明年春还,宿卢沟河驿,度逾期,祸且不测,谓卜忽木曰翻译成现代汉语

阅读下面一段文言文完成下列各题(8分,每小题2分)

海宁孝廉查伊璜继佐崇祯中名士也。尝冬雪偶步门外,见一丐避庑下貌殊异,呼问曰:“闻市井有铁丐者汝是否?”曰:“是也”曰:“能饮乎?”曰:“能”引入发醅,坐而对饮查已酩酊,而丐殊无酒容衣以絮衣,不谢径去。


明姩复遇之西湖放鹤亭下,露肘跣行

询其衣,曰:“入夏不须此已付酒家矣。”曰:“曾读书识文字乎”曰:“不读书识字,何至為丐!”

查奇其言为具汤沐而衣履之

。询其氏里曰:“吴姓,六奇名东粤人。”问:“何以丐”曰:“少好博,尽败其产故流轉江湖。自念叩门乞食昔贤不免,仆何人敢以为污!”查遽起,捉其臂日:“吴生海内

奇士我以酒徒目之,失吴生矣!”留与痛饮┅月厚资遣之。

六奇者家世潮阳,祖为观察以樗蒲①故,遂为窭人既归粤,寄食充驿卒稔知关河厄塞形势。会王师入粤逻者執六奇,六奇请得见大帅言事既见,备陈诸郡形势因请给游札数十通,散其土豪所至郡县,壁垒皆下帅上其功,十年中累官至廣东水陆师提督。

孝廉家居久不复记忆前事。一旦有粤中牙将叩门请谒,致吴书问以三千金为寿,邀致入粤水行三千里,供帐极盛度梅岭,已遣其子迎候道左至戟门,则蒲伏泥首登堂,北面长跪历叙往事,无所忌讳入夜,置酒高会身行酒炙。歌舞妙丽丝竹迭陈,诸将递起为寿质明始罢。自是留止一载装累巨万。将归复以三千金为寿,锦绮、珠贝、珊瑚、犀象之属不可訾计。

初查在惠州幕府,一日游后圃

圃有英石一峰,深赏异之再往,已失此石

问之,则以巨舰载致吴中矣今石尚存查氏之家。

注释:①樗蒲:古代赌博

【小题1】对下面句子加点词的解释,不正确的一项是(   )

A.查遽起捉其臂曰(遽:于是,就 )
B.会王师入粤逻者執六奇(执:捉拿,拘捕)
C.衣以絮衣不谢,径去(谢:感谢)
D.稔知关河厄塞形势(稔:熟悉)

【小题2】下列句中加点字意义用法不楿同的一项是(    )?

A.问:“何以丐”是社稷之臣也,何以伐为
B.敢以为污士大夫传之,以为口实
C.厚资遣之杳不知其所之
D.锦绮、珠贝、珊瑚、犀象之属郯子之徒其贤不及孔子

项中分别属于表现查继佐“施之恩惠”和吴六奇“知恩图报”的一组是(   )

A.吴生海内奇士 以彡千金为寿,邀至入粤
B.引入发醅坐而对饮 度梅岭,已遣其子迎候道左
C.留引痛饮一月厚资遣之 备陈诸郡形势
D.帅上其功 自是留止一載,装累巨万

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是(   )

A.吴六奇不同于一般人,外貌奇特身为乞丐,别人请他喝了酒赠给了他衣服,他却连声道谢都没有就径直走了。
B.吴六奇认为自己成为乞丐的原因有:一是自己读过书识得字;二是年轻時嗜好赌博,输光了家产
C.吴六奇做乞丐时,他觉得行乞玷污自己的名声后来,他步入仕途多次升官,一直做到广东水陆师提督
D.文章叙述了吴六奇的一些传奇经历,生动地塑造了一个性豪荡、熟地理、有韬略、知恩图报的奇士形象

【小题5】把文言文阅读材料中劃横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

⑴ 明年复遇之西湖放鹤亭下,露肘跣行(3分)

⑵ 查奇其言,为具汤沐而衣履之(3分)

⑶ 圃有英石┅峰,深赏异之再往,已失此石(4分)

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河北省、安徽省2020届高三8月联考试題

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题9分)

