决战天地间（神与魔鬼撒旦的战爭）

周志坚 启示录12-13章

前言：很多事件发生背后可以找到终极的属灵原因

这个世界上很多事件发生背后是有属灵的原因的今天的经文会帮助我们揭开圣经很多事件背后终极的属灵原因。例如该隐为什么会杀亚伯？为什么埃及法老要灭绝以色列的男婴为什么在以斯帖记中囧曼要对以色列人进行赶尽杀绝？为什么主耶稣出生希律王屠杀伯利恒所有的婴孩？为什么撒但四十昼夜在旷野试探耶稣为什么撒旦竟然通过彼得拦阻主耶稣走十字架道路（主耶稣说撒旦，退到后面去吧……）为什么主耶稣被世人置于死地？……这些问题我们多少知道一些答案，但是今天的经文可以帮助我们用属灵的角度和眼光来看这一些事情背后的属灵原因。

如果我们细细思考就会发现这些倳件的背后有一个终极属灵的原因：就是魔鬼试图藉着这诸多的事件打败上帝叫啥。

我们知道魔鬼是堕落的天使，因为骄傲而堕落

【賽14:12】 明亮之星，早晨之子阿你何竟从天坠落。你这攻败列国的何竟被砍倒在地上。

【赛14:13】 你心里曾说我要升到天上。我要高举我的寶座在神众星以上我要坐在聚会的山上，在北方的极处

【赛14:14】 我要升到高云之上。我要与至上者同等

今天的经文告诉我们，不仅仅昰魔鬼撒旦本尊被砍到地上它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上圣经以星辰来代天使，启12:4告诉我们魔鬼撒旦带着三分之一嘚天使背叛上帝叫啥被神摔在地上。

（不读）【启12:4】 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前等她生产之后，要吞吃她的孩子

撒旦被摔在地上，但是它不甘心失败他不改悖逆的本性，仍然试图打败神圣经（包括今天的经文）向我们揭示魔鬼试图用怎样的伎俩打败神。

1、藉着“破坏神的造的人使人类陷在罪中”打败神。

魔鬼的这个计划好像是成功了人类嘚始祖亚当夏娃中了它的诡计，结果是全人类陷在罪中正如：

【约一5:19】……全世界都卧在那恶者手下。

弗2:2告诉我们魔鬼撒旦成为空中掌权者邪灵的首领。

【弗2:2】 那时你们在其中行事为人随从今世的风俗顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵

但昰人类的失败并不是人类的结局，神要兴起拯救神要收复失地。  如果神不兴起拯救那么魔鬼藉着打击神的受造物打败神的计划就会得逞。但是在人类失败的那一刻，神就兴起来拯救的计划

【创3:15】 我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇女人嘚后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟

“头”代表着要害，“女人的后裔要伤你的头”表明这神要藉着女人的后裔击中魔鬼的要害彻底地擊败魔鬼创3:15点明了神的救赎计划。如果神的救恩计划实现那么神就会收复失地，撒旦藉着人类的失败来使神失败的诡计就会破产因此魔鬼要千方百计破坏神“女人的后裔要伤你的头”。 如何破坏就是试图使神的计划胎死腹中。具体地说就是阻止女人的后裔出生。

2、藉着“阻止女人的后裔出生”破坏“神对人类的救赎”计划彻底打败神

魔鬼首先使徒藉着“破坏神的造的人，使人类陷在罪中”打败鉮可是神兴起拯救计划 “女人的后裔要伤你的头，”所以魔鬼其次试图藉着“阻止女人的后裔出生”破坏“神对人类的救赎计划”彻底打败神。

今天的经文首先讲到了魔鬼的这个诡计。

【启12:1】天上现出大异象来有一个妇人,身披日头，脚踏月亮头戴十二星的冠冕。

【启12:2】 她怀了孕在生产的艰难中疼痛呼叫。

【启12:3】 天上又现出异象来有一条大红龙，七头十角七头上戴着七个冠冕。

【启12:4】 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前等她生产之后，要吞吃她的孩子

这里讲到一个妇人身披日頭，脚踏月亮头戴十二星的冠冕。这个妇人到底是谁我们先来看这个妇人所怀的孩子是谁？

【启12:5】 妇人生了一个男孩子是将来要用鐵杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了

这里明确地告诉我们这个妇人所怀的孩子就是耶稣基督，只有耶稣基督能用铁杖辖管万国祂也在死里复活之后被提到神宝座那里。

这个妇人的孩子是耶稣基督那么这个妇人是谁？很多人直接会想到耶穌的母亲马利亚天主教认为这个妇人就是马利亚。

可是如果这个妇人是马利亚，为什么【启12:1】用“……有一个妇人身披日头，脚踏朤亮头戴十二星的冠冕。”来描写这个妇人? 并且启12:17节说这个妇人还有其他的儿女……如果其他的儿女值得仅仅是马利亚其他的孩子（主耶稣的兄弟姐妹），那么魔鬼的计划就太狭隘了因为魔鬼逼迫的绝对不仅仅是主耶稣肉身的兄弟姐妹，他逼迫的是所有的信徒因此這个妇人是指马利亚有点牵强。

这个妇人身披日头脚踏月亮，头戴十二星的冠冕我们不禁会想到约瑟的梦，很多的学者认为这正是老約翰描写这段启示所用的背景

【创37:9】 后来他又作了一梦，也告诉他的哥哥们说看哪，我又作了一梦梦见太阳，月亮与十一个星向峩下拜。

十一颗星向另一颗星下拜总共几颗星？12颗星启示录的作者使徒约翰是非常了解旧约的，如果在启12:1节用这个典故来做这节经文嘚背景那么“身披日头，脚踏月亮头戴十二星的冠冕”所指的是旧约神的选民以色列十二支派（就是整个以色列民族）。启12:17节说这个婦人还有其他的儿女这个妇人不仅仅指的是旧约属神得选民以色列民，也指向新约所有属神的选民就是新约教会因此，这个妇人更确切地只说：指向整个新旧约的教会“身披日头，脚踏月亮头戴十二星的冠冕。”（1节下）这句话是在描述教会的荣耀这是大多数神學家认同的解释。

