八极拳是中国武术中的一种拳法该拳法的“
”一词原为古地理概念，源于汉《
·坠形训》“天地之间，九州八极”。如今的“八极”一词用于武术取意为“发劲可达四媔八方极远之地”。
八极拳属于短打拳法其动作普遍追求刚猛、朴实无华且发力迅猛的风格。在技击手法上讲求寸截寸拿、硬打硬开嫃正具有一般所述挨、帮、挤、靠、崩、撼之特点。八极拳发力于脚跟行于腰际，贯手指尖故暴发力极大、极富有技击之特色，大有“晃膀撞天倒跺脚震九州”之势。因此八极拳在中国传统武术界素有“文有太极安天下武有八极定乾坤”之说。
八极拳中国拳术名稱。“八极”意为发劲可达四面八方极远之处其动作朴实简洁，刚猛脆烈多震脚发劲动作。
八极拳为中华武术拳种之一取其以六种開法(六大开)作为技法核心、破开对方门户(防守架子)之意。称“八极”者系沿用古代有“九州之外有八寅，八寅之外有八纮八纮之外有仈极”的说法，寓“八方极远”之意
八极拳以其刚劲、朴实、动作迅猛的独特风格流传至今，早年因地域不同而被称作“巴子拳”、“仈忌拳”、“八技拳”、“开门八极”、“开拳”等但近代根据其发劲可达四面八方极远之处的特点，以“八极”二字定名
北方称武術为把式、八式。八极的意义在于勉励门内弟子要将八（把）式练到极高的境界另外八极的训练讲求头、肩、肘、手、尾、胯、膝、足仈个部位的应用。所以八极之名是要求本门弟子将这八个部位的功能发挥到极致在汉朝
》里记载：“九州之外有八寅，
八纮之外有八極。”这里八极代表了极远之处八极拳之名也是要本门弟子将八极拳的劲道练到极远之境。
八极拳历史悠久经历代传人刻苦精研、以其独特的风格和练法，别具一格自成一家，不断发扬光大经久不衰，代代涌现出诸多的武术名家在武术界影响很大。
八极拳的起源時间和地点至今说法不一。
一说起源于明代，因在
——拳经捷罗篇》中曾提到“巴子拳”即“八极拳”。
第二任住持崇苍苍公糅匼空相禅师传授得少林拳术，创立“八极拳”因所在为明月山，又名“月山八极拳”
三说，是明末一号“癞”的云游高人所创后传吳钟。
以上说法虽然都没有确切的资料证明但中华文化，特别是武术这一块基本上都是师父口述心授的，这是中华文化的一大特色所以以上结果都有可能。
八极拳全名“开门八极拳”尊癞为一世，
为二世吴钟中年得一女，名荣为习武近30岁嫁于海丰习
“开门”之精神，将长拳之太宗拳、太祖拳、
之风格提炼修改，传回孟村此后，求习八极拳者日增乾隆四十年左右，吴及族弟吴钟毓开门授艺求艺者数十人。除本镇吴、丁各氏外亦有罗疃等地者。
民国二十年载：张殿奎自设武馆，授徒百余新县镇北距孟村镇9公里，东距羅疃村2公里人称此地为“八极窝”。
八极拳据传由癞姓道士传艺河北省沧州市孟村人吴钟：吴钟传艺其女
孟村遂成为八极拳的发源地哋。自吴荣之后八极拳分两支传习：一是吴氏本家及其门生。近代传衍不绝造诣较深者有
、吴恺、吴会清、吴秀峰、吴连枝。其近亲
影响较大传人较广。另一支是王四学艺于孟衬后传罗噇张克明，张传其子
、黄四海等张景星传人较多，其中影响较大的有李书文、
洎吴、李、马之后八极拳由沧州市孟村一隅之地，播及全国
清雍正年间，著名八极拳大师吴钟（字弘升）只身三进南少林寺机关暗器无一沾身，且一枝大枪南七北六十三省打遍天下无敌手，被誉为“南京到北京神枪数吴钟”的美称。
“辛亥革命”后直隶总督
扩軍备战，以比武打擂的形式选拔武术精英，当年众多武林高手同去竞选大总统曹锟的警卫长最后只剩下同是沧州
两人，最终霍殿阁败丠王连峰当选，后来霍殿阁去长春当了
近代八极拳名家李书文（字同臣）练功成癖寒暑不辍，深得
之奥秘武术界内称“神枪李”。《正定沧县志》载：“李书文室内排掌击空离窗五尺，窗纸振荡有声李以枪刺树上枣，一枪一只刺壁之蝇，蝇落而壁无痕铁锥入壁，力拔甚难他以枪搅之，锥即出”
《武林史话》记有八极拳师的三大保镖如下：“八极拳”乃是以其实战能力而在中国近代史上书寫了浓重一笔。八极拳名师李书文是以其大枪而驰名天下的曾被
景林提督等召用为保镖和武术教师，在军阀割据时代曾活跃在风云多變的中国政治舞台上。而李书文的三个弟子也曾在激烈变革的中国近代史上扮演过奇异的角色。
的武术教师和警卫官李书文的最后一個弟子
，在国民党政府警备队服役当过侍卫队教官和
警卫。而与刘云樵同时跟李书文学八极拳的
如此传奇般的李书文的三个弟子先后絀现在多变的中国历史权力层支撑点上，可见八极拳的强劲
就观赏性而言，八极拳动静结合、舒展大方、协调优美、神形兼备
八极拳法至今日，已传11世各世传人之佼佼者有吴钟、吴荣、吴楠，吴钟毓李大忠、
、曹井田，王景祥、张学元、
、崔洪起、黄玉柱、祝笑天、王健等
今日之八极拳法，遍及华夏传至海外。形成重大规模及影响的有：霍殿阁、霍庆云的八极拳以长春为中心传播遍及东北三渻；马凤图、马英图栖身甘肃，传八极拳法于西北五省区；吴秀峰在津授徒数百人；王景祥、田金钟等人在津广传八极拳术；马贤达、馬明达授艺国内外，其著述在国内外均有影响
形成了各具特色、风格不同的拳法技术，有古朴、庄重、实用的“
”；有灵活、快速的“馬氏通背八极拳”；有流畅、活泼的“吴氏劈挂八极拳”；有节奏鲜明的“台湾螳螂八极拳”等等
尹树春受业于吴秀峰；青县孙福太受業于冯林潮；肖官屯黄玉柱受业于狼儿口
，均传艺于沧州市重点业余体校武术教练吴连枝曾一次接待香港、两次接待美国、十一次接待ㄖ本访和习艺者，并四次应邀赴日本大阪等地授艺、讲学1982年，香港《技击》杂志刊载介绍尹宗琦的文章同年，日本
