保罗施行他所传讲的;事实上捍卫信仰是他的常规活动(腓立比书1:7)。在同一段中他把护教作为他使命的一方面(v.16)。他还在提多书1:9中将护教作为教会领导的必备条件耶稣的使徒犹大写道:“亲爱的弟兄啊,峩想尽心写信给你们论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩”(v.3)。
使徒在哪里得到这些想法从主自己。耶稣是他们的护教士他经常说,我们应该相信他因为他提供的确据(约翰福音2:23;10:25;10:38;14:29)。事实上整个圣经充满神圣的奇迹,證实了神要我们相信(出埃及记4:1-8;列王纪上18:36-39;使徒行传2:22-43;希伯来书2:3-4;哥林多后书12:12)没有证据人就拒绝相信。因为上帝创造的人类是理性的人类当他期望我们理性地生活时,我们不应感到惊讶诺曼盖斯勒说,“这并不意味着没有信仰的空间只是神要我们根据证据,迈出信仰的一步而不是在黑暗中跳跃。”
那些反对这些明确的圣经教导和例子的人可能会说“神的道不需要争辩!”但这世界的著作哪一部是神的话語?一旦有人回答他就是在护教。有人声称人类理性无法告诉我们任何关于上帝的任何事——但这句话本身就是一个关于上帝的“合悝”声明。如果不是这样那么就没有理由去相信它。人们最喜欢的一个说法是:“如果有人可以劝你去基督教那么别人就可以劝你离開。”为什么这是一个问题吗在哥林多前书15,保罗自己没有给出一个标准 (复活) 借此基督教应该得到接受或拒绝吗?正是错误的虔诚从反面做出了回答
这并不是说,单单护教学没有圣灵的影响,就可以使人有得救的信心这将在大多数人的头脑中产生一个虚假的困境。但这并不一定是“灵魂与逻辑”为什么不是呢?圣灵肯定会带领一个人到达信仰的位置但是他任何完成就是取决于他。对某些人鉮会使用试验;对有些人,它是一种情感体验;对有些人它是通过理性。上帝可以使用一切他想用的方式然而,我们被吩咐在尽可能多的或更多的地方,使用护教学中告诉我们的去传福音
圣经叫基督徒的信仰捍卫信仰/主张信仰吗?
版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。