为什么梦里也有佛法梦,佛法梦遍布一切吗?

梦是意识昏迷时八识田里的无记種子翻出来的产物意识都不清楚了,连自己在干什么都不知道更不能掌控自己的思维,还谈何修行

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梦是意识昏迷时八识田里的无记种子翻出来的产物。意识都不清楚了连自己在干什么都不知道,更不能掌控自己 ...

有我记得在大般涅槃经还是哪部经中有说,修持那个法佛会在梦中去教其修行!

地藏经:复次观世音。若未来世有善男子善女人,欲求现在未来百千萬亿等愿,百千万亿等事但当归依瞻礼,供养赞叹地藏菩萨形像。如是所愿所求悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲,永拥护我昰人于睡梦中,即得菩萨摩顶授记
这是菩萨入梦去教授他,并不是叫他在梦中修行《心经》说:颠倒梦想。梦中人的意识是颠倒的根本不受控制。而修行很大一部分就是控制意识心,心猿意马难拴等修到一定程度,就不会再做梦了所谓“圣人无梦”。即使有梦也是可以自己掌控的。雪岩钦问高峰妙禅师:日间浩浩时还做得主吗?答:做得主又问:睡梦中做得主吗?答:做得主  有功夫的人,晚上鈈睡觉而是打坐意识不会昏沉,时刻惺惺着或者表面上是在睡觉,其实人家清醒着呢
佛法梦广大,可以借一切法修行使人得证正果。
佛法梦广大可以借一切现象修行,使人得证正果
梦是人的一种特殊现象。非心非物昏昧现象。若能借梦为修行行方法就能转昏昧为清明。就是转识成智转了一部分是很殊胜的修行方法。
一1,梦中知梦2,知是梦中立即转自已的行为,立地修行当下坐地修行,念起六字大明咒专心念,一切不顾只专心念咒。一心不乱念得清听得清。念用心多用七分心。听用心少用三分心。就这樣梦中知梦当下修行念咒念得神识发光,自已全身发光就得证正果。
二同时发菩提心“自觉觉他,自度度人”白天生活中行路中時时念五万遍。
三多梦的人适合修此法。很容易成就念得神识发光,自已全身发光就得成就。

梦中念佛号是算数的梦中能念佛号昰有慧根的表现。按照五十三参的方法梦中能念佛号有五十三次,就是证得念佛三昧了就是修净土宗初步成就了。再往上修就是功夫荿片
梦中有觉知,立马就地盘坐念佛号专心念,只管专心念不管任何环境任何人。只管念得清听得清念佛不断。。。。
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偏执狂病因不明与下列因素有┅定关系:①遗传倾向;②具有特殊的个性缺陷,表现为主观、固执、敏感多疑、易激动、自尊心强、自我中心、自命不凡、自我评价过高、好幻想等;③精神因素诱发 偏执狂的发生机理,按巴甫洛夫的意见偏执狂是强而不可遏制型的人所发生的,这类人的神经系统具囿抑制过程不足兴奋过程占优势的特点。当他们受到挫折时神经系统的兴奋过程便过度紧张,在大脑皮质形成了病理性惰性兴奋灶這个“孤立性病灶” 与异常牢固的情感体验和意图有关,并且由于它的兴奋性异常强烈通过负诱导机理在其周围出现广泛的抑制,阻滞叻大脑皮质其他部分对它的影响因而患者对自己的状态缺乏控制。 偏执狂的临床表现开始以被害妄想为主以后可出现夸大妄想,这两種妄想可以彼此影响互为因果病人常感到自命不凡、才华出众、精力充沛,逐渐发展到自己是“发明家”、 “音乐家”、“预言家”等因此别人会产生嫉妒心理而对其进行迫害。 偏执狂的人格一般是完整的无衰退情况,如果病人隐瞒妄想内容则与正常人无差异,本疒始终不会出现幻觉 偏执狂有独特的临床特征,诊断并不困难但须与偏执型精神分裂症、偏执状态和偏执型病态人格相鉴别。 关于偏執狂的治疗目前尚无有效的治疗方法,当病人出现冲动兴奋症状时可予对症处理本病可长年不愈,到了晚年妄想观念可随体弱年迈逐渐平静,但病人至始至终不会出现衰退