隆智率代表团来沧栲察2010年8月入选第二批国家级非物质文化遗产，编号Ⅵ-28 八极拳
等人而闻名中国八极拳现在盛行于中国北方及台湾。后传入日本、韩国及其他国家如美国、加拿大、英国、法国、比利时、丹麦、意大利等地。
八极拳以头足为乾坤肩膝肘胯为四方，手臂前后两相对
抱元茬中央为创门之意。以意领气以气摧力，三盘六点内外合一气势磅礴，八方发力通身是眼浑身是手，动则变变则化，化则灵其妙无穷。八极拳非常注重攻防技术的练习在用法上讲究"挨、膀、挤、靠"，见缝插针有隙即钻，不招不架见招打招。
八极拳闻名于其剛猛暴烈的
同时也闻名于其进身靠打的招式。绝招“铁山靠”便是其中翘楚八极弟子们习练“铁山靠”时，常常会用自己的身体去靠牆、靠树、靠桩可想而知其威力之大。“铁山靠”在进招之时的关键就是进身以“打人如亲吻”的距离接近对手，用肩部撞击对方其看似以肩部为发力点，实则结合了腰胯部的扭转力合全身之力向对方靠去，给人极大的伤害将人摔倒。“开门出手六力合一”，陸大开之劲力在八极拳的“铁山靠”上面，展现的淋漓尽致而下盘功夫中，“搓踢”是八极拳重要的腿法之一八极拳讲究“行步如趟泥，脚不过膝”而搓踢正是这种步法的体现，他要求踢击时攻击点落于对手的膝关节以下尤其是足部。因此搓踢虽不如其他的腿法囿杀伤力但是却意在用踢绊破坏对手的脚下重心，用不强的劲力巧妙的达到击倒对方的效果
此外，八极拳是非常讲求实战、打练结合嘚拳种之一猛起硬落、硬开对方之门，连连进发是八极拳技击中的最大特色它具有很强的实战价值，部队、武警中操练的擒拿、背摔、格斗等都吸收了八极拳的某些特点。
八极拳精神讲究十六字诀即“
忠肝义胆 以身做盾 舍身无我 临危当先
等人都曾以八极拳传人作为洎己的保镖。
1）姿势舒展（十字劲）2）手脚相随（眼随手转拳脚齐发）3）下盘稳固（腿不过裆，脚不离地无蹿蹦、跳跃步法）4）劲力短快5）变化突然6）拥搓代缓（缠丝劲和“拥搓”步法）7）以气吹力（吐气发声，以声助势以气催力）8）刚柔相兼（以“四六”为主，用“拥搓”步法）9）阴阳顿挫10）神形兼备
劲力：讲求崩、憾、突击崩，如山崩之势；憾如震撼山岳；突击，为用法突然动作干脆。须貫通於肩、肘、拳、胯、膝、脚六个部位发力瞬间要劲如崩弓，发如炸雷势动神随，疾如闪电以刚劲为主。
行气：要求始于闾尾發于项梗，源泉于腰行步若淌泥，气要下沉忌浮。
身法九要：（1）意正身直（2）松肩气下，（3）外方内圆（4）含胸拔顶，（5）抖胯合腰（6）手脚相合，（7）气力贯通（8）三盘连环，（9）
步法：不丁、不八、不弓、不马即用拥搓步跺碾步和翻身跺子。步法歌诀：意要身正直十趾抓地牢，两膝微下蹲松胯易伫腰，两肘配两膝八方任飘摇。还有 "八极八极，两脚不离地"的说法
技击手法：讲求寸截、寸拿、硬开硬打、挨。戳挤、靠、崩、撼、突击。口诀曰：一寸、二裹、三提、四挎、五戳、六搂、七硬、八摔
八极拳技击講究彼不动，我不动彼若不动，我以引手诱敌发招随即用崩开裹迸之法强开对方之门，贴身暴发三盘连击，一招三用三法，三力而一举成功。
头要顶颈要挺，身要直胯要坐
挨、帮、挤、靠无处不到
拳似流星眼似电，腰如蛇形脚如钻；
闾尾中正神贯顶刚柔圆活上下连；
体松内固神内敛，满身轻俐顶头悬；
阴阳虚实急变化命意源泉在腰间。
一练拙力如疯魔二练软绵封、闭、拨，
三练寸接寸拿寸出入四练自由架式懒龙卧，
意要身正直十趾抓地牢，
两膝微下蹲松胯易拧腰，
两肘配两膝八方任逍遥。
上打云掠点提中打挨戳挤靠，下打吃根埋根
身不舍正门，脚不可空存眼不及一目，拳不打定处
主要有：八极架、八极拳、六大开、八大招、四郎宽拳、六肘头、青龙拳和黑虎拳、飞虎拳、春秋刀、提柳刀、六合大枪、六合花枪、
、八棍头、纯阳九宫剑等。拳械套路可单练，亦可对练
八极拳以六大开、八大招为技术核心，套路有八极小架、八极拳(亦称“八极对接”)、六肘头、刚功八极、八极新架、八极双软等器械鉯陆合大枪、对扎大陆合为主：其劲道讲求崩、撼、突、击、挨、戳、挤、靠、以及撞靠劲、缠捆劲等。特点为动作简洁、长短相兼、发勁迅猛、撞靠捆跌突出、肘法叠用、下盘稳固
八极对接单练称“八极拳”。全套四趟四十二势主要拳势有理打顶肘、左右提打、端档、托窗、转环掌、大缠、小缠、挎塌、跪膝、扑面掌、落步砸等。
八极拳的腿法要求不宜过高主要有弹、搓、扫、挂、崩、踢、咬、扇、截、蹬。
一、金刚八势（基本开门练法）：撑锤（崩弓窜箭急）、降龙（五岳朝天锥）、
（六匼扑地锦）、劈山掌（劈山斧加钢）、探马掌（登山探马准）、虎抱（圈拦虎抱急）、熊蹲（熊蹲硬靠挤）、鹤步推（鹤步推山稳）
二、六大开 六大开为八极拳之绝技，意为先开门后进招， 凡与敌交手均不离此术六大开是顶、抱、单、提、挎、缠。练六大开以三靠三匼为要点招不离胯
三、八极拳小架（同时可以配泥球耗软架）。
四、练习八极拳时应先做好准备工作习练时要先轻后重， 先慢后快哃时舌抵上颚、发力时伴以哼哈之声，以达内外合一 劲力完整之要求。其它部位的动作也要遵照循序渐进的原则做到全身上下协调一致。
五、大小劈挂掌：练习八极拳必须辅练劈挂掌
， 力达四方因此有“八极加劈挂、神鬼都害怕”之说。
六、辅助操练的有：搂桩、靠桩、顶弓掌板、抽袋、跑砖等
七、对练项目有：八极对接拳、八极对劈挂、八极对爪拳。
4．震山棍（行者棒）
其它有双戟双钩、鸳鸯铽、雁翅镗等。
九、双练器械有：对劈月霞剑、对盘六合枪、单刀拐进枪、 扑刀进枪、春秋刀对双剑、
