九华山上寺院云居山真如寺挂单要求多少线一晚?

云居山真如禅寺各殿堂对联云居真如寺是虚老和尚示现圆寂的地方,据说寺院对联多为虚云老和尚所作----是编者见过的最气势恢弘的对联!赞叹不已!感叹不已!

两次于嫃如寺朝拜虚老和尚舍利塔和老和尚舍利记下真如寺的所有对联。处处是禅机!步步是心语!顶礼感恩虚老和尚为我们留下的禅语棒喝囷激励!

到这里 不许你七颠八倒;过此门 莫管他五眼六通


外:云初岫本无心,居此土以存真
内:不去不来真面目常清常净见心源


1. 云游周沙界,居水月到场
2. 来跨门槛谩言休去歇去已到宝所那管船来陆来
3. 尘外不相关几阅桑田几沧桑,胸中无所得满湖明月满云山


日日携空布袋少米无钱只剩得大肚宽肠不知众檀越信心时用何物供养;
年年坐冷山门接张待李道见他欢天,喜地请问这头陀得意处有甚么来由

护法安僧亲受灵山咐嘱,降魔伏怨故现天将威风


两手把山河大地捏瘪搓圆洒向空中毫无色相
一口将光天祖气咀来嚼去吞在肚里放大光明;


性海涵空普兹万类一切凡圣出没其中深见,灵源浩淼;
觉皇御宇统摄三千百亿山河流峙厥内且瞻佛日辉煌。


智水消心火仁风扫世尘


禅宗法门不二,堂中妙谛宜参


翠竹黄花尽含祖意 青山绿水全露真容

坐阅五帝四朝不觉沧桑几度受尽九磨十难了知世事无常


鼓山兴学南华弘律乘愿再来了往事,鸡足安禅云居摄众所做已办入涅槃


1. 人空法空过宇宙无穷国土心净土净尽大地莫非道场
2. 来此瞻礼虚云塔你就将谁见,詓若参偈祖师殿莫错认无生

入此门寸丝不挂说甚本来面目到这里五蕴皆空权名清净法身


客尘易伏家贼难防各自谨守,堂前扫净宾主相见詓送来迎


功德祇园果因不昧德辉西域福慧无疆


日轮西去了知娑婆光阴有限,净土归来始信极乐寿命无穷


知本返本报本心心自照本来彻参媔目
佛恩国恩亲恩世世普资恩有圆满菩提


祖意西来寂寂一苇云月冷禅风东播漂漂两岸浦梅新


地裂龙潭涌现大千世界,天上云居总持不二法门


创业成难今日勿忘前日德立基匪易先人只望后人贤


祖宗提唱各立门庭谁知奇特语中无非方便
衲子秉承本分顿渐苟能妙明体尽全在逢緣


资护法于伽蓝笙磬声中标玉尺,遵遗嘱于佛敕频繁座上礼金仙


粥来饭去莫把光阴遮面目钟鸣板响常将生死挂心头


杨歧灯盏明千古 宝寿苼姜辣万年


大道无私玄机妙语传灯录
因缘有份胜地同登选佛场


草鞋踏破,到此般般放下
肩膀磨穿从今步步登高


选佛场开宗古佛;传灯会啟续心灯


愤志不知寒夜水;笃行那觉暑天长


宝峰取宝宝无尽;禅寺参禅禅有机。

云居山真如禅寺楹联配图(部分)

到这里 不许你七颠八倒;过此门 莫管他五眼六通

1. 云游周沙界,居水月到场
2. 来跨门槛谩言休去歇去已到宝所那管船来陆来
3. 尘外不相关几阅桑田几沧桑,胸中无所得满湖明月满云山

护法安僧亲受灵山咐嘱降魔伏怨故现天将威风

两手把山河大地捏瘪搓圆洒向空中毫无色相,
一口将光天祖气咀来嚼詓吞在肚里放大光明;

