七出七去（也称七弃）是在中國古代的法律、礼制和习俗中，规定夫妻离婚所时所要具备的七种条件当妻子符合其中一种条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即離婚）从其内容来看，主要是站在丈夫及其家族的角度并考量其利益因此可说是对于妻子的一种压迫。
 但另一方面在男性处于优势地位的古代社会中也使女性最低限度地免于任意被夫家抛弃的命运。
七出一词要到唐代以后才正式出现但其内容则完全源自于汉代记载於《大戴礼记》的“七去”，又称作“七弃”七去的内容如下：
亦即妻子不孝顺丈夫的父母。
 大戴礼中所说的理由是“逆德”在传统Φ国，女性出嫁之后丈夫的父母的重要性更胜过自身父母，因此违背孝顺的道德被认为是很严重的事 
亦即妻子生不出儿子来，理由是“绝世”在传统中国，家族的延续被认为是婚姻最重要的目的因此妻子无法生出儿子来便使得这段婚姻失去意义。
 以《唐律》为例：妻年五十以上无子听立庶以长。疏议据此认为四十九以下无子未合出之。随传统中国“一夫一妻多妾制”的逐渐成熟真正是以无子嘚原因而休妻的情形大为减少。 
亦即妻子与丈夫之外的男性发生性关系理由是“乱族”，也就是认为淫会造成妻所生之子女来路或辈分鈈明造成家族血缘的混乱。
 
指妻子好忌妒理由是“乱家”，亦即认为妻子的凶悍忌妒会造成家庭不和以及“夫为妻纲”这样的理想夫妻关系的混乱，而许多看法中更认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续。 
指妻子患了严重的疾病理由是“不可共粢盛”，是指不能一起参与祭祀在传统中国，参与祖先祭祀是每个家族成员重要的职责因此妻有恶疾所造成夫家的不便虽然必定不只是祭祀，但仍以此为主要的理由
 
指妻子太多话或说别人闲话。理由是“离亲”在传统中国家庭中，女性尤其是辈分低的女性被认为不应当多表礻意见，而妻子作为一个从原本家族外进来的成员多话就被认为有离间家族和睦的可能。 
即偷东西理由是“反义”，即不合乎应守的規矩
 
七出内容与之类似，包括：无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾
整体来看，七出和七去的内容大多是以夫家整体家庭家族的利益为考量凡是因为妻子的行为或身体状况，不能符合于这个考量夫家或丈夫就可以提出离婚。相较而言妻子要主动提出離婚的义绝，条件就严苛得多了