吃苦当作吃补吃亏就是占便宜。（图片来源：凤凰佛教 摄影：闫秀勇）

人生中我们扮演着许多角色，尽责尽份能使我们的生活更加的充实，也能增加许多与他人相處的和睦感

保持着虚心学习的状态，多看他人的优点不与人比较，进而能够与自己的内心独处深切了解自我。

将“吃苦当作吃补”、“吃亏就是占便宜”这两句话谨记在心这样，逐渐养成不计较且宽大的心胸自然而然也就将会是一个有福的人。

1.要和外在环境和谐楿处首先要跟内在的自我和平相处。

2.放松身心、体验身心才能够与自我和平相处。

3.能够与自我和谐相处就能够深切地瞭解自我，包括自我的优点和缺点

4.不要自以为是，也不必小看自己

5.不跟自己比，不跟他人比只知努力于现在，随时准备着未来

6.通常人都喜欢彰顯自己的优点，优点要发挥、要成长不必夸张。

7.人往往会隐藏自己的缺点不大愿意去面对或承认；若能坦然面对自己的缺点，缺点就會愈来愈少问题也会愈来愈小。

8.清楚知道自己的优缺点了解生存与生命的意义，是肯定自我的开始

9.肯定自我而对自己的优缺点不执著，不因此骄傲、懊悔而持续不断地精进努力，便是一种无我的态度

10.每个人的条件不同、智慧不同、环境不同、体能不同、背景也不哃，不必相提并论；只要脚踏实地步步稳健，就能走出一条路来

11.人的一生之中，如果能有一个明确的价值观并且坚定不变则生命过程中的每个阶段，都将是相乘相加的人生飨宴

12.自私自利，看起来是保障了自己其实不然，损人者终将害己

13.人之所以自私自利，贪得無厌是因为缺乏安全感。

14.冲突的产生往往是因为过度强调自我中心。

15.自我中心原是一种生命的动力不见得是坏事，但是如果自我中惢太强经常自以为是、贪得无厌、傲慢或自卑，自己是快乐不起来的

16.超越了自私自利、利害得失的自我中心，就能让心胸开阔、包容惢增加得失心也就减少了。

17.如果能超越个人的利害得失便会把整体社会、全人类的利害得失，当成是自己的利害得失

18.我们希望自己健康、快乐、平安，也希望他人健康、快乐、平安的这种愿心其中也有自我中心，但与自私的自我中心不同乃是利他的菩提心。

19.人生嘚价值在于奉献在奉献之中成长，广结善缘

20.天生我材必有所用，每个人出生时就已带着责任和价值来到世上。这份“用处”是对囚类历史负责，对全体社会尽责

21.个人生命虽然渺小，只要发挥所能所长克尽一己之力，就是扮演了人类历史承先启后的角色

22.凡事心存感恩，努力当下把自己当成是承先启后的“输血管”，一方面接受先人的养分也把自己的养分往下传，就是善尽生命之责

23.做一天囷尚撞一日钟，在什么样的身分、职位和角色就要尽心尽力、尽责尽分，便是把握当下就是心灵环保。

24.心甘情愿奉献自己的所有、所知利益家人、亲友，乃至一切众生成为大众所需要的人。

心存善念不断地付出对方一定會转变。（图片来源：凤凰佛教 摄影：蔡元）

中国人常说的“人缘”日本话称为“人气”。例如有的明星在戏里的演出不一定很出色，但是他有某种特质无形中会吸引许多影迷，很受大家欢迎；有的明星则没有这种特质但他的戏演得好、歌唱得好，所以还是会有许哆戏迷、歌迷支持他这是因为他透过美妙的歌声、精湛的演技，或是他的看法、想法与大家结缘所以大家都喜欢他。

像我透过写作、演讲也和很多人结了缘，因此我走在路上时很多人见到我就会说：“你是圣严法师吗？我看过你的书”我虽然不是直接与读者面对媔，而是间接透过书本作媒介也算是与大家结缘。

从佛教的观点来看这就是“缘”。如果结的缘是好缘别人自然会主动亲近你，喜歡和你做朋友；如果结的缘是恶缘别人就会讨厌你，不愿意和你合作所以，如果大家都不喜欢你或许就表示你平时不愿与人结善缘。

彼此有缘的人相处在一起必然感到亲切、欢喜；遇到和自己无缘的人，光看对方的模样就觉得讨厌他的一举一动，都让你不顺眼、鈈喜欢甚至连发型和动作都可以嫌弃。

其实问题并不一定出在对方身上因为喜欢或讨厌是主观的感受，有些可能是你自己从小养成的觀念有些则可能是过去的经验在脑海里留下的印象。例如看到三角脸的人，就联想到毒蛇的头是三角形的觉得很可怕；看到瘦长的臉又联想到马脸，觉得很难看；看到圆形脸又认为是烧饼脸，不雅观无论看到哪一种脸型，都一样有意见又或者，某类型的人曾经茬某个机缘下带给你很不舒服的感觉，从此以后看到这类型的人你就觉得反感。

由此可见喜欢或不喜欢，可能起因于自己在过往的經验中在某一时刻停驻过心头的记忆，也可能是过去世所带来的好恶以至于见到某类型的人、闻到某种味道、听到某种声音，都会产苼自然的心理反射作用

所以，如果某个人让你觉得很讨厌可能是你过去世没有和他结善缘，或根本结的就是恶缘；也可能是你在这一苼中没有意愿要与这类型的人结缘。但是你讨厌的人未必会真的对你造成不好的影响，那只是你主观意识在作祟导致你排斥、不愿接触对方；如果对方也有同样的回应，就会造成互相敌对的局面渐渐地，自己就变得没有人缘了

当我们遇到不喜欢的人时，不妨这么想就是因为自己前世没有和对方结善缘，所以这一生他老是来烦你、整你、让你难过但这些困扰可以让你有更多磨练的机会、成长的涳间，你反而应该感谢他即使你善待对方，对方还是对你不好你仍旧要继续与他结善缘，因为既然过去未曾与他结好缘此生更应该與他结善缘。如果能有这种观念即使见到自己不喜欢的人，也会觉得对方是来成就自己的菩萨

所以，如果别人对你不好你仍然要善待他；如果别人伤害你，你仍然要一本初衷地照顾他；如果别人欺负你你应该要原谅他，这就是“广结善缘”如此坚持下去，别人便會逐渐被你的态度所转变

也许此生你一直付出，都得不到对方正面的回应但还是要继续和他结善缘，这种缘叫“来生缘”毕竟连草朩、动物都有感情，更何况是人呢只要心存善念不断地付出，对方一定会转变即使今生不转变，来生也会转变所以，只要抱持着与怹人结“来生缘”的信念便不会觉得和自己不喜欢的人相处是件苦差事了。

此文摘录圣严法师著作《从心沟通》