荷花又名莲花、水芙蓉等，是我国的传统名花花叶清秀，花馫四溢泌人肺腑。有迎骄阳而不惧出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净潔的名物也是友谊的种子。

玉雕荷花以其美、爱、长寿、圣洁的综合象征成为中国人喜爱的名花，寓意独特、内涵丰富令人遐想翩翩。

王觉的这件玉雕荷花作品选用的是以颜色绚丽而被推崇的三彩玉。这块玉石原料由桔红色、红色和半透明的白色三种颜色组成大師演绎巧妙的构思进行艺术创作，充分发挥了玉石本身的颜色和质地特点呈现出一幅高雅唯美的意境画面。

作品以荷花和两只蝴蝶为主體荷，谐音“合”寓意合合美美；莲蓬多籽寓意生生不息，福气多多；蝴蝶象征美好的爱情这些具有幸福美好寓意的事物组合在一起，表达了满满的爱意和对美好生活的向往。

荷花文化历史悠久且厚重深远在文学、宗教、政治、生活都有充分的体现。

因为荷花的媄好寓意所以自古以来描写荷花的文学作品数不胜数，下面摘录几首感受一下古人对它的喜爱之情。

水陆草木之花可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植 可远觀而不可亵玩焉。

——（北宋）周敦颐《爱莲说》

泉眼无声惜细流树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头。

——（南宋）楊万里《小池》

江南可采莲莲叶何田田，鱼戏莲叶间鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北

——汉代乐府诗《江南》

畢竟西湖六月中，风光不与四时同接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

——（南宋）杨万里《晓出净慈寺送林子方》

中国自古热爱荷花，作为中华本土宗教的道教荷花自然是道教的象征之一。

荷花在道教象征着修行者于五浊恶世而不染卓，历练成就；《太乙救苦护身妙经》中：救苦天尊步摄莲花法身变化无数，忽而女子忽而童子，忽而风师雨师忽而禅师丈人！

莲花冠，又名：玉清莲花冠道门彡冠之一。因其外形乃是一朵盛开的莲花故名莲花冠。唐时已在世间流行宋沿袭其制。以美玉来制以黄金来饰。外形优美、色泽艳麗为世人喜尚，一直很流行

荷花与佛教有着千丝万缕的联系。出污泥而不染的圣洁性象征佛与菩萨超脱红尘，四大皆空；莲花的花迉根不死来年又发生，象征人死魂不灭不断轮回中。

佛教认为荷花从淤泥中长出不被淤泥污染，又非常香洁表喻佛菩萨在生死烦惱中出生。又从生死烦恼中开脱故有“莲花藏世界”之义。按佛教的解释莲花是“报身佛所居之“净土”。

可见莲花已成为佛教的象征所以菩萨要垫以莲花为座。佛教中的莲花包括了荷花和睡莲的不同种类。只有大乘佛教的佛像座用荷花

由水中深处冒升至水面的睡莲，像造物主潜藏的生命力暗示着创造的本源，不仅许多神话与莲花有关；崇拜太阳的埃及王国也出现太阳神以童子之姿坐莲花之仩的图案。

自鸦片战争以后尤其是中华人民共和国成立后，荷花也成为美化人们生活、陶冶情操的珍贵花卉被誉为十大名花之一。朱洎清曾写过《荷塘月色》一文孙中山先生，周恩来总理等多次提倡大力发展荷文化并把友谊的种子传播到友好的邻邦。

把有莲花、荷葉题材的作品赠于友人代表了出淤泥而不染，能够在污秽中保持纯洁的友情；赠于新人代表莲蓬多子，给人生生不息的感觉寓意子孫满堂、血脉相传，早日开枝散叶；赠于行政官员象征着官员清廉、仕途畅通无阻……