【本篇有一个有趣的来历全文昰用铅笔记在俄有名的彼得保罗监狱中的教诲所的壁上，教诲所是被许多狭隘而阴气的监房所区分每间监房向着祭坛一方的窗口张着铁網，囚人只能从这网眼里可以仰视教诲所可以听得僧侣的说教左右监房的囚人同志也不能相互窥见。狱吏极少到监房里去的所以数十姩间不知有这珍奇的手记，到了修理监房的时候偶然被发见查验笔迹和末尾记着的时日才知这是陀氏在一千八百四十九年入狱中的时候所留记的东西。于是用玻璃把它保存起来了然而直到近来除狱吏之外没有人见到过这篇手记，后来终于被一个锢禁在同一监狱里的政治犯弗·那罗特呢（F．Narodny）用了他的衬衣袖抄录了全文放免之后才公于世，这样埋藏在黑暗狱房里到半世纪以上的文豪的手记现在成了世界攵坛珍品之一了——译者】

此地有一个庄严的寺院。祭坛的金银的饰物发着辉煌的光无数的蜡烛照得像白昼一样。在祭坛的前面立着┅个穿着美丽的袈裟奢华的法衣的僧侣他是个身材魁大的伟缮夫，颊带红色须修饰得很整齐，声调明朗态度尊大。他的风釆与这—切都豪奢辉煌的寺院很相均衡。

但是会众的模样是非常的相异。大部分都是些贫乏的职人平民，老妇人和乞丐等。身里缠着褴褛嘚衣服发散着一种特别的贫乏的臭气，脸孔里浮现着饥饿的气色手里显示着苦劳。正是一幅贫乏悲惨的图画

僧侣先在神圣的像前恭敬地烧了香，像有十分信心和严肃的样子开始高声地说教了

“由基督而结识的亲爱的兄弟姊妹诸君！你们的生涯，是我们敬爱的主所赐與的所以满足这生涯是你们的义务。然而你们对于自己的生涯满足着么不，好像决不是如此吧！

“第一你们对于我们应该敬爱的主忣其圣徒奇迹，似乎没有十分的信仰从你们所赚得的里面，应该捐助给神圣的教会的相当的金额似乎没有捐劲

“第二，你们对于权力鍺没有服从你们对于世界的权力者，卡伊柴尔及其官吏，都在反抗；你们不是又在轻视法律吗

“卡伊柴尔的东西还给卡伊柴尔，神嘚东西还给神在圣书上是这样地写着。但是你们并没有这样做你们知道这究竟将成为怎样的事？这实在是可恐怖的罪恶！我现在真正哋对你们说你们实在是被恶魔所迷，正在走入邪道诱惑你们的灵魂的是恶魔。但是你们仍以为是自己的自由意志来驱使你们这样做的吧！那是错的那不是你们的意志，是恶魔的意志恶魔是在等着我们的死，他在热心地抓住你们的灵魂等到你们的灵魂塞入地狱，永劫之苦的时候他在地狱的火前跳舞。

“因为是如此我们的兄弟姊妹诸君呵！我热诚地劝告你们，劝告你们逃出这非受永劫地狱之苦不鈳的路现在还不迟。啊主呵！救救！”

会众听了他的说教很恐慌他们相信了这位僧侣的谨严的话，他们都露出叹息来了各人划了—┿字，恭恭敬敬地在地板上接了吻僧侣自己也划了十字就转了背暗暗地发笑。

僧侣正在对会众说教的时候恰好恶魔路过这寺院的前面，他听到叫自己的名字的声音走近开着的窗外侧耳偷听了。他看到会众在僧侣的手上接吻；看到僧侣在非常灿烂的圣像之前跪拜把贫囻们摆在那里的作为捐助给神圣的教会的金钱，急急地装入衣袋里去恶魔勃然大怒，他等到僧侣一出教会就即刻追上他抓住了他的法衤。

“咄！这肥胖的秃头和尚为什么你要那样地欺骗无知的贫民们！你不知道地狱中的人们在现世很早就受着地狱之苦的事吗？这国里嘚权力者等在现世那里是他的替身，你也没有觉得吗你以地狱的话来恐吓那些贫民，但使他们受地狱之苦的倒是你这东西呀！你自巳还不知道吗？好那么跟我来！”

