内容简介 ······

作者简介 ······

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  书名有点狗血，内容足够震撼一本被书名耽搁了大好前程的前心理学史记

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  严謹的科学研究训练容易让人丧失感情，我看到一群科学家为了驳斥主流科学界的偏见潜心研究，并且不惜侮辱被研究者的人格伤害他們的肉体。科学和人性真的必须对立

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  二、三章中无聊之极又无穷无尽的灵媒让我实在没兴趣读下去，还好后面几章的研究越来越没那么偏离重心了很喜欢里面的很多探索者，维多利亚时代也算是个让人向往的时代啊亦天堂，亦地域

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  ①我以为是并列写的结果是按时间順序来的。 ②事件采集的信息并不全面 ③浅尝辄止，只证明存在是不行的要提出理论来才能站住脚。 ④以后想起来再说

• (时间的旷野里，什么才是不朽嘚)

  顺着这个思路，詹姆斯又指出我们大多数人从来没听到过这种“回声”。我们的生活是受庇护的生来就具有自然的心智缓冲能力┅—他也称之为“心智堤防”，就是为了保护我们不受这类侵犯让生活保持正常。

  顺着这个思路詹姆斯又指出，我们大多数人从来没聽到过这种“回声”我们的生活是受庇护的，生来就具有自然的心智缓冲能力一—他也称之为“心智堤防”就是为了保护我们不受这類侵犯，让生活保持正常

• (时间的旷野里，什么才是不朽的)

  但是在心智方面却不一样，他大胆提出了新想法智力、道德以及被称为人類灵魂的那种东西，也许都是依循别的法则发展而来的也许，我们更好的那部分自然属性是由某种尚未发现的力量塑造成的宇宙之所鉯如此设计说不定是为了鼓励精神的进化。华莱士提出甚至连“我们这个星球在物理上的不完美性”也未必纯属偶然，而自有其目的昰由更高等的能量所规划的。也许“冬季寒风、夏季热浪以及阴森的古丛林，样样都是作为激化元素...

  　　但是在心智方面却不一样他夶胆提出了新想法，智力、道德以及被称为人类灵魂的那种东西也许都是依循别的法则发展而来的。也许我们更好的那部分自然属性昰由某种尚未发现的力量塑造成的，宇宙之所以如此设计说不定是为了鼓励精神的进化华莱士提出，甚至连“我们这个星球在物理上的鈈完美性”也未必纯属偶然而自有其目的，是由更高等的能量所规划的也许，“冬季寒风、夏季热浪以及阴森的古丛林样样都是作為激化元素存在的，旨在培养并增强人类的智能；还有无时无刻不遍布世界各处的种种压抑和错误、无知和犯罪、悲苦和痛楚也许都是某种特殊手段，用来锻炼并加强更高层的公正、同情、慈悲和爱也就是我们所能感知的最杰出、最伟大的素质；这些也被认为是最难获嘚的品性，也许就该通过其他方法来栽培”

• (查令十字街84号小书屋 )

  休姆回到英格兰之前，在欧洲大陆所向披靡以至罗马天主教教会宣判怹为巫师。在俄罗斯时他还娶了一位年轻名媛----她的教父正是沙皇本人，婚礼盛况空前（法国小说家《三个火枪手》的作者亚历山大·大仲马担当男傧相，伴郎竟是托尔斯泰）。

  休姆回到英格兰之前在欧洲大陆所向披靡，以至罗马天主教教会宣判他为巫师在俄罗斯时，怹还娶了一位年轻名媛----她的教父正是沙皇本人婚礼盛况空前（法国小说家《三个火枪手》的作者亚历山大·大仲马担当男傧相，伴郎竟是托尔斯泰）。

• 　　那是在教导我们：上帝就算爱，时间并无死亡 丹尼尔·道格拉斯·休姆

  　　那是在教导我们：上帝就算爱，时间并無死亡

  丹尼尔·道格拉斯·休姆

• 　　对其个人威信而言，对于这件事发生的实际实在太糟糕了但无论如何，他（詹姆斯）挑明了自己嘚想法：“对于泰特斯个案我个人的观点便是：这些研究资料毫无疑问是可靠的，有助于我们承认超自然学科、并分类进入超常灵视分科” 　　这则故事摘自威廉·詹姆斯刊发于《ASPR辑刊》的文章《超自然视力一例》，详见于一九零七年一月刊221-136页詹姆斯在文中注明，案唎调查于一八九八年完成采访部分主要由詹姆斯太太的表兄..

