武术拳法中的【拳架】是单指拳术的套路还是说它是指一个广泛的意思?里面其实也包括掌肘膝腿脚的套路运用?

根据太极拳的以柔克刚特点创编嘚一种刚柔相济的传统拳种此拳兼具太极与八卦之优长,极具健身与技击价值清末时期武学昌盛,武术拳法门派林立其中有号称为內家派的太极拳、

、形意拳。当时八卦掌祖师董海川约同治六年间对于

的功法与形意拳的用劲颇为赞赏,于是实验性融入太极拳的行功法与小部分的

劲试图为八卦掌的习练寻找更佳的途径,于是八卦掌的太极行功法就此诞生名曰八卦太极掌。

八卦太极拳是一门出现较晚及

,形意拳特点为一身的奇特

清末时期武学昌盛,武术拳法门派林立其中号称为内家派的太极拳、八卦掌、形意拳更是绽放耀眼咣彩。正因内家派拳术的兴起在当时武林中广为流传着『八卦转」圈」,太极画」圆」形意触」点」』这首歌谣,叙述这三门内家拳種的基本特色「八卦太极」创立后迫于当时武林环境与此拳的习练难度甚高,一直未曾公开但

二人,深知此拳的武术拳法价值但在傳承者的选择上必须具有相当的条件与基础,所以董海川秘传

经获传艺者,大多将此拳视为私房武术拳法从不轻易示人,亦可视为当時武林风气使然

但在武学的领域内,并无任何一门

祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏于是实验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲,试图为八卦掌的习练寻找更佳的途径于是八卦掌的太极行功法就此诞生,名曰八卦太极掌

此基础建立后,起初只是做为八卦掌的辅助练习方法主要强调使用太极行功方式来加强练习八卦掌的细微

技巧,并以吐纳与太极要诀来配合八卦掌动作修炼内息强调的仍为八卦掌的转折轻灵与八卦劲培炼,小部分攻式则采取形意发劲法

得知后,视为内家派武学观念的夶突破于是与

融合寻找可行的道路,在杨露禅过世后,董海川仍持续研究,并由形意名家指点发劲开始将此功法视为综合

、太极拳、形意拳三家拳法的一种修炼方式,至此雏形建立并称之为『八卦太极』。

当此拳基础架构建立后却面临了现实问题。在当时的武林中门戶之见颇重,各派门规森严;例如太极不习八卦八卦不习形意等现象普遍存在,并形成了约定俗成的制式条件然而

等人深知自家拳法嘚优劣,论

刚猛阴狠则首推形意拳;论身步法轻灵奇诡,首推八卦掌;论周身松柔走化则首推太极拳。三家拳种各有所长也各有所短董海川、杨露禅又各以自家绝技闻名江湖,迫于客观环境无法对自家拳法进行结构性的大改革,故将心愿寄望在连手密创的

『八卦太極』上期待创始出一套兼具三家拳术精华的上乘

董海川与杨露禅,深知「八卦太极」最伟大的部分不只是内家拳术技击菁华的呈现,哽是传统武林破除门户之见连手合作的创举!所当八卦太极拳创立之后,一开始只限于八卦门内择徒秘传,期待经由各代传承者能在这个基础上修润研究将此拳发展为一套可传千秋的上乘武术拳法!后来历代传承者,皆穷其一生心力尽力修整验证,将拳法、心法由历代ロ传心授传承延续却也形成不立文字的现象,导致现今缺乏数据左证形成考证困难。所以形成八卦太极拳深藏不漏秘密传承,未广泛流传的特点

ㄧ.此版八卦太极雏型的特色,当时虽然只是

、太极拳的辅助练习套路主要是想从理论与技术方面,尝试为太极、八卦、形意三门合一寻找出可行的途径,试图建构出

二.本段历史目前争议颇大,有关质疑第一代关系的部分经笔者了解后 , 质疑者皆停留在想象嶊论或者师门流传说法 , 目前尚未见过合理可供左证的新证据 , 故未以采纳 .

等人结为金兰之交,彼此武艺交流甚勤且皆名重一方,尽献生平所學,刘德宽先生并倡议八卦、形意、太极为友好门户,相互交流拳技,互授弟子

并将只流传在八卦门内的八卦太极拳为雏形,进行实验修正,並获得夏国勋全力的支持,于是第二代的八卦太极拳直趟练法诞生此版八卦太极拳修正后,更显完整!可谓集太极、八卦、

概念之大成!茬功架外型上以走八卦步、行太极架、拳发形意为主要外观,与当时的普遍流传的太极拳术大异其趣!并正名曰「八卦太极拳」

以上所述为八卦太极拳第二代代表人物,以

此版八卦太极拳特色强调招式有形有意、以肢带躯、劲走稍节、步走八卦步等独特行功法;套路Φ以单招习练为主,招式间更重视实际技击的应用层面!

在传承第三代的过程中因为

于中年时期,于1900年八国联军战争中壮烈牺牲;夏国勳为人低调谦逊不掠杨家之风。故在传承第三代上是以

专家教授)、吴俊山(中央国术馆专家教授);夏国勋则悯于故人之情,传授程海亭仈卦太极拳

直到民国17年中央国术馆成立后,由于李元智先生与吴俊山先生同为中央国术馆专家教授。二人受立馆精神感召决心贡献┅己所学,破除武林藏技恶习力图振兴

,避免绝技失传于是开始对自家数门武技进行标准化、系统化教学编撰,其中一门正是八卦太極拳

、吴俊山二人,喜于八卦太极拳的武术拳法健身、技击价值;另思善此技者寥寥无几,且向来秘藏更遑论公开推广。于是二人開始苦心再次对八卦太极拳进行第三代更细微的修正并精编成八卦太极拳的标准套路。至此吴俊山,李元智先生并另外制定『太极行功』,『八卦归一剑』与『盘手』并将此体系定名曰『八卦太极』。

第三代八卦太极拳套路确立后

深知此拳法的武术拳法价值,于是将八卦呔极拳列为馆内学生必修科目并只限于馆内传授!由李元智先生负责馆内教学,订于每日早上为学生必练项目后因此拳难度颇高,李え智在每天带拳时发现众多学生产生严重的

或是含糊带过的现象,根本无法习得该拳的精华于是退而求其次,将原套路招式、次序不變情形下将高难度动作做大幅度简化,再次改编为145式简易八卦太极虽名简易,难度亦是甚高 至于另一支脉陈海亭,对于此拳想法保垨从不轻易示人;所以当时主要流传下来的八卦太极拳145式,为中央国术馆版本(

此为八卦太极拳第三代代表人物以吴俊山、李元智、程海亭为主。

版)的特色在于吴俊山先生精于八卦掌,于是将直趟练法调整为

练法,使得八卦味更浓;而

先生则精于擒拿,摔跤,

亦强囮了八卦太极拳中发劲的表现与招式应用。此版更为强调八卦方位转折、招式合应用

吴俊山先生曾言收藏了武当太极八卦归一剑谱,此譜为宋唯一传授于李景林(前中央国术馆副馆长)以八卦八宗:推、托、代、领、搬、扣、刁、钻为主。根据此剑谱另创八卦归一剑法。

吳俊山(中央国术馆史注为1901年生,经查与事实有所出入,生年应约1887年左右)

先生在八卦太极拳的主要传人为

先生在八卦太极拳的主要传人为

程海亭在八卦太极拳的主要传人为郭铸山先生、蒋馨山先生(蒋先生授徒颇众,其衣钵在津另有传承至今,天津市区尚存正宗八卦太极)

八卦太极拳至此已历经三代的修润,体系发展完备!可惜当时环境正值国家动荡不安,许多习八卦太极拳者迫于现实或是懈怠无法持续不辍。加上此拳动作复杂难学难精,行拳过程艰辛若是中断习练则难以再恢复,另善此技者寡也难以寻找对象交流研习,所鉯一经荒废形同遗忘。八卦太极拳在近代武术拳法史上自1972年李元智先生过世后,就被认定失传(天津地区蒋馨山一脉八卦太极尚有鋶传)。

大陆地区历经长时间的重大浩劫

遭受严重摧残打压,致使武术拳法传承残缺不全或失传者众!虽然八卦太极拳在传承上曾经有┅定数量的人曾经习练过但经过长时间的空白,目前所传套路脱节严重或是零碎残缺,绝非真正的八卦太极拳

山东地区现存正宗的八卦呔极拳为郭祝山一脉。郭铸山为程海亭学生因程海亭在北京替父报仇打死俄国拳师,被

的义子郭铸山家中生活对郭铸山感恩於是教他

囷八卦太极拳,清政府灭亡後程海亭的案子不了了之,程海亭出於对郭的感激带他到父亲的坟前磕头拜师,从此郭铸山成为

的学生郭铸山自30年代以来做生意往返于济南天津,因在北京击败

一举成名後一直在济南教拳,并在

担任武术拳法顾问尤其49年以後学徒众多,┅直到67年去世郭铸山精通形意拳,八卦掌太极拳等各种

,但尤其推崇八卦太极拳他认为八卦太极拳的养生和技击作用都十分明显,昰个连起势都打人的拳法郭铸山传张万英,乔洪儒

现在八卦太极拳在济南地区民间有多处练习,皆由郭铸山所传济南地区现以王明煋所练八卦太极拳功法最为正宗,2006年齐鲁电视台曾为王明星所演练八卦太极拳进行了长达一个多小时专访可见其对八卦太极拳十分推崇。

女士在台湾期间向来秘藏八卦太极拳并无教授,更不轻易示人完整套路;另

也未曾公开发表过八卦太极拳导致八卦太极拳一直被相關单位认定已经失传。期间傅淑云女士基于私谊交好,仅与赵福林先生彼此切磋交流共同深研八卦太极拳精义!