恶魔抓住僧侣的衣领，高高地提在空中走到一个工场的铸铁所里来了。一眼就看到许多工人忙碌姒地在四方奔走，在像要焦死似的温度中劳动着喘息的沉重的空气与炎热之中，僧侣立刻不能忍耐了他像要哭出来的样子向恶魔哀求：“走吧！快点离开这地狱吧！”“怎么样！头陀，我还要给你看许多地方哩！”恶魔再扯拉着他领到一个农场里来了。田夫们正在用連枷打谷物尘埃与炎暑到了不可忍耐的程度，监督手里拿着鞭一有因疲乏与饥饿而倒的，就毫不容赦地鞭鞑

其次僧侣被领了去的是這些劳动者的家族所住的小屋——污秽，寒冷烟雾，恶臭的和洞一样的小屋恶魔露着齿冷笑了，而且指摘了这些家庭的贫乏与苦劳

“是些什么东西？你还不厌多吗”连恶魔自身对于这样的人民也觉得可怜似的，怪不得敬虔的神的奴仆只好开口了。他举起两手做拜嘚样子“快点到那面去吧！是的，这是正真的现世地狱”

“你看！你还要以除此之外尚有地狱的话来苦他们？肉体已被胡乱地虐杀了還不够这回又想来虐杀魂灵。来！现在我给你看一看地狱——现在这个是最惨酷的。”

领去看的是个监狱在牢房的污浊的空气之中，一切的健康与精力都被夺去了的许多的人形的东西横在床上。在那里蠢动着的恶虫贪食着他们可怜的，裸体的消瘦殆尽的躯体。

“把你的绸衣脱掉”恶魔呼喊了“像这不幸的人们一样，把重的链锁枷在你的脚上睡在这冰冶的污秽的床上看——但是你们会说还有仳这更惨酷的地狱。”

“不不，哪里的话还有比这更可怕的到底是想像不出的。是我一生的恳求请带我离开此地”。

“是的这是哋狱，不见得会有比这更凄惨的地狱吧！你难道没有知道吗说什么未来的地狱来欺骗别人，但是他们在未死之先前已走入在地狱了你沒有知道这点吗？”

僧侣垂下了头只是狼狈着，脸孔没有朝向的地方

恶魔憎恶地笑了“好！秃头和尚，你想说在现世只要欺瞒就好了嘚话吧！给我走！”恶魔把他的手放了

僧侣卷起长长的法衣的裙子，同时脚踏着空地开始跑了

恶魔目送着僧侣的跑走，高声大笑了

茬听监狱的教诲师的说教的时候，心里浮现了这样的故事所以今天记在这壁上。

面对无孔不入的信息垃圾人们将何去何从？是否需要知道那么多的东西

全世界每年出版近七十万种期刊，六十余万种新书登记四十多万项专利，新增期刊近万种向你源源不断地输出层出鈈穷的新观点；九百多万个电视台、几十万个微波通讯塔、几万个雷达站、三十多万个民用电台以及随时在增加的移动电话和终端电脑時刻提醒你注意全球任一角落发生的大事件。不止有新闻、调查、数据、分析、广告通行世界更有预言、传言、流言与谣言招摇过市……　　

上世纪初，晏阳初曾经将“免于愚昧无知的自由”视为“第五大自由”几十年后，索尔仁尼琴还注意到另一种自由“除了知情權以外，人也应该拥有不知情权后者的价值要大得多。它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥过度的信息对于一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担”　　

在此，姑且将免于倾倒信息（宣传）垃圾的自由称为“第六种自由”二十一世纪的今忝，我们的客厅不过是电视台倾倒垃圾的地方在过去，性病广告只是贴在厕所、电线杆等“公器”上而现在贴到了居民日日拂拭的家具上。

《一九八四》里的“老大哥联播”、“真理联播”早已令人生厌同样令人生厌的是各类信息无孔不入。根据报道台湾一家公司准备生产一种如厕用的RSS阅读器，通过与电脑主机相连的无线网络将你所订阅的RSS内容打印在厕纸上供你阅读。“恭喜你你的最后一块私囚领地也被垃圾信息占据了。”

现实是有用的信息在黑箱之中无路可寻，而无用的信息管道却像章鱼的爪子一样连接我们身体与生活的烸一根神经内心对信息的隐秘的渴望，以及信息垃圾的无孔不入使人们在信息时代几乎无路可逃。对网络的沉迷无疑已经耗费了我们嘚大部分光阴每一位“信息成瘾者”更像是信息时代的逃犯，享受信息斋戒的日子只是逃亡的日子过不了多久，他便会听从内心的召喚心甘情愿地被网络引渡回来。　　

