年福州一中高三下开学质量检查

【注意】请将所有答案填写在相应题号的规定区域内，注意书写工整清晰 一、现代文阅读（36 分）

“逐水草而居”虽然是草原民族的基夲游牧方式，但这并不意味着游牧区域具有绝对随意性草原固

然不属于任何人所有，各地区牧场却大体划分区域成为固定的部族或部落放牧场所，草原民族的季节迁 移、转换营地基本限于在划定的区域内进行因天灾人祸偶然越过界线到其他部落牧场内放牧的现象虽然 茬草原上不是新鲜事，但以一个区域为基本核心构成游牧空间却是草原上通行的习惯

《史记·匈奴列传》载，匈奴“逐水草迁徙，毋城郭常居耕田之业，然亦各有分地”，所谓“各有分 地”即划定放牧区域，匈奴各部分区放牧不仅匈奴人“各有分地”，分区放牧是诸草原囻族的通行做法

《辽史·营卫志》载：“契丹故俗，分地而居，合族而处。”《明史纪事本末》载：卫拉特蒙古“虽逐水草， 迁徙不定然营地皆有分地，不相乱”清以前历代王朝中，草原民族实行“各有分地”的范围界线多带 有习惯性而且分地也没有严格界线，因此跨出分地游牧的现象屡见不鲜进入清代，以蒙古人为代表的 草原民族传统的不明确的“分地”边界逐渐变得严密而明确自清太祖时期起，随着满洲人对蒙古人作战 的节节胜利蒙古各部纷纷归附清朝，至太宗时期内蒙古几乎全部归附，或编入八旗或安置领地于其 故地，或给予新地安居下来在安置方法上后两者均依满洲八旗之制，变成蒙古各旗并同时划定地界、 指定牧场、分配与编组户口，确萣了各旗的放牧范围采取了与以往不同的管理方法。

草原民族的游牧生活不是无序的行为牧民不但保持如中原农民般春种秋收、日出洏作日落而息的周 期性生活节律，而且也有着与农民耕地相似的一片往复游牧的草场“各有分地”虽没有耕地那样明确的 所属关系，但無论是习惯上形成的还是以制度性的形式确定下来的每一个部落都有一片相对固定的草场， 牧民四季营地的安置与逐水草的游牧生活基夲均在这片草场范围之内；只有在特殊情况下如自己分地内 牧草生长不好或遇到旱灾、雪灾等灾害，才临时逐水草到其他部落分地内放牧“各有分地”是草原牧民 的空间占用形式，数千年来正由于草原上存在“各有分地”的规则，草原才保持着以和平为主的历史进

以“各有分地”为规则的游牧生活维系着草原上分区游牧的秩序维系着草原上的和平。但和平不是 永久的在战争阴云下，民族之间、部落之间无论起因于优良草场之争还是起因于权力范围之争，或起 因于宗教信仰之争胜利的一方都会在新的领地建立新的分区放牧秩序；失败的一方则需千里游牧万里迁 徙寻求自己的立足之地。非正常的迁移时常打破草原上原有分地的秩序随后又建立新的分地，步入新嘚 稳定

游牧是草原民族基本的经济生活方式，包括以逐水草而居为基本特征的游牧方式以及依各有分地为 原则确定的游牧空间。数千姩里草原民族依照这两项基准在草原上建立了生活秩序与空间秩序，并以此 为基础推动着草原社会的政治、经济乃至军事实现了由草原民族、游牧帝国迈向世界征服者的史诗进程。

（摘自韩茂莉《中国历史畜牧业的地理空间与草原游牧方式》有删改）

1．下列关于原文內容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分）

A．“逐水草而居”是草原民族游牧方式的基本特征是草原上形成“各有分地”原则的基础。 B．虽然分区放牧是草原上通行的习惯但越过界线放牧却也是整个草原历史上屡见不鲜的现象。 C．到清太宗时期内蒙古几乎全部归附，他们被依照满洲八旗之制进行编制形成了蒙古各旗。 D．草原的历史进程能保持以和平的状态为主“各有分地”的规则起到了相当重偠的作用。

2．下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（ ）（3 分）

A．文章先介绍了“各有分地”原则的演进过程，再说明其基本特征最后阐述了其历史意义。 B．文章引述史籍材料作为佐证是为了证明草原上“各有分地”的原则具有悠久的历史传统。

C．对于越界放牧嘚现象文章既指出了客观自然条件的原因，也指出界线的习惯性因素

D．文章论述语言客观严谨，总体上平实质朴只在最后两段穿插點缀少许形象化的表达。

3．根据原文内容下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）

A．草原民族的迁移并非都会打破草原上原有分地的秩序，使得秩序发生变化的往往是战争导致的长 途迁移

B．草原民族的游牧生活不是无序的行为，而是受到了农耕文明的影响保持了周期性生活节律和相 对固定的生活场所。

C．蒙古族在其发展过程中也曾经历过“逐水草而居”和“各有分地”的经济生活方式，后来建立了横 跨歐亚大陆的蒙古帝国

D．《史记·匈奴列传》中还记载了匈奴诸王各自管辖的具体放牧区域，这些史实也可以证明本文所阐 述的匈奴人已采鼡分区放牧的原则。

2019 年 7 月 1 日《上海市生活垃圾管理条例》正式施行，上海开启了生活垃圾分类“强制时代” 按照总体部署，继上海之後全国另外 45 座城市也将跟进实施生活垃圾强制分类。

1993 年原建设部出台《城市生活垃圾管理办法》，其后我国多次制定相关垃圾分类规則但由于 各种原因，我国垃圾分类工作推进十分缓慢其中很重要的一个原因就是垃圾分类的法律体系不健全，上 海在立法方面走在了湔边填补了空白，为其他城市提供了可以借鉴的宝贵经验

然而，垃圾分类关系千家万户涉及人们思想观念、行为方式、生活习惯的妀变。“最近每个早晨都 要接受居委会大妈的灵魂拷问：你是什么垃圾”“因为懒得丢垃圾，所以尽量不生产垃圾所以少 吃……”近來，很多段子道出了人们被垃圾分类“整疯”了的情绪习惯是长期养成的，不可能毕其功于 一役生活垃圾分类要取得明显成效，需要幾十年甚至几代人的坚持与努力在这个过程中，政府和相关 部门还是要保持足够的耐心要包容百姓的难处，要坚持不懈地引导

（摘編自宗利《垃圾分类是中国社会文明课程的“单元测验”》，“人民网”）

市条例》规定生活垃圾分为四类：可回收物、、湿垃圾、干垃圾

（摘编自《垃圾分类行业数据分析：2019 年 10 月上海市有害垃圾处置量为 1 吨/日》，“艾媒网”）

截至 2019 年 11 月上海市湿垃圾分出量增长一倍，達到约 8710 吨/日远超指标量的 5520 吨/日。 湿垃圾分出量飙升这超出了所有人的预期和规划，“幸福的烦恼”也随之而来——末端处置能力不足

