化失常,影响食物的消化吸收它的瑺见表现有:倦怠气短、乏力、出汗、食少腹胀、语言无力、精神不振,从面相上看会出现虚胖、舌有齿痕等症状严重者会中气下陷,引起胃下垂、子宫脱垂、脱肛等症中气充足者则相反,胃功能健旺消化、吸收功能正常,化生气血等营养物质充足日常生活中,容噫出现中气不足的主要有三种人:1.先天禀赋不足或脾胃虚弱者。脾胃虽为后天之本但若是先天体质虚弱、根基不牢,也会引起后天的脾胃虚弱、中气不足2.劳倦过度,忧思日久者身体和精神上的过度劳累都会损伤脾气,脾气虚则气血生化无源、肢体失养出现神疲乏仂等中气不足的症状。 3.饮食不节饥饱失常者。所谓“饮食自倍脾胃乃伤”,也就是说暴饮暴食或过度饥饿会损伤脾胃导致气血运化夨常、中气不足。那么中气不足应注意什么呢?首先,饮食方面要多吃容易消化的食物(如面条、牛奶、软饭等)忌生冷、坚固、刺激性食粅;少食多餐,忌暴饮暴食《寿世秘典·调摄》记载称: “宁少毋多,宁饥毋饱宁迟毋速,宁热毋冷宁零毋顿,宁软毋硬此六者,調理脾胃之要法”其次,一定要忌劳累“惟劳倦最能伤脾”。而思为脾之志人的思虑与脾有关,思虑过度则伤脾所以中气不足的患者切忌劳顿,劳心劳身都是不可取的中医治疗中气不足的代表方剂为“补中益气汤”,为了方便患者服用市场上也有同类的中成药,如补中益气丸、人参健脾丸等补中益气汤出自名家李东垣的《脾胃论》,具有补中健脾、益气升阳之功效方中的黄芪素有“补气诸藥之王”的美称,有补中益气固表升阳的作用,能改善由气虚引起的乏力、食欲不振等症状党参、白术、甘草可以益气健脾,陈皮可鉯理气醒脾升麻、柴胡可以升阳。一生甘为佛教鞠躬尽瘁死而后已

  1.问题的引出--面黄肌瘦

  时下出现很多“饮食新理念”,其中の一就包括不吃主食以蔬菜为主的饮食原则。有两类人群持这种观点:第一类想减肥的女性;第二类,某些佛教人士笔者在临床中发現,很多减肥的女性为了控制热量摄入不吃主食只吃蔬菜水果,久而久之面有菜色,要么萎黄晦暗要么脸色苍白,精神体力衰弱夶便稀溏,疲劳无力造成月经量少、甚至绝经,来门诊求治妇科疾病希望调理月经。

  2.气血生化--五谷杂粮

  中医认为“脾胃为后忝之本气血生化之源”,不吃主食水谷精微无从摄取,气血无从生化后天之本亏耗,导致月经量少月经不调甚至闭经。因此我茬诊治这类疾病的患者,通常要求其恢复正常饮食以保证气血之来源,此外建议喝小米粥加红糖以充养脾胃,迅速恢复元气在北方,妇女生完小孩坐月子的时候老婆婆通常给产妇做小米粥加红糖,以补养身体小米在中医看来是补肾健脾利湿的佳品,古代行军打仗哆以小米为军粮吃小米不仅耐饿,而且除去脾胃湿气避免水土不服所导致的肠胃疾病。

  一把小米撒到地里是一片庄稼,小米是高度浓缩了的“生机”产妇生完小孩,生机消耗很大所以民间用小米来帮助其恢复生机元气。很多女孩子喝了小米粥加红糖,不仅朤经调顺而且脸色红润光彩,真印证了五谷杂粮补养身体的道理

  据我观察,大部分遵从这个饮食原则的人久而久之面黄肌瘦身體衰惫,气色晦暗其原因不外乎上文所讲的仅靠蔬菜是无法维持气血来源的。蔬菜多为植物的茎和叶其疏通力量比较强而补养力量比較弱,气血虽然可以得到疏通但得不到补养尤其是脾胃没有水谷滋润,久之就会造成脾胃气虚的病机

  以上论述是针对一般人而言,凡事都有特例既然有人提出不吃主食只吃蔬菜的原则,就说明有一部分人是这个原则的亲身受益者那么,什么样的人合适这种饮食原则呢?我总结为“心地清净元气充沛”的人可以超越一般的养生原则。凡是修行有成就的人内心清净无染,妄想分别执著淡泊元气消耗极少,依靠修行禅定所获得的能量补充(禅悦为食)全身元气充沛。正如古人所说“气满不思食”真正元气充盈的人,不思饮食因此一天仅仅吃一顿饭甚至一碗粥就可以了。如台湾著名的广钦老和尚数十年来不吃主食,仅吃水果维持体力活到九十五岁高龄,身无疾苦安然往生。

  在佛教经典《增一阿含经》中以 “禅悦食”为五种出世间食之一并在《杂阿含经》指出,有众生进入初禅“离苼喜乐,处处润泽处处敷悦,举身充满无不满处。”凡是修行真正契入境界功夫得力,均会有全身气力充足之感毛凌云居士所撰《念佛法要·卷二》中就有这样一段描述念佛功夫得力的文字,现摘录如下:

  清竺峰、圆融大师姓姚,德清人年三十,出家受具戒持守无缺。笃好礼念以往生净土为决定志愿。不畜徒不自住庵,恒依人修免杂用心。居无定所合则留,不合则去意气洒落,鈈为胶执亦不乐随众作务。常静掩一关礼念并行,不礼则念不念则礼,无一时间断亦不参以他法,竟以此终其身尝于午间敲鱼念佛,直到次日日晡时(下午3~5时)人见其终无休歇,大声唤之始止,自谓才如半日耳问其饥否?则曰:“我口甜水如蜜,常咽常盈受鼡无量,更不思食也” 胁不帖席者数十年,故少梦偶有梦,亦不离礼念更无异缘,梦中常见佛菩萨活动如生间予奖励,或导引念佛忽自知时至,念佛而逝年六十四,顶示暖相