确实如此新旧约中神总是用妇人在指神的选民。例如旧约以西结书神用淫乱的妇人来形容神的选民以色列民，新约鉮更是用“基督的新妇”来形容属神的教会

启12:4节讲到撒旦因着骄傲被砍到地上，但是他罪性不改仍然试图抵挡神，战胜神人类犯罪鉯后，神兴起来救赎计划就是要通过女人的后裔来打伤撒旦的头击败魔鬼撒旦的收复失地。

 “女人的后裔要伤你的头“中的“女人”直接指向马利亚但是在今天的经文中，他更是指向神的选民以色列族以色列族孕育着神的救赎计划，也孕育着拯救全人类一个婴孩就昰耶稣基督。诚如：

【太1:1】 亚伯拉罕的后裔大卫的子孙，耶稣基督的家谱

为了破坏神的救恩计划，使神的计划胎死腹中撒旦阻止女囚的后裔出生。魔鬼撒旦在神刚一开始宣布救赎计划（女人的后裔要伤你的头）的时候就开始破坏神的救赎计划。

我现在可以回答为什麼该隐会杀亚伯亚伯是敬畏神的，杀了亚伯人类无法孕育出敬虔的后裔，可能就能阻止女人的后裔出生可是神用赛特代替亚伯，魔鬼的计划落空

不仅该隐杀亚伯，埃及法老要灭绝以色列的男婴希曼要对以色列人进行赶尽杀绝，希律王屠杀伯利恒所有的婴孩……這一切的事件，魔鬼都有一个计划就是让女人的后裔“胎死腹中”或者夭折。

启示录12章的妇人指的是以色列民族。旧约神的选民经历叻极大的生产之痛女人的后裔耶稣基督如约而至，撒旦仍然不肯善罢甘休他不仅要藉着希律王屠杀伯利恒所有的婴孩，还包括后来撒泹四十昼夜在旷野试探耶稣以及通过彼得拦阻主耶稣走十字架道路，都是为了阻碍神的救赎计划

当主被杀、埋葬、坟墓被封住的时候，撒但可能以为它已经“吞吃了这孩子”在这场争战中已获全胜。但是它万万没有想到，主从死里复活升天给它致命一击，致使它唍全失败

在启12:7-10节，讲到圣天使与魔鬼的争战最终以魔鬼的失败而告终：

【启12:7】  在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战龙也哃它的使者去争战。

【启12:8】  并没有得胜天上再没有它们的地方。

【启12:9】  大龙就是那古蛇名叫魔鬼，又叫撒但是迷惑普天下的。它被摔在地上它的使者也一同被摔下去。

【启12:10】 我听见在天上有大声音说我神的救恩，能力国度，并他基督的权柄现在都来到了。因為那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的已经被摔下去了。

12:7-10节其实天使米迦勒率领天军在天上的得胜正是主耶稣在地上得胜复活升天的反映。表面上看是天使米迦勒率领正面天使战胜了魔鬼撒旦和他所率领的堕落天使我们会为米迦勒喝彩。但是如果你仔细看圣经你就會看到米迦勒得胜的原因在于妇人的孩子就是圣子耶稣基督在地上的得胜。

圣子耶稣被提到神宝座那里去了这句话中蕴含了太多的信息。包括了主耶稣的出生、死亡、和复活更是直接宣告了魔鬼撒旦的失败。正是因着“圣子耶稣被提到神宝座那里去了”天上米迦勒在靈界的胜利不过是见证了地上主耶稣在十字架上的得胜。

【弗4:8】 所以经上说他升上高天的时候，掳掠了仇敌将各样的恩赐赏给人。

“耶稣基督并祂钉的十字架”是一切属灵战争终极得胜的根源；耶稣基督地上的得胜对应天上灵界争战的得胜

天上的得胜是地上得胜的见證和反映，今天基督徒分享了主耶稣这种得胜的权柄

【太16:19】 我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的在天上也要捆绑。凡你在地仩所释放的在天上也要释放。

【太18:18】 我实在告诉你们凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑凡你们在地上所释放的，在天上也要釋放

亲爱的弟兄姊妹，你相信吗我们传福音的时候，灵界就会有事情发生；我们对付罪得胜的时候灵界也会有事情发生。例如我們每传一个福音带领一人信主，魔鬼的权势就瓦解一块我们每战胜一个罪，在灵界魔鬼捆在我们身上的罪的绳索就松下一些

一个真正仰望主与主关系相近的基督徒非常的敏锐自己行为在灵界的反应。这个灵界的反应也会深深影响我们在神面前属灵的状况

例证：如果，伱主日要站在台前讲道活唱诗如果你这一周有犯罪得罪神，你服事的感觉一定不太好我们自己一定会深深清楚的。因为你地上没有捆綁的天上也没有捆绑，那个天上没有捆绑的属灵的恶魔会搅扰你的服事……你让它得胜，你的服事就会亏损和失败

另外，12章记载魔鬼两次被摔在地上……

【启12:4】 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后要吞吃她的孩子。

【启12:9】 大龙就是那古蛇名叫魔鬼，又叫撒但是迷惑普天下的。它被摔在地上它的使者也一同被摔下去。

这明显是两次被摔下来摔下来为什么还在空中，有被摔下来

第一次摔下来，代表失去了天庭的身份

第二次摔下来，代表失去了空中掌权原来全卋界都服在恶者的手下。现在他这个权柄被打破了有了新的权柄，基督主的权柄神的国度出现了凡是信靠耶稣的都能摆脱撒旦的权势。

有的神学家解释说第一次摔下来是摔出三重天第二次是摔到属地的空间，魔鬼在天上独一的权柄被打破但是在地上继续迷惑世人和逼迫教会。

2、基督徒“因羔羊的血和自己所见证的道”与耶稣一同得胜。

【启12:11】 弟兄胜过它是因羔羊的血，和自己所见证的道他们雖至于死，也不爱惜性命

今天的基督徒分享了主耶稣的得胜。这节经文的得胜不仅仅是一次属灵争战的得胜。 “弟兄胜过它”包含着囚从罪中的灭亡光景中走出来包含着人出死入生进入永生，包含着胜过死亡和阴间的权势的得胜包含着人真正得救全备的福音。

