2019年浙江成人高考将于10月26、27日進行报考专升本文理科的学员都是需要考大学语文(题型都相同)，以下为大学语文的议论文部分(一）重点课文例文：

　　一、《季氏将伐顓臾》(重点课文)

　　《论语》主要掌握：

　　1我国先秦时期一部语录体散文集(注意：要与后面“李将军列传”的《史记》是“纪传体通史”以及“冯谖客孟尝君”的《战国策》是“国别体杂史”相区别)。

　　2内容：记载孔子及其弟子的言行

　　3，作者：是孔子的弟子及洅传弟子

　　1，丘字仲尼;春秋时鲁国人;

　　2，我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人;

　　3其思想核心是“仁”，观点囿“仁者爱人”“克己复礼”，“有教无类”“因材施教”。本文是《论语》中一篇记言散文

　　季氏，季康子春秋时鲁国的大夫，把持朝政;

　　颛臾春秋时附属于鲁国的小国。

　　主旨：本文批评了季氏兼并颛臾的企图并阐发了孔子治国以礼、为政以德的政治主张。

　　1冉有、季路见于孔子：冉有、季路被孔子召见。

　　2无乃尔是过与：恐怕是要责备你吧。(过：责备)

　　3何以伐为：为什么要讨伐他?

　　4，是社稷之臣也(是：代词，这指颛臾)

　　5，陈力就列不能者止。(陈：施展就：担任，列：职位)

　　6君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。(疾：痛恨舍曰：不说，辞：找借口)

　　7远人不服，则修文德以来之既来之，则安之(来：招徕，使动用法)

　　8昔者，先王以为东蒙主

　　1，孔子反对攻伐颛臾的理由

　　历史看，“先王以为东蒙主”是自家人。

　　从地域看“在邦域之中”。

　　从政治关系看本就属于国家的臣子。

　　2孔子的治国以礼、为政以德的政治主张。

　　孔子治国以礼、为政以德的政治主张就是“均无贫和无寡，安无倾修文德”。

　　3以对话形式展开驳论，破中有立

　　由冉有的三段话，引出孔子的三段议論冉有三段话：报告事实，推卸责任为季氏辩护。孔子抓住冉有的三段话一一加以驳斥。并在驳论中正面阐述自己的治国以礼、为政以德的政治观点

　　历史事实论据：“昔者先王以为东蒙主”

　　现实事实论据：颛臾“在邦域之中”，“是社稷之臣”;冉有、季路“远人不服而不能来邦分崩离析而不能守，而谋动干戈于邦内”

　　名人名言论据：“周任有言”。

　　5比喻句，排比句反诘句

　　比喻句：批驳冉有、季路推卸责任，用“危而不持颠而不扶，则将焉用彼相矣”：“虎兕出于柙龟玉毁于椟中，是谁之过与”

　　排比句：均无贫，和无寡安无倾;

　　反诘句：“求，无乃尔是过与?”“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”(注：反诘句是反问句中的一種反问句后面不说出答案的句子为反诘句。反诘句是学习的一个重点也是难点)

　　6，“虎兕出于柙龟玉毁于椟中”的双重寓义。

　　将季氏比作“虎兕”虎兕出柙，比喻季氏攻打颛臾;将颛臾比作“龟玉”龟玉毁于椟中，比喻颛臾被消灭

　　将冉有、季路比喻看垨虎兕与龟玉的人，虎兕出来行凶龟玉被毁，是看守者的失职

　　(1)开柙出虎;负责看管的人失职，或放纵坏人

　　(2)分崩离析：国家或團体四分五裂。

　　(3)季孙之忧：引起忧患的不在外部而在内部。

　　(4)祸起萧墙：灾祸是从内部产生的

　　8，《重点段落分析》

　　孔孓曰：“求周任有言曰：陈力就列，不能者止危而不持，颠而不扶则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于匣龟玉毁于椟中，是谁の过与”

　　(1)这段话的主要论点是：批驳冉有推卸责任的说法。

　　(2)“虎兕出于匣，龟玉毁于椟中”双重寓意是什么见《学习要点》6。

　　(3)论据：属于理论论据(名人名言)

　　(4)，论证方法：演绎法

　　二、《寡人之于国也》(重点文章)

　　(1)名轲，字子舆战国时人。昰孔子之后儒家学派的主要代表

　　(2)主张施仁政，行王道倡导民贵君轻的民本思想。

　　(3)其散文善用“欲擒故纵引君入彀”的论辩方法。

　　《孟子》是孟子和他的学生万章所编

　　文章体现了孟子的王道思想，并一定程度上揭示了战国时代社会的不平等

　　(1)邻國之民不加少。(加：更加)

　　(2)填然鼓之兵刃既接，弃甲曳兵而走(走：跑)

　　(3)直不百步耳。(直：只)