纳粹时期德国的所谓“国家社会主义”具体是指什么?和社会主义有什么区别?

  纳粹主义是德文“Nationalsozialismus”缩写“Nazismus”的音译,意译为“民族社会主义”是第二次世界大战前希特勒等人提出的政治主张。纳粹主义的基本理论包括:宣扬种族优秀论認为“优等种族”有权奴役甚至消灭“劣等种族”;强调一切领域的“领袖”原则,宣称“领袖”是国家整体意志的代表国家权力应由其一人掌握;鼓吹社会达尔文主义,力主以战争为手段夺取生存空间建立世界霸权;反对共产主义思想体系和社会主义制度,恶毒攻击馬克思主义理论

  纳粹主义萌芽于第一次世界大战后的德国,是德国内外矛盾尖锐的产物当时的德国面临承担战争责任和战争赔偿,以及迁出非德意志人居住地等问题经济上陷入困境,民族感情遭受挫折希特勒等人正是利用了德国民众对《凡尔赛和约》的仇恨和經济危机爆发的绝佳时机,将民族主义演变为民族复仇主义使纳粹主义得以形成。德国纳粹主义首先把矛头指向国内的犹太人宣称雅利安—北欧日耳曼人是上苍赋予了“主宰权力”的种族,而犹太人是劣等民族应予淘汰和灭绝。反犹主义得逞后纳粹主义又主张世界昰弱肉强食、优胜劣汰的丛林,各民族必须在激烈的生存竞争中求胜实行对外侵略扩张,将全世界引向战争和灾难

  纳粹主义是政治投机者可耻地偷换了社会主义的概念,操纵病态的民族主义演变成的极端化、恶质化的民族主义。纳粹主义自我标榜为“社会主义”却与社会主义“解放和发展生产力”的本质背道而驰,主张通过对内独裁和对外侵略谋求发展实质是极端野蛮的帝国主义、种族主义囷恐怖主义,必会对人类文明造成毁灭性的灾难

  第三帝国为(45.5)德国纳粹政权的正式名称。1923年由德国民族主义作家布鲁克()在其著作《第三帝国》中首先提出,后被希特勒采用1933年1月纳粹执政后正式命名。其含义有二

  (1)表明纳粹德国继承"德意志民族的神圣罗马帝国"(既第┅帝国.962-1806 )和"德意志帝国" (既第二帝国.),系德意志民族历史上可以延续千年的最大国家

  (2)因在中世纪神话传说中,"第三帝国"被视为持续千年的太平盛世社会,以此美化纳粹政权

  《二十五点纲领》是于1920年2月制定并公布的,为国家社会主义德国工人党的纲领性文件是纳粹的行为指導!在此纲领中,只是由于迫于形势希特勒才给纳粹党打着批判资本主义的社会主义旗帜,并在这面旗帜上图上了民族主义的色彩以適应战后德国要求变革、要求振兴民族的愿望,从而欺骗了不少德国人“社会主义”和“民族主义”的两面旗帜掩盖了希特勒代表垄断資产阶级利益的本质面目。在希特勒上台后才彻底暴露出了纳粹党的本来面目,适合垄断资产阶级利益的条文则几乎都实现了而反映笁人、小资产阶级利益的条文则抛到九霄云外了 第一条,我们要求基于民族自决的权利联合德意志人为大德意志帝国。6 第二条我们要求德意志民族应与其他民族享有平等的权利,废除凡尔塞条约和圣日尔曼条约>

  第三条,我们要求国土和领土(殖民地)足以养育我們的民族及移植我们的过剩人口

  第四条,只有德意志同胞才能取得德意志公民的资格;凡属德意志民族血统,不管其职业如何方能为德意志国民。因此犹太人不能为德意志国民

  第五条,凡在德国的非德意志公民只能视为侨民,应受治理外国人法律的待遇

  第六条,只有德意志公民才能决定德意志国家的领袖和法律的权利。因此我们要求一切公职,不管何等种类不管它是联邦的,还是各邦的或是市区的,必须由德意志公民担任我们反对腐败的议会制度,因为议会政治只根据党派利益任用私人,而不顾及品德和能力

  第七条,我们要求国家应供给公民工作及生活为其首要任务如果国家不能养育其全部人口,则应驱逐外国人(非德意志公民)出德国国境

  第八条,禁止非德意志人迁入德国我们要求将1941年8月2日以后迁入德国的一切非德意志人应驱逐出境。)8e

  第九条一切德意志公民应享有同等的权利和义务。

  第十条每个德意志公民的首要职责是从事体力劳动或脑力劳动,个人的活动不许损害铨体的利益而应受全体的制约并对所有人有利。

  第十一条取缔不劳而获的收入,废除利息奴隶制:

  第十二条,鉴于每次战争嘟给人民带来生命财产方面的巨大牺牲必须把战争横财看作对人民的犯罪。因此我们要求完全没收一切战争利润。

  第十三条我們要求将一切托拉斯收归国有。

  第十四条我们要求分配大企业的利润。

  第十五条我们要求大规模改组养老设施。

  第十六條我们要求建立并维持一个健全的中产阶级。我们要求立即将大百货商店收归国有廉价租赁给小工商业者,要求国家或各邦在收购货粅时特别要照顾一切小工商业者

  第十七条,我们要求一种适合民族需要的土地改革制度要求制定一项为了公益而无代价的没收土哋的法令,要求废除地租要求制止一切土地投机活动。

  第十八条我们要求严厉镇压那些危害公共利益得人;对于危险的民族犯罪、高利贷者、投机者等,不管其信仰及种族如何必须处以死刑。

  第十九条我们要求用德国的教材代替为唯物主义世界秩序服务的羅马教权。

  第二十条为使一切有能力而又勤奋的德意志人有高等教育、并能有机会走上领导岗位的机会,我们要求改革现存的教育淛度一切教育机关的课程设置,必须适应实际生活的需求儿童一到有理解能力时,即应启发他们的民族观念我们要求贫寒子弟特别優秀者,不论其父母职业及社会关系如何应享有国家免费教育。

  第二十一条国家必须保护母亲和儿童,禁止雇佣童工制定奖励體育运动和进行体格锻炼的法律,大力支持一切增进青年体力的团体以提高国民的身体的健康水平。

  第二十二条我们要求取缔雇傭军,建立国民军.

  第二十三条,我们要求制定法律禁止恶意的政治谣言及其在报纸上的宣传。我们要求德意志机关必须做到:-a;

  1.凡德文报纸的编辑及工作人员应为德意志公民

  2.凡非德意志报纸,应经德国的特别许可才能发行,但不许其用德文印刷

  3.凡非德意志人,而参与了德意志报纸的财政或企图使德意志报受其影响,必须依法禁止违犯者应关闭这类报社,并且立即驱逐与该报纸有关嘚非德意志人出境违反公共利益的报纸,必须坚决取缔

  我们要求制定法律,坚决禁止对于我国人民生活有不良影响的艺术与文学并封闭与此种要求相冲突的机关团体。

  第二十四条我们要求在不危害国家的生存,或不违背德意志民族的风俗道德的范围内承認一切宗教、信仰的自由

  本党主张积极的基督教,但不为任何宗教所约束

  本党反对国内外的犹太人的唯物主义的思想。本党深信只有以“先公后私”为原则才能郅力于我民族的永久的复活

  第二十五条,我们要求在联邦内建立强大的中央集权政府以便实现夲政党所主张的一切;中央和国会对于整个及其各种机关,应有绝对的权威;为了实施联邦所颁布的法律应创设各种职业会议。

  本黨的领导者誓为完成上述目的而奋斗,必要时即牺牲征途,也在所不惜

  纳粹主义或国家社会主义指1933年至1945年间统治德国的独裁政治即“第三帝国”。尽管纳粹通常声明支持极权民族主义国家社会主义形式(与马克思的马克思主义相反)但纳粹主义通常与法西斯主義有关联。

Arbeiterpartei或缩写为NSDAP)这一政党的领袖。这一时期的德国也称为纳粹德国纳粹主义也称为国家社会主义(德语Nationalsozialismus)。纳粹主义的信徒称為纳粹当代德国已取缔纳粹主义,尽管有少量的残余份子仍在德国和其他国家活动即新纳粹。一些历史修正主义者仍然散布否认和淡囮大屠杀及其他纳粹行径的宣传并努力美化纳粹政权的政策和行为。

  纳粹主义是德文“Nationalsozialismus”缩写“Nazismus”的音译,意译为“民族社会主義”是第二次世界大战前希特勒等人提出的政治主张。纳粹主义的基本理论包括:宣扬种族优秀论认为“优等种族”有权奴役甚至消滅“劣等种族”;强调一切领域的“领袖”原则,宣称“领袖”是国家整体意志的代表国家权力应由其一人掌握;鼓吹社会达尔文主义,力主以战争为手段夺取生存空间建立世界霸权;反对共产主义思想体系和社会主义制度,恶毒攻击马克思主义理论

  纳粹主义萌芽于第一次世界大战后的德国,是德国内外矛盾尖锐的产物当时的德国面临承担战争责任和战争赔偿,以及迁出非德意志人居住地等问題经济上陷入困境,民族感情遭受挫折希特勒等人正是利用了德国民众对《凡尔赛和约》的仇恨和经济危机爆发的绝佳时机,将民族主义演变为民族复仇主义使纳粹主义得以形成。德国纳粹主义首先把矛头指向国内的犹太人宣称雅利安—北欧日耳曼人是上苍赋予了“主宰权力”的种族,而犹太人是劣等民族应予淘汰和灭绝。反犹主义得逞后纳粹主义又主张世界是弱肉强食、优胜劣汰的丛林,各囻族必须在激烈的生存竞争中求胜实行对外侵略扩张,将全世界引向战争和灾难

  纳粹主义是政治投机者可耻地偷换了社会主义的概念,操纵病态的民族主义演变成的极端化、恶质化的民族主义。纳粹主义自我标榜为“社会主义”却与社会主义“解放和发展生产仂”的本质背道而驰,主张通过对内独裁和对外侵略谋求发展实质是极端野蛮的帝国主义、种族主义和恐怖主义,必会对人类文明造成毀灭性的灾难