满足不了实际需求。目前上海正在调试运行和已建成的湿垃圾集中处置设施共 6 座，实际处置能力约为

为此上海市的湿垃圾处置项目開始紧急上马。浦东老港镇原计划明年第二季度投产的上海最大规

由于湿垃圾热值低，采用焚烧方法处理成本高其它资源化路径是必嘫选择。目前上海湿垃圾处理 设施主要采用厌氧发酵工艺，利用厌氧微生物将湿垃圾中的有机成分转化为沼液、沼渣等但这些资源化 產品利用途径不畅，大规模资源化利用受限现在，资源化利用渠道不畅等让很多专家开始思考：分出 那么多湿垃圾怎么办？

同时垃圾分类处理有利于末端处理减量，但是不会减少垃圾的源头产生量同济大学可持续发展与 管理研究所所长诸大建说：“人均垃圾产生量鈈能无限制扩张，最后一定是后端处置设置倒逼前端源头减 量”一件东西在成为垃圾之前，曾经历生产、运输、消费等多个环节这意菋着，减量要从源头开始 这是整个垃圾产生链上的改变，包括居民消费理念和行为的改变一些发达国家采用“生产者责任延伸制 度”抑制过度包装，生产者承担产品使用完毕后的回收、循环使用和最终处理的责任这值得国内借鉴。

（摘编自马肃平《上海垃圾分类 180 日》《南方周末》）

市民在整个垃圾分类链条中处于前端的投放部分，我们不能仅满足于让市民分类投放实际运行中的

混装混运会极大打擊市民垃圾分类的积极性。目前各试点城市都按照要求对分类设施、转运车辆、分类 处置厂等进行了系统设计及配置，构建了系统的运莋机制和监管机制为消除市民的不信任感，各城市应 努力把中后端的分类转运、分类处置情况展示给市民让群众了解他们分类后的垃圾没有被混装清运。鼓 励部分中后端分类处置单位向市民开放让公众获得更多参与感，增强其分类的责任感

垃圾分类除了需要用法制掱段强制推动外，一定的激励也有利于更快的推进目前，不少城市是对垃 圾分类行为本身进行奖励甚至个别城市对分类量进行奖励。泹是引入激励的最终目的是实现垃圾减量 化，而不是对垃圾投放进行奖励因此，在公众逐步形成分类习惯后一些城市要及时对奖励汾类的做法

垃圾分类是一项复杂的社会性、技术性系统工程，需要我们以更加客观、理性的态度去推动避免走 入误区，影响工作的有效嶊进

（摘编自鞠昌华《垃圾分类要避免走入误区》，《中国环境报》）

4．下列对材料相关内容的理解不正确的一项是（ ）（3 分）

A．垃圾分类的法律体系不健全是我国垃圾分类工作推进速度很缓慢的重要原因之一。 B．受思想观念、行为方式、生活习惯的影响百姓面对垃圾分类难免会有不适应感。 C．上海采用厌氧发酵工艺而不采用焚烧方法处理湿垃圾是基于对处理成本的考量。 D．一些城市对垃圾分类行為进行奖励与奖励的初衷南辕北辙，这种做法应立即纠正

5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）

A．2019 年 6 月到 10 月上海每月日均有害垃圾处置量总体呈上升趋势，表明上海垃圾分类工作富 有成效

B．2020 年第二季度前，上海计划建成 3 座湿垃圾资源化项目以应对目前出现的末端处置能力不足 的问题。

C．当后端处置设置倒逼人均垃圾产生量减少时垃圾大幅减量的目标就能通过前端的垃圾汾类得以 实现。

D．向市民展示垃圾分类转运和分类处置情况可以成为试点城市增强市民分类责任感与积极性的途 径之一。

6．今后我国政府相关部门要促进生活垃圾管理必须做好哪些工作请结合材料简要概括。（6 分）

（三）文学类文本阅读（本题共 3 小题15 分） 阅读下面的攵字，完成 7～9 题

当锦盒被打开，我被拿出来放在桌上来不及弄清这是什么地方,只见眼前站着三个人,其中一个是老 板,但他靠边靠后站着。中间一人倒背着手沉着脸看着我,那神气好像他是佛。他身边站着一个年轻人, 肯定是秘书了中间那人一动不动站着,呆呆瞧着我,似懂似鈈懂,他也不表示喜欢与否,站了一会儿便转过 身向右边另一间屋子走去；好像他走向哪里,别人就得跟着走向哪里。他大概就是陈主任了

在怹们走进另一间屋子之后,由于距离太远,我就听不清他们说些什么了。能听到的都是“喝茶、喝 茶”,过一会儿还是“喝茶”又过些时候,老板似乎告别而去,他走时没经过我这间屋子。看来我被陈主任 留下了随后那年轻的秘书走进来，重新把我放进锦盒,轻轻关好我好像被拿箌什么地方放好,跟着我听 见关柜门和上锁的声音。

我以为从此要过一阵“深藏密室”的绝对平静的生活我想得美！只过了几天时间，我僦给人从锦盒 里拿出来放在桌上,陈主任陪着一个人对着我瞧刚才秘书来向陈主任报客人姓名时,说是“北京嘉宝拍卖 行的黄老”。我想, 陈主任是不是行事谨慎,刻意回避了本地人黄老的年纪六十开外，谢顶衣装考究， 气度不凡陈主任一口一个“黄老”称呼他,口气似很尊敬。他对我看得十分仔细还几次用“不错”两 个字夸赞我。在陈主任到另一间屋接听电话时他紧盯着我胸前的璎珞与飘带细看,忽然脸仩露出极其惊 讶的表情，好像发现了宝物等陈主任听过电话回来，这黄老立刻把脸上惊讶的表情收了回去,对主任只 淡淡说了一句:“东西鈈错要想出手就交给我吧。”

陈主任说:“交给你我自然放心。”

黄老说:“您的东西不上拍为好我拿到香港去找买家。国内买家大都昰土豪只认鎏金铜像,要讲看

历史看文化看艺术还得是人家欧洲人，肯出高价的也是人家” 陈主任说:“东西太老不能出关吧?”

黄老笑得露出牙来，说:“您下次去香港到荷里活老街那些古玩店看看就明白了汉俑魏碑唐三彩，

全是新出土的只要肯出钱，什么东西都能出去不单能出去，您要是咱这的人在那儿买了几件东西还 不用自己往回带，只管回来后到北京潘家园这边来取”

陈主任听得瞠目结舌,说:“那就交您全权去办吧。”

黄老说:“那好,别的事我就和小袁秘书说吧”说完便告辞而去。我就被装进锦盒再装进他座驾的

后备厢里。 洎从离开天津,我便找不到北了

我被转手好些地方，经手好多拨人至少被十五六个人看过，而且是在各式各样的环境里高贵讲究

的，粗俗不堪的一本正经的，文气十足的我对什么样的环境毫不在意，这都是人间的各种把戏我只 求一己的清净。

我的转机出乎我的意料！

那天——我也不知自己在什么地方一个外国人拿着一大一小两个放大镜仔细打量我。外国人这么看

佛吗我第一次看到外国人，他臉上的胡子修理得很干净根根见肉；牙齿像瓷器那么光滑透亮，金丝边 的眼镜框后边一双蓝色的小圆眼珠专注地看着我他那股认真劲兒给我一种好感。他有一个翻译把他的 话翻译成中文，说给我当时的经手人徐经理听他说我身上刀刻的线条很深，刀法简练有力只囿宋人才 有这么好的刀法。徐经理只是连说:“是、是、是”这个外国人又说一句:“这种刀法,很像你们宋代北宗 山水画使用的中锋的线条，非常有力非常优美。”他跷起大拇指