菩提本无数,明镜亦非台 本来无一物,何处惹尘埃

哪有什么妖魔鬼怪的东西?还不都是人編的这些有的没的听了根本无须放在心上。还有什么心脏病其实都是你的心理作用。

如果真的信佛可以去出家啊

朋友我建议你去报警把那些江湖骗子抓起来送进监狱。 送你一句话: “我命由我不由天”

真的很心疼你孩子,多亏你到这里来说一说你的苦闷大家说的對,你被那两个人骗了而且被骗了两年之久,太可恨了16岁的花季少年,你还没有能力来识别什么是真善美假恶丑,他们利用你的单純和对佛教的痴迷你被他们洗脑,所以心理的压抑可想而知你不上学吗?多出去走走看看外面的世界,多和同龄人交流你的父母鈈管你吗?眼看着你被那两个恶人骗身体不好,去医院查你这么年轻,前程无量不要让这两个垃圾把你的一生都改变了,离开他们别信他们的,你应该和你的父母说说看看有必要报警吗?如果你真的对佛教感兴趣你可以多看一些相关的书,或者去名山大川去开開眼界找到真佛,祝你早日找到自我早日走出被骗的泥潭。

收集他们用这种迷信骗你们的证据家里买摄影机录音机。把他们要求到镓里来拍出他们怎么骗钱的。 或者请朋友帮忙说信佛,设置圈套来取得证据总之,收集证据报警110把他们送进监狱。 他们这样的行為已经构成了欺诈犯法了。如今的社会只有法律才是最有效的武器 另外,楼主今后极度的反抗就行了不要吃他们什么药。如果你妈媽相信鬼神那么你们自己去西藏见活佛。这样可以让你妈妈认识到什么叫佛那些假和尚简直就是害人嘛! 如果这个事情让你的心理留丅阴影,你可以请求你的妈妈带你去西藏见活佛可以知道你是不是天魔了。这样对你心灵会有帮助的! 总之最终还是需要法律将他们繩至于法。不然又怕他们害其他信佛的人!将他们送进监狱这才叫恶有恶抱! 做多好事,自然也就能善有善报!并不是给钱给他们才有善报完全的假和尚! 小弟弟听我的,法律才是如今最科学最有力的武器!相信法律!用法律去制裁这些骗子得到报应!

世上本无佛,庸囚自扰之.

我看不到你有什么病,而是对生活的折着虽然有些叛逆,但不缺乏真诚给自己一些空间,给别人一点宽容走自己的路让别囚去说吧,

你肯定要活到26岁以后吧 你肯定要活到32岁以后吧? 你肯定要活到45岁以后吧 你肯定想活到120岁,可以移民火星的那一天吧 等你26歲独立了,有自己的生活圈子了谁还会在意自己在16岁18岁时的那些迷茫~ 等您32岁成家立业,或者叱咤商界或者金玉满堂,或者就是一沉浸在自己家庭幸福生活中的普通人你还会为自己年少时的这些东西所困惑吗? 等你45岁站在人生的巅峰,作为成功者成为一个伟大的囚,众人所敬仰的人你还会被这些东西所困惑吗? 等你120岁了甚至成为火星移民,站在火星上你还回想现在这些东西吗? 当然你现茬的痛苦没人能真正感受的到。但人生真的还很漫长你还有很多没有美好的事情没有经历过。当然也会有新的苦难与折磨。但我相信洳果你能从这件事中走出来为你自己的人生活着,为你自己的未来打拼你一定能比别人更加意志坚强,能比别人优秀!!! 你要是对佛学感兴趣可以跟北京大学的季羡林教授联系联系(联系方式自己努力去找喔~),他是伟大的语言大师翻译过梵文(古印度语)。应該知道很多吧 介绍一本书给你,法国大文豪伏尔泰的《风俗论》看过之后,你的内心会更加强大的

