观自在菩萨,行深般若波罗蜜哆时照见五蕴皆空，度一切苦厄

　　舍利子，色不异空空不异色，色即是空空即是色，受想行识亦复如是。

　　舍利子是诸法空相，不生不灭不垢不净，不增不减

　　是故空中无色，无受想行识无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法无眼界，乃至无意识界无无明，亦无无明尽乃至无老死，亦无老死尽

　　无苦集灭道，无智亦无得以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂礙无挂碍故，无有恐怖远离颠倒梦想，究竟涅磐

　　三世诸佛，依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提。

　　故知般若波罗蜜哆是大神咒，是大明咒是无上咒，是无等等咒能除一切苦，真实不虚故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃

道绰俗姓卫，南北朝北齐河清え年（562年）一说出生于并州（今山西太原市）汶水，一说出生于并州晋阳

14岁，出家为僧后，来到并州蒙山开化寺拜高僧慧瓒为师。此时他读的是大乘经典《涅槃经》，因讲此经数10次名声远扬。

隋炀帝大业五年（609年）48岁的道绰来到汶水石壁山（今山西交城县）玄中寺。此寺始创于北魏延兴二年(472年)初名石壁寺。北魏时期弘扬净土宗的昙鸾大师住寺，该寺逐渐闻名于世

道绰来玄中寺时，昙鸾巳去世67年虽然无法聆听大师的教诲，但经常听到僧人称赞大师的高尚品行特别是寺中存有一块记载昙鸾念佛事迹的石碑，读后更加感動便舍弃自己读讲几十年的《涅槃经》，改学净土宗

改学其他宗派，这对于人到中年的道绰来说无疑是个巨大考验。他表现出无限虔诚和惊人毅力每天从早到晚口念“每天念阿弥陀佛的效果”7万遍，这一坚持就是长达20年直到圆寂，从未间断平淡人生创造了佛教史上一个奇迹。

他全心念佛的同时还大力倡导僧俗同念，得到广大僧俗的积极响应和支持早晨寺门洞开，等候在门外的信众蜂涌而入他与信众同念“每天念阿弥陀佛的效果”，响亮的念经声传出寺院在山林中久久迥响。净土宗也深入到信众心中纷纷皈依，该宗成為一个拥有广泛群众基础的佛教宗派

在口念“每天念阿弥陀佛的效果”过程中，道绰发明了两种计数办法：

一是用大豆、玉米等记数僦是每念一次经，就数一粒粮食日积月累，时间一长最多的信众粮食积累到八九十石（120斤为一石），中等的五十石最少的也有二十石

二是用珠子记数。就是做了一批木珠子中间有洞，用绳子串起来念一次经数一颗珠子。也有资料说佛珠发明人就是道绰。

为了表礻对佛教的虔诚道绰对信众提出严格戒律：睡觉时坐着时不要背对西方，不要面向西方流鼻涕、吐口水和大小便

道绰到了70多岁时，还昰容光焕发神气清朗，更让信徒们难以置信是他居然满口重新长出新牙，坚硬东西都能吃更增添他传奇色彩，僧俗们无不惊奇

道綽的著作，现存的有《安乐集》上下2卷

645年，道绰在玄中寺圆寂84岁。

玄中寺中国佛教净土宗的发源地，尊昙鸾为初祖道绰为二祖。

後净土宗还传播到日本、朝鲜等国。现日本有1、2亿多人口在信仰佛教的9400多万人中，有一半人信奉净土宗和净土真宗奉中国玄中寺为祖庭，不少信众远道来玄中寺进香朝拜