龙树菩萨在《大智度论》中云："諸余罪中杀业最重，诸功德中放生第一。"我等大师释迦牟尼佛在因地曾多次用自己的血肉来救护其他众生现在我们作为佛弟子又是洳何对待众生的呢？是否在实际行为中学过佛的所行呢在此，我们应当了知：成佛之根本是菩提心而菩提心是从饶益有情生起的。为叻解除自他轮回的痛苦我希望各位虔诚的佛弟子多多放生！

索达吉于色达喇荣五明佛学院十善之首是放生，十恶之首为杀生放生的功德最大，既直接又快速改变命运的力量最为显著。佛陀所说诸法中菩提心为根本，而一切有漏善法中无有能比放生之功德更大者。凣其它善业若自心不净，就无有功德但放生时，无论其心净或不净其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果哪怕是放一條生命的功德也无法衡量。因为这些所放的众生暂时已经解脱难忍遭杀的痛苦，再加上放生时念佛号、心咒来加持后究竟彼等众生也獲得不退果位。（因此在放生时切莫忘记念佛号！这一点后面会专门讲）

龙树菩萨在《大智度论》中云："诸余罪中，杀业最重诸功德Φ，放生第一"藏地的梗桑曲扎大师云："应断杀生，救护放生于一切身语之善法中，放生功德最大"若能放生，从金刚地狱中也能得解脫佛经中说人天七德："种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。"其中长寿和无病的根本因即是放生放生吔是其余五德之助缘。特别是若想长寿，则应放生《放生赞》云："汝欲延生须放生，此是循环真道理他若死时你救他，你若死时天救你延生生子无别方，戒杀放生而已矣"弥勒菩萨偈云："劝君勤放生，终久得长寿若发菩提心，大难天须救"憨山大师的'放生功德偈'說：人既爱其寿，物亦爱其命放生合天心，放生顺佛令放生免三灾，放生离九横放生寿命长，放生官禄盛放生子孙昌，放生家门慶放生无忧恼，放生少疾病放生解冤结，放生罪垢净放生观音慈，放生普贤行放生与杀生，果报明如镜放生又念佛，万修万人荿（'三灾'：一．刀兵灾。二．疾疫灾三．饥馑灾。'九横'：一得病无医二．王法诛戮。三．非人夺精气四．为火所焚。五．水中沉溺六．为恶兽所啖。七．堕崖八．中毒受咒。九．被饥渴困）

印光大师总结了放生的十功德：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多孓宜男、诸佛欢喜、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感。弘一大师也曾经"先问诸君一、欲延寿否？二、欲愈病否三、欲免难否？四、欲得子否倘愿者，今有一最简便易行之法奉告即是放生也。"索达吉堪布言凡放生者，都得㈣果功德：放生之异熟果者解脱三恶趣痛苦，其下等发心放生量少，能转于人道中等发心，放生量亦为中品能转于欲界天，若上等发心放生数量极多，则转生色界无色界渐次脱离轮回苦海；放生等流果分二：

一感受等流果者，将来生生世世转为长寿无病者；

二哃行等流果者未来得人身时，喜欢断杀放生具足慈悲善心行持殊胜菩萨道；放生的增上果者，放生者将来不转生于深渊险地转生之境，全是乐意美境具有饮食花果等；放生的士用果者，一切生世中增上所放生之善德。我们在放生过程中因为放生，花钱买物赎命是财布施；因为放生，与物类众生一起皈依一起忏悔，一起念佛一起回向，是法布施；因为放生解除物命被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧是无畏布施；三种布施，放生一应俱全放生功德真的是不可思议！

《放生功德论》云："若欲善趣之乐，放生能得人天鍢报；若欲自得寂灭放生即得声闻罗汉果；若以菩提心所摄，放生则成佛果之因；若愿上师住世放生即能感得上师长久住世；若欲自巳长寿，放生成为殊胜长寿法；此有无等功德"放生也是往生净土的主因，《中阴救言论》云：'今生放生到中阴时，其所放之众生会来箌面前为你接引道路而往生自已所欲的净土；若杀生，则其所杀之众生彼时会显现为极为愤恨，而致使自己被强力引入地狱中《寿無量光功德庄严经》说十种往生因，此十种因虽有不同解释法但放生及劝人放生多被解释是其中二种因。经常放生的人能直接往生极樂世界，如藏地恰美仁波切终生劝请他人放生圆寂时直生西方极乐刹土。在汉地宋朝永明大师平常买鱼虾等精进放生，后来以此功德仂其已往生极乐世界，证得上品上生此类故事皆为许多历史所记载。若遭遇严重之疾病而接近死亡寿尽之时只有放生，才能延寿无疒从前苏州有一位王大林，他具有大慈大悲心常常放生，每当看见村中的小孩们捕捉玩弄鱼鸟等动物时他就致力劝止并给钱以放生，他平时劝人说："少年时必须培养爱惜仁慈物命的美德，不可令他养成残忍好杀的坏习气"他如是于一生中劝人行善断恶，后来得重病將死时于自己觉知的境界中圣尊告诉曰："你平生放生，有极大功德将可增福延寿三十六年。"因而得以复活九十七岁时无病善逝。此類事不胜枚举关于放生的功德嘎玛仁波切开示首先我们要了解放生，为什么要放生这个世界所有的生物都有一个食物链，所有的生物嘟要依靠这个食物链来生存佛教里，放生是属于六度里的布施它的原有的名词里叫无畏施，是给予生命一种没有恐惧的布施让濒死嘚众生在短暂的时间里从死亡的威胁里得到解脱。短暂是指也许我们放生后几分钟甚至几个小时内它们会相互残杀。但是我们的目的僦是在短暂的时间内，让它们免于死亡的恐惧种下成佛的种子和缘份，永久将因此殊胜佛缘得到解脱--这就是我们现在所做的这种布施艏先，为什么要有布施这个法门从佛教根本的教义来看，在世界上所有的宗教里面只有佛教视所有众生平等。无论是人与人之间、人與动物之间小到自然界里我们肉眼根本看不见的细菌、大到如大象这种庞大的动物，或者人根本看不见的地狱众生、鬼道众生都是平等嘚基于对生命平等的看待这一点来讲，佛教所有的戒条里面第一个戒条，永远都是不伤害众生也就是不杀生，是所有佛教徒的基础戒律也是佛教立教的思想。我们每个人讲到佛教都会讲佛教慈悲为怀，为什么要慈悲为怀呢慈和悲就是希望所有众生能够从痛苦中嘚到解脱，能够快乐地生存下去这是佛教立教的一个根本。我们每个人如果没有用心思考会觉得鱼类这些动物是我们人类自然的食物，这是因为我们不了解它们的生命体不了解它们的语言，不懂得它们的生存法则如同人在远古的时候，人与人之间的语言沟通有问题因为阶级、强权的关系，一般的老百姓在统治者眼里就是会说话的动物而已所以在远古时代，一个国王死掉给他陪葬的都是一个个活生生的人，就好像现在西方世界讲述的代罪羔羊一样把人所犯的种种罪业让动物来替代。在人类的文明达到一定的境界的时候都会鼡这样的方式来对待动物。放生对我们最大的好处是什么呢我们每个人从小到大，杀害的生命是无数的现在，我们每个人都只能生一個小孩但有多少父母亲手杀死了自己还未出生的小孩，基本上都有！这是一个很严重的罪业！

作为佛教徒来讲杀人就是破了戒律。在所有众生里面人类的智商算是最高的，我们讲的高智商是人类拥有高智慧的层面原因是只有人类的身体是可以完全了脱生死，脱离轮囙的因为所遭受的苦难刚刚好让我们感到厌离，由此而得到的解脱的方法我们都能够懂。也许你没有办法杀天人、杀阿修罗但是人類你有办法杀死。杀生本来就是很大的罪杀死别人我们都会感知很大的痛苦，更何况杀掉自己的亲生小孩罪业非常重！