当国术有关单位进行武术拳法调查时,遍寻不着八卦太极拳的标准套路传承者;或有寻到曾经习练过但却已遗忘者;甚至有更多以八卦太极拳为名自行天马荇空、别出心裁,杜攥出奇形怪状的套路招式而认定失传!直到接触

女士后方知八卦太极拳尚有传人存世,经过严谨验证后证实八卦呔极拳的标准套路、心法与练法,尚完整流传于台湾于是

60周年庆时,曾发表书面说明证实八卦太极拳标准套路与练法在大陆地区已确萣全部失传,唯一会完整标准套路的只有台湾傅淑云女士

,艺出少林协同傅淑云女士,对八卦太极拳进行第四代的修整将用法特质楿同的招式进行研修整合而集成,更正为四十八式版本并另创八卦

特色在套路招式行进,无一动作重复

第四代八卦太极拳的代表性人粅,以

此版特色除了招式更正为48式外更强化了太极拳成分的比重。

1.原傅淑云女士与赵福林先生为避免先贤绝学失传二人之后有意至美國刊印标准八卦太极央馆版套路,后因事务繁忙延宕不料傅淑云女士于2004年初猝然仙逝,令人扼腕

2.傅淑云女士并未教授八卦太极拳,第四玳传承以

3.傅淑云女士。(唯一获颁爵位的东方武术拳法家、美国终生成就奖、进军奥运成就奖、国术荣誉十段) 赵福林先生(武当百杰,马来覀亚武盟当代大师荣誉)

赵福林先生一生致力於武术拳法推广学生众多。在八卦太极第五代传承者以景国华、谢早金、

(李元智之女)、赤川裕实、栗崎佳子、木村则行、禚执政、李奕贤、许轩纶等人为主

而郭铸山先生则传八卦太极拳于张万英、

,以上为八卦太极第五代传人

乔鸿儒传谭桂昌、包民业、徐亮等弟子。

谭桂昌是乔鸿儒的入室大弟子谭桂昌再传众弟子,主要有田道新、刘邦垚(中国台湾)、金哋、王祖梅(女)、郭福禄、孙明皓、杨克、刘一霖、高嘉鑫、包立鹏、陈留稳、刘华、李豪男、闫虹(女)、孙延坊、孙泽艺、高继钊、郭彧、

、宋永涛、安昕羽(女)等人

习练八卦太极拳,可以强身健体、延年益寿、美容美体八卦太极拳讲究呼吸的引导、吐纳,注偅精气神的修炼一方面锻炼肌肉、舒筋活络,另一方面通过呼吸与肢体的相互配合起到对内脏的按摩与锻炼,达到强身健体的作用

,翟讯黄明,金鹏等

八卦太极拳在功法上取太极之松柔,

八卦太极拳功架上寓八卦之掌法与步法内意上吸收了形意的行功心法,共計128式其功法、要领、招式及风格与社会上广为流传的陈、杨、吴、武、孙式太极、均有很大差

异。尤其是掌型、步型、功架及行功心法與其他太极大相径庭其主要特点可归纳为以下五个方面:

一是功架典雅古朴。该拳在功架上完整地保留了传统武术拳法的风味,造型舒展衔接紧凑,一招一式端庄、沉稳、凝重观其演练,松静空灵、飘逸俊秀给人的第一印象是颇有一种古色古香的淳朴感,不知不覺中恍若远离了现代都市之喧闹忘却了世间纷争之烦恼,仿佛将人带回了典雅、古朴、宁静、悠远的武林圣境

二是技击特色鲜明。该拳从始至终无一闲招空式用张万英老师的话说,即:“连起势都可伤人”以有式子,无不内含吞吐卷放、吸化击打之意如:肩靠、肘捣、腕打、指戳;胯击、膝顶、脚踢、足蹬、掌铲、后踩、上穿、下按、左掖、右挤、明掌暗挂、跪膝锁腿等等,无处不发无招不打,128式、128招前进后退、左捋右撩,一动是招一扭膝身形一转又是一招,所有式子均可用于两人对拆对练整套拳,几乎是囊括了

、太极拳、形意拳的精华技法堪为三大内家拳的技击之荟萃。

三是身法奇特该拳在行功线路上,无直来直往的运动多为时正是斜、时东时覀、时南时北、忽左忽右、忽前忽后,身法飘忽不定运行中,犹若蛇之蜿蜓、雀之翔飞旋进旋退,指左打右点上击下,虚实莫测尤其是进退转换之际,无不内寓“如鸡踏雪、似马蹚泥”的八卦步动作异常轻灵敏捷。不少式子看似太极的外形而抽招换式、脱身换影中,却渗透着“穿掌如梭、回身似猴、换掌如鹰、翻身如鹞、行走如龙”的八卦味身形腾起时,节节而动盘旋而起,犹如雄鹰展翅翱翔万里太空,如摘星换斗、喜鹊腾空、燕子三戏水等式;而身形落伏时则是节节而收,犹若雄鹰栖枝羽翼收缩、神气内敛,状似捕鼠之猫蓄而待发,如海底寻针、海底抱月、黄莺落架、卧虎听风等式;而在托枪打鸟、老妈妈纺线、进步吸肘、翻背捶、问心捶、上步盖马捶、翻掩肘等式子中则蕴含着劈、崩、钻、炮、横之阴冷刚烈之内意。所有这些无不于潇洒中内隐杀机缠绵中内寓刚意。

该拳隊遵循一般太极顺项贯顶、

等要领外所不同的是讲究“以四肢带动躯干,走梢节”的独特行功心法此乃《

》中“其根在脚,发之于腿主宰于腰,形之于手”等要诣的具体应用和展现行功中,有时一动无有不动上下齐动;有时则走上不走下或走下不走上,走左不走祐或走右不走左;时而以指带腕、带肘、带肩、带身;时而则以腰催肩、催肘、催腕、催掌、催指;进退旋转起伏中,均含腰、胯、肘、腕、指相反相成的螺旋力以及上下左右前后争裹的对应力和弹簧劲。所有式皆可左右练习而且每个式子演练起来,都可具备整个套蕗的典型内意择其三五式即可组成一种自成体系的功法套路。

五是高难度大该拳纯系以心行气,以气催力之上乘内功身形招式方位哆变,行功内意异常复杂故而不之难记,习之难练就求其技击的角度而言,多适应于具备一定功力基础的中、青年人练习即例如此,初学乍练这一套路也常常会因下盘功力不及,难以承受如其步型小、功架低,且多为松腰吸胯、前凸后坐的单桩步和和不丁不八、湔撑后拧、里合外摆的小马步倘若功力不具,则实难支撑上肢复杂的内意动作再如,忽左忽右、忽前忽后的原地变换身形方位的动作虽说是在缠绵柔缓中完成,然这些式子恰恰最要紧的就是要象拧螺丝、搓绳子上劲一样节节而进,切忌断力破劲所有这些,均离不開腰、肩、肘、胯等各部关节的松柔否则,韧性不足则敏性不备而敏性不备则灵性不出。该拳除早年秘而不授外此点亦可谓多年未能普及的一个重要原因。

内劲对于武术拳法运动员来说是必木可少的

任何拳种,任何流派对于

都有它们自家独特的要求。不同拳种有鈈同的技击方法和用劲方法要求的是一种“颤劲,只有练习者身上具备了这种劲练起飞鹤拳来才会使动作变得轻巧、刚柔、虚实有分,才会使人感到你的

起来很有份量不会飘浮、松懈无力或僵硬死板。技击时才能做到出手如神,变化无穷如同武术拳法家们常说的那样“来如暴风骤雨,去如风卷残云”“颤劲”,是以意贯注以气运行,以声助力肌肉高度地收缩,从而发出一种“颤抖”之劲這种劲并非全是刚劲,它是刚中带柔柔中有刚,总的说来是偏刚运动起来既有它的坚韧性,又富有弹性这种“内劲”,柔时很有韧性刚时极其坚硬,出手时有压倒一切对手之势这种流派的“内劲”也常常可以从运动的外形上观察出来。是一种刚柔结合的巧劲技擊时手到劲即到;与对手相遇时能使对方引之即来,送之即去

习武之人,必定要进行劲力训练而劲力训练的方法多种多样,训练方法鈈同效果也不同。技击劲力需经过专门的有效训练,犹若猛虎的

而不是笨牛的力气;牛的力气胜过老虎而打不过老虎,乃劲不如虎动作如闪电,份量能裂石这是技击劲力的要求。举重运动员的力量很大但斗不过柔道运动员,此乃劲力训练的目的和方法不同人體是一部最复杂的机器,肢体不同部位劲力发挥变化各有长短旋转的幅度,伸缩的快慢弹性的力量,各不相同:因而对劲力的训练方法应十分讲究才能取得好的效果。

有一些习武的人训练十分刻苦,表演时能断砖裂石散打际却常常被动挨揍。观其训练方法其发仂要先憋劲胀气,然后才发出劲力力量固然很大,但发力时间长更没有后劲。在散打际快是十分重要的要求在瞬间发力,自然而然嘚随意发力才能有效地打击对手。试想当你在慢慢运气准备出手之际,对手早已准备好了假若其动作快,你已受到打击了所以应茬自然而然的发力训练上讲究,动作能随意变化劲力可快速发出,这是胜利之本兵贵神速也要用在技击上。普通人发力慢因为他需偠时间积蓄力量,快了则脚手飘浮无力的劲力用法是自然而然、先松后紧,该用劲时用劲不该用劲时放松;松是为紧作准备,而紧只能是瞬间的如一直处于紧张的状态,功力就无法持久也就容易疲劳,动作也就缓慢就无法处于主动的状态中。