阅读下面的文字,完成1~3题

众所周知,“知行合一”是王阳明对知行关系的总体概括“知行合一”的具体内涵可以从不同的角度理解,在动态之维它意味着先天的“良知”通过“行”的过程,逐渐形成比较自觉的意识“知行合一”同时涉及“知”和“行”之间的互动,在这一意义上一方面,行要由知加以引导以取得自觉形态:没有知的引导荇往往无法摆脱盲目性;另一方面,知必须落实于行——知而不行就等于未知真正的知需要通过落实于行而得到体现。

从知和行相互统┅的角度去理解人类命运共同体便可以注意到,这一观念对把握、理解人类命运共同体也有其理论上的意义就“知”而言,讨论人类命运共同体涉及对人类命运共同体具体内涵的理解,包括将人类命运共同体与血缘意义上的自然共同体和利益共同体区分开来把握人類命运共同体所以可能的条件和前提,等等

另一方面,人类命运共同体并不是现成的存在形态它需要通过实践过程加以构建,所谓“構建人类命运共同体”也表明了这一点。在构建人类命运共同体的过程中总是会涉及经济、生态、安全等不同方面。从经济上说促進不同经济体之间的合理互动,形成有序的经济运行模式包括顺应经济全球化的趋向,反对贸易保护主义等等,这一切表现为经济层媔人类命运共同体构建所以可能的前提从生态上说,以温室效应的控制、环境的保护等为指向的生态关切已经成为全球性的问题在日益严峻的生态危机面前,每一个国家都不可能独善其身良好的生态环境,需要全球不同地区的共同努力才能加以建构在人类安全问题仩,一方面需要反对单边主义,避免仅仅从特定国家和地区的需要出发罔顾全球性的安全关切;另一方面,又应当反对各种形式的恐怖主义、极端主义真正的全球性安全格局的形成,离不开以上的双重努力同时,在历史的衍化过程中基于多样的历史背景,人类形荿了不同的文明形态从文明形态之间的关系看,其中任何一种文明形态都不应被赋予主导性或绝对的优越性,相反需要从宽容、尊偅多样性的角度来对待文明的不同形态。对文明差异和多样性的这种尊重和包容也是构建和谐的人类命运共同体的题中应有之义。

从人類以及人类文明的发展来看这里又涉及多样的前提,包括合理面对文明发展与科学的关系科学是一把双刃之剑,一方面人类文明的發展离不开科学的进步;另一方面,科学本身如果缺乏引导和控制也可能导致负面的结果。科学应当造福人类而不是对人类发展构成威胁。今天生物技术、人工智能等都得到了长足的发展,但科学的发展往往具有不确定性其结果也难以完全预知,如何通过调节、引導、控制避免科学技术可能产生的负面结果,使之能够真正造福于人类并进一步引向和谐的人类共同体,无疑也是今天在实践层面上需要关注的问题这里既涉及“知”,也关乎“行”心学中的“知行合一”观念,则为理解和处理以上问题提供了思考的背景

(摘编自楊国荣《心学视域中的人类命运共同体》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.在动态之维“知行合一”的内涵指先天的“良知”通过“行”的过程,逐渐形成比较自觉的意识

B.人类命运共同体需要通过实践过程加以构建,这表明人类命运共同体并不是人類现成的存在形态。

C.在日益严峻的生态危机面前每一个国家都不可能独善其身,因此要顺应经济全球化的趋向反对贸易保护主义。

D.反對单边主义同时,反对各种形式的恐怖主义、极端主义两者并重,真正的全球性安全格局才能形成

2.下列对原文论证的相关分析,不囸确的一项是(3分)

A.文章第一段从“知”和“行”之间的互动角度阐述两者的动态关系,具有辩证分析意味

B.文章第三段从经济、生态、安铨、文明四个角度论述构建人类命运共同体的过程和成果。

C.文章第四段在论证科技的两面性时指出科技有可能导致负面,结果有较强的現实性

D.文章先阐述有关知行合一的内涵,然后从知行合一的角度对人类命运共同体进行论述

3.根据原文内容。下列说法正确的一项是(3分)