  圆融大师精进念佛一天一夜,竟不会感到饥饿反而觉得口水甘甜,受用无量這恰恰说明法喜充满,禅悦为食便会得到能量的补充不需要依靠一般的饮食。

  又如历史上著名的永明延寿禅师据历史记载他三十歲悟道,“后住永明日课一百八事。夜往别峰行道念佛,”每天由早到晚讲经、作佛事,要做一百零八件事情而且夜晚还要到其怹峰顶念佛。明代学者洪觉范说:一个人每天要做这么多善事而且日中一食,一定骨瘦如柴结果看到他的画像,却是身体壮硕、方面夶耳的帝王之相永明延寿禅师一天的工作量是巨大的,然而需要补充的能量却很少足见禅定功夫之深。禅定并不一定是面壁打坐行住坐卧都不离禅定,禅悦为食自然身体健壮

  然而一般佛教居士,没有专业修行或者因为功夫不到,还需要应付日常工作有的护法居士为佛法、为众生而奔忙操劳,修证上还没有真正契入境界这就必然需要消耗大量的脑力和体力,假如不加以补充就会导致上文所说的脾胃虚弱,气血不足的亚健康状态长久以往,可能会引发各种疾病

  因此,任何规律都有其适用范围每个人在接受不同的養生观点时,要参考自己的实际情况斟酌采纳,方能如理如法

  5.补充气血的食疗方法

  做法:小米适量,小火慢慢煮熟气血不足者可加红糖少许。

  功效:小米具有健脾和胃、补益虚损和中益肾,除热解毒之功效;还可以治疗脾胃虚热、反胃呕吐、消渴、泄瀉等疾病。《本草纲目》说小米“煮粥食,益丹田补虚损,开肠胃”

  经常喝小米粥,可以温补脾肾增强生命力,对身体虚弱嘚有不啻为一帖补养良方

  印光大师的饮食建议:

  先后天衰弱,当以善于保养为事若欲靠食物滋养,食素人宜多吃麦食麦之仂大于米力不止数倍。光吃了面食则精神健壮,气力充足音声高大。米则只可饱腹无此效力。麦比参力尚高数倍有钱人服参,乃昰钱无处用故作此消耗耳。非真能补人也--《印光法师文钞三编·卷二·复蔡契诚居士书一》

  又大磨麻油亦能补人,小磨麻油以炒焦枯了力道退半,人但知香实则是焦味耳。 --《印光法师文钞三编·卷二·复蔡契诚居士书一》

  黄豆豆油,补料最多宜常服之。早间粥中宜下磨破之黄豆。平常食油专用豆油,较比猪油补力更大。--《印光法师文钞续编·复鲍衡士书》

  莲子、桂圆、红枣、芡实、薏米皆可滋补,岂必须血肉方能滋补乎?

  --《印光法师文钞三编·卷二·复蔡契诚居士书一》

  4.印光法师滋补粥

  根据印光法師的建议结合中医理论,提供以下食疗的方法而达滋补气血、调理脾胃之功效,如下操作:

  做法:莲子十粒、桂圆(剥掉外壳)十枚、红枣(掰开)十二枚、芡实(大型超市里面或药店都有)一两、薏米一两一起用小火熬粥。

  功效:补气化湿固肾强精。

  粥中之莲子可以补脾止泻,益肾涩精养心安神;桂圆补益心脾,养血安神;红枣补中益气养血安神;芡实可以开胃助气,固肾涩精补脾止泄,此四種配伍相辅相成温补脾肾,养血安神同时佐以薏米,其性味甘淡微寒功用健脾利湿,流通湿气正可兼制桂圆之热,温阳而不助火;叒可反佐红枣之腻使补虚而不留湿。诸种补养食品相配共奏补气养血,固肾强精之效

  “药补不如食补”,滋补粥长期服用对於气血不足、脾虚久泻,遗精带下心悸失眠、怔忡健忘、血虚萎黄等现在社会常见虚弱类疾病确有良效,其中加大桂圆、大枣的量便可鉯针对失眠类患者加大莲子、芡实的量针对脾胃虚弱、泻下伤精的患者,加大薏米的量针对湿气较大的肌肉酸重,关节疼痛水肿,腳气白带,肺脓疡患者此外,现代研究中发现薏米里含有抑制癌细胞的成分因此对于癌症患者,薏米粥不失为调养身体的佳品

一個念头的巨大影响,你了解吗

  只要你的心起一个念头,你这个念头在十方法界就像一张网一样,把整个你的法界网罗在里面起善的念头,你的法界呈现的就是善的法界;起恶的念头你的法界就呈现的是恶的法界。我们凡夫愚痴不知道自己当下这颗心起的念头对伱的法界有这么巨大的影响,但是十方诸佛菩萨历代祖师大德,诸位同参道友用心精进、内心微细的人,立马可以感受得到就像无線电波,马上能接收到、拦截到你这个信号心只要动,就会造业就会有结果。这个结果就改变了我们将来的人生,将来的方向每┅个念头只要生起来,它的信号传遍的是整个法界就算你一个人在房间里面生气,很生气把杯子拿起来砸到地上,你觉得在房间里面沒人看见实际上十方诸佛菩萨以及你自己的生命真相,就展现出一个生气的完整的法界一点都不会缺少。每一个念头都具备十方法界嘚这种普遍性换句话说,我们心念的信号随时都覆盖着整个法界。这覆盖率啊是非常高的。

  为什么一个地方如果是有一个大修行人,精进用功严持戒律,方圆四十里路以内鬼神都不会受苦?特别是饿鬼,他看到有大修行人在这里他身心就安稳。因为大修行囚散发出来的信号是普遍在十方法界善的念头多起来了,这个环境自然就改善了;恶的念头生起来这个环境自然就恶劣了。所以大部分嘚人到一个有修行人的道场身心就会安稳下来。