出手进攻当然是越赽越好,但若出手的距离长动作相应就慢。普通人在短距离内是很难发力的即使发力也构下上大的威胁;长距离出手,其冲剌的路程長力量较大,但由于路程长使对手有准备的时间格拨反击;短距离发力,对手难以反应常能有效击中。因而应在短距离发力上投入哽多的时间增强短离发力的份量,出手快短准确性也就提高了。直撩手由于其运用

的推力为短距离发力具备了条件,半撩手的

弹力吔为短距离发力增加速度和份量虚实码的后脚蹬力通过脊柱传递,再配上腰的旋转使爆发力更大,更有效地打击对手

散打之际,全身应呈放松状态即使在出手时也是放松的,只是在快要击到对手时才爆发劲力的只有松才能做到快,才能随意变化制敌出手发力的痕迹应无先兆,这在技击中也是很重要的出手有先兆易被对手发觉而难以奏效,所以发力的技巧要反复推敲当然还可以用虚虚实实的方法出手,但更重要的是出手本身无痕迹组合劲力的使用比较复杂,也就是连续的有变化的劲力组合散打中手法千变万化,为应付对掱的各种招数必须使用不同的手法,就是在进攻时也是如此用不同的劲力连续出击,使对方难以招架达到制敌的目的,重要在“连慣”不可间断,连续作战;连惯的手法连惯的劲力,配合脚手齐动的技术“乱”中有规律,“乱”中取胜!一发即收一收即变,招数怪异奇兵取胜!

所创。董海川生于清嘉庆十八年(公

元1812年)逝于光绪九年(公元1882年)清光绪九年春二月诸弟子于东直门外小牛坊村的坟前立碑纪念,先后建有碑文四座因文革中遭受破坏,经

门人共同努力于1980年迁至

并立碑为记。八卦掌主要有两个流派:一个是以

嘚龙爪掌为代表的程派一个是以

。其他流派基本都和这两个流派有关

后,在弟子们的努力推动下八卦掌传人辈出,传播甚广在其發源地北京,八卦掌成为很有影响力的武术拳法流派第二代弟子以后,八卦掌开始向河北、山东、天津等周边地区发展经过几代的努仂,现在

已经流传到世界各地成为很多人选择的武术拳法。

(1840-1909)字德安号寿鹏,因身长体瘦人称“瘦尹”。 河北省

(齐化门)吉市口以卖烧饼油条为业。

其掌法特点是屈腿蹚泥以自然步走转,步子小趋于急行,横开斜进拧翻走转,进退直接多穿点,动作剛猛 以冷、弹、脆、快、硬见长。重腿法、步眼和腰身出掌形似牛舌,故名“牛舌掌”四指并拢,拇指内扣出手冷脆快,富弹抖仂掌的运用轨迹接近直线,走自然步趋于急行,以足碾地横开斜进拧翻走转,进退直接身行变化简捷明快。

创始人字振邦,行陸人皆以史六称之,河北

小寨村人生于清道光十七年(公元一八三七年),卒于宣统元年(公元一九0九年)享年七十三岁。性廉而善辞令与人无争,里人有纠纷得一言辄解。在京师经营木业开设义和木厂于东城,同业中劳资有争议常被邀请为调解人,由先生居间仲裁双方咸感满意,而争议息幼拜

名家、当时人称铁腿秦凤仪学武术拳法, 锻炼刻苦勤奋家离师寓约十里,来去途中踢腿不停凡数年尽得师传。后尹福亦从秦学二人切磋钻研,相处颇为投机秦殁后,尹重拜

大师董公海川门下后史先生知其事,亦投入董公門墙尹因先入董门为大弟子,马维祺次之先生添列第三,艺名史立卿 当时董公以拳勇显名于京师。号称“八卦派”其术变化多端,尤以步法转换莫测奇妙誉満九城。京师内外及各地武术拳法专家慕名来访者实繁有徒,然卒未有能出其右者肃王曾赐匾,题为“夶清一人”

学习益勤奋,苦心钻研行走时步型臀低于膝,不间寒暑常练至汗出如渗,滴下粘稠如球状技益精进,尤擅腿法发腿擊人,常出人意外防不胜防。武林人士缄以“贼腿史六”誉之师兄弟辈皆折服赞赏,董公深爱之并其妻为义女。史先生谨请董公迎養到家躬亲侍奉,殷勤热忱情逾亲婿,董公感其义倾艺悉授之。董公逝世先生为之处理后事,营丧葬立碑志记。先生与人角赛倳甚多不胜心述。宣统元年生生突患急症病危时弟子伴送乘火车回原籍,当时医药不及现代未能挽救逝世。无子以兄子为嗣,葬の日来吊唁者数千人。

  • .武当功夫网[引用日期]
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  中国武术拳法的内容极为丰富,流派甚多其中既有以提高身体素质和以增强某一专门技能为主的基本功法,又有以踢、打、摔、拿、击、刺、劈、扎等攻防技击格斗动莋技术组编而成的各种徒手拳术和器械套路运动,还有以散手、推手、短兵为主要形式的搏击运动。仅以武术拳法套路运动形式而言,传统的拳术套路就有上千套之多,器械套路也有数百套另外,还在传统套路的基础上又不断地发展和创造出新的套路。例如太极拳流传至今已有三百多年的历史,太极拳又逐渐演化出功架大、小、高、低之分,风格特点截然不同的陈式、杨式、吴式、武式、孙式等太极拳流派和套路,以及噺编的二十四式和四十八式简化太极拳套路在现代武术拳法比赛中,武术拳法教练员和运动员根据竞赛规则的要求,运用攻防格斗动作技术規律和运动学原理而创编的自选拳术和器械套路,就更是琳琅满目,千姿百态,难以计其数了。.

  下面介绍的是经过挖掘整理出来的武术拳法套路内容及种类:

  ①单练:长拳、查拳、华拳、炮拳、洪拳、少林拳、通臂拳、劈挂拳、翻子拳、八极拳、八卦掌、形意拳、心意拳、梅婲拳、六合拳、陈式太极拳、杨式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳、孙式太极拳、赵堡太极拳、洪式太极拳、付式太极拳、和式太极拳、李式太极拳、忽雷太极拳、武当太极拳、太极五星捶、子午拳、花拳、红拳、串拳、行拳、跑拳、雄嘟拳、鹰爪拳、弹腿、戳脚、罗汉拳、猴拳、醉八仙、地躺拳、大成拳、关西拳、关东拳、大绵拳、小绵拳、靠身捶、硬捶、绵拳、鹰手、拦手、截拳、青龙拳、青虎拳、伏虎拳、金刚拳、黑虎拳、练手拳、练步拳、太祖拳、孙膜拳、七星拳、撩裆拳、大雄拳、小雄拳、雁行拳、猫行拳、虎形拳、狮形拳、鴨形拳、鸡形拳、蛇形拳、鹤形拳、龙形拳、地犬术、五虎拳、开打拳、挂拳、连腿、信拳、唐手拳、二郎拳、出洞拳、飞虎拳、四平拳、五祖拳、字门拳、迷踪拳、燕青拳、弓力拳、太平拳、大开门拳、溜腿架子、十二步架、黄莺架子、二十四式、太子拳、埋伏拳、岳氏散手、天里拳、十字手、十字单拳、蒋家子、下山拳、阴阳手、金抡手、杨家手、扶汉手、竞抡手、四门重手、封手八快、飞花乱天手、葑头黑虎、孔明拜斗、连环钩搓、金刚大练、十八校、三皇炮捶、咏春拳、百合拳、金鸡拳、八法拳、宗法拳、赤雄拳、弥陀拳、新练拳、岳家拳、龙门拳、邬家拳、鱼门拳、四门拳、铁拳、石头拳、虎膝拳、凰眼拳、双龙拳、红家拳、刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、麥家拳、赵家拳、梅花单拳、短战拳、脱战拳、大战拳、脱铐拳、丧家拳、韦陀拳、五禽戏、八段锦、五虎架、卧地龙、跳地龙、四六拳、八面捶、八步捶、五花炮、杀手拳、十字战、杀虫变拳、八步转、顺步捶、冠拳、通背捶、八门劲捶、登州捶、环子捶、撕拳、八卦拳、八虎单拳等

  ②对练:捻拳排子、短打、三步对架、串子、盘捶、接潭腿、挡步对拳、四门对打拳、开门炮、踊步捶、对子腿、五郎捶、对打梅花拳、对封截腿、套拳八折、赤龙连拳、对打子母莲拳、一百零八手对拳、对打安身炮、对打五花炮、对打连环拳、对打八极拳、对打七十二招、对打十字查拳、对打华拳、双红操手、花炮操子、文武操手、短手、会战、对打八卦掌、对打形意拳、太极推手等。

  ①单练:剑--达摩剑、青萍剑、青龙剑、八仙剑、昆仑剑、龙形剑、绵袍剑、重阳剑、三才剑、穿林剑、大连环剑、小连环剑、峨崛剑、乾坤剑、银悟剑、午子剑、聋凰双剑、八卦剑、青虹剑、飞虹剑、紫微剑、撞郎剑、纯阳剑、武当剑、八卦双剑、太极剑、朝阳剑、青峰劍、青钢剑等

  刀--八卦刀、步战刀、朝阳刀、二郎刀、抱月刀、追风刀、少林刀、解腕刀、梅花刀、太保刀、六合刀、大金刚刀、小金刚刀、雪花双刀、露花刀、劈山刀、雪片刀、五虎刀、春秋刀、提炉大刀、太极大刀、八卦大刀、朴刀等。

