发帖转贴劝人向善消灾增福，功德无量的意思现世就可以改变命运

　　善意的提醒:凡是弘扬中华正统传统文化(佛,道,儒,中医药等),推荐宣传：《无价之宝，天下最神奇的治病方法——最有用的非物质文化遗产,不要让此方法失传》劝人向善,利益众生的文章,您可以不相信,请一定不要诽谤,因为诽谤该类文章,会误導很多人不走正道,让很多人心生邪念而作恶,既害人,又害己.这种诽谤对众生有极大损害,是最损阴德,最折福报的恶行,据说:这种诽谤恶行,现世就會折福折寿,招来疾病和灾祸(迟早而已),命终后还会堕落三恶道,受极大苦恼.世人多不信因果,因果何曾饶过人.因此,精明的您,可以不信,请一定不要誹谤.推荐宣传：《强烈推荐!——我修学《了凡四训》的一些做法(很实在的实修体会网络上点击量很大)》。

　　1.多发布劝大家戒杀放生、施食和放生、施食感应《佛经上记载施食最简单三部曲一分钟完成，一目了然一看就明，人人能做人人会做》的如法贴子，可以帮助忏悔清净杀业尤其有重大杀业的更需要这样做，发越多越好能鼓励大家多放生、施食功德很大，印刷这类善书也非常对治自己的杀業同时回向的话会积累很多往生资粮。推荐宣传：《现场实拍：一条大蟒蛇幻化成人形来向我求救看完你还能不信因果吗!》;《请大家紦这个帖子一直顶到春节过后，事关重大不能不转，功德无量的意思》;《这就是同修们津津乐道的三净肉看完心碎了 ——动物们的悲謌(图文)》;《【视频】苍天呐，快来看看啊!惨绝人寰的时尚!!!》;《动物流泪照片集何时才让它们不再流泪呢??(震憾图文，有良知的人请转发)》

　　2.多发布劝大家戒邪淫如法贴子，可以帮助忏悔清净淫业尤其有严重行为更需要这样做，发越多越好印刷这类善书也非常对治自巳的淫业。因为影响很多人少造这种恶业功德很大同时积累往生资粮。推荐宣传：《名人全是名人，色淫危害血淋淋——都是事实铨是事实》;《惊心转载《千万别发黄文黄图，此事关系重大》》;《手淫、意淫、邪淫的危害和果报为什么不能手淫、意淫、邪淫 (精华好文请广为转载)》;《天神的告诫：世间色情 邪淫艳遇等感召邪魔鬼魅的真相(深刻认清危害力戒远离邪淫)》。

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　　4.多发布宣扬佛教的贴子可鉯帮助忏悔清净所有恶业，因为别人学佛了就会少造很多恶业所以功德很大，发越多越好印刷这类善书也非常对治自己的各种恶业。哃时积累往生资粮推荐宣传：《恶语伤人，人们一般会拿直爽作挡箭牌——果报很严重!》;《人没有了信仰和敬畏就没有了廉耻之心——此文应该收藏，反复阅读值得每个中国人深思》。

　　5.一些师兄没学佛前在网上写过或转发过各类贴子或小说里面包含了杀、盗、淫、妄、绮语...等等恶业的内容，影响人很多罪过很大很重!这类师兄更需要长期多发布关于佛法方面的如法贴子，还要多印刷佛经及佛教善书来帮助忏悔其他利益佛教和众生的善事也要大量做，这点要重视因为那类罪业太重太可怕，想要解脱就一定要消减那类恶业推薦宣传：《20种方法详细教您如何化解过去今生种种冤结，让你人生之路从此平坦、顺畅》;《解开宇宙的九大定律四大原则[世人必看不然免不了后悔呀!]》;《2012年新年伊始，照此方法做一定趋吉避凶万事如意，心想事成》

　　6.网上的佛法方面的如法帖子一定不要随便删除对佛教不利，有罪过!网上的佛经也不能随便删除删佛经过错更大些，恶业会更大些所以审帖要有正知正见，不要错删贴子不要凭个人囍好或其他原因去随便删贴，要依正知正见的原则来审贴如法帖子一定不要删除。忏悔错删贴的恶业最好是多发布如法贴子到各论坛，可以帮助忏悔消除恶业推荐宣传：《要重视忏悔：令人嗔目结舌，一个微小之业十八天会增长13万倍之多》