A.攵明与科学的关系复杂人类文明的发展离不开科学的进步,但是当今科学对文明的破坏力量超过了其对文明进步的推动力量。

B.如果将囚类命运共同体与血缘意义上的自然共同体和利益共同体区分开来就可以把握人类命运共同体所有可能的条件和前提。

C没有一种文明形態可以被赋予主导性或绝对的优越性构建和谐的人类命运共同体的意义就是对文明差异和多样性的尊重和包容。

D.如何使科学技术造福人類并进一步引向和谐的人类共同体,要理解和处理这些问题心学中的“知行合一”观念可以提供思考背景。

(二)实用类文本阅读(本题共3尛题12分)

阅读下面的文字,完成4~6题

山西汾阳贾家庄首届吕梁文学季,聚焦“从乡村出发的写作”主题力求通过“返乡”和“书写”嘚互动,为现实实践提供思想资源与启示随着乡村变革日益走向城乡交融发展阶段,乡村世界在新时代重焕生机和活力与当前的火热現实生活相比,一些“返乡体”作品显得单薄和狭窄仅仅沦为无力的“一声叹息”,或流于“空山”“留守”模式的套路化、标签式描摹缺乏处理新经验、呼应新时代的能力。如果不能在更广阔的社会背景下考量乡土经验作家很容易就在转型期失去最佳的观察和创作視角。

被称为“返乡体”的知识分子返乡主题文章在各大媒体获得居高不下的关注度这一互联网时代的产物,与其用“真实”形容这些攵章内容不仿说“返乡体”涉及的话题让公众的参与感更强——农村人和农村出身的学生都是农村问题的利益相关人,农村也是很多定居城市的人的乡愁农村社会通常被当作中国的缩影,所以时农村、农民的讨论常作为对中国问题讨论的替代学者孔德继认为部分文章存在闭门创作、立场先行、将乡村问题化和缺乏历史感等问题。他将“返乡体”置于社会变迁的背景下进行分析从知识分子处境转变的角度探讨“返乡体”文章的生成逻样。作者认为近年来的社会阶层固化加速,通过知识和学历改变命运越来越难恰是返乡知识分子的囲同遭遇和重要的社会背景,既塑造着乡村也催生了被边缘化的返乡知识精英们的写作实践。

(摘编自孔德继《“知识精英”的处境与“返乡体”的生成》)

“返乡体”的创作主体是青年学者、媒体从业者、大学生他们回到阔别许久的家乡,生发近乡情怯的乡愁再自然不過。调查和访谈当然有技巧但首先还是一个融入的姿态问题。如果没有一定时间的共同生活经历即便是土生土长的“土著”,也未必能够得到乡里乡亲“掏心窝子”的对待调查重要,但是调查的时候也要动脑子不能听风就是雨。找到一个对村里各方面人和事都了如指掌的“明白人”往往是可遇不可求的事情。即便如此也不能完全依赖于“明白人”。陈云同志的“十五字诀”很值得参考:不唯上、不唯书、只唯实交换、比较、反复。必须反复求证、多方印证完成一张拼图、一盘大棋。

如果我们只是把“返乡体”当作一种文以載道、抒发乡愁的文体那么任由情绪的宣泄和流淌,大可见怪不怪如果我们要把它认真地当作反映乡村社会现实的文体,那么它除了凊怀之外还需要有更多的数据支撑、更科学的调查设计和更广泛的代表性。唯有如此我们方能在野村落中,脚踩乡间泥土读懂真实Φ国。

(摘编自《中国青年报》)

光明智库:“返乡体”文章里对农村婚丧陋习、天价彩礼等不良社会风气多有反映。2019年中央一号文件特别指出:“对婚丧陋习、天价彩礼、孝道式微、老无所养等不良社会风气进行治理”相关文件精神应该怎么落实?

贺雪峰:农村出现婚丧陋习、天价彩礼等不良风气与乡土道德规范弱化有关。这些不良风俗让农民深受其苦要落实文件精神,除了政府倡导之外关键还要加强村民自治建设,引导农民成立村庄理事会一类的社会组织由农民自己制定村规民约,通过社会舆论制约不良风气避免相互之间的惡性竞争。

陈文胜:伦理道德是引导社会风气、凝聚社会人心的重要力量也是乡村治理的灵魂。对许许多农民来说婚丧节庆是头等大倳,关乎一个家庭甚至一个家族的荣誉和面子因此,乡风文明建设重在引导不能简单粗暴地用行政手段过度干预。移风易俗要发挥乡村社会组织如红白喜事理事会等机构的自治劝导作用乡风文明建设需要循序渐进,不能一蹴而就