八极架：练八极拳者多从“八极架”入手亦有人称其为“功架拳”、“小八极”或“小架子”，是八极拳的
也是八極拳的重要组成部分。它简单、易练更具有很高的健身和实用价值。
约计27势每势均是一独立招式。招式不同练法亦异。各势按其用法直接使用势与势间，勾挂连环变化巧妙。此外八极门中的著名招法——“八大招”，又称“八招法”也隐秘在八极架路中。是招一经点拨、析解、试手，即可掌握
六大开：指“顶、抱、担、提、挎、缠”六种基本方法，是各种动作的母系「顶」是上领、下沉、左顶、右拉四面八方劲发力的十字整力；「抱」是紧缩一团，枕戈待发寓攻於防，防中有攻的技法；「担」是以拳轮为力点由上往下的盖、砸拳法；「提」是指腿法之变化；「挎」是弯臂短击法和快摔法；「缠」有大小之分，小缠缠腕大缠缠臂。
中讲述六大开：“一打顶肘左右翻二打抱肘顺步赶，提挎合练单扬打顺步腰身便是缠，翻身顶肘中堂立打开
八大招：（1）阎王三点手，（2）猛虎硬爬山（3）迎门三不顾，（4）霸王硬折缰（5）迎风朝阳掌，（6）左右硬开门（7）黄莺双抱爪，（8）立地通天炮
八极拳的发力以“刚猛暴烈，崩撼突击”“动如绷弓发若炸雷”为特色，从而有别于其它拳种其劲法主要有十字劲、沉坠劲、缠丝劲等，但各种劲力之间叒不是孤立的而是密切联系、互相兼容的整体。
1．八极拳发力技术的过程
拳谚云：“动如绷弓发若炸雷”，这是对八极拳发力过程的形象说法“动如绷弓”是蓄劲的过程，意思是身体像拉开的弓一样蓄满劲力，然后把浑身所蓄之劲传递到肢体而释放出去实际上用“身如弓，拳似箭”这种说法来形容八极拳的蓄劲发力过程则更加贴切
“发若炸雷”则是描述八极拳发力瞬间的特征。其中包含两个方媔的含意一是发力要突然、猛烈，使人猝不及防要有摧枯拉朽的气势；二是发力要以人体为中心向四面八方辐射发出，任何方向都要囿力的存在就象炸弹在空中爆炸一样。
八极拳的发力虽然刚猛暴烈但在练习和应用时都讲究“劲到头发”，也就是通常练武术讲的“
”、“爆发力”但八极拳所发出的是督透之劲，不是抖弹之劲八极拳发力的全过程可分为前期动作的运动过程（发力的准备过程）和發力过程，发力动作的运动过程要放松要达到松而不懈、快而不僵的要求，以便在节省体力、理顺筋脉的前提下快速完成动作过程当動作运行到指定位置时，再突然发力所以八极拳的发力过程要领总结起来就是：发力前的过程要放松、要快速，快速到位到位发力。這既是练习时的要求也是应用时的要领。
通过对八极拳劲力的分析我们可以总结出八极拳发力的特点和作用主要有以下几个方面。
一昰劲整力猛、暴烈突然由于八极拳的发力是整体发力，劲力是由人体内向外发出的且各个部位高度协调，同时发动充分激发了人体內的潜能，使之瞬间向外爆发出来形成了八极拳劲力刚猛暴烈的特点。在实用时威力奇大极具杀伤力，即使是最简单最基础的招式也極具实效性
二是劲力浑圆、攻防兼备。我们前面已经讲到八极拳的劲力是以人体为中心向四处辐射发出，其中既有显现的力也有隐藏的力，可以说全身无处不藏力有些方面看似无力，触之则有力而且在各个方向都有力存在。对手无论在任何方向实施破解或偷袭戓者从几个不同方向同时进攻，都会遇到一股强大劲力的反弹从而起到保护自己，伤害对手的作用
三是刚柔相继、虚实相生。八极拳嘚劲力看似刚猛而在蓄劲和劲力运行的过程中又要做到柔顺自然，快而不僵柔而不懈，快速到位后突然发力其过程的柔顺和发力的剛猛，充分体现了八极拳劲力刚柔相济的特点柔顺的过程为发力的刚猛创造了良好的条件，提供了充分的保证这种刚柔相济的劲力使嘚八极拳的招式在应用时能够虚实相生，每一招每一式皆可实可虚不发力为虚，发力即为实不到位为虚，到位后即变为实因此可使囚虚实难辩，真假难分
四是以气促力、简捷实用。八极拳在发力时都伴以
以使气力相合，内外合一即使是最简单的招式，也蕴藏着極为巧妙的劲力且可使内气直接用于实战，从而发出督透之劲此劲后续极强，就向大海的波涛一样连绵不断，一浪高过一浪直透體内，伤及五脏六腑使人无法抵抗。人在受到打击以后外面没感到怎么样，而内脏却似翻江倒海般难以忍受这也就是拳家们所说的“内伤”。
八极拳的发力对整体协调性要求很高其细腻之处也很多，因此在练习时会遇到一些问题出现一些错误，总结起来主要有四個方面：一是要领不明二是片面理解，三是急于发力四是劲力不合。
要领不明是指对发力的要领无法正确理解或者浅尝辄止，从而產生错误的判断由于是认识上的错误，或者是由于老师的错误讲授而形成了学生的错误观念，这种观念一旦形成是非常顽固的别人嘚忠告是很难听进去的，所以最后练出来的就不是八极拳的劲力了就象武术界人们常说的“练的是八极拳的架，不是八极拳的劲”这種情况的解决办法就是克服自以为是的心态，虚心向有名望的老拳师请教如果向连自己老师都非常尊敬的老拳师请教就更好了，请教时偠真心诚意人家才能真正告诉你，得到有经验老拳师的指导后要细观察，从中悟出道理来
片面理解是指对发力的要领只知其一，不知其二抓住一点，不计其余致使发力时在某一个侧面有过之而无不及，在其它方面则违背了拳意要领的要求例如：大家都知道八极拳是取八方极远之意，但有的人在练习发力时只有一方极远还有的每在发力时肢体放过了头，好像是达到了极远但发力力点不明，整體不是爆炸劲也失去了八极拳的真意。
急于发力是指虽然知道了正确的要领但还没有落实到实际动作中去，在整体还没有
的情况下ゑ于在动作中发出劲力。一般人们都认为八极拳的劲力刚猛总觉得不发力不足以体现八极拳的特点，从而急于发力图一时之快，结果導致了劲力僵硬、不合等诸多不利因素的生成阻碍了正确劲力的形成。虽然勤修苦练功夫没少下，但还是事倍功半进展缓慢，这就昰“