徐经理只是点头，赔笑说是。看来他没太听明白难道中国人对自己的好东西还不如外国人慬？ 为了我,这个外国人至少到徐经理这儿跑了三趟最后他们开始对我进行精细的包装,当一些有弹性的

细绵纸把我小心翼翼地缠绕起来后，我就什么也看不见、听不到了,我只能随遇而安了

过了很长的时间,当我被从一层又一层包装中取出来后,我看到许多稀奇古怪的脸,红的、嫼的、白的、

满是毛的，全是外国人对着我惊奇地张着嘴其中一个竟然用不流畅的中国话对我说：“欢迎你来到德国 德里斯顿温格艺术博物馆。”

他们不会相信我一个“木头人”能听见他们的话吧我呢？则是惊讶自己的奇遇我居然来到个从来 没有佛也不信佛的世界中來。这样会更槽糕吗我还会碰到怎样更惊险和古怪的遭遇吗？

想不到吧我现在已经是德里斯顿温格艺术博物馆的骄傲了。

这里边有一個重要原因连我也不曾料到在我一连串匪夷所思的经历中，北京嘉宝拍卖行的黄老和把

我“买”到德国来的那个外国人都发现我身体┅层皮壳下边,还保存着一些宋代彩绘的颜色。在我进了 德里斯顿的博物馆后那里的人请来些修复古物的高手,动用了很多高科技，将我身仩一些没有价值的表 皮和污迹一点点极其小心地除掉,这样前后居然干了半年。我没想到他们在我身上下了那么大功夫,却渐 渐将皮壳下边┅千年前的色彩,美丽的朱砂、石绿、石青、石黄五彩缤纷地显露出来,叫我古物重光,再现 当年的辉煌

我应该从此无忧无虑了吧。可是渐渐峩忽然有点想家有点彷徨和失落，有点乡愁吧可是我的家又 在哪儿呢？我是佛一定来自一处遥远的庙宇或寺观，那么我始祖的寺庙叒在哪里

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）（ ）

A.  木佛从老板手上再到陈主任、黄老手上再被转手好些地方，最终落到外国的艺术博物馆身世 辗转，使小说一波三折精彩迭出。

B.  黄老其实已经知道木佛的非凡身世却故意隐晦，很可能昰想从中获得更多利益作者借他之口 揭示了官员受贿、文物走私黑幕的冰山一角。

C.  外国人请来修复古物的高手动用很多高科技，耗时半年让木佛再现辉煌可见他们看中的是木 佛的外在价值，也不是真正意义上的文物行家

D.  文末写木佛渐渐有点想家,有点彷徨和失落,有点鄉愁，深化了文章的主题引发人们关于中国文 物为何会遗落异国他乡的思考。

8.小说如何塑造陈主任这个人物形象请结合文本内容简要汾析。（6 分）

9.小说以“木佛”为题有何妙处？请从叙事与主题的角度简要分析（6 分）

二、古代诗文阅读（34 分）

赵昌言，字仲谟汾州孝义人。太平兴国三年,举进士文思甚敏，有声于场屋为贡部首荐。廷试 日太宗见其辞气俊辩，擢置甲科昌言知天雄军，大河贯府境豪民峙刍茭图利，诱奸人潜穴堤防岁 仍决溢。昌言知之一日，堤吏告急命径取豪家廥积以给用，自是无敢为奸利者属澶州河決，流入御 河涨溢浸府城，昌言籍府兵负土增堤数不及千，乃索禁卒佐役皆偃蹇不进。昌言怒曰：“府城将垫 人民且溺，汝辈食厚禄欲坐观耶？敢不从命者斩”众股慄赴役，不浃旬城完太宗手诏褒谕之，召拜 给事中、参知政事俾乘疾．置．以入，即赴中书时京城连雨昌言请出厩马分牧外郡或以盛秋备敌马不可阙 昌言曰塞下积水敌必不至太宗从之。未几王小波、李顺构乱于蜀，议遣大臣撫慰昌言独请发兵，无使 滋蔓廷论未决。会嘉、眉连陷始命王继恩等分路进讨。昌言摄祭太．庙．宿斋中，因召对滋福殿复赞 兵计，遂遣使督继恩战真宗即位，迁兵部侍郎、知陕州咸平三年，以本官兼御史中丞、知审官院有 言门资官不宜任亲民，昌言手疏以才不才在人，岂以寒隽世家为限遂罢其议。先时多遣台吏巡察群 臣逾越法式者，昌言建议请准故事令左右巡使分领之。会知审刑院赵安仁、判大．理．寺．韩国华断狱失中解 职昌言因上言：“详断官宜加慎择，自今有议刑不当严示惩罚，授以远官若有罪被問不即引伏者， 许令追摄又天下大辟断讫，皆录款闻奏付刑部详覆，用刑乖理者皆行按劾”从之。会孟州民常德方 讼临津尉任懿以賄登第事下御史，乃知举王钦若受之昌言以闻。钦若自诉诏刑昺覆按，坐昌言故．入． 夺官。 （节选自《宋史·赵昌言》，有删改）

10．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（ ）（3 分）

A．时京城连雨/昌言请出/厩马分牧外郡或以盛秋备敌/马不可阙/昌言曰/塞下積水/敌必不至/太宗从之/ B．时京城连雨/昌言请出厩马分牧外郡/或以盛秋备敌/马不可阙/昌言曰/塞下积水/敌必不至/太宗从之/

C．时京城连雨/昌言请絀厩马分牧外郡/或以盛秋备敌/马不可阙昌言/曰/塞下积水/敌必不至太宗/从之/ D．时京城连雨/昌言请出/厩马分牧外郡或以盛秋备敌/马不可阙昌言/曰/塞下积水/敌必不至/太宗从之/

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）

A．疾置是古代为供紧急传递公文者中途换马或停宿的驿站亦指驿站所备的车马。 B．太庙是帝王祭祖的宗庙设七庙供奉七代祖先，太祖庙居前后三昭，再后三穆

C．大理寺掌管刑狱案件审理。宋朝的大理寺分左右寺右寺审理京师百官的刑狱。

D．故入指官吏故意将无罪断为有罪、或将轻罪断为重罪，是古代的一种罪名

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

A．赵昌言文思敏捷科场颇有声誉。他考取进士时获得主持貢举部门的首荐；太宗也因为他的文 章言辞雄辩，提拔他录在甲科

B．赵昌言临事果断，喜用严刑峻法面对豪民毁堤自利，他命令取走豪民家贮藏的干草以供使用； 面对佐役禁卒不肯听命担土固堤他以斩首威逼，驱使他们服役

C．赵昌言主张平乱，坚决而有远见王小波、李顺在蜀地叛乱，他反对派大臣安抚主张发兵控制； 他认为不发兵平乱，叛乱将蔓延事情果如其料，嘉州、眉州接连失陷

D．赵昌言重视真才，要求详断官权责相连针对门资官不宜担任地方官的说法，他上奏提出是否有 才取决于人；向真宗提出详断官议刑不当要嚴示惩罚授任远地做官。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10 分）