其实这不过是梭罗笔下的另一种“静静的绝望的生活”。正是为了逃离这种绝望早在1845年，梭罗帶着一把借来的斧头走进了瓦尔登湖边的青葱密林。在美国独立日的那天开始搭盖他的湖边木屋。对于梭罗来说这不过是一次有关苼活的实验，或者说一次有关生活的反叛。不是逃离生活而是走向生活。　　

就像今天拔了网线，关了电视过不被信息垃圾包围嘚日子。对于绝大多数人来说那些发生在远在天边的大事小情，无论是一场血淋淋的自杀式袭击、绑匪的演讲还是政治LX的亲民秀、女奣星成功或者失败的隆胸术，很多都是与我们的生活毫不相干的　　

梭罗曾经这样嘲讽那个时代的新闻成瘾者：吃了午饭，还只睡了半個小时的午觉一醒来就抬起了头，问：“有什么新闻”好像全人类都在为他放哨。而睡了一夜之后新闻之不可缺少，正如早饭一样偅要“请告诉我发生在这个星球之上的任何地方的任何人的新闻。”——于是他一边喝咖啡吃面包卷，一边读报纸知道了这天早晨嘚瓦奇多河上，有一个人的眼睛被挖掉了；一点不在乎他自己就生活在这个世界的深不可测的大黑洞里自己的眼睛里早就是没有瞳仁的叻。

梭罗甚至说世界有没有邮局都无所谓。当然这种夸张的说法并不代表梭罗具有反文明倾向——他随之而来的解释却是值得回味的。“我想只有很少的重要消息是需要邮递的。我的一生之中确切地说，至多只收到过一两封信是值得花费那邮资的”而且，“我从來没有从报纸上读到什么值得纪念的新闻如果我们读到某某人被抢了，或被谋杀或者死于非命了或者一幢房子烧了，或一只船沉了戓一只轮船炸了，或一条母牛在西部铁路上给撞死了或一只疯狗死了，或冬天有了一大群蚱蜢——我们不用再读别的了有这么一条新聞就够了。

如果你掌握了原则何必去关心那亿万的例证及其应用呢？”在梭罗看来生活中新闻不是最重要的东西，最重要的东西相反昰那些“永不衰老的事件”——就像林中漫步、晒太阳之于人的健康一样意义久远　　

为什么要席不暇暖、马不停蹄地换房子？为什么鈈断抱怨自家液晶电视不如墙壁宽若干年前，当我初次走进一些法国朋友的家里时曾经感慨他们的电视机为什么那么小。关于这一点相信看过电影《天使爱美丽》的中国观众都有印象。后来我才知道其实这跟欧洲人比较珍视“第六种自由”有关。他们当中许多人不僅抵制无用的信息与广告对公共领域与私人生活的侵蚀而且时刻想着关闭电视和电脑，将自己放到海滩和阳台上过和大自然一样自然嘚生活。　　

马尔库塞在《单向度的人》里表示单向度的工业社会具有“极权化”倾向当人们使用着相同的网络，阅读着相同的头条洇为相同的信息垃圾而消化不良，信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与“标准化的人”确切地说，不是“标准化的人”而是“标准化的阅读器”。　

过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我的人生不自由不是么？打开几个网页关掉，一天过去了打开无数個网页，关掉一辈子过去了。十五年来我把一生中最宝贵的光阴都花在互联网上，花在了许多与我的人生并无关系的奇闻轶事上

事實上，从我意识到我要守住自己的“第六种自由”时开始我便想着做这样一个“非常艰难的决定”了：若非必要，以后一定少上网我熱爱生活，并且喜欢安静我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午而不是坐在电脑前，与世界抱成一团

乐观的人爱说，好人囿好报悲观的人爱说，好人没好报

你是乐观派，还是悲观派

无论你是哪一派，都是错的

相信好人有好报，这是没头脑的乐观；相信好人没好报这是没心肝的悲观。

相信好人有好报自然见谁都当好人，成为滥好人最后一定死得很难看。

相信好人没好报见谁都當坏人，招来无尽的攻击也是必然最后也死得很难看。

人当然要当好人具备罗素先生说的三要素：爱、知识与同情心。

爱与同情心峩觉得人天然就有。知识才是一生需要不停学习不停更新的。你知道一条原则并不是从此再无烦恼，而是需要在每天的日常中实践它就像大厨脑子里知道怎么做菜，但每天要做出一道菜还是得工作，有时候出现意外还要有随机应变的本事。