性海涵空普兹万类一切凡圣出没其中深见灵源浩淼;
觉皇御宇统摄三千百亿山河流峙厥内且瞻,佛日辉煌

坐阅伍帝四朝不觉沧桑几度,受尽九磨十难了知世事无常

鼓山兴学南华弘律乘愿再来了往事鸡足安禅云居摄众所做已办入涅槃

人空法空过宇宙无穷国土

心净土净尽大地莫非道场

1. 人空法空过宇宙无穷国土,心净土净尽大地莫非道场
2. 来此瞻礼虚云塔你就将谁见去若参偈祖师殿莫錯认无生

客尘易伏家贼难防各自谨守,堂前扫净宾主相见去送来迎

功德祇园果因不昧德辉西域福慧无疆

祖意西来寂寂一苇云月冷,禅风東播漂漂两岸浦梅新

地裂龙潭涌现大千世界天上云居总持不二法门

创业成难今日勿忘前日德,立基匪易先人只望后人贤

资护法于伽蓝笙磬声中标玉尺遵遗嘱于佛敕频繁座上礼金仙

粥来饭去莫把光阴遮面目,钟鸣板响常将生死挂心头

杨歧灯盏明千古 宝寿生姜辣万年

大道无私玄机妙语传灯录
因缘有份胜地同登选佛场

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    七月底八月初的问禅活动已完成菦两个月了相关的博客也已经写了十几篇,感觉也差不多了但这次活动中最重要的云居山真如寺,还没有写不是不想写,而是感觉這篇小文需要承载的东西太多不知道该怎么写才能把心理的感觉说清楚,说完整这种感觉是从来没有过的。

    最早知道云居山是从香港电视节目中,大概是九十年代末张立先生的《平常谈》节目多次提到云居山、虚云老和尚,说虚云老和尚活了120岁说近期有几个年轻僧人,托钵行乞朝拜峨嵋山、五台山,还说云居山到现在还没有通电僧人们也不能打电话,他们延续着最传统、最正宗的修行方式讓人不禁心生向往。但当时的资讯尚不发达查不到相关资料,也没有条件亲自去参访只能把这棵种子埋在心里,期待着有朝一日可以苼根发芽

    大概到了五年前。《虚云老和尚说法开示》出版让世人有机会全面了解虚老的佛法思想。虚老法语与以前所读南师作品略有鈈同南师的作品灵动、活泼,理论性强而虚老开示全部来自自身的体验,如潺潺溪水流过心田,帖心帖肺再后来,《禅修入门》絀版该书所附的《虚云老和尚年谱》全面概括了虚老的一生。他的行持他的修为,他的承担至此才有了一个相对全面的了解。

    为了解禅宗发展的历史我们两次从广东出发,从达摩祖师上岸的华林寺开始光孝、六榕、南华、云门、国恩、福严、南台、别传,加上这佽的净居、云居、宝峰、洞山、末山、仰山、百丈、二祖、三祖、四祖、五祖、东林、九华我们追寻着禅宗发展的脚步,也追随着虚老嘚脚步在山川间奔走,在时空里穿越同时,把自己的感受写成博客与大众分享。

    在两次问禅活动中我们发现凡是道风严整,威仪具足的道场要么是虚老重建主持过的,要么是由虚老的传法弟子们重建主持的云门、南华、四祖、云居、百丈莫不如是。文革后的法門龙象如本焕、佛源、一诚、体光、净慧、传印等,无一不是虚老的传法弟子

    云居,对于虚老来说是有特别意义的。一九五三年云門事件虚老被打断三条肋骨,轰动全国在庐山修养期间,听说云居山败落不堪亟需重建。八月十四日率侍者觉民上山,目睹这座噵场仅存破旧大寮三间,瓦砾遍地荒草没膝。虚老以一百一十三岁高龄发愿重振云居。自此、住牛棚、建丛林、开荒地、传戒法、喥众生至一九五九年,真如寺基本建成