（1）先时，多遣台吏巡察群臣逾越法式者昌言建议请准故事。

（2）皆录款闻奏付刑部详覆，用刑乖理者皆行按劾

辞家夙严驾，当往志无终⑴问君今何行，非商复非戎 闻有田子泰⑵，节义为壵雄斯人久已死，乡里习其风 生有高世名，既没传无穷不学狂驰子⑶，直在百年中

【注释】（1）无终：古县名，在今河北省蓟县（2）田子泰：即田畴，字子泰东汉无终人。田畴隐居于 徐无山中选择了一块地处险远又很平敞的空地居住，亲自耕种粮食用来供养父母归附他的百姓有五千多家， 他就定法纪、办学校使这地方安定太平。（3）狂驰子：指为争名逐利而疯狂奔走的人

14．下列对这首詩歌的赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）

A．听说田子泰的事迹后诗人连夜整治车马准备出行，可见诗人急于体验田子泰的流风余韵 B．詩人到无终县去，既不是经商做买卖也不是在那里从军，而是想效仿田子泰成就自己的理想 C．这首诗运用了对比手法，将两类人生前囷死后的情形加以对照表达了强烈的爱憎情感。

D．这首诗通过写诗人整装远访田子泰故乡来寄寓情怀所传达的思想与《桃花源记》有楿通之处。

15．这首诗后四句抒发了作者什么情感请简析。（6 分）

（三）名篇名句默写（本题共 1 小题6 分）

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(1) 李贺《雁门太守行》中描写将士们寒风中征战易水河，于苦寒之中不惮危难的诗句是：

(2) 宋濂《送东阳马生序》中表现自己处于华服繁飾的同学之间安贫乐道、处之泰然的句子是： “    。”

(3) 在《离骚》中屈原借冠帽及佩饰来烘托自己高洁的节操、伟岸的气质的诗句是： “  ，  ”

艺术创造更步步需要谨严的价值意识。在作品酝酿中许多意象纷呈，许多情致泉涌当兴高采烈时，

    。  这是第二步。 选择咹排可以完全是  要把它描绘出来，传达给别人看必借特殊媒介，如图画用

形色文学用语言。一个意思常有几种说法都可以说得大致不差，但是只有一种说法可以说得最恰当 最恰当的说法以前，心里就安顿不下去他必肯呕出心肝去推敲。这是第三步

在实际创造時，这三个步骤虽不必分得如此清楚可是都不可少，而且每步都必有价值意识在鉴别审 核每个大艺术家必同时是他自己的严厉的批评鍺。（ ）艺术上的良心就是谨严的价值意识

17. 依次填入横线上的成语，最恰当的一项是（ ）（3 分）

18. 依次填入第二段文字虚线处的语句衔接最恰当的一组是（ ）（3 分）

①每部分的分量也有讲究

②必有浓淡虚实，必有着重点与陪衬点

③譬如北辰居其所，而众星拱之

④各部分嘚先后位置有讲究

⑤艺术作品的意思安排也是如此

⑥凡是艺术作品必有头尾和身材

A.⑤③④①⑥② B.④①⑥②③⑤ C.①②④⑥③⑤ D.④①⑤⑥②③

19.丅列填入文中括号内的语句衔接最恰当的一项是（ ）（3 分）

A.一个人在艺术方面需要良心，在道德方面尤其需要良心艺术家因为良心不苟且敷衍，不甘落下乘 B.一个人在道德方面需要良心，在艺术方面尤其需要良心良心使艺术家不苟且敷衍，不甘落下乘 C.良心使艺术家鈈苟且敷衍，不甘落下乘故而艺术家强调艺术方面的良心，当然道德方面的良心尤

D.艺术家因有良心而不甘落下乘不苟且敷衍。艺术家強调道德方面需要良心更强调艺术方面需要 良心。

【原创】聂瑶 瑶心与聂 （不会起題目的人路过）

在车水马龙、热闹喧嚣的城市之中每个人都有自己的忙碌，有着不同种类的无可奈何对于此时此刻的聂铭珏和金子尧來说，他们的生活虽然无有交集但各有各的闲适轻松，只是突然在同一家书店偶遇又正好拿到同一本书的这一刻，两人的命运线奇迹般地再度重合……

“你喜欢魔道祖师这本书你是魔道粉吗？”金子尧看着站在眼前高大俊朗的青年有种恍如隔世的奇妙感觉，聂明玦赤锋尊，他的好大哥把他踹下金麟台还跟那些混账一个鼻孔出气、质疑他出身的钢铁直男，那时他曾想过如果大哥没有发现他那些玩弄权术、损人利己的事他若是肯为了他转头，或是再一次伸手拉他一把他也不会对大哥怀恨在心，非要将大哥置于死地不可……正在金子尧脑子里一片混乱时听到对面的青年低沉且富有磁性的声音，微怔了怔不由自主点了点头，“嗯……很喜欢尤其是三尊之间的愛恨情仇之类的，特别有兴趣……”

聂铭珏刚开始并没仔细打量近在眼前身材略显娇小的少年定睛细看时，目光在人额际的一点绯色上萣格了片刻才往人面上移动，这一眼差点让他误以为自己眼花看错了—这不是金光瑶吗在二弟曦臣眼中乖巧可爱又懂事的三弟，在不夜天城杀了他聂氏几名修士却也救了他身家性命的孟瑶体贴入微但认祖归宗后工于心计的敛芳尊，把他算计的好惨……他曾想过如果当時曦臣和金光瑶并不亲近如果他在知道那些侮辱阿瑶娘亲的传言是谁传的情况下护好阿瑶，他们之间也许会是另一番光景听到人怯生苼的回应，他的嘴角朝上弯了弯伸手拉着人坐到书店里的阅读区，点了一杯奶茶拿了书和人一起分享。

聂铭珏接到一个来电集团旗丅将举办一个大型的全民偶像选秀活动，对外公开大量招收偶像练习生离开前，他要了人的名字与联系方式“改天有空再聊，多交流┅下对魔道祖师这本小说的理解和建议等我。”金子尧在递还人手机的时候与人指尖相触洁白柔嫩的耳廓蓦然泛起红晕，慌张地低下頭眼角余光瞥见人已走远，方才抬起头看了看手里那张带着魔道祖师人物图案的便签抬手捂了捂脸，“奇怪这天明明冷得很，怎么峩居然会觉得热……”“原来他叫聂铭珏这么文绉绉的名字不太像他的风格，他和大哥长的很像但他很会活跃气氛，这点不像那个闷鈈吭声的钢铁直男聂明玦他们到底是不是同一个人呢……”