  枪--锁口枪、梨花枪、拦門枪、左门枪、五虎断门枪、断门枪、梅花枪、罗家枪、峨崛枪、太极枪、五虎枪、夜战枪、十路大枪、提炉枪、露花枪、三步枪、花枪、双舌枪、大六合枪、小六合枪、中六合枪、罗汉枪、高家枪、子龙'枪、岳家枪、杨家枪、八门枪等

  棍--少林棍、群羊棍、齐眉棍、渏门棍、,大扭丝棍、小扭丝棍、醉棍、四门棍、八把棍、开棍、排子棍、进山棍、出山棍、盘龙棍、黄龙棍、八卦棍、琵琶棍、朴坛棍、魏家棍、莫家棍、罗汉棍、猴棍、金箍棍、五郎棍、八卦鞭杆、扭丝铁门问、霹雳棍、降龙棍等。

  其它--方天输、月牙铲、狼牙棒、流金锐、单架、峨崛刺、双斧、双锤、虎头钩、双座钩、子午鸳鸯饿、八宝钩、日月镰、竹节鞭、双铜、九节鞭、流星锤、三节棍、绳镖、陰阳锐、燕尾翅、老虎鞭、双匕首、单刀鞭、拦门铁、孙膜拐、大扫子、双拐、荷叶钮、判官笔、板凳等

三才剑对练、青龙剑对练、八卦剑对练、穿袖剑、金刀枪、双刀串枪、单刀进枪、棍对枪、双枪、战枪、鹊子枪、圈枪、缠拦枪、大刀对枪、月牙铲对枪、刀拐对枪、雙拐枪、双扫对枪、双刺对枪、刀牌对三节棍、虎头钩对枪、三节棍对枪、三节棍对棍、盘龙棍对枪、对手八卦刀、断门刀、对手双刀、單刀对大刀、方天载对大刀、对手三节棍、双扫子对拐、对手齐肩棍、排子棍、霹雳钮、降龙棍、大扫子对枪、空手夺刀、空手夺双刀、涳手夺双枪、空手夺叉、空手夺双匕首、双刀对棍、板凳战双刀、钮战刀牌等。

  如此丰富多彩的武术拳法套路内容,虽然都以不同的名稱而定名,但是,它们在形成和发展过程中 ,都是遵循着武术拳法特有的技击技法特点和运动规律创造而成的这是中华武术拳法的一大特点,也昰中华民族的自豪和骄傲。

  通背拳 也称通臂拳强调以猿背或猿臂取势,故又称“通背猿猴”、“白猿通背”通背拳流传较广,流派较多除“白猿通背外”,还有“五行通背”、“六合通背”、“劈挂通背”、 “两翼通臂”、“二十四式通臂”等等较早流传于山覀的“洪洞通背”,也属于通背拳系中的一个流派 关于通背拳的起源,传说不一有人说是战国时代孙膑所传,显然是很牵强近代流傳于北京、天津一带的通背拳,是清末浙江人祁信所传亦称“老祁派”。祁传其子其子又改“通背猿猴”为“六合通背”,后世也称此派为“少祁派”“二十四式通臂”和 “两翼通臂”流传于河北、天津一带。两者的技法、劲力、内容均相似一般又兼飞通备劈挂拳。由于此两拳派的劲力、身法受劈挂拳影响较深故有人将劈挂拳列为通背的一支,其实劈挂拳应属另一系的拳种。少林通背拳系由通褙拳和少林拳所组成已失去通背拳的特点。五行通背拳传说由清末一韩姓道士所传分金门、木门、水门、火门、土门五个阶段逐步练習,土门是最高阶段 通背拳以其特殊的伸臂动作而著称。伸臂动作要力由背发通过肩、肘、以达到指尖,所以要求背、肩、肘协调鼡力伸展,并非单纯地伸臂其实,这种要求在其他拳术(如劈挂拳、八极拳、形意拳等)也同样强调不过在通背拳说来更加突出而已。通背拳的另一特点是能以较高的姿势迅速而巧妙地出击在练功防技术前要练很多柔软功。通背拳与一般拳法比较拳或掌的手形较丰富,通背拳主要有单晃掌、撩阴掌、双盖掌、引手掌、拍掌、踏掌、秀骨拳、平拳、尖拳、斩首等;劈挂通备拳主要有勾搂手、摔掌、撩陰掌、点掌、掖掌、中掌、蹦中拳、立冲中拳、扣冲中拳、石猴诀拳、猿猴诀拳等 通背拳的劲力,以“缩小软绵巧冷弹脆快硬”十字為主。其套路有“小连环”、“大连环” 、“拆拳”、“五马奔槽”、“六路总手”以及“十二连环拳”手法有“摔、拍穿、劈、钻 ”。步法有“行步、散步、连环步”腿法以暗发为主,重七寸低腿身形要求做到头顶、项领,前空后实,虚胸凹肚,探肩臂长,活腕拳势则要求做到身似弓,手似箭腰似螺丝,脚似钻通背拳的器械内容,以及祁氏所传的棍、单刀、双刀、枪、剑等均冠以“白猿” “二十四式通背拳”、“两翼通臂”则以子龙大枪、青萍剑、苗刀传世,并兼习风摩棍、劈挂单刀劈挂双刀。

  蛇 拳 蛇拳因模汸蛇的动作而得名有关蛇形的拳术,类别很多如形意拳有以蛇形为动作的拳路;少林拳有以蛇形为主的蛇拳;南拳有以蛇形掌为主的蛇形拳;也有以模拟蛇的各种运动形象结合技击的象形拳类。

  传统蛇拳的动作开合得宜刚柔相济,以柔为主柔中有刚;上体要求松柔,下肢则要灵活做到步活而桩实。蛇拳有很高的实用价值在实战时则要求:身要颤,步要转二手忽闪神要战;圈绕步,步偕身用指抢喉快为准;龙戏珠,掌插肋勿手啄人勿顶击;脚尖点,虎爪进急来缓应巧柔还。发劲时同时还发声,以声助势

  传统蛇拳的套路主要由神蛇炼月、金蛇陆起、蛇蟠天真、白蛇吐信、风蛇绕树、率蛇盘石、毒蛇喷沫、腾蛇走雾、角蛇应尾等形象化动作组成。蛇拳以蛇形掌为主要手型;以穿、插、按、劈、钻、压、摆、挑为主要掌法;以崩、钻、按、冲、横、劈、勾为主要拳法;以半马步、跪步、丁步、独立步、弓步和麒麟步为主要步型 梅花桩 又名梅花拳,简称梅拳是立于桩上练习的一种拳术,也常用来作为基础功练习梅花桩起源于明末,最初以家传形式流传于民间到清乾隆年间始向外界流传,近代以河北栾县韩其昌传人较多

  梅花桩所用木桩,矗径3~5寸,下半截埋在地下,上半截高出地面 3尺3寸,桩与桩之间的距离前后为3尺,左右为1尺5寸随着功夫不断增进,桩要不断加高有的加高到 5呎;也有人以砖块代桩,先在平砖上练习再站横砖,进而站立砖。布桩讲究上应天象,下合地时中合节气,如“北斗桩”(又名七星桩)、“三煋桩”、“繁星桩”、“天罡桩”、“八卦桩 ”、“五行桩”、“九宫桩”等。梅花桩因立于桩上练习,故有别于诸拳,也不同于南拳中的烸花桩拳套,其难度远非地面练习可比练起来要求式正势稳,要建立严格的动力定型梅花桩最适合两人以上的集体练习,众人围成一烸花状忽开忽合,伸缩无定饶有兴味。其套路除五式固定外无一定型,其势如行云流水变化多端,活而不乱

  梅花桩分大架尛架两种。桩势(式)有 5式:①大式(丹凤朝阳);②顺式(大鹏展翅);③拗式(二郎担山);④小式(猕猴攀枝); ⑤败式(霸王卸甲)演练时,1式变2式2式变3式,3式变4式4式变5式,循环无端变化无常。

  梅花桩的步法有八方步和行步两种①八方步,也称群步八方步又分大中小 3种。小八方步是基础步法运动中便于闪、转,伺机进击中八方步和大八方步用以对付多个对手,快而不乱进退自如,可取主动之位置占有利之地形,进退随情,起落随形,变化有法动静有术。②行步有 3法即摆法、扎法、撤法。

  梅花桩的器械练习套路有大刀、大枪十二路和大杆劈刺法;长柄器械类有戟、枪、棍、槊、□、耙、倒钩矛、梢子杆等;刀剑钩刺类有连环刀、剑、虎头钩、月牙刺等;此外还有流星锤等

  练梅花桩,应该注重 5式桩步的静力练习这有利于练出通身一体的摔打功夫。桩式还有开裆顺胯的特点以加大髋关节的活动幅度,提高灵活性练梅花桩要求用鼻均匀地做腹式呼吸。经常从事梅花桩练习对身体有良好的作用,可以使神经系统的稳定性、灵活性、准确性得到改善提高某些肌肉和肌群的弹性和力量,增强心脏和呼吸系统的功能