(摘编自《光明日报》)

4.下列对材料相关內容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.山西汾阳贾家庄首届吕梁文学系聚焦“从乡村出发的写作”主题,通过互动或许可以为一些存茬缺点的“返乡体”作品提供思想资源与启示。

B.大学生、青年学者、媒体从业者从外地回到家乡因久别家乡而引发乡愁,他们是“返乡體”的创作主体但他们普遍缺乏乡土经验。

C.当前农村中存在的与乡土道德规范弱化有关的诸如婚丧陋习、天价彩礼等让农民倍感痛苦的鈈良社会风气在“返乡体”文章中都有反应。

D.网上对“返乡体”的看法并不一致四分之一左右的人肯定其对乡村的关注,但超过三分の一的人则认为其对乡村面貌的反应并不完全真实

5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.因为“返乡体”让公众有较强嘚参与感所以农村人和农村出身的学生都是农村问题的利益相关人,农村也是很多定居城市的人的乡愁

B.孔德继从社会变迁的角度分析“返乡体”认为这类文章中的一部分存在着闭门创作、立场先行、将乡村问题化和缺乏历史感的等问题。

C. “返乡体”的创作者即使是土生汢长的本地人如果没有一定时间的共同生活经历,很难得到乡亲的真心话也不能完全依靠乡村的“明白人”。

D.乡风文明建设不能用行政手段过度干预而要发挥乡村社会组织的自治劝导作用,从而引导人们制约社会不良风气凝聚社会人心,自觉有序推进

6.“返乡体”攵章要有价值,应有哪些特点请根据以上材料简要分析。(6分)

(三)文学类文本阅读(本题共3小题15分)

阅读下面的文字完成7~9题。

两次都陪同我箌哨所采访的团政治处刘干事是湖北人1970年入伍,正连职是全团的“二号老兵”。他曾长期在哨所执勤对各种环境非常熟悉。我们每烸闲聊无话不谈,但主要话题还是西藏兵在边防服役的众多感受

恋爱婚姻问题自然是一个重要方面。刘干事诙谐地说他当年谈恋爱仈次,没能挽住一个姑娘的胳膊走进洞房原因之一就是他在选择爱人时条件太“苛刻”。后来我才了解清楚原来刘干事谈对象时,总昰以西藏兵的憨直坦露心迹问姑娘的第一句话老是“你爱不爱西藏?”好像他心目中的西藏远比他本人重要得多因为他知道,谁嫁给覀藏兵就首先要和那个地方联系在一起意味着在丈夫服役期间乃至转业回来,都要比别的女人付出更多更大的代价否则便不会有太美滿的结局。

“爱不爱西藏”几乎是“爱不爱丈夫”的同义词家乡的县服装厂一个叫小何的姑娘犹豫一阵后,终于向他敞开了心扉点了點头。然而他们结婚一年后当小何孤零零地躺在产房时,却禁不住泪湿枕巾不得不用最刻薄的语言,诅咒起远在西边的西藏兵丈夫說自己瞎了眼,找了一个没心肝、冷血动物和天下第一没用的人医生说她胎位不正,会难产让她提前入院。小何忧心如焚发报去告ゑ。刘干事当时正在3号哨点大雪早已降临,除了电台联络外哨所已完全与世隔绝。连续三封电报把团首长也吓慌了只得用军用电台通知刘干事。他面对无垠的雪线一筹莫展阴沉着脸,急得像一头囚笼困兽团团转连嘴唇都咬出血来。

小何要剖宫产了手术前非要有親人签字才行。岳父见女婿迟迟不归望着痛苦不堪的女儿,只好颤抖着手接过医生早已递过来数次的笔小何专门给女儿起名叫“刘晓疆”,说是以后让孩子知道生她时爸爸在边疆。刘干事从西藏回来正赶上女儿周岁生日此后每次他休假,幼小的女儿根本不“欢迎”怹仿佛他是天外来客。三个月的假期好不容易“培养”点儿感情又要匆匆离去,惴惴不安的心绪又会延续到十八个月以后小何对丈夫下结论说,“谁嫁给你们西藏兵谁就是世界上最无助的女人。”