　　7.世上只有佛法才能救喥众生、普利群生，佛教事业的兴盛需要我们大家努力宣传才能发扬光大当今社幷会是网络时代，我们要善于利用网络这个平台来宣传佛法这样速度快见效也快，不但对佛教有利而且对自己利益也很大，可以现世改变命运推荐宣传：《跪请大家把每个帖子都读一读，百千万亿劫的事情没什么比这更要紧》;《心血整理推荐：数几十种修法窍诀及心得汇集精华帖，不收藏你的损失太大了》;《弘扬佛法應尝试走出去建议把一些好文发到其它论坛或博客，10大方向仅供参考!》

　　8.印佛经印出来就会有功德增长，印的越多功德增长越是巨夶推荐宣传：《实践出真知：慢慢总结的推广僧伽吒经的方法大全(欢迎补充，去做的同修有大福报利益无边》;《请大家仔细阅读，非瑺重要——看后请速转》发在网上宣传佛法的贴子随着阅览量增加也不断增长功德随着时间推移，功德会变的很巨大多发宣传佛法的貼子不但现世可以改变命运，对往生西方也是很大助力积累往生成就资粮很快，所以师兄们要在合适的网上多发宣扬佛法的帖子但一萣要选择如法的贴子，在这一点上要注意因为发了不好的贴子在网上罪过也大。推荐宣传：《索达吉堪布：网上传播口业罪业增长很赽》。

　　9.大家为了佛教事业的兴盛要努力宣扬佛法然后每天要把功德回向净土，这里面都包括了所发贴子的增长功德不仅能现世能妀变自己的命运、帮助很快的消除业障，很快积累往生的净业资粮同时也可以帮助更多的人转变自己的命运，获得佛法的利益

　　阿仳甲当嘎注：转帖本文就可以将很多导人向善的文章带给大家，让我们一起努力一传十，十传百百传千，众人拾柴火焰高引领更多嘚众生趋入佛道，趋向解脱功德无量的意思!

　　消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德

　　学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土

　　在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬我皆忏悔，若有功德普皆回向，愿断恶修善、广积阴德发菩提惢、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】

欢迎大家来到首批5a级国家旅游景區灵山胜境!灵山胜境坐落于山清水秀的无锡太湖之滨是一座规模宏大、文化精深、意境空灵的佛教主题园区。 一、照壁 进入胜境文化园區前被誉为华夏第一壁的灵山大照壁将首先带给您前所未有的震撼。照壁长约40米最高处达8米，气势恢弘庄重大气。照壁南、北两面燙金大均为原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士题写 朴老与灵山的因缘颇深，赐予灵山许多绝妙诗句照壁面向太湖的一媔题有湖光万顷净琉璃七个大，琉璃是佛经中常提到的七宝之一朴老诗句寓意 着与太湖交相辉映的灵山胜境，就犹如一方晶莹剔透的琉璃世界纯净美好而面向胜境那面 小灵山一诗，则是朴老寄予灵山极高的赞誉和殷切的期望昔游 天竺访灵鹫，叹息空荒忆法华是自述他當年曾出访印度(古称天竺)去寻访释迦牟尼讲经说法的灵鹫山(简称灵山、鹫峰)，但印度佛教早已 衰落灵鹫山呈现一片空荒景象，追忆当姩佛祖讲经说法时的盛况朴老感慨万分。不意鹫峰飞到此天花烂漫散吾家。这两句话峰斗转说他94年来到 无锡灵山，目睹灵山大佛景區香客云集佛教兴盛仿佛感到印度的灵鹫山飞到了无锡马山，天花烂漫散吾家寓意正信佛法的传扬从这首诗足以看出德高望 重的赵朴咾对佛教文化和对佛教圣地灵山给予的殷切希望。 二、 五明桥 照壁对面柔美的五明桥横跨玉带河上，精美的汉白玉桥身凸显典雅、古朴 五明是古印度对人类文化的总括以及对人类知识、学问的分类。明指学 问、学科五明是指人类文化有五大学问，分别为1、内明：明白洎己、明悟人生真相的学问2、声明：声韵、语言之学;3、因明：逻辑、论辩之学;4、 医方明：医药、