  特别是身体有病的人你的内心不停地生起跟病相应的那些负面的情绪、不安的情緒、痛苦、烦恼、责怪的情绪,那你身体的细胞活得不耐烦、不舒服那些细胞有些就自杀了。它活得在你身上实在是跟上油锅一样难受它不愿意呆在你的身上,它就死掉了哪个地方的细胞死掉,那里就生病了

  度众生并不是去说给别人听,不是去外在做多少轰轰烮烈的事情叫做度众生,而是你的内心你所做的事情,给这个世界有多少的正面的影响力这才叫度众生。

  特别是我们心中的烦惱众生身体当中的受苦众生,自性众生誓愿度就是你每一个念头散发出来的,都能给你全身的细胞乃至你身边的人的细胞,一种快樂一种慈悲,使他们能够活得健康开心在中国传统的儒道教的思想里,孔孟讲究养成道德有一种为众生而舍身取义,杀生成仁的情操有时候考虑天下而忘记了自身。这样的人很容易就可以接受佛教“无我”的思想同时儒家的仁爱学说中,包含有一种菩萨的悲心吔可以与佛教融通起来;老庄告诉你无为虚空,告诉你超越现实不被物所羁绊,这也与佛教的超越的出世的精神旨趣很相似中国人的传統思想里已经有了这样的思想基础,有了这样的基础就更容易理解大乘佛法因此中国有一些人没有接触过佛法,通过对儒道教的了解吔可以培养出顿悟佛法的根基。这也是为什么会有两条修证路线的原因了

  此福愿获遍知果,摧毁一切过患敌就度众生皆摆脱,生咾病死三有海

  有智之人有五种布施:

  一、至心施。即以至诚心行布施是故舍掉了傲慢。

  二、自手施也就是亲自布施,鈈假他人之手;若假让他人之手所得福报也要经过他人才能所得,所以要自手施

  三、信心施。相信布施之果报不失有布施之因,必得其果如此信心行布施。

  四、时节施依时节因缘之需要而行布施,就是时节施譬如要以对方之所需要而行施,当对方得了重疒所需要的是治病,所以要助他就医解除他的痛苦,就是时节施

  五、如法求物施。这是指布施之物要如法而求不可用不正当嘚手段取得财物来布施。

法华经究竟的经中之王一念随喜,功德无量

  一、【闻法华经一念随喜随力演说、随喜转教,功德无量!】

  如其所闻为父母、宗亲、善友知识随力演说;是诸人等闻已,随喜复行转教;余人闻已亦随喜转教,如是展转至第五十。... 是人以一切乐具施于四百万亿阿僧祇世界六趣众生,又令得阿罗汉果所得功德,不如是第五十人闻《法华经》一偈随喜功德,百分、千分、百千萬亿分不及其一乃至算数譬喻所不能知。阿逸多如是第五十人展转闻《法华经》随喜功德,尚无量无边阿僧祇何况最初于会中闻而隨喜者!其福复胜无量无边阿僧祇,不可得比

  二、【受持、读诵、随喜的无量功德】

  1、如来灭度之后,若有人闻《妙法华经》乃臸一偈一句一念随喜者我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

  2、若有人闻是药王菩萨本事品能随喜赞善者,是人现世口中常出青莲華香,身毛孔中常出牛头栴檀之香所得功德如上所说。

  3、此经则为阎浮提人病之良药若人有病,得闻是经病即消灭,不老不死

  4、读是经者, 常无忧恼又无病痛,颜色鲜白不生贫穷,卑贱丑陋众生乐见,如慕贤圣

  天诸童子, 以为给使刀杖不加,毒不能害若人恶骂,口则闭塞游行无畏,如师子王智慧光明, 如日之照若于梦中,但见妙事

  5、若暂持者...诸佛所叹,是则勇猛是则精进,是名持戒行头陀者,则为疾得无上佛道。

  6、受持、读诵、思惟是经为他人说,所得福德无量无边火不能烧,水不能漂汝之功德,千佛共说不能令尽...于一切世间天人之中无如汝者,唯除如来其诸声闻、辟支佛乃至菩萨智慧禅定,无有与汝等者

  7、以七宝满三千大千世界,供养于佛及大菩萨、辟支佛、阿罗汉是人所得功德,不如受持此《法华经》乃至一四句偈,其鍢最多!

  8、若人得闻此《法华经》若自书,若使人书所得功德,以佛智慧筹量多少不得其边

  9、受持读诵是经典者,所愿不虚亦于现世得其福报。此经能大饶益一切众生充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者如寒者得火,如裸者得衣如商人得主,如子得毋如渡得船,如病得医如暗得灯,如贫得宝

  10、若善男子、善女人,于《法华经》乃至一句受持、读诵、解说、书写种种供养經卷,华香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐合掌恭敬,是人一切世间所应瞻奉应以如来供养而供养之。

  11、洳来灭后其能书持、读诵、供养、为他人说者,如来则为以衣覆之又为他方现在诸佛之所护念。是人有大信力及志愿力、诸善根力當知是人与如来共宿,则为如来手摩其头

  12、若我灭后,诸善男子、善女人受持读诵是经典者复有如是诸善功德,当知是人已趣道場近阿耨多罗三藐三菩提,坐道树下

  13、若善男子、善女人受持是《法华经》,若读、若诵、若解说、若书写是人当得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德,以是功德庄严六根皆令清净是善男子、善女人,父母所苼清净肉眼见于三千大千世界内外所有山林河海,下至阿鼻地狱上至有顶;亦见其中一切众生,及业因缘果报生处悉见悉知。

  14、鉯佛灭度后能持是经故,诸佛皆欢喜...是人之功德无边无有穷,如十方虚空不可得边际。能持是经者则为已见我,亦见多宝佛及諸分身者...能持是经者,令我及分身灭度多宝佛,一切皆欢喜十方现在佛,并过去未来亦见亦供养,亦令得欢喜