  “卐”是上古时代许多部落的一种符咒,在古代印度、波斯、希腊、埃及、特

  洛伊等国的历史上均有出现后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是

  太阳或火的象征以后普遍被作为吉祥的标志。

  随着古代印度佛教的传播“卍”字也传入中国。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹

  那”意思是“吉祥海云相”,也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征它被画在佛

  祖如来的胸部,被佛教徒认为是“瑞相”能涌出宝光,“其光晃昱有千百色”。中

  国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致北魏时期的一部经书把它译成“万”字,唐

  代玄奘等人将它译成“德”字强调佛的功德无量,唐代女皇帝武则天又把它定为

  “万”字意思是集天下一切吉祥功德。

  “卍”字有两种写法一种是右旋,—种是左旋(“卐”)佛家大多认

  为应以右旋为准,因为佛教以右旋为吉祥佛家举行各种佛教仪式都是右旋

  进行的。这个被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号竟被德国

  法覀斯头子希特勒用来做了他的党旗标志。当然这与佛教毫无关系希特

  勒亲自设计的党旗为红底白圆心,中间嵌一个黑色“卐”字唏特勒对他

  们设计非常满意,认为“这是一个真正的象征”他在《我的奋斗》一书

  中说:“红色象征我们这个运动的社会意义,白色象征民族主义思想

  ‘卐’字象征争取雅利安人胜利斗争的使命。”后来希特勒还为他的冲

  锋队员和党员设计了“卐”芓臂章和“卐”字锦旗。

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知道合伙人音乐行家 推荐于

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陕西理工学院音乐在读声乐学习5年,了解关于音乐方面知识

  纳粹主义萌芽于第一次世界大战后的德国是德国内外矛盾尖锐的产物。当时的德国面临承担战争责任和战争赔偿以及迁出非德意志人居住地等问题,经济上陷入困境民族感情遭受挫折。希特勒等人正是利用了德国民众对《凡尔赛和约》的仇恨和经济危机爆发的绝佳时机将民族主义演变为民族复仇主义,使纳粹主义得以形荿德国纳粹主义首先把矛头指向国内的犹太人,宣称雅利安-北欧日耳曼人是上苍赋予了“主宰权力”的种族而犹太人是劣等民族,應予淘汰和灭绝反犹主义得逞后,纳粹主义又主张世界是弱肉强食、优胜劣汰的丛林各民族必须在激烈的生存竞争中求胜,实行对外侵略扩张将全世界引向战争和灾难。

本回答由科学教育分类达人 张雪推荐

纳粹主义是德文“Nationalsozialismus”缩写“Nazismus”的音译,意译为“民族社会主義”是第二次世界大战前希特勒等人提出的政治主张。纳粹主义的基本理论包括:宣扬种族优秀论认为“优等种族”有权奴役甚至消滅“劣等种族”;强调一切领域的“领袖”原则,宣称“领袖”是国家整体意志的代表国家权力应由其一人掌握;鼓吹社会达尔文主义,力主以战争为手段夺取生存空间建立世界霸权;反对共产主义思想体系和社会主义制度,恶毒攻击马克思主义理论

纳粹主义萌芽于苐一次世界大战后的德国,是德国内外矛盾尖锐的产物当时的德国面临承担战争责任和战争赔偿,以及迁出非德意志人居住地等问题經济上陷入困境,民族感情遭受挫折希特勒等人正是利用了德国民众对《凡尔赛和约》的仇恨和经济危机爆发的绝佳时机,将民族主义演变为民族复仇主义使纳粹主义得以形成。德国纳粹主义首先把矛头指向国内的犹太人宣称雅利安—北欧日耳曼人是上苍赋予了“主宰权力”的种族,而犹太人是劣等民族应予淘汰和灭绝。反犹主义得逞后纳粹主义又主张世界是弱肉强食、优胜劣汰的丛林,各民族必须在激烈的生存竞争中求胜实行对外侵略扩张,将全世界引向战争和灾难

纳粹主义是政治投机者可耻地偷换了社会主义的概念,操縱病态的民族主义演变成的极端化、恶质化的民族主义。纳粹主义自我标榜为“社会主义”却与社会主义“解放和发展生产力”的本質背道而驰,主张通过对内独裁和对外侵略谋求发展实质是极端野蛮的帝国主义、种族主义和恐怖主义,必会对人类文明造成毁灭性的災难

第三帝国为(45.5)德国纳粹政权的正式名称。1923年由德国民族主义作家布鲁克()在其著作《第三帝国》中首先提出,后被希特勒采用1933年1月納粹执政后正式命名。其含义有二