手中拿着刚买到的书，聂铭珏神色复杂地转身看了看还在书店里坐着的金子堯心里想着如果可以，请天道在彼时还是孟瑶的他去温氏卧底前与他互换身体至少让他在不净世免受欺辱，让他替阿瑶承受屈辱护怹心境纯良，忆起自家弟弟聂怀桑为了替他复仇不惜步步为营，祸水东引最后让已成为仙督的金光瑶先是被含光君断了一臂，再被结拜二哥蓝曦臣一剑穿胸那时他在旁看到如此情境，一时之间竟觉着心中堵的很——阿瑶要是能重来一世，我会护着你疼着你宠着你洅不让你被踹下金麟台半步，等我……#

午夜梦回已经成为现世一名高中学生的金子尧仍被梦魇所困，一会是身为清河聂氏家主的大哥聂奣玦带他走进山洞之内又一次听到那些带有侮辱及讽刺意味的闲言碎语，他想装作无所谓可那些人辱及娘亲，是可忍孰不可忍这仇怹铭记于心，待有能力之时他们一个都留不得；一会是二哥泽芜君对自己柔声相询，关怀备至的模样转了个身，在不夜天城初见大哥灭了温若寒等人后，若非二哥蓝曦臣阻拦他早已成了霸下的刀下亡魂；当大哥发现了他为复仇为上位做的损人利己之事，不仅怒目而視斥责他品德败坏，还将他踹下金麟台说了那句让他刻骨铭心的混账话，这便是他为何非要置大哥于死地的缘由如果没有那些是非恩怨，如果不是因为金光善做下的孽也许阿愫还是那个天真无邪娇羞可爱的姑娘，他们之间也不会有任何牵扯……

他在梦到被二哥泽芜君一剑穿胸的结局时猛然惊醒苦笑着呢喃：“二哥，你的信任与相护之恩阿瑶毕生难忘但我欠大哥太多，不知可有偿还之日……若是能重来一回阿瑶会选择守在大哥身侧，安心为他的副将再不沾染是非。”

习惯于在醒过来以后拿手机看时间的金子尧没摸到手机抬眼看了看房间，发现这间房并不是他在现世住的学生公寓似曾相识的布置，有一种清河聂氏的深沉霸气等等，这不是他给大哥弹奏乱魄抄时待的房间吗难道自己还是在做梦？他慌忙起身走到桌边拿起桌上的铜镜就照—硬朗中透着冷峻的俊脸，高大伟岸的身躯这并鈈是他那个有些精干的小身板，这是他大哥赤锋尊聂明玦的身体……

天谁能告诉他在他睡着的时间里发生了什么匪夷所思的事，为什么怹会回到仙门百家之时魂穿的目标还是他那个嫉恶如仇不苟言笑的大哥，如果聂怀桑这时在他不就穿帮了吗？想到这里他紧张的不知所措，在房里来回踱步这时，他想到了一个更让他揪心的事：他的灵识在聂明玦体内那聂明玦的灵识该不会在他那副小身板里吧？偠是让薛洋那个多疑的家伙撞见下场可想而知……啊啊啊啊啊，这到底是怎么一回事啊难不成我要问天道？

聂明玦在孟瑶的身躯中苏醒因为他之前已经有了足够的心理准备，所以在看到铜镜中自家三弟那张阴柔中带着秀美的容颜时他浅淡地笑了笑，低声说：“阿瑶我替你去认祖归宗了，过后去找你好好保重身体，一定要等我……”

第二章 第六节 二尊定亲·魂兮回还

金子瑶私下里打算为自家结拜二哥泽芜君蓝涣蓝曦臣与三毒圣手江澄江晚吟牵线搭桥因为若是让二哥（二弟）和江澄继续对阿瑤痴心一片、不可自拔下去，待阿瑶回复本真之时闹不好会出乱子—成天被自己的结拜兄长还有莫逆之交的好哥们惦记，照原先的敛芳澊金光瑶来说或许对二哥曦臣会在意些，但和平共处基本很难若是他二人能成双入对，就如含光君蓝湛与魏无羡魏公子一样成了道侣一切烦恼自然迎刃而解；于是乎，金子瑶这个“临时月老”算是正式上岗了

聂明玦自打喷嚏次日始，右眼皮时不时都会抽搐一下俗話说：左眼跳财，右眼跳灾他虽说也算是新世纪的五好青年，可回到了这仙门百家所在有些事是不能用科学来解释的，所以他打定主意抽空去兰陵金氏寻“结拜三弟”金子瑶问问也好提前做些预防的准备。

他与金子瑶在兰陵郊外的一处古宅会面其间二人所言皆为隐秘，有好事者曾多方探听虚实所知甚少，只有人偶然见着一向不苟言笑的赤锋尊破天荒地面上带笑去了一处惯常操办婚嫁礼仪的彩楼，大约三四个时辰才缓步而出径直回了清河。

一日风和日丽，天朗气清聂明玦让自家胞弟聂怀桑领着十数个随从扛着十来箱金银财帛、珠宝玉器等物什浩浩荡荡由清河去往兰陵，顺道带了个媒人一同上金麟台身为家主的金光善对于这位赤锋尊三天两头到金麟台来寻怹家宝贝“义子”金子瑶的举动表示已习以为常，但像这遭耗费财力、人力乃至物力的时候几乎没有这不免让他对“五大三粗”的聂明玦此番的来意倍感好奇，便命了侍从们列队相迎将清河的一众人等请到了主厅落座，派人请了金子瑶出到厅堂一并安置下来，金光善這才发问：“赤锋尊今日这般豪气不知所来为何，不如据实以告别让小老儿猜测才好。”

聂明玦本想开口道明来意奈何思及原来的怹不擅言辞，生怕说错一句会功亏一篑只眼神示意媒人代劳与眼前的一宗之主言语则个，媒人会意遂冒险开口道：“金宗主万安，在丅乃金缘阁惯常与人做媒的今儿受赤锋尊所托，特来向金宗主求亲求的正是您膝下的义子子瑶少爷，未知您与夫人意下如何”什么？这媒人说赤锋尊是来向子瑶求亲的子瑶还未到弱冠之年，这不是胡闹是甚……他赶紧命人去请了他的发妻·嫡长子子轩的母亲过来，商议这门亲事的可行性，他俩嘀嘀咕咕好一会儿把金子瑶拉到后堂，私下里问了他的意见最后总算是同意了这门婚事，让人算了日子擇日过门。

聂怀桑这回算是被喂了第二回狗粮（尽管他不清楚这个词是什么意思可他觉得十分贴切），此前参与了忘羡的结道侣仪式這回眼睁睁看着结拜三哥即将与自家长兄共结连理，聂导表示他太难了=_=

修仙的日子稍纵即逝金家大少与云梦江氏嫡长女江氏厌离成婚至紟，金大少奶奶有了身孕不日即将临盆，云梦江氏嫡长子江澄与姑苏蓝氏宗主蓝涣蓝曦臣之间的关系以江澄嫁入云深不知处完美结尾魏无羡魏公子表示要管江澄叫大嫂对他来说是一种挑战，但不是完全不可为赤锋尊聂明玦与准夫人·金家最得宠的小少爷金子瑶于中秋月圆之时结为道侣，彼时，金子瑶已及弱冠之年，两人情投意合，这门婚事一时之间传为佳话，在众仙门之间传的沸沸扬扬。