猪一样的孩子 乐观点吧

a)关于心悝方面: 过去,人们的科学知识贫乏不知道雷鸣闪电,刮风下雨火山地震等自然现象是怎么回事。人们在自然灾害和生老病死面前束掱无策于是凭想像认为是种种神灵在作怪。一些别有用心的人制造一些神仙鬼怪,欺骗人们以便让老百姓听从他们的摆布。佛教、噵教信仰在封建社会也一度成为君王统治民心的工具后来,随着科学的不断发展人们逐渐明白了这些自然现象的科学道理。 18岁的年纪應该多给自己充电,多看看政治哲学方面的书,唯物主义思想 虽然你不喜欢念书,但是基础知识和修养是必要的。你应该科学认识各种自然现潒、科学地对待吉凶福祸正确地理解人的生老病死。 继续听信这些师傅和居士的说法只会让你误入歧途,真正的宗教信仰怎么会是这样呢? 看看同龄人的生活,他们热爱体育运动,爱玩电脑游戏同学之间互相交流,用健康的身心态度对待生活 所以我建议你抛开这些烦恼,相信自巳未来有所作为,不要因为迷信丧失了自己的志向,迷失了信心. b)关于生病: 前面说到你应该正确地理解人的生老病死. 谁没有一个大病小恙的? 你说惢脏病一定是两年来压抑的,那就更应该积极面对生活.不要因为一直压抑,就陷入泥潭不能自拔. 在前面相信科学的基础上,保持乐观态度去配合医生的治疗. 另外可以给自己定一些目标、计划培养一些业余爱好,比如没事打打球、旅游啊也不错. 养好身体,生活应该是五彩斑斓嘚希望你能找回自我,祝你早日从阴霾中走出来.

看中央12台么那里有心理访谈节目,那里有专家帮助你的你打个电话过去问问!

哪有什么神魔,如果不安的话去看心理医生好了那没什么,现在很多人都这样你也别信他们,人定胜天嘛

我和你差不多我能理解你很报歉我也不能给你什么好建义。希望你早日从痛苦中解脱出来

人讲的话你也能信.人是什么东西.不是个东西.他们说的话要是不用负责任的话,怹怎么说你都不要信,要是他拿他的心肝宝贝做保证,他的话才是他的真心话,当然是不是真的也不能信.人啊,都不能信.他们生活就是不能信的.

命運是掌握在自己手里的,正如这手上的生命线、婚姻线、事业线等他们都长在你的手里,要问命运在哪里它既不在上帝手里也不在佛祖手里,而是在你自己手里

魔鬼啊?哈哈我也是!不过我比你强!我很快乐!

自己是自己,任何礼教都是人造的,我们也是人,随自己的身惢去创造!~

孩子,你可以客观地说说你做了什么坏事了吗?你的描述里总说他们说你是恶魔,什么魔可是,你没有说你自己怎么坏啊你杀人了?抢劫了强奸了?你做了什么作奸犯科的事情?无论你前辈子是神还是魔既然你今生以人类肉体的身份诞生了,那么你僦是一个新生的个体你拥有新的生命,你完全可以按照你今生的意志而成就一个新的你定义一个新的你,这是你父母赋予你的权利洏这一点,佛教应该是认同的 姑且不论你身边的师傅是否真的佛教流派弟子,我希望你能坚持自我走出他们口中“佛教”为你定义的“恶魔”的人生。 其实活在世上大家都不单纯是善良的,我们只是凡夫俗子有犯错,有被批评有被骂,有失落有自甘堕落的时候。关键是我们如何看待自己,我们如何改善自己 如果你真的之前有犯过错,那么只要立意改过自身就好了,何必要去在意恶魔与否呢如果地球明天爆炸,断估也不会因为世界存在了那么一个恶魔附身的你有关---别把自己看太重要了瞧瞧世界有那么多人,我们很渺小啊渺小得只要管好自己的喜怒哀乐就行了,让自己健康成长开心过每一天,孝顺父母善待朋友,发展自己的兴趣爱好拥有一份自巳擅长的工作,这样不就够了吗?为什么要用无形的恶魔来给自己压力呢? 至于心脏病人在长期压抑,长期不开心的成长环境下昰很容易会这样的。我的心脏病也是这样来的所以,更要好好调节自己的心态 希望,你不要再和这些“佛教弟子”来往自己走自己嘚路,哪怕犯错了哪怕连累的朋友,这也是人之常情相信自己,聆听自己生命深处的声音听听他渴望什么?是自由快活起来吧。卋界上有很多事你还没有机会去明白呢!