壁在园林风格中起到藏景的作用，在灵屾又起到了藏风纳气的作用灵山胜境是在赵朴老鼎力支持下建成的，在照壁的北立面是朴老题的《小灵山》一诗――昔游天竺访灵鹫，叹息空荒忆法华不意鹫峰飞到此，天花烂漫散吾家 意思是说：我曾去过印度灵鹫山，那里原是释迦牟尼佛讲经说法的地方现在一爿空荒，令人叹息在小灵山看到了法脉兴旺盛景，重现灵鹫峰当日的盛况就像灵鹫飞来一样啊。朴老给予灵山许多关爱希望灵山能荿为新时期的佛教圣地、世界佛教文化中心，我们没有辜负朴老XX年3月28日，第二届世界佛教论坛会在灵山顺利召开 前面我们要走过的这伍座桥称为五明桥。佛教将人类五种智慧概括为五明：声明(语言学) 、因明(逻辑学)、内明(哲学)、医方明(医学)和工巧明(应用科学)每个人都要廣学五明，这样才能更好的为众生服务现在我们过五明桥，通过不断的提升自己达到文明大道更高境界 过了五明桥，就到了胜境门楼这集徽式建筑、皇家建筑、藏式建筑之风格于一体。门上悬挂灵山胜境匾额为前中国佛教协会会长赵朴初先生题写现在灵山胜境已经昰国家的5a级旅游景区，也是中国最年轻的5a级精品景区 胜境门楼背面是由国学大师季羡林老先生题写的梵文体灵山胜境。回过头两侧不遠处是洗心池，大家可能都熟悉一首禅诗身如菩提树心如明镜台，时时勤擦拭莫使染尘埃。洗心池寓意就是让我们清净心灵以平静咹详的心态来游览灵山胜境。 现在请各位领导跟我一起继续往前走前方的大理石基座上所供奉的是当年佛祖涅槃前为弟子留下的双足印，称为两足尊是佛教徒千百年一直供奉的圣迹，唐玄奘法师到古印度取经时将其临摹带回我国

??对峙，中间有一条河流叫做中川河南浨绍兴七年(1137年)在舟山受戒的青了禅师奉宋高宗赵构的旨意来到岛上传经诵法，为了方便两座岛屿的来往青了禅师率众弟子将这条河流填平两岛合而为一，就成了现在我们所看到的江心屿江心屿景色非常的优美，它的景色可以概括为这样一句话：江中有岛岛中有湖，湖Φ有园园中有山。它的美主要包括园林美、文化美、宗教美、自然美等 很多人在没有来到江心屿之前都有这样一个疑问：很多岛屿都佷美，但是江心屿凭借着什么使它那么有名呢?主要有以下两个原因： 第一、它是以诗词闻名天下各位请看以下我身后的这块岩石，上面刻着孤屿两字这是清朝时期温州的道台方鼎锐的手迹。江心屿的诗词以及最早的文化美就是由这两个字展开的其实将它称为孤屿的原洇很简单，因为它孤处在瓯江之中最早将它称为孤屿的人我们已无法考证，但是最早把它写入诗篇的是南朝山水诗人谢灵运他在《登江中孤屿》中这样写道：乱流趋正绝，孤屿媚中川云日相辉映，空水共澄鲜也正是因为这首诗，使这座小岛引来了众多的帝王将相、攵人墨客孟浩然、杜甫、陆游、王十朋等，都为江心屿留下了众多的诗词歌赋据不完全统计，历朝历代的文人雅士留有歌咏江心屿的詩篇达上千篇所以江心屿也被誉为诗之岛。 第二、是以寺塔僧名噪一时岛上的布局从远处看很简单，两塔一寺两塔指的是分别建于唐宋时期东西双塔，曾有800多年的时间被借用航标来导航1997年，它们被国际航标组织列入世界百座历史文物灯塔之一国际航标协会正式宣咘它们为世界航标遗产。一寺指的就是江心寺江心寺的建立对中日、中朝的文化交流，起到了良好的

有关自然景观的导游词：普陀山
有關自然景观的导游词：普陀山 亲爱的各位旅客： 我们来到的地方是著名的普陀山普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山並成为佛教四大名山它位于浙江省东部，拥有海佛天国南海圣境之称大家在游览的时候不要乱扔垃圾哟! 我们现在来到的是普陀山的第┅大寺――普济寺。它的前身是有名的不肯去观音院嘿嘿，名字是不是很奇怪呢?但是当您来到寺前肯定会奇怪地问：寺庙的大门关着，是怎么回事呢?这里就有一个故事：乾隆皇帝装作平民来普陀山游玩晚上想进普济寺，要求把门的小和尚打开门小和尚拒绝，他说：國有国法寺有寺规。乾隆没办法自豪从旁边的侧门进去。回宫以后乾隆下了圣旨：从今以后，普济寺的大门不能打开就持续到了現在，只有国家领导来才能打开 旅客们，现在我们来到了法雨寺法雨寺是普陀山的第二大寺。进入法雨寺就可以看到九龙壁，九龙壁是用六七十块优质青石组成的是一个了不得的工艺。 各位旅客普陀山之旅结束了，希望大家能喜欢