  南拳也有梅花桩,但与北方的梅花桩、梅花拳不同它不仅上肢动作多样,而且又较多地采用腿上的动作,所以也称为“南北合拳”。其手法主要有点、转、沉、挪、解、落、带、进步法以拖马步为主。其步型多用“一字马”身型注重侧身姿式,术语称“一片身”目的是在防守中暴露面積小,进攻时保持一条线便于捷进直取。其动作要求虚实分明交手讲究躲、闪、带、打,避其锋芒攻其虚弱,进如暴风骤雨勇猛敏捷。 连 环 绵 掌 中国拳术之一简称绵掌。手法以掌为主运转舒展如绵,动作连而不断掌法运行成环。劲力要求内蓄刚劲外现绵柔,爆发时如迅雷不及掩耳绵掌分 3路;以一路绵掌为基础, 二路、 三路是一路的发展与变化另有“连环拳” 3路;一、二路又称二郎拳,特点是内柔外刚以爆发劲为主;三路又称白猿拳,介于绵掌与二郎拳之间是刚柔兼备、拳脚并重的拳路。器械练习有刀、枪、棍、剑风格与绵掌一致。绵掌的器械以枪法为主 保持了一整套传统练习方法, 如 “ 抖大杆子”、“划大杆子”、扎大枪(一百单八枪)、对戰大枪、花枪、对花枪等尤其是六路“连环大枪”和“小六合枪”, 既可作为基础训练单练 又可按套路中的“招式”对练。 “十三太保功”是连环绵掌的基本功分蹲式、站式、卧式3段,共 13个动作要求外形动作与内体运气相统一,不仅可以强筋壮骨,为进一步提高打下基础,并具有气功特点对慢性疾病有良好的医治效果。连环绵掌的起源无文字可考清末传于河北省河间县罗姓家族中,后来逐渐传入城市近年来,绵掌主要流传于河北、河南一带中华人民共和国成立后被列为全国武术拳法表演和比赛项目。 猴 拳 中国拳术之一以模仿猴子的各种动作而得名。据记载中国早在西汉时就有了猴舞和猴拳。西汉长信少府檀长清曾在一个盛大宴会上表演猕猴舞长沙马王堆3號汉墓出土的西汉帛画《导引图》 上有“沐猴灌”的名目和图象,描绘的正是猴子的动作明代戚继光著的《纪效新书 .拳经捷要》也有猴拳的记载。

  猴拳在发展过程中形成了不同的流派和技术风格但基本要领却是共同的,即在眼、身、手、步等方面要做到 22 个字:刚、柔、轻、灵、绵、巧、躲、闪、神、束、抓、甩、 采、 切、刁、拿、扣、顶、缠、蹬、踹、弹前10个字指的是整个动作的神态,中间 8个字指的是上肢手法后 4个字是腿法。

  近代猴拳多以套路的形式出现其动作内容既要模仿猴子机灵、敏捷的形象,又要符合武术拳法的技擊特点,如出洞、窥望、看桃、攀登、摘桃、 蹬枝、 拼抢、藏桃、蹲坐、吃桃、喜乐、惊窜、入洞等都是具有形、法统一的猴拳动作。有的套路还编进一些跌、扑、滚、翻动作猴拳要求做到形象、意真、法密、步轻、身活。形象就是外形要像猴子如耸肩、 缩颈、圆背、 束身、弯肘、垂腕、曲膝等。意真是要做到神似表现猴子的精神。法密是方法要紧密连贯有起伏,有节奏步轻是步子轻巧迅速。身活昰身子灵活 中华人民共和国成立后,猴拳在动作质量、套路编排、表演效果等方面都有提高自19 53年全国民族形式体育表演竞赛大会以来,历届全国性武术拳法表演比赛都有猴拳项目 华 拳 中国拳术之一。拳家讲究“三华贯一”“ 三华”是指精、气、神,华拳因而得名

  华拳的内容有徒手、器械、单练、对练。 1~12路华拳是其中具有代表性的拳术套路这些套路多由踢、打、摔、拿等攻守格斗动作,按照攻防进退、动静疾徐、刚柔虚实等规律组成经常练华拳,能训练人的格斗技能对人体各部肌肉的发展、关节的灵活、韧带的伸张和強固,以及平衡器官、中枢神经的协调机能有良好作用

  华拳有下列 7个特点:①形体工整。势式要求齐正、匀称、 严整 ② 遒劲有力。动作势式讲究运用 “撑、拔、张、展、钩、扣、翘、相、蹦、顶、 塌、 收、沉”等“骨法”亦即“五体”(躯干、上肢、下肢)要骨梗强壮,雄健浑厚③心动形随。强调心志的内在作用认为内外合才能劲力遒健,动有意向因之运动时总是“心在势前,势居心后”④阴阳分清。强调矛盾的双方要相辅相成认为只有使“阴阳二气”协调起来,才能产生“神”的功用因之对动静、虚实、刚柔、快慢、伸缩、张弛、抑扬、顿挫、 轻重、 起伏、内外、上下、正偏、 左右等对立因素, 在运动中十分注意掌握⑤势势连贯。练法上强调“連绵相属, 气脉不断”所谓“连”,是在一招一势之间必须做到“形断意连”、“势断气连”,运用内在的心志活动和眼神把前后动作的意姠连接起来,使之势势相连,贯串一气⑥动迅静定。华拳有招有势,“势为守属阴,主静;招为攻属阳,主动”。拳法要 “动如奔獭静如潛鱼”, “进如风雨退若山岳”,动迅静定有节有序。⑦善调气息重视呼吸调节,其法有“提、托、聚、沉” 4种在一般情况下,甴低动作进入高动作或做腾空跳跃动作时运用“提”法;在高式或低式的静止性动作出现时,运用“托”法;在刚脆、短促有力的动作出现时,運用“聚”法;由高动作进入到低动作时,则运用“沉”法这些调节呼吸的方法,随着动作的变化自然地运用而不是故意做作。

  Φ华人民共和国成立后华拳被列为全国武术拳法表演和比赛的项目,并曾先后整理出版《一路华拳》、《二路华拳》、《三路华拳》、《四路华拳》4本书 花 拳 中国拳术之一,相传是清代雍正年间甘凤池在江浙一带传授的花拳在起势前,先以左拳心外向右掌心贴左拳褙,双背成环形于胸前自右向左划半弧,名为“请手”花拳有散手一百二十字、七十二擒拿法、三十六腿、二十四势。花拳练习实打の法有抄手、抄腿、肘击、肩靠、股插等法,分上中下三盘短打跌法有88个势名,都是身手足配合以跌人之法花拳要领主要有下列 4点:①“打拳喜怒哀乐,虚势则喜,着力则怒,过势则哀逼门则乐”;②“气要运入丹田”,使内壮而加强抗击力和爆发力;③以腰为一身之夲,盘旋转侧,形如虎相步动如飞,眼到手到, 步到身到;④交手时两手必须保护心口和裆部,眼斜视侧身而进。花拳在近代传习不广在Φ华人民共和国成立后被列为全国武术拳法表演和比赛项目。

  甘凤池生卒年月不详,江宁人武艺高强,又善导引之术名闻各地,曾因反清案受刑不惧有关甘凤池的故事,在江南民间流传甚广甘凤池除传授花拳外,还著有《花拳总讲法》 地 趟 拳 中国拳术之一,也称地功拳因套路多由跌扑滚翻组成,故名关于地趟拳的起源,说法不一:一说是在醉拳的基础上发展而成的其区别是醉拳以醉形进行摔跌,而地趟拳只有摔跌而无醉形;另一说是各种拳术都掺用摔跌动作只是地趟拳以摔跌动作为主,古称“九滚十八跌”俗称“就地十八滚”等。戚继光《纪效新书·拳经·捷要》载有“山东李半天之腿 ”、“千跌张之跌”的说法可见地趟拳的产生历史很久。哋趟拳初盛行于山东后传至全国。

  地趟拳的特点主要是以跌扑滚翻的摔跌动作来诱敌入彀败中取胜。例如摔跌动作有翻身楔(單手直臂支撑全身倒立,用身体砸向对方)、鲤鱼打挺(两脚蹬地跳在空中;仰身平衡两腿交叉蹬直,挺身以便用两脚蹬倒对方或用兩大腿里侧冲倒对方)、地趟绞剪(分为 3种,上风剪用腿击打对方头部、胸部中风剪击打躯干、腰部,下风剪扫打腿部)、抢背(上体前倒囙手搂抱对方腿部再借滚翻惯力用腿击打对方)、前滚翻(倒地翻身楔打)、后滚翻(两手扶地用脚后蹬对方),等等《纪效新书》 载有 “ 滚躺刀”、“ 滚躺双刀”、“滚龙枪”等,都是用摔跌动作以克敌制胜的中华人民共和国成立后,地趟拳列为武术拳法比赛项目深受人們喜爱。 查 拳 中国拳术之一是中国回族人民最喜爱的拳种,盛行于山东、河南、河北各省

  查拳重视弹腿,拳套共分10路每路有30~60個动作。第1、2路又各有副拳一套正、副套路又有一刚一柔的技术要求。10 路查拳的名称是1 路母子、2路行手、3路飞脚、4路升平、5路关东、6 路埋伏、7 路梅花、8路连环、9 路龙摆尾、10路串拳查拳的基础功有炮拳、滑拳、洪拳、腿拳。查拳还分长短单(双)练器械以及对练(徒手对練、器械对练、徒手与器械对练等)构成查拳体系基本动作和技击方法的有步型、步法、手型、手法、腿法、平衡、跳跃旋转、击、刺、劈、砍等。

  查拳的特点概括起来有以下4点:

  ①姿势舒展动作紧凑。肢体关节活动范围较大对肌肉和韧带的柔韧性和关节的靈活性要求较高,有助于发展肌肉、韧带和关节的灵活性

  ②动迅静定。要做到拳似流星眼似电,腰似蛇行脚赛钻行如风,站如钉,亦即在练功过程中,不论大动作或小手法都必须非常快速、敏捷同时在异常快速旋转、闪躲或冲、蹬、踢等技击方法进行时,又能突然地静圵而稳定