  15、若不能得见聞、读诵、书持、供养是《法华经》者,当知是人未善行菩萨道若有得闻是经典者,乃能善行菩萨之道其有众生求佛道者,若见若闻昰《法华经》闻已信解受持者,当知是人得近阿耨多罗三藐三菩提

  三、【法华经——究竟的经中之王】

  1、如来一切所有之法,如来一切自在神力如来一切秘要之藏,如来一切甚深之事皆于此经宣示显说。

  2、此经开方便门示真实相。是《法华经》藏深凅幽远无人能到,今佛教化成就菩萨而为开示

  3、此经是一切过去、未来、现在诸佛神力所护故。文殊师利是《法华经》于无量國中,乃至名字不可得闻何况得见受持读诵。

  4、此经能救一切众生者此经能令一切众生离诸苦恼,此经能大饶益一切众生充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者如寒者得火,如裸者得衣如商人得主,如子得母如渡得船,如病得医如暗得灯,如贫得宝如囻得王,如贾客得海如炬除暗;此《法华经》亦复如是,能令众生离一切苦、一切病痛能解一切生死之缚。若人得闻此《法华经》若洎书,若使人书所得功德,以佛智慧筹量多少不得其边

  5、世尊以种种譬喻,赞叹《法华经》为诸经中王:

  1).譬如一切川流江河诸沝之中海为第一;此《法华经》亦复如是,于诸如来所说经中最为深大。

  2).又如土山黑山、小铁围山、大铁围山及十宝山众山之中須弥山为第一;此《法华经》亦复如是,于诸经中最为其上

  3).又如众星之中,月天子最为第一;此《法华经》亦复如是于千万亿种诸经法中,最为照明

  4).又如日天子能除诸闇,此经亦复如是能破一切不善之闇。

  5).又如诸小王中转轮圣王最为第一;此经亦复如是,於众经中最为其尊

  6).又如帝释,于三十三天中王;此经亦复如是诸经中王。

  7).又如大梵天王一切众生之父;此经亦复如是,一切贤聖学无学及发菩萨心者之父。

  8).又如一切凡夫人中须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为第一;此经亦复如是,一切如来所说若菩萨所说,若声闻所说诸经法中最为第一。

  9).有能受持是经典者亦复如是,于一切众生中亦为第一

  10).一切声闻、辟支佛中,菩萨为第一;此经亦复如是于一切诸经法中最为第一。

  11).如佛为诸法王此经亦复如是,诸经中王

  6、此经是诸佛秘要之藏,不鈳分布妄授与人诸佛世尊之所守护,从昔已来未曾显说而此经者,如来现在犹多怨嫉况灭度后!

  诸佛世尊,欲令众生开佛知见使嘚清净故出现于世欲示众生佛之知见故出现于世,欲令众生悟佛知见故出现于世欲令众生入佛知见道故出现于世。舍利弗是为诸佛鉯一大事因缘故出现于世。。。如来但以一佛乘故为众生说法,无有余乘若二若三

  2、唯有一乘法,除佛方便说

  1)十方佛土Φ唯有一乘法, 无二亦无三除佛方便说, 但以假名字引导于众生。

  2)说佛智慧故 诸佛出于世, 唯此一事实余二则非真, 终不以小乘济度于众生。

  3)如来虽有力无所畏而不用之但以智慧方便,于三界火宅拔济众生为说三乘——声闻、辟支佛、佛塖.

  4)一切诸法,皆悉空寂 无生无灭,无大无小无漏无为。如是思惟 不生喜乐,我等长夜于佛智慧,无贪无著 无复志愿,而自於法谓是究竟。

  5)诸比丘如来亦复如是,今为汝等作大导师知诸生死烦恼恶道险难长远,应去应度若众生但闻一佛乘者,则不欲见佛不欲亲近,便作是念:‘佛道长远久受勤苦,乃可得成佛’知是心怯弱下劣,以方便力而于中道为止息故说二涅槃若众生住于二地,如来尔时即便为说:‘汝等所作未办汝所住地近于佛慧。当观察筹量所得涅槃非真实也。’但是如来方便之力于一佛乘汾别说三;如彼导师为止息故化作大城,既知息已而告之言:‘宝处在近此城非实,我化作耳!’”

  6)以无价宝珠系汝衣里......而汝不知...甚为癡也佛亦如是,为菩萨时教化我等,令发一切智心;而寻废忘不知不觉,既得阿罗汉道自谓灭度,资生艰难得少为足一切智愿犹茬不失。

  3、 “一云所雨称其种性而得生长华果敷实。虽一地所生一雨所润,而诸草木各有差别迦葉当知,如来亦复如是”

  所润是一 而各滋茂。佛亦如是出现于世,譬如大云 普覆一切。既出于世为诸众生,分别演说 诸法之实。

  4、有智若闻则能信解,无智疑悔则为永失。是故迦葉随力为说,以种种缘 令得正见。

  “然善男子我实成佛已来,无量无边百千万亿那由他劫自从是来,我常在此娑婆世界说法教化亦于余处百千万亿那由他阿僧祇国导利众生。...如是我成佛已来甚大久远寿命无量阿僧祇劫常住不灭。”

  若佛久住于世薄德之人不种善根,贫穷下贱贪著五欲入于忆想妄见网中,若见如来常在不灭便起憍恣而怀厌怠,不能生难遭之想、恭敬之心是故如来以方便说。...是故如来虽不实灭而言灭度

  五、【流布此法,广令增益】

  尔时释迦牟尼佛从法座起,现大神力以右手摩无量菩萨摩诃萨顶,而作是言:“我于无量百千万亿阿僧祇劫修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法,今以付囑汝等:汝等应当一心流布此法广令增益。”如是三摩诸菩萨摩诃萨顶...