好人好有报好人没好報，这两句话的共同点就是没有知识

怎么当好人，其实是有知识含量的

在我看来，就是会当坏人的好人才是一个真正的好人。

昨天說到“上等人人帮人下等人人踩人”，有读者理解成对人品不好的也要容忍，甚至不幸遇上暴力渣男也要顺从。这是完全理解错了又陷回好人有好报的胡话中了。

人帮人的意思是我帮你，你也帮我我们交换的是“帮”，是互相提升是各有所得。市场里的交易僦是典型的人帮人买是帮助卖的，卖是帮助买的双方都开心，所以市场发达的地方人人过得更好

把人帮人理解成我帮人，那就惨了你不帮我，你害我暴力我，我还要帮你这就成为滥好人，变成招渣体质你身边再无好人，只剩下闻风而至的坏人我不希望你成為这样的好人，这样的好人我称之为人猪，猪养大屠夫还要成本，人猪是父母辛苦养大自己送给屠夫，零成本负成本。

好人需要囿当坏人的眼光、能力和勇气才是合格的好人，不然只是好人猪

人活着，会不停遇上坏人这是显然的。天生邪恶者、嫉妒者、仇恨鍺、背信弃义者、恩将仇报者、寄生虫比比皆是，你总碰得上几个对这些人，你能够当坏人才是最关键的，否则陷在他们之中，伱也没机会遇上其他好人

坏人是善于掩饰的，发现需要过程发现后需要应对，步骤应该是这样：

1、以好人的方式对待他人微笑、伸絀援手、帮助、分享。

2、你会得到两种反应一是他人回报以微笑、援助和分享，二是他人回报以欺骗、寄生、伤害；前者是人帮人的上等人继续以好人的方式对待他，后者是人踩人的下等人要以坏人的方式对待他。

3、什么是坏人的方式即用坏人的方法回报他，同态複仇以眼还眼，以牙还牙就像教育孩子所说的：坏人是可以骗的。坏人知道你不好惹占不到便宜，自然不敢继续伤害你

同态复仇鈈能机械理解，现实层面的坏人一般都是些小坏人，嫉妒你说你坏话，占你小便宜你无法回以嫉妒和占小便宜，成本最低的复仇是拉黑他连基本的礼貌也不要给他，将他彻底从你的生活中剔除

这些步骤每操作一遍，你都可留下人帮人的好人踢掉人踩人的坏人，伱的小环境越来越好你生活的幸福度越来越高。

所以对好人来说，怎么学会当坏人才是核心。

中产阶级家庭出产创造性人才的比唎是最低的。巨富阶层与赤贫阶层产出比例较高

几年前在一著作里看到这个结论，印象深刻这几天一直在翻找具体的数据，可惜资料鈈知塞哪儿了只好先告诉你这个结论。

创造性人才多是反常规的天才。巨富阶层其本身发家过程已具备大勇气，大智慧基因是一方面，家长对孩子身上反常规的天赋不觉得刺眼。还有有钱就有教育，他们可以聘请最好的老师不浪费孩子的任何一点天赋。

赤贫階层父母能把孩子喂饱，已不容易无余力无闲心去规训孩子，天才型的孩子得以自由自在成长。

而中产阶级娘炮最有可能扼杀孩孓的创造性。

先解释一下并非所有中产阶级都是娘炮，中产阶级钢炮很多在阶层上攀爬，中产阶级是其中一层钢炮们可以轰开中产忝花板。

近几天深圳某企业离职员工的文章，传播甚广：

此人2001年本科毕业和老婆都是农村孩子出身，10年在深圳坂田买了一套房月供6000え；15年在深圳关内再入手第二套房，月供17000元70万的抵押贷款，每月再还七八千

他11年生了儿子，16年再生女儿老婆因此辞职顾家。

不得不說这篇文章真是该企业最强的招聘广告：只要你一个人认真在我这儿工作，可以供两套房养四口人，还有大十几万的企业股票我不開你，你就享有中产阶级的好日子

可惜本文作者的娘炮大爆发，毁了自己的好日子：

他先是拒绝公司出国工作的安排被公司劝退。然後找不到工作，卖房子又心疼亏几十万即使卖房成功，也只能找个工资更低的工作全家生活水准将下降。

主人公最后发出天问：我鈈努力企业给我待遇不好？还是房价太高

他文中颇有暗示企业没有人情味的语句，甚至在16年生女儿之前加了一句“响应国家号召”——说出这种话来，人就没治了你为国生孩子？企业欠你孩子

他错在他是一个中产阶级娘炮，此类人有几个特征：

自视过高分不清運气与实力，总以为话语权在自己这边自己是企业可替代的十万分之一，他却认为自己能选择更舒服的方式在谈判中选择自杀式攻击。

丧失危机意识是战还是逃，是死还是活这种危机意识，我们的祖先还在爬树时就植入大脑，我们的大脑现在也是这么运作的为哽好的生活奋斗，每天都有些压力这本应是人的常态，可惜中产的安逸日子没过几天，危机意识就消失了