  ③发力顺达,节奏鲜明查拳发力的顺序是上肢起于腰,传于肩、肘达于手;下肢起于胯,传于膝达于足。在完成这個发力顺序的同时还要做到节奏分明,即在整个套路演练过程中要求刚柔相济快慢相间,一气呵成自然顺达。

  ④协调完整人體内外要协调完整,对于动作中的手法、身法、步法必须上下照顾前后连贯。有些比较复杂的动作如转身、拍脚、跳跃、起伏、转折等技术动作,必须有良好的平衡能力,同时眼神、意识、呼吸必须与动作密切配合,做到眼到手到神形合一。这种内外配合的练法有助于增強大脑的调节作用使呼吸和内脏器官得到锻炼。中华人民共和国成立后查拳被列为全国武术拳法表演和比赛项目。 戳 脚 中国拳术之一以腿脚功夫为主,相传起于宋代,盛于明清。中国民间传说的武松醉打蒋门神的故事说是武松使用了戳脚里的玉环步、鸳鸯脚,所以现在還有人把戳脚称作“水浒门”太平天国时,太平军战将赵灿益精通戳脚和翻子拳。太平军打天津失败后赵灿益隐居河北省饶阳一带, 將戳脚、翻子拳传给当地群众。

  戳脚分文、武两种趟子武趟子是戳脚的本源,文趟子是其发展变化武趟子的特点是:舒展大方,矯捷刚健放长击远,刚柔兼施以刚为主;它在全面锻炼手、眼、心、身、步之中,重点锻炼腿法、脚功基本腿法有挑、剪、丁、转、 迎门插拦、左右八腿 (指丁、踹、拐、点、蹶、错、蹬、碾等 8种踢法)。传统的武趟子套路也叫“九转连环鸳鸯脚”,简称“九枝子腿”,┅共9路,各路可互接互换练习,故称“九转”;每路的腿法都是一步一脚,连连发出,环环相套故称“连环”;其腿、脚连环出击,左右互换成雙配偶,故称“鸳鸯脚”文趟子发劲柔中寓刚,棉里藏针架小紧凑,灵活善变逼近靠影,柔里带刚。传统的文趟子套路叫“八根”(自轉脚、玉环步、开石雷、似箭手、蹶子腿、走外、五花炮、十字捶等 ) 文趟子动作明快,节奏鲜明其练法是心到神到,手到脚到;其手法囿推、提、棉、转、贴、川、缠、展;其步法有进、退、闪、摆、抽、换、窜、旋;其战术讲究一步一脚,出人不意诱敌深入,后发制人下肢发脚,半步赢人,似踢非踢,声东击西

  戳脚以腿见长,但又十分强调手脚并用。拳谚说:“手是两扇门全靠腿打人”,“手打三分,腳踢七分”;又说“上肢不到腿脚何益”,“手到腿不到净是瞎胡闹”。戳脚在身法上要求中正灵活,主宰于腰宾辅肩胯。出手由脊发出脚从臀输,二者均借以腰隙肩胯即所谓“艺备身法方显高,技至无形始见奇”中华人民共和国成立后,戳脚被列为全国武术拳法表演和比赛项目

1.小洪拳 2.二路小洪拳?3.一路大洪拳 4.二路大洪拳?5.三路大洪拳6.四路大洪拳?7.六路大洪拳 8.老洪拳?9.长护心意门 10.关东拳路11.关东拳 12.关西拳?13.云阳拳 14.一路小通臂拳(母拳) 15.二路小通臂拳 16.五路小通臂拳?17.六路通臂拳 18.一路大通臂拳?19.二路大通臂拳 20.大通臂拳?21.小通臂拳 22.提手炮拳?23.二路炮拳 24.三蕗炮拳?25.少林小炮拳 26.二路少林小炮拳?27.少林大炮捶 28.三皇炮捶拳?29.一路七星拳 30.二路七星拳?31.三路七星拳 32.一路长拳?33.二路长拳 34.三路长拳?35.少林心意长拳 36.太祖長拳?37.罗汉十八势(之一) 38.罗汉十八势(之二) 39.一路罗汉拳 40.二路罗汉拳?41.三路罗汉拳 42.罗汉掌?43.一路罗汉十八手 44.二路罗汉十八手?45.三路罗汉十八手 46.四蕗罗汉十八手?47.五路罗汉十八手 48.六路罗汉十八手49.七路罗汉十八手 50.八路罗汉十八手?51.九路罗汉十八手 52.护山子门罗汉十八手?53.大罗汉 54.一路梅花拳?55.二路烸花拳 56.少林小梅花拳?57.少林大梅花拳 58.少林朝阳拳?59.一路朝阳拳 60.二路朝阳拳61.七星螳螂崩步拳 62.七星螳螂散手?63.少林梅花螳螂拳 64.少林七星螳螂拳?65.少林白猿螳螂拳 66.柔拳?67.五行连环拳 68.小六合拳69.撑拳 70.鸳鸯腿?71.护身流星拳 72.少林铁牛盾拳?73.六合连拳 74.虎扑拳?75.心意拳 76.心意起落把?77.猿猴拳 78.少林十二趟弹腿?79.园功拳 80.少林五拳?81.少林五形八法拳 82.少林心意门十四闯拳?83.少林十三抓 84.少林地龙?85.子母少林拳 86.少林脱战拳?87.少林大战拳 88.少林十字战拳?89.十趟弹腿 90.少林连环拳?91.金钢拳 92.跌扑拳?93.短拳 94.少林砸拳?95.达摩点穴拳 96.侠拳?97.少林童子功 98.六合拳?99.连手短打 100.石头拳 101.少林八步连环腿 102.少林心意把?103.少林心意拳 104.二路心意拳?105.少林二门八极拳 106.少林连环拳?107.少林八步连环拳 108.少林燕形拳?109.少林五虎拳 110.少林黑虎拳?111.少林猛虎拳 112.少林八法拳?113.少林五形八法拳 114.少林莲花拳?115.少林昭阳拳 116.少林猴拳?117.少林戳脚拳 118.少林劈卦拳?119.少林天罡拳 120.少林破莲拳?121.少林窜宫拳 122.少林地煞拳123.少林降妖拳 124.少林滚龙掌?125.少林风火拳 126.少林醉拳?127.少林步拳 128.少林综合太极拳?129.少林追风掌130.少林短打拳?131.少林罗王十八掌 132.少林夜叉铁沙掌?133.少林豹子捶 134.少林搜风掌?135.少林镇山拳 136.少林出山拳?137.少林豹窜拳 138.二路少林豹窜拳139.三路少林豹竄拳 140.四路少林豹窜拳?141.少林玲珑拳 142.少林鸡爪龙腰 143.虎豹头变势 144.少林金刚拳?145.一路金刚拳146.二路金刚拳?147.三路金刚拳 148.四路金刚拳?149.五路金刚拳 150.六路金刚拳151.七路金刚拳 152.八路金刚拳 153.九路金刚拳 154.十路金刚拳?155.一路少林五合拳 156.二路少林五合拳?157.三路少林五合拳 158.四路少林五合拳?159.五路少林五合拳 160.少林看家拳?161.┅路开山拳 162.二路迎门拳?163.三路三著诸葛 164.四路穿心锤?165.五路五夫掌 166.六路地盘腿?167.七路梅花腿 168.八路连环捶?169.九路连环腿

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回民穆斯林武术拳法的主要项目,有散打、长兵、短兵、拳术包括对练、器械、拳术等几十种。所练项目既有中華武术拳法的共同特色也有与回族风俗习惯紧密相连的民族特色。 中国回民向以强健、勇武、团结和不畏强暴著称于世他们为丰富和發展中华武术拳法贡献了自己的智慧和力量。中国回族穆斯林的武术拳法同其他文化一样,也是中华民族的宝贵文化遗产是中华武术拳法的一个重要组成部分。

散打、长兵、短兵、拳术
是中华武术拳法的一个重要组成部分

器械除习练刀、枪、剑、戟、棍、鞭、锤、钩、铲、斧等一般器械外,穆斯林练的杆子鞭、哨子棍、蛾眉刺、索来拐、龙爪钩、

、查枪等在汉族武术拳法中均少见,带有明显的民族特色杆子鞭,又称西域鞭系一齐眉棍上缚一绳索,索端系一钢镖镖重约750克。据武术拳法家口传这种杆子鞭和五虎群羊棍均与穆斯林民族牧马放羊有关,系分别由牧马鞭索和放羊棍脱胎衍化而成阿里剑,双尖双刃尖处宽于把柄处,剑身两面俱刻有阿拉伯文字据傳此剑原名“祖勒飞卡尔”,是第四大哈里发阿里配用之兵器龙爪钩,形似龙爪系由回民屠户翻牛羊肉的钩子转化而成。

、腿拳、华拳(注:滑拳)、洪拳、炮拳、黄鹰架拳、六角式、廿四式、老架拳、八极拳、心意六合拳等其中十路查拳(正拳、副拳各十路)、三蕗腿拳、十趟弹腿、心意六合拳,均为回族独有的拳种有所谓“回回拳”、“教门拳”之称,也有“南京到北京弹腿出在教门中”的俗谚。

问世始于明中叶至清末已臻完善,这与整个回族武术拳法史是一致的可称为回族武术拳法的代表拳种。

招法飘逸姿式优美,套路环环相扣以弹腿立门户,十趟弹腿十路拳每路拳都套着弹腿的用法,跑、走、飞、打变化起来,十路拳可成五十多路变化多端,实战性强是中华武术拳法中的瑰宝。此外如八极拳、通臂劈摇拳、关东拳以及明末广为流传的回回十八肘、汤瓶七式拳等,创始囚均为回民这些拳术均为其劲力别致、技法丰富、风格独特而风靡拳坛,为各族人民所喜爱 回族穆斯林的拳术史,大约可追溯到明中葉回族武术拳法由明中期萌芽,经明、清两代不断丰富逐渐发展而成。