    一九五九年农历九月十二日十二时半,虚老唤侍者一起其所居住的牛棚传一“戒”字遗言,咹详示寂十八日封龕,十九日荼毗香气四溢。开窑后得五色舍利百余粒以白色为多,晶莹光洁廿一日,将骨灰奉安入云居山海会塔中

    这次朝云居山,我们有个强烈的愿望就是要在寺里住一个晚上,参加寺院的早晚功课并禅堂里坐一支香真正体验一下禅者的生活。我们走了近二十公里的山路赶到真如寺的时候已经过了午饭时间。找到客堂拿出居士证,以在酒店登记入住的心态要求云居山真洳寺挂单要求不想被知客师父当头一顿棒喝:既是三宝弟子,懂不懂丛林的规矩你的师父怎么教你的!入课堂要先礼佛三拜、然后顶禮知客师,等知客师问的时候才能提出云居山真如寺挂单要求要求不懂规矩怎么修行!我们老老实实地补足了程序,才得到知客师的允許在寺里住下来,先是参拜了虚老纪念堂再参观了寺院,接着从客堂借了大褂参加禅堂的坐香。

    真如寺的禅堂有两个西禅堂是老禪堂,住着一班老修行白天不出禅堂,夜里不倒单睡觉为了接引如我等众生,寺院又开辟了东禅堂是供功夫相对差一点的师父们和居士打坐修行的,但规矩也很严行香、上座、都有法师持香板监督,有个瞌睡的师父就被打了香板一个半小时的坐香,对我们来说太長了思想上妄想纷飞,肉体上腿痛难忍加上咳嗽得厉害,根本定不下来又影响了大家的修行,罪过罪过!

    晚上在斋堂里吃饭饭前飯后都有仪式,整个吃饭过程都有执事监督、上百人吃饭寂静无声,菜好饭香加上中午没吃饭,我们三个人自然不肯放过饱餐一顿。

    晚饭后在寺里走走,上有疏星朗月、下有万籁虫声轻风吹过,暑气全无好象又回到七八岁的时候,在老家的打麦场上晚饭后坐茬那里乘凉、看月亮、听虫鸣。

    早上四点上殿,见了方丈纯闻法师就是当年托钵行乞朝五台的青年僧人中的一个。



    云居山原来是永修縣的一个林场林木繁茂,空气新鲜得不行两位同行者宁愿走路,享受这清新的森林空气也不愿坐车。虚老上山的路已不可见现在昰水泥盘山公路,走起来很顺畅但也时见急弯陡坡。二十里山路终于到达云居山,还要买门票旅游局有点过分。


    真如寺的山门是赵州关居说赵州和尚是走到这里才开悟的。这里有一幅对联:到这里不许你七颠八倒过此处莫管他五眼六通。


    海会塔在赵州关外虚老嘚骨灰就埋在此处,虚老是某甲的法身父母啊一定要拜的。不但要拜还要把橙子搬出来,规规矩矩地拜!    


    山顶的一个小盆地象莲花瓣裏的心真如寺坐就落在莲花心里。从山门到天王殿大概有一千米的距离中间是稻田,寺庙的两侧则多是菜地和茶园

    虚云纪念堂在寺院的西北角,就是原来老和尚居住的牛棚所在的位置隐没在一片威望菜地里,里面陈列了虚老穿过的衣服和用过的法器   


    大雄宝殿,早仩四点起床上殿本来想拍点照片,不想被僧值和尚一声大喝不许拍!只能将此心放下,老实上殿

         跟李总坐在月光下,享受这难得时咣儿子作摄影师,在月光下用自然光能拍出这个效果而且没有用三角架,已经不错了

    走了这么多丛林,云居山是规矩最庄严的也昰最严格的。执事各司其职一丝不乱。可能是云居山离虚云老和尚最近虚云老和尚加被的缘故吧!

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