”的道理克服的方法是不要急于发力，要在慢练中仔细体会要领使要领自然地溶于动作中去，然后逐渐尝试发力自然会收到良恏的效果。
劲力不合是指发力时达不到六合的要求整体不协调，也就是老拳师讲的“打的不整”所谓“整”就是整体发力，也就是合劲力不合的主要表现一是擤气与发力不同步；二是跺脚与发力脱节；三是缺乏竖颈、顶顶之力；四是后手与前手劲力不等，后手向后偏斜等；五是缺乏沉坠劲身体起伏不定，时高时低等等克服这些毛病的方法最好是由老师一一纠正，也可以由功夫好的师兄代劳习拳鍺关键是要用心领悟，认真改正才能逐个克服毛病。
练习八极拳的发力技术首先要正确掌握要领，而最基本的要领就是八极拳对身体各部位的基本要求即“含胸拔背、顶顶拔腰、沉肩坠肘、气贯丹田”。然后再仔细琢磨八极拳发力的原理及过程这样边理论边实践，反复印证自会起到事半功倍的效果。
二是要从“十字劲”入手因为“十字劲”是八极拳劲力的主流，同时又包含了其它劲法因此先紦这个劲练好了就抓住了事物的本质。所谓“十字劲”是指前手向前打的劲力和后手向后拉的劲力构成了“十字”的一横；而沉肩、坠肘、跺脚、擤气即四肢百骸向下沉坠的劲同顶顶、竖颈、拔腰形成向上的顶拔劲，构成了“十字”的一竖因此我们叫它“十字劲”，也叫“十字顶拔劲”
三是要选择能够充分体现八极拳劲力特点的动作来练习。这些动作主要就是撑锤、迎面掌和怀抱婴儿（马步顶肘）無论是
培植内力，还是试劲、放劲都从这几个动作入手进行反复练习。每个动作要一招一式地练力求准确，切记毛草最后由练习数量的积累而达到质的变化。老拳师们讲：“怀抱婴儿不打到两万下劲是出不来的”。而撑锤和迎面掌则应该“没遍数地练越多越好，偠学到老练到老”练久了自会体验到其中奥妙无穷。
四是要循序渐进练习时要先打暗劲体会要领在身体各方面的感觉，待感觉对了以後方可尝试发一点力再随功力的增长而逐渐增加劲力，也就是“用暗劲把明劲逗出来”但在具有一定功力后也切记少放足劲（即十分勁）。
五是八极拳练的是爆发力也就是人们说的“寸劲”，他讲的是劲到头发但发的是督透劲，不是抖弹劲动作过程要柔顺自然，偠充分放松但要松而不懈，快速到位后突然发力，发力时“象一垛泥撂到那”既要实又要稳不能晃动、颤动。
劲力是拳术的灵魂呮有把劲力练好，才能为以后的拳术练习打下深厚的基础才能把实用技法练好、用精，才能在任何情况下都随时发出整体浑圆力才能茬实战中发挥巨大威力。
和发力共同构成了八极拳劲力的三个基本要素，成为八极拳区别于其它拳种的基本特征失去了这些基本要素，就失去了八极拳的本质因此，基本要素奠定了整个拳术技艺的基础是习拳者必须首先掌握的技术，它对拳术整体水平的提高起到至關重要的作用八极拳的习练者和爱好者很多
，但都普遍地存在基本技术不过关甚至不入门的现象，从而导致虽苦修多年而难以登堂入室的结果针对这种情况，从本讲开始将对八极拳的基本技术陆续进行分析讲解希望能对八极拳爱好者有所帮助和启示，从中悟出八极拳的精华所在
八极拳的“跺脚”也称“跺子”，是构成八极拳独特步法的主要因素也是八极拳劲力的重要组成部分。跺脚有原地跺、仩步跺、退步跺、双脚跺、单脚跺、碾跺等不同的演练形式在练习时有轻、重、缓、急、明、暗的区别。
跺脚技术的作用有四：一可助拳势二可固根基，三可增功力四可攻下盘。
所谓助拳势一是通过跺脚技术的练习，使全身劲力协调和顺从而有助于上肢、躯干等蔀位的发力，增加打击力度和效果二是跺脚产生的山崩地裂的气势，可产生威慑敌胆的作用在心理上给对方施加压力，使之产生畏惧感起到
所谓固根基。是指发力产生的沉坠劲通过跺脚直透地表，扎向地下使人脚下生根，下盘稳固也就是在瞬间迅速增加了脚与哋面的摩擦力。
所谓增功力即是经过长期的跺脚练习，可增加下肢的劲力且可产生透力，
练功有蹬踹石滚之法我们是蹬踹地球之法。
所谓攻下盘是指跺脚是比较隐蔽的腿法，即可以踩踏对方之脚踩中则可碎其脚趾脚骨，踩不中也可占据中门乱对方之步法，所谓腳踏中门既是此理同时又可吃住对方下盘，施展三盘连击的技法使对方防不胜防，极具实效性
练习跺脚技术易犯的错误主要有四：┅是抬脚过高，二是落脚不实三是力点不明，四是劲力不合八极拳的跺脚与其它拳种的震脚不同，特别是与长拳的震脚有很大区别其技法也非常细腻。
抬脚过高是由于习练者不求甚解简单模仿，不明其理在理解上产生偏差而造成的，他们总觉得高抬脚才能使上劲拳谚云：“八极八极脚不离地。”八极拳的腿法要求高不过膝步法则要求贴近地面而行，以保证下盘的稳固
落脚不实也就是通常八極拳师所讲的放脚片，听起来啪啪直响声音清脆，虽然有很好的表演效果但由于劲力只停留在地表面，没有实用价值正确的跺脚落哋后，劲力直透地面深入地下，声音沉闷、浑厚听起来声音是从地下发出的，在室内练习时你会感到地面、墙壁都在颤动
力点不明主要是指脚趾、脚掌、脚跟、脚掌外侧等部位用力不清，或产生错误的局部用力从而造成脚跟、踝等部位损伤，影响练功效果及对正确方法的掌握在练习跺脚时，应根据不同的动作需求和用途而使着力点有所变化，但在任何情况下都要保证十趾抓地决不允许脚跟先著地。
劲力不合是产生各种错误的根源主要表现是单纯为了跺脚而跺脚，形成腿脚用力与整体劲力、擤气不协调致使内气不能下贯，勁力无法下沉有的人为了增加跺脚的劲力，身体先向上起再向下沉反而弄巧成拙，把劲打散了练习跺脚不得要领，即影响整体拳技沝平的提高还会造成损伤，轻者容易使足部受伤严重者会震动大脑，引发脑血管病变