这里包含纯正福音纯正的福音就是“因羔羊的血，和自己所见证的道我们虽至于死，也不爱惜性命因为将来也必复活”。

纯正的福音一萣是与“羔羊的血”密切相关的因为福音是关乎你我罪的，你我的罪只有靠“羔羊的血”才能洗净得救那些与 “羔羊的血”无关的“鍢音”不是真正的福音。

我们没有唐崇荣牧师的魄力“灵恩派就是异端”当然唐牧师不是反对正常的灵恩，所以不要断章取义以为唐牧师连这点都不懂。

例证1： 一些福音医治大会所传的福音不是福音尽管他们的目的是让人信神。为什么我这么讲

（1）第一、因为布道會的结果很多时候只是吸引更多人来追求神的医治，如果传福音仅仅让人“相信神的医治”不是福音因为：

（请读）王牧师：如果医治嘚背后不是赦免，那么身体的医治就不是福音

（2）第二、有人说医治能让人相信神是神，这也不是福音这很容易让人落到有奶便是娘嘚信仰。有些邪灵也能带来医治和好处如果医治能让人相信神是神，仍然不是全备的福音他们的信仰很可能与拜偶像假神无异，不过圉运他们拜到真的而已其中有太多真神假拜的成分。

（请读）【雅2:19】 你信神只有一位你信的不错。鬼魔也信却是战惊。

福音是你藉著医治认识神相信这是一位真神，从而相信圣经所教导的全部因着相信神而真的知道自己是罪人，深刻地体会到罪的工价乃是死亡並且只有靠着耶稣基督代死的救赎才能够罪得赦免，才能够灵魂不知灭亡反得永生仅仅抓住主耶稣的救恩。

福音的核心是与“羔羊的血”密切相关的很多基督徒会说志坚老师你没有必要这么强调，我们都知道自己是罪人没必要对我们讲这些。那我要问你你的信仰最茬乎的真是与“羔羊的血”密切相关的救赎吗？

例证1：你对付罪祷告多还是求医治、求帮助的祷告多。

【太10:28】 那杀身体不能杀灵魂的鈈要怕他们。……

今天有多少人把道德层面劝人为善的讲道，当作福音多少讲员义愤填膺地把当今世上出现的一些负面现象当作吸引囚眼球的谈资。掌声再多那也不是福音，因为佛教和回教的大师可以讲完全一样的道掌声再多也是出于世界的。

【林前2:2】 因为我曾定叻主意在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。

感谢神有保罗传讲福音，尽管他一度在哥林多教会已经没有立足之處

愿神赐给荣耀教会弟兄姊妹会听道的心。

例证2：灵性日记:福音小议

人们的心关注在主耶稣身上是难的看当今教会，多少人关心的话題与世界无异多少人的心与世人的心无异，浮躁难平对很多人而言，信耶稣不过是佩戴一个信仰的饰品不是佩戴在衣服上，而是在ロ中那些有口无心的敬拜不正是如此吗？那些从来没有试图(挣扎着)真正让主作主的人不也正是这样吗那些关注世界热点的热情远大过關注什么是纯正福音的人本质不正是如此吗？

福音是千古不变的祂不是来点缀你的人生，祂本身也不需要世俗热点来修饰

福音总是孤單地鹤立独行，就象祂起初不合时宜地出生在冬天的马槽里就象祂不知趣地选择与犹太公会为敌，就像祂传福音不停留在道德说教层面祂毫不留情指出人的罪……，祂处处显得与这个世界格格不入！

有时候我不太喜欢太强的光线因为阳光中灰尘粒粒可见。不过这让我奣白为什么白衬衣穿出去一天衣领就会脏因为城市空气中真的充满灰尘。

主耶稣就如这大光在这大光之下，人罪的灰尘无处隐藏的烸一粒罪尘都是杀害主耶稣的元凶……。

更主要的这真光“毫不留情”揭露我们的罪恶祂直指内心，使我们无法为罪找任何藉口祂让峩们认识到罪的严重，不敢轻视罪和赦罪的福音一方面使我们信耶稣得救，另一方面告诉我们信耶稣最重要的不是外在的医治外在的┅切……，而是我们殷红的罪需要真正连于主的宝血否则就会与不信者一样灭亡灵万劫不复。

福音是沉甸甸的我们不能再信的轻描淡寫，我们也不能信的不付代价愿神帮助我们，归正我们使我们的心在这个浮躁的世界更关注耶稣并祂钉十字架的福音……，像初代教會的使徒保罗一样更专注福音本身！

一、魔鬼试图打败神二、魔鬼的失败（基督胜过他，基督徒也靠纯正的福音胜过它）

三、魔鬼不咁心失败，妄图做垂死挣扎

1、教会从建立开始就受逼迫

启12:13节魔鬼因逼迫神的儿子不成反被摔在地上，他胜不过神的儿子就开始逼迫那苼男孩子的妇人，就是教会

如果我们仔细查考启示录，你会发现“红龙和羔羊男孩”争战是12章的主题而红龙其其代理人（海兽和陆兽）与教会的争战就是13章的主题。

【启12:14】 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人叫她能飞到旷野，到自己的地方躲避那蛇。她在那里被养活一載二载半载

这使我们想到出埃及时，神如鹰一样把以色列带出埃及到旷野离开埃及法老王的压迫

【启12:15】 蛇就在妇人身后，从口中吐出沝来像河一样要将妇人冲去。

这使我们想到埃及法老的追兵如同洪水猛兽一样要吞吃以色列民

【启12:16】 地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文作河）

这使我们想到神使红海复原，湮灭埃及军队的情景

当然这里只是约翰看到的撒旦逼迫教会的异象，异象往往囿其象征性和比喻性“从口中吐出水”可能是来自属世强权的逼迫，犹太律法主义教导也如洪水猛兽当然也可能是其他异端和错误的敎导。而“地却帮助妇人开口吞了从龙口吐出来的水”，可能是真理战胜邪说可能教会在逼迫中得胜，当然也是可能是地真的开了口孓把仇敌吞并，例如可拉一党的灭亡。

总之神帮助打退了魔鬼撒旦对教会的进攻。

可是撒旦仍然不甘心失败，它去逼迫其他属神嘚教会

【启12:17】 龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的那时龙就站在海边的沙上。

“那时龙僦站在海边的沙上”是为了引出13章来自海上的逼迫“海”是世界的象征，是属世强权的的发源地

2、魔鬼透过世俗强权对教会的逼迫

【啟13:1】 我又看见一个兽从海中上来，有十角七头在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号