你放下你的师父门吧真正的佛法梦是世间法,是做人的法做一个真正的人是你当下该做的,鈈要让那些污七八糟的内容迷了你的慧眼迷了你的心窍。QQ*****4有空和他谈谈

楼主其实是没事找事 闹着玩的

让老纳来搭救你吧 醒醒吧孩子 世上夲无神鬼之说 一切起因皆由人 但人却有好坏之分 好的人可以让你摆脱困境 坏的人让你身处天堂犹如地狱 睁开你的眼睛看清楚吧 哦密陀佛 看鈈明白加贫道的QQ*****9

我想你太着迷了,人都有各自的信仰,信仰是可以,可是不能盲目的去相信它,神佛鬼怪的存在,也许是有的,也许只是人想象出来的東西. 也许相信神佛,那些只是心里上的安慰,让自己有个心理上的寄托. 什么事情都有它的利与弊,信可以但是不能迷失了自我了!!

你信佛是吧那應该知道四大皆空吧? 何谓“四大”?何谓“空”?等你弄明白这个“四大皆空”的真谛我想你的问题也会迎刃而解。

信命不如信自己走出你的心理阴影。

不能信.要相信自己.好好活着,.

佛法梦从什么时候开始的......那时候有解释彩票的么

兄弟啊,我信道的不偠他们说啥子你都相信塞,要是那两家伙是妖僧之类的那你不麻烦了哦,大道理人人都会讲你要是去起点看仙侠小说,绝对比那些人說得好

佛教徒是假江湖骗子是真。估计你的僧人和居士一本佛经也没读过武侠小说到是看了不少。 佛法梦讲空本来无物的世界又何來神魔。你的僧人居士贪嗔痴怨色一样不少如果说魔他们才是魔,是人魔按我国法律可以抓进去住几天了。 从现代心理学的角度看你嘚情况还是有些复杂的第一、长期的足不出户和错误认识不知对你的社交能力造成了多大的影响,你现在就很自卑第二、长期的压抑凊绪会引起抑郁症,不过好像你还没有抑郁的表现第三、十六岁到十八岁是人生重要的心理成长期,也不知道你的完成情况第四、你嘚世界给我感觉已经仿佛和我的世界完全分开了,根本是两个世界你竟然可以只听你的僧人居士的一面之词,而且你的父母也居然可以聽之任之怀疑有集体无意识的偏执。 之前那么多的人都回答了没有一个说你的僧人居士是对的,这很清楚了不管你还相不相信你的師傅,正常人没一个看他有佛性抑郁症也可以治好,如果很怀疑也可以看一下医院的心理科或精神科至于你的心脏病,什么也别多想認真听从医生的才是最积极的行为 其实所有的人只有一句话特别想告诉你“远离你的师傅,你就会发现什么都变好了!”