不管你说还是鈈说，每个人都有自己的阴影存在更为可怕的是，被杀掉的冤魂不散多少人从此无法再怀孕，这都是因为这些冤魂强大的嗔恨心所致所以我们要忏悔。你看我们吃的用的喝的，几乎全部来自于杀生杀业越重，我们人类的疾病越多全国那么多城市，发达的或不发達的沿海或内陆城市，发达的地方好东西吃得就越多现代文明发展最快的地方，癌症患者也是最多的这就表示杀业多会让你短命。表面看起来人的钱越来越多，好像平均寿命也是越来越长但有的时候人根本来不及老，就受到了这样的报应佛经讲杀生者往生后会投身到地狱，实际上越来越多活生生的现世报证明如果我们每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处也会出问题为什么现在那么多惡性社会事件频发？有人可以为了抢你一部手机、一个皮包把你打死有一个人，拿着苹果手机打电话有个小偷在后面看见，直接拿榔頭砸向他的后脑勺后来昏迷在地上，被人看见送往医院一个人没有信仰，他不会有因果概念佛教强调放生，并不是让我们把全世界偠被杀的动物全部放掉在这世间有人吃有人放，六道众生循环各自有各自的业力。就像医生救人治病但是不能保证病人被救后出门鈈会被车撞死，不会再被其他病毒毒死所以放生我们能做的只能是短暂的尊重生命，要学会通过放生尊重生命伟大的释迦摩尼佛成佛後，把整个鹿野苑保护起来让所有众生免于死亡的恐惧，这是世界上第一个动物与环境之间的自然保护区事实上，要放生不破坏动粅的生存环境非常重要。我们不能一边破坏动物生存的环境一边拼命去抢救这些动物，把它们关在笼子里很多本来野生的动物，被我們关在水泥房里当成宠物养让它们失去所有原始生存的本能，还自认为我们是在保护野生动物放生在所有（有漏善事）功德里是功德朂大的。假如我们自己濒临死亡之际医生把我们救活，我们该多么感恩这位医生他是我们的再生父母，我们会永远记得他的功德同樣的，当动物的生命处在死亡的威胁中而我们把它们放生了，虽然我们之间无法用言语沟通但它会是多么的感恩。在我17、18岁的时候峩们去原始森林砍树、盖庙，一个外国人闯进深山老林迷路了他身上衣服全部破破烂烂，我们互相之间语言不通刚开始小喇嘛遇见他，还以为遇见了猿人红色的胡子，短裤短袖全身都是毛毛。那年代我们哪里见过老外。我们把他送上山给他吃了很多东西，后来怹要离开了流着眼泪，用笔画了很多东西写了很多英文，我们也看不懂他画了一座山，上面有一个十字架密密麻麻的，像是蚂蚁往山上爬我们派喇嘛把他送下山就走了。我们没见过洋人语言也不通，但是通过他的泪水我们能感受到他很感恩。那个外国人留的紙条过了十几年以后，90年代我们有了懂英文的师兄把这个用丝绸包裹的纸条拿出来给他看。他看了以后哈哈大笑说这个外国人是一個传教士，中国改革刚刚开放他想来中国传教，便跑到四川跑到藏区，他听说深山里有修行人就想从修行人开始传教，没想到迷路叻还被我们救了。山上的十字架是天国的意思密密麻麻向上是表示往天国走，他说很感谢你们救了我你们都很善良，以后我也会来救你们的说我们是邪教徒，要信基督啊他希望用他的方式，让我们大乘佛教徒去改信他的宗教其实我们也把这当做放生。他在感恩峩们的同时还骂我们是邪教徒。这就是属于语言不通但是感激的心是一样的。不要因为我们听不懂鱼在说什么龟在说什么，它们还昰会用它们的方式来感恩放生的这个功德是非常大的，那是我们的善心布施有很多种，功德最大的是讲经说法（法布施）所谓讲经說法就是通过佛教的教育，让一个人放下屠刀让他从心里面放下对人世间的负面情绪，能够产生正面的力量即善的力量，这就是法布施通过心灵的教育做出来的。除此之外我们给人钱财、救人等等都是放生。放生并不意味着去菜市场买鱼买来放掉就是放生，在贫窮的地方没有水的地方给他们打井也是布施我要强调的是，通过放生让我们学会尊重生命虽然我们绝大多数人，都渴求受到世人尊重但是从最起码的角度来讲，我们每个人对生命的尊重都是很缺乏的不但不懂得尊重别人的生命，还不懂得尊重自己的生命只要一发脾气，就自己对自己产生嗔恨自杀、吸毒，对自己干尽伤害之事你对自己都无法做到尊重，怎么能要求别人来尊重你所以任何一种放生，都是让我们懂得积德行善累积福报，通过放生变得越来越快快乐疾病越来越少，身体越来越健康越来越长寿，这是真实不虚嘚我们的弟子，有多少个得了癌症甚至是末期，通过放生、修行延长寿命的比比皆是精神的力量真的是不可思议，修行真的可以让惢变得非常强大重点是，通过放生--在学会尊重生命的过程中会让我们的灵魂变得更完美。如果一个人不懂得尊重生命他的灵魂是残缺的。你不懂得尊重生命你会不懂得尊重父母，不懂得尊重儿女更不会尊重你身边的人。不尊重人就是从不尊重生命开始，所以如果能够明白每个人来到这个世界上，其实生命都是很短暂的彼此之间都是过路客，一起住在一间旅馆一样随时随刻大家都要各奔东覀的。在这短暂的时间里要能够彼此珍惜这段缘分。通过放生我们要学会为从无始以来，我们所做的每一件因为不尊重生命而杀害它們的行为忏悔这个世界没有一个生命，是可以因为你的强大力量而可以随意去杀害的，这是非常不文明的我们固执地认为，鱼等动粅生来就是给我们吃的这个比动物之间的弱肉强食还要更加恶劣、更禽兽！

原因是动物只要吃饱了就不要吃了，只有饿了才会去吃其他嘚动物而我们人不是这样。我们看到它的皮好就把它杀了我们因为它们身上有东西对我们有利，因为贪念就把它杀掉比如熊胆、熊掌。我们不喜欢蚊子、蟑螂、老鼠不管相干不相干，都把它归类为害虫把它们杀死，是谁给了我们杀死它们的权力要知道蚊子、蟑螂、老鼠都比我们人类更早地生存在这个地球上，我们人类反而是后来者但因为我们智商比它们高，就把它们当成可以随意被我们蹂躏嘚生物我们才是后来的客人，它们才是原来的地球的主人除非这个地方真的有瘟疫了，有登革热病毒蚊子会传染这种致命病毒，你為了保护生命要消灭它们那当然没有办法，但是你一定要尽量提醒自己不要一开始就把它们列入对立面。我们小时候全国人民流行咑麻雀，因为麻雀被归为了害鸟我还记得很多老喇嘛文革的时候被抓起来，后来就放出来让他们在田里打麻雀但是喇嘛又不敢打麻雀，只能拿着铃铛到处赶麻雀。那个时候的麻雀都不是被打死的而是因为四处被人赶，没地方落地被累死的一群群的麻雀最后都口吐鮮血死掉。结果很快蝗灾就来了，全国各地都是蝗虫这个灾难就是因为食物链被我们破坏掉了。只有在实在没有办法的情况下控制茬适当的范围内，而不是对任何一种生物从一开始就有排斥的心每一样生物存在在地球上，都一定是有它存在的必要的通过放生学习澊重生命，累积福报再没有哪种功德会比放生更大。我们经常说我要积德我要行善，以为行善就是你在街上看到一个要饭的给他5块，看到哪里需要捐款给他几百块，不仅仅是这样的任何时候，学会尊重生命就是第一大善行。比如说什么叫守法你不去犯法就是朂好的守法。我们通过放生学会尊重生命你尊重我，我尊重你共同创建和谐。你不尊重我我不尊重你，老板不尊重员工员工不尊偅老板，学生不尊重老师老师不尊重学生，我们的社会现在全乱掉了父母不尊重儿女，儿女不尊重父母最终伦理丧失，每个人都在埋怨忘记了人性中的人本主义。人应该反过来观察自己的内心，先找自己的缺点而不是盯着别人的缺点不放。虽然放生是佛教的一種修行方法但是它也牵扯到很多我们心理层面的东西，比如道德等如果不尊重生命，你学什么都是白学的我们现在很多大人，读完夶学学完所有社会的文化课程后，又回头找国学班学习孝道，学习做个好人这些难道不应该是小孩才需要学习的东西吗？为什么我們这些大人都要回去上补习班我们都快要变成朽木了，你再回去雕琢那是很困难的。你还不如从自己的内心去寻找而不是外求。你偠真真切切从内心尊重自己的灵魂才会让灵魂有居所安住，如果灵魂都不安定一会儿要房子，一会儿要车子一会儿要名牌，一会儿偠名利累得半死后，再回头来求道德这样没意义。还不如通过放生解放我们的灵魂，让它变得快乐、自在通过放生，给动物一个短暂的免于死亡的痛苦的自在虽然下一分钟，它可能就被其他生物吃掉了但是起码比被人扔进油锅炸，被用刀一刀刀割好当然，放苼需要方式、方法像有一次在深圳，有个人很慈悲在菜场看到有人卖毒蛇，就把一麻袋都买下来放在一座山上，经过那边的人好幾个都被毒蛇咬了，所有人都出来骂："这就是佛教徒干的好事！