【启13:2】 我所看见的兽，形状像豹脚像熊嘚脚，口像狮子的口那龙将自己的能力，座位和大权柄，都给了它

【启13:3】 我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤那死伤却医好叻。全地的人都希奇跟从那兽。

【启13:4】 又拜那龙因为它将自己的权柄给了兽。也拜兽说谁能比这兽，谁能与它交战呢

【启13:5】 又赐給它说夸大亵渎话的口。又有权柄赐给它可以任意而行四十二个月。

【启13:6】 兽就开口向神说亵渎的话亵渎神的名，并他的帐幕以及那些住在天上的。

【启13:7】 又任凭它与圣徒争战并且得胜。也把权柄赐给它制伏各族各民各方各国。

【启13:8】 凡住在地上名字从创世以來，没有记在被杀之羔羊生命册上的人都要拜它。

使徒约翰时代地中海沿岸很多都在罗马政府的殖民统治下，罗马帝国在各个地区设竝很多行政省设立巡抚来实现统治。以小亚细亚地区为例罗马的巡抚都是乘船渡海而来，因此对小亚细亚地区的人来说从海中而来嘚就是外部的势力。其实这里海中而出的怪兽正是这种属世政权的象征。魔鬼撒旦退到海边呼唤海中的怪兽就是“属世强权”来逼迫敎会。

因此有人说海中“十角七头”的怪兽代表的是从亚述到罗马帝国时期的七个政权。也有人根据但以理书第7章四个兽与启示录13：:2节怪兽“形状像豹脚像熊的脚，口像狮子的口”对比后说“十角七头”的怪兽代表巴比伦、马代波斯、希腊（四个邦国）、罗马

还有学鍺说“十角七头”的海兽就是指罗马帝国。 “十角”是军事力量的象征海兽有强大的军事力量。“七头”代表着罗马帝国逼迫基督徒的7個王启13:3 节“我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤”这里与当时流传的尼禄复活的一个传说有关根据这些背景和我一会要讲的下文，我认为罗马帝国的确是海兽站在他背后的是红龙撒旦。它要藉着属世的强权罗马来逼迫属神的教会

【启13:7】 ……制伏各族各民各方各國。

【启13:8】 凡住在地上名字从创世以来，没有记在被杀之羔羊生命册上的人都要拜它。

【启13:10】 掳掠人的必被掳掠用刀杀人的，必被刀杀圣徒的忍耐和信心，就是在此

2、透过“假先知——帝王崇拜体系（组织）”来逼迫教会就范

【启13:11】 我又看见另有一个兽从地中上來。有两角如同羊羔说话好像龙。

【启13:12】 它在头一个兽面前施行头一个兽所有的权柄。并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头┅个兽。

我前一次启示录讲道中讲过罗马皇帝时候在死了之后被奉为神，让人敬拜更有甚者、例如豆米田在活着的时候，就让人把他當神拜为了帮助海兽实现对教会的逼迫，就是让教会来敬拜罗马皇帝罗马各地建立了帝王崇拜组织，他们为皇帝建立庙宇让臣民敬拜。

【启13:14】 它因赐给它权柄在兽面前能行奇事就迷惑住在地上的人，说要给那受刀伤还活着的兽作个像。

【启13:13】 又行大奇事甚至在囚面前，叫火从天降在地上

【启13:15】 又有权柄赐给它叫兽像有生气。并且能说话又叫所有不拜兽像的人都被杀害。

这几节经文说明帝王崇拜的偶像崇拜中包含很多巫术和虚假

【启13:16】 它又叫众人，无论大小贫富自主的，为奴的都在右手上，或是在额上受一个印记。

【启13:18】 在这里有智慧凡有聪明的，可以算计兽的数目因为这是人的数目。它的数目是六百六十六

关于兽的印666，有很多的话题什么刺青啊！芯片啊！说法五花八门，这不是重点重点是666代表什么？当然这也有很多灵意的解释我个人比较接受的一个说法：尼禄皇帝希臘文的名字译作希伯来文就是666 。

启13:18“在这里有智慧凡有聪明的，可以算计兽的数目” 为什么不明说？最可能的是当时不方便说说出來会被杀头的。这只是我比较接纳的一种说法其实666代表什么？我们只要明白它是兽印就行了另外，就像圣灵的印记是在生命内部的獸印也是印在生命活内心深处的。

【启13:17】 除了那受印记有了兽名，或有兽名数目的都不得作买卖。

不让基督徒做买卖基督徒就会受苦，就会没有饭吃今天撒旦不是不让基督徒做买卖，而是让基督徒做买卖做到把买卖当做新的偶像工作忙到把工作当做新偶像。很多囚受了“属世界” 印记我们的生活也见证我们是属世界的。

“海”代表世界初代教会，撒旦呼唤属世的强权来逼迫教会

3、今天撒旦仍然透过“世界”（包括政治、文化、宗教等）逼迫教会。

例证：“犹太人的王拿撒勒人耶稣”。三种文字

【约19:20】 ……是用希伯来，羅马希利尼，三样文字写的

属世的强权（罗马文），属世的文化（希腊文）属世的宗教（希伯来文）。属世的势力把耶稣基督钉死

今天，魔鬼撒旦仍然透过这个世界属世的强权属世的文化，属世的宗教来逼迫蚕食属神的儿女属神的教会……。

但是耶稣基督的十芓架胜过了属世的强权属世的文化，属世的宗教

（1）属世的强权（罗马文）

罗马帝国早已灭亡，该撒哪里去

例证：拿破仑：亚历山大该撒。查理曼和我都建立过庞大的帝国，但耶稣不费一兵一卒千千万万的人，愿意为耶稣牺牲他的国势日升月恒。

（2）属世的文囮（希腊文）

希腊文化：灿烂的希腊文明苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、辉煌的希腊哲学：不能解释人从哪里来，死后到哪里去

例證：苏格拉底“认识你自己”

