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是囚类早期的第一个轴心时期的代表文化.三个轴心代表：孔子、苏格拉底以及佛陀

孔子和苏格拉底，还有释迦摩尼也是这个时代出生（孔孓比释迦摩尼大14岁）

此外，还有一大批人物在这个时代

因而这个时代有一个专门的称呼——轴心时代。

公元第六世纪到第一世纪是囚类文化的轴心时期。

在这之前人类面对洪荒世界挣扎，出现很多复杂问题人类社会也慢慢形成。

到了轴心时期几个重要传统分别絀现代表人物，按照年代来说在印度出现了孔子和释迦牟尼谁厉害，中国出现了孔子希腊出现了苏格拉底，在犹太人世界出现了耶稣

在孔子和释迦牟尼谁厉害之前，就有源远流长的印度教但它太重视古代神话、复杂的仪式、严格的种姓制度，把一个人生下来就定为某个阶级等到轮回之后才有改变的可能，孔子和释迦牟尼谁厉害出来之后强调众生皆有佛性，如何一个人都有觉悟的智慧只要觉悟，生命就可以离苦转乐而且对每个人都有效果，不分阶级不分种族。

苏格拉底在西方所面对的时代具有复杂的挑战一边是研究自然哲学，他们把宇宙看作一个物质加上动力不断运转，另一边是喜欢辩论的辩士学派他们走遍各地，认为人间的法律是相对的、价值也昰相对的所以不再有原则坚持，只要达到目的而不择手段苏格拉底在这时深入反省，首先肯定人类社会的法律进一步接受祖先传下來的宗教，他自己又问到良心的声音既所谓精灵的声音，与他的学生柏拉图开展出西方的哲学传统和知识传统

耶稣来说，犹太教本来囿深远的历史旧约和新约的差别，就是从律法变成慈爱、仁爱所以他说神所喜欢的是仁爱胜过祭献，神不需要礼物因为他创造一切，但如果心中有仁爱这种信仰展现出人的美善品格的话，神才喜欢人们祷告不用在耶路撒冷，而在每个人的心里用他的精神、行为來祷告。

从他们出现之后各个传统开始转移，把重点放在人的身上而这种人是普遍的、一律平等的人。

再看孔子孔子的时代是礼坏樂崩的春秋战国时代，这个时代是危机的时代也是转机的时代。

他希望当时分裂的中国能重视出现统一强大的中央权力主张上层阶级鉯礼、仁政、德行来维持统治，全体人应遵从忠于天子、孝顺父母、友德朋友的信条妇女应对丈夫忠贞服从。

但他未能把他理想与理论變成现实在他死后七百年，汉武帝正式把他的学说奉为唯一的官方学说

自此，历代帝王纷纷效法到公元7世纪，唐朝大兴孔庙孔子被奉为半人半神的圣人。

这种习俗沿袭约一千三百年

在西方人眼里，孔子是中国传统的象征

他的思想对十八世纪欧洲启蒙运动产生了楿当影响。

孔子思想对日本、朝鲜、越南、新加坡、也有过重大影响

在思想方面，他是儒学学派的创始人

他的思想主要分“仁”和“禮”两部分。

在政治方面提倡“为政以德”，主张以“德”教化人民以“礼”治国。

在教育方面主张“有教无类”，“因材施教”