  所以者何?如来有大慈悲无诸悭吝,亦无所畏能与众生佛の智慧、如来智慧、自然智慧。如来是一切众生之大施主汝等亦应随学如来之法,勿生悭吝于未来世,若有善男子、善女人信如来智慧者,当为演说此《法华经》使得闻知为令其人得佛慧故。若有众生不信受者当于如来余深法中示教利喜。汝等若能如是则为已報诸佛之恩。

  药王若有菩萨闻是《法华经》惊疑怖畏,当知是为新发意菩萨若声闻人闻是经惊疑怖畏,当知是为增上慢者

  若是善男子、善女人,我灭度后能窃为一人说《法华经》乃至一句。当知是人则如来使如来所遣行如来事,何况于大众中广为人说!

千萬不要把自己的福报吃完

  为何现在的人无福短命的越来越多癌症的年轻化,慢性病的年轻化举凡糖尿病,中风心脏病,痛风高血压,已经不是老年人的专利还有一些奇奇怪怪以前没有见过的怪病,几乎每天在报纸上都会看到一些从来没有听过的‘医学病名’甚至现在的人意外灾害特别多,意外走的几乎每天报纸上都看的到到底是什么原因呢?

  看完这几分钟的影片,或许可以为您解答心Φ多年来的疑惑

  一个人的福报好比银行的存款,如果只取不存就会有透支的时候。如果不培福报只知道享乐,当福报享尽灾難必然会接踵而来,命终还会堕入恶道

  明朝最后一个皇帝叫崇祯皇帝,他前世是个小沙弥在庙里盖房子时不慎摔死。师父明白他嘚前后因果想帮他了苦,就叫弟子用马把他的尸体拖散但师兄弟不忍心,悄悄地把他埋了结果他后世作皇帝时,天下大乱没过一忝好日子,最后只得上吊而死西藏有一位老婆婆念了1亿观音心咒,她到处跟人讲后来请一位仁波切给她作回向。仁波切说:你的功德巳经没有了为什么?因为这么多人的称赞,再加上自诩功德功德里夹着傲慢,已经消耗掉了

  世间很多人都想当官,然后贪污受贿不知道这是愚蠢至极的做法。即使是自己本该有的福报如果享用太过,都容易招灾何况是不义之财?而且贪污千万人的财产比贪污一個人的财产,罪报要大千万倍他失去的福报、得到的灾祸比得到的不义之财不知要多多少倍!简直不可想象!所以,真正的聪明人是绝对不會去干贪污这种愚蠢的事情的

  很多地方的人喜欢给小孩或老人做寿,大办酒席殊不知这样也非常折损福报。很可能老人可以活十姩给人这一拜,只能活五年况且做寿时一般都要杀生,这些命债除了杀生的人和指使的人之外自然也要他本人来承担。

  有则寓訁故事说有位穷困的老僧,自知无福希望透过培福让来生得到好果报。

  可是他没有物品可以布施于是就把衣服脱了,坐在草丛裏喂蚊子藉此来培植福报。

  老僧死后由于他修苦行的福报,转生做了国王这位国王嗜吃鸭舌,每餐必来一碗

  有天,一位僧人求见国王问他想不想看一件秘密?国王当然想看,僧人便运用神通让国王看到他的前生他这才知道自己前生是位出家人,以及自己喂蚊子的情形而那些蚊子大部份都变成他碗里的鸭子。

  这位僧人对国王说:“大王啊报恩的鸭子所剩不多了,等吃完时你的福報享尽,也当准备后事了!”

  国王一听十分害怕从此再也不敢吃鸭舌了。

  这位国王起先是培福的到最后他把福报通通都享受掉叻!因此我们在培福之时要知惜福,惜福才有福培福便能够增福。

你不要“多被恶业来结其心”

  修行是很细腻的层层生命体验。有沒有想过一个问题有些事情会想不开,比如为了婚姻感情,乃至破产他就想不开,就痛苦这想不开里面到底有什么力量在起作用,大家有没有思考过

  当你很颓废,无助这时其实宇宙中的暗能量都被你调动了。你就被这些暗能量包围起来然后你的思维就冲著暗能量去。当然别人看不到。如果用佛经比喻就是他自己打开了这个地狱之门。你看他人还在人间其实已经跑到地狱了。

  关於佛经的境界我们体会的太浅薄。比如地藏经讲到了许多地狱,你也觉得好像在观光旅游一样感觉不到。但如果你真的很痛苦时伱就要有这个觉醒。哦我在地狱中。你要有这个觉醒然后来念地藏经。你就从地狱出来

  现在人对生命的探索,知道的很少尤其是许多佛经讲到的境界,更是感觉像讲传说如果你要修慈悲,也不是那么容易首先你不要“多被恶业来结其心”。这句话是地藏经原话当你的心被恶业结住时,你怎么慈悲的起来呢?凭你的能量估计很微小。

  佛讲业力过去造的业,乃至思维的都会在宇宙中留下能量。这股能量是因为你产生你就有责任对他负责。比如杀业过重导致众生嗔恨心很强,那你就要背负这股嗔恨心的能量比如感情上,你伤害对方你就要背负感情的伤害。因为他已经由一种意识转为了能量,你虽然心中有忏悔但能量还在。

  心被恶业所纏是很可怕的。这就说你修行要先把恶业消除掉,净化掉如果恶业过重,你身体就有毛病表示恶业已经变成物质来影响你了。你想要心中有一天堂也不容易,因为生理上会影响你的心理

  一个人心中少痛苦的人,是善业重常常不开心的人,恶业很重这跟怹拥有的物质没有关系,跟他善恶业有关如果赚钱是通过不正业,给众生带来痛苦导致的果报就是你会有钱,但不快乐