(1)表明纳粹德国继承"德意志民族的神圣罗马帝国"(既第一帝国.962-1806 )和"德意志帝国" (既第二帝国.),系德意志民族历史上鈳以延续千年的最大国家

(2)因在中世纪神话传说中,"第三帝国"被视为持续千年的太平盛世社会,以此美化纳粹政权

《二十五点纲领》是于1920年2月淛定并公布的,为国家社会主义德国工人党的纲领性文件是纳粹的行为指导!在此纲领中,只是由于迫于形势希特勒才给纳粹党打着批判资本主义的社会主义旗帜,并在这面旗帜上图上了民族主义的色彩以适应战后德国要求变革、要求振兴民族的愿望,从而欺骗了不尐德国人“社会主义”和“民族主义”的两面旗帜掩盖了希特勒代表垄断资产阶级利益的本质面目。在希特勒上台后才彻底暴露出了納粹党的本来面目,适合垄断资产阶级利益的条文则几乎都实现了而反映工人、小资产阶级利益的条文则抛到九霄云外了 第一条,我们偠求基于民族自决的权利联合德意志人为大德意志帝国。6 第二条我们要求德意志民族应与其他民族享有平等的权利,废除凡尔塞条约囷圣日尔曼条约>

第三条,我们要求国土和领土(殖民地)足以养育我们的民族及移植我们的过剩人口

第四条,只有德意志同胞才能取得德意志公民的资格;凡属德意志民族血统,不管其职业如何方能为德意志国民。因此犹太人不能为德意志国民

第五条,凡在德国嘚非德意志公民只能视为侨民,应受治理外国人法律的待遇

第六条,只有德意志公民才能决定德意志国家的领袖和法律的权利。因此我们要求一切公职,不管何等种类不管它是联邦的,还是各邦的或是市区的,必须由德意志公民担任我们反对腐败的议会制度,因为议会政治只根据党派利益任用私人,而不顾及品德和能力

第七条,我们要求国家应供给公民工作及生活为其首要任务如果国镓不能养育其全部人口,则应驱逐外国人(非德意志公民)出德国国境

第八条,禁止非德意志人迁入德国我们要求将1941年8月2日以后迁入德国的一切非德意志人应驱逐出境。)8e

第九条一切德意志公民应享有同等的权利和义务。

第十条每个德意志公民的首要职责是从事体力勞动或脑力劳动,个人的活动不许损害全体的利益而应受全体的制约并对所有人有利。

第十一条取缔不劳而获的收入,废除利息奴隶淛:

第十二条,鉴于每次战争都给人民带来生命财产方面的巨大牺牲必须把战争横财看作对人民的犯罪。因此我们要求完全没收一切戰争利润。

第十三条我们要求将一切托拉斯收归国有。

第十四条我们要求分配大企业的利润。

第十五条我们要求大规模改组养老设施。

第十六条我们要求建立并维持一个健全的中产阶级。我们要求立即将大百货商店收归国有廉价租赁给小工商业者,要求国家或各邦在收购货物时特别要照顾一切小工商业者

第十七条,我们要求一种适合民族需要的土地改革制度要求制定一项为了公益而无代价的沒收土地的法令,要求废除地租要求制止一切土地投机活动。

第十八条我们要求严厉镇压那些危害公共利益得人;对于危险的民族犯罪、高利贷者、投机者等,不管其信仰及种族如何必须处以死刑。

第十九条我们要求用德国的教材代替为唯物主义世界秩序服务的罗馬教权。

第二十条为使一切有能力而又勤奋的德意志人有高等教育、并能有机会走上领导岗位的机会,我们要求改革现存的教育制度┅切教育机关的课程设置,必须适应实际生活的需求儿童一到有理解能力时,即应启发他们的民族观念我们要求贫寒子弟特别优秀者,不论其父母职业及社会关系如何应享有国家免费教育。

第二十一条国家必须保护母亲和儿童,禁止雇佣童工制定奖励体育运动和進行体格锻炼的法律,大力支持一切增进青年体力的团体以提高国民的身体的健康水平。

第二十二条我们要求取缔雇佣军,建立国民军.

苐二十三条,我们要求制定法律禁止恶意的政治谣言及其在报纸上的宣传。我们要求德意志机关必须做到:-a;

1.凡德文报纸的编辑及工作人員应为德意志公民

2.凡非德意志报纸,应经德国的特别许可才能发行,但不许其用德文印刷

3.凡非德意志人,而参与了德意志报纸的财政或企图使德意志报受其影响,必须依法禁止违犯者应关闭这类报社,并且立即驱逐与该报纸有关的非德意志人出境违反公共利益嘚报纸,必须坚决取缔

我们要求制定法律,坚决禁止对于我国人民生活有不良影响的艺术与文学并封闭与此种要求相冲突的机关团体。

第二十四条我们要求在不危害国家的生存,或不违背德意志民族的风俗道德的范围内承认一切宗教、信仰的自由

本党主张积极的基督教,但不为任何宗教所约束

本党反对国内外的犹太人的唯物主义的思想。本党深信只有以“先公后私”为原则才能郅力于我民族的詠久的复活

第二十五条,我们要求在联邦内建立强大的中央集权政府以便实现本政党所主张的一切;中央和国会对于整个及其各种机关,应有绝对的权威;为了实施联邦所颁布的法律应创设各种职业会议。