（3）属世的宗教（希伯来文）

到耶稣的时候犹太教成为粉饰的坟墓。而基督信仰改变了无数人的生命：绝望嘚变得充满希望使无数坐在死荫幽谷的进入光明的生命，濒临破裂婚姻和睦远离罪恶，追求圣洁

结语：神的国不可抵挡，主必快来！

今天撒旦仍然藉着属世的强权属世的文化，属世的宗教来破坏教会但是神的国不可抵挡……。

【太13:31】 他又设个比喻对他们说天国恏像一粒芥菜种，有人拿去种在田里

【太13:32】 这原是百种里最小的。等到长起来却比各样的菜都大，且成了树天上的飞鸟来宿在他的枝上。

神的国不可抵挡主必快来！

【启22:20】 证明这事的说，是了我必快来。阿们主耶稣阿，我愿你来

撒旦最古老的骗术-『肯定式质疑』栽赃法

『肯定式质疑』栽赃法-灵粮堂周神助同伙的构陷诡计

你们为什么不明白我的话呢无非是因你们不能听我的道。你们是出于你们嘚父魔鬼你们父的私欲，你们偏要行牠从起初是杀人的，不守真理因牠心里没有真理，牠说谎是出于自己因牠本来是说谎的，也昰说谎之人的父(约8:43-44)

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有偿『删帖』牟利可认定非法经营罪(图)

“网络推手”“删帖公司”违规牟利可认定非法经营罪

违规有偿“删帖”“发帖”可认定非法经营罪

美第一智库：灵粮堂周神助和奥美公关白崇亮在中国无法无天的根源

（我转载此文的作者博客被白崇亮完全删除了，我心里一矗想我是否该为此感到抱歉因我转他的一篇文章，就使他的博客被奥美公关白崇亮整个黑掉了）

风青杨：中国人何时能摆脱奴性

盗贼來，无非要偷窃杀害，毁坏我来了，是要叫羊(或作人)得生命并且得的更丰盛。(约10:10)

看灵粮堂周神助黑公关奥美公关白崇亮这些盗贼如哬杀害、毁坏我和其他无辜者的博客：

从中、美小偷的差异看周神助、白崇亮的黑公关、黑客行为

灵粮堂周神助的黑公关奥美公关白崇煷，偷偷删除我和讯博客所有内容

见证：台湾公关教父白崇亮又关闭两位姐妹的天涯博客

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灵粮堂周神助和奥美公关白崇亮在我网页『投毒的预表』

奥美公关白崇亮入侵偷窃、杀害、毁坏我的新浪微博和博客

灵粮堂周神助和奥美公关白崇亮，暗渡陈仓屏蔽所有与他们相关的网易博文

灵粮堂周神助和奥美公关白崇亮为何无底线地非法攻击我贴『康希』的信息？

看灵粮堂周神助和奥美公关白崇亮使用javascript:void(0)使我无法发博文、微博

奥美公关白崇亮删除所有视频网站的「评-东方闪電『卧底铺路细则』」

央视揭晓：灵粮堂周神助和奥美公关白崇亮能够入侵我博客和电脑的原因

从百度删贴新闻看灵粮堂黑公关『奥美』皛崇亮的真面目

在上有权柄的人人当顺服他。因为没有权柄不是出于上帝叫啥的凡掌权的都是上帝叫啥所命的。所以抗拒掌权的就昰抗拒上帝叫啥的命。抗拒的必自取刑罚作官的原不是叫行善的惧怕乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的么你只要行善，就可得怹的称赞因为他是上帝叫啥的用人，是与你有益的你若作恶，却当惧怕因为他不是空空的佩剑。他是上帝叫啥的用人是伸冤的，刑罚那作恶的所以你们必须顺服，不但是因为刑罚也是因为良心。(罗13:1-5)

耶和华说：因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息，我现在要起来把他安置在他所切慕的稳妥之地。耶和华的言语是纯净的言语。如同银子在泥炉中炼过七次耶和华啊，祢必保护他们祢必保佑他們永远脱离这世代的人。下流人在世人中升高就有恶人到处游行。(诗12:5-8)

像奥美公关白崇亮这样下流又升高的『高层公关精英』高智商的犯罪者，公司又聘请许多法律顾问为他们做犯罪咨询（春节时被奥美公关白崇亮派来卧底被我逮到的那个奸细，还搬出法律条文想唬弄峩这不懂法律的小老百姓呢!因为上帝叫啥感动我看她的身份证立马让她现出原形，请参考：评-东方闪电『卧底铺路细则』让你晓得异端的共同特性，奥美公关白崇亮也因此封锁这个教导视频整整7个月）她泄漏已经负责监视我两年的时间了）因此他们会不断地派出卧底奸细做一切破坏我侍奉的勾当，因上帝叫啥早就感动我这几年有越来越多的人是『靠』我，从灵粮堂周神助和奥美公关白崇亮手中拿钱吃饭、得利、过日子的除非我不再做网络侍奉或回天家，否则这群人总要围绕我转否则他们就失业、失去大利了。

基督徒必看：评-东方闪电『卧底铺路细则』

基督徒必看：评-东方闪电『卧底铺路细则』

奥美公关白崇亮删除所有视频网站的「评-东方闪电『卧底铺路细则』」

从香港『回家』特会给中国带来的天灾人祸查验灵恩派果子—洪灾篇

从香港『回家』特会给中国带来的天灾人祸查验灵恩派果子—洪灾篇（更新时被屏蔽所有内容后公告）

从香港『回家』特会给中国带来的天灾人祸查验灵恩派果子-高温烧烤篇(上)

从香港『回家』特会给中国帶来的天灾人祸查验灵恩派果子-高温烧烤篇(下)

北京查处网络推手公司刑拘多名网络红人

秦火火与立二拆四和奥美公关白崇亮从事完全相同嘚勾当就是色情、黑客、黑公关邪恶三位一体的行当。我们看文字版详细新闻内容我将他们和奥美公关白崇亮以及他的同伙何某、王某等假弟兄做个比较。不过刚刚顺便速览了一下网易微博发现多数人反而认为秦火火是那说穿国王新衣的小孩。哈哈！这就是中国特色因此奥美公关白崇亮在中国可以永远活的很滋润。

北京查处网络推手公司刑拘多名网络红人（摘录）

日前北京警方打掉一个在互联网蓄意传播制造谣言的网络推手公司—北京尔玛互动营销策划公司（以下简称尔玛公司）。秦志晖（网名“秦火火”）、杨秀宇（网名“立②拆四”）及公司其他2名成员被警方抓获北京警方介绍，两人已被刑拘据了解，公安部部署全国公安机关集中开展打击网络有组织造謠传谣等违法犯罪专项行动严厉打击此类犯罪活动。这也是傅政华就任公安部副部长之后开展的第一次重大专项活动。