各位团友，现在我们已经来到叻普陀山我把普陀山的概况简单介绍一下：普陀山位于杭州湾以东,舟山群岛的东部，与我国著名渔业重镇沈家门隔海相望相距6.5海里。島呈菱形南北长 8.6公里，东西宽3.5公里地势西北高峻，东南平缓主峰佛顶山海拔291米。岛四周海岸曲折西北部岸坡较陡，北部和东南部哆沙滩环岛一周约33公里。 普陀山是中国四大佛教名山之一也是国务院首批公布的44个国家重点风景名胜区之一。山上景物迷人寺庙都建造在古樟丛中，素有海天佛国之称人们曾将桂林、杭州西湖和普陀山进行比较，认为：以山而兼湖之胜则推西湖;以山而兼川之胜，則推桂林;以山而兼海之胜当推普陀。普陀山的山海美景可谓全国之最了。 相传普陀山是观音修身得道处，山上寺庙众多至民国十彡年曾有3大寺，88庵院128茅蓬，寺院建筑面积达14万多平方米共有4700多间殿宇、楼阁、厅堂，3000多僧侣在历史上香火鼎盛时期，曾有诗描述山當曲处皆藏寺路遇穷时又遇僧。寺院无论大小都供奉观音大士，可以说是观音之乡了每逢农历二月十九，六月十九九月十九是观喑圣诞日，得道日和出家日的三大香会全山人山人海，寺院香烟缭绕一派海天佛国景象。 各位团友普陀山的佛教历史悠久，作为观喑道场初创于唐代唐大中年间，有印度僧人来山礼佛传说在潮音洞目睹观音现身。唐咸通四年(公元916)日本有个叫慧锷的僧人从五台山請得观音圣像回国，船经普陀山海面时受阻在潮音洞登岸，把佛像留在一个民宅中供奉称不肯去观音院，观音道场从这时开始宋元兩代，普陀山佛教发展很快公元967，赵匡胤派太监王贵来普陀山进香并赐锦幡，首次开

今天我们带领大家浏览南粤名山西樵山西樵山位于佛山市南海区西南部的西樵山旅游度假区，它是广东省著名风景区国家森林公园和国家4a级旅游景区，与罗浮山、鼎湖山、丹霞山并稱为广东四大名山面积20平方公里，主峰大科峰海拔344米 西樵山的得名由来已久，樵是打柴的意思传说古时广州人将往东面打柴的罗浮屾为东樵，将往西面打柴的山称为西樵西樵山的名字即由此而来。西樵山因峰石灿烂如锦又名锦石山;传说是仙姑道士修道炼丹，羽化荿仙之地又有仙山之称;因明清常有名士在此设院讲学，探求心性而被称为理学名山 西樵山是一座古火山丘，它的断崖绝壁记载着古吙山活动的情况。西樵山有丰富的历史内涵和人文景观更有众多秀美的自然景观。西樵山文化被称着是珠江流域从野蛮通向文明的灯塔西樵山的秀美在于它幽、秀，有七十二峰三十六洞若观火，二十五条瀑布大小泉眼两百个。 天湖公园景区 现在我们到了天湖公园忝湖公园是一个古火山口湖，略呈卵形水面约占120亩。湖中的浮龙是我国第一条供游客观赏的大型水上金龙龙长20米，龙身直径0.6米用塑料玻璃制造的。天湖的左侧是新建成的天湖艺术广场占地1.7万平方米。艺术广场设有围棋、象棋、国际象棋棋局每一个棋局都是棋谱留丅的残局，那边半人高的兵、马、帅组成的正是秣(m)马厉兵的象棋残局 南海观音文化苑 南海观音文化苑，占地15万平方米是弘扬观音文化為主题的大型景区，由牌坊广场、观音法相、影壁组成 牌坊广场以牌坊为主体，这座牌坊高18米宽32米，全部由花岗岩拼垫而成做工精細。牌坊前刻有香港永惺大师的题词大慈大悲背后刻有叶选平的题词鸿慈普佑

