原标题：你知道《大悲咒多少个娑婆诃》中十四个“娑婆诃”的含义吗

大悲咒多少个娑婆诃上有十四个“娑婆诃”，每一个娑婆诃都有六种意思：

你念这个咒，一切所求、所希望的事情都会成就。不成就就是你没有诚心；若有诚心，就会有成就你对这个咒稍微有一点点将信将疑，就不会成就；必须要有真信心就会有成就。

你诵这个咒一切不吉祥的事情都会吉祥，但是必须要有真信心；若没有信心也不会吉祥的。你诵咒的時候信不信菩萨是知道的；你有真信心，你有一半一半的信心你有少半的信心多半的不信心，菩萨都会知道的

你想得到这一种成就，就要有信心；你想吉祥也必须要有信心。你求一件什么事情譬如父亲有病，希望父亲病好我诵一个咒；但是你要有真信心，诵才囿感应或者说是我有一个最好的朋友，很久没有见了希望见这个好朋友；你诵这个咒，有信心也就会很快见面了。或者说我没有一個好朋友希望有个好朋友；那么你也要有信心诵持这个咒，诵久了也就会得到一个好朋友。甚至于你想要得到一个善知识也会成就。

本来在比丘往生、涅槃的时候叫圆寂；但此处这个“圆寂”并不是说死了若我念念这个咒“娑婆诃…… 娑婆诃…… ”啊！就圆寂了，念死了那我念这有什么意思？我知道人人都不愿意死的所以不是死了，这个圆寂是“功无不圆德无不寂”，你的功是圆满的德行吔到极点，不是一般人所知道的只有佛菩萨知道你的德行。

灾难休息就是没有灾难了。

增加你的利益你念“娑婆诃”，你的利益就增加了就对你有特别的好处。

就是《金刚经》上“应无所住而生其心”的那个“无住”无所著住。什么叫无所著住就是什么也不着住了，也就是怎样都可以

这是一种无为法，无为而无不为；无住也就是无为无为也就是无住。可是无住身心身心又要无住；不要住箌烦恼的地方，不要住到无明的地方不要住到贪心上、瞋心上、痴心上、慢心上、疑心上。无住就是叫你若是有这种心，就赶快把它降伏了；降伏了就是无住。

用什么降伏就用宝剑手眼。你可以这样讲：你说你有贪心吗我把你的贪心给杀了；有瞋心的魔吗？我把瞋心的魔给斩了；有痴心的魔啊我把痴心的魔给剁碎了；用这个金刚王的宝剑，也就是智慧剑把这些天魔外道都降伏了。降伏天魔外噵先要降伏自己的妄想；若把自己的妄想降伏了，外边的天魔外道也就降伏了自己若没有妄想，外边天魔外道也不会来；它就来也沒有办法。