本党的领导者誓为完成上述目的而奋斗,必要时即牺牲征途,也在所不惜

纳粹主义或国家社会主义指1933年至1945年间统治德国的独裁政治即“第三帝国”。尽管纳粹通常声明支持极权民族主义国家社会主义形式(与马克思的马克思主义相反)但纳粹主义通常与法西斯主义有关联。

Arbeiterpartei或缩写为NSDAP)这一政党的领袖。这一时期的德国也称为納粹德国纳粹主义也称为国家社会主义(德语Nationalsozialismus)。纳粹主义的信徒称为纳粹当代德国已取缔纳粹主义,尽管有少量的残余份子仍在德國和其他国家活动即新纳粹。一些历史修正主义者仍然散布否认和淡化大屠杀及其他纳粹行径的宣传并努力美化纳粹政权的政策和行為。

纳粹主义是德文“Nationalsozialismus”缩写“Nazismus”的音译,意译为“民族社会主义”是第二次世界大战前希特勒等人提出的政治主张。纳粹主义的基夲理论包括:宣扬种族优秀论认为“优等种族”有权奴役甚至消灭“劣等种族”;强调一切领域的“领袖”原则,宣称“领袖”是国家整体意志的代表国家权力应由其一人掌握;鼓吹社会达尔文主义,力主以战争为手段夺取生存空间建立世界霸权;反对共产主义思想體系和社会主义制度,恶毒攻击马克思主义理论

纳粹主义萌芽于第一次世界大战后的德国,是德国内外矛盾尖锐的产物当时的德国面臨承担战争责任和战争赔偿,以及迁出非德意志人居住地等问题经济上陷入困境,民族感情遭受挫折希特勒等人正是利用了德国民众對《凡尔赛和约》的仇恨和经济危机爆发的绝佳时机,将民族主义演变为民族复仇主义使纳粹主义得以形成。德国纳粹主义首先把矛头指向国内的犹太人宣称雅利安—北欧日耳曼人是上苍赋予了“主宰权力”的种族,而犹太人是劣等民族应予淘汰和灭绝。反犹主义得逞后纳粹主义又主张世界是弱肉强食、优胜劣汰的丛林,各民族必须在激烈的生存竞争中求胜实行对外侵略扩张,将全世界引向战争囷灾难

纳粹主义是政治投机者可耻地偷换了社会主义的概念,操纵病态的民族主义演变成的极端化、恶质化的民族主义。纳粹主义自峩标榜为“社会主义”却与社会主义“解放和发展生产力”的本质背道而驰,主张通过对内独裁和对外侵略谋求发展实质是极端野蛮嘚帝国主义、种族主义和恐怖主义,必会对人类文明造成毁灭性的灾难

“卐”是上古时代许多部落的一种符咒,在古代印度、波斯、希臘、埃及、特

洛伊等国的历史上均有出现后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是

太阳或火的象征以后普遍被作为吉祥的標志。

随着古代印度佛教的传播“卍”字也传入中国。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹

那”意思是“吉祥海云相”,也就是呈现在大海雲天之间的吉祥象征它被画在佛

祖如来的胸部,被佛教徒认为是“瑞相”能涌出宝光,“其光晃昱有千百色”。中

国佛教对“卍”芓的翻译也不尽一致北魏时期的一部经书把它译成“万”字,唐

代玄奘等人将它译成“德”字强调佛的功德无量,唐代女皇帝武则天叒把它定为

“万”字意思是集天下一切吉祥功德。

“卍”字有两种写法一种是右旋,—种是左旋(“卐”)佛家大多认

为应以右旋为准,因为佛教以右旋为吉祥佛家举行各种佛教仪式都是右旋

进行的。这个被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号竟被德国

法西斯头子希特勒用来做了他的党旗标志。当然这与佛教毫无关系希特

勒亲自设计的党旗为红底白圆心,中间嵌一个黑色“卐”字希特勒對他

们设计非常满意,认为“这是一个真正的象征”他在《我的奋斗》一书

中说:“红色象征我们这个运动的社会意义,白色象征民族主义思想

‘卐’字象征争取雅利安人胜利斗争的使命。”后来希特勒还为他的冲

锋队员和党员设计了“卐”字臂章和“卐”字锦旗。

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事情往往是这样的在我们惯常認为没有问题的地方总是会出现出乎意料的重大问题:希特勒到底是极“左”还是极右?

就我读过众多讨论第三帝国的作品中把希特勒當作极“左”对待的,恕我眼拙从未见过。换言之希特勒是极“左”还是极右从来都不是问题。这并非左翼学者在推卸极左主义路线對人类历史造成重大灾难的政治责任也不仅仅持自由主义态度的学者一贯如此认为,而是纳粹主义以及希特勒所操持的意识形态从来嘟是彻头彻尾的极右。

但最近有些知名学者认为纳粹党及其希特勒是极“左”

希特勒到底是极“左”还是极右?这个从来不是问题的问題现在真的成了问题。

在此我们可能要重新审视霍亨索伦王朝以来的、甚至拿破仑入侵以来在德国产生深远影响的思想文化思潮右翼思潮长期占据德国思想文化界主流,纳粹主义和希特勒深受浸染用自己的行动将这些思潮极端化并加以实践,实施了人类历史上最残酷嘚大屠杀希特勒一旦变成极“左”,不论德国历史还是德国思想史都有被颠覆重写的可能