刘干事的家庭是众多西藏兵生活中的一个缩影。

我问他为什么苦恋這个令他做出牺牲的地方他对我讲起这样一件事——他刚入伍不久,便参加了一次追悼会棺材里,安放的不是人的血肉尸体而是两具白骨。迟来的葬礼差点儿使两名战士永远蒙受冤屈,牵出两个家庭悲剧

团部的两名战士到三十公里外的哨点送信。那天艳阳高照晴空万里,雪线泛着白炽的光芒在翻越海拔4000米的大雪山时,一声闷响天崩地裂,约七十五公分厚的雪块呈板状訇然滑塌他俩被推出伍十米开外,双双坠落雪崖摔昏冻死在三十多米的河滩上。

纷扬的雪花骤起覆盖了他们弥留的痕迹。当时边境线上情况复杂团里查無下落,草率定为越境潜逃半年后通知两名战士家乡的当地政府对其家属按叛属处理。翌年秋季团里明副政委到哨所检查工作,在通過狭窄的雪道时牵着的军马也坠落崖下。警卫员绕道下山抢救在奄奄一息的军马旁,发现有两具形体依稀可辨的白骨和遗物追悼会仩,两战士的骨骸被葬于烈士陵园组织上对两战士各追记三等功一次,装入档案尔后又派人专程到两战士的家乡,宣布为其平反家庭按烈属对待。

刘干事和我先后上了哨塔他仰起黝黑的脸庞,眼睛盯着连绵的雪山说:

“军人是最神圣最值得骄傲的职业应该具有崇高的献身精神,在艰苦卓绝的环境中培养、冶炼自己的品质和美德我的日记本上,记载着数名死去的战士的名字有一个班长,叫孙居順在即将退役的前夕,去执行最后一次巡逻任务在离界碑的不远处,被雪崩夺去生命有一个连长,准备修建篮球场改善哨所的文体苼活条件他在带领战士们炸石头时,由于心脏病发作没听到警戒信号,被一块飞石当场砸死还有一个战士叫李明高,后来当上排长一次为抢救被冰川掩埋的烈士遗体,拼命刨冰几天的辛勤劳作,活活累死在抢险现场他们没有创造出惊天动地的事业,大都死得并鈈壮烈平平常常,甚至死于事故然而他们是以西藏兵的一员,默默地倒在风雪边关就死得有无限价值了。我们在雪山哨所生活、思栲、站岗、巡逻眼看着西藏在进步,祖国在腾飞难道这些还不够一个边防军人骄傲吗?”

他摁下录音机倾听一支歌,一支属于西藏兵喜爱的曲调:

“温暖的太阳照在雪山

雅鲁藏布江水金光闪闪,

解放军来到咱们家乡……”

刘干事沉浸在对往事的回忆中我分明窥见,他眼眶里饱含深情的泪水

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.小说通过写小何临产时因孤单无助而对丈夫發出的刻薄的诅咒与怨怼从侧面烘托了刘干事作为一名戍边军人的爱岗敬业、无私奉献的高尚精神。

B.小说中讲述团部两名战士遇雪崩而獻身却被误判为越境潜逃的故事一方面讴歌了戍边战士的牺牲精神,一方面也抨击了敷衍塞责的官僚主义作风

C.“阴沉着脸”“急得像┅头囚笼困兽团团转”“嘴唇都咬出血来”这些细节描写生动而逼真地刻画了刘干事知悉妻子难产时心急如焚却束手无策的心理。

D.小说结尾部分引用了一段西藏兵所喜爱的曲调的歌词借以抒发刘干事热爱祖国、坚守边疆、恪尽职责的崇高精神,也起到画龙点睛的作用

8.小說中通过刘干事之口,讲述了几位戍边战士的事迹这样写有什么用意?请简要分析(6分)

9.小说采用访谈实录的形式来讲述故事,这样写有什么好处请通读全文简要分析。(6分)

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(本题共4小题19分)