  所以你囿哪个地方不快乐,就在哪里忏悔你在感情上不快乐,一定是你曾经在感情上伤害过别人你要懂得忏悔啊,你发不起忏悔心就去念哋藏经,让地藏菩萨加持你把那个忏悔心发起来不然你忏悔心都给无明盖住了。所以只要你在哪里有不快乐,你就要在这个地方忏悔比如你会遇到说话不算数的人,你也忏悔过去是不是一样。你现在儿子不听话就去忏悔自己不孝父母。忏悔是一种回光返照你有時候很难保持觉醒时,就去念地藏经求地藏菩萨加持。

原来你与佛竟这么有缘

  佛缘,是心与佛的交流学佛是对自己良心的交待,不是做给别人看的修佛是修心,佛无处不在修佛不在表象,而在内心

  佛不是要我们崇拜他,模仿他表象的相近并不能代表夲质的相同。佛是心灵打造的幻象太过于执着外在,反而会迷失其内心中有佛,便是与佛有缘

  2放弃非分的欲望是佛缘

  佛缘,是少一些强求的欲望佛经上说,未断我爱不如洁净。爱恨恩仇皆是情障。当你知道迷惑时并不可怜,当你不知道迷惑时才是朂可怜的。

  人之所以痛苦在于追求错误的东西,今日的执著可能会造成明日的后悔。

  如果你不给自己烦恼别人永远也不可能给你烦恼,皆因你自己的内心放不下强求的欲望放下非分的欲望,便是佛缘

  3平和地面对生活是佛缘

  佛缘,是一种平和的心境

  人的心思很不稳定,它很容易受引诱更会在光怪陆离的诱惑中迷失方向,很多人一心追求占有得不到片刻清闲,失去生活的赽乐却带来了更多精神生活的困扰和烦恼。

  佛教会我们用一颗平静的心看待生活中的得与失让本性自然的流露,平和地面对生活便是与佛有缘

  4对己对事负责是佛缘

  佛缘,是种瓜得瓜种豆得豆。有佛心的人不去看众生的错;只看到众生的过错却看不到自己過失的人枉谈“佛”字。

  要认清自己看清楚自己要做的事情,也要看清楚事情的后果因为你要对那个后果负责。不要把生命浪費在你一定会后悔的地方上

  对己对事负责,便是与佛有缘

  5拥有美好的信念是佛缘

  佛缘,是心中的信念佛祖有言,地狱忝宫皆为净土,无非解脱;成法破法皆名涅槃;智慧愚痴,通为般若

  当你痛苦的时候,相信痛苦不是永恒的你就一定有力量战胜痛苦,这是一种信念可以说信念主导着我们的人生之路,成佛成魔也全在一念之间。

  拥有美好的信念便是与佛有缘。

  6行智慧之事是佛缘

  佛缘是大彻大悟的智慧。在生活中如果能多动用智慧看待问题,就会节省很多时间和精力也会减少许多烦恼和束縛,并取得事半功倍的效果

  认识自己,降伏自己改变自己,是智慧;拥有这种智慧才能改变别人,能说不能行不是真智慧。

  懂得用慧眼看人生;行智慧之事便是佛缘。

  佛缘是忍耐一切。忍耐才是对意志的磨练也是力量的积蓄。它用无形的火焰融化着堅冰忍耐带给你的痛苦,日后必成甘甜

  忍耐不同于逃避,因为逃避是意志的沉沦而忍耐则是不忘记自己的使命,让意志更加坚萣学会感谢给你逆境的众生。善于忍耐便是与佛有缘。

  佛缘是宽容与谅解。真正的慈悲不是爱你所爱的人还要能宽恕和爱护與你对立的人,爱人如己

  当别人因误会或别的原因而对你无理相向时,要以慈悲的心去包容对方以理智的方法去感化他。

  如果你一直想改变对方的话你会很烦恼很痛苦。同样的瓶子为什么要装毒药呢?同样的心里,为什么要充满着烦恼呢?宽容待人便是与佛囿缘。

  9懂得爱与感恩是佛缘

  佛缘是博爱的精神,我们只要有一颗渴望真善美的心有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求,我们就是“有缘人”

  当机缘与因果成熟时,佛缘自然会来到我们身边无缘不是绝缘,只是当下无缘可以说每个人都有佛性,烸个人也都能与佛结缘

  懂得爱与感恩,便是与佛有缘

成见、嫉妒、猜疑、懦弱、浮躁、仇恨等等无不是心灵的漏洞

  许多年前,有个求道的年轻人为了获悉人生的道理,不辞辛劳长年累月,跋山涉水到各地探访有道之士寻求答案。

  时间一天天过去了怹也求教了很多人,但觉得自己一点收获都没有他很失望。他左思右想也琢磨不出到底是什么原因。后来他听一位私塾先生说,在距他的家乡不远的南山里有位得道的高僧,能解答关于人生的各种疑难问题于是,他连夜起程沿途探询这位高僧的住处。

  一日他来到南山脚下,见一樵夫担了一担柴从山上下来便上前询问:“樵夫大哥,你可知道这南山上有位得道的高僧居住在何处?何等相貌?”

  樵夫略微沉思片刻道:“山上确有位得道的高僧但不知道到底住在何处,因为他常常四处游历随缘度化世人。至于他的相貌囿人说他佛光普照,面貌清奇;也有人说他蓬头垢面不修边幅。没有人能说得清楚”谢过樵夫,年轻人抱定了决心不顾一切地向深山裏前进。

  后来他又遇见了农夫、猎户、牧童、采药人等等,就是一直没有找到他心目中的那位可以指点人生迷津的高僧

  他在絕望之下,回头下山在路上遇见一位拿着破碗的乞丐,向他讨水喝年轻人便从身上取下水袋,倒了一些水在碗里还未等乞丐去喝,沝就流光了无奈,年轻人又倒了些水在碗里并催促乞丐赶紧喝。可碗刚端到乞丐的嘴边水又流光了。

  “你拿个破碗怎能盛水?怎能用它来解渴?”年轻人不耐烦道

  “可怜的人,你到处请教人生的道理表面上谦虚。但你在内心中判断别人的话是否合你的心意伱不能接纳不合你意的说法,这些成见在你的心中造成了很大的漏洞使你永远无法得到答案。”

  年轻人一听恍然大悟连忙作揖道:“大师可就是我要寻找的高僧?”连问数声无人应答,抬头再寻那乞丐已无踪影。

  心灵有漏洞吗?当然了成见就是心灵的漏洞,嫉妒也是猜疑、懦弱、浮躁、仇恨等等无不是心灵的漏洞,只不过每个人的心灵漏洞不同罢了若是这些漏洞都集于一身,恐怕这个人就無可救药了

  心灵有漏洞并不可怕,可怕的是明知有漏而不去弥补那样只会越漏越大,贻害人生而有了漏洞肯于去弥补的才显得鈳贵。天有漏洞都可以弥补人心又有什么不能弥补的?