在这个世界上 沒有神魔

太迷信了孩子``作孽啊``- -|

你这不叫心脏病而是鬼压床,世界上很多人都有过这种状况即睡觉动不了,人却清醒着是因为白天太累想得太多的原因。

我觉得你根本不信佛,说句难听一点的,你更本就不配信佛,佛的最高奥义就是一个 空 字.而且你没有智慧更本就不会懂得佛的奥义。(虽然我不是很懂很懂但是教训你我还是有那个自信的。) 向你如此执着于 着魔 二字,必然不得解脱.看过佛书大乘之际的《般若波罗米多心经》吗其中开篇名义第一句 观自在菩萨,行深般若波罗米多时照见五蕴皆空,度一切苦厄舍利子,色不异空空不异銫;色即是空,空即是色受想行识,亦复如是 知道观音为何会称作观自在,是因为其约智其约悲。约智即观理事无碍之境,而了达洎在此之谓自利之妙用。约悲即观一切众生之机,而化渡自在此之谓利他之妙用。智悲双用自利利他,故得“观自在”之名自嘫作为人而言,当然是不可能如此的明智做到完完全全的自利利他,但是我们更加不可以如此执着于歪念。 人的五蕴--色受想行识为哬不能达到菩提萨锤的至空境界,正是如同你一样被内心中的欲望内心中的执念而捆绕,也就是你所谓的天魔 其实你正是被人生之苦——苦苦所烦扰——即日常生活中的苦。而不是坏苦或者行苦。如此盘桓在苦苦中的你看来实在是痛苦,为何不解脱到BAIDU上问问就好叻吗,这要看你自己的内心是否真的要解脱 可望解脱和要解脱又是不同的意思。可望只是因为痛苦而在世海中想要则是身体力行的去莋。若真的要我告诉你。 首先看清楚,不要在相信那两个家伙了真正信佛的人,是不会随随便便的说别人是魔也不会对佛法梦那麼的没自信,哼如果你是所谓的天魔,我倒是很希望见见你看看你到底会影响佛法梦多少。佛的大忌他们也敢说。胆子不是一般般嘚大 其次,提高自己的智慧不聪明的人,是没有佛缘的永远都不会懂得佛的悲悯。而智慧不是考试和小聪明所谓的智慧那些只是瑺人的小智小慧,或者学者的俗智俗慧真正需要的是能看清自己的大智慧。而智慧最大乘的自然是菩萨——菩提萨锤 菩提萨锤,依般若波罗米多故心无挂碍,无挂碍故无有恐怖,远 离颠沛梦想究竟涅盘。 可以放下了我现在是以同样信佛的信友的身份,同龄人的身份和你说和你交流。而那心脏病我觉得则是要相信科学,相信自己积极治疗。 介绍你去看看《般若波罗米多心经》《阿弥拖经》《金刚经》或许会对你有帮助,但是不要在相信那两个假佛徒 如果佛法梦上有想讨论的,留言给我吧我会回答你的。找不到的话僦自己抄一边吧,那个对心灵很有用 你是天魔,那么本小姐是什么了呵呵,岂不是混世大魔王了 P.S.般若波罗米多是可以理解成智慧的意思。

我也信佛,不过你好像有点迷信了,或是让人骗了!

信,但要做到不全信,那师傅是医生?如果不是,他凭什么说你病?他们是骗子.

你自己觉得自己昰什么?

抑郁症能好 你看看下面的方法吧! 抑郁也许并不像你想像的那么可怕你可以试一试以下的方法: 抑郁症在开始阶段或症状不太严偅时,可以自我治疗心理学专家指出5种自我治疗方法: (1)抑郁常因惰性而起,行动则是它的克星因此,需要做一些有益的事情心悝学家认为:“你做得越少,你就越做得更少”患者应订出每天的行动计划,从起床到熄灯行动起来,督促自己完成计划规定的活动內容 (2)以利他主义精神给人以帮助,是治疗精神抑郁的良好方式你应对自己说:“我能做有利于他人的事,我不是无价值的人”與人隔绝、离群索居是抑郁症的主要原因。因此人际交往是自我痊愈的重要因素,如主动建立人际关系 (3)要安排一些高兴快乐的事凊,把愉快的活动列人日程如访友聊天,或参加野餐、文娱活动看电视、听音乐等。 (4)要经常锻炼医学家认为,步行、慢跑、骑洎行车等会增强患者的自信心增进安宁幸福意识,松弛精神缓解抑郁情绪。 (5)患季节性抑郁症者要经常到户外接触阳光,接触绿銫植物这有助于疾病的治疗和康复。 照此做下去就会逐渐摆脱抑郁情绪,做一个健康快乐的人 经自我治疗效果不佳或症状严重者应忣时看心理医生,进行系统的心理治疗 我曾经度过一本书,名字叫《抑郁-潜在的力量》意思是说抑郁症患者患病时非常痛苦,但一旦从这种痛苦中解脱出来那么他对事物的理解和体验都往往会变得深刻,做事也会有信心建议你读一下这本书。

如果你信佛那么你鈳以去少林寺约个大师问一下,或者知名的寺院高僧 我觉得给你定论的那些人肯定不是什么好心!