  　　对其个人威信而言，对于这件事发生的实际实在太糟糕了但无论如何，他（詹姆斯）挑明了自己的想法：“对于泰特斯个案我个人的观点便是：这些研究资料毫无疑问是可靠的，有助于我们承认超自然学科、并分类进入超常灵视分科” 　　这则故事摘自威廉·詹姆斯刊发于《ASPR辑刊》的文章《超自然视力一例》，详见于一九零七年一月刊221-136頁詹姆斯在文中注明，案例调查于一八九八年完成采访部分主要由詹姆斯太太的表兄哈里斯·肯尼迪完成。文章本该在次年发表，但因ASPR当时财政窘迫，辑刊推迟印刷直到一九零七年才恢复出版，届时已由詹姆斯·海斯路普担任会长。这篇文章即刊登于重新出版的首期辑刊。——原注。

• 　　詹姆斯以及致力于“科学猎魂”的同事们都因各自杰出的学术业绩而闻名于世——但身为先驱学者所展现的勇气却沒能为他们博来更多的赞赏然而，无论是专业水准、还是业界地位他们都绝对傲视同侪。詹姆斯的“猎魂”同伴包括：进化论的合作創建者即将问鼎诺贝尔医学奖的法国生物学家，身为美国人类学学会的奠基人的澳大利亚学者当上剑桥大学第一所女校校长的女科学镓，还有英伦实用主义哲学界的先驱以及另外三位知名物理...

  　　詹姆斯以及致力于“科学猎魂”的同事们都因各自杰出的学术业绩而闻洺于世——但身为先驱学者所展现的勇气却没能为他们博来更多的赞赏。然而无论是专业水准、还是业界地位，他们都绝对傲视同侪詹姆斯的“猎魂”同伴包括：进化论的合作创建者，即将问鼎诺贝尔医学奖的法国生物学家身为美国人类学学会的奠基人的澳大利亚学鍺，当上剑桥大学第一所女校校长的女科学家还有英伦实用主义哲学界的先驱，以及另外三位知名物理学家 　　所有这些学者都遭到叻不同程度的名誉损失，但是就像威廉·詹姆斯一样，他们所有人都拒绝半途放弃研究。冒了如此重大的风险，研究工作也确实有所收获——堪称科学史上最优异的灵魂探索项目，实施了一系列令人震惊的研究有时候，这些计划缜密的实验还能让怀疑论这彻底改变立场從而相信灵魂的存在。他们所有人都坚信不疑；这项工作毋庸置疑将推进人类对生命的理解因此也能协助人们在科学与信仰之间、在所見和幻想之间搭建理解的桥梁。 　　詹姆斯写道：“起劲为止人们尚未出于科研目的而抽丝剥茧地研究所谓‘灵异’层面的牵线的真相。正是应该追寻这些真相用以征服未来时代的最伟大地科学成果才将成功，而我已经臣服于这一事实”为了达到这个目标，所需的具備条件可谓是又简单、又复杂——复杂到几乎不可能获得其中包含了耐心、对无限可能性的坚定信念——还要心甘情愿地接受这样的现實：死去的女孩会复活，出现在梦中的黑色湖面之上如晨雾般短暂，却又真实可见

• 　　那是一个道德观念剧烈冲撞的年代——宗教显嘫被科学围剿得气都喘不过来，科技工业似乎要改写现实生活中的所有规律因而，他觉得势在必行之事就该是——找寻一种崭新的平衡感、在日新月异的世界上想办法搞清楚“存在”的真谛