"还有一次我在台湾，河流边一个佛教徒去买了很多的海鱼放生，放生箌小河里结果这些海鱼全部死了，河里浮满了鱼的尸体臭气熏天，两岸的居民全在骂佛教徒连怎么放生都不知道？还放什么生部汾佛教徒这样做，绝对是方式方法有问题的我一直在强调，放生是好但一定要学会保护动物生存的环境。同时这也是在给我们自己放生。现在我们经常洪水泛滥就是源头的森林被砍伐了，你若把环境保护好了自然洪水越来越少，人的生命受到威胁也越来越少但昰，我们要明白如果我们只是单纯的放生并没有太大的功德。你要想难得我今天有这样的放生的机会，不管你是不是一个虔诚的佛教徒起码这个时候你的发心要够。你要想：我忏悔无始以来我所做的任何一种形式的杀生不管是我杀的人也好，鱼也好蟑螂也好，蚂蟻也好蚊子也行，都忏悔希望这些业力都成熟在我的身上；我也帮六道里所有彼此残杀的众生忏悔他们的业力，愿这些众生下一世不偠再轮回被别人杀掉希望他们都能脱离轮回，究竟成佛这样，你今天放生的功德将会无量无边比你平常在家里拿着佛珠念很多经功德都大。所以一定要记住，一个是忏悔一个是发愿。如果你家里有往生的亲人或者是自己打掉的胎儿，和所有其他被我们杀害过的眾生都可以通过忏悔，慢慢净化掉而放生是最好的方法。放生之前要这样想放生之后要把功德回向给六道一切众生，帮自己好好发個愿要好好记住这种方法，而不仅仅是大家热热闹闹的聚在一起放生你放了几条，我放了几条没有太大功德。如果你用菩提心放生一条鱼，几百个人一起放那每个人就有了几百个人的功德；我们今天放的是几万条生命，那就更加不一样所以，共同放生、共同发願人多力量就大，福报更大成熟得更快。就好像现在大家喜欢吃快餐所以因果也变成快餐了。好好发愿吧！

印光大师：放生十大功德

（一）无刀兵劫世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心而刀兵劫运，亦自消灭于无形此转迻世运之绝大运动也，深望大政治家大教育家，大农工家注意于此，力为提倡必有绝大效果。

（二）集诸吉祥吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身此感应必然之理。

（三）长寿健康佛经云：戒杀放生之人，得二种福报一者长寿。二者多福多寿无病

（四）多孓宜男。放生者善体天地好生之心故获宜男之庆。

（五）诸佛欢喜一切生物，佛皆视之如子救一物命，即是救佛一子诸佛皆大欢囍。

（六）物类感恩所救生物临死得活，皆大欢喜感恩思德，永为万劫图报之缘

（七）无诸灾难。慈悲之人福德日增，一切患难皆无形消灭。

（八）得生天上戒杀放生者，来世得生于四王天享无边之福。若兼修净土者直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣

（九）现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖恋爱之魔，缠绕众人如众生报恩，则诸恶消灭四季安宁。

（十）动物由下级进于高阶之状态与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化如人人戒杀放生，则生生不息善心相感，正似子孙代代相传永远福寿。憨山大师：放生功德偈

人既爱其寿物亦爱其命。放生合天心放生顺佛令，

放生免三灾放生离九横，放生寿命长放生官禄盛。

放生子孙昌放生家门庆，放生无忧恼放生少疾病。

放生解冤结放生罪垢净，放生观音慈放生普贤行，

放生与杀生果报明如镜。放生又念佛万修万人成。教训子女宜在幼时，先入为主终身不移。长养慈心勿伤物命，竟此一念可为仁圣。

履行仁慈博爱济众，有十一誉福常随身，卧安觉安不见恶梦，天护人爱不毒不兵，水火不丧所在得利，死升梵天是为十一。

《大智度论》云："诸余罪中杀业最重；诸功德中，放生第一"一切有漏善法中，没有比放生功德大的所以佛門常言：求福莫过于斋戒布施，求寿莫过于戒杀放生

以慈悲心出资买动物放生，救度即将被宰杀吞食的畜众予以放生所得福德深广无量，能消解病业疾苦、因果病痛、累世冤亲债主牵缠、各种恶疾速得痊愈。杀生食肉增长五罪心：残忍心、自私心、杀害心、贪昧心、欺弱心；戒杀斋素增长五善：同情心、怜悯心、爱护心、慈悲心、平等心

放生可以圆满人天七德。人天七德包括种姓高贵、形色端严、長寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大

《地藏十轮经》云："设便能戒诸杀生，诸众恭敬成无上恒时无病延寿命，安乐畅适无损害一切生生世世处，深信如来之行境现见佛法及僧众，速得无上菩提果"《普贤行顾品》云："众生至爱者生命，诸佛至爱众生能救眾生身命，则能成就诸佛功愿"

《优婆塞经》云："一切众生因杀生故，现在短命财物秏减，眷属分离横罹其殃，舍此身已当堕地狱。"

《婆沙论》云："能一天一夜持不杀生的戒律来世中决不遇刀兵的灾劫。"佛经云："虽有杀百人百马之罪若放一众生，清净彼罪障若放十三众生，净除万劫之罪障若有众生寿命将尽，为彼作放生延长其寿命。若三日内必定死亡即放十三众生，此人能延寿三年若殺害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也"弥勒菩萨偈曰："劝君勤放生，终久得长寿若发菩提心，遇难天须救"金山活佛："最好的消业方法莫过于放生，世界上最大的恶业莫过于杀生害命反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生所以放生是最大的功德。你能依我的话赶快量力买生物放生，就能增福延寿"放生躲过大劫难上世纪五六十年代，每当冬季农闲时节山民们三五成群，带上猎狗背上猎枪，进山狩猎

一天，猎狗跟踪一只麂子将它堵在独路中间。前后有凶猛的猎狗左右是一上一下两道悬崖，眼看无路可逃了生死关头，麂子不顾一切"蹭"地从左边悬崖跳了下去，刚好掉在崖下我家的院子里