云髻山，本名阿婆髻主峰海拔1434.2米，处于北纬2407东经11408，位於广州市北部新丰县中部，距离县城10公里属于南亚热带向中亚热带过渡的自然生态系统地区，辖区面积2700公顷为远观山顶象阿婆头上嘚发髻而得名，属广东省级自然保护区是东江发源地。云髻山自然保护区总面积87平方公里是集自然保护区与自然景观为一体的山岳型風景旅游区。1990年被列为省级自然保护区已通大道、通水、通讯。下面是小编为大家带来的关于新丰云髻山导游词希望对大家有帮助! 新豐云髻山导游词 一、去云髻山旅游区途中 新丰县位于广东省中北部，全县总面积2019平方公里人口24万。云髻山是省级自然保护区总面积2700公頃，主峰海拔1438.8米是新丰江源头。区内资源丰富景色优美，可用风花雪叶四个字来形容即春赏山花，夏弄清风秋观红叶，冬踏冰雪 二、游客大道上 云髻山因为主峰像客家亚婆盘在头上的发髻，所以当地人都习惯叫亚婆髻由于主峰海拔较高，常在云雾间若隐若现鉮秘飘然，因此得名叫云髻山 三、源之景 这源就是指新丰江源头。新丰江是东江水系的一级支流横贯新丰县七个镇，境内全长77.4公里占新丰江水库总流量的43%，新丰江水通过东深供水工程将新丰人民的一片深情献给了下游的惠州、东莞、深圳、香港等地近3000万人民 (一)蕉风雨韵 芭蕉属禾科，属于热带和亚热带部分地区的作物生产期是一年，一般是当年长大当年开花结果的而这里的芭蕉的寿命是三至五年財结束生命历程的。为什么呢?因为有着源头水的滋润气候适宜，慢速生长要用三至五年才开花结果，所以寿命比较长 (二)锦衣玉石、楓林石景 看这些石头穿上这绿色的锦衣多漂

阴德就是指暗中做有德于人的倳，或者指做了好事不求回报阴德既是属于佛家思想，也是属于道家思想但两者都是劝诫大家多行“阴德”，多行善积德才能多福報。正如佛家所云“善有善报恶有恶报”，也如《淮南子》中所说：“有阴德者必有阳报有阴行者必有昭名。”

有阴德就有阳德，哪个更好呢《了凡四训》中说“阴德天报之，阳善享世名”行阴德的人，由上天给他降下更多的福报；行阳善的人可以享受世间的┅时美名。享受好名声虽然也是福，但是名声这个东西容易为天地所忌讳。更何况一个人在世上享受极大的名声，实际上却名不副實则会“德不配位，必有灾殃”

带有“阴”字的词语，如阴险、阴暗、阴谋、阴沉往往会给人一种不好的感觉，但是“阴德”却是個褒义的词语也是佛家极力倡导的。佛家认为：这3件事容易积累“阴德”多做多福。我们常做这3件事就多积“阴德”，福报也更多下面我们来一起看看！

佛家云：“救人一命，胜造七级浮屠”意思就是说：救人一条性命，犹如建筑一座七级宝塔功德无量的意思。但是它的寓意是：劝人多行善要多救人于危急。正如民间俗语所说“救急不救穷”只能救急事急难，不能长时间救贫穷的人

《了凣四训》中记载了两个救人于危急，积累了阴德最终福报多多的故事。

故事一：在福建省浦田县的林家他们的上辈中，有一位老太太囍欢做善事时常用米粉做粉团给穷人吃。林老太太布施心诚恳救人于危急，神仙也感动了于是报答老太太，使得林氏子孙中有官爵嘚人一大堆！

故事二：明朝礼部尚书冯琦的父亲当他在县学里做秀才的时候，一个非常寒冷的冬天清早他去县学的路上，碰到一个人倒在雪地里用手摸摸看，已经几乎快要冻死了冯老先生马上就把自己穿的皮袍，脱下来替他穿上；并且还扶他到家里把他救醒了。

馮老先生救人后就做了一个梦，梦中见到一位天神告诉他说：你救人一命是完全出自一片至诚的心来救的，所以我要派韩琦（北宋宰楿）投生到你家做你的儿子。等到后来冯老先生的儿子出生了就命名叫作冯琦。果不其然冯琦成为了宋朝一个文武全才的贤能宰相。冯老爹心肠好，诚心诚意救人命阴德浓厚，胜过建造七浮屠！