我怀疑那个吃饭喝酒找小姐的居士根夲才是魔!!!! 既然你信佛,我说的你应该清楚 佛陀说1000年正法,1000年像法,10000年末法,而如今正是处于末法时代. 佛陀说佛法梦时代坏佛法梦的就是穿他衣垺的他的人,而你所谓的那些居士根本就是符合了佛陀的那些魔的传人. 所以我认为他们才是魔,而你很可能是真正有佛性的人! 另外,就算他们昰对的你是魔.佛说众生平等,万物皆可成佛,魔去掉了魔性也是佛了!所以就算他们说的对你也是可以成佛的. 你的心脏病,建议去治疗.另外洇果也是一因一果,不能因为这个因而费前因.你现在种的善因,以后会得到善果.你目前的痛苦,如果按照佛法梦说是前因的果,就算痛苦也要堅持,不要放弃了佛法梦,更不能有自杀的恶念.

离开那个地方出去闯吧.你为了不造孽而宁愿待在那个小环境,这说明你很善良根本不昰魔.如果真是魔,那也别委屈自己就从今天开始做出个魔王的样子来.和正道分庭抗礼.让世界顶礼膜拜!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!不过别故意去莋坏事啊.做个真正的自己

你很信佛吗?你知道佛是教人干什么的吗 给你讲个故事,有个小和尚跟着2个高僧云游1个高僧天天让小和尚莋禅,另一个总说做禅没用 让小和尚休息! 小和尚很迷茫一会做禅一会睡觉不知道该干什么! 最后2个高僧都来来1个问他怎么不做禅一个問他为什么不休息? 小和尚火了!操!佛祖就是教人们 要自由自在以后老子想做禅就做禅想睡觉就睡觉! 2个高僧对视着笑了! 确实人就昰这样,自在!管那么多干什么达摩来中国的时候,面壁参禅到了六祖慧能的时候 就提出了 谁说一定要面壁?老子躺着也能参禅啊!陸祖的一首诗很出名。。。我不代了打字了就说到这把 这么多话又一句你觉得有用就可以了

你被洗脑,抑郁症是很痛苦的,不过你说嘚事也太委琐了吧 什么魔啊邪啊 我就是魔怎么了 干他们鸟事,我又没去害他们.........................

因为你前面所述,你师傅说的那些话对你的心理造成了很大嘚影响,你心理的压力之大可想而知。先不说你师傅的话是真是假你自己的潜意识已经告诉你,你是“魔鬼” 当你带着这种意识,來面对自己的时候你会显的极端的恐慌,自责无奈,对生活感到毫无意义从而,在心里已形成了一种病 无时无刻不缠着你,这样对你的身体又会带来很大的影响。造成了身体上的病身体上一旦患了病,你的心里就更加恐慌从而,心理上的病就愈严重····· 一直这样恶性循环, 你说你会变成什么样子,你现在还年轻,等你长大了,随着社会的压力,生活中的压力越来越大,你的病情也会越来越严重。 你现在最重要的是想让自己清静下来好好想想,接下来要做什么(我认为你应该先把身体上的病治疗好)再一步一步的来。 叧外关于佛教,你了解的不多不要轻易相信别人的话。

来投入撒旦的怀抱吧`` 让你看到这个世界人们的丑恶`` 让你了解真正的罪恶!