成婚当日，兩位新人依礼而行入洞房时屏退左右，一时相对无言不多时，两人竟如当初子瑶与魏无羡、江澄及聂怀桑几人一道至姑苏蓝氏云深不知处求学时那般玩闹起来；听墙根的聂怀桑拉着蓝景仪在窗台旁偷听只听得几声惊呼，还有聂明玦变得略微沉重的呼吸金子瑶唤了几聲大哥，之后低喘着唤了夫君然后便是衣袂的摩擦声，再来就听不真切了聂家二少聂怀桑表示大哥估计设了结界，两人觉着无趣便洎行去了他处赏月，真实的情况是两人还未来得及行周公之礼一顿忙乱之中，两人的灵识就回转到了原本的躯体之中那些暧昧惹人遐思的声音都是他们故意泄漏出去的，为了不让怀桑继续听墙角且先让他们自行误会去罢。

第二章 第七节 子嗣后代之事·思追难为（部分人物可能ooc不喜请见谅）

清河聂氏与兰陵金氏联姻，姑苏蓝氏与云梦江氏联姻连带着抱山散人门下关门弟子晓星尘晓道长与无门无派的薛洋薛公子及聂氏二少、姑苏蓝氏门下内门弟子蓝景仪亦偕同先后成婚，彼时的薛洋双亲健在家中亲眷都对晓星尘这个“姑爷”十分熟悉，提到他均面上带笑交口称赞，言说有他护着薛洋家里人都一千一万个放心，至于晓道长缘何还俗他的至交好友宋岚宋道长为何洎他们婚宴当日道贺之后便悄然离去，薛洋与晓道长初见是在何时又因何结缘，此为后话暂且不提，在他们与聂氏二少聂怀桑、蓝公孓成婚当日虽无有聂宗主、蓝宗主及蓝二公子他们成婚时的典礼那般盛大，却也温馨暖人的很让人艳羡；毕竟两对新人都是男儿身，禮是要行的却多少有些程序上需要改动，故而两方的长辈亲眷都派了代表参与仪式愿他们天长日久，永结秦晋之好如此便是极好的。

温情与温宁带着她们那一支系的族人长居夷陵经射日之征一役，因温若寒与其二子温旭、温晁已伏诛兰陵金氏金子勋公子也早得了湔宗主与现任宗主密令，不止对温情一族礼遇有加还给了温情研制新药的资金支持与相应便利，阴铁碎片已全数归于姑苏蓝氏禁地寒潭洞被蓝二公子及其道侣魏无羡魏公子一道施加封印，永久封禁于此并对门下弟子皆多加叮嘱，以正蓝氏族规不使外人近；蓝氏内门弚子蓝愿（名思追，原名温苑）本为温情姊弟表兄之子与魏无羡魏公子多亲厚，故于黄发垂髫之年经蓝老先生特许被含光君带至云深不知处教养后偶然得识现任金宗主与江氏厌离夫人之子金凌，机缘巧合之下与之结缘自此，两人之间便三不五时有所会面渐渐多了些說不清道不明的情愫，姑苏蓝氏以蓝老先生为首温氏以温情温宁姊弟为主，兰陵金氏自然是以现任宗主金子轩为首为了两个孩子结道侶的归属问题有些争论，最终以金凌的一句“本少爷要嫁去姑苏”为终结三家长辈表示我们为俩孩子操碎了心，太难了-_-|||

魏无羡魏公子因叻自家夫君蓝二公子要求的“天天”（其实源头是来自他向蓝二公子告白时承诺的）感觉有些吃不消曾私底下向温情求援，温情通过温寧予了魏公子一瓶药言说此药可强身健体，或会有些副作用魏公子不疑有他，当夜便和水服下次日竟觉着有些微不适，干呕兼喜酸经大夫诊脉，得出魏公子乃是害喜之兆其后，魏公子悄悄予了嫂子江澄、聂夫人金子瑶还有晓夫人薛洋一人两颗药丸美其名曰分享，不知泽芜君与聂宗主、晓道长三人若知晓道侣身怀六甲会做何感想(￣▽￣＃)=﹏﹏

江公子害喜的反应比魏无羡魏公子要大些干呕算是轻嘚，有时会忍不住呕酸水偶会眼前一黑，眩晕不可远行，平日里最喜清淡饮食的他自害喜以来欢喜上了酸辣味的小食蓝氏的膳食食譜上因了两位“夫人”的身子问题增加了不少酸辣味的菜肴，蓝氏众弟子表示荤素搭配伙食越来越好了，这样还不错

金子瑶与夫君圆房（成亲后的第一个月圆之夜）次日便有了喜，他的挚友薛洋薛公子亦复如是一位的夫婿是一宗之主，一位的夫婿是当世出尘仙为了兩位小祖宗的吃穿住用问题忙里忙外，绞尽脑汁去哄虽也有些辛苦，但苦中作乐也别有一番趣味不是？

时光荏苒不知不觉几位“夫囚”的肚腹也日渐胀大，大小约有簸箩大小临盆之日，尽管他们承受疼痛的程度不尽相同可泽芜君他们几位毕竟是头一回当爹，不可謂不紧张—且看江澄强忍疼痛就近取了一方素帕将将咬住，泽芜君帮着稳婆打热水递手巾安抚自家“夫人”的情绪，这样江公子还是歭续了一个多时辰方诞下麟儿魏无羡的境遇与他差不了多少，祗是有夫婿从旁辅助口中有些甜味，生产的过程莫名顺畅了不少泽芜君与蓝二公子喜当爹，这成了云深不知处喜闻乐见的一桩大喜事为众人所喜闻乐见，一时成了云深不知处的一桩美谈

这边厢，金小公孓金子瑶与挚友薛洋几乎先后临盆—金子瑶一把抓过自家夫君的手掌一口咬住，忍住肚腹一阵阵的抽痛有些委屈的盯住人，哭的泪眼嘙娑状疼的大喊：“聂明玦你个**……我不要再生了……下回你来生……”，聂大宗主在旁紧张的无以复加任由人死命咬住手掌，连声咹抚道：“好好好……咱下回不生了……”尽管如此，他们看向彼此的眼中那抹爱恋仍是挡不住遮不了的；反观薛洋薛公子那儿许是囿了晓道长这个夫婿在旁为他渡气凝神、加油鼓劲，就算因生产的剧痛使得他脸色都变了但眼中的甜蜜与爱恋，是无论如何都藏不住的正可谓“问世间情为何物，直教人生死相许”这话说出来不是没有道理的。

思追有了金凌这个情投意合的道侣又一下多了好几个尚茬襁褓之中的弟弟，在帮衬忙活的过程中顺便学习如何照料小儿也为此后他与金凌孩儿的诞生打下了

第三章 第一节 小辈的竹马情谊

姑苏蓝氏两位小公子得蓝老先苼赐名，宗主蓝涣·泽芜君之子名清，字君衍，蓝二公子蓝湛·含光君之子名宸，字君临，宗主夫人与含光君夫人都道名取的极好，还各修书一封予聂宗主、兰陵金氏金宗主及晓星尘夫妇告知婴孩名姓，顺道定下下回听学时日其余诸事且按下不表。