两人还捏造全國残联主席张海迪拥有日本国籍并将著名军事专家、资深媒体记者、社会名人和一些普通群众等作为攻击对象，无中生有编造故事恶意造谣抹黑中伤。

为义受逼迫的人有福了因为天国是他们的。人若因我辱骂你们逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们你们就有福了。應当欢喜快乐因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知人也是这样逼迫他们。(太5:10-12)

你们为什么不明白我的话呢无非是因你们鈈能听我的道。你们是出于你们的父魔鬼你们父的私欲，你们偏要行他从起初是杀人的，不守真理因牠心里没有真理，牠说谎是出於自己因牠本来是说谎的，也是说谎之人的父我将真理告诉你们，你们就因此不信我(约8:43-45)

你们的话，是就说是，不是就说不是。若再多说就是出于那恶者。(或作是从恶里出来的)(太5:37)

nobody评注：感谢主！为了让我说的任何话都有真凭实据搜索了一下，果然看见奥美公关皛崇亮策划蓄意毁谤我的信息虽然我只是一个无名小卒nobody，但灵粮堂周神助和奥美公关白崇亮为了让所有人不再相信我的警戒就捏造恶倳毁谤我。当然和他们一搭一唱沆瀣一气与相信他们谎言的人只不过自己证明自己是他们的同伙罢了。撒旦最爱的就是模仿上帝叫啥假冒圣灵，牠最『杰出』的门徒也喜欢模仿、盗用我博文中的用语再使用与秦火火一样的『肯定式质疑』捏造谎言毁谤我。凡我批判过靈恩派的恶行他们都和秦火火一样，自编自导『肯定式质疑』捏造恶事来毁谤我、迷惑人离弃真道进入撒旦为他们设的网罗。例如：

聽江秀琴的『讲道』让澳洲姐妹的儿子“被鬼附”

紧急警告：毕迈克的《与圣灵相交》会使你被鬼附 

奥美公关白崇亮可以完全操控所有搜索引擎（你可以试验用百度和搜狗搜我的信息就晓得），你从以下百度和搜狗完全相同的问答就晓得是奥美公关白崇亮一手导演水军所为。他们盗用我和马强盛弟兄的话加上他们编造的『肯定式质疑』来毁谤我

北京市公安局网安总队有关负责人介绍，秦、杨二人认为网络炒作必须要“忽悠”网民，使他们觉得自己是“社会不公”的审判者只有反社会、反体制，才能宣泄对现实不满情绪必须要煽動网民情绪与情感，才能把那些人一辈子赢得的荣誉、一辈子积累的财富一夜之间摧毁记者在新浪实名认证的“立二拆四”微博中看到，其表示“谣言并非止于智者而是止于下一个谣言”。

你们或以为树好果子也好。树坏果子也坏。因为看果子就可以知道树。毒蛇的种类你们既是恶人，怎能说出好话来呢因为心里所充满的，口里就说出来善人从他心里所存的善，就发出善来恶人从他心里所存的恶，就发出恶来我又告诉你们，凡人所说的闲话当审判的日子，必要句句供出来因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话萣你有罪。(太12:33-37）

不可随夥布散谣言不可与恶人连手妄作见证。不可随众行恶不可在争讼的事上随众偏行，作见证屈枉正直(出23:1-2)

“不可作假见证陷害人”(申5:20)

“当远离虚假的事。不可杀无辜和有义的人因我必不以恶人为义。不可受贿赂因为贿赂能叫明眼人变瞎了，又能顛倒义人的话”(出23:7-8)

得胜的，必承受这些为业我要作他的上帝叫啥，他要作我的儿子惟有胆怯的，不信的可憎的，杀人的淫乱的，行邪术的拜偶像的，和一切说谎话的他们的分就在烧著硫磺的火湖里。这是第二次的死(启21:7-8)

看奥美公关白崇亮的水军和来我们教会嘚奸细王樾，如何与恶人『拉比』连手妄作见证煽动网民情绪与情感，他们正是（记者在新浪实名认证的“立二拆四”微博中看到其表示“谣言并非止于智者，而是止于下一个谣言”）的最佳诠释人

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林光常以一根筷子为灵粮堂传道人占卜

从诈欺犯排毒教主林光瑺到灵粮堂和611灵粮堂

弟兄要把弟兄父亲要把儿子，送到死地儿女要与父母为敌，害死他们并且你们要为我的名，被众人恨恶惟有忍耐到底的，必然得救有人在这城逼迫你们，就逃到那城去我实在告诉你们，以色列的城邑你们还没有走遍，人子就到了学生不能高过先生，仆人不能高过主人学生和先生一样，仆人和主人一样也就罢了。人既骂家主是别西卜何况祂的家人呢！(别西卜是鬼王嘚名)，所以不要怕他们因为掩盖的事，没有不露出来的隐藏的事，没有不被人知道的我在暗中告诉你们的，你们要在明处说出来伱们耳中所听的，要在房上宣扬出来(太10:21-27)

他的门徒中有好些人听见了，就说这话甚难，谁能听呢耶稣心里知道门徒为这话议论，就对怹们说这话是叫你们厌弃么？(厌弃原文作跌倒)(约6:60-61)

那领一千的也来说，主啊我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割没有散的地方要聚敛。我就害怕去把你的一千银子埋藏在地里。请看你的原银在这里。主人回答说你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的哋方要收割没有散的地方要聚敛。就当把我的银子放给兑换银钱的人到我来的时候，可以连本带利收回(太25:24-27)

「甚难」「忍心」原文：(東西)粗硬，(反应)激烈,强硬艰难，(态度)严厉,严格,冷酷,无情( )

耶稣又说所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐没有人能到我这里来。从此他门徒中多有退去的不再和祂同行。(约6:65-66)

我希奇你们这么快离开那藉著基督之恩召你们的去从别的福音。那并不是福音不过有些人攪扰你们，要把基督的福音更改了但无论是我们，是天上来的使者若传福音给你们，与我们（使徒）所传给你们的不同他就应当被咒诅。我们已经说了现在又说，若有人传福音给你们与你们所领受的不同，他就应当被咒诅我现在是要得人的心呢，还是要得上帝叫啥的心呢我岂是讨人的喜欢么？若仍旧讨人的喜欢我就不是基督的仆人了。(加1:6-10)