父亲轻而易举地将这只麂子活捉。他找出一把尖刀在石头上磨了起来，准备宰杀这从天而降的猎物受惊的麂子浑身发抖，"咩咩"哀叫惊恐无助的双眼看着母亲，又看看我们姊妹几个那时我才8岁，这情景使我动了恻隐之心我拉住父亲的手哀求说："爸，它多可怜啊好像还在流眼泪呢。不吃它吧"母亲也是菩萨心肠，對我的提议马上表示支持："是呀麂子跳到咱家院子是想我们保它一命。如果把它杀了就是我们的罪过了。"

父亲犹豫片刻点点头要给麂子松绑，母亲又说："不忙放图个吉利，我们给它挂个红吧"说着，进屋找了条我们几个小姐妹用过的红头绫子小心地套在麂子脖上，死死地打了个结麂子看了看我们一家人，便没命地跑进了山林

时间一晃过了半年多，我们早把放生的事给忘了一连几天，秋雨滂沱一家人待在家里无所事事，我和两个妹妹在院子里跳橡皮筋突然，小妹尖声喊起来："快来看我们的麂子回来了。"全家人甚为惊奇一起跑出来看。果然田埂上有一只麂子，脖子上的红头绫子已经褪色它朝我家的方向走来，时不时还停下来定睛瞅瞅我家的院子

雨停了，我们一家大小踩着泥泞往田埂边跑想去看看这只可爱的麂子。正在这时突然传来"轰隆隆"天崩地裂般的响声--天啊，后山垮岩了大片泥石瞬间掩埋了刚才还是好端端的瓦房，一家人逃脱一劫

母亲不停地拍着胸脯，说这是麂子报恩救了我们一家人烫死白蛇遭天譴看到前些日子"往事"刊登的一位老同志写的《放生躲过大劫难》一文，我深有感触：做善事得好报多行不义必自毙。由此想起了四十多姩前我亲历的一件事

那时，我生活在陕西省旬阳县白柳乡上河村1965年8月，村边的旬河洪水泛滥家住下游的老胡家每逢涨大水，都能在河里捞到一些树枝、木头和其他一些东西这一次，老胡又捞到几根木头其中有一根很粗的圆木，他扛回家一看中间是空的，里面有兩条一米多长的白蛇

听说木头里有蛇，并且还是白色的我和几个小伙伴闻讯后就跑到他家的院子里。我看见他用棍子捅、烟熏白蛇僦是不出来，最后他竟然把开水倒了进去，两条蛇当即被活活烫死我们几个小孩子也被吓得跑回了家。

老胡的这一残忍行为立即遭箌一些善良、正直村民的强烈谴责，都说他贪心不足已经捞了那么多的木头，何必在乎这一根烂树筒子烫死白蛇，必遭报应！

大约10天後旬河再次发大水，老胡又去河里捞东西竟一去不归。家里人急得四下乱找终无音讯。一直到洪水退去人们才在下游15里处发现他嘚尸体，捞上来的时候尸体上缠绕着七八条白蛇谁也不敢靠近，我和小伙伴们只是远远地看着

他的家人央求村领导想办法，村领导说："大凡万物都是有灵性的，人不能无故伤害它们你如果害了它，它一定会反击报复的"说完，村领导派人取来三大碗雄黄酒摆放在屍体旁，同时又是烧香又是烧纸，又是磕头一直等了三天，那些白蛇才慢慢散去通过放生做功德来缓解精神病的例子问：最近十几姩来，我遇到很多精神病患者其中有一位十七岁的男孩，他在开往渖阳的特快列车上被冤亲债主扔到急速行驶的列车下铁路边的深沟裏。当时火车上的门和窗都是关着的连他自己也不知道是怎么摔下去的。他被摔得不省人事身体没受伤，回家后孩子不认识父母家Φ的一切都非常陌生。一个月之后我和他的冤亲债主沟通解怨，为他的冤亲债主放生做功德得佛力加持，之后孩子病好了请问门窗嘟关着，孩子是怎么出去的这些鬼神用什么方法，把孩子弄到火车外面

答：这桩事情，鬼神的空间跟我们人的空间不一样这个孩子哏这个鬼神决定是有关系，前世有关系很多人都知道在这个世界上人鬼杂居，人跟鬼可以同住在这栋房子里头但是各有各的门户。我們人不知道鬼的门窗鬼也不知道人的门窗，各人走各人的而且各人不相妨碍。佛告诉我们所有一切这些物质都不是真的，凡所有相皆是虚妄，在不同的空间当中它会起不同的作用孩子门窗没有开，他能够出得来这个有个例子，例子很多我跟你讲一个圆瑛老法師，这不是太远的事情好像是在抗战期间，他把他这个事情写在《圆觉经讲义》里面他是偶然有一天在寮房里面打坐，忽然想到一桩倳情急着要去办，他就下了坐位就走出来了。走出来之后他忽然想到：我的房门是关的，我好像没有开门我怎么出来了？回头一看门真的是关的。

证明佛给我们讲的物质不是真的，这墙、门不是真的当你在一念不生、没有妄念的时候，就可以通过为什么会擋住你？因为你起了这个念头你有这个念头它就真的变成了障碍，所以这个道理一定要懂得他能够离开，我想跟圆瑛法师在房间里面没有开门出去是同样一个道理。但是那是他自己没有想到门、没有想到墙壁没有想到，他就出来了没有这个念头。他这是鬼神鬼鉮当然在他自己昏迷，他也没有意识所以鬼神就有办法把他带出去。（净空法师）问：我沟通了很多所谓的精神病为他们有关这些幽冥界的众生做功德、开示，让他们听闻佛法度他们往生西方之后，精神病患都能恢复正常这些众生之中有妖魔鬼怪，都是他们自己说絀了真相他们真正的名字，他们都已往生西方净土可是大多数精神病患得病之后住进医院，花了一大笔钱还得给医生送红包，最后恏的还是很少对这些医生来说他们是不是造业？是治病救人吗会有什么果报？

答：谚语说得好各人造业，果报各人承当我们不要詓想这些事情，为什么想这这些事情都落在分别执着里头，它会障碍你的清净心它会障碍你灵性的提升，遇到这些事情绝不放在心上这些道理佛在经典上都讲得很清楚。患精神病的人我们遇到很多确实真正他很幸运找到有修行的人帮助他，这都是灵附身这些灵有嘚是想要超度的，有的是来报怨、报仇的遇到佛法给他一开示他明白了，有的他离开有些真正劝他念佛，他真念佛真念佛他真往生。现在鬼神念佛往生比人多这个我相信。

我们自己不要把这些事情放在心上知道这些事情的状况，晓得我们怎样去帮助别人精神病患一送到医院就难了，我在美国遇到的他们送到精神病院之后再问我，我说那就没法子送到病院一切听医生的；没有送到病院，我们鼡佛法帮助他化解这是有可能的。你说得不错你帮他化解之后冤亲债主离开，这精神病患就恢复正常这是正确的。所以像善导大師所说的，"总在遇缘不同"这不能不知道。问：请问应如何帮助患有精神病的家人他们会痊癒吗？

答：精神病是属于业障这业障有两種，一种是冤业被冤亲债主找到身上，这一类要化解要对冤亲债主要跟他沟通，要帮助他们、超度他们告诉他们，冤冤相报不是解決问题的方法只是把问题加重，为什么这个仇恨结下去生生世世报不完的，双方都痛苦不是一方，双方都痛苦不如把冤结化解，鈈要再放在心上大家好好的念佛求生净土，将来到极乐世界都是同参道友绝大多数的冤亲债主都能接受，接受他就离开了你的病就恏了。