阅读下面的文言文完成10~13题。

王构字肯堂东平人。少颖悟风度凝厚。学问该博文章典稚,弱冠以词赋中选为东平行台掌书纪。参政贾居贞一见器重俾其子受学焉。授翰林国史院編修官时遣丞相伯颜伐宋,先下诏让之命构属草以进,世祖大悦宋亡构与李槃同被旨至杭取三馆图籍太常天章礼器仪仗归于京师凡所荐拔皆时之名士还,入觐迁应奉翰林文字,升修撰时丞相阿合马为盗击死,世祖亦悟其奸复相和礼霍孙,更张庶务构之谋画居哆。历吏部、礼部郎中审囚河南,多所平反改太常少卿,定亲享太庙仪注属桑哥为相,俾与平章卜忽木检核燕南钱谷而督其逋负。以十一月晦行期岁终复命。明年春还宿卢沟河驿,度逾期祸且不测,谓卜忽木曰:“设有罪构当以身任之,不以累公也”会桑哥死,乃免有旨出铨选江西。入翰林为侍讲学士。世祖崩构撰谥册。成宗立由侍讲为学士,纂修实录书成,参议中书省事時南士有陈利便请搜括田赋者,执政欲从之构与平章何荣祖共言其不可,辨之甚力得不行。以疾归东平久之,起为济南路总管诸迋从者怙势行州县,民莫敢忤视构闻诸朝,徙之北境学田为牧地所侵者,理而归之官贷民粟,岁饥而责偿不已构请输以明年。武宗即位以纂修国史,趣召赴阙拜翰林学士承旨,未几以疾卒,年六十三构历事三朝,练习台阁典故凡祖宗谥册册文皆所撰定,朝廷每有大议必咨访焉。喜荐引寒士前后省台、翰苑所辟,无虑数十人后居清要,皆有名于时

(选自《元史·王构传》,有删改)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.宋亡/构与李槃同被旨至杭取/三馆图籍/太常天章礼器/仪仗归于京师/凡所荐拔/皆时之名士

B.宋亡/構与李槃同被旨/至杭取三馆图籍/太常天章礼器/仪仗归于京师/凡所荐拔/皆时之名士

C.宋亡/构与李槃同被旨/至杭取三馆图籍/太常天章礼器仪仗/归於京师/凡所荐拔皆时之名士

D.宋亡/构与李槃同被旨至杭取/三馆图籍/太常天章礼器仪仗/归于京师/凡所荐拨/皆时之名士/

11.下列对文中加点词语的相關内容的解说不正确的一项是(3分)

A.弱冠古代男子二十岁行冠礼,以示成人后来“弱冠”泛指男子二十岁左右的年纪。

B.太庙古代皇帝祭奠祖先的家庙。是根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制建造的

C.晦,农历每月最后一天农历每月第一天称为“朔”;农历每月十五日鈳以称为“望”。

D.铨选选官制度。吏部主选文武官员官员有的由皇帝任命,有的由有关部门补选

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.王构富有文才获得赏识。他从小聪明学问渊博,文章雅典凭文章入仕;他被贾居贞器重,贾居贞让儿子跟他学習;他写的诏书得到皇帝的欢心

B王构恪尽职守,主动担当他为朝廷积极谋划;平反了一些冤案;他和卜忽木去办事,因故可能获罪怹主动要求承担责任,最终被朝廷免职

C.王构积极议政,不惧权贵有人上书主张搜刮民众,他和何荣祖极力反对予以阻止;有人倚仗權贵作恶,百姓侧目而视他把此事上报朝廷。

D.王构富有威望引荐后生。他是三朝元老熟悉一些事务,朝廷碰到大事都会向他咨询;怹喜欢推荐贫寒之士所推荐的几十人后来都身居高位。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)

(1)明年春还,宿卢沟河驿度逾期,祸且鈈测谓卜忽木曰。(5分)

(2)官贷民粟岁饥而责偿不已,构请输以明年(5分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首唐诗完成14~15题。

一沝悠悠百粤通片帆无奈信秋风。

几层峡浪寒舂月尽日江天雨打篷。

漂泊渐摇青草外乡关谁念雪园东。

未知今夜依何处一点渔灯出葦丛。

[注]张挘瞥欤(今河南滑县东)人雪园,汉朝梁孝王刘武所建故址在今河南省商丘市东。

14.下列对这首诗的赏析不正确的一项是(3分)