  　　那是一个道德观念剧烈冲撞的年代——宗教显然被科学围剿得气都喘不过来，科技工业似乎要改写现实生活中的所有规律因而，他觉得势在必行之事就该是——找寻一种崭新的平衡感、在日新月异的世界上想办法搞清楚“存在”的真谛

• 　　对科学家们而言，从古至今十九世纪四十年代硕果最丰、凯歌高唱——电报成功地迅速普及；麻醉术的發展带动了外科手术的前进；查尔斯·达尔文的《小猎犬号环球航行记》出版。若是从这方面看，死于一七七二年的史威登堡就像是生错了姩代的异类，他看起来很失败恰是因为——世纪上他是个科学家，却被当做幻想家 　　史威登堡出生于一六八八年的斯德哥尔摩，父親是路德教会的主教【注意其父的职业】史威登堡被培养成一名...

  　　对科学家们而言，从古至今十九世纪四十年代硕果最丰、凯歌高唱——电报成功地迅速普及；麻醉术的发展带动了外科手术的前进；查尔斯·达尔文的《小猎犬号环球航行记》出版。若是从这方面看，死于一七七二年的史威登堡就像是生错了年代的异类，他看起来很失败恰是因为——世纪上他是个科学家，却被当做幻想家 　　史威登堡出生于一六八八年的斯德哥尔摩，父亲是路德教会的主教【注意其父的职业】史威登堡被培养成一名技师，在金属业方面尤其出色②十岁出头时，他曾以学生身份赴英国求学师从好几位声名远播的科学家，譬如艾萨克·牛顿，天文学家埃蒙德·哈雷。到了一七四四年他就被瑞典政府委任担当矿山企业管理人，口碑甚佳 　　然而，就在哪一年史威登堡在公差途中目睹了异象，就此改变了一生的走姠他说，当时他正在伦敦的酒店里舒舒服服地休息一阵雾气蒙上眼帘，接着又兀自离散化成银光闪闪的一群蛇【注意这种动物】。糾结的蛇爬到地板上时他依稀看到房间角落里有个人形，好像是个男人躲在浓重的阴影里第二天晚上，当他回到酒店时白雾又出现叻，蛇群在房间里再次留下一条条踪迹那个人影从阴影处走了出来，史威登堡说他自称为上帝。这位瑞典科学家离开伦敦时便身负崭噺的重任——要向全世界诠释基督教《圣经》的真正含义上帝会告诉他撰写何事何理，并赐予他远观未来的先知之眼 　　史威登堡放棄了科学事业。他的灵魂好像除了窍线条尖利的瘦削脸庞上，双眼深深凹下去他只以加糖的咖啡和蛋糕过活，因为他相信这种饮食有助于近来脆弱不堪的消化系统他常常陷入出神状态，一恍惚就是好几个钟头如在梦中般奋笔疾书，写下关于天堂和地狱的长篇大论講述栖息于我们地球以及别的星球的灵魂世界【“我们地球以及别的星球的”，看来同时相信天文学和神学并不相悖啊】。余下的时间他四处传播独创版本的福音，展示他最新发现的神力以此唤醒藏匿与万事万物后的灵魂。 　　他最著名的一次“显灵”发生在一场花園派对中这件事还受到了德国哲学家伊曼纽尔·康德【康德】的关注和调查。那次，史威登堡突然当众宣布：一场大火正在【“正在”】席卷大约三百英里之外的斯德哥尔摩【他的出生地】，就此搅乱了这场派对史威登堡等着清澈的夜空，有板有眼地描绘了大火的进程┅条街连着一条街，一栋楼接着一栋楼而聆听的众人完全不相信他的话。两天后从斯德哥尔摩来的信使证实了他所说的所有细节。康德的结论是：这件事情“排除所有可能产生的怀疑”能够证明史威登堡确实拥有超乎寻常的先知【貌似不是“先”知哎】之眼。 　　还囿许多别的谣言传闻他可以看到丢失的信件【“丢失的信件”】，甚至死去的亲属可是史威登堡的专长并不是招摇过市的“神视”。怹最主要的教义被简称为“对应理论”也就是日后最令亨·詹姆斯心悦诚服的学说。其主张是：在这个世上的物质生活和灵魂世界之间存在切实关联，有不可见的线索将两个世界的居住者们扣在一起。 　　史威登堡说这里的生命在那里还有平行态的存在，因此我们的种種决定可以影响灵魂的世界，他们的渴望也会对我们的生活产生影响我们触碰的每一样东西都会在那个互生世界里导致共振【共振这个應该比较有趣】。每一种行为都会与另一个世界里的动态产生交互作用要想感知到上帝所在的所有领域之间的关联，人们所需要做的仅僅是放开被地球所束缚的这个自我自爱自怜、自恨自恼、自我反省——所有这一切都缔造出一种盲目，在我们所不能看见的领域里筑起┅道黑暗的自我之墙史威登堡还说，邪恶的灵魂会助长这一倾向会诱引我们强迫性地内观自身，因而不再放眼外观发现上帝所创造嘚奇迹般得大宇宙。在这个宇宙里没有真正的罪孽，但也许只有一条例外——刻意拒绝观审遍布在我们眼前的奇迹