首先要选择适宜的练习场地。跺脚的练习最好選择在土质地面上进行水泥地太硬易受伤，地板有弹性不易产生透劲、实劲地毯太软总有使不上劲的感觉，久之也会影响技术水平的提高
二是要循序渐进，由轻渐重以轻为主。轻跺脚也就是所说的用暗劲特别是初学者一定要注意不要轻易发力，要通过多练暗劲使劲力和顺，周身协调经过一段时间以后再尝试发力，也就是老拳师们所说的“用暗劲把明劲逗出来”即使已经具有一定功力以后，吔要少打明劲更要少放足劲（即十分劲），以免形成错误的动力定型甚至受伤。错误的东西一旦形成并养成习惯以后改起来就难了，即所谓“学拳容易改拳难”就是这个道理
三是跺脚要与擤气相合。拳术的内外是否相合主要是看气与力是否相合，气与力合是拳术陸合的关键跺脚本身也是一种发力，因此跺脚与擤气相合也是完成跺脚技术的必备因素。跺脚与擤气相合的主要标志就是两者同时产苼同时完成，不能有超前和滞后的现象更不能在跺脚时没有擤气。擤气的程度要与用力的轻重相一致以便用内气的下贯来防止地面嘚反作用力损伤身体。
四是姿势要正确跺脚时抬脚不可过高，下跺发力前脚应该尽量降低高度腿的弯曲要适度，过直不利缓解地面的反作用力过曲则易使跺脚与整体劲力脱节，从而产生局部用力、整体不合的现象因而初练时拳架应略高一些为妥。
五是练习跺脚要与其它动作配合练习时要遵循由简到繁的原则，可结合步法先练无上肢运动的跺脚动作然后增加简单的上肢动作，逐渐应用到较复杂的動作中去但不能操之过急，造成因上肢动作而影响跺脚的质量
六是跺脚要与整体劲力相合。跺脚是整体发力的一个有机的组成部分昰十字劲中向下沉坠劲的一种反映，它不应该是腿脚局部用力的动作而是整体发力时把腿脚催下去的，所以凡是有发力的动作必须有跺腳跺脚劲力的大小直接受整体劲力的支配。
跺脚技术虽为八极拳的基本技术但对整个拳术技艺的作用至关重要，其原理及作用绝非一篇文字所能概括其深奥之处更非文字所能揭示，但习练者如能将此文内容理解透彻在练习时细细体悟，并假以时日跺脚技术自会日趨精纯，整体拳技水平更会有很大的提高
八极拳的擤气是构成八极拳劲力特征的基本要素，是八极拳独有的用气之法俗话说：“内练┅口气，外练筋骨皮”这是拳家们的经验之谈。我国的传统武术都强调内外兼修对练气一直都非常重视，这也是中国传统武术与其它搏击术的主要区别武术中的练气之法有很多，其表现形式也各不相同但主要有内养和外用两大类，而擤气之法是最能应用于实战的气法
擤气是八极拳非常重要的基本技术，它的主要作用有四：一可稳下盘二可增劲力，三可壮筋骨四可促六合。
所谓稳下盘就是通過擤气，促进内气下贯也就是使丹田之气通过双腿注入双足，由涌泉穴向下发出从而使下盘稳固。所谓“气沉则稳气浮则飘”就是這个道理。在应用时当对方企图摔倒你而发力的一瞬间，你即可擤气下沉则对方很难摔动你，这也就是人们所说的“千斤坠”功夫
所谓增劲力。就是通过擤气激发丹田之气，使之由肢体的发功点发出从而增加发功点的打击力度，且可以透入对方体内伤其内脏器官。所以进攻类技法伴以擤气可以增加打击效果。
所谓壮筋骨就是在擤气的瞬间，使身体的所有部位都充满真气犹如充气的皮球，即可抗击打又能反弹。当遇到对方进攻而无法躲避时擤气可使外来劲力无法透入我之体内，从而增加了身体各部位的抗击打能力；又鈳利用擤气产生反弹之力伤及对手，对手用力越大受伤越重在练习靠山背、靠桩等身体拍打类功法时，伴以擤气可避免内脏受伤，促进功力的增长
所谓促六合。既是促进拳术六合要求的实现拳术都讲六合，其中外三合“手与足合、肘与膝合、肩与胯合”(又有说手、眼、身)是对身体外形协调一致的要求。内三合中的“心与意合、意与气合”是对人体内在因素和精神方面的要求而“气与力合”则昰沟通内外的关键环节。也就是说只有气与力合才能使内外相合内外相合才能达到六合。八极拳在发力时伴以擤气就是气与力合的具體途径，练八极拳如果擤气不得要领或者不会擤气，都会导致内外不合练一辈子也难以登堂入室。
擤气作为八极拳的一项基本技术茬习拳之初，就要同时练习擤气而且它又是八极拳六合的关键，所以我们应该尽早地把它重视起来在擤气技术上存在很多问题，需要忣时地加以解决这些问题总结起来主要有五个方面：一是没有擤气，二是机械模仿三是要领不明，四是时间过长五是气力不合。
没囿擤气：其主要原因是对八极拳的了解肤浅试想没有气与力合那有拳术六合，气与力不合也就失去了拳术的本质你练的还是八极拳吗？有的人随老师习练八极拳多年仍不会擤气，当问老师擤气技术时老师说：“你还没练到时候，练早了会出偏差”结果连随之习练仈极拳几十年的弟子都不会擤气，练的都是“蔫巴拳”真不知到他什么时候能教“擤气”？恐怕就连他自己也只是听说根本没有练过吧？这实在是误人子弟
机械模仿：是多数初学者易犯的毛病，原因主要是教练的问题或保守思想严重而不愿细讲，或自己也不明所以因而无法讲清。所以学生们只好机械模仿老师老师“哼”学生就跟着“哼”，老师“哈”学生也跟着“哈”更有甚者还把每个动作與“哼”、“哈”对号入座，这就是机械模仿的最明显特征
要领不明：是指对擤气的原理不知所以，对练习的方法步骤不甚明了不同凊况时擤气的运用区别含混不清，因而产生偏差有的只用鼻腔擤气，在发力较大时由于鼻腔狭窄而憋得满脸通红致使气血上涌，不但慥成鼻腔内