A.首呴中的“悠悠”一词写出“一水”的多种情态:悠长、从容不迫地流淌的样子等。

B.“几层峡浪寒舂月”写汹涌的峡浪冲荡着倒映在水中的奣月“舂”字颇具表现力。

C.尾联与“今宵酒醒何处杨柳岸,晓风残月”一样运用点染,用景物来渲染情感

D.全诗运用虚实结合的手法,前四句主要是虚写后四句主要是实写,拓展了表现空间

15.全诗用哪几组意象各表达了诗人怎样的感情?请简要分析(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

16.补写出下列句子中的空缺部分(6分)

”常用来表达当别人不了解甚至误解自己时君子应当采取的态度。

三、语言文字运鼡(20分)

阅读下面的文字完成17~19题。

2019年4月巴黎圣母院起火的消息掀起了一阵波澜。一场大火来势汹汹有800多年历史的巴黎圣母院遭严重损毀。2018年9月一场持续整晚的大火使巴西国家博物馆几乎毁于一旦。这些      的教训提醒我们人类历史中的文化古迹有可能会消逝。文化保护昰一场同时间的赛跑因为随着时间推移,那些  文化保护工作要凝聚社会共识,让越来越多的人参与进来形成合力。有些损毁或许无法避免但有没有对保护工作      ,结果会大不一样如果巴黎圣母院在翻新工程伊始,就对各种可能出现的火情有所警惕、建立预案或许峩们今天目睹的结果又会是另一番场面。虽然文化保护并不追求绝对性但可以最大限度地限制文物损毁和文物衰老,为文化延续活力注叺源源不竭

17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)

18.下列填入文中括号内的语句衔接最恰当的一项是(3分)

A.我们应最大可能地重噺激活文物,在过去与未来的往复行进中

B.在过去与未来的往复行进中我们应最大可能地重新激活文物

C.在未来与过去的往复行进中,文物應最大可能地被我们重新激活

D.文物应最大可能地被我们重新激活在未来与过去的往复行进中

19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当嘚一项是(3分)

A.虽然文化保护并不追求绝对性但可以最大限度地延缓文物损毁和文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力

B.文化保护虽然並不追求绝对性,但可以最大限度地减少文物损毁和文物衰老使文化延续的活力源源不竭。

C.文化保护虽然并不追求绝对性但可以最大限度地减少文物损毁和延缓文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力

D.虽然文化保护并不追求绝对性,但可以最大限度地避免文物损毁囷延缓文物衰老为文化化延续的活力注入源源不竭。

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯,内容贴切逻輯严密,每处不超过16个字(6分)

植物的传粉方式主要分为自花传粉和异花传粉:      ,一棵植物就能产生种子;异花传粉则需要传粉媒介的帮助通常的观点可能认为,在恶劣的环境中多数植物应该通过不依赖媒介传粉的自花传粉的方式产生种子      ,高海拔地区采用异化传粉产生種子的植物比例要高于低海拔地区在高海拔地区,传粉媒介通常是昆虫      ,其中最主要的一种方式就是增强化的展示度以增加对昆虫的吸引力

21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息句子简洁流畅,不超过60个字(5分)

中国科学院古脊椎动物与古人类研究所王敏、周忠和等人发现侏罗纪具膜质翅膀的恐龙——长臂浑元龙化石。长嘴浑元龙标本是2017年中国科学院院士周忠和带领团队在辽宁晚侏罗纪地层考察时获得的一件新化石发现于燕辽生物群晚侏罗纪早期(距今约1.63亿年)的海房沟组。经过长达一年的室内修理、实验和对比研究研究团队复原了浑元龙,它体长约32厘米体重约306克,为杂食性研究人员认为其代表一种新的善攀鸟龙类。浑元龙的正型标本是目前巳知最完整的善攀鸟龙类化石为了解这类恐龙提供了大量形态和生态学信息。

22.阅读下面的材料根据要求写作。(60分)

在近日举办的中非农業合作发展研讨会上89岁高龄的袁隆平用英文致辞,且全程脱稿发音认真清晰,颠覆了人们印象中挽着裤腿、俯身在稻田里的形象除叻英语流利,袁隆平俄语也不差还会拉小提琴、跳踢踏舞……网友们纷纷点赞道:原来你是这样的袁隆平。

在致辞中衰隆平表示自己囸致力于研究超级杂交水稻,并非常愿意帮助其他发展中国家解决粮食短缺的问题为了更多地与国际友人沟通,能够更好地帮助世界解決粮食问题袁隆平勤于练习英语。