清河聂氏赤锋尊与夫人金小公子喜得二子长子名沐翾，字清弦次子若淮，字子言聂二公子与夫人蓝景仪蓝少侠之子名修珩，字如卿三子之名及字均出自聶宗主与聂二公子在聂氏祠堂中所掷签文所授，两位夫人亦无异议；赤锋尊接到蓝宗主书信时将书信交予夫人查阅，随同定下小儿往云罙不知处听学的日子安下心照料三子日常起居，一切皆如理如法平安遂顺。

晓星尘与夫人薛洋薛公子之子名姓经薛公子族中长辈商议随父姓晓，名绯墨字澜枫；自那日始，此六子便于自家成长都道年少无知，轻狂无邪但几位小公子毕竟出自名门世家，自有长辈管束教诲蓝清与蓝宸小公子形容肖似其父，言行举止亦复如是聂宗主二子沐翾与若淮小公子一人似父，一人像爹性子随金小公子子瑤多些，聂二公子怀桑独子修珩小公子既有乃父之风亦得爹爹真传，想来也无有旁人能欺辱于他才是

晓绯墨小公子形容有父亲的谪仙の气，亦得爹爹几分调皮在六位小公子之中脱颖而出，颇得温情温姑娘青眼破例收为徒儿，教授药理医术其余五人若有些伤痛，多半都来寻他相帮此为后话，暂且搁置不提

聂氏三位小公子与晓小公子黄发垂髫之时，奉家长之命前往姑苏蓝氏听学那日，几位小公孓既为初见亦为相识结交之始，如理如法舒适惬意。

听学休憩之余蓝清与聂沐翾小公子、蓝宸与聂若淮小公子及聂修珩与绯墨小公孓皆志趣相投，相询长辈之意结为结义兄弟，各自为伴不自觉光阴荏苒，当初黄发垂髫小儿早长成翩翩少年俊雅无俦，立于一处洎成画境，美不胜收

第三章 第五节 阵法天才与医毒“小家”?聂晓二子之秘辛（人物可能ooc，前方高能预警不喜请绕道，谢）

聂家二少独孓聂修珩·字如卿与薛家晓绯墨·字澜枫为幼年知交，因修珩

“伯母”·金家小少爷金子瑶早年与绯墨爹爹·薛家大少薛洋乃是旧相识，修珩的大伯·清河聂氏宗主赤锋尊聂明玦也与绯墨之父·晓星尘晓道长有些交情，在随聂沐翾、聂若淮两位堂兄一道赴姑苏云深不知处求学时两人曾共处一室，私下里也一同探讨过所习功课故而二人熟知对方为人品性，不与外人道也

修珩经前辈蓝愿举荐，拜在含光君道侣魏无羡魏公子门下是为大弟子，他于阵道方面天赋异禀承袭乃父智谋，聪颖过人师尊教授之法皆融会贯通，而绯墨拜在温情门下修习医毒之法，通歧黄之术青出于蓝而胜于蓝，为毒中圣手可喜的是他二人为敏而好学且谦恭谨慎、不露锋芒之辈，在众学徒之中风評极佳与聂氏二子一般为众人称道，为楷模引人向上，颇得蓝老先生与蓝宗主夫夫、蓝二公子夫夫嘉许是为榜样人物。

当然他俩姩少心性未稳之时，也偶有争执有一回修珩甚至动用了阵法、鬼道术法与绯墨对战，绯墨之师毕竟为岐黄圣手、毒中医者功力非同一般，一时间两人斗的是不相上下四周草木为之变色，若非两人师尊出手阻止这云深不知处的花草树木、楼阁殿宇还有居于其中的人都嘚遭殃，后来还是修珩堂兄沐翾出面调停修珩才心不甘情不愿地向绯墨致了歉，自此两人和解，此后再未与对方动过手

其实他二人對彼此皆心心相惜，衹是碍于旁人言语加之修珩多与师尊接近，对于男女之情略微迟钝绯墨与爹爹相似，心思较旁人细腻敏感竟是甴黄发垂髫之时至束发之年都未曾向修珩表明心迹，其缘由说来也情有可原：父亲与爹爹都是男儿身可外界都言男女方是正统，有偏见の人大有人在好在双亲感情深厚，不惧流言蜚语情比金坚，如此尚可宽慰所以说古之传统虽好，糟粕甚多害人不浅哪……

晓绯墨知聂修珩需娶妻生子，也知他对情感过份认真在得知师尊温情研制出可使男子孕育婴孩的丹丸后，他求师尊予他几颗只说是想研习如哬炼制特殊丸药，温情未作他想便予了他半瓶丹药，那夜之后聂修珩直到两年后才在清河再见晓绯墨，这其间发生了何事且看如下所述：

晓绯墨私底下寻了聂修珩，言说他已与栎城常氏庶女订亲不日便得回栎城行礼，约他于弟子房内不醉不归；聂修珩彼时不明所以心中异常烦闷，随口应了声好白日里无心听课，待到傍晚时分学父亲求学时作为溜下山买了五六瓶天子笑及一些小菜回了弟子房，怹不知此刻的晓绯墨在弟子房左近以温水吞服生子丹丸才折返房内，与他“把酒言欢”心事各异的两人心不在焉地一杯接一杯、一瓶接一瓶地喝，直至将酒饮尽才暂告一段。

晓绯墨暗暗以功力将酒液逼出体外眼见聂修珩醉了憨态可掬的模样，不禁笑出声来耳畔听嘚人呢喃低语：“澜枫……汝可知吾心悦汝……”闻言，他止住了笑难以置信地凑近问：“如卿，汝……汝方才言何”待话脱口而出，晓绯墨方觉人是醉了遂起身将人搀到榻上安置，他的话音停顿了少许又道：“澜枫……不要娶妻……嫁予吾可好……”似是心有感應，晓绯墨抬眼望向因醉酒而步履蹒跚的聂修珩看到人浅色眼眸微眯，直直地望着他他唇边泛起一个略带苦涩的笑，低声道：“汝确昰醉了……如若汝清醒过来记起此番言语，怕不得懊恼后悔几欲求死……”

聂修珩对于这一夜的记忆有些许模糊，他没让晓绯墨知晓嘚是他虽非千杯不醉，但也饮过不少美酒那日是被晓绯墨即将订亲的事扰乱了心神，才醉的失了分寸晓绯墨勉强将他搀至榻上安置，衣衫尽褪贴心地盖了被褥，方俯身而下一步步施为绝美不可方物的一面他见着了，因为两人shen zi jie he导致的疼痛而将唇边咬出血的模样他也見着了还有精疲力尽不得不缩在他身旁的模样他也见着了，可那时的他只觉这一切是一场美梦故而任由人作为，希望梦醒之后一切如瑺却不料那一夜后，晓绯墨便央了父亲与爹爹至蓝氏告假杳无音信，无论他如何寻找都不得而知绯墨踪迹，直到两年后聂修珩才茬清河见着怀抱小儿的晓绯墨。在询问小儿姓氏时他面色一红，低声言语：“姓聂，小名念予”听清了小儿姓氏的聂修珩怔楞半晌，才喃喃道：“姓聂……念予……绯墨汝当年……”“嗯……”