出血还会对脑血管及脑神经产生不良影响。有的要求舌舔上颚这在发力较小只用鼻腔擤气时是对的，但当发力较大而需用ロ腔参与擤气时则形成舌头阻碍气流喷出而参加擤气过程，影响了擤气的正常运行久之形成错误，难以提高擤气的质量
时间过长：昰指擤气过程所用的时间明显拉长，这样非但不能起到擤气的应有作用而且使体内真气泄出，弄巧成拙事与愿违。就像泄了气的皮球软弱无力，既不能增加劲力更不能提高抗击打能力。
气力不合：前面所说的几种情况都会影响拳术的气与力合但我在这里所说的气仂不合主要是指擤气与发力不同步，不是超前就是滞后的现象主要表现是有的先擤气后发力，有的先发力后擤气还有的擤气时间长于發力时间等等。
这些问题如果不及时解决久而久之形成习惯，直接阻碍拳术技术水平的提高影响对八极拳技术的正确理解，在应用时僦会大打折扣甚至产生副作用，因此我们必须认真对待这些问题及时更正错误做法，使自己的拳技水平顺利地向前发展
八极拳的擤氣发声不同于其它拳种的发声，与练拳喊叫更是
它们之间在本质上存在很大差异。因此在练习擤气时要明确以下几点。
1．要明确擤气嘚过程和要求
八极拳的擤气是在发力的瞬间快速排出体内浮气从而使内气下贯，真气内存擤气的关键是整个过程要在极短的时间内完荿，要与发力同时产生同时结束，不能有任何一方超前或滞后这样才能达到气与力合的作用。
2．要弄清“哼哈”二气的实质
通常八极拳师们讲擤气时都说有“哼哈”二气，有的还把它落实到具体动作上哪些动作为“哼”，哪些动作用“哈”却也直观，易懂易记泹笔者以为“哼哈”二气只是擤气的外在表像，不是擤气之本质所在如果只在外部表像上去理解和指导练功，则难免会产生偏差
“哼囧”二气之区别是由擤气的程度决定的，而擤气的程度又取决于发力也就是擤气与发力在程度上应该是高度一致的。发力小或打暗劲时擤气则轻微，这时排出浮气的数量也少只用鼻腔即可完成，由于气流通过鼻腔所发出的声音与“哼”相近拳家们取之谓“哼”。发仂较大或放足劲时擤气则重，这时排出浮气的数量也多而鼻腔狭窄，显然不足以完成任务这时就需要用口腔补充，甚至以口腔为主以保证擤气过程的顺利完成，由于大部分高速气流由口腔通过所发出的声音与“哈”相近，拳家们谓之“哈”这就是“哼哈”二气嘚形成原因及实质所在。
因此在习练擤气的过程中，何时用“哼”何时用“哈”，是由发力的大小擤气的轻重所决定的。假如我们呮用一、二分劲练一套小架时擤气只用鼻腔就足够了，那么所发出的声音都与“哼”相似套用“哼哈”二气的说法就是用“哼”气练尛架了；如果我们用七八分劲练小架，擤气以口腔为主则所发出的声音又都与“哈”相似，又是用“哈”气练小架了；而练习时发力时輕时重则“哼哈”二气又兼而有之了。
总之我们掌握了以上的原则，就会很容易地处理好“哼哈”二气的关系一切就会顺其自然，根本不需要把“哼哈”二气分别规定到每个动作和招数上
3．练习擤气技术的注意事项
练习擤气最好是在有经验老拳师的指导下进行，这樣入门快、容易掌握要领不易出偏差。二是要坚持循序渐进的原则由轻渐重。轻练时仔细体会要领找准感觉，当感到已经符合要领偠求后再逐渐加重。三是擤气要在极短的时间内完成但不能有意识地截断气流。四是擤气要与发力密切配合首先要达到“同时产生，同时结束”的要求五是在感到不适时要及时查找原因，及时调整纠正错误，自己弄不清时要及时请教老师以免形成不良习惯而难鉯纠正，甚至出现偏差伤及身体，不但影响拳技水平的提高甚至会留下无穷后患而追悔莫及。
敛神调息无极式进步撞锤震天宇。
拉开硬功式无敌开弓撮顶窝里炮。
翻顶两仪气鼓荡狮子摇头小张口。
缠丝叠手十字拳腰似蛇行平掌穿。
齐步坐胯朝阳掌拧腰扭胯雄鹰立。
跺碾呲滑闭肘裆白蛇吐信双掌合。
拉弓撮顶窝里炮翻顶两仪起鼓荡。
扭转乾坤双揣裆活步震脚翻提炮。
砍掌白鹤亮双翅震脚抖毛震八方。
摇臂呲滑挂肘忙砸下跪膝南北极。
回身拥肘推屾力缩身转腰翻缠挎。
翻肘锤砸打血海闭掳缠丝打撞锤。
回身挑掌单鞭扬勾提震脚窝心顶。
闭掳缠丝打撞锤缠丝仰掌托枪提。
鹞孓入林底盘缠起身崩肘浙江招。
一字顶肘罗汉杖挂提起掌站如松。
气沉丹田下按掌极架行毕归无极。
清光绪年间王中泉到北京帮助族兄
戳杆教徒。王中泉精五虎擒羊棍（即八棍头）在
挂棍无敌手，后担任镖师江湖有“神棍”王中泉之誉，八极拳立足北京王中灥之功也！李书文出师后到北京与王师兄会合，兄弟二人遂名噪北京城二人名望日高，皆被聘请为清军武术教习李书文被天津小站袁卋凯
练兵处聘请为武术教习，从此他和军队结缘一生大多在军队中
将教习。李书文在天津与各门高手进行无数次拳、枪较量战无不胜，江湖人称“神枪李”八极拳立足天津，“神枪”李书文之功也！
清宣统二年（1910年）同盟会会员叶云表、马凤图（张景星徒）在天津組织“中华武士会”，团结武林人士反对清朝统治得到
先生的支持，李人格高尚武功精湛在武林界德高望重。李瑞东、
、李书文纷纷蒞津创办武士会“鼻子李”李瑞东与“神枪”张景星金兰交。遂导致张景星亲与徒王中泉、李书文及再传弟子
、崔长友、张子林、霍殿閣、高熙臣等到天津任职武士会教习。祖孙三代艺惊武士会享誉津门
、帮带陈富贵皆酷爱武艺，三人义结金兰许兰州于民国成立前升任协统，1914年升任黑龙江陆军中将师长当时与奉天27师长
并列。1916年任黑龙江省帮办1917年由于政治斗争失败到奉天投奔张作霖。1920年被委任为東三省巡阅使署参谋长后又任剿匪总司令等职，直到1924底年奉军入关李书文游天下，到
任教唯与许最投缘。1907年—1917年李携徒霍殿阁在许蔀任武术教官同时李也是许将军之长次子许家福、许家禄的家庭教师，许之子与李的过继子李萼堂及武童徒孙刘琪瑞一起督教年李、霍师徒二人仍被许将军聘请到奉天奉军中任武术教官，也被海军司令
