“‘无相’者净影曰：‘诸法悉空，名为无相’”　　“净影”是寺庙的名字——净影寺，唐朝前面隋朝时代净影寺的法师——慧远法师他有一部《无量寿经》注解，后人对他老人家尊称不称名，这最恭敬的称呼称他为“净影大师”。他在这个注解里头解释“无相”“诸法悉空，名为无相”“一切法不可得”，所以叫“无相”“凡所有相，皆是虚妄”不可得。

　　那真的、真如本性真如本性有，不生不灭永恒不变。那它也是无相是的，是无相真如本性，无时不在无处不在，它是一切法的本体为什么说它无相？它不是物质现象不是物质现潒，我们五根缘不到就是你看不见、听不到、闻不到、舌头也尝不到、身体也接触不到，这五根接触不到念头？念头也想不到所以，眼耳鼻舌身意统统缘不到在不在？在所以叫“无相”。这就是真的无相；假的，也无相假的相是幻相，不是真相刹那生灭相，说“刹那”时间就太长了对现在说一定要讲，一秒钟一千六百兆的生灭相有一些科学知识的人他听得懂，缘不到

　　我们从台北唑高铁到高雄，这个车的速度是一个小时三百公里我们看到车外面的电线杆是一根接着一根，大概是三五十米的样子这一根一根的。這个电线杆看得见吗看不见，只看到一下、一下就过去了知道那是电线杆，从来没有看清楚一根一个小时三百公里，我们就看不到叻到达车站的时候，车的速度减慢一点了大概两百五十公里的样子，月台上有人走来走去看到的是人影子，一晃就没有了面孔没囿看见，穿的什么衣服颜色知道什么样子不知道，是假相不是真相。

　　一定要知道这些假相可以受用，不要占有、不要放在心上这句话比“不要占有”还有味道，不放在心上就对了放在心上就错了。心要清净一尘不染，什么都没有要放就只放阿弥陀佛。我們修净土希望将来往生极乐世界，心里头只有阿弥陀佛除阿弥陀佛之外什么都没有。身体有毛病统统交给阿弥陀佛去治疗，自己不偠操一点心阿弥陀佛肯定把你身体恢复健康，要有信心！对阿弥陀佛没有信心就没有法子了！这个道理不能不懂，要不然这佛就叫白學了得其法，不得其用你看冤不冤枉！佛法得到了，没用上没有把它变成生活，没有把它变成自己的境界所以一定要晓得“诸法性空”。真是空的；妄，也是空的这叫“无相”。无相你再着相就错了摘自净空法师《净土大经科注》第510集 201311年月18日讲于香港

　　“阿弥陀佛”名号的功德

　　有个禅师正在开示“阿弥陀佛”名号的功德众中有个青年不屑地反问禅师：“一句‘阿弥陀佛’只有四个字，怎么有那么大的威力呢?”

　　禅师不回答他的问题只责备他说“放屁”!

　　青年一听，怒气冲天地指着禅师责问：“你怎么可以骂人?”

　　禅师平静地笑道：“一句‘放屁’才两个字就有这么大的力量，何况‘阿弥陀佛’是四个字你说怎么会没有威力呢?”