“左派”和“右派”的历史起源

“左派”和“右派”的渊源得自法国大革命,但法国革命时期的左右派与共产革命时期左右派、中国“文革”时期的左右派不是同一概念与我们今忝所认为的那种左右派甚至完全是颠倒的。

法国大革命左右派出现时这些“左派”们是些什么人?他们主要是第三等级

法国三级会议,僧侣作为第一等级贵族作为第二等级,平民作为第三等级最初是分室开会,第一、第二等级在一个会议厅第三等级在另外一个会議厅,因此没有“左右”之分1789年革命前夕,法国再度召开三级会议7月9日,经第三等级要求将三级会议改为制宪会议,合并在一起开會革命爆发后不久的一次制宪会议中,第三等级坐到了左边第一、第二等级坐到了右边,“左右派”就这样无意产生了

左派要求改革,要求贵族放弃早在封建时代初期形成的特权要求信仰自由、贸易自由,要求进行普选一句话,要求平权这些要求,与我们今天看到的 “公知”们提出的要求不是如出一辙吗?左派在历史上的正当性与合法性在此得到了奠定他们是与法国大革命的信条“自由、岼等、博爱”紧密联结在一起的,是与人类历史上第一部人权宣言《人权与公民权宣言》紧密联结在一起的

第三等级由平民组成。所谓“平民”即法国的自由民,第三等级的代表们都是自由民中的精英分子他们是知识分子、律师、资产者、金融家、士绅、手工商业者等,被称为“布尔乔亚”(la bourgeoisie)即资产阶级。其中最著名的代表之一就是律师出身的罗伯斯庇尔不论他们的身份还是当时所提出的政治主张,都是资产阶级的法国大革命因此是一场“资产阶级革命”。当年的那些“左派”们正是我们现在通常认为的“右派”,是现代洎由主义者中的主体

坐在右边第一、第二等级的人,自然成为“右派”他们积极维护王权、教权,拒绝改革坚定不移地捍卫自己的既得利益——也即封建特权,所以他们又成为“保守派”的代名词革命之后,许多旧贵族成为王党分子反对法兰西第一共和国,有不尐人投奔国外依附国外敌对势力,组织军队围攻法国沦为地道的反革命分子。

在第三等级中一些同情革命、希望改革的第一、第二等级代表也加入进来,如修道院院长西哀耶斯、大贵族米拉波伯爵、拉法耶特侯爵等等

此外,还有一些坐在会议厅中间的人被称为“中間派”他们在有些问题上支持左派,有些问题上又支持右派

后来,随着大革命形势的急剧变化更多的贫民加入“革命队伍”,左派變得愈来愈激进这是后话了。但我们不要因此觉得贫民、无产阶级们都是天然的左派和革命者比如旺代地区的农民们却跟随贵族一道反对革命,爆发了著名的旺代叛乱这些农民们是根深蒂固的保守分子,比一些贵族更加保守、更不愿意改变旧制度没有国王、没有老爺的日子,他们觉得一天也过不下去

法国革命时期有不少贵族逃到了德国。此时的德国还是一个极度分裂的区域而非统一的国家在走姠现代化途中,德国也远远落在了英法的后面尤其拿破仑入侵,取缔神圣罗马帝国的举动激起了德国人的强烈反抗。走向现代化和统┅德国成为德国人的迫切任务

德国要成为强大国家的愿望,成为这个国家的主要政治思潮尤其在镇压了1848年的革命之后,整个德国在政治上全面右翼化了德国的右翼思潮并不来自社会底层,而主要来自知识分子从费希特到德国历史主义学派,都强烈支持国家的统一与強大由此,德国渐渐走上了军国主义、国家主义道路

德国的统一大业是由普鲁士霍亨索伦王朝完成的,德国得到统一的同时也将国镓主义推向到高峰。统一后的德国政权是一个右翼王权国家有一点宪政治理的影子,也有一些福利主义的因素

掌握德国国家经济命脉嘚是容克地主阶级、新兴资产阶级,他们从德国国家的统一中大获利益所以他们拥戴王权、拥护国家,成为极端保守主义者

在1871年德国統一后到魏玛共和国晚期,左翼的主要代表是社会民主党社会民主党是德国一个老牌政党,势力也颇为强大俾斯麦却说,要让德国社囻党成为永远的反对党事实也是如此,直到“一战”结束、霍亨索伦王朝垮台前德国社会民主党一天也没有执政过,还被德国“反社會主义法”取缔过一段时间除社民党外,德国左翼还有激进的德国共产党社民党与德共的区别在于,前者奉行议会道路主张在现有淛度框架下进行变革,后者则主张暴力革命一步迈进共产主义大门。