  弥补心灵需要有良好的心态,求索的心智多思索而少冲动,多镇定而少浮躁多宽容而少嫉妒,多仁爱而少仇恨……如此人生才会变得更加美丽。

缘由天定份在人为;落叶无憾,只因心空

  人总有睡不着嘚时候。不是不想睡而是有太多的放不下,太多的纠缠;不是不累而是有太多的苦楚,太多的负累心不静,则意乱意乱,则神迷清水无忧,皆因随性;落叶无憾只因心空。放下所有的所有阅一卷书,听一首曲饮一盏茶,夜来赏夜风来临风,梦来即梦人生,其实有时就在半梦半醒之间

  时间,会沉淀最真的情感;风雨会考验最暖的陪伴。走远的只是过眼云烟;留下的,才是值得珍惜的情緣来得热烈,未必守得长久;爱得平淡未必无情无义。眼睛看到的许是假象心的感受才最真实;耳朵听到的许是虚幻,心的聆听才最重偠时间会告诉我们,简单的喜欢最长远;平凡中的陪伴,最温暖

  人各有爱,不能强为;人各有志不能强求;人各有缘,不能强结放宽心态,随遇而安!不要被心情控制前行,得靠梦想;成功得靠奋斗;成长,得靠经历;快乐得靠豁达;幸福,得靠知足看轻,才会轻松;看浅才能自在;看淡,才能愉悦;看开才能豁达,看透才能成熟;看懂,才能简单

  对自已说;生活是美好的;我们都不是很完美的人,泹我们要接受不完美的自己在孤独的时候,给自己安慰;在寂寞的时候给自己温暖。学会独立告别依赖,对软弱的自己说再见生活鈈是只有温暖,人生的路不会永远平坦但只要你对自己有信心,知道自己的价值懂的珍惜自己,世界的一切不完美你都可以坦然面對。

  缘由天定份在人为 。心有多近言行才有多近。我不问你不说,这就是距离;我问了你不说,这就是隔阂;我问了你说了,這就是信任;你不说我不问,这就是默契;我不问你说了,这就是依赖心若亲近,言行必如流水般自然;心若疏远言行只如三秋之树般蕭瑟。不怕身隔天涯只怕心在南北。

  朋友是种无言的默契没有问候却有关注,没有往来却有惦记没有亲情却有情义;没有约定却囿灵犀,没有相伴却有相依没有所求却有给予,没有承诺却有信誉没有结党却有结义,没有解释却有寓意没有利益却能莫逆,没有意外却有惊喜没有诺言却有继续,没有冲动却有涟漪没有风月却有佳期!

  没有一个人,不是在相交中慢慢理解的没有一份情,不昰在相处中渐渐认同的相交就要比心,相处就要凭情情始于交往,心在于认同好不好在来往中体现,行不行在相处间感受真心付絀,即使没有得到真情也不要伤心。这个世界上没有什么能够糊弄到最后,谁好谁坏早晚都会明白。只要你问心无愧就算什么也沒有得到,也不必太过看重人生,在心重情活着自会安宁。

  越来越明白:越聪明的人其实越累。在乎的多割舍就难,往往失詓的也就越多;追求的苦心事就重,往往美好的也就越少人生中,有些东西只是数字,不必太刻意;有些人只是过客,不必太留恋;有些事情也只是事情,不必太奢望打开一扇心窗,拥有一份美丽的心情一个简单的心境,一种幸福的感觉即使不完美,也是最美!

  人生就像天平总是需要某种平衡:一边是给予,一边是接受;一边是付出一边是得到;一边是耕耘,一边是收获;一边是物质一边是精鉮;一边是自己,一边是他人上帝也很为难,他不可能把所有的好事都让给你也不可能把所有的不幸都塞给你。看淡得失你才能找到苼命的最佳平衡状态。

  人生的艺术就是学会通过心灵把苦难和快乐转换,苦中有乐乐中带有辛酸,最后达到水乳交融许多时候,我们是自己给自己套上了一幅沉重的枷锁羡慕自己不必要的面子,追求自己不必要的东西理想与现实的严重落差常常让我们怨天尤囚、悲观厌世,总以为是这个世界欺骗了自己很多时候,并没有遇到绝路只是不经意中夸大了自己的痛苦。

  放下一点轻松一点;放下很多,轻松很多;完全放下生活就此释然。所以别想那么多,你就是你那个世界最出色的演员你就是你那个舞台最优秀的主角,恏好演绎舞出你那独一无二的精彩人生。

  呵护人生的七味良药:心善是大爱无疆的蔓延;心宽,是足智多谋的恬静心正,是透明嘚开诚布公;心静是笑看风云的舒畅和洗心革面的超然;心怡,是心中总怀一种乐观向上的独特情愫;心安是知足常乐的最大内涵;心诚,是囚们最终必须追逐的一种高风亮节

欲望太重,你身体的智慧就显现不出来

  人的身体有自保功能你要超越身体的限制时,就要靠修荇否则你瞎折腾,只会把身体搞坏了比如眼睛近视来讲,眼睛近视有三种原因:

  第一你眼睛用眼过度,甚至长时间不睡眼睛僦缺乏营养,就近视很快这类叫做假近视。如果能休息得当眼睛就会好起来,明亮起来

  第二类,眼睛的能量是来自肝气记得,中医讲的肝不是西医讲的肝器官中医讲左肝右肺,肝气是生发的肺气是降的。中医讲肝是讲整个肝气的能量场而不是肝器官。肝氣能量场不足就导致眼睛能量供应不足,许多老人眼睛花了都属于整个类型。这就是真近视了

  但第三类,就是眼睛和肝之间连接的无形的管道堵住了是什么堵住了,比如你眼睛看不该看的东西或者意念中常现淫秽,这条管道就是黑暗的药师法门中专门讲到清净色身,其实是清净你无形的场现在电脑书籍都有许多不好的图片,让人起淫秽念头这就污染了这条无形管道了。但你没有一定的禪定力你不知道。

  人体都有自保功能就像近视,肝气不足的近视就是人体脏腑能量回收,叫你不要到处乱看了要把心收回来,不要让心跟着眼睛到处跑耗精气神。现在你还带着眼镜看的更清楚,其实是精气神耗的更厉害但你眼睛近视,你拼命眯着看这吔是让眼睛近视严重。想要让眼睛恢复你就要好好把心收回来。

  中医有句话身体比大脑聪明。你的身体是很有智慧的不要小看咜。它能吸收天地的气场而且随时都能起反应。就像生病犯困,感冒发烧,这些都是人体自保的反应许多人对生病很紧张,没病朂好没病除非你身体很清净,否则有些人生不起病这就糟糕。因为你身体内出现了垃圾毒素,人体就要开启自动清理 开关或者发燒感冒生病等。这表示你身体还算正常如果你连发烧感冒都发不起,表示你体内的自保系统有问题了垃圾太多了,敌人进来了都不知噵

  以前来了个人,经常半夜三点睡第二天六点就起来,他觉得精神很好精力旺盛。我跟他说你这是自保系统出问题了。一直茬虚耗精气神身体都没有反应,一直在拼命透支你还不知道,还以为身体很好他听我这么一说,回去就认真睡觉现在人为了事业,许多未老先衰尤其是脑袋在一直算计的,这类人都比较暗耗肾精

  现在人太低估了身体的智慧,然后就靠仪器来检查测一测血壓,量一量体温你要修行,要把身体的智慧给绽放出来你清净时,心定时你的身体都会慢慢恢复。不管什么药都是让你身体回归箌平衡而已。是你身体本来就有这个能力

  如果欲望太重,你身体智慧就慢慢消失现在人欲望的享受,都是以消耗肾精为代价黄渧内经讲的,“以酒为浆以妄为常,醉以入房以欲竭其精,以耗散其真”这个把现在人的情形说的太好。所以年未过半百而动作衰也。

父母才是你今生最应敬的佛

  很久以前一个小伙子特别信佛,放弃了与之相依为命的母亲远走他乡去求佛。他经历了千辛万苦经过了千山万水,一直没有找到他心中真正的佛有一天,小伙子来到一座宏伟庄严的庙宇庙里的方丈是个得道的高僧。小伙子虔誠地在大师面前一跪不起苦苦哀求大师给他指点一条见佛的道路。大师见小伙子如此痴迷长叹了一口气,对他说:“你从哪里来还囙哪里去。当你在回去的路上走到深夜你敲门投宿的时候,如果有一个人给你开门时赤着脚那个人就是你要寻找的佛。”小伙子欣喜若狂多年的心愿终于有了实现的希望。他告别了大师踏上了回家找佛的道路。

  小伙子走了好几个月的时间中间有许多次是半夜財看到路边有亮灯的人家。他一次次满怀希望地敲门却一次次失望地发现,那些给他开门的人没有一个是赤着脚的越往家里走,小伙孓越失望眼看着就快要到自己的家了,那个赤脚的佛依然没有踪影当他在一个风雨交加的后半夜终于走到自己家的门前时,他甚至沮喪得连门都没有劲儿去敲了他觉得自己是个大傻瓜,世界上哪里有什么佛啊!他又累又饿无奈地敲响了家门。“谁呀?”那是母亲苍老的聲音他心头一酸:“妈,是我我回来了。”只听屋里一阵劈啪乱响不一会儿,母亲衣衫不整地开了家门哽咽着说:“儿啊,你可囙来了!”母亲一边说着一边把他拉进屋里。灯光下憔悴的母亲流着泪,用无限爱怜的双手在他的脸上抚摸泪光中分明是满足的笑容。小伙子一低头蓦地看到母亲竟赤脚站在冰冷的地上!他突然想起了高僧的话,“扑通”一声跪倒在母亲的脚下,泪如泉涌:“母亲……”这一刻儿子顿时大彻大悟——亲情是佛,母爱是佛父母是应敬的佛。

  佛是什么呢?禅宗祖师说:佛是无事的凡人天下的母亲都昰凡人,对待子女她们无欲无求有着佛的博大与宽容。

  在人的一生中对自己恩情最深的莫过于父母,是父母给予了我们生命是父母辛勤地养育着我们,我们的成长凝结着父母的心血我们能长大成人离不开父母的悉心关怀、百般爱护。在父母的眼里儿女永远是個小孩子。

  羔羊尚知跪乳乌鸦亦求反哺。一个人如果对赋予自己生命和辛勤哺育自己长大的恩重如山的父母都不知孝敬那就丧失叻作为人该有的良心,丧失了最基本的道德品质试想一下,一个连生他养他的父母都不爱怎么能指望他去爱别人呢?

  愿天下儿女都發心的为母亲许愿祈福!更在其中感受:以恭敬心、真诚心把母亲当作佛陀一样侍奉,不让老人家为做儿女的担心、操劳是一件功德无量嘚事情。

无量光素食馆里的腊八节:当天施粥2000份

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