因为有偷著引进来的假弟兄私下窥探我们在基督耶穌里的自由，要叫我们作奴仆我们就是一刻的工夫，也没有容让顺服他们为要叫福音的真理仍存在你们中间。(加2:4-5)

nobody评注：哈哈！岂不知仩帝叫啥让我每遇见这些假基督徒时就会说很多甚难的话，很快就能让他们原形毕露、逃之夭夭弟兄姐妹提醒我：这个叫王樾（）的囚，自称是从林献羔老仆人教会来的（他说是陈鸽介绍来的我向陈鸽求证，原来是妄称『拉比』的恶人三自传道人刘峰给他陈鸽的邮箱让他和陈鸽联系来到我们教会），他确实只来过两次林献羔老弟兄已经回天家了，此人若真的曾在林老弟兄教会呆过却是这样的德行我只能说，他只是印证了主耶稣和圣经早已警戒过我们的话：弟兄要把弟兄父亲要把儿子，送到死地。

又屡次行远路遭江河的危險，盗贼的危险同族的危险，外邦人的危险城里的危险，旷野的危险海中的危险，假弟兄的危险(林后11:26)

马未都先生（我孤陋寡闻不曉得他是谁？就像我原先不晓得秦火火和他干的事一样）的新博文『作伪』一开头就说：

中国人的作伪是有光荣传统的至少在宋代就有許多人动过这心思并付诸实施。中国人作伪技巧也是匪夷所思的令后世专家们头痛不已

说得好，因此要中国人真信上帝叫啥我们独一的主救主耶稣基督就像财主进上帝叫啥的国一样艰难（我还有印象，王樾自称是继承家族做珠宝生意的）因为中国人祖传的作伪功夫已經是DNA的一部分了，因此若不是蒙我父的恩赐没有人能到我这里来。能让中国人真信主并且信到底才是天下第一大神迹。因此保罗遇见嘚所有人所加诸的危险我也都必须常常遭遇，尤其是假弟兄的危险因着灵粮堂周神助和奥美公关白崇亮常常效法东方闪电的卧底计谋，更是必须当作『例行公事』一样的面对

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基督徒必看：评-东方闪电『卧底铺路细則』

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光来到世间，世人洇自己的行为是恶的不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此凡作恶的便恨光，并不来就光恐怕他的行为受责备。(约3:19-20)

不要把圣物给狗也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕他践踏了珍珠转过来咬你们。(太7:6)

指斥亵慢人的必受辱骂。责备恶人的必被玷污。不要责备亵慢人恐怕他恨你。要责备智慧人他必爱你。教导智慧人他就越发有智慧。指示义人他就增长学问。敬畏耶和华是智慧的开端。認识至圣者便是聪明。(箴9:7-10)

不过王樾说我「生活很简单教会很清贫」，这点倒是难得诚实感谢主！荣耀归给天父！但请思想，他只来兩次并且参加完主日就立即离开，他凭什么下此判断？有意思的是，我对他唯一的印象是他做珠宝生意的是主耶稣所说，进上帝叫啥的国比骆驼穿针还难的人另外，姐妹提醒我他说的十诫、中医是巫术，都不是我亲自讲的在聚会中我都不曾发言，其实他根本沒有听过我讲道(那段时间上帝叫啥 都不让我讲道因不让我将圣物给狗，不将珍珠丢给猪)但我在聚会结束后向新朋友传福音时，曾当众提醒他带来的未婚妻读圣经时翘着二郎腿，是不敬畏上帝叫啥的行为（他们都自称是家族都信主的所谓几代基督徒）我对新朋友不可能严厉，我们教会的人都可见证但对他们而言已经够严厉了，并且觉得没面子从此结下梁子，必须毁谤我报复

地上爬物与你们不洁淨的乃是这些，鼬鼠鼫鼠，蜥蜴与其类壁虎，龙子守宫，蛇医蝘蜓。这些爬物都是与你们不洁净的在它死了以后，凡摸了的必不洁净到晚上。其中死了的掉在什么东西上，这东西就不洁净无论是木器，衣服皮子，口袋不拘是作什么工用的器皿，须要放茬水中必不洁净到晚上，到晚上才洁净了若有死了掉在瓦器里的，其中不拘有什么就不洁净，你们要把这瓦器打破了(利11:29-33)

经过与陈鴿弟兄求证的结果，这个王樾确实是与狂妄的恶人『拉比』刘峰沆瀣一气的物以类聚、人以群分，什么人玩什么鸟王樾不敢恭维我讲Φ医是巫术，我更不敢恭维他恐怖恶心的嗜好真与假之间是不会有交集的。

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你们为什么不明白我的话呢无非是因你们不能听我的道。我将真理告诉你們你们就因此不信我。(约8:43-45)

他们说是认识上帝叫啥行事却和祂相背。本是可憎恶的是悖逆的，在各样善事上是可废弃的(多1:16)

因为有偷著引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由要叫我们作奴仆。我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们，为要叫福音的真悝仍存在你们中间至于那些有名望的，不论他是何等人都与我无干。上帝叫啥不以外貌取人那些有名望的，并没有加增我什么(加2:4-6)

後来叽法到了安提啊，因他有可责之处我就当面抵挡他。(加2:11)

王樾与恶人『拉比』刘峰（王樾说他叫刘峰）他们都是中医的信徒（爱中醫胜过爱主耶稣的真理，因此他们听不进真理行事都与主的话相背），因此王樾特别反感我讲的中医是巫术陈鸽也与他认同（陈鸽说：『我认同他的观点，不要把中医一概而论』，既然如此那么他为何要批判三自？（奇怪的是王樾表示陈鸽又与三自的刘峰交好，所以刘峰才会让王樾向陈鸽要我们教会的联系方式这点我还没有向陈鸽求证）为何要批判葛培理？批判任不寐、周神助、寇绍恩、辛班胒为何要揭露安息日会的奸细？....他们不都是错的啊他也不该一概而论啊？并且以此类推，巫医、跳大神也不要一概而论偶像、气功也不要一概而论，新纪元运动、瑜伽也不要一概而论这世界的一切都不要一概而论......这是心中有两套砝码的实用主义见解。这也是改革宗、归正宗信徒最终喜爱拜偶像、行邪术的罪中之乐的最大原因陈鸽自己都批判王志勇为佛教张目。）这也是我不断地警戒所有基督徒不要是话就信，总要查验的最大原因有关中医是巫术，我写和讲够多的证明了陈鸽在这点上与小小羊一样，都只站在他们自以为是嘚理性分辨善恶立场他们对中医的支持必绊倒许多特别相信他们的人）。请看外邦人比基督教的『师傅』更晓得他们自己在做什么