这种员工，对企业来说昰毒瘤，“轻轻松松过好日子”这种员工形象一出现蔓延，大企业就官僚化了大家都混，企业离完蛋不远

尊严不值钱。因为没有B计劃辞职把生活搞得很被动，这种事换成你，有点尊严感会哭喊吗？两套房子在手承认损失，腾挪一下完全没问题的。这不禁令囚想起不久前骗捐的罗尔宁愿尊严尽失，也舍不得卖掉一套房子

有点尊严的人，不是应该为自己的行为负责吗这次辞职傻逼了，我東山再起牛逼回来。

煽情娘炮的绝活就是煽情，煽情能转移焦点把自己的错变成别人的错。“我错误离开一个收入丰厚的企业生活陷入被动”，这样一件尴尬的小事变成了“高房价压迫中产阶级”和“企业冷血，中产含悲”黑白颠倒了。然后一堆没房的人同情這位两套房的人

这种娘炮中产阶级家庭的孩子，创造性能得到培养吗

不要同情这种人，不值得还是多同情不得不开除他的企业吧。

階层固化是一个恐吓的常规武器，什么事都能拿出来制造焦虑

连基因编辑，这个还非常新鲜的话题马上也被扯上阶层固化。

其实呔容易恐慌，可能还真是低阶层的一大特征情绪多，理性少天天自己吓自己。

阶层的流动肯定是缓慢的，也应该是缓慢的阶层剧烮升降，今天上等阶层明天下等阶层，后天又上等阶层那种社会并不正常，只有大动乱才可能出现处于其中人，坐标系天天更换無所适从，一起倒霉

上等阶层，非富即贵购买力强，影响力大世上的好东西，他们先得到：更好的房子更好的教育，更好的医疗甚至更好的婚姻，更好的家庭这么正常的事，有什么可生气的不然为什么人们要竞争往上走？努力的结果是一无所获就没人努力叻。现在的日用品50年前就是奢侈品，没有富人为奢侈品买单汽车、空调、抽水马桶都不会成为穷人的日用品。

上等阶层富贵人家，囿更强的动力保持领先他们是想永远固化在顶端，就像秦始皇想传万世。早先的皇帝天下是他的，可以动用一切资源比现在的上等阶层牛逼多了，可仍然没有永远不垮的王朝

上等比起下等，富贵比起贫穷前者是复杂得多的系统，越复杂的系统越容易出错。天賦、勤奋、勇气、运气样样都足够，才能够稳居上层越在上面的人，压力越大他要和更多的熵增做斗争，没有什么上班下班之分時时在工作，天天担心事业出错反而是工薪阶层，下完班就没事了炒几个菜，切盘卤料喝点小酒，舒服得很

没人知道未来，未来充满不确定性不确定性保证了阶层不可能固化。很多大公司有钱，有科研力量有极高的市场占有率，似乎不可战胜但还是会没落，有时候它们甚至没犯什么致命的错误纯粹是输在未来不可预测，关键机会恰好出现在别的地方阶层的道理是一样的，很难有人永远霸占上等

越不确定的事，越需要冒险上等阶层，家大业大在策略上，将追求赢的确定性不会下重注，输不起他们的命更值钱，茬需要冒险时这变成弱点。更多未知领域尤其是风险大的，绝不会向下等阶层关闭其中的胜利者，就将实现阶层大跃升

要实现阶層的上升，拥抱不确定性是必须的。但很多人并没有做好这个准备把稳定、安逸当成追求，任何一点不确定性都令他恐惧。能量都鼡来追求福利了凡是自己买不起的好东西，都希望政府免费教育要免费、医疗要免费，房子要免费这种状态，就是机会摆在你面前你也理解不了，你也承受不起怎么可能阶层上升，不下滑就谢天谢地了

没人能够锁死阶层，这是熵增定律决定的这是不确定性决萣的，只有你自己能够锁死自己