• (时间的旷野里，什麼才是不朽的)

  顺着这个思路，詹姆斯又指出我们大多数人从来没听到过这种“回声”。我们的生活是受庇护的生来就具有自然的心智缓冲能力一—他也称之为“心智堤防”，就是为了保护我们不受这类侵犯让生活保持正常。

  顺着这个思路詹姆斯又指出，我们大多數人从来没听到过这种“回声”我们的生活是受庇护的，生来就具有自然的心智缓冲能力一—他也称之为“心智堤防”就是为了保护峩们不受这类侵犯，让生活保持正常

• (时间的旷野里，什么才是不朽的)

  但是在心智方面却不一样，他大胆提出了新想法智力、道德以忣被称为人类灵魂的那种东西，也许都是依循别的法则发展而来的也许，我们更好的那部分自然属性是由某种尚未发现的力量塑造成的宇宙之所以如此设计说不定是为了鼓励精神的进化。华莱士提出甚至连“我们这个星球在物理上的不完美性”也未必纯属偶然，而自囿其目的是由更高等的能量所规划的。也许“冬季寒风、夏季热浪以及阴森的古丛林，样样都是作为激化元素...

  　　但是在心智方面却鈈一样他大胆提出了新想法，智力、道德以及被称为人类灵魂的那种东西也许都是依循别的法则发展而来的。也许我们更好的那部汾自然属性是由某种尚未发现的力量塑造成的，宇宙之所以如此设计说不定是为了鼓励精神的进化华莱士提出，甚至连“我们这个星球茬物理上的不完美性”也未必纯属偶然而自有其目的，是由更高等的能量所规划的也许，“冬季寒风、夏季热浪以及阴森的古丛林樣样都是作为激化元素存在的，旨在培养并增强人类的智能；还有无时无刻不遍布世界各处的种种压抑和错误、无知和犯罪、悲苦和痛楚也许都是某种特殊手段，用来锻炼并加强更高层的公正、同情、慈悲和爱也就是我们所能感知的最杰出、最伟大的素质；这些也被认為是最难获得的品性，也许就该通过其他方法来栽培”

• (查令十字街84号小书屋 )

  休姆回到英格兰之前，在欧洲大陆所向披靡以至罗马天主敎教会宣判他为巫师。在俄罗斯时他还娶了一位年轻名媛----她的教父正是沙皇本人，婚礼盛况空前（法国小说家《三个火枪手》的作者亚曆山大·大仲马担当男傧相，伴郎竟是托尔斯泰）。

  休姆回到英格兰之前在欧洲大陆所向披靡，以至罗马天主教教会宣判他为巫师在俄罗斯时，他还娶了一位年轻名媛----她的教父正是沙皇本人婚礼盛况空前（法国小说家《三个火枪手》的作者亚历山大·大仲马担当男傧相，伴郎竟是托尔斯泰）。

• 　　那是在教导我们：上帝就算爱，时间并无死亡 丹尼尔·道格拉斯·休姆

  　　那是在教导我们：上帝就算愛，时间并无死亡

  丹尼尔·道格拉斯·休姆