长期笼罩在德国的思想形态是右翼的与法国革命时期右翼的表现巳有所不同,比如在对待“国家”的态度上法国当时还处于封建等级制度,贵族们拥有相当大的特权和自由权他们死死地捍卫这些权仂,对于一个现代性国家没有丝毫兴趣所以他们可以跑到国外组织军队攻击自己的祖国。德国不一样德国的统一正是以国家名义才得鉯实现的,爱国主义是德国右翼的主旋律进一步讲,国家主义是德国强大的主要依据德国的右翼与一百年前的法国右翼在“国家”问題上表现出截然不同的态度。这种思潮深入到德国社会的各个阶层并不为精英分子们所独有,是德国人的全民狂欢这也是德国发动第┅次世界大战几乎得到全体德国人积极支持的原因。

自德国统一后德国人心目中的英雄是俾斯麦,德国思想家是这么看的德国的精英昰这么看的,希特勒也是这么看的他在《我的奋斗》中多次吹捧俾斯麦。

德国右翼一只手反民主、反自由另一只手又强烈反对共产主義理论,不仅与法国右翼在内容上有所不同与英国持自由主义价值观的保守主义右翼距离更加遥远。

魏玛时期的右翼狂潮与纳粹党

第一佽世界大战失败后社会民主党成为魏玛共和国的执政党。由左翼政党执政的魏玛共和国一直受到德国各种力量的攻击,其中包括激进嘚德国共产党更包括极右的纳粹党。

德国右翼思潮主要包括国家主义、种族主义和普鲁士社会主义在此引导下,德国人不承认自己是茬战场上战败的而是被犹太人、共产主义者、和平主义者出卖的。魏玛时期德国各种政治组织制造了大量的动乱,但左翼所受的处罚仳右翼要严厉得多资料表明:在1918年到1922年间,暗杀事件归于左翼分子的有22件其中17件处以重刑,这其中又有10件以死刑终审判决而对极右翼分子却表现出十分宽容,他们有354起谋杀案件但只有一起被判重刑,且不是死刑由此可以看出,在当时德国弥漫着的极右翼气氛之浓厚希特勒显然也是受益者。纳粹党在希特勒领导下于1923年11月发动啤酒店暴动,企图推翻魏玛共和国失败后希特勒被捕,被判处5年徒刑在法庭上,希特勒大肆鼓吹纳粹思想受到其同伙的热烈掌声,并在国歌声中离开法庭但希特勒实际上仅被监禁了13个月零20天就被释放。

纳粹主义有着深刻的思想根源纳粹党绝不是凭空而降的一个政治组织。

纳粹党全称叫“德国国家社会主义工人党”(简称国社党“納粹”是音译简称),它的前身是德国工人党成立之初它是一个以工人为主体的60人的右翼小党,这个党从一开始就确立了国家主义、种族主义的原则既反对共产主义也反对大资产阶级。希特勒加入该党后进行了改造更名为“德国国家社会主义工人党”,提出了实行“國家社会主义”的口号主要为招揽更多人加入纳粹党。纳粹党名义上是一个“工人党”实际党员中的无产阶级份额始终没有超过三分の一,而各种身份的中产阶级、小资产者超过了一半

纳粹主义有自己的行动目标,却没有自己的思想体系时常被提起的纳粹党经典著莋大约只有两部,一部是希特勒的《我的奋斗》另一部是阿尔弗雷德·罗森堡的《二十世纪神话》。希特勒的《我的奋斗》几乎是他个人内心独白,展现了他的疯狂世界观。《二十世纪神话》是一部鼓吹种族主义、极端反犹的政治宣言。此外还有一份纳粹党早期撰写的《②十五条纲领》,这是一份简要的政治文件提出了纳粹党的政治目标,后因政局变化基本没有得到落实

由于纳粹党没有自己的理论体系,它对自己提出的概念几乎没有进行任何定义但这并不影响我们对纳粹主义极右翼性质的认识,它与德国右翼思潮的渊源实在太深

普鲁士社会主义与国家社会主义

纳粹党的“国家社会主义”又是一种什么样的东西呢?

纳粹党的“社会主义”不是我们通常认为的那种实荇公有制的社会主义纳粹党的社会主义是一种具有明显德意志意识形态的“社会主义”,又被称为“普鲁士社会主义”

普鲁士社会主義的本质是一种“共同体”意识,和马克思理论中的社会主义有着非常明显的差异

后者是由一个特定阶级组成的、关于经济制度的体系,具有排他性如果不具备本阶级属性,就不能成为一个社会主义者此种类型的社会主义,是一种取消了所有权、经济绝对平等的经济社会形态这与普鲁士社会主义有了重要区别,普鲁士社会主义是民族性的是以文化或者民族身份为依据的,它是一种伦理形态

德国思想家奥斯瓦尔德·斯宾格勒曾经对普鲁士社会主义有过专门论述,斯宾格勒明确表示社会主义不仅不等于马克思主义,并且反马克思主义。他宣称:“我们向马克思发动进攻,然而在每一次进攻时,我们都要借用他的名字”他认为只有德国人才配拥有社会主义,对马克思社会主义理论进行了彻底否定斯宾格勒将他的社会主义描述为一种“传统的普鲁士精神”,实质是“超个人的团体精神”、是“最高秩序的实体”普鲁士社会主义的最终表现就是权力。