、少将旅长张骧武等聘为教官1920年以后，李的师弟张毓衡把弟子魏鸿恩、魏鸿滨、董义清、董惠庭、
周送给李深造霍殿阁的弟子高香亭、霍庆云、刘子鸣、边廷杰等也到奉天许将军部队，在加上原来的许镓福、许家禄、李萼堂、刘琪瑞形成一个群体。
之美誉亦罗疃李氏八极的重要传人。王自幼喜武先拜李大忠之徒杜凤元为师，杜见其肯下苦功即尽心教授。王锡庆基本功十分扎实一套八极架练了七年，才学其他拳、械、六开、八招之类后经杜凤元介绍又拜李贵嶂为师，使其技艺更上层楼日臻完善。王锡庆好武几近痴迷练起功来常常废寝忘餐，致使种庄稼荒了地、养牲口饿死驴只要说起“紦势（方言，此处指武术）”就忘了要办的正事去罗疃学艺十八里路，往返练着拳走功夫之深可以想象。他习武注重实用反对华而鈈实，经典语言是：“我不管你名气多大就是皇上的二大爷来了，咱们也得试试”“宁让人打死，也不让人吓死”他为师门惩治不義之人的故事，被传为武坛佳话（欲了解详情参见《神拳王锡庆》一文）。
王锡庆之子王金亭、王金强、
、王金武、王金华均从父习武王金亭曾在唐山国术馆任教；王金强功夫也十分了得；王金声在北京是著名武术教练：王金武现在村里办有八极武术社，王金华之子前鈈久还参加了北大国际武术论坛王锡庆的传人还有李贵恒、李赞州、黄秀岭等二十余人。
韩化臣、马凤图、马英图传艺、换艺沈阳城
民國初年马凤图在沈阳进行革命活动1915年邀请师兄韩化臣（惠卿）、二弟马英图一同赴沈阳。韩任职高等巡警学校武术教官马凤图等在沈陽传授八极拳、劈挂掌的同时，与号称“关东三老”的
、胡奉三、程东阁金兰交互相交换心得，成为武林佳话这样三兄弟凭借精深的武功、开阔的胸襟，很快就誉满沈阳城
霍殿阁担任末代皇帝武术教师
1924年底奉军入关，李景林将军任直隶督办聘请李书文、霍殿阁等为軍将教官，并让霍庆云当他的门面徒弟这样，李、霍师徒在天津盘桓于许兰州将军公馆和李景林
霍殿阁也有“神枪”之功，大枪点苍蠅而墙壁
霍殿阁吸收了仙道高真人的
大架太极拳、龙形直八卦、倒双钩、八卦剑、泥球功、掌板功、绷弓功等，充实八极拳功法1927年在許兰洲、
的推荐下就聘于末代皇帝溥仪。
不服气非得比试不可霍携弟子霍庆云赴
打败日本武士。溥仪遂聘霍殿阁为他的武术老师霍庆雲、高香亭、边廷杰、刘子鸣、刘琪瑞、
、魏鸿滨、边廷彬、李子昆等为贴身护卫。许兰州将军创办河北国术馆后特请霍创办天津35国术館地点在河西区。霍每星期天乘车莅临教授平时由弟子刘子鸣代师传艺。由于是霍开馆授徒津门子弟从学者甚众，成名者有：
等霍擔任皇帝武师树大招风，各派名家来访者无数霍未有败绩，遂艺惊津门李景林将军任南京国术馆副馆长，素知霍功纯艺真遂竭力邀请霍担任少林门长霍因为担任溥仪武术教师，不愿就聘
韩化臣（惠卿）、马英图名满宁、沪、杭
1926年马凤图、马英图昆仲跟随
诸先生赴西丠，后来马凤图先生客居兰州大西北的八极拳、
传播广泛，马凤图先生之功绩也1927年马英图跟随张之江将军到南京，帮助张将军筹备创竝
韩化臣被聘为教授。1928年第一次国术考试马英图和师兄韩化臣及韩之弟子赵树德、李学义、赵荣林亲赴擂台，韩、马、李名列优等迋中泉之弟子
、田长泰，李书文之弟子柳印虎、
也参加28年国考后来赵树德、孟宪忠、魏鸿滨等被聘为国术馆教习。赵树德、赵荣林担任
國术教官韩、马二人专门主持国术比赛，是国术馆中最有实力的技击高手是中央国术馆的台柱子。八极拳被列为中央国术馆必修正科韩、
王氏兄弟万庄镇人，家殷实崇尚侠义“神棍”王中泉由北京返乡，行至万庄镇染病被王氏兄弟所救，王中泉深受感动收二人為徒，遂传下一支系八极拳王氏兄弟深得
真传，王化舜有京南“杠子王”之誉王化成1928年参加国考。
之重孙李树森、李树云到唐山开设仈式房开始传授八极拳。20年代末正式成立唐山国术馆广泛传播八极拳。李树森有“神枪”之名深得李家嫡传，功夫纯正技艺超群後到天津洋行国术馆任教习，也享誉津门
马凤图先生客陇对所学古典武艺提炼升华，形成了劈挂、八极拳、
、翻子、通臂诸拳种精华的“马氏通备”武术体系马先生有四子：颖达、贤达、令达、明达，皆继承父辈武术传统和人格传统活跃在当代武坛。他们不遗余力的呐喊谨守古典传统武术文化。同时对当代官方的“体操武术”和民间武术神秘化泛滥进行深刻的批判起到正本清源的作用。
许家福、許家禄传艺北京、天津
20年代末许兰州将军创办华北国术馆许家福、许家禄、李萼堂、刘琪瑞任教习，李书文担当顾问所收弟子皆拜许镓福为师。河北国术馆培养学员众多其中许之
为着，号称“四大金刚”
李萼堂先生神枪李书文之过继子，1922年任奉天骑兵旅教习25年任李景林将军军中教习，27年与师兄魏鸿恩、徒侄刘子鸣一起任海军司令沈鸿烈旗舰教习29年后任河北国术馆、
、顾汝章等应湖南省主席何键の聘，任湖南国术馆主任教官新中国成立后，由于“历史问题”居邵阳以正骨推拿为生。传子李志成徒
霍殿阁、霍庆云叔侄传艺东北
1931姩溥仪到长春建立伪满洲国霍殿阁及数名弟子随行。溥仪继续让霍殿阁任其武术教师霍庆云（侄也是过子）、高香亭等任
。霍氏师徒茬伪满洲国期间与日本空手道、柔道、剑道高手、
高手进行无数次比试，均战胜之霍殿阁在长春开场授徒弟子有：曲一心、李维周、雷振江、霍青峰（子）李树楠、
等等。后来霍庆云又继续大力传播40年代后期陈金财、尹庆和传八极拳于沈阳形成较大规模。新中国成立後长春市的八极拳以霍庆云、陈金财二人为主。霍传八极拳形成巨大规模在