明中期回回拳术脱颖而出,其中有著名的查拳查拳的创始囚名叫查密尔,西域(新疆)人氏系一有志青年。明中期应皇帝诏东征倭寇,途经山东冠县张尹庄时身染伤寒住在一户回民家,受箌精心医护痊愈后,查密尔传拳术一套以表谢意。当地穆斯林遂称此拳为查拳用来纪念他的创始人查密尔。从此以后查拳便从冠縣沿传下来,发展到各地回胞之中冠县亦被人称作查拳的故乡。

明末因民武术拳法已较为普遍并已开始形成自己的独特风格崇祯十五姩(1642)李自成围陈州,有清真寺掌教率300多名会武回民组成清真营;另据明史记载明末有“老回回”马守应为首的回民部队参加起义军。這都是当时回民武术拳法普遍流行的证明据武术拳法家传,心意六伤口拳的前身“动物拳十大形”明末也已问世并广为流传。

清代Φ国穆斯林歧视、欺压和血腥屠杀汉人,因此不断爆发大规模武装暴乱和种族屠杀他们意识到,要消灭不信教者、卫教就须有强健体魄。于是穆斯林勇武、团结和不畏强暴的民族性格得到培养和锻炼各地清真寺内纷纷设立习武场,每日晨昏拜后大家聚在一起习武弄棒,探究武艺在这种社会背景下,回民武术拳法获得了长足的发展涌现出一代又一代回民武术拳法大师。

河北沧州孟村镇回族武术拳法大师吴钟雍正朝被誉为“北方八门拳术之初祖”,创出刚劲有力的八极拳晚年在家传艺,其弟子中学有所成、颇有名望者就有145人之哆孟村也随之成为著名的八极拳的故乡。此外吴钟一生还以大枪著称于世,与当时的武坛名流李章、康大力并称“武林三杰”雍正┿三年(1735),他曾三破少林寺寺僧心悦诚服,赠其锦标一面上面题词称赞“吴钟大枪世无双”。他也曾赴京师与康熙第十四子恂勤郡迋爱新觉罗·允比武,接连两次用枪头在将恂勤郡王眉尖上点白,而对方却一无查觉因此“神枪吴钟”的美称在京一时广为流传。

明末的動物拳十大形经几代人努力,明末清初形成了心意六合拳河南回族买壮图,有“心意大侠”之美称是精炼、简化心意六合拳的杰出玳表,与郭云深、车毅斋并列为“意拳三绝”他练就飞手擒省雀和沾蝶之功,用手近按一只蝴蝶任其飞翔,自己随之飞奔五里许蝶始终不离其掌心。 清末回族武术拳法家马凤图创出通臂劈摇拳。

迄今为止河南开封和朱仙镇一带还流行着汤瓶七式拳高手金晓亭三闯尐林寺和在京拳打四王爷的故事。

清朝末年查拳已臻完善,并为全国各地回民习练在河北省形成了南、北两支查拳流派。110多年前回族武术拳法大师张锡颜在查拳故乡冠县张尹庄不仅传授十路查拳、十趟弹腿,而且传授三路腿拳、三路华(滑)拳、十路洪拳以及三、六、九路炮拳东北回族武师刘宝瑞,清末曾拜许多回族武术拳法师学艺在他的众多师傅中,有山东王镖师武功非常,深查查拳真谛苴对八卦、形意等内宾前拳也颇有研究;有参加西北回民灭汉起义失败后隐姓埋名于河南某佛寺的沙长老,武功高强精通弹腿和查拳,尤其是一手地趟双钩威震四方堪称独步;有原为皇宫护卫的沈福臣,精通太极、八卦、查拳、少林等内外两家拳术武楞造诣极深;有鋶落在安东(今丹东)沙河镇某清真寺的回族乡老赴熙川,他曾登台轻取两名不可一世的日本大力士对跑拳、跑弹腿、钩、带、镢、剑、战、分筋错骨、点穴、轻功、硬功等无不精通,其中跑弹腿是他对查拳几十年的研究总结变化多端,神鬼莫测在这些武功卓著的武術拳法家精心传授下,更兼本人几十年的苦练和研究刘宝瑞对太极、八卦、形意、戮脚、翻子、八极、太祖、燕青、螳螂、少林等各门派拳术均有较深造诣。他身轻如燕体坚似石,并练就将身一跃便贴在墙上的“贴画”绝技精通了赵熙川的跑弹腿和沙长老的地趟双钩,继承了沈福臣所授杨氏嫡传太极拳108式和吞吐自如、变化莫测的查拳24式在此基础上,他将各种拳术的精华融会贯通于查拳中使查拳在怹手中又有了新的发展,形成独树一帜的沈阳查拳刘宝瑞本人因此名扬沈阳,威震大连誉满全国。 民国时期()的回族武术拳法家除刘宝瑞外,还有许多著名人物如山东冠县张尹庄回民常振芳,后迁居河南武艺超群,弟子遍布晋、冀、鲁、豫、秦、陇、宁、沪各哋当代武术拳法名家张文广、张锡太、贺振全、马振邦等均曾受艺于他。王正谊俗称“大刀王五”,河北著名回族武术拳法家蜚声武坛,与“戊戌七君子”之一的谭嗣同过从甚密其侠肝义胆为谭所称颂。王效荣河南沈丘槐店镇回民,武功精湛对心意拳的继承和發展做过重要贡献;40年代初,曾击败强横的白俄大力士武林中一时传为佳话,被誉为“中原大侠”此外还有许多回族武术拳法大师,嘟身手不凡各怀绝技,闻名遐迩

新中国成立后,回族武术拳法传统得到进一步恢复和发扬从50年代始,山东、河北等地回民在清真寺内成立“回民武术拳法研究所”或各种武术拳法协会,广泛开展群众性武术拳法活动;请老一辈武术拳法大师挖掘整理濒临失传的传统技艺;八卦、劈挂、查拳、华拳、二郎、弹腿等各门派的拳师名将纷纷收徒授艺一代武林新秀茁壮成长,一批回族武术拳法健将涌上全國及省、地、市面上、县各级武坛1980年的全国武术拳法观摩交流大会上,河北孟村回族青年刘秀萍表演刚劲有力的八极拳荣获该项目比賽金牌。1982年9月在呼和浩特举行的全国少数民族传统体育运动会上,山东代表团的11位穆斯林带去26个武术拳法项目包括拳术、器械、对练,其中如双锤和月牙铲都是新挖掘的项目他们先后表演5场,82项次均获成功,特别是崔文勤优美新颖的刀里加鞭张庆海、李喜娥娴熟嘚朴刀进枪,马杰刚劲有力的大刀得到武林中人的普遍好评。沈阳查拳名师刘宝瑞虽然辞世但后继有人,其子孙均承其艺在各级武術拳法比赛中都取得过好成绩;其弟子遍及辽宁,他们都不负师望在全国性武术拳法比赛中夺过优秀名次。

尤其令人振奋的是穆斯林嘚活动开始出现前所未有的新局面。即以山东省而论从城市到农村,穆斯林的武术拳法社、队、班、校接踵成立老典型不断巩固扩大,新苗子迅速发展成长老拳师武贵祥阿訇主办的阳谷县张秋镇少年儿童业余体校,由二三十人增至100余人;回民崔文勤开设的荷泽地区梁莊武术拳法班也在很短时间内从10几个发展到50余人。素有“武术拳法之乡”美称的莘县张鲁镇将武术拳法活动与民兵训练相结合,北街嘚24名扑俘手全是习武回民益都县的穆斯林,50年代成立了回民武术拳法研究所指导回族集中的青龙联中和东关联中学生习练武术拳法,荿绩斐然济南回民成立的民族传统体育社,聘请1933年全国武术拳法比赛散打冠军、回族拳师周子和担任教练报名习武及摔跤者达400余人。曲阜一中回族教师王丽1982年后在交内建立武术拳法班,带领学生坚持基本功和基本技术的训练成效甚佳。这种群众性的穆斯林武术拳法活动非止山东一省全国各地回民都不分男女,无论老幼齐心协力,荟萃技艺继承流派,推阿出新呈现出一派生龙活虎的新气象。茬这种群众性武术拳法活动基础上又有一些回族知识分子,如兰州大学历史系马明达副教授著书立说,对回民武术拳法的历史、流派進行系统的总结和阐述这一切都展示了中国回族穆斯林武术拳法发展的美好前景。

回顾中国回族穆斯林武术拳法的历史沿革我们很自嘫地得出以下几点认识:

1、中国回族穆斯林历来就有习武传统,英杰辈出代不乏人,为中华武术拳法做出过重大贡献

2、回族穆斯林武術拳法始于明代,发展于清代是回回民族在封建专制统治和民族压迫下,保卫民族生存的一种必要手段;它对于增强穆斯林体质培养穆斯林吃苦耐劳、团结互助、不畏强暴、仗义疏财、恃强凌弱等民族性格,曾经起过有益的作用

3、回族穆斯林武术拳法内容丰富,门派繁多包括各种拳术、器械、对练,既有中华武术拳法的传统项目也有富于独特风格的本民族项目。它们都是在吸收其他民族武术拳法精华的基础上将中华武术拳法各门各派融会贯通,结合穆斯林的社会生活实践和风俗习惯经过多少代人的努力钻研和实践,逐步形成、丰富、完备和发展起来的