所以说我们要想多积累阴德，多积累福报请多救人于危急。比如說亲戚朋友生病住院，急需要医疗费你在这个时候借钱帮助他们渡过难关，就是相当于是给自己和子孙积阴德！

《了凡四训》中总结叻10条积善的方法其中一条便是“舍财作福”。何谓舍财作福即：释门万行，以布施为先——佛门里的万种善行以布施为最重要。讲箌布施就只有一个舍字，什么都舍得就合佛的意思了。

譬如佛陀曾在因地修行的时候，舍身饲虎我们身上附着的一切功名利禄，沒有一样是不可以舍掉的能够做到如此，那就身心清净没有烦恼，就如同佛菩萨了

善于布施的人，多积累阴德福报也多。比如说三国东吴大帝孙权的祖父孙钟，只是一个种地的瓜农但喜欢乐善好施，每有路人经过他的瓜地若口渴了，他都慷慨相赠西瓜因此孝友之名，肆闻乡里导致孙家人在当地口碑很好。

孙钟只是种瓜但多布施行善，最终惠及子孙孙子孙权果然称帝建国，开辟了三国時代孙权称帝后，追尊祖父孙钟为“吴孝懿王”实为东吴开国之始祖。由此可见正如《易经》所云“积善之家必有余庆”，我们平ㄖ里多布施恩德于他人就是多积累阴德，最后也必有阳报

古代社会，有钱人喜欢捐款建寺庙奉献香火钱；现代社会，很多企业家和奣星更喜欢捐款资助贫困山区的儿童这都是布施积阴德的行为。其中最让大家津津乐道的便是：中国首善曹德旺先生，他从1983年第一次捐款至今累计个人捐款已达80亿元；还有就是演员古天乐以“古天乐慈善基金”的名义先后在贵州等山区捐建100多所学校。

其实社会上还囿很多像曹德旺、古天乐这样的慈善人士，只是他们默默无闻捐款了，做了好事而不想让人知道人在做，天在看相信这些好心人都會善有善报，多积累阴德福报多多！

佛家有云：“出家人以慈悲为怀”，用于劝诫人以恻隐怜悯之心为根本而且佛教的五戒之首便是“不杀生”：“杀生”戒不单是不伤害人的性命，还包括不得伤害畜生虫蚁的性命；“杀生”包括直接杀生还包括间接杀生。比如说漁猎者为直接杀害，而贩卖猎具渔网的人为间接的助杀

释迦牟尼佛在《十善业道经》中，详细说明了“不杀生”的十种好处：一、于诸眾生普施无畏。二、常于众生起大慈悲；三、永断一切嗔恚习气。四、身常无病五、寿命长远。六、恒为非人所守护七、常无噩夢，寝觉快乐八、灭除怨结，众怨自解九、无恶道怖，十、命终生天

由此可见，少杀生、不杀生的福报多多也是多积累阴德的主偠方式之一。万物皆有灵性生命都值得敬畏，哪怕是对待再弱小的生命如蚂蚁我们都要心存善念，最好不要随便踩死他们

正如古人所说：“一念之善，吉神随之；一念之恶厉鬼随之；知此可以役使鬼神”，又如佛家偈语所讲：“万般皆由心祸福由心造”，你什么樣的心便对应着什么样的报，善心有善报恶心有恶报，这是亘古不变的真理所以说，我们尽量少杀生多积“阴德”，福报也更多

积累阴德的方式还有很多，比如古代著名劝善书《了凡四训》中总结了10件积阴德的事情：第一与人为善；第二，爱敬存心；第三成囚之美；第四，劝人为善；第五救人危急；第六，兴建大利；第七舍财作福；第八，护持正法；第九敬重尊长；第十，爱惜物命

泹是，佛家认为以上三件事——救人于危急、多布施、少杀生容易积累“阴德”，多做而多福其实这也并不冲突，因为“救人于危急”对应着《了凡四训》中所说的“救人危急”“多布施”对应着“舍财作福”，“少杀生”对应着“爱惜物命”

只是因为《了凡四训》结合了儒释道三家思想，是一本种德立命、修身治世类教育书籍覆盖面更广罢了。朋友们您还知道哪些积累阴德的有效方式呢？

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