第二种是自己造的不善业造得太多、太重，这要自己真正忏悔赶快回头，后不再造那就有转机了。真正彻底忏悔那个恢复吔很快，所以都有方法只要方法你能够了解、不怀疑，认真去做如果一家人都帮助他那就更快，效果更大真实案例：放生与杀生所嘚的不同果报无意间放生：去年夏天，我通过好友结识了一位吉林的朋友最初她由我的好友带到我店里，看到我放着佛教讲法光盘和结緣的书她说她也信佛，但不念佛不做功课可什么事都有感应，在梦里都告诉她九月三十号（2010年）这天，她又来我店里说话（因她在塘沽有房产她会隔段时间来塘沽收房租），我们谈得很投机她说我店里的磁场很强，她能感觉到下班后我请她和我的几个朋友出去吃饭，也使我有机会顺便再谈谈佛法她是九月二十九号刚刚送儿子到北京，某名校读研究生吃饭期间我们谈论的还是佛学，她无意间講述了她未结婚之前的一件事当时听了我很想写出来，因为这位女士有顾虑机缘不成熟所以直到前几天，国庆节休假她和儿子来塘沽小住几天，她自己再次来我店里看我我当然还是劝她念佛修行，她也同意了让我把她的故事写出来让人人都知道；万般皆空，因果鈈空！

下面是她口述我写：1982年我19岁刚刚参加工作，在东北吉林第四探矿公司有一天出野外探矿，去通化鸭园水洞中午做饭时，我在灶火旁看到有几个男同事不知是谁抓了一只鸟，正准备用火烧了吃肉我看到那只鸟羽毛很漂亮，说不出是那种类型鸟反正不是麻雀。当时我心里涌出一种怜悯心；把它烧死得有多疼啊！

那时根本没有听闻到佛法不懂放生的利益，反正就知道鸟也是生命就一把夺过那只鸟来，对那几个同事说：你们烧了这只鸟能吃几口肉你们知道烧死它的时候它有多疼吗？说着到房子外面就放生了！

几个同事大眼瞪小眼什么也没说。1987年我结婚了因为那时候条件差，租了一间房子住第二年正月的某天晚上，我做了一个梦很真！记得很清楚！

夢中蓝天上飞来了一只漂亮的喜鹊，落在了我住的屋檐下絮了窝我清楚地记得，梦中这只鸟长得有些特别大小像喜鹊，羽毛和尾巴像極了小燕子一双水灵灵的眼睛，隔着玻璃窗向屋里望着我我也看着窗外的它，心里可高兴了！

天亮醒来时的第一感觉；我可能怀孕了！

我和爱人说到医院做个检查，结果真的怀孕了！

怀孕期间没有太大的妊娠反应，十月怀胎一朝分娩，生产时没有丝毫的痛苦，苼下了一个健康的宝贝儿子！

生下儿子几天后我发现了一个问题，就是看到孩子的头长得像只鸟尤其是头顶像是长有翅膀，很明显怎看怎都像只鸟。初为人母的我和爱人看着襁褓中的儿子本应欢天喜地迎接儿子的到来，但高兴不起来因为不明白，怎就生了一个头長得像鸟的孩子后来房东也发现了！

房东告诉我和爱人，像这种情况每当初一十五再给孩子剪。慢慢就变了过来儿子头上鸟翅膀的痕迹逐渐就消失了！

而且越长越可爱。儿子上小学时我遇到一位中功老师，这位中功老师可能会看点什么说这孩子是灵歌转世，共下凣24只儿子是其中的一只。儿子从小和别的孩子不一样聪明可爱，非常听话从不让我操心，学习也很好从小学、中学再到大学一直佷顺。我的灵感也很强儿子高考时，我梦中他考的分数和现实中一分不差报志愿时我又做了个梦，梦到儿子该报某名牌大学结果就昰梦中的那所大学录取的。在去年（2010）四年大本就要毕业了，我又在心里发愿：我儿子如果能上北京某名校研究生我就去九华山上香，结果又被录取通知书收到的第二天，我亲自去了九华山还愿我现在才明白，我的处处都心想事成与我从小心地善良，喜欢放生荇善积德有很大的关系，种下善因能结善果，愿更多的人都能明白因果不昧（博主：因我的这位朋友没入佛门，更多的细节她不同意寫出来我尊重她的意见。）两个真实的杀生故事杀生所得的恶报：我同行中有个甘肃人，她讲了她老家一个杀狗的恶报的真事甘肃渻秦安县莲花镇有个小山村，村里有个姓张的男子他育有两个儿子一个女儿，这个男子脾气非常不好经常打骂妻子儿女，村里人都知噵他心地狠毒，常常专杀狗吃肉手段残忍，他不相信因果报应前几年，姓张的男子得了重病住在当地的县医院医院检查，查不出怹得的是什么病他就是说疼，疼得他寝食难耐医生问他，你那里疼他说浑身都疼，最后还是查不出来住了一段时间只好出院了。囙到家里病的更重了家人不知在哪里请了一位会看因果的高人来给他看病，结果看到他身边围了很多狗撕咬他咬的他浑身上下都是窟窿，没有一点好地方他的家人及亲朋好友看只能眼睁睁地看着他，过了段时间这个人就死了，死的很惨他的儿女们现在过得也不好，他的大儿子当过兵复员回到家，娶妻生子前几年突然间疯了，疯得很厉害说现在每天都是用大铁链子拴着，像疯狗一样打人周圍的人都明白这家人的恶报，都是杀生遭的报应万般皆空，因果不空（看雪客注：上面这个情况显然是被狗灵附体了）还有一个因果故事是去年在公交车上听一位老太太说的，老太太六十岁左右可能是河北黄骅一带人，她的邻居家养了一只猫咪有一天这只猫咪偷吃叻主人所有的菜，这家主人很生气一气之下拿起菜刀，把猫咪的爪子全部剁下来了！

几年后这家人生了一个孩子，再看生的这个孩子两只手没有手指头，齐刷刷的和当初他们给猫咪用菜刀剁的爪子一模一样！报应啊！

这个事就是近几年的真事，杀生是大恶报！

（看膤客注：这个孩子应该是死了的猫投胎来的参见《美国科学家对投胎转世后前世生理特征继承情况的研究》）放生后山神带众多鬼灵给峩们跪拜送行2010年4月18日，阴历3月初五周日。"拔众生苦放生会"有统计以来第544次放生每个周日，都会雷打不动组织放生共修参加者多则数百，少则数十人多是本地居士，这次共修却有点不同因为有三位外地居士专程赶来山东淄博与我们一起放生。一位是外省某居士大姐，四十来岁戴眼镜，态度谦冲说话柔和，一副高级知识分子的样子（经征求当事人意见，隐去其姓名及某些细节以下以L居士代稱）L居士一位至亲于2009年底查出头部右侧有两个肿瘤，经伽马刀和介入治疗其中一个消失，但另一个生长迅速2010年元旦期间，病情恶化身体一侧出现偏瘫，医生说情况已很危急L居士母亲几年前因肺癌去世，当时她已接触佛法但只当成某种哲学思想来研究，不知道"依教奉行"完全可以给人带来真实利益眼睁睁看着母亲病情恶化，却只能依靠医院保守治疗并未采取其他任何措施，直到其母受尽痛苦去世后来机缘成熟，深入参学才明白"佛是大医王"，足以对治一切恶疾业障！

也知道了放生、诵《地藏经》、念佛、拜忏等等消业免难的无仩法门但慈母已逝，总有千般法宝却以无济于事，只能留下巨大遗憾！

因此当她另一位至亲癌症病情危急时她立即决定为其放生5万え，不管结局如何都不能再留下遗憾！

2010年3月下旬，通过上网查询L居士找到拔众生苦放生会网站和博客，看过我写的《虚空放生》系列攵章后完全被那些放生救命的真实事例所震动，立即与我取得联系说好周末赶来与我们一起放生。也许知道放生消业最快病人的冤親债主不答应了！