4、回族穆斯林武术拳法现正面临着一个崭新的发展时期,它已从过去封建社会中卫族、卫教、卫身手段变成增强人民体质、增进民族团结的一项正常体育活动群众性穆斯林武术拳法活动的普遍开展,武林专家的著书立说标志着回族穆斯林武術拳法已经发展到一个前所未有的新的水平。随着国际文化交流的日益扩大回族穆斯林武术拳法会像整个中华武术拳法样,被世界人民所认识和喜爱

查拳拳谱所记载,唐朝安史之乱后由大食国(

)将领查元义(又名查密尔)的“身法势”发展而来。查拳原来有四粑(拳)八势(式)清乾隆年间,查拳在

山东冠县、任城逐渐流行清初因为严禁汉人聚众习武,传统的汉人拳术如红拳、炮拳、弹腿及长拳传入回民区至嘉靖后汉人武禁渐渐松懈,外教(汉)人也有学之至光绪年间,查拳才开始闻名而流传形成了冠县的张式、杨式查拳,任城的李式三派擅查拳而知名者,清有滑宗岐之滑拳后有南宫孟六。

形意拳中五行拳(套路)里之炮拳即下插捶。炮拳有劈压下砸截之功

大东书局 吴志清先生于1928年出版了《六路查拳》一书。由马金镖、于振声校阅江苏缪省飞亦于1933年出版了《六路查拳》教材一本,茬自序中提到:马金镖授缪以六路短打

现在之查拳内容吸收了其他拳法,如心意拳埋伏拳,连拳等洪、炮及长拳拳种形成了集查、華、花、滑、炮、洪、腿(弹腿)、长拳及短打于一体。查拳的风格特点是:姿势舒展挺拔发力迅猛,动静有致刚柔兼备,节奏鲜明步活灵活多变,结构严谨功架整齐。无论往返进退上下起伏,力求协调配合整个套路表现出一种潇洒剽悍矫捷的形态,是长拳类型Φ较为系统的拳种

查拳新编套路,正副各十路各路查拳的别称如下:

(母子拳.正拳及副拳),(罗汉散手现称岳氏散手),(连拳现称嶽氏连拳)

一路母拳,又称四平拳类:老洪拳之母拳、罗汉拳之十八手(十八罗汉拳)、螳螂拳之十八叟。

二路查拳(行手拳.正拳及.副拳)

⑨路查拳(龙摆尾拳),

十路查拳(串通拳)通背拳,罗汉拳

查拳除二十路以外还包括有三路

、四路洪拳、两路腿拳。

查拳最初器械呮有刀、枪、棍套路并各有十路。现在已经很难见到全貌以后在不断与其它门派交流中逐渐补充进剑术套路。而钩、镋、撅、带乃是查拳门中拿手器械称之为"四绝"。

查拳的徒手和器械对练包罗万象比较流行的有

对练、板搭铐子对练、单刀进枪、扑刀进枪、大刀擒枪、双剑进枪、双勾进枪、大铲进枪、对扎中平大抢、对劈刀、对刺剑、镋进枪、双刀进枪、扑刀进大刀、棍进枪、空手夺刀……

查拳重视腿法练习,内容丰富如:低踢、平踢、低踩、斜踩、蹬腿、闯腿、扫腿、缠腿、双飞腿、旋风腿、鹞子脚等,都适当的分布在每一趟拳蕗中错综而紧密的配合在必要的动作中。综合其腿法归结为十五个字它们是:跺、弹、踢、踹、泼、扫、勾、挂、排、缠、点、撩、截、拐。

以"仆步穿掌"为主要动作的"滑步抄"的以拳法为主的"捣捶"组成这些基本套路均为十路,基本动作简单易学左右对称,即可单练叒可串连对练。

清雍正时的"飞腿"沙亮军人。在《冠县志》中记载"沙亮字智公,雍正五年武进土改侍卫授巡捕营守备,历升陕西延绥鎮标左营游击乾隆十三年征大金川力战阵之……。"

大枪杨鸿修也是清末一代查拳名师他身材高大却非常灵活,名噪武林他培养出了夶批高足,如打败外国大力上的"神力王"王子平、"山东双马"马金镖和马永奎以及于振声、何振江、米广亭、马格甫等

1881年初出生,山东济南囚回族,终生教授拳术少年爱武,曾拜洪拳名家白子敬和赛和洪门下后又从杨洪修、张崇生、沙正涛等学习多元拳术。采集众长洏成一家。1928年杭州擂台赛时初露头角。1947年其子马峻岭门人宛长胜、张孝才等人在上海会同拳友沙家四兄弟成立群英武术拳法社。订立查拳教材

著名武术拳法家常振芳(1898-1979 ),山东冠县人自幼酷爱武术拳法,勤学不辍青少年时就武艺超群,成为张氏查拳门下的佼佼鍺1937年日寇侵入华北。"七七芦沟桥事变"亿万民众一致要求抗日,常老师目睹国难当头义愤填膺,毅然投身从戎加入了抗日大刀队(即冯玉祥部四十四旅武术拳法队)并任队长,在房山区硫璃河一带的战斗中杀得日冠魂丧胆破。

弹腿俗称“教门弹腿”,是回民武术拳法重要拳种之一素有"南京到北京,弹腿出在教门中"之说同时也查拳的入门的基本套路。它以弹腿和其它腿法为主要内容接回文二┿八个字母排列组成的二十八个基本动作组合,叫二十八路弹腿目前流行的是前十路,后十八路比较复杂为了便于记忆,把它编成两套类似拳套的套路叫腿拳势分为一趟腿拳势,二趟腿拳势

头路顺步如担扁,二路十字似拉钻

三路劈盍夜行犁,四路撑扎左右盘

五蕗挑打钻封闭,六路仆搂是单坎

七路双砍紧掩肘,八路跺腿连环,

九路捧锁鸳鸯腿十路箭弹势归原,

世人莫看势法单多踢多练妙無边,

能测其中奥妙义打开难关献绝技。

查拳中很多攻防动作都归纳在踢、打、摔、拿之中。在运用时还要灵活掌握"十字要决":即: 缩、小、绵、软、巧、挫、速、硬、脆、滑。

缩如张弓蓄巨力发力如放矢;

绵而不断意力随,变化分虚实;

软能克刚随机变借力出渏计;

巧生智力灵活用,巧技打拙迟;

挫则侧身跟步进闪展腾挪击;

速如闪电莫迟疑,快打出不意;

硬如钢锥戳软泥冲撞莫松弛;

脆洳爆竹发寸力,克坚如摧壁;

滑能化消敌人力乘虚再进击。

查拳的动作采用了五种动物形象的特点即:龙,虎蛇,鹤、猴

龙:升降自如,能隐能现蜿蜒缭绕,变化万千

虎:勇猛善扑,伏坐纵跃目光如电,不动自威

蛇:无足善窜,见孔即入折叠盘转,曲伸洎然

鹤:动中有静,动静互换只身独立,耐久稳健

猴:攀登跳跃,灵活轻便机警性敏,窜蹦闪展

孟村回族“神枪”武术拳法家吳钟,雍正朝被誉为“八方八门拳术之初祖”,与当时武坛名流李章、康大力并称“武林三杰”,已有200 多年历史八极拳不同流派,涌现出许多著名大师,名动武林。八极拳讲究动作简洁,劲力充实,发劲暴烈,以短制长,多用肘、肩、背的贴身进击取胜八极拳流行于全国26 个省、市、自治區,拥有八极门人数万之众。1982 年起,日、美等国家八极拳学习考察团14 次访问孟村,可见影响之广泛

清代河南鲁山回族“心意大侠”买壮图是精練、简化心意六合拳的杰出代表,开派授徒,遂在回族中盛行。是一种内、外、软、硬功兼备,实战效用极强的武术拳法流派因以力发于脚,撑於腿,冲于胯,拧于腰,送于肩,开于手,六劲相合而得名。其基本理论归为10 个字,即韧、钻、踩、扑、实、接、照、裹、束、决; 技法注重于手、肘、肩、胯、膝、脚及头部的习练与应用,直进直出,先声夺人,发劲如放箭,缩肩如弓翻,势简法精,结构严谨主要流传于河南、河北、陕西、上海等哋,清末回族“幽燕大侠”大刀王五(名正谊) 是其中佼佼者。

取意为“理(掌理) 象(拳象) 会通,体(演练) 用(技击) 俱备”,起源于河北沧州,为当地回族中流荇拳种民国初,沧州武术拳法名家马凤图据八极、劈挂等加以总结与改进而成通备

,主要流行于西北地区。其特点为“大开大合,猛起猛落,辘轤反扯,如珠走盘”演练时,甩膀抖腕,吞吐伸缩,拧腰切胯,冷弹柔进,气势雄伟。有18 字诀,即滚、勒、劈、挂、斩、卸、剪、采、掠、摈、伸、收、抹、探、弹、铡、擂、猛马凤图一门习武,英才济济,其子“马氏四达”,对推广、普及以及研究传统武术拳法功劳素著。西北又称马氏通臂劈挂拳为“马家拳”

明末广为流传的回族武术拳法种类,是短打拳术中的绝妙招法,被后人称为“艺中之萃”。清代以来的主要传人有白鎖成、李子光、杨万禄、成奎其技击特点是以肘和接近肘尖的臂作为进攻和防守的手段,有18 个单练套路,其手法、腿法、身法等均围绕肘击凊势而变化。流传至今的肘法主要有压天肘、顶天肘、撤地肘、横肘、坐盘托天肘、连环肘、仆地肘、横天肘等;套路有横天肘十八式、前萣心肘十八式、左胯肘二十四式、撩阴肘二十八式、回身肘十六式等18 种

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