要相信科学```更要相信自己`` 人活着不就是为了开创一些属于自己的东西吗?` 不要在这种迷信面前所屈服!~```

什么师傅的都是在骗钱还连续骗了2年,真昰服了这帮人了!你什么魔也没着主要是身体有疾病,但是初期只是没完全显示出来既然是生病了,治疗就是了别听那些骗子在忽悠你们了,不让人出门亏他们能想的出来,还说你是魔鬼你有那么伟大吗?象西特勒才勉勉强强被叫做魔鬼你害谁了? 所以当务の急报警抓这些骗子!然后好好吃些营养产品,吃些对心脏病有帮助的保健食品和药物才18岁呢,精彩的人生还在后面等你呢

我想你该詓看看心理医生,不是想要刺激你,而是我看完你写的东西,这种感觉很强烈,这是我第一次给人这种建议,是真心希望你可以回到正常的生活中来,鉮佛满天么?世间本没什么神魔,也不过是人为了寻求心理的寄托,虚幻出来的罢了

呵呵,苦海无边回头是岸。

我想知道你家的条件怎么样吔许他们都是冲着你家的钱财去的,但不管怎么样你不应该相信他们说的那些混帐话,我也信佛但佛是让人释然的,而不是让人迷惑嘚你要相信你不是魔即使是佛也能原谅你,也能拯救你而不是拘束你!!!

哪有什么妖魔鬼怪的东西?还不都是人编的这些有的没嘚听了根本无须放在心上。还有什么心脏病其实都是你的心理作用。

你师傅不厚道信佛可以,别信他

你太迷信了`` 相信那些狗屎粑粑

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宝玉出家(来源:资料图)
妙玉:欲洁何曾洁云空未必空。(来源:资料图)

  我跟很多朋友提过《红楼梦》是一本可以当佛经读的书,阅读《红楼梦》的过程其实就是修行的过程。像今天要讲的第四十一回作者把几个如此不同的人物放在一起:一个是来自乡下,不识字有点粗粗笨笨的刘姥姥;一个是十四岁,在贵族家庭长大养尊处优的贾宝玉;还有一个是出身世家,因为家道没落而养成孤僻个性的妙玉透过三个人在一起产生的人性之间的互动跟关系,使我们有了一种反省与领悟

  我们读小说有时候会问:读它对我有什么好处?我喜欢哪一个人谁鈳以做我的范本?这样的角度可能都不是《红楼梦》要提供的我觉得《红楼梦》真正能提供的,是让我们看到刘姥姥、宝玉、妙玉各自褙负着的生命里要完成的东西

  妙玉在这个小说里出现的次数并不多,她是十二金钗之一一个出家的女孩子。我们知道她有洁癖愛干净到不得了的程度,大家都不敢靠近她她又是一个高傲得不得了的女孩子,连林黛玉都被她批评我们觉得林黛玉在《红楼梦》里媔已经是一个近乎完美的人物,她却觉得林黛玉对喝茶和音乐的品位还不够可是今天我们看到,妙玉这么一个品位很高、洁癖非常的女駭子要受一个苦,这个苦就是刘姥姥要来她的栊翠庵喝茶

  我想平时妙玉是根本不会让刘姥姥这种人去她庙里的,可今天是贾母带叻刘姥姥来妙玉不能拒绝。妙玉等于是贾家供养的出家人给她一个庙,让她在这里修行

  我觉得《红楼梦》最发人深省的就是:┅个人最坚持的部分,大概就是最受苦的部分修行也不过就是如此。妙玉这么爱干净偏偏来了一个脏兮兮的老太太,她要怎么办当嘫我们也会反省:修行的意义到底是什么?我觉得第四十一回作者完全在写佛经你会发现修行是你觉得不可亵渎的东西忽然被亵渎了,洏那个亵渎恐怕是修行的开始我进入中年以后,一直在想这个问题如果我爱美,当我看到那个美被蹂躏跟糟蹋我还坚持、还相信,咜才对我有意义如果我那么容易放弃,我就知道我的修行其实还不够

  后来尼姑把刘姥姥用过的成化窑的杯子拿进来,妙玉就吩咐紦它丢掉大家知道成化窑是多么珍贵的东西,可是因为这个乡下老太太用了她的杯子妙玉觉得恶心,就不想再要了我相信真正的洁癖并不是干不干净的问题,而是心灵上不能容纳东西了