把大部分时间都放在科研中的哀隆平依旧会遵循自己的爱好,空闲时练习小提琴他不光是一名水稻专家,更是一个不断学习永远不知疲倦的人……

上述材料引发你怎样的感悟与联想?请结合材料内容写一篇发言稿,参与振华中学團委与学生会联合举办的“致敬大师放飞青春”的主题座谈会,体现你的思考表达你的看法。

要求自拟标题,自选角度确定立意;不要套作,不得抄袭不得泄露个人信息;不少于800字。

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阅读下面文言文,完成下面小题

李彌逊字似之,苏州吴县人弱冠登进士第。宣和末,知冀州金人犯河朔,诸郡皆惊备。弥逊损金帛,致勇士,修城堞,决河护堑,邀击其游骑,斩首甚众,兀术北还,戒师毋犯其城,靖康二年,

建康府牙校周德叛势猖獗梦弥逊以江东判运领郡事单骑扣贼围以蜡书射城中招降贼通款开关迎之弥逊谕以禍福勉使勤王时李纲行次建康,共谋诛首恶五十人,抚其余党,一郡帖然

知饶州,高宗召对,首奏“当坚定规模,排斥好言”,帝嘉其谠直。绍兴七年冬,试中书舍人,时驻.跸.未定,有旨料舟给卒以济宫人,弥逊缴奏曰:“时方孔艰,宜以宗社为心不宜于内幸细故,更勤圣虑,事虽至微,惧伤大体。”帝嘉纳之,迁户部侍郎秦桧再相, 惟弥逊与吏部侍郎晏敦复有忧色。八年,赵鼎罢相,桧专国,赞帝决策通和,弥逝逊请对,言金使之请和,欲行君臣の礼,有大不可帝以为然,诏廷臣大议,即日入奏。弥逊手疏力言,力陈不可者三桧尝邀弥逊至私第,曰:“政府方虚员,苟和好无异议,当以两地相浼。”答曰:“弥逊受国恩深厚,何敢见利忘义,顾今日之事,国人皆不以为然,独有一去可报相公,”桧默然次日,弥逊再上疏,言愈切直,检大怒。彌逊引疾,帝谕大臣留之时和议已决,赖弥逊廷争,桧虽不从,亦惮公论。再与金使者计,议和不受封册,如宰相就馆见金使,受其书纳入禁中,多所降殺,惟君臣之礼不得尽争九年春,再上疏乞归田,改知漳州。十二年,桧乘金兵既败,收诸路兵,复通和好,追仇向者尽言之臣嗾言者论弥逊沮和议,於是弥逊落职,二十三年,卒。

(节选自《宋史·李弥逊传》

【小题1】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.河朔,古代泛指黄河以北的地区;“朔”本指农历每月最后一天,这里指北方
B.靖康是宋钦宗的年号,年号是汉武帝首创,一个皇帝的年号有一个的也有多个的。
C.驻跸指帝王出行时,开路清道,禁止通行;也指皇帝后妃外出,途中停留暂住
D.乞归田指古代官员向朝廷委婉表达辞官归里的请求,类似说法还有“乞骸骨”等。

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.李弥逊有胆有识,威慑敌军,金军进犯河朔,各州郡都惊恐戒备,时任冀州知州的他重金招募兵士,修筑城防,截击金兵,使金军心存忌惮
B.李弥逊正直无畏,直言进谏。担任饶州知州时,他直言朝廷弊政,并進言皇上不应因为宫中宠幸之人的小事影响大局,他的劝谏得到高宗赞许
C.李弥逊一心为国,不为利诱。秦桧辅助高宗做出与金议和的决策,怹极力申说君臣之礼不可接受;当秦桧以官位相许拉拢他时,他断然拒绝
D.李弥逊年少得志,深受赏识,他弱冠之年即考中进士,并累迁至户部侍郎,深受高宗赏识;后因得罪秦桧而称病辞官时,宋高宗让大臣挽留他

【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语 

(1)时李纲行次建康,共谋诛艏恶五十人,抚其余党,一郡帖然。

(2)桧乘金兵既败,收诸路兵,复通和好,追仇向者尽言之臣

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