聂二少喜当祖父，还得了个才貌双全且毒医俱佳的“儿媳”这事不可謂不喜庆，于此一切尘埃落定，皆大欢喜

第三章第六节 元宵佳节庆团圆·亲家小聚（人物可能ooc，崩皮预警不喜请绕道，谢）

清河聂氏与姑苏蓝氏、兰陵金氏及云梦江氏、温情一脉温氏一族和平共处已有廿余年之久先是现任金氏家主金子轩与夫人金江氏厌离喜得贵子，再是姑苏蓝氏双璧及二人道侣各得佳儿其后为清河聂氏赤锋尊与道侣金子瑶喜获二子，其胞弟聂怀桑与道侣蓝氏嫡系弟子蓝景仪得一麟儿栎阳薛氏晓星尘与道侣薛洋亦得一子，后原温情一族温苑（已拜入姑苏蓝氏更名蓝愿，字思追）与金宗主子轩之子金凌结为道侣尚无所出，今正值元宵佳节之时这五家相约姑苏蓝氏共享暖心汤圆，这才聚到一处一同饮佳酿品美食。

如今五家后代各有各的归宿身为长辈，自当多为后辈着想看着各自的孩儿长大成人、成家立室，几位长辈不可谓不欣慰就着这漫天繁星，五家人分别端了装着煮好了的元宵的瓷碗齐坐桌旁互相言语些外间传闻与坊间趣事，一时间气氛融洽和睦使人惬意的很。

聂沐翾与聂若淮兄弟俩凑近堂弟夫夫身旁逗弄他家念予眼中透着羡慕，言说若家中有个婴孩想来应是其乐融融的，他俩的道侣蓝清、蓝宸堂兄弟俩闻言行至自家夫囚身侧，在人耳畔低声言语直惹得人面红耳赤，羞的分别瞪了自家夫君一眼小声嘟囔着：“才不要给汝生子，若是女儿那才最佳，”蓝清二人打定主意待用了元宵，便带自家夫人回房行周公之礼这也不知是跟从何人所学，此为后话暂且押后不提。

除了轩离夫妇與温情姊弟二人中途离席回客房歇息之外其他四对夫夫也有些乏了，用过了汤圆分别去往各自房间歇息，这一夜多半亦是不眠之夜罷。

第三章第七节 小人精降生·蓝家幼辈之秘辛（人物可能OOC不喜请绕道）

自从元宵那夜起，蓝清与蓝宸便开始孜孜不倦地在辰时众人尽皆休憩之时拉着自家夫人行云雨巫山之事好在两人多少还顾着长辈，大多施了禁言术不致异样声响烦扰叔祖父与父亲、爹爹歇息，美其名曰促进夫夫感情和谐融洽究其缘由，还得提到元宵那日聂沐翾兄弟俩羡慕逗弄自家堂弟聂修珩家小念予的事为了让沐翾两人达成所愿，于是蓝清与蓝宸这堂兄弟俩便自作主张如此作为却忽略了晓绯墨身为男子生育婴孩的悖理之处，说起来真是让人哭笑不得

聂沐翾不胜其扰，饶是他体质尚佳耐力过人，也禁不住这日日折腾故而私下里传信回清河家中，与堂弟修珩、“弟妇”绯墨求援绯墨早茬自己带念予的这数年间破解了药方，寻齐药材炼制了十数瓶丹丸他与夫君商议过后，方才将两瓶以术法传至聂沐翾手中言及服食禁忌，若身感不适必向长辈请脉，抑或寻医问药不可有丝毫怠慢，沐翾悄然将其中一瓶带至胞弟若淮处嘱咐他务必珍藏，莫要教蓝宸知晓还将禁忌复述一番，才返回居所依样画葫芦以温水送服一颗丹丸，去向长辈问礼之后再依蓝氏作息时辰至藏书阁温书、用膳，囙房沐浴更衣静待自家夫君回房。

次日清晨聂氏兄弟于卯时清醒，依礼洗漱更衣这本是再寻常不过，但他俩在洗漱更衣之时忽感晕眩站立不稳，还未唤出夫君二字便跌落在地惊得蓝清堂兄弟俩立时冲将上前，伸手把自家夫人小心地打横抱起行至床榻前缓缓放下，“清弦/子言你这是怎的了？摔着哪儿了疼不疼？让为夫看看……”两兄弟心有余悸地仔细察看了自家夫人身上有无伤处、淤血或磕碰痕迹眼见人安然无恙，这才松了口气柔声相询人有无其他不适；聂沐翾与聂若淮相继轻呼一口气，言道觉着有些眼晕体乏后力不濟之感，蓝清蓝宸思忖片刻叹道可惜堂弟妹不在，若是他在许是两人也不会受半点苦楚，为今之计少不得得请长辈出面，寻擅岐黄の术医者前来为夫人诊治好开方取药或食膳进补。

蓝氏与温情一脉交好既是要寻医问药，绯墨远在清河得护在念予身侧寸步不离，藍清堂兄弟俩衹能向长辈说明缘由亲自前往夷陵接绯墨师尊温情（他们都称呼温情为温姨）到云深不知处为聂氏兄弟看诊，温情已避世哆年此回为了蓝清二人恳求再次出世，自然得问明病患症状才好对症下药。甫一至蓝清居所她便一眼看出两人神色疲乏、四肢无力，毕竟男女有别她以悬丝诊脉之法给聂氏兄弟看诊，沉默半晌她衹言语一句：“脉如滑珠，不时干呕尚有晕眩，此乃身怀六甲之兆且以食膳将养着，十月之后可见分晓”开了药膳方子，亲自调配好膳食让蓝清二人按着方子每日给自家夫人服用，若有其他不适必当言说，不可忽视温情方才回了夷陵，继续隐居避世

都说女子有喜难为，男子身怀六甲更是要了亲命如聂氏兄弟这般体质过人、身强体健之辈亦难以幸免，好在这ren shen反应较女子轻些才教兄弟二人少了诸般苦楚，这时间说长不长说短不短，两人有喜九月余便到了苼产之日，蓝清蓝宸堂兄弟俩喜当爹顾不得在喜房门口避嫌，执意陪在自家夫人身旁不走施了真气为人减轻疼痛感，大约两个时辰左祐两个小子才依依不舍地降生于世，他俩的父亲顾不上婴孩早早就让自家夫人歇息了，还好宗主夫人与蓝二夫人带过孩子就替自家駭儿先照料着，这俩小子有“祖母”料理着想来也不会饿着凉着，且随了他们去罢

蓝清与蓝宸在蓝氏祠堂求了祖先训示，蓝清与聂沐翾之子得名越泽字昊，蓝宸与聂若淮之子得名子涵字霖，自此这祖孙三代总算是圆满了，他们的故事也将开启一个新的篇章……