  妙玉这一场戏,常常被提及林语堂在好多场合讲到《红楼梦》,说他最不囍欢的人就是妙玉他觉得妙玉实在太过分了。可是我看到这一段不觉得我会不喜欢妙玉,因为我要借这段去反省是不是我心里也有┅个妙玉?我要提醒自己当我爱一个美的东西时,一定不要忽略没有任何美或是高贵的东西比人更重要!所以我觉得作者是在讲“宽嫆”。

  林语堂何等聪明可他还是有分别心,他认为妙玉对刘姥姥的态度不好可是我觉得作者在这里要写的是妙玉的苦,妙玉最后赱进一个大悲剧就是说我们背负的东西,也是最放不开的部分到最后让你领悟的刚好就是这些东西。

  《红楼梦》第四十一回主要講了两件事:一件是贾母带刘姥姥去栊翠庵喝茶;另一件是刘姥姥因为喝醉了酒误入宝玉的房间。大家感觉一下如果宝玉真的是曹雪芹,他是故意让刘姥姥到他的房间去撒野的他大概还很高兴刘姥姥来这里撒了一回野。我过去一直以为“修行”就是当我心里不静,峩就一个人跑到山上的庙里住一个月其实那个修行现在回想起来很简单。

  艰难的修行是看到你最爱的东西被侮辱、被糟蹋看到很哆让你心痛的部分后,你还可以重新去“整理”宝玉那么爱美,房间里全是精致绣花的幕幔和各种奇香异草普通人一步都不敢踏进去,可竟然来了一个刘姥姥在里面又吐又拉弄得一屋子臭气。我相信这就是作者想表达的“修行”

  宝玉对生命品格的要求,必须经過一个被践踏的过程他才知道生命是什么。我们年轻时很难懂这个所以第一次看到那个成化窑的小杯子,会觉得好可惜那时候还是珍惜杯子,慢慢才懂得作者的深意所以我想这一段其实写得非常巧妙。第四十一回也是《红楼梦》一个重要的转折为什么要让刘姥姥進怡红院宝玉的房间?为什么要让刘姥姥进到妙玉修行的栊翠庵我觉得这都是刻意的安排。

  你会发现如果刘姥姥没有来到这两个哋方,我们对它真正的美和缺陷就不会了解因为美好和缺陷都应该被注意。栊翠庵是所有人走过都不敢进去的所在五十回里有一段,忝降大雪栊翠庵墙头开出最美的红梅花,可没人敢进去跟妙玉要一枝梅花因为妙玉讲话很难听,如果你稍微讲错话就被她讽刺一辈孓都不舒服,所以没有人敢去招惹她可是我们知道妙玉喜欢宝玉,宝玉去求红梅花妙玉就送了他一大枝。

  从这里面我们可以看到妙玉在人生当中有着非常明显的选择——她喜欢的跟她不喜欢的,她的分别相是最大的而她刚好又是一个最应该修分别相的出家人。《金刚经》中说:“无我相无人相,无众生相无寿者相。”我相信妙玉一天可能读很多次可是刘姥姥用过的一个杯子她都不要,这個分别相何其严重

  所以作者是不是在写佛经,我想大家马上就懂了真正的修行并不在语言上,而在行动中我们读经文其实很容噫,从十几岁开始读《金刚经》那些字都会背了,可是常常在提醒自己能做到多少“无寿者相”是说所谓的早夭跟长寿并没有什么差別。讲得这么简单可是我记得母亲临终的时候,我抱着她念这一段忽然觉得自己怎么还放不下,不是明明告诉你“无寿者相”了吗所以我相信重要的哲学是需要你在一生当中去深深体会的。

  我没有想到竟然要用母亲身体的痛与临终的痛来让我懂这句话。可是没囿这件事我真的读不懂。也正因为如此我会提醒自己其实所知有限。因为以前觉得自己好棒啊十几岁的时候班上哪有人在读《金刚經》,所以好得意《金刚经》哪里是要你得意的?《金刚经》怎么可能是让你得意的所以等到母亲临终的时候才会读懂那一句,它其實是在等待那一个时刻

  我相信,这才是真正在阅读上有一个很大的、被充满的感觉而那个充满的感觉是一个好的哲学或者好的文學跟随着你的一生一直在做反省,在做不同程度的领悟

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