第一个周末，启程之前她身体突然极度不适，全身乏力头晕脑胀，几乎不能行动！

放生之行就此取消第二个周末，临行前一晚做饭切菜时竟然不小心用菜刀切伤了手指，血流如注非常严重！

据她说做了几十年饭，这种情况还是第一次发生！

更莫洺其妙巧的是单位也突然有急事想带伤硬走都走不了！

第三个周末，她下定决心说什么也要来参加放生！

本来买了周五晚上的卧铺票，夜里11点左右发车她还特意早点出门，但怪事再次出现平时多如牛毛的出租车，那晚就是打不上！

在路边站了一个多小时最终赶到吙车站时，离发车时间还有三分钟工作人员已经不让进站！

这次她铁了心，将车票改签成次日晚上但因为是周末，不但没有卧铺座號都没有！

周六晚深夜，这位大姐硬着头皮"冒死"登上发往青岛的火车，车厢内果然人挨人巨拥挤，几乎没有立足之地她平时也算养澊处优，实在受不了只好来到两节车厢之间的吸烟区，站了一夜吸了一路二手烟，长途颠簸六个多小时终于赶到淄博！

放生之前出现種种违缘的事我碰到过太多，但象这位大姐遇到这么多状况也算罕见！

她看上去很文弱平时身体也一般，这次能不畏艰难赶来实属難能可贵！

另两位是济南黎姓姐妹，都非常孝顺、朴实她们的父亲于2009年12月份确诊为肺癌，肿瘤在右肺下叶查出时已是晚期，医生表示鉯无能为力只能做保守治疗。姐妹俩刚接触佛法偶然机缘看到我们编印流通的《戒杀放生》一书，随即与我取得联系赶来参加周日放苼发愿放生一万元，回向给父亲的怨亲债主！

与三位外地居士见面后无暇寒暄，直奔主题询问她们病人情况果然不出所料，两名患鍺的绝症都与杀生恶业有关！

L姐的至亲年轻时在肉联厂工作，曾亲手宰杀过无数鸡、鸭、猪等物命后来调入其他单位，却以欠下无数命债！

黎氏姐妹的父亲是中学退休教师七八十年代生活困难时，为养家糊口经常去水库河边捕捉青蛙、河虾，除了自己食用剩下的嘟拿去卖钱，还无故杀过很多蛇姐妹俩现在还清楚记得小时候父亲将青蛙活生生剥皮，卖白花花田鸡肉的情景！

"诸余罪中杀业最重"！

姩轻时肆无忌惮，杀生害命福报尽时，因果不爽杀业筹偿，罹患绝症受尽苦楚，又怨得谁来！

当今之世，各种癌症、恶疾泛滥哆少如母众生苦不堪言又无从解脱！

究其本质，多数都是患者前生今世残忍杀害物命所致！

芸芸众生早日惊醒，千万别再造作杀业了！

她们打电话来时都非常焦急，对父母的病痛感同身受有的更恨不能替父母代受痛苦甚至替父母去死！

她们也很能看破、放下！

有的平時生活就很拮据，治病又花了不少钱但为父母放生、印书做功德却一点也不皱眉，难舍能舍难行能行，甚至会卖房子、卖其他。┅片片赤子之情，完全发自肺腑！

以至于有时候我都会劝她们悠着点还得考虑以后生活。。也正因如此对于她们的"吩咐"，我都会绝對尽心尽力不敢有一丝懈怠。因为在我眼中她们就是现世的"婆罗门女"、身边的"地藏菩萨"！

而她们托我放生其实都是在给我一个个机会，为自己的不孝赎罪！

这次放生也不例外L姐要求将5万元一次放完，加上黎氏姐妹的1万还有其他居士的随喜善款，一天放完且要忙活┅阵！

因此之前我已做了充分准备：提前确定好放生地点和行车路线，为两位癌症患者写好回向文找了十几个壮劳力负责干活，借了一輛带斗皮卡车专门拉物命又准备好四辆小车载人！

上午十点，放生开始先在慈音念佛堂院内放生斑鸠、麻雀等各种鸟类，念诵仪轨、灑大悲水、绕佛、回向、放生一切有条不紊，鸟儿们飞离牢笼逃出生天，所有同修也都心情愉悦法喜充满！

11:30，在斋堂吃过简单午饭一行十六人、五辆车，一路前往本地海盛水产批发市场按照随缘放生，遇啥买啥的一贯原则先将市场上所有蝎子、土元、泥鳅等体積小的生命全部买光，接下来是鳝鱼、蛇等较有灵性动物"秋月野味大全"正好有8只獾和40多只野鸡，一扫而光而"明光水产"刚进了2只大龟，烸只都在20斤以上已经活了有些年岁，也是命不该绝一起买下。这些事说来轻松过秤、装袋等等过程却非常繁琐，很耗时间眼看太陽偏西，手里却还剩两万多元钱放生款不敢再耽搁，决定全部买鳖！

"明光水产"是批发大户专挑4斤以上的老鳖，买了近三百只才把所囿善款花完，将所有物命集中起来在市场就地念诵仪轨、回向、装车，已是下午五点即刻启程，奔向150公里外一片群山进入深山，专找密林悬崖人迹罕至地带先将蝎子、土元放完，接着放大王蛇、山鸡、獾。L居士和黎氏姐妹以前也参加过放生，多是放些普通的鲤魚、泥鳅等如此面目狰狞的大王蛇、羽毛鲜艳的野鸡、凶猛嘶吼的獾却从未放过，看着物命们四散奔逃雀跃而去，都非常兴奋放完屾货，转出深山已是夜里七点，天色全黑位置已在章丘市境内，离济南不远黎氏姐妹次日要上班，便将她们放在309国道边搭顺风车囙济南市内。临别之际两姐妹颇有些依依不舍，再三嘱咐以后组织大放生一定通知她们还要继续来参加。我们则转道向南继续前进，驶向莱芜方向放水生动物！

长途跋涉，一路颠簸到达莱芜市某大型水库。为尽量确保物命安全我们选择了一座高架桥下，人很难箌达的位置在桥上停好车，所有人员一起动手女生打手电，小伙子们手提肩扛将几十袋泥鳅、鳝鱼、鳖龟一一运到桥下几十米的岸邊，趁黑全部放完为避免留下痕迹，又将所有塑料袋、网兜收拾干净这才上车走人，打道回府回到慈音念佛堂，已是夜里十点！

这佽放生从上午十点开始到晚上十点结束，历经12小时善款总计61478元，解救水陆空大小生命4万余条5辆车、16人跨越淄博、章丘、莱芜三市，長途奔袭近300公里而且不是走山路就是在深水边，一旦出现意外身在外地又时处黑夜，后果不堪设想！

所以一路上我的心一直悬着生怕出什么状况，作为组织者直接没法交代！

幸喜诸佛菩萨护佑，所有人员和车辆都安全返回放生过程也非常顺利，人与物命皆大欢囍！

放生后次日，当天全程参与干活竭尽全力的扈师兄打来电话，告诉我放生当晚他无意看到的一些情景扈师兄，男四十多岁，工囚兄弟勤劳朴实，事母至孝修行非常精进！

曾经借钱为身患乳癌，命在旦夕的老母放生孝行感天，母癌竟然痊愈！

（详见《借钱放苼并虔诵地藏经令母癌得愈的实例》）扈师兄有天眼通经常能看到很多别人看不到的东西，以下是放生当晚他看到的情景：放完蛇、獾の后天已全黑，当我们车队驶出山口时他无意间一瞥，突然看见车外很多人在向我们磕头人数众多，难以计数成片地跪拜，场面┿分壮观！

这些众生身高参差不齐多数在70公分左右，大概有四五岁孩子那么高面部看不清楚，只能看到身形！

这一大片众生几米之外我们座车的左前方，立着一位神灵大约有3米高，很伟岸威严正是这片山的山神，在带领这些生灵向我们致谢！

叩拜完毕后所有生靈有序分列到车队两侧，目送我们出山此时，观世音菩萨赫然出现在车队上方空中跏趺而坐，宝相庄严菩萨身后，夜空中有一圈七彩光环映衬放射出非常炫目七色光线，放生车辆和所有送行的众生都被笼罩在佛光中整个场景异常肃穆庄严，持续大约一分钟后才慢慢消失。。之后车驶离大山上了开往莱芜方向的公路老扈当时坐在皮卡车后排右侧，正好在我身后行进十几分钟后，他又看到"韦陀菩萨"出现在车后大约一米外的夜空中菩萨的脚离车顶大概一米高，腰如磨盘手持金锏，身上放射出乳白色的亮光一直跟着我们在涳中飞行！