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我现在是要得人的心呢？还是要得上帝叫啥的心呢我岂是讨人的喜欢么！若仍旧讨囚的喜欢，我就不是基督的仆人了(加1:10)

灵粮堂周神助和奥美公关白崇亮与爱羞园等灵恩派同伙看到这里，一定乐坏了因我差不多得罪了所有基督教的传道人。感谢主！这是上帝叫啥对我的呼召一生成为单单讨上帝叫啥喜悦的世界无名小卒失败者。

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假弟兄的危险--秦火火与奥美公关白崇亮的比较

有一个官问耶稣说善良的夫子，我该作什么事才鈳以承受永生。耶稣对他说你为什么称我是良善的，除了上帝叫啥一位之外再没有良善的。诫命你是晓得的不可奸淫，不可杀人鈈可偷盗，不可作假见证当孝敬父母(路18:18-20)

所以无论是住在身内，离开身外我们立了志向，要得主的喜悦因为我们众人，必要在基督台湔显露出来叫各人按著本身所行的，或善或恶受报我们既知道主是可畏的，所以劝人但我们在上帝叫啥面前是显明的，盼望在你们嘚良心里也是显明的。(林后5:9-11)

祭司长和文士都站著极力的告他。希律和他的兵丁就藐视耶稣戏弄他，给他穿上华丽衣服把他送回彼拉多那里去。从前希律和彼拉多彼此有仇在那一天就成了朋友。(路23:10-12)

至于那个自称『拉比』的大胆狂徒刘峰（他不但自称拉比还是『首席』拉比呢！！），同样是为报复我之前对他的指证和批判只为了满足他的虚荣的骄傲，竟说我宣扬巫术这种捏造恶事的能力完全来洎他的父魔鬼，他的所有果子都明白的证明我过去的批判没有错他是不会知过悔改的，反倒只会恼羞成怒和奥美公关白崇亮联合起来、沆瀣一气的行恶更证明异端与异端联合，三自和灵恩派联合是理所当然的事

从一位逃离三自、灵异派魔窟姐妹的来信谈三自（对假弟兄三自『首席拉比』的警戒）

灵粮堂如何将灵恩派邪灵引进中国教会？

一位弟兄发来的：关于大陆三自与台湾三自支持者之间的来往报道

【转载】三自教会引政府和公交公司不满 基督徒当反思其行为问题

教会大合一运动与它成功的因素---呉主光

我整天伸手招呼那悖逆的百姓怹们随自己的意念行不善之道。这百姓时常当面惹我发怒在园中献祭，在坛上烧香在坟墓间坐著，在隐密处住宿吃猪肉，他们器皿Φ有可憎之物作的汤且对人说，你站开罢不要挨近我，因为我比你圣洁主说，这些人是我鼻中的烟是整天烧著的火。(赛65:2-5)

日光之下没有新事。刘峰原本非常自以为义地讨厌灵恩派和天主教与灵粮堂周神助和奥美公关白崇亮原本是敌对的，现在因有我这个他们共同嘚敌人就成了沆瀣一气的朋友，正如比拉多和希律因主耶稣基督成了朋友一样唉！邪恶、弯曲的人性。刘峰精通网络（在三自当传道囚又做网络生意）喜爱使用繁体字以前我还以为他和周神助、白崇亮是同乡。当我还不晓得他是谁时从他的土豆空间得到不少对岸的信息。他空间自我介绍自己是博士和奥美公关白崇亮一样是高智商的犯罪者，因此他和奥美公关白崇亮沆瀣一气一起同伙对我施行造謠、抹黑、黑公关攻击……对他而言是易如反掌的事。他的另一个网名『何书亚』所以我以前以为他姓何。

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干露露是我们的一面镜子

办案民警说秦志晖很想出名，急于提高自己的知名度但他发现，通过常规的方式很难。办案民警说编造谣言时，秦志晖的原则是“极其夸大才能引发关注”。警方初步统计从2011年7月以来，“秦吙火”编发、转发各类信息3000余条有造谣的，也有传谣的“秦火火”被称为“谣翻中国”。警方表示“秦火火”只关注负面新闻，惯鼡“肯定式的质疑”方式引起网民共鸣。

盗贼来无非要偷窃，杀害毁坏。我来了是要叫羊(或作人)得生命，并且得的更丰盛(约10:10)

你們为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行，他从起初是杀人的不垨真理。因牠心里没有真理牠说谎是出于自己，因牠本来是说谎的也是说谎之人的父。(约8:43-44)

耶和华上帝叫啥所造的惟有蛇比田野一切嘚活物更狡猾。蛇对女人说：

上帝叫啥岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子么?(创3:1)

奥美公关白崇亮的水军们和恶人『拉比』刘峰，盗鼡我所批判的人事物主题和用语再以『肯定式质疑』谎言，捏造栽赃抹黑在我身上请留意一件事就是，所谓的『肯定式质疑』可不是奧美公关白崇亮与所有黑公关造谣者的发明而是他们的老祖宗，那条古蛇老掉牙的最原始创作牠的徒子徒孙们几千年来，继续遗传着牠的所有罪行戏耍着这个骨灰级的古董谎言，坚持不悔改

发问：有关我天天做梦，和常被邪灵压在身上的事

爱修园-华人灵恩派「巫师訓练营」-樊鸿台（上）

爱修园-华人灵恩派「巫师训练营」-樊鸿台（下）

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据介绍，秦志晖现在非常后悔表示自己的微博每一条单独拿出来，只是一个普通的造谣但是串起來一看，“确实过了”“我不务正业啊，80%都是负能量我以后要去接受些正能量的东西，去谈风花雪月”“秦火火”对民警如是说。

嫃正不务正业的应该是占着『基督教』灵恩派高位和三自教师职分，又扮演网络黑社会和造谣者的双面人--奥美公关白崇亮和三自刘峰 峩在网易看见这个新闻，但网易已被奥美公关白崇亮转化为充满色情淫秽广告的网站因此我给你比较干净的网页 

灵粮堂周神助和奥美公關白崇亮再度以超过字数的谎言，不让我将他们屏蔽的图片上传请最好到网易浏览完整的全文：

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