纳粹党始终坚持自己的极右翼思想形态并在现实中加以实践。这里以经济为例

纳粹党的经济许诺,在它代表中小资产阶级利益的《二十五条纲领》中有着明确表达当纳粹党面临夺权的时候,这个纲领就失去了它的现實意义——如果希特勒得不到德国大资本家的支持就不可能在德国政坛立足,更谈不上获取德国政权因此,纳粹党采取了一条现实主義的路径:投靠大资本家

为获得德国大资本家的政治支持,在夺权之前希特勒即与他们进行了频繁接触。1932年1月27日希特勒出席了在杜塞爾多夫举行的由300名资本家参加的经济会议他表态:“我们要下定无情的决心,彻底铲除德国的马克思主义”资本家们则以高额的竞选費用予以回报。1932年11月11日由德国50家大银行家、工业家联名写信给兴登堡总统,要求任命希特勒为政府总理希特勒是在得到德国大资本家支持以后才真正具备了攫取德国政权的能力。

纳粹掌权后德国出现了高度的国家资本主义化,一方面希特勒不仅没有放弃国家对经济嘚干预,反而更加强化通过国家对市政建设和军备上的大规模投资来带动经济的发展和提高就业率。另一方面德国的私有化也进一步嘚到加强,相比魏玛时期第三帝国的经济出现了一股“再私有化”的浪潮,国家资本除在交通等少数领域内保持主导作用和绝对优势外全面退出了金融、工业、商业、原材料等经济领域。

纳粹政权主导的“经济改革”不仅没有代表无产阶级、工人阶级的利益,甚至也沒有代表中小资产阶级的利益国家资本退出以后的空白没有令中小企业、手工业者得益,而是由原本就具有垄断性质的托拉斯全面接受变成更大规模的垄断托拉斯。“德国经济总委员会”里的成员全部由垄断资本家和纳粹官员组成1931年在魏玛时期,由国家控制着70%的银行囷大多数股份公司经过“再私有化”后仅保留了帝国银行,其余的银行全部转让给了私人通过1937年的《股份公司改革法》,股份公司从9148個减少到5418个10万帝国马克以下股本的股份公司予以淘汰,关闭了70万家工商手工业德国著名企业如法本、大众、西门子、克虏伯等公司,茬二战中提供了大量战略物资和战备资源成为战争的帮凶。

纳粹政权的经济形态是典型的国家资本主义

希特勒上台后的第一个重大行動就是制造国会纵火案,大肆抓捕德共成员

不论是极“左”还是极右,必定是某一端思想极端化的表现将希特勒及其纳粹党纳入极“咗”范畴的话,就会引发一连串无法解释的历史问题和思想史问题种族主义、国家主义都不属于左翼理论范畴,左翼理论与此对应的是階级斗争和国际主义这是两套完全对立的理论系统。而“国家社会主义”与社会主义也不是一回事如果希特勒成了左派,就丧失了纳粹运动在德国崛起的依据更无法解释德国的政治形态,德国社会民主党、德国共产党以及更为激进的斯巴达运动在左翼政治体系中又处於什么位置

从对纳粹主义思想根源的追溯以及他们信奉的价值观、对世界的态度中我们看到,纳粹主义几乎囊括了泛滥于德国的全部极祐主义思想:极端反犹的种族主义国家主义、军国主义和普鲁士社会主义,纳粹政权成为德国历史上最邪恶的极右翼政权纳粹主义及其领袖希特勒,在任何层面上都不是左翼是与左翼思想、理论极端对立的极右政治形态。纳粹思想是对德意志人的民族情绪、国家意识嘚高度综合和简化由希特勒点燃了德意志人的疯狂情绪,最终酿成世界性灾难

对极右极权主义的批判绝非等于对极“左”极权主义的認同,更不意味着后者具有了什么合法性我们需要认识到的是,斯大林时代的极“左”和纳粹德国的极右是在两种不同历史条件、两种鈈同类型理论背景产生并发展起来的是对极端理论、极端思想和极端意志诉求后的某种必然重合。我们深受极“左”之危害对极“左”意识形态的痛恨和担忧完全值得理解,但感情不能取代历史也不能取代思想史。之所以要分析历史、辨析思想为的是不走回头路,鈈重蹈历史之覆辙不论哪一种形态的极权主义,如果防范不力都可能随时随地破门而入。

现代极权主义——极“左”的和极右的都艏先出现在西方,尔后开始向世界扩散它们是在西方历史、思想史的基础上产生、发育、生长起来的,是西方进入到现代世界以后的副產品对世界却造成了噩梦般后果,也是二十世纪留给人类的两大政治遗产

极权主义,不论来自极“左”还是来自极右都表现出一些共性这些共性不能因为一些词汇的相近或者相同就理解为思想的一致性。自人类历史产生以来还没有任何一种思想自产生之日起,始终保持它的原始状态不被发展、借鉴,不被融合或者扬弃的即便希特勒从斯大林那里学来一些统治手段,也是为推行自己邪恶价值观服務的

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