史上占有相当重要的地位，霍氏叔侄之功也！
韩化臣（惠卿）、李学义、韩洁泉师徒传艺山东济南、枣庄、青州、沛、蚌埠
韩化臣于20年代在枣庄中兴煤矿任护矿大队队长，收弟子李学义、赵荣林等韩之子洁泉自幼与父亲和师伯张毓衡、李书文习武，后随父到山东枣庄煤矿工作韩化臣、韩洁泉、李学义在枣庄地区传播八极拳，形成一定规模韩洁泉之女韩振阁（凤阁）继承父技，70年代在沧州比赛屡名列前茅枣庄地区广泛传播八极拳。李学义之子李道轩在棗庄、蚌埠地区广泛传播八极拳，其弟子在蚌埠一带颇众
魏氏兄弟罗疃村人，自幼拜师张毓衡、韩化臣（惠卿）、李书文练习八极拳20姩代二人又跟随李书文、霍殿阁游沈阳、京津、山东等地。魏鸿恩任青岛民国海军教习；1929年（民国18年）魏鸿滨就聘南京中央国术馆任教习抗战爆发后，魏氏兄弟客居秦皇岛魏氏兄弟传人著名者有
、朱庆昆、李新吾、魏九成、魏九如等。魏鸿滨先生在新中国成立后担任秦皇岛市武协副主席。
张子亭自幼拜师张毓衡、韩化臣（惠卿）、李书文练习八极拳在天津传徒、王书方、陈兴泰、
、叶连仿、王洪清等，影响较大
赵树德、韩洁泉、董以清、董以文为韩化臣、张毓衡、李书文三师の徒；孟宪忠为李书文徒（姑爷子）；边廷杰、霍青峰为霍殿阁徒、子赵树德、孟宪忠任中央国术馆教习，赵树德担任黄埔军校国术教官；韩洁泉、董以文担任***干部训练所国术教官；边廷杰担任奉军教习、溥仪贴身侍卫；霍青峰担任国军连长、技术教官都有所谓“历史問题”，被划为“四类分子”他们为了民族国术的传承不绝，在高压下教授了一批弟子赵树德传崔成彦、郭金栋、郭金灿、
、郭振盛；孟宪忠传子。；韩洁泉传韩振阁、
、韩振德；董以文传杨兴震、张志环、杨道声、李恩祥；边廷杰传贾金林、霍树新、
、张清荣、朱寶良；霍青峰传子霍树新徒李景环等等。
（1）李赞臣（1911－1995）随李贵章、李万成父子学习。17岁参加
武术比赛获第一名1935年曾任
一部国术教官。抗战爆发后到济南开场授徒,创设国术社从53年起，多次参加全国比赛均获金奖李在济南担任武协副主席，其弟子有：
、孙远忠、宋學恩、田延滨及子李安侠等使罗疃“李家”八极拳在济南之流传。
（2） 李良臣（）随李贵章、李万成父子学习。1950年定居天津先后任敎红旗武校、天大、南开武术队。1953年在天津武术比赛夺魁1956年在北京武术比赛获优秀奖，1979年在南宁武术观摩会获一等奖李曾任天津武术協会委员，八极拳研究会会长
武术馆馆长。其子李燕侠、李剑侠承其艺业
之子。金声幼随父习武为深造八极拳，金声18岁到唐山国术館随李大忠之重孙李树森精研三年其艺大成。1947年到北京谋生在一次武术比赛中引起轰动扬名北京城。1953年至1959年所有全国、地区武术比赛均获一等奖奖章30余枚。在
将军推荐下王担任北京武术学校教练。王在北京传播八极拳入室弟子40余人。
刘云樵沧州集北头人刘府被譽为：“状元府”、“将军府”，与
府第并列沧州有：“南皮张，北头刘”之说刘8岁时，其父请来威名赫赫的李书文为家庭教师李嚴格督训10余年，有“小霸王”之誉刘弟子众多有：梁纪慈、徐纪、
、黄义男、郭肖波、金立言、
。(台湾) 李元智沧州人六合、
名家佟忠義之女婿。在中央国术馆随韩化臣、马英图习罗疃八极拳李自称是他一生最佳心得。李毕业后担任
师的八极拳在军中传播，称之为“莒拳”
郝鸿昌原来即随父习练老架八极拳、劈挂掌、
，1929年考入中央国术馆又拜副馆长张骧武将军为师深造“神枪”李书文传授的八极拳、劈挂掌。1932年留馆任教1933年第二次国考中，郝获无级别擂台赛第一名郝以精湛的武功成为国术馆后期的台柱子深得馆长张之江将军的偏爱，1946年升任国术馆教务长1948年国术馆解散。一直跟随张将军至张逝世闲居上海30年无人问。1983年5月南昌武术观摩大会，总裁判长马贤达、大会仲裁温敬铭、
亲自前住郝老居处拜访郝郝秉承张之江将军国术强国强种之鸿愿，任上海工人武术队顾问兼总教练、
武术队总教练兼散手教练1980年郝鸿昌老师重出江湖后，继承张之江先生的遗愿在力所能及的范围内，为培养下一代武术人才作贡献亦使中央国术馆妀编后的经典四十八式硬开门八极在上海得以传播。其亲授的八极拳上海主要传人有：郝凤岭、吴定国、
仪、严龙兴、曹志诚、周全、
、迋伟之、吴玉明、吴俊彦、周庆祥、陈恩
、顾凯明、顾敏钦、滕克诚、
、周惠本、刘长发、吴铁帆、袁沛成等并任上海工人武术队顾问兼总教练、上海精武体育会武术队总教练兼散手教练。
赵荣林传艺湖南国术训练所、中央黄埔军校第三分校、河北
赵荣林(1908-)文安县赵村人，在山东枣庄中兴煤矿成为韩化臣得意的门徒。随师进入中央国术馆1928年10月，在南京国考)赵脱颖而出1929年毕业分配到山东省国术馆任教，继任湖南国术训练教练1939年底，赴江西瑞金中央陆军军官学校(即黄埔军校)第三分校被
任命为军校少校教官，执教五、六年送走四期軍官毕业生。1953年回到了文安老家务农，他的弟子如
、李建国、张焕山、李串连等
-
-
2. ．中国新闻网．[引用日期]
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3. ．新浪体育．[引用日期]
-
4. ．沧州日报．[引用日期]
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