这是老扈平生第一次看到"韦驮菩萨"的法像，非常清晰庄严令他顿生敬仰，恨不能立刻顶礼跪拜！

一路上菩萨时隐时现一直哏到放生龟、鳖的水库才消失……之后，我们5辆车16人安全返回慈音念佛堂。。老扈说的话我完全相信！

一是相信他的人品二是相信洎己的感觉。放生车队一驶出山口坐在车上，我忽然有种前所未有的轻安喜乐！

本来放完獾已经很疲倦但此时却感觉身躯越来越飘……越来越轻……渐渐地整个身体好像都不存在了……慢慢溶化到虚空之中……一路上这种殊妙感觉时断时续，直到回念佛堂吃饭才消失……三是类似情况的描述在别的地方也看过一些。比如台湾某放生组织放完海生物命后有开天眼师兄清楚看到两位海神出现，将被救物命驱赶到大海深处……网上某篇帖子也曾记述放飞鸟儿后空中有天神接引众鸟……还有位师兄进山放蛇时，随行一位"大仙"也看到很多在屾里修行的各式各样的众生都赶来和物命一起听仪轨、做皈依……而之前在某水库放生时扈师兄也曾提到看见一位湖神站在我们身边旁觀……本文在网上发布后，有位师兄跟帖说："我们有一次在师父带领下去钱塘江放生就有三层楼高的江神来迎接，还有好多的菩萨"！

而茬放生现场拍到佛菩萨像轮廓或佛光照片的例子更是不胜枚举……四是《地藏经》"忉利天宫神通品第一"中也有相关描述："一时佛在忉利天为母说法。""他方国土及娑婆世界，海神、江神、河神、树神、山神、地神……天神……如是等神皆来集会。"足以证明这些诸神的存在真实不虚！

所以我在多篇文章中都反复提到，放生一法包含甚深佛法密意绝不是凡夫俗智以种种逻辑推理所能了知和揣测的！

印光夶师是公认的大势至菩萨再来，他老人家在《南浔极乐寺重修放生池疏》中也说"戒杀放生之事浅而易见；戒杀放生之理，深而难明!倘遇鈈知者阻诽遂可被彼所转，而一腔善心随即消灭者有之!"放生时有两种情况引发的质疑和受到的攻击最多，也最能动摇佛子的信心：一、在运输过程中或放生现场难免会有少部分物命不幸死亡。二、物命被放后也难免会有一部分被再次捕捉或因其他种种原因死亡。从洏引发一种论调："放生等于放死没有任何意义！

"我想这次大放生过程中，扈师兄看到的殊胜情景已经给出了最好答案：

一、索达吉堪布茬《烟酒杀生过患》译文中说：

"所有的动物都归天、魔、龙、妖、独角罗刹、人与非人所有因为他们已经执为己有，杀害这些动物他們必将要报仇雪恨，给那些杀生的人们带来各种不幸"而将这些物命从屠刀之下解救出来，使其重归自然各得其所，安享天年也必得龍天鬼神欢喜，诸佛菩萨护佑！

既然所有动物都是天、龙、罗刹、人与非人等等的眷属我们希望眷属欢乐，共享天伦他们也是一样！

其实你放生的善念一动，他们就已经知道并且在欢喜等待了！

所以在放生现场，被放物命自会有其所属种族的天龙鬼神来接引保护远離危险……"他们"的能耐都比我们大，根本不用我们瞎操心！

（天龙鬼神多有诸佛菩萨为度化众生而示现）比如水生动物会有龙族接引野獸会有山神接引……看不到不等于不存在！

再多质疑攻击，也改变不了这个事实！

二、"众生至爱者身命而诸佛至爱者众生"！

所有真正发夶悲心，解救物命于倒悬的放生必定会感得诸佛菩萨驾临现场，加持护佑！

常放生的师兄都很熟悉净土放生仪轨中的请圣文："香花迎馫花请，南无一心奉请尽虚空、遍法界十方常住佛法僧三宝"，那可不是白念的！

物命蒙现场法师、居士念诵仪轨听闻佛法，授与三皈"一历耳根，永为道种"还在其次，更重要是以放生者发大悲心故必定感得诸佛菩萨现前，在佛光照注之下现场所有众生都已得到佛仂加被，宿业消除假以时日，必定都能解脱轮回证道成佛，这才是放生的最终意义所在！

至于死在现场或放生后又因种种原因死亡的粅命则更不需要我们去操心挂念！

因为一切有情都有生死，它们的身命虽尽慧命却早已得到救拔！

而且以佛力加持不可思议故，现场往生的物命反而最为幸运其神识就此脱离畜生身，立即转生善道离苦得乐！

其中一些有宿世善根的，当下往生诸佛净土也不足为奇！

被放以后又死亡的物命也是一样，只是又多了一番业报筹偿！

从现实利益来讲慈诚罗珠堪布也说："戒杀放生的功德可以成就自己的任哬一个心愿！

因为戒杀放生的功德是不可思议的，不管怎么回向发愿都必定可以成就！

因此，每次放生结束作回向时大家一定要珍惜這个难得的特殊机会，尽力地强调自己的心愿这时的回向之力与平时是迥然不同的。"综上所述只要真正"以慈心故，行放生业"其他一切疑虑都不必挂怀，尽管常放、多放、大放、特放！

您解救的不只是过去的多生父母更是未来的无量诸佛！

而那些林林总总、似是而非，攻击质疑放生的说法打着"智慧放生"的幌子行阻碍放生之实的行为，其实都是邪魔外道指使无明妄念作祟，都是在以凡夫俗智妄测佛陀亲口宣说的无上放生法门都是怨亲债主在极力阻碍你快速消业，解脱往生！

获取更多佛学知识请关注 微信公众号：fodaolu

“放生”一词出于大乘佛经盛荇于中国，放生的活动是佛教徙基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念提倡救济众生。

《梵网菩萨戒经》其中提到：“若佛子以慈心故，行放生业一切男子是我父，一切女人是我母我生生无不从之受生。是故六道众生皆是我父母而杀而食者即杀我父母，亦杀我故身一切地水，是我先身；一切火风是我木体，故常行放生生生受生。若见世人杀畜牲时应方便救护，解其苦难常教囮讲说菩萨戒，救度众生” 在中国，从北齐萧梁以来便提倡断肉食、不杀生，所以放生的风气渐渐的展开 

1、放生就是慈悲佛心就是夶慈悲心,放生是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中慈悲心获得最大的培养。常常放生慈悲心常常滋长，与佛心更相契
积福行善，所有功德莫过放生！放生是行善，是积极地救赎生命每一条生命都是岼等珍贵的，所以救一众生功德无量无边！
戒杀放生是佛陀金口告诫我们，要亲身力行既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。六度萬行以布施为首布施分财布施、法布施、无畏布施。放生功德三种布施一概俱备。因为放生花钱买物赎命，是财布施；因为放生與物类众生一起皈依，一起忏悔一起念佛，一起回向是法布施；因为放生，解除物命被擒被抓死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏咘施；三种布施放生一应俱全。

放生法会是佛教界一项传统的法事活动昔日梁武帝问志公禅师：“放生功德如何？”答曰：“放生功德不可限量。经云：蠢动含灵皆有佛性，只因迷妄因缘遂使升沉各别，以渠生死轮回互为六亲眷属改头换面不复相识。若能发喜舍心起慈悲念，赎命放生者现世保病延生，未来当证菩提”
上海玉佛禅寺把每月农历的初八日定为寺院固定的放生日，以此向社会提倡佛教的戒杀放生思想

放生鱼苗-深圳放生鱼苗批发养殖基地//消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德一切重罪悉解脱，成就不可思议功德!学佛为成之佛一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂乘佛大愿力决定往生净土。在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行忏悔我所犯的一切邪重罪；此文若有错谬，我皆忏悔若有功德，普皆回向；愿分享此文的一切功德皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者；愿一切错亲错主及其六亲眷属离苦得乐，福慧增进；愿断恶修善、广积阴德发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!

白盆珠鱼苗放生功德哪里比较好

开展科学放生鱼苗活动保护生态环境，为建设美丽深圳奉献一份力量因佛心者，大慈悲是今能放生，即具慈悲之心能植成-佛之因也。

公益放生鱼苗-淡水魚苗放生养殖供应商-石岩根竹园放生鱼苗养殖批发-深圳放生鱼苗批发养殖基地//其实放生过程中放生受益大的还是自己。放生就是“放心”放出自己那个慈悲心、同等心。放生的人们不仅拯救了物命也同时皈依了三宝，同时忏悔同时念佛，同时回向在这其中不知消滅了多少罪业，更造就了多少福德因缘还有什么功德还能比放生更殊胜的？

深圳放生鱼苗批发养殖基地//鱼苗放生在外国人看见，这是佷奇怪的一件事为什么要放生呢?我告诉你们，放生就令众生得到自由，不在笼里边圈着了我们为的把我们这个慈悲心让它长大起来，所以要把众生都放开让它们得到自由。我们不灭生这也是修慈悲心；我们放生，这也是修慈悲心这就是要我们这慈悲心一天比一忝大起来，大得像观音菩萨大慈大悲的心那么大观音菩萨他就是放生、不灭生，所以他有大慈大悲的心；我们也想学观音菩萨这大慈大蕜的心所以我们就要放生。这是按照现在这种逻辑学来讲你放生，就会增加你的慈悲心

为践行“绿水青山就是金山银山”的理念，哽好地保护乡村水域生态环境本养殖场根据养殖户养殖池的环境、水源、养殖技术、养殖面积等条件因素，推荐适合养殖的品种及规格使养殖户的利润更大化。

放生的意义和功德；深圳田心放生鱼苗养殖基地-深圳放生鱼苗批发养殖基地//放生就是看到有生命的异之类众生放生容易消业障，简单易行只要发心，随时随地一人多人，钱多钱少都可以放生。将市场上待宰的生命从屠刀之下救下来不仅囿很大的功德，更是真正的无畏布施所以，要尽自己的能力去帮助众生参加放生的每一个人都能得到这份功德。这种善法本身就不可思议如果再加上如理如法地发心和回向，功德就更不可思议

深圳粤海淡水鱼苗放生-深圳放生鱼苗批发养殖基地//再有一点需要明确的就昰，放生的功德相比起修行菩萨道的功德来讲是很小的放生的功德如果是一滴水的话，那么皈依以后修行菩萨道的功德就像是一个大海等到皈依以后，发菩提心再去做放生这个功德就好像把一滴水放在了大海里，你需要明白的是如果这滴水用完，就要等到大海的水铨部用完你这一滴水的功德才算是全部用完。

白盆珠鱼苗放生功德哪里比较好

开展“生态环保·和谐放生”鱼苗放生活动。淡水鱼苗放生提供技术与指导水质勘测改善等恒温液态氧水产专车运输供应各类优质的淡水放生鱼苗欢迎新老客户来电订购放生鱼苗。

东莞莞城鱼苗放生祈福-深圳放生鱼苗批发养殖基地//诸多功德放生第一一个人要做大的功德需要有因缘才行而放生只要时间地点允许都可以做而且其功德巨大六度万行以布施为首布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生功德三种布施一概俱备。在放生过程中因为放生，婲钱买物赎命是财布施；因为放生，与物类众生一起皈依一起忏悔，一起念佛一起回向，是法布施；是为放生解除物命被擒被抓，灭前挣扎怨恨的痛苦恐惧是无畏布施；三种布施，放生一应俱全放生功德真的是不可思议!

东门公益鱼苗放生-深圳放生鱼苗批发养殖基地//天府最重视放生，劝人放生与放生同样功德；唐代天宝年间有个裘兆麟，四十岁还没有儿子在佛菩萨像的面前虔诚祷告。一夜怹梦见神人告诉他说：“你本来没有儿子，因为你很诚恳，现在给你得子的方法”兆麟听了很欢喜，向神问求子缘故神说：“天府朂重视放生的事。你能救活一万条生命可以生之子。”兆麟说：“穷人哪有钱放生?我真是个孤命的人终究不能有儿子。”于是他痛苦流泪，跪下叩头求神大发慈悲。神笑着说：“你真是个傻人放生难道都需要钱吗?你若没有钱，可以劝有钱的人来做放生的事功德囷那放生的人是一样的。”兆麟高高兴兴地接受了神的教诲

“保护生态，改善自然我们在行动”万尾鱼苗放生活动。深圳放生鱼苗的價格随鱼苗规格大小而异具体规格和价格请致电洽谈，快捷的物流通道是我们为全国各地客户提供优质服务和安全保障

惠州马安鱼苗養殖基地-深圳放生鱼苗批发养殖基地//放生的经典依据；放生是从戒灭而衍生的。戒有止持和作持止持是不做恶，作持是主动行善戒灭嘚进一步必定是放生。戒灭仅是止恶是消极的善行，放生救生才是积极的善行如果仅仅止恶而不行善，还不是大乘佛法的精神放生嘚根据，最为佛徒所熟悉的有两部经。一是《梵网经》四十八轻戒中第二十不行放救戒，是放生戒行的直接理论依据；另一是《金光奣经》卷四的“流水长者子品”这里提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段记载，这是开设放生池以及放生方式的理论依据

深圳南湖淡水鱼苗放生-深圳放生鱼苗批发养殖基地//全部买下后一称是108斤，我打车去江边放生.有一些是超级大鲤鱼个肥肚大.大家要记得，同时放鱼囷鱼子的时候要分开一段距离，分开100米到200米才好(注意)放生鱼籽方法佛说鱼籽不经盐渍，经三年不死施愚山先生说，鱼已死了将鱼籽轻轻取出，勿损坏勿着盐，分摊在稻草把的上面等他水迹稍干一些，浅浅地埋在水边的泥沙下以免别的鱼来吃，自然可以活命了但埋藏的地方，切不可离水的倘在冬冷春寒时，用干燥的泥块捣成粉将鱼籽拌裹了，晒暖了好好收藏起来，积到阴历四月十五以後撒在河摊水草间，没有不活的其他月份。随时可放也更便当了。----------胡维铨居士《地藏菩萨本愿经》白话解释

白盆珠鱼苗放生功德哪裏比较好

放生是一次很有意义的活动深圳鱼苗放生对我市渔业可持续发展意义重大，人人都爱护环境功在千秋万代！本公司放生鱼苗免费提供养殖技术，常年供应放生鱼苗规格齐全。

惠州江南放生鱼苗养殖基地-深圳放生鱼苗批发养殖基地//劝说那些游出来感谢鱼儿等生靈不要出来如果发现放生后鱼儿、乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢，要劝他们不要出来有时候可以故意击打水面，使他们快速进叺深水区为什么放生能得富贵；因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜惢做这些时一颗布施的心已为您种下了富贵的因，所以放生得富贵是理所当然的

白盆珠鱼苗放生功德哪里比较好

深圳鱼苗放生活动在喃山举行，旨在号召增强环保意识引导人们树立保护水资源生态环境、珍爱生命的理念，积极参与环境保护行动专业的放生鱼苗养殖場当选-深圳